El Legado de Josef Sbovoda

7/24/2019 El Legado de Josef Sbovoda

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Dramatic Architectures: places of drama, drama for places

Porto, November 3-5, 2014

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CANTERAS DE LUZ. EL LEGADO DE JOSEF SVOBODA [QUARRIES OFLIGHT.THE LEGACY OF JOSEF SVOBODA]Mara Nieto SnchezUniversidad de Valladolid/ University of Valladolid, Valladolid, Espaa (Spain)

Abstract

The introduction of new modern materials led to the closure of the quarries and athousand square metres of empty rooms became a dark forgotten place waiting for anew life. Rediscovering an architectonic place, like the quarries in Hell Valley (The

Alpilles, France), and transforming it into a performance space only with light was the

achievement of Albert Plecy in 1977 with his project for this area.This valley has always been a source of inspiration for artists: Peter and Alison Smithson(House of the future) and Jean Cocteau, who decided to film The Orpheus Testamentthere in 1959. While this film revealed the multiple possibilities of the quarries, their realtransformation took place when Albert Plecy saw their potential to test his conceptImage Totale (Total Image). The rock walls were the per fect backdrop to projectsimultaneous images and sounds which dramatize the space. The idea is inspired by thework of Josef Svoboda, one of the greatest scenographers of the second half of thetwentieth century. This architect worked with projected image in his scenographiesreceiving international recognition for it.

Albert Plecy transformed this natural resource in the Cathedral of the Images, a centerfor experimentation and a singular theatre for contemporary spectacles where the realmaterial and the virtual image construct a multidimensional space. The aim of the

project, which continues, is to look at how one could transform an existing place into aspace for an audiovisual show that involves the spectator and is unique in the world.

Keywords: Svoboda, Plecy, quarries, light, image totale .

Miles de metros cuadrados vacos, ordenados en una sucesin de salas de murosblancos y pilares de hasta doce metros de altura, componan la imagen de la

antigua cantera abandonada del Val dEnfer (Valle del infierno) al sur de Francia.

Un espacio subterrneo construido por los canteros a lo largo de los siglos y que

permaneca a la espera de una nueva vida.

En el corazn de la cordillera de los Alpes, en el pueblo Les Baux de Provence , se

sita dicho valle que se caracteriza por el particular paisaje de rocas erosionadas

que lo definen. La singularidad de las cuevas en las montaas de piedra cautiva


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Mara Nieto Snchez, Canteras de luz. El legado de Josef Svoboda [Quarries of light. The legacy of Josef

Svoboda]

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a arquitectos como Alison y Peter Smithson, quienes encuentran en ellas una de

las fuentes de inspiracin para su proyecto The House of the Future (la Casa del

Futuro) cuando visitan la zona en 1953 1 . Sin embargo, a pesar del sorprendente

paisaje exterior, las canteras del valle permanecan como una construccin

oculta y sin aparente funcionalidad desde su cierre en los aos treinta 2.

Ser en 1959 cuando el artista visionario Jean Cocteau, impresionado por las

cualidades espaciales de la cantera, decida utilizarla para filmar las escenas

finales de su pelcula Le Testament d'Orphe ( El Testamento de Orfeo) 3 . De esta

manera, Cocteau se convierte en el verdadero descubridor de dicho espacio al

manifestar la existencia del lugar que hasta entonces permaneca con el acceso

prohibido al pblico. La eleccin del interior de la cantera para contextualizar la

escena flmica supone el inicio de la transformacin de ese espacio al mismo

tiempo que muestra la capacidad de la arquitectura para funcionar como sistema

de representacin de la realidad.

En 1977, la transformacin contina con la creacin de un nuevo proyecto de

Albert Plecy. Cumpliendo con su trabajo de periodista ecolgico visita las

canteras del Val d Enf er y encuentra en ellas la posibilidad de cristalizar la ideasobre la cual llevaba trabajando desde haca aos y que se recoga en su libro La

Grammaire de l'image (1962): la expresin de la Imagen Total .

El propio Albert Plecy acua el trmino Imagen Total (1997:96) pour remplacer

celle, impropre, " d'audiovisuel", qui peut s'appliquer la TV comme au cinma

et exclut les autres sens de l'homme qu'il importe de cultiver 4 . Con esta

terminologa se podra establecer una conexin con el trmino alemn

Gesamtkunstwerk (Obra de Arte Total) que se atribuye a Richard Wagner, quienlo acu para referirse a la obra de arte que integraba la msica, el teatro y las

1 Ellos afirmaban que su inspiracin para The House of the Future (La casa del Futuro) haba sidouna forma arcaica de la arquitectura, la cueva. (Colomina, 2004, p.48)2 Tras haber servido para la extraccin de piedra desde los primeros siglos para construir el castillomedieval y las ciudades que rodean el valle, las canteras se cierran en 1935 por el reclamo demateriales modernos que minimizan el uso de la piedra. 3 Le Testament d'Orphe (El Testamento de Orfeo) es el propio testamento del artista que enla pelcula se corresponde con un poeta al que se le acerca el momento de la muerte. Una muerteque tiene lugar al final en el interior de las canteras de Les Baux de provence. 4 Traduccin de la autora : para remplazar aquel, impropio, audiovisual, que puede ser aplicadoa la TV y al cine pero que excluye los otros sentidos del hombre que tambin es importantecultivar.


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artes visuales. Una prctica multidisciplinar que tambin subyace bajo el

concepto del Teatro Total , que define la bsqueda una nueva tipologa teatral

arquitectnica en las vanguardias, en el periodo de entreguerras. Estos tres

trminos coinciden en la apuesta por una mayor integracin del pblico en la

obra; el espectador dejara de ser un agente pasivo del espectculo para vivir

una experiencia multisensorial como personaje activo.

De este modo, las canteras se revelan a Plecy como una catedral subterrnea,

que l, por primera vez, va a abrir al pblico para que se sumerja en un mundo

multidimensional creado por la propia naturaleza y la imagen. As, Albert Plecy

va a convertir la cantera en la nueva Catedral de las Imgenes :

Le monde rel, qui est partout, avec le ciel, le sol, ses jeux d'ombres et de

lumires, c'est l'image totale. C'est elle qui constitue la "Cathdrale

d'images Pour cela, il fallait un espace spcialement adapt ou, plusexactement, une succession de volumes pour cheminer comme dans la vie

et ne plus percevoir l'image passivement assis dans un fauteuil. Etre dans

l'image et non plus au-dehors. (Macquet, 1977, p.120) 5

Una imagen que se libera del marco que impone una publicacin o una pantallapara proyectarse sobre todas las superficies espaciales: los muros de piedra, el

suelo, el techo y, adems, sobre el cuerpo del propio espectador que camina en

el espacio. Se define una atmsfera unitaria de elementos materiales e

inmateriales que transforman un lugar nico en una gran sala para el

espectculo.

Para entender el procedimiento utilizado por Albert Plecy para la dramatizacin

del espacio de la cantera es necesario retomar las influencias que le impulsan al

desarrollo del proyecto. La Exposicin Universal de Montreal , en 1967, augura ya

el paso a la civilizacin de la imagen. Diversos pases utilizan los medios

audiovisuales para presentarse al mundo, espectculos visuales y sonoros que

pretendan escapar del bilingismo impuesto por la organizacin. Se utilizan

5 Traduccin de la autora : El mundo real, que est en todas partes, con el cielo, la tierra, sus juegos de sombras y luces, es la imagen total. Es ella la que constituye la "Catedral de Imgenes"Para eso, haca falta un espacio especialmente adaptado o, ms exactamente, una sucesin devolmenes para caminar como en la vida y ya no percibir ms la imagen pasivamente sentado enuna silla. Estar en la imagen y no en el exterior .


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nuevos medios tcnicos y proyecciones mltiples que revelan otras posibilidades

de la imagen fija y animada para despertar la emocin del pblico.

La experiencia del equipo checo dirigido por Josef Svoboda para el Pabelln deChecoslovaquia en dicha exposicin, es uno de los espectculos ms valorados

por el pblico e influye notablemente sobre Plecy. Svoboda ya haba trabajado

sobre la introduccin de la imagen proyectada en el teatro en sus escenografas

y en la Exposicin Universal de Bruselas en 1958 6 . En Montreal, bajo el ttulo

Polyvision , Svoboda crea cuatro sistemas audiovisuales en el interior del

pabelln: The State of Textiles, Pressure Vessel, Symphony and The Birth of the

World. 7

Las instalaciones para The State of Textiles y Pressure Vessel , son las menos

innovadoras de la exposicin checa convirtindose en variantes de la propuesta

realizada por Svoboda para Polyekran en la Expo 58. La primera consista en un

sistema de tres pantallas rectangulares mviles que se superponan y se

desplazaban al ritmo de la msica. La segunda constaba de dieciocho superficies

circulares para crear una inusual superficie para una proyeccin sobre la energa

atmica.

No obstante, el inters recae en las otras dos instalaciones propuestas en el

Pabelln Checo que eran una de las atracciones ms destacadas de la Expo 67.

En primer lugar, Symphony consista en una proyeccin cinematogrfica y de

diapositivas sobre cuerpos tridimensionales, fundamentalmente cubos y prismas,

pero tambin otros cuerpos geomtricos como esferas. Los cuerpos se movan

en dos direcciones, horizontal y vertical, y sus movimientos se reflejaban en

espejos inclinados en distintos ngulos.

6 La Exposicin Universal de Bruselas de 1958 proporciona a Svoboda la fama internacional por larealizacin de dos espectculos en el Pabelln Checo. El primero titulado Laterna Magika , apostabapor la integracin de la pantalla en el teatro. El xito de la propuesta qued demostrado por lacontinuacin del proyecto en el Teatro de Praga bajo la direccin de Svoboda.El segundo, llamado Polyekran , era un sistema de ocho pantallas suspendidas, que parecan flotarsobre un fondo negro sobre las que se proyectaban al mismo tiempo imgenes que mostraban labelleza de la ciudad de Praga. (Svoboda, 1993, pp.104-105) 7 Se han escogido los ttulos para los audiovisuales del la Exposicin de Montreal de 1967 que daSvoboda en el libro que recoge sus memorias (Svoboda, 1993) apareciendo en otras publicacionesThe State of Textiles como Textile Loom o The Birth of the World como The Creation of the World.


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Figure 1. Symphony. Josef Svoboda. Expo 67, Montreal.Composicin plstico-cintica de cubos, primas y otroscuerpos para la proyeccin de imgenes fijas sobre ellos.(Albertov,2008, p.75)

Symphony es un espacio, una escena habitada por cuerpos geomtricos y

espejos que crean una composicin plstico-cintica. De acuerdo con DenisBablet:

La Polyvision est un kalidoscope aux transformations rythmiques qui

joue simultanment sur la signification documentaire et philosophique

des images, l'effect surprenant de leurs apparitions, le caractre

potique de leurs combinaisons infiniment variables . (Bablet, 2004,

p.143) 8

Por ltimo, la cuarta instalacin se realiza para la representacin titulada The

Birth of the World. Si la anterior escenografa se planteaba en el espacio, este

sistema denominado Diapolyekran trabaja con la superficie. La propuesta es una

pared mosaico compuesta por ciento doce teselas , cada una de las cuales es un

cubo que se mueve alejndose y acercndose al espectador. En palabras del

propio Svoboda (1993:106), the goal of all this was to create pictorial units, but

also to disintegrate the projection surface and to compose and estrange its relief

profile in new ways . 9 Svoboda construye con Diapolyekran un collage cinticotransformando una superficie plana en una tridimensional y viceversa, para

contar la creacin del mundo a travs de imgenes.

8 Traduccin de la autora: Polyvison es un caleidoscopio de transformaciones rtmicas que juegansimultneamente conn la significacin documental y filosfica de las imgenes, el efectosorprendente de sus apariciones, el carcter potico de sus combinaciones infinitamentevariables. 9 Traduccin de la autora: el objetivo de todo esto era crear unida des pictricas, pero tambindesintegrar la superficie de proyeccin y componer y alejar su perfil en relieve con nuevossistemas. (Svoboda, 1993, p.106)


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Figure 2. Diapolyekran, The Birth of the World. JosefSvoboda and Emil radok. Expo 67, Montreal. Sistema de 112cubos mviles que crean en su conjunto una superficiecintica de proyeccin de imgenes en constante cambio.(Svoboda, 1993, p.106)

Las cuatro instalaciones diseadas por Svoboda poseen un denominador comn

que es tambin el nudo central de su obra escenogrfica: la sntesis de lo

artesanal con lo tecnolgico. La tcnica es una necesidad para la actividad

creativa en el teatro contemporneo y en las escenografas de Svoboda se pone

de manifiesto. Esta postura ante la tcnica conlleva no limitarse a un nico

medio de expresin sino tratar de llegar al espectador utilizando los medios ms

actuales y colaborando con las industrias ms avanzadas en el campo de la

proyeccin, en el caso de Montreal 67, con Kodak.

Diez aos ms tarde, en 1977, Albert Plecy retoma los fundamentos de la

experiencia de Svoboda en la concepcin de la Catedral de las Imgenes en Les

Baux de Provence . Aunque la sofisticacin tcnica no es posible en los primeros

espectculos, si existe la sntesis con lo artesanal que defenda Svoboda. Plecy

realiza junto con su equipo un intenso trabajo de campo, de medida de

superficies, de estudio de la luz, de las inclinaciones de los proyectores, etc.

para construir exactamente el recorrido que el pblico iba a realizar.

En este primer trabajo en las canteras, una arquitectura existente, un espacio

construido para otro fin, se transforma ante los ojos del pblico solo con luz,


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entendiendo la imagen como luz proyectada. Como en Polyvision de Svoboda, se

trata de una proyeccin mltiple donde las imgenes se yuxtaponen

desdibujando los lmites reales de la superficie de proyeccin, los muros, suelos

y techos. As, la Imagen Total que persigue Plecy, adems de abandonar el

marco de la pantalla o del cuadro, borra los contornos de las superficies para

generar una imagen continua que abarque todo el espacio. Las proyecciones son

en esta ocasin reproducciones de iglesias romanas. (Macquet, 1977)

El espectador activo no percibe una imagen sentado o parado ante ella, sino que

habita en ella y la recorre. La imagen abandona la proyeccin bidimensional y al

proyectarse al mismo tiempo sobre los tres planos que delimitan el espacio

envuelve al hombre que entra en ella. El espacio interior de la cantera es

entendido por Plcy como una superficie de proyeccin tridimensional en la que

el pblico puede desplazarse:

Et, en ce dimanche de Pques 1977, les premiers visiteurs des Baux

peuvent enfin pntrer dans la Cathdral e dimages des Baux deProvence. Ce nst pas, proprement parler, un spectacle ni une

simple projection quils sont convis, mas cheminement au coeurmme des images. (Macquet, 1977, p.120) 10

Desde la primera propuesta de 1977, la Catedral de las Imgenes ambiciona

convertirse en un lugar de investigacin para artistas de diversas disciplinas; un

laboratorio de experimentacin sobre la simbiosis imagen virtual-imagen real.

As, se sucedern conciertos, representaciones teatrales, proyecciones

expositivas sobre historia, arte, naturaleza, etc. que encuentran su lugar natural

en las canteras y se nutren de sus capacidades espaciales para desarrollarse.Los diferentes especialistas analizan el lugar exhaustivamente, se introducen en

sus espacios y proponen sobre ellos frescos luminosos que generan una nueva

construccin visual.

10 Traduccin de la autora: Y, en ese domingo de Pascua de 1977, los primeros visitantes de Bauxpudieron entrar al fin en la Catedral de las imgenes de Les Baux de Provence. Esto no era,estrictamente hablando, un espectculo o una simple proyeccin a la que eran invitados, sino elcamino al mismo corazn de las imgenes. (Macquet, 1977, 120)


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En este proceso de investigacin, el propio Albert Plecy realiza otro proyecto en

1977 antes de su muerte. El montaje es uno de los primeros ensayos realizados

en las canteras y se titula Hommage a Cocteau (Homenaje a Cocteau ). La

propuesta manifiesta el inters de Plecy por atribuir al artista el descubrimiento

del potencial de las canteras ocultas en la montaa. La voz del propio Cocteau

era la que acompaaba al pblico en el recorrido de la muestra basada en la

obra grfica del artista.

Entre muchos de los espectculos realizados a partir de esos momentos iniciales,

los proyectados por el arquitecto Hans Walter Mller 11 despiertan un especial

inters. Sus primeras propuestas se desarrollan en los aos siguientes a la

apertura y contribuyen a la consolidacin de la Catedral de Imgenes como lugar

de experimentacin.

El primer espectculo es concebido por Mller en 1979 y parte de la observacin

de las superficies interiores horadadas en la montaa. Las paredes talladas por

los canteros presentan formas accidentadas que dibujan un relieve irregular.

Esta caracterstica de la envolvente interior, despierta la idea generadora del

proyecto que busca conseguir una forma estable y continua que oculte los

relieves de las paredes.

El mecanismo utilizado es la proyeccin de diapositivas con una trama. De esta

manera, al proyectar imgenes simultneamente sobre las distintas paredes, se

superponen creando una trama continua para toda la cantera. Este sistema

implica un perfecto conocimiento de cada muro-pantalla para adaptar la imagen

a la topografa del muro en concreto. Segn Ginette Blery, (Plecy, 1997, p.103)

cest sans doute la premire fois dans lhistoire de laudiovisuel que le sujet e stcadr trs exactement en fonction du support en trois dimensin sur lequel il

ser projet . 12

11 Hans Walter Muller realiza varios espectculos ms: En Provence (1979), La Provence desHommes (1980), Hymne a la Vie (1987), Les Portes de l Europe (1992), Les Forts de lEspoir(1993), Lor des Alpilles (1995), L Image Parole du Monde (1997) . ( Plecy, 1997,pp. 105-139) 12 Traduccin de la autora: Es sin duda la primera vez en la historia del audiovisual que el sujetose disea exactamente en funcin del soporte en tres dimensiones sobre el que va a serproyectado. (Plecy, 1997, 103)


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Figure 3. Topoproyeccin. Hans Walter Mller. 1978Catedral de las Imgenes (Les Baux de Provence). Elespectculo apuesta por la proyeccin de diapositivasadaptadas a la topografa de las superficies que envuelvenen el espacio interior de la cantera. Los muros funcionan

como pantallas tridimensionales sobre las que la imagendibuja una trama virtual que genera una continuidad visualentre los planos. (Plecy, 1997, p.103)

La continuidad de la imagen est sujeta al movimiento del espectador en el

espacio de manera que los planos van apareciendo y desapareciendo,

fundindose unos con otros segn el desplazamiento del visitante. La imagen

proyectada cambia la percepcin del espacio al eludir las profundidades reales

de los planos estableciendo una continuidad visual entre suelo, pared y techo.

Adems, la dicotoma fondo y figura desaparece produciendo una construccinespacial que cambia en el tiempo por el movimiento del espectador.

El espectculo es la materializacin de la simbiosis imagen virtual-espacio

arquitectnico. La imagen se adapta a las formas exactas de las superficies para

proyectarse despus sobre ellas y los muros funcionan como una pantalla en

tres dimensiones, con volumen. La cantera se transforma en un lugar natural

que adopta configuraciones virtuales que alteran la lectura del espacio real. Las

imgenes se aduean del lugar y cambian su apariencia ante el pblico.


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Son muchas las realizaciones que se suceden en las canteras ao tras ao desde

su apertura. La diversidad de artistas participantes y de los temas seleccionados

por los mismos, implica tambin mltiples interpretaciones del espacio. Sin

embargo, en todos los espectculos el interior de la cantera es copartcipe de la

accin dramtica. En ocasiones, por la adaptacin del espectculo a sus formas

se convierte en protagonista y en otras, el especialista lo hace desaparecer como

en el segundo Hommage a Cocteau (Homenaje a Cocteau) .

En 1983, Bruno Barbier disea un mundo de haces de luz para homenajear al

artista. Lneas oblicuas de luz se dibujan en el espacio sin vincularse a sus

formas para ofrecer una nueva realidad espacial. De nuevo espacio, tiempo y luz

son los ingredientes que participan en la construccin visual de un mundo

inmaterial que invita al espectador a deambular por el lugar descubriendo el

espacio real frente al imaginario propuesto.

Figure 3. Hommage a Cocteau (Homenaje a Cocteau).Bruno Barbier. 1983. Catedral de las Imgenes (Les Baux deProvence).Un laberinto de haces de luz crea un mundovirtual que no se compromete con el espacio real de lascanteras proponiendo una nueva realidad espacial construidacon luz. (Plecy, 1997, p.114)

Por otro lado, la versatilidad de las canteras permite a otras disciplinas artsticas

como la danza, utilizar este espacio arquitectnico como escenario de luz y color

y establecer, al mismo tiempo, un dilogo entre cuerpo e imagen. Entre estas


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representaciones se encuentra Le rendez-vous de Jean Pierre Aviotte (2005). 13 .

Este proyecto rene la Imagen Total de Albert Plcy en la cantera y el

espectculo de la compaa Laterna Magika de Praga fundada por Josef

Svoboda. En la representacin, la imagen fija coexiste con la imagen en

movimiento y el cuerpo del bailarn dialoga con ella creando una unidad

indisociable entre la imagen, el cuerpo y el espacio sobre el que se encuentran

ambos.

En esta coreografa la danza escapa de los escenarios tradicionales a pesar de

que el desarrollo tcnico ha aumentado mucho las posibilidades para crear

escenografas de luz o imgenes en los teatros. En estos, como en las canteras,

la percepcin espacial del pblico se ve alterada al ser posible construir y

deconstruir el espacio escnico. As, se pone de manifiesto que la introduccin

de la imagen virtual afecta a la arquitectura dotndola de una capacidad de

mutabilidad difcilmente alcanzable mediante otro mecanismo.

La ambicin de Albert Plcy por hacer de las canteras de Les Baux de Provence

un centro de investigacin aplicada a la imagen se ha hecho realidad.

Especialistas de muchas disciplinas investigan como transmitir a travs de la

vista, el sonido y el tacto una realidad intangible que envuelve al hombre que la

recorre. La Imagen Total se libera por completo para convertir una arquitectura

existente en un espectculo que integra al espectador activo en su interior.

La simbiosis imagen-arquitectura se materializa en las canteras desde la

concepcin del primer proyecto. La Imagen Total necesita el espacio

arquitectnico de la cantera para poder construirse y la arquitectura, por su gran

amplitud, muestra una gran capacidad de adaptacin y se transforma en unespacio que no cambia materialmente, pero que presenta distintas percepciones

espaciales para el espectador segn la representacin que en ella tiene lugar.

La Catedral de las Imgenes cambi su nombre en 2011 pasando a llamarse

Carrires des Lumires (Canteras de luces) pero el binomio espacio real e

imagen virtual contina siendo el protagonista de cada propuesta en las

13 . Una seleccin de fragmentos de la grabacin de la representacin de Le Rendez-vous puede serconsultada en : https://www.youtube.com/watch?v=ed5ctaFNvLo .
https://www.youtube.com/watch?v=ed5ctaFNvLohttps://www.youtube.com/watch?v=ed5ctaFNvLohttps://www.youtube.com/watch?v=ed5ctaFNvLohttps://www.youtube.com/watch?v=ed5ctaFNvLo


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canteras. Una atmsfera que se transforma construyendo una corporeidad al

servicio de la accin dramtica, coreogrfica, musestica, etc. Un espacio

existente que ofrece sus posibilidades expresivas ilimitadas para construir un

espacio multidimensional de elementos materiales, inmateriales y cuerpos en

movimiento.

References

BE T V , ., 00 . Josef Svoboda, scenographer. Prague: ivadeln stav.

BABLET, D., 2004. Josef Svoboda. Lausanne: Editions L'Age d'homme.

COLOMINA, B., 2004. Unbreathed Air 1956. Grey Room, (15), pp. 28-59.

MACQUET J-C., 1977. La cathdrale d'images des Baux-de-Provence. Communication et

langages, (34), pp. 120-121.

P , ., 1997. Hommes d'images. Arles: Actes Sud.

SVOBODA, J. and BURIAN, J. (ed. and trans.), 1993. The secret of theatrical space : the

memoirs of Josef Svoboda. New York, NY: Applause Theatre Books.

Author identification

Mara Ni eto Snch ez. (vila, Spain; 1988) [[email protected]]. Architect and MastersDegree: Research in Architecture. University of Valladolid. Masters research work: Architecture and performing arts in post-avantgarde. This research continues with conferences and other activities: Elespacio flotante: Svoboda y los Eames/ The floating space : Svoboda and The Eames (Fotograma2014. Architecture and Cinema. University of Valladolid, 2014); Formas, color y cine/ Shapes,

colour and cinema (Public Centre for Innovation La Encarnacin, 2014); Scholarship inCollaboration with Dpto. Teora de la arquitectura y Proyectos Arquitectnicos, research work:Larepresentacin temporal de la arquitectura/ Temporal representation of architecture (Research

Group of University of Valladolid Architecture and cinema, 2011 -2012).

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