El Diluvio Mapuche

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El Diluvio Mapuche Este breve relato del Diluvio Mapuche fue preparado por Aukanaw para explicar el el logotipo del hoy ya desaparecido CONSEJO para la PRESERVACIÓN de la IDENTIDAD MAPUCHE y prevención contra la Discriminación Antiaborigen, que él fundara. Cedamos la palabra a Aukanaw: Cuentan los ancianos, que hace mucho pero mucho tiempo existió sobre la faz de la tierra una humanidad distinta a la que hay ahora. Un día la malvada serpiente Kai-Kai decidió matar a todos hombres ahogándolos. Kai-Kai hacía crecer las aguas más y más. La gente aterrorizada corrió hacia un monte sagrado llamado Treng-Treng, trepando por sus laderas. Las aguas seguían subiendo, y amenazaban con cubrir todo. Mucha gente y animales habían muerto. Entonces el monte Treng-Treng para ayudar a los hombres comenzó a crecer. Cada vez que Kai-Kai hacía subir las aguas Treng-Treng subía otro tanto. La lucha duró largo rato, y la altura del monte fue tal que su cima casi tocaba el Sol. Sólo sobrevivieron unas pocas gentes. Ellos hicieron entonces un sacrificio a F'CHA CHAO ("Dios"), el primer Ngillatun. Entonces Kai-Kai se aplacó y las aguas comenzaron a descender.

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El Diluvio Mapuche  

Este breve relato del Diluvio Mapuche fue preparado por Aukanaw para explicar el el logotipo del hoy ya desaparecido CONSEJO para la PRESERVACIÓN de la IDENTIDAD MAPUCHE y prevención contra la Discriminación Antiaborigen, que él fundara.

Cedamos la palabra a Aukanaw:

Cuentan los ancianos, que hace mucho pero mucho tiempo existió sobre la faz de la tierra una humanidad distinta a la que hay ahora.

Un día la malvada serpiente Kai-Kai decidió matar a todos hombres ahogándolos. Kai-Kai hacía crecer las aguas más y más. La gente aterrorizada corrió hacia un monte sagrado llamado Treng-Treng, trepando por sus laderas.

Las aguas seguían subiendo, y amenazaban con cubrir todo. Mucha gente y animales habían muerto.

Entonces el monte Treng-Treng para ayudar a los hombres comenzó a crecer. Cada vez que Kai-Kai hacía subir las aguas Treng-Treng subía otro tanto. La lucha duró largo rato, y la altura del monte fue tal que su cima casi tocaba el Sol.

Sólo sobrevivieron unas pocas gentes. Ellos hicieron entonces un sacrificio a F'CHA CHAO ("Dios"), el primer Ngillatun. Entonces Kai-Kai se aplacó y las aguas comenzaron a descender.

Esta gente bajó del monte y pobló nuevamente la tierra, ellos son los antepasados del pueblo Mapuche.

 

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Para todo mapuche Treng-Treng es el lugar al que debe acudir para salvarse cuando lo amenaza un cataclismo natural o una terrible crisis humana.

 

Treng-Treng es un lugar de encuentro y salvación. Es el lugar donde se guardan a salvo las semillas de la Tradición, simientes que después del desastre germinarán y crecerán como un nuevo y floreciente pueblo Mapuche.

 

Por todo esto hemos elegido a Treng-Treng como símbolo de nuestra redención.

 

AUKANAW