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Revista Cultural del Barrio San Martín - San Nicolás de los Arroyos número 39 Julio de 2015

El Libertador SN

MARIO VERANDI - ALEJANDRO APO - JAVIER TISERA -JUAN LUCAS ANDRINSEBASTIAN TAMBUTTO - ANA PAULA TESSI - BEL ROLÓN - ERNESTO PARRILLA

CAiO DiLORENZO - MARÍA VIRGINIA BERTETTI - EL OMBÚ - RICARDODARÍO PRIMO - CINE TEATRO LA EMILIA - EVELINA RIFFEL - SAINT AMANT II

CAMINO A AUSCHWITZ - MARCOS VERGARA - ADRIAN DEMICHELIS GRITOS 8 - VANESA GUTIERREZ - FACUNDO PRINCIPIANO - PERRO SUAREZ SEBASTIÁN LÓPEZ - EVANGE ARROYO - MARTA MARTÍN - HAYDÉE SILES - FERNANDO MATTEVI - HECTOR ZERDA - YAMILA TORRES

Todas las obras publicadas (relatos, fotografías, dibujos,notas,etc) en El Libertador y Los Chicos Contamos son propiedad única y exclusiva de sus autores y están protegidos por los derechos de autor.

Staff Directores Responsables: Mónica Otero - Daniel LuchinaArte y diseño gráfico: Mónica Otero - Fernando Mattevi - Ilustración: Caio Di Lorenzo - Hector Zerda - Periodistas: Javier Tisera - María Vir-ginia Bertetti - Notera: Milena Giogi - Escritores: Ernesto Parrilla - Juan Lucas Andrin - Cine: Sebastián Tambutto - Crítica de arte: Ana Paula Tessi - Fotógrafos invitados - Claudia Otero - Eduardo Echániz - Maru Maiztegui - Haydée Siles - Mai Echaniz - Yamila Torres Producción de Contenido: entre todos Editorial: Daniel Luchina - Producción Comercial: Mónica Otero - Coordinación: a vecesContacto:E-mail: El_Libertador@live.com sms: 03364154350588 - tel: 03364468489 - Domicilio: Gil Medina 164 - B°San Martín - CP 2900 - San Nicolás de los Arroyos - Buenos Aires - ArgentinaFACEBOOK: El Libertador San Nicolás de los ArroyosONLINE: Issuu.com/ellibertadorsannicolasdelosarroyos

AÑO 4 - N°39 - JULIO 2015 Registro DNDA5214090

Impreso en Área Gráfica Belgrano 361 - San Nicolás

de los Arroyos Buenos Aires - Argentina

Sin Cuota de Inscripción25 DE MAYO 258 - Contacto: 3364637774

Grupo de Danza Contemporánea

Danza contemporánea - jazz - clásica - zapateo americano - danzas latinas - acrobacia en tela -pilates - yoga elongación - preparación física - taller de arte - iniciación al movimiento y a la acrobacia para niños de 2 a 3 años - cursos para babys, adolescentes y adultos - alquiler de sala de ensayosentrenamiento acrobático para niños, adolescentes y adultos varones

Si Ud. está leyendo esta Revista de forma GRATUITA es gracias al aporte de los anunciantes y los suscriptores, que por cada cada revista que adquieren al costo de imprenta, hay un nuevo ejemplar gratuito para otro lector.

Editorial

Esta revista que está leyendo en este momento es algo único, si no lo cree nómbreme revistas culturales gratuitas y en papel, no Online, en papel. No hay, ahora ábrala y fíjese si es apoyada por el Estado Nacional, Pro-vincial o Municipal, tampoco. Ni un solo aviso. Ahora mire a la izquierda de esta editorial, en el recuadro del Staff, ahí, justo ahí donde está mirando. Hay un número de registro de la DNDA (Dirección Nacional de Derechos de Au-tor N° 5214090), eso significa que es una revista registrada. Pero no como “Revista Cultural” porque ese ítem no existe. O sea, Ud está leyendo una publicación que no existe, no solo para los que se llenan la boca hablando de cultura sino tampoco para los que se llenan los bolsillos lucrando con los artistas. Es único lo que está sucediendo porque Ud está leyendo algo que no está escrito. Ni a Kafka se le ocurrió algo tan raro como esto, disfrútelo.

Si seguimos estando a pesar de no existir es porque no hay otro interés en esta publicación que difundir la cultura local, no solo de parte de los editores sino de cada uno de los colaboradores que participan desde hace 3 años en esta publicación. No es fácil, las publicidades caen y se suman en forma desproporcionada y la cantidad de lectores aumenta. Nuestra premisa es seguir haciéndola gratuita y demostrar desde nuestro lugar que la Cultura está en muchos lados; en los emprendimientos de músicos locales, en el Teatro Municipal, en el Independiente, en las obras gratuitas y en las pagas. Detrás de cada cosa (como diría el Nano Serrat) está la gente y en este caso son artistas y es nuestro trabajo intentar darles un espacio. No es un simple capricho, es nuestra manera de difundir cultura. Creemos, los que hacemos la revista, que esta ciudad ( como dice Juan Lu-cas “Pato” Andrín) es la pequeña París. Suena exagerado pero mientras lee esta nota editorial obras locales reco rren la provincia de Buenos Aires, cuatro bandas musicales de San Nicolás llegaron a la final del Festival Ciudad Emergente (de cinco finalistas, cuatro eran nicoleños) y Autistas Chocadores fue elegida como Mejor Banda.El actor Lito Cruz se presentó dos veces en menos de un año a presentar ciclos de Teatro Independiente y todos los fines de semana tiene más de 15 eventos culturales gratuitos, pagos y a la gorra para disfrutar. Hay que cambiar algunas cosas a nivel cultural? Sí, pero se hace desde la acción. La simple queja vacía, inquisitoria y con el dedo levantado no sirve de nada si no se la acompaña con una obra, con el ejemplo, con una propuesta.

Esto es solo una revista, un espacio creado para los artistas y para los interesados por el arte. Una revista cultural (aunque el ítem cultural no exista para la ley) una revista local (aunque para el poder local no existimos) y una revista gratis, en papel y con lo mejor de la Cultura Nicoleña. Única, si existiera. e

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Ernesto Antonio Parrilla: 35 años, escritor, periodista y guionista, de Villa Constitución.Multipremiado en diferentes paises, entre ellos, España, USA, Canadá y Chile. Su blog “Netomancia” fue elegido como el mejor blog literario de la ciudad de Rosario y zona de influencia.

Caio DiLorenzo: Nació en San Nicolás, Buenos Aires, Argentina (1966). Pintor, dibujante y humorista gráfico. Integrante del grupo de historietas Aquelarre.En el año 2009 publicó su libro de tiras gráficas Bajo Presupuesto (Editorial Loco Rabia) y colaboró en diversas publicaciones de Historietas.

por Ernesto Parrilla - Ilustración: Caio DiLorenzo

Relato

Salvo en películas, jamás he visto un muñeco de nieve y dado que no soy precisamente un ser de mucha imaginación, escapa de mi com prensión la razón por la cual todas las noches sueño con ellos. Vivo en una región de clima cálido, los fríos más inclementes del invierno pueden provocar alguna que otra helada, pero jamás han provocado una nevada. Y a menos que los cambios climáticos de los que tanto se hablan sean extremos, tampoco tendré oportunidad alguna de pre- senciar alguna en un futuro.No me sobra el dinero para ir de vacaciones a sitios donde la nieve caiga en abundancia, ni tampoco la idea me atraería de tenerlo estando en sillas de ruedas y siendo consci-ente de las dificultades que repre-sentaría el querer movilizarme bajo dichas condiciones del clima. De todos modos, no es mi intención conocer la nieve. En realidad, no es la nieve lo que me preocupa; lo que me preocupa es el muñeco de nieve.No la figura que uno se hace en la mente, sino, quiero que me en-tiendan, ese muñeco de nieve, el de mis sueños, que cada noche puntualmente suceda donde suce-da el argumento de mi historia su- rrealista mental, hace su aparición estremeciendo mi ser.Enorme, de quizás dos metros o dos metros y medio, con grandes botones en lugar de ojos, una zana-horia bañada en sangre a modo de nariz, una bufanda oscura y de una textura similar a una telaraña y largas ramas secas haciendo las veces de brazos, lo veo venir cada noche con su porte descomunal, mirándome fijo a los ojos y ame-nazándome en forma tácita, hasta que la sombra de su cuerpo me oscurece, absorbiendo por com-pleto todo el sueño logrando des-pertarme.Es allí que empiezo a temblar, como si el frío fuese algo real y miro mis sábanas empapadas, quiero creer del sudor de mi piel producto del miedo y la desesperación. Pero al ascender la mirada encuentro entonces colgando de una de las esquinas del techo una enorme

telaraña que antes con seguridad no estaba y afuera, a través de la ventana, el árbol más próximo ex-tiende sus ramas con salvajismo y perversidad y estoy seguro que son las mismas que antes eran brazos; pero aún sé que todavía no he dado con los botones y la zanahoria, en-tonces busco denodadamente, debajo de la cama, dentro de los roperos, porque se que en alguna parte aparecerán, como cada no-che. Me rindo, el oprobio de la re- signación, el sueño que se ha ido y mis ojos que se desvelan.Los dedos tamborilean en el col-chón mientras los ojos se adaptan a la noche y la vista viene y va ha-cia las sombras, atentos los oídos a cada murmullo de las sombras, expectantes y acechantes, aguar-dando ese algo, esa razón que me impide descansar. El mismo rito cada noche, incluso los mismos pasos en el pasillo, el roce de las paredes de alguien que se apro- xima y de pronto el golpe en la pu-erta. Sé que pasará, pero no puedo adelantarme. Vuelvo al suelo, me arrastro una vez más, ahora sobre la silla de ruedas y avanzo hacia la puerta. No hay nadie allí, pero en el pasillo está mojado.Quiero gritar, deseo hacerlo. A ve ces lo hago. Entonces la enfermera llega, me vuelve a acostar, me ar-ropa y la noche se repite, incansa-blemente, murmullo a murmullo, paso a paso, golpe a golpe. Pero ya no repito el viaje: resisto, soporto. Y cuando el amanecer amenaza con nacer, el sueño regresa y me sumo en él. Sueño entonces con prima veras y colores, pero es efímero. Me llevan el desayuno y con los ojos derrotados por el cansancio, le doy la cara al día.Mi mente, sin embargo, queda atrapada en la noche por la figura horrible del muñeco de nieve. Y si bien nunca he visto uno, tarde o temprano lo veré. Esta mañana he amanecido con la zanahoria a mis pies, dos botones sobre la frente y algo que creo era nieve cubrién-dome todo el cuerpo.Pero no es la nieve lo que me preo-cupa… sino aquello que no logro ver…

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por Mónica Otero

El jueves 2 de julio en el Bar El Angel se presentó Alejandro Apo hablando de fútbol, tango y otra yerbas; acompañado de Javier Tisera, auspiciado por el Instituto Arturo Jauretche de San Nicolás. Así lo presentaba Javier Tisera:

“Alejandro Apo es una personalidad consolidada de la difusión de la cultura literaria na-cional y universal en la Argentina y Sudamérica. Su hábil estrategia para la difusión de la literatura a través de un programa de radio consiste en la mezcla de las anécdotas, reportajes y relatos (que constituyen un programa radial de fútbol), con cuentos cortos de diversos autores que tocan una gama muy amplia de géneros. Apo difunde así cuentos que son de fútbol (de autores como Osvaldo Soriano, Eduardo Galeano y Roberto Fontanarrosa- entre otros-), hasta los cuentos de terror de Poe, de misterio como los de Ballard, así como los grandes cuentos de Julio Cortázar y Borges. No es la primera vez que Apo se presenta en nuestra ciudad ya que en una oportunidad lo hizo en el Teatro Municipal con gran éxito. Apo fue muy importante en la promoción de nuevos talentos literarios a través de su programa. Un caso paradigmático de su accionar es el del escritor Eduardo Sacheri, guionista de “El secreto de sus ojos” (película ganadora del Oscar, 2010), quien fue conocido para la gran audiencia en parte gracias a la difusión que Alejandro Apo le dio en su espacio radial, a través de la lectura de memorables cuentos como “Esperando a Tito” o “Por Achaval nadie daba dos man-gos”.” Haciendo referencia a una anécdota vivida con una oyente, que no creía que él pudiera vivir en un barrio, Apo dice: “la televisión genera esa cosa de la distancia, nosotros lo que hac-emos es decir que los futboleros no solamente somos personas, que hablamos de la pelota, de las jugadas, de los planteles, de las personas, de la historia del fútbol. Somos personas que nos involucramos en la cultura popular, y ¿cómo crecimos?, en el barrio, con la gente, las preocupa-ciones, el tema social, el tema político, el tema cultural eso es nuestro, como le dice el turco San-jurjo, nuestro tuco, nuestra “salsita” ... y lo que hacemos es traducir esas historias a lo que vive la gente.. el hombre que mejor describió el fútbol chacarero es Osvaldo Soriano, el gordo era..tenía esa cosa de “vivir” los personajes del pueblo. Yo le hice un reportaje, y en un momento le digo, Osvaldo contame una historia y me dice, “había un árbitro una vez que yo partí de la mitad de la cancha y no había offside, y él me cobró offside y terminó en un escándalo, y en un momento fui y le dije, cuando pasó todo, se paró el partido, se acabó todo, fui”, me dice Soriano, “fui a hablar con el árbitro que lo conocía y le dije ¿Por qué hiciste eso? Si yo salí de atrás de la mitad de la cancha y era una jugada totalmente lícita?.. y me dice lo que pasa es que estaba todo tan aburrido, no pasaba nada..” (risas del público). Entre historias y anécdotas Apo mantuvo la atención del público de manera contínua, en un bar repleto de gente, seguidores y admiradores que al finalizar la charla tuvieron la oportunidad de debatir con Apo, mano a mano sobre diferentes historias.e

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por Ana Paula Tessi Comencemos por los artistas, actores principales y primeros en el proceso plástico. Hay tantos artistas como personalidades; hay diferentes temperamentos creativos como adjetivos en el dic-cionario; y hay millones de maneras de interpretar e interpelar al arte como propuestas estéticas o estilísticas definamos. Hay artistas que optan por el camino del éxito inmediato, del beneficio de aparecer y parecer y de la inmunidad del estatus invisiblemente impuesto por el mundillo afín. Y es muy común en el medio (como en cualquier otro medio, ojo) el agrandado, canchero y banana chic del soho suburbano que, con habilidad resolutiva o sin ella, supo diestramente vincularse con el adecuado marchand y lograr su espacio de privilegio en ArteBA. También existe otro tipo de artista que transita un camino distinto, rodeado de silencio, vinculado a sentimientos simples como la humildad, la reflexión o el sosiego y que se pierde por el arduo sendero de la introspección, del conocimiento y de la búsqueda personal y técnica. A unos esto les resulta insípido y prefieren encontrarle un valor económico a la labor; otros, en cambio, abogan por un valor medible según la sensibilidad espiritual en ideas originales acorde con pulsiones psíquicas y anímicas. Aun así, tanto el que se las sabe todas como el que opta por encontrar y materializar sus emociones primi-tivas, un día agarró el lápiz por primera vez y, en la mayoría de los casos, fue guiado por alguien más capacitado e idóneo en el tema.Aquí entramos en el rol de la institución, academia, atelier, taller, escuela, curso, profesor, maes-tro, alumno, aprendiz, autodidacta. La educación vertical, formal o no, es un espacio de aprendi-zaje y conocimiento de recursos manuales resolutivos y, posteriormente, de intercambio, diálogo y reflexión sobre las diversas expresiones y prácticas de las artes. A través de la formación e instrucción, se busca capacitar al alumno para vincularlo con el arte, su historia, técnicas y con la transmisión de ideas mediante un “programa” que fomente, visibilice y contribuya a potenciar sus

Ana Paula Tessi: Diseñadora de Moda, Artista Plástica, Critica de arte y coleccionista de sobres de té.

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habilidades de forma eficaz. Tanto los talleres y ateliers particu-lares de la ciudad como la Escuela de Arte n°501, incitan y fomen-tan el despliegue creativo personal, su formación y evolución, y la futura inserción social colectiva de los trabajos y obras realizadas. Es así como San Nicolás se ha convertido en un semillero artís-tico tenaz y sólido del que surgen grandes personalidades que se lucen y destacan por sus obras y su correspondiente propuesta estética.Por último, debatir sobre la definición del arte actual, se ha con-vertido en todo un problema de orden social, gramatical y plástico: con la inclusión de los nuevos medios como la tecnología digital, con la veta conceptualista como excusa salvadora, con la descen-tralización de la idea de obra tradicional y con la incorporación de cuerpos humanos, espacios públicos, objetos cotidianos, emo-ciones, factor sorpresa y dimensiones descomunales como el caso del land art, el quehacer artístico se ha tornado revolucionario pero a la vez muy diverso dificultando su clasificación, definición o valor

estético y económico. Sin embargo, en este entorno se aprecia un nuevo panorama donde no solamente las obras pictóricas o escultóricas son dignas de ser llamadas arte, sino también hay arte con cámaras de video, con programas digitales que modifican imágenes, con parlantes que reproducen sonidos, con cualquier sustancia que pregne de color cualquier soporte, con resinas o plásticos modelables, con aerosoles, stencil o afiches, con telas, mobiliario o chatarra. Pero los materiales no definen en sí al arte, sino que es el uso de estos recursos en las manos de los artis-tas y bajo ideas previamente concebidas, los que convierten el medio de expresión ideal para manifestar conceptos y cuestiones sublimes o meramente estéticas. Por lo que intentar definir al arte de nuestros días como en un diccionario resulta un acto teme rario, digno de los más encumbrados pensamientos y reflexiones teóricas, corriendo el riesgo de enredarnos al tratar de definir un concepto que continuamente está cambiando y que ya no posee límites definibles.Pegasoul es el nombre artístico de Belén Rolón, una joven artista nicoleña que, sin pudor ni timidez, saco a pista por primera vez sus mejores trabajos y los desplegó por los pasillos de la UTN San Nicolás para que toda la comunidad educativa del establecimiento y la sociedad en su conjunto pueda apreciar su destreza manual y habilidad digital. Los 10 dibujos en exposición son la síntesis de su educación académica dentro de la Escuela de Arte en donde

aprendió el recurso del dibujo a través de la técnica mixta que incluye materiales diversos como lápiz, microfibra y acuarela entre otros. Una vez egresada como Profesora de Artes Visuales, Belén emprendió el camino autodidacta indagando e investigando sobre los recursos que la tecnología le provee y como ésta puede poten-ciar sus labores artesanales. Y es así como descubre el retoque digital y la manipulación efectiva de los colores de sus dibujos a mano mediante la utilización del mouse y con paletas cromáticas difíciles de hallar fuera de la PC. Alentada por su espíritu inqui-eto deseoso de seguir progresando y gracias al apoyo del Centro Cultural de la Facultad Regional que construyó un nuevo espacio de desarrollo y exposición artística, se puso al frente de la nueva generación de artistas jóvenes e inauguró su primer muestra titu-lada Multiverse.“No podemos presenciar ciertos momentos, pero si podemos ima-ginarlos. En ese punto, nuestra mente crea cientos de contex-tos, historias y personajes, cada uno en su propio universo único y

efímero, que solo a través de un lápiz y un papel se vuelve eterno y casi real para nosotros. Digo casi porque, si algo existe en nuestra mente, también es real aunque no en nuestro tiempo y espacio: el propio universo sólo nos permite apreciar lo que es real para los ojos. Y de eso se trata la muestra, de darle un pequeño espacio a aquello que sólo es real en lo más profundo de los pensamientos” afirma rotunda la artista de 24 años de edad.La conclusión de lo redactado en este texto es que debemos conocer, considerar y comprender las fantásticas mutaciones del arte actual y las diáfanas fronteras que éste nos traza, mareán-donos y llevándonos a preguntas que aun no tienen respuestas. No podemos perder de vista el importante lugar que poseen las instituciones académicas relacionadas a formar y capacitar artis-tas, tanto a nivel mundial como local. Y por sobre todas las cosas, como miembros de una sociedad es nuestro deber incentivar y acompañar a los nuevos talentos que, lentamente, comienzan a subir peldaños en la ardua tarea del desarrollo profesional. Es por ello que, desde este pequeño espacio, se invita a todos a avalar, sostener y amplificar a las nuevas generaciones de valientes ar-tistas que pelean por su lugar en el mundo cultural y su recono-cimiento tanto a nivel artístico como profesional y humano. eLa muestra de Pegasoul se despliega por los pasillos de la UTN San Nicolás durante todo el mes de Julio con entrada libre y gra-tuita.

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Juan Lucas Andrín nos cuenta de qué se trató el homenaje:“No es la primera vez que festejamos acá en el bar Pancho la semana de la Cultura Nicoleña, ya que es el segundo o tercer año que lo festejamos acá porque consideramos que es un reducto donde pasa gran parte del arte y la cultura de San Nicolás, cierto que una estética más del rock, o urbana, pero, en definitiva, de tanto arte que pasa por San nicolás, por acá pasa un pedazo, diga-mos, un cacho de cultura o de arte, entonces queríamos festejar acá. En el marco de este festejo también está el festejo de cumpleaños 89 de un poeta que es un referente para las generaciones más jóvenes y para las que pasaron que es Mario Verandi. Para este festejo va a participar la película de Sebastián Tambutto “El Aire y la Nostalgia” sobre César Bustos, vamos a recitar una serie entre nueve y once poetas parte de la obra de Mario, también va a estar Marina Hachmann, pintando en vivo. Victoria Diaz y Sabrina Sunino haciendo una interpretación corpórea de un tango. Martín Molina con su concierto de bajo unipersonal, algo exquisito y muy sensible. Y lo que para mí también es un momento histórico para la cultura rock de San Nicolás y para la ciudad que es que va a tocar Roberto Boragina, parte de su obra.El mensaje es que hay que unirse, porque con hacer productos artísticos o hechos artístico, no alcanza solamente, hay que incorporarle mística, hay que incorporarle compromiso, y si en el mundo capitalista, se compite o hay individualidad y egoísmo, de este lado debe haber lo con-trario. Ese es un poco el mensaje, creo que pretender cambiar la cultura, o el arte de una ciudad solo desde la secretaría de cultura es una incoherencia. Hay que comprometerse, hay que unirse, y hay que trabajar para que San Nicolás sea reconocida como una ciudad cultural, histórica que lo es, tiene 268 años de fundación, y una ciudad cultural, y artística. Si vos te parás en una esquina de san Nicolás, el que no pinta, escribe, o hace poemas o hace música. Yo siempre digo y lo publiqué en la revista de us tedes, que tanto hacen con trabajo, que es la pequeña París, hay que acomodar la pupila y ver una ciudad dentro de otra, y van a descubrir una especie de pequeña Paris.”

por Mónica Otero

Semana de la Cultura Nicoleña

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Los escritores y poetas que recitaron la obra de Verandi fueron:Pablo Balbis, Pedro Salinas, María Eugenia Maiztegui,Silvia Matheu, Dario Valenzuela,Javier Tisera, Adrián Demichelis, Juan Lucas Andrín, Tiziano Balbis y el propio Mario Verandi. También estuvo presente Haydée Siles en la cobertura fotográfica. Como lo expresaba Andrin la apertura del evento estuvo a cargo de Sebastián Tambutto, con la proyección de su ópera prima “El Aire y la Nostalgia”, que habla de la vida y obra del artista nicoleño César Bustos. Con respecto a la obra Tambutto explicó: Bueno, “El Aire y la Nostalgia”, es el nombre de mi película, mi ópera prima y tiene que ver con la obra y la vida de Cesar Bus-tos. En realidad también es el nombre de un libro que hizo Cesar Bustos y que le da el nombre a la película, y por qué Cesar Bus-tos?, o sea, nace una idea del poeta nicoleño Juan Lucas Andrín y César Bustos hijo, armar este documental en homenaje al padre, y a partir de ahí la película toma una segunda dimensión porque la gente que construye y hace la cultura actual de la ciudad, refleja la vida de esta gente que hizo la cultura anteriormente. Bustos es un integrante de la cultura nicoleña importante porque deja su obra, pero también está Bus, que lamentablemente nos dejó hace poco y también está Verandi, o sea que trabaja como en “capas” la película y la idea surgió así, y se dio así y bueno yo estoy muy contento con la proyección dentro de la Semana de la Cultura Nicoleña.Me pareció, también interesante poder hacerlo en el Pancho, un bar mítico de la ciudad, al que vengo desde hace muchos años y es parte de nuestra cultura, así que, contentos con estar hoy en este evento, y formar parteLa velada estuvo llena de emociones, recuerdos y anécdotas, finalmente Mario se dirigió a los presentes con estas palabras: “Está justificado este homenaje, no lo sé, no alcanzo a vislumbrar, lo que me parece que de acá a 50 años, 100 años, si alguien lee alguno de mis poemas y todavía se conmueve, entonces si estará justificado este homenaje, por lo tanto esto es provisorio y yo de esa manera también lo recibo, el afecto de mis amigos, de mis

amigos poetas, de mis amigos de la plástica, porque las palabras que tuvo mi amigo entrañable, por herencia, incluso, por el padre, Javier Tisera. Dicen, cuando yo preguntaba, por qué era esto, es porque dicen que yo soy un referente cultural..Bueno, la cosa está por ver ¿qué es un referente cultural? De alguna manera hay que explicárselo, y yo temo para mi que el referente cultural es aquel que piensa lo que la gente dice,pero a su vez la gente dice lo que el re ferente piensa, así que hay como una interactuación, es decir, es algo mutuo, entonces el homenaje trasciende al homenajeado, es decir van más allá del homenajeado, van hacia delante a las nuevas generaciones. Cuando uno desaparece y entra en el cono de sombra así del olvido, aparecen nuevas voces. Es decir, muere un referente, como dice la gente, pero al mismo tiempo nacen otros que van llevando como tandarte, un párrafo, un poema que quedó de ese que era el referente y lo actualizan.Lo hacen contemporá-neo de esa época de acá a 100 años atrás. Por eso decía si al-guien de acá a 50 o 100 años lee un poema y dice “la verdad me conmueve” entonces si se habrá justificado todo este afecto y este homenaje que ustedes me han brindado. Como yo no se expresar con otras palabras lo que yo siento, por un espectáculo digámoslo entre comillas como fue este yo les voy a leer un poema vinculado muy estrechamente a la casa de al lado, donde yo, tapial por me-dio nacía en 1926, de modo que les digo les confieso, que cuando la casa de al lado estaba por demolerse para construir la nueva, a mi se me ocurrió pedir permiso para entrar para verla, es una casa que yo dejé cuando tenía aproximedamente 7 años, ocho. Desde ese entonces no había nunca entrado a esa casa. Fue una mala idea. Porque no me hizo nada bien, yo pensé que me iba a corroborar, me iba a enfervorizar. No. Fue todo al revés. Enton-ces con ese presupuesto, con esos fundamentos escribí un poema que titulé un poco como imitando a los griegos “Odiseo vuelve a Itaca”, no sé si conocen la leyenda de Odiseo volviendo a su hogar a Itaca, a una isla, donde él había nacido..

El Libertador 10”Feliz el pueblo cuya historia se lee con aburrimiento” Montesquieu

La fábrica textil de La Emilia siempre estuvo interesada en promover el bienestar social de sus obreros, tanto facilitándole el acceso a la vivienda, como impulsando todo tipo de actividades sociales y deportivas. Por ese motivo, en la primera década del siglo XX, construyó un Club en el cual se organizaban bailes y funciones de cine. El edificio del mismo en la actualidad es la Escuela de Educación Media N° 8. Conforme la situación económica del país y de la fábrica textil iba mejorando, la localidad fue creciendo, expandiéndose y las instalaciones utilizadas para esparcimiento hasta ese momento, iban que-dando chicas y obsoletas. De tal manera, la familia Córdova que eran los directivos y propietarios del es-tablecimiento, decidieron trasladar la cancha de fútbol existente y construir en sus inmediaciones un gran complejo deportivo y social. La bautizaron “Obra Social y Deportiva J. S. Córdova”. Un gran complejo que contaría con una can-cha de Pelota a Paleta cerrada, un moderno bowling, un gimnasio deportivo con piso de parquet y amplios vestuarios, un bar restaurant y en la parte superior un salón de baile, casa habitación para el encargado, salón biblioteca equipado con amplias vitrinas y numerosos volúmenes, dependencias para peluquería mas-culina y femenina, una dirección y oficinas para secretarías, canchas de tenis, bochas, una piscina olímpica con trampolín, cancha de futbol y dependencias y un Cine Teatro con capacidad para 1.500 personas, con palcos para autoridades, calefacción, baños, dos boleterías, recintos para orquesta y cómodos camarines para artistas debajo del escenario. La elaboración del proyecto fue encargado al estudio de Espinosa y Lafosse con Macedonio Oscar Ruiz de Capital Federal. El mismo se ocupaba de obras especiales de arquitectura y asociaba a arquitectos que se encargaban del proyecto “es decir, estrictamente hablando el proyecto y los méritos del diseño son de Ruiz; pero Ruiz no hubiera conseguido el trabajo de no ser por Espinosa y Lafosse, que eran quienes tenían el contacto con el cliente” –aseguraba Ignacio Aspiazú, un arquitecto e investigador de Buenos Aires, quien realizó estudios al respecto- En los planos y documentos municipales aparecen como constructores los hermanos Domingo y Mario Rizzotto. Según este investigador “Los arquitectos Néstor Jorge Espinosa (1909-75) y Juan Carlos José Lafosse (1911-68) establecieron en Buenos Aires a poco de graduados el estudio Espinosa y Lafosse. Para la ejecución del creciente volumen de obra que proyectaban establecieron al poco tiempo la empresa constructora Dorignac; estudio y constructora realizarían en los cuarenta y cincuenta un enorme volumen de obra de arquitectura e infraestructura en todo el país y especialmente en la Patagonia, en gran parte para entidades gubernamentales y eclesiásticas; realizaron entre otras las obras de infraestructura en Rada Tilly y la catedral de Neuquén. A partir de mediados de los cuarenta solían asociar a otros arquitectos para

Ricardo Darío Primo: Profesor de Historia. Postitulado en la disciplina y Licenciado en tecnología Educativa. Es autor de numerosos artículos, ensayos e investigaciones historiográficas. “Historia de La Emilia- Libro de la memoria emiliana” trabajó en el libro “Cuna de He-roicos combatientes, sepulcro de héroes de la Patria”, como así también en un estudio titulado “Historia de la Masonería de San Nicolás”,En el 2.000 publicó “El intendente asesino” (novela histórica), “SOMISA, Una historia de acero”, (2006) “Blanco y Negro: ayer y hoy - Historia Institucional de La Emilia y sus barrios”(2007) “Complot en la Ciudad de María” (2010). En el año 2011 fue designado miembro del Instituto Nacional de Investigaciones Históricas Don Juan Manuel de Rosas dependiente de la Secretaría de Cultura de la Nación

El Libertador 11”Feliz el pueblo cuya historia se lee con aburrimiento” Montesquieu

por Ricardo Darío Primo - Fotografía:Yamila Torres - Daniel Luchina

el proyecto de las obras de arquitectura: el estudio es conocido especialmente por el edificio de Rodríguez Peña 1310 esquina Juncal (1947) en Buenos Aires, proyectado con la arquitecta An-gelina Camicia como residencia de Isidoro Diógenes Córdova, la arquitecta Carmen Renard trabajó por la misma época asociada con Espinosa y Lafosse en obras en las viviendas de La Emilia, el arquitecto Alfredo O’Toole (1912-65) en la casa chalet de Beba Córdova —y en el proyecto del Cine-Teatro y el Club estuvo al frente el arquitecto Macedonio Oscar Ruiz”

Este último Macedonio Oscar Ruiz (1906-87) había ganado en 1938 el concurso para el edificio de SADAIC en Lavalle 1547, en sociedad con José Aisenson y Pablo Víctor D’Anna. Por esta época proyectaba obras también en sociedad con Mario Roberto Álvarez, y entre éstas se encontrarán claros rasgos de parentesco con el Cine-Teatro en la ampliación de la Tribuna Central del Lawn Tennis Club (1954) y en su obra más conocida, el Teatro Municipal General San Martín (1954-1961), ambas en Buenos Aires”

En el conjunto de la obra había sectores sin finalizar, y sin embargo formaron parte durante los festejos del cincuente-nario el 2 de Octubre de 1942 que comienzan un día antes con la presencia de la orquesta de Francisco Canaro. Se proclamaron las Reinas y Princesas del Cincuentenario y por la tarde del 2 de Octubre se inaugura el natatorio con la presencia del nadador Pedro Candiotti. También hubo un partido de fútbol en la nueva cancha entre veteranos de Boca Juniors y la primera del Club La Emilia, partidos de Basquet en el nuevo Gimnasio entre Provincial de Rosario y La Emilia. La prestigiosa orquesta cerraba el día inaugural con un gran baile. Durante esos festejos también estu-vieron presentes los elencos locales de teatro y la orquesta local.

Se sostiene que las obras culminaron para 1947 fecha en la que oficialmente se deja inaugurada la entonces Obra Social.

Todo el personal de la planta podía hacer uso gratuito de las ins talaciones y sus hijos formar parte de los planteles deportivos. El Cine Teatro de La Emilia se convirtió en un gran exponente del es-plendor argentino de entonces. Numerosos artistas del incipiente Cine Nacional se hacían un tiempo para visitar sus instalaciones. Se organizaron bailes de gala con orquestas de renombre y hubo elencos teatrales locales, bailarines y recitadores que volcaban allí sus talentos. Poseía un enorme escenario y un gran y pesado telón cubría una enorme pantalla cinematográfica. Dos grandes proyectores se instalaron en una cabina especialmente diseñada al efecto. Acomodadores acompañaban con sus linternas al públi-co. Un kiosco de golosinas en el hall central aglutinaba a su al-rededor a los niños. La sala poseía un leve declive para facilitar la visión y numerosas puertas de madera, disimuladas tras enormes cortinas, facilitaban una rápida salida de la gente. Un sistema de calefacción central proveniente de tuberías dirigidas desde la fábri-ca textil, aseguraba la comodidad y el confort. En la planta alta, las gradas estaban iluminadas y había un sector de palcos exclusivos para la familia fundadora, sus descendientes y personal jerárquico de la empresa.

Difícilmente pudo existir en la Pcía. de Buenos Aires, instalaciones de esta naturaleza. Las mismas fueron disfrutadas por genera-ciones de emilianos y visitantes, generando hoy en día recuerdos que quedaron para siempre grabados en la memoria y que dis-tinguen a esta localidad resto de los pueblos vecinos.e

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Frase popular es aquella que reza “una imagen vale más que mil palabras”. Sin embargo, amante de estas últimas, descreo un poco de este ya inconsciente colectivo que anda circulando y tratando de imponerse desde hace larga data. Las palabras son únicas y muchas veces son, también, acción. Y esto es lo que me propongo narrarles hoy: una sen-tencia. Uno de los casos en que las palabras dejan de ser sólo palabras que van y vienen, y logran cobrar un signifi-cado concreto, para nombrar y hacer algo que vamos ganando como argentinos: MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA.El 25 de junio del corriente año, nuestra ciudad vivió un hecho histórico e inolvidable: fue sede de la sentencia de la Mega-Causa Saint Amant II (en referencia al teniente coronel con dicho apellido a cargo del Area Militar 132 entre 1976 y 1977), que juzgó delitos de lesa humanidad llevados a cabo en aquellos dos años crudos de lo que fue la última dicta-dura cívico-militar. Durante la tarde, el ITEC fue colmándose de personas que estuvieron presente en todo el desarrollo de este juicio: víctimas, testigos, agrupaciones políticas, sindicales, músicos, profesores, periodistas, y muchos, pero muchos estudiantes. El aire que se respiraba estaba cargado de sentimientos encontrados: desde júbilo por estar concretándose un juicio peleado y deseado por tantos años, hasta los más tristes recuerdos que recayeron sobre las vivencias de aquellos tiempos y sobre las personas que fueron víctimas de estos hechos inexplicables e injustificables, dejando un dolor que no se borrará nunca, pero que encuentra un poco reposo y calma en estos juicios.Alrededor de las 16:00 hs, el Tribunal Oral Federal Nº 1 de Rosario, integrado por los jueces Omar Paulucci, Ricardo Vásquez y José María Escobar Cello, dio el veredicto sobre los quince imputados por delitos de lesa humanidad per-petrados en las localidades de San Nicolás, Pergamino, Baradero y San Pedro.

Por su parte, uno de los referentes de la Mesa de la Memoria de San Nicolás y del Encuentro Regional por Memoria y Justicia, José María Budassi, conocido por todos como nuestro querido “Cholo”, quien fuera víctima y querellante en la causa destacó, en declaraciones públicas, dos aspectos considerados por el Tribunal: el primero, la reparación de los legajos personales de los soldados conscriptos desaparecidos, Gerardo Cámpora, Carlos Farayi y Luis Ceccon, que hasta el momento figuran como “desertores”; el segundo, la señalización de la Unidad Regional VII, sede de la Delegación San Nicolás de DIPBA, y del Destacamento de Inteligencia 101 del Ejército.Si bien estos hechos no dejan de ser simbólicos, Budassi manifestó: “Que la Justicia lo tome como propio y lo pida es importante y marca el camino que sigue. Es un día de justicia y reparación histórica”. También hizo mención al gran acompañamiento y convocatoria que tienen estos juicios, remarcando lo que eso significa para el fortalecimiento de una sociedad.

por Evelina Riffel

Evelina Riffel: nació el 6 de marzo de 1988 en Barrio San Martín, lugar en el que vivió hasta hace poco tiempo. Cursó sus estudios primarios en la EGB N°43 del mismo barrio. Más tarde completó la Secundaria en el Colegio Nacional. Hoy se de-sempeña como Profesora en Lengua y Literatura, título otorgado por el ISFD N°127 en el año 2010 y es Coordinadora del Programa “Jóvenes y Memoria”.

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fojus “Un día de Justicia y reparación

histórica”J.M.Budassi

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Como sostuve al principio, creo en el poder de las palabras. Sin embargo, hay imágenes que suelen erizar la piel y, considero que esta foto es una de esas que hablan por sí solas, que no merecen ser explicadas, porque ya lo dicen todo. Así que no pretendo de-tallar la foto, pero sí lo acontecido en aquel auditorio. Repleto de gente (de un lado los testigos, familiares, vecinos, etc.; del otro, los estudiantes de las escuelas secundarias de San Nicolás; en el frente los jueces, fiscales e imputados <visión difícil de describir, pero impactante y, hasta, escalofriante>), el tribunal comenzó a leer el veredicto final. Las condenas fueron las siguientes: prisión perpetua para el ex teniente coronel Manuel Fernando Saint Amant, su par Norberto Ferrero, el mayor Antonio Bossié y el suboficial mayor Daniel Fernando Quintana. Veinte años de prisión para el ex comisa-rio Edgardo Mastandrea, doce años para el ex policía bonaerense Carlos Enrique Rocca, seis para el ex oficial principal Roberto Guerrina, cuatro para Clementino Rojas, tres años y medio para

Juan Alberto González, tres años para Julio Almada, Miguel An-gel Lucero y Luis Antonio Sinigaglia, y sobreseimiento para el ex policía bonaerense Guillermo Miguel Adrover (a pesar de que la fiscalía a cargo de Federico Reynares Solari había solicitado die-ciocho años de prisión).La lectura se llevó a cabo en un clima de ansiedad y tensión. Los jóvenes escucharon atentos, más allá del lenguaje técnico utili-zado manifestando en sus caras el deseo de entender lo que las palabras hacían: sentenciar a aquellos que tanto daño nos hicieron como pueblo al sembrar miseria, miedo, individualismo y muerte.Una vez terminada la lectura de la sentencia, la contradicción se apoderó de los presentes, ya que, por un lado, manifestaron su alegría y conformidad con la prisión perpetua de los máximos re-sponsables, pero su disgusto ante las penas más bajas y la ab-solución de quienes fueron caratulados como partícipes ne cesarios de crímenes de lesa humanidad, algo que resonó y resuena un poco contradictorio.

Y esta es una lucha que nos convoca, entre tantas otras. Este es el mensaje que nos une y que les tenemos que dejar a nuestros pibes: “lo imposible sólo tarda un poco más”, pero sobre todo que NO HAY IMPOSIBLES. En este caso, pasó mucho tiempo, casi cuarenta años para que se hiciera justicia por delitos que fueron causados por un Estado terrorista que, en lugar de cuidar y prote-ger los derechos ciudadanos, utilizó sus fuerzas para silenciar (y de la peor manera que una mente es capaz de imaginar y los hom-bres capaces de concretar) las voces de aquellos que clamaban por una sociedad diferente. Podemos discutir muchas cosas (ac-ciones, medios, etc.), pero lo que no podemos permitir es que se justifique (y se siga justificando) la violencia por parte del Estado hacia distintos sectores de la población. No es una historia que pasó. En algo que nos tiene que seguir in-terpelando en la actualidad para que ese grito de lucha, ese ¡NUN-CA MÁS! siga siendo bandera y se resignifique en casa situación en la que se vulneren los derechos de las personas. Y esto no es tarea fácil, pero sí es algo que nos convoca a todos como sociedad para, por fin, lograr un país en el que no haya ni opresores, pero sobre todo, ninguna persona en condiciones de opresión. e

Evelina Riffel

El Libertador 14

¿Qué es la Permacultura?LA PERMACULTURA constituye un sistema proyectado sostenible que integra armónicamente la vivienda y el paisaje, ahorrando materiales y produciendo menos desechos, a la vez que se con-

servan los recursos naturales, es el diseño de hábitats humanos sostenibles y sistemas de agricultu-ra los cuales imiten las relaciones encontradas, en los patrones de la naturaleza. (BILL MOLLISON)

¿Cómo contactar a “El Ombú”?Dirección: Islas Malvinas 680 – San Nicolás

Correo electrónico: mftombolesi@gmail.com

Sitio Web: www.facebook.com/EscuelaElOmbu

María Virginia Bertetti: Licenciada en Periodismo. Viajera. Mamá de la Colo. Colabora como cronista freelance en diferentes medios de comunicación gráficos y digitales. Desde el año 2011 formó parte del staff permanente de Revista Flop.

El Libertador 15

“La Educación que quiero”

El proyecto educativo de “El Ombú” surgió de las reuniones de un grupo de padres preocupados y ocupados en buscar nuevas alternativas a la educación de sus hijos. No conformes con las pro-puestas que brinda la educación formal comenzaron a amasar una idea que, algunos años después y algunos integrantes del grupo inicial menos, llevan a cabo a diario cinco familias que trabajan autogestionariamente en el terreno de Barrio La Loma. “Los padres tienen que tener más opciones a la hora de decidir qué tipo de educación quieren para sus hijos. Me parece que tiene que haber una gran diversidad. Hay que generar esos espacios”. Este es el planteo de Fernanda, quien junto a su pareja, Juan José Begino, tomaron las riendas de la educación de sus propios hijos.Como ellos mismos definen, “El Ombú” es una escuela libre, ba-sada en construir el bienestar de los niños y niñas, educados con amor incondicional y respeto. Implementando herramientas apro-piadas para el desarrollo integral del niño, apoyando armónica-mente su potencial, físico, cognitivo, emocional, artístico, ético, social, ecológico, psíquico, multicultural y espiritual.

El movimiento como eje

“El Ombú” es una propuesta abierta y experimental, que se suma a las novecientas escuelas alternativas que existen en la actu-alidad en Latinoamérica. Tomando como referencia a diferentes corrientes pedagógicas, este espacio las aplica pero teniendo en cuenta su propio contexto. La permacultura, la construcción natu-ral, la experiencia diaria de los niños y su libertad de elegir con qué propuestas trabajar son ejes del desarrollo de las actividades diarias.La escuela funciona de lunes a viernes de 13 a 17:30 hs y los sábados están destinados a las visitas y a las actividades de au-togestión del espacio. Proyecciones de películas, campamentos, obras de teatro, rifas, todo idea es bienvenida a la hora de sos-tener este proyecto.

Con respecto a los contenidos con que se trabajan en “El Ombú”, Fernanda nos explica: “tenemos los contenidos básicos curricu-lares pero no somos muy fieles a ellos, no es que seguimos a rajatabla una estructura. Básicamente funciona en base a los in-tereses de las edades de los niños. Nosotros vemos en qué se sienten motivados, cuáles son las cosas que le gustan hacer y en base a eso trabajamos”.

Los pies –y el resto del cuerpo– en la tierra

Con el inmenso y centenario ombú recortando el horizonte, la co-munidad educativa se extiende en un terreno de una hectárea y media, donde abundan los espacios de plantación, de producción y reciclado. El contacto con el barro es una actividad diaria y la naturaleza fluye en torno a los niños que la exploran y aprenden de ella.“Todo esto no es nuevo, sino al contrario. Tiene que ver con la crianza que recibí por parte de mis abuelos, ellos hacían perma-cultura y fui criada en ese contexto. No hay un solo día donde no se siembre en El Ombú”, explica Fernanda mientras recorremos el terreno. Esta es una propuesta educativa desde el sentir, en contacto con la naturaleza, conectados con ella y donde quienes participan del proyecto trabajan haciendo las cosas que les gusta hacer.Como todo proyecto de este tipo, el trabajo y el compromiso es muy necesario. En la escuela no hay una cuota, sino que los pa-dres se comprometen con el trabajo autogestionado para sostener las necesidades del espacio, y acompañando de manera activa la educación de sus hijos. “Los chicos aprenden jugando. La prioridad en “El Ombú” número uno es el juego. El juego de niños y el juego de adultos también, porque nosotros jugamos con ellos. Vamos felices, vamos conten-tos, no hay condicionamientos. La escuela es vivencial, la escuela se vive, es como la vida misma”, resume Fernanda. Y una sonrisa se le estampa en la cara…e

por María Virginia Bertetti - Fotografía: M.V.Bertetti

Doblamos la esquina mientras remontamos la calle de tierra y nos recibe un cartel que dice “El Ombú”. Llegamos. Esquivamos un picadito de fútbol y encontramos la casona de 1870, acariciada por muchas manos que la están envolviendo de a

poco en adobe. La sonrisa de Fernanda Tombolesi nos cruza enseguida y sin dejar de hablar y presentarnos a toda la gente que pulula por ahí, nos empieza a mostrar todo el espacio. Un espacio lleno de juegos, libros, y producciones recicladas que hacen los niños que día

tras día aprenden haciendo.

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Recomendados

“Camino a Auschwitz y otras historias de resistencia” de Julián Gorodis-cher e ilustrado por Marcos Vergara- “Camino a Auschwitz y otras historias de resistencia” no es un libro ni un cómic, es mucho más que eso. Es un trabajo exhaustivo de investigación en conjunto de parte de Julián Gorodischer su escritor y el dibujante Marcos Vergara que en Camino a Auschwitz (y otras historias de resistencia) narran la pesadilla de los campos de concentración, el levantamiento del Gueto de Varsovia y la captura del ex jerarca nazi Adolf Eichman en Buenos Aires en la década del 60. El libro está compuesto por tres nouvelles, cada una narra diferentes momentos en la vida de ancestros del cronista. La primera, el viaje del narrador a Cracovia a rastrear sus orígenes y a cumplir una deuda- promesa que revela un siniestro secreto familiar. En esta nouvelle destaca la figura de Paie, tía abuela del cronista. La segunda nouvelle se centra en el tío abuelo Berl, partisano y héroe de Varsovia, gay, amante de su amigo Zejaría. La historia de los hombres del triángulo rosa tendió a ser silenciada porque, entre otras razones, las leyes contra la homosexua lidad continuaron vigentes en la mayoría de los países aún muchos años después de terminada la contienda bélica. Finalmente en la tercera y última historia de este libro adquiere protagonismo Luba, prima de Paie, participante del operativo que llevó a la captura de Eichmann en Buenos Aires.Inscripto en el género del periodismo en comic, editado por Emecé, Julián Gorodischer siempre buscó experimentar con las formas de narrar las historias que le interesaban. Esa búsqueda lo llevó hasta el periodismo en cómic, un género que fusiona a la crónica periodística con los recur-sos de la historieta,

L I B R O S - L A N Z A M I E N T O S

“Un corazón hecho pelota, segundo tiempo” - Adrián Demichelis El jueves 19 de Julio en Cantares Bar Cultural, Adrián Demichelis presentó su primer libro publicado por Editorial Dunken, “Un corazón hecho pelota, segundo tiempo”. Antes publicó en dos antologías de ATHAL “Árboles de vida” en el 2014 y “El día después” en el 2015 participando además en encuentros de la Revuelta Literaria coordinados por el poeta y profesor Darío Valen-zuela. Adrián Demichelis el autor de “Un corazón hecho pelota” nació en Villanueva, Córdoba, el 09 de Septiembre de 1974 y desde chico fue un ávido lector de cuentos y narraciones deportivas, lo que lo llevó a ser con el paso de los años relator de fútbol, animador de radio y Técnico de Fút-bol recibido en ATFA (Asociación de Técnicos del Fútbol Argentino). Su pasión por este deporte lo llevó a sus comienzos, los relatos, pero esta vez desde el otro lado, desde el escritor. El creador de historias esta vez es Adrián Demichelis y la pasión sigue siendo la misma, el fútbol. “Un corazón hecho pelota, segundo tiempo” tiene cuentos y relatos en donde se trata de plasmar el espíritu del futbol (y otros deportes) en su esencia, sin maquillajes, sin publicidades ni vedetismos. Tiene la intención de fotografiar en palabras el momento sublime de la gloria, que nada tiene que ver con el éxito, en donde las historias nos tocan de cerca, nos pasaron por nuestras narices y corazones y ahora están grabadas en el papel de este nuevo sueño. Este segundo tiempo, tiene un pedazo de vida, anécdotas, fantasías y el amor visceral por la pelota de potrero pobre o estadio de liga chacarera. Es un intento más, de robarme de prepo, un cachito de inmor-talidad, utópica creencia de nosotros los mortales.” afirmó Adrián Demichelis

“San Nicolás sin fundación” - Ricardo Darío PrimoEn el 2014,el historiador Ricardo Primo, publicó “San Nicolás sin fundación” una profunda y mi-nuciosa investigación que demuestra la falsedad de la historia sustentada hasta esa fecha y que derriba una construcción imaginaria de los hechos.

“ No existió fundación de ninguna forma posible (oficial, clandestinamente o románticamente si se desea). la fecha tomada como perteneciente a ese acto inexistente, no es otra que una administrativa y no vinculante con el acto de fundación de una localidad y la supuesta organización por parte de Aguiar sola-mente fue una intención (si la hubo) pues nunca llegó a materializarse. El mito hasta ahora pudo más en una ciudad que quiso convertir el mismo, en un hecho histórico a lo largo de toda su existencia, colocando nomenclaturas relacionadas al supuesto acto fundacional e incluso adjudicando imágenes o rostros a sus protagonistas como en el caso de Aguiar. Esos mitos a veces se convierten en historia como en este caso y la verdad se corrompe tanto con la mentira como con el silencio (Cicerón). Ahora flota esta verdad y como dijo Jacinto Benavente. “La peor verdad sólo cuesta un gran disgusto. la mejor mentira cuesta muchos disgustos pequeños y al final, un dis-gusto grande” Esta obra sale a luz con la intención de reafirmar un concepto profesional: Los historiadores sólo deben afirmar lo que se puede demostrar con pruebas. Y en este caso no hay ninguna sobre la fundación u organización de San Nicolás por Rafael de Aguiar u otra persona.” afirmó Ricardo Primo.

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DOMINGOS - 18:0OHS

CINE CLUB - CICLO DEBATE

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“KOOL3 JAZZ & LOUNGE”(Día del amigo)

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CHARLA TALLER de AUTOGESTION MUSICAL a cargo del pro-fesor Claudio Portanova19:00hsvalor $100

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19 JULIO - MÚSICA

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Publicación mensual número 27 - Julio de 2015 Suplemento de la revista El Libertador SN de distribución gratuita

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STAFF

Director:Rodrigo Guardia - Secretario de Redacción:Emilia Pozzi- Producción Periodística: Emilia Pozzi - Rodrigo Guardia - Desgrabación: Rodrigo Guardia - Emilia Pozzi - Ramiro Aguirre - Jazmin Orzuza - Taller de Comunicación: Mónica OteroContacto FACEBOOK: El Libertador San Nicolás de los Arroyos - FANPAGE:Los Chicos Contamos

Coordinadores: Mónica Otero - Daniel LuchinaCoordinación General:El Libertador SN AÑO 3 - N°27- JULIO 2015 - Impreso en ÁREA GRÁFICA

ContamosLos ChicosNOTA: podés visitar nuestra página de Facebook

Los Chicos Contamos, y, si te gusta darle MG

NOTA: La entrevista completa en video podés verla en el Facebook de Los Chicos Contamos, El Libertador y en el canal de Compromiso Cultural Ciudadano de youtube.

Estuvimos en Casona Ocho. Para la función de cine infantil.

Estamos con Sebastián. ¿De qué se trata el espacio de hoy?

Bueno el espacio de hoy se trata de reincorporar en San Nicolás el cine. Hoy el espacio infantil.Vamos a presentar películas para niños con chocolate. Vamos a empezar esta semana , y vamos a ir incorporando otros fines de se-mana para que los niños tengan un lugar donde poder recrearse.

Contanos Sebastián ¿de qué se trata la película?

Bueno la película de hoy es “Cazadores de Dragones”, es cine francés, es un grupo de 3 personas que van a cazar dragones de una leyenda que están queriendo acaparar con el mundo. Es un cine de francia, mañana vamos a tener cine español se llama “Nocturna” la película. Como te decía hoy, es incomporar un cine diferente a lo que veníamos viendo.

¿y para mañana?Y para mañana como te dije “Nocturna” es cine español. Es la oscuri-dad que se quiere acaparar al día y un nene que vive en un orfanato, amante de una estrella, va a tratar que la claridad venza a la oscuridad.

Bueno gracias, Sebastián.

No, gracias ustedes.Podés ver cine infantil todos los domingos en el ciclo “Cine con choco-late” en Casona Ocho- Lavalle 188

por Ramiro Aguirre y Jazmin Orzuza

Cine infantil en Casona Ocho

Los Chicos Contamos 3

Estuvimos con Evange en el taller de origami, en Casona OchoRami: Evange contanos de qué se trata este taller,Este taller es un taller para aprender a hacer figuras de papel con la técnica del origami y está dedicado para chicos. Vamos a ver si lo empezamos a dar acá en Casona Ocho. Hoy damos una introducción y está destinado a chicos de 6 a 13 años. Rodrigo: El origami es una técnica milenaria pero ¿cómo nace?Bueno el origami nace, según la historia, nace en Japón, pero también se dice que nació en China porque en China es el lugar donde se empezó con la fabricación del papel. Y después dicen que se trasladó a Japón y ahí de Japón para todo el mundo.Emi: ¿Por qué es un taller solo para chicos?Bueno, este taller es solo para chicos porque es una técnica y un arte interesante para los chicos porque se dá un poco desde el juego, no? Yo lo que presento son figuras como animales porque es desde el juego como una manera de aprender desde el juego, es una manera de aprendizaje. El origami está bueno tanto para grandes como para chicos, es para todas las edades pero para los chicos es ideal porque los chicos aprenden más rápido y al hacerlo desde el juego esmás en-tretenido y tienen más ganas de aprender.Bueno muchas gracias ¿te gustó?Si te gusta esta técnica ahora podés aprenderlo con Evange en Casona Ocho, es divertido y en-tretenido!!

Taller de origami para niños

Emi Pozzi y Ramiro Aguirrepor Rodrigo Guardia

NOTA: La entrevista completa en video podés verla en el Facebook de Los Chicos Contamos, El Libertador y en el canal de Compromiso Cultural Ciudadano de youtube.

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por Rodrigo Guardia vacacionesde

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por Ramiro Aguirre

Los Chicos Contamos 5

CARTELERA DE VACACIONES

18 de julio 15:30hs “Golazo al Angulo” - Títeres FRSN - Colón33218 de julio 16:00hs “La historia de un huevo” Títeres SUM jardin La Emilia19 de julio 16:00hs “Mary Poppins” Teatro Teatro Rafael de Aguiar20 de julio 16:00hs “Magivacaciones” magia Teatro Rafael de Aguiar22 de julio 16:00hs “Derechos torcidos” Teatro Teatro Rafael de Aguiar23 de julio 16:00hs “Princesas en Monterland” Teatro Rafael de Aguiar24 de julio 16:00hs “Que le pasa a la princesa” Papalina Teatro Rafael de Aguiar25 de julio 16:00hs “Garfio: en el reino congelado” Teatro Rafael de Aguiar26 de julio 16:00hs “Princesas un amor verdadero” Teatro Rafael de Aguiar27 de julio 16:00hs “La Cenicienta” con Lorena Paola Teatro Rafael de Aguiar28 de julio 16a0:00hs “Te cuento un cuento” canciones, cuentos y títeres (de 2 a 10 años) Teatro Rafael de Aguiar29 de julio 16:00hs “Frank Entein” Teatro (a la gorra a beneficio de merendero) Teatro30 de julio 16:00hs Disparate y Bambuco Teatro Teatro Rafael de Aguiar31 de julio - 1 y 2 de Agosto 15:30 y 17:00hs “El jorobado de Notre Dame”

Boletería del Teatro: (0336) 4423009

por Emi Pozzi

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por Emi Pozzi

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Estuvimos en La Emilia para el rodaje del Esta-mos con el historiador Ricardo Primo.¿Cuál es tu rol en este capítulo de gritos?.Bueno en este capítulo me toca un poco narrar la historia de la localidad de la Emilia y particu-larmente del cine.

Sabemos que publicaste muchos libros. ¿cuál fue el último?.El último libro se publicó el 25 de abril de 2014 y se llama “San Nicolás sin fundación” que es un estudio basado en toda la documentación existente sobre el mito de la supuesta fun-dación de San Nicolás y que demuestra de que esta ciudad no fue fundada ni organizada por Rafael de Aguiar.

¿cuál es tu favorito?.Mi libro favorito es “El intendente asesino” una novela basada en hechos reales que se publicó en el año 2.000 y que llevan 2 ediciones ba-sada en la historia de un intendente que tubo San Nicolás que cometió varios crímenes.

Bueno muchas gracias.

Estamos con Vanesa y Facundo.

¿cuál es su rol en este capitulo de gritos?

Vanesa: Nosotros somos titiriteros hace mucho tiempo somos del grupo cronología de juguete y bueno nos convocaron para venir a hacer una obra que justo toca el tema de la memoria de los desaparecidos en la época de los militares y... bueno vivimos hoy que es un día muy espe-cial también hacer unas partecitas de esa obra para que salgan en el capitulo.

Facundo: nos convocaron para esta temática que es la de la memoria y justo la obra que no-sotros tenemos que se llama “y luego nada”, que la hemos hecho hace bastante tiempo, y bueno, nos sumamos a esta convocatoria para el capítulo sobre la memoria y los desapare-cidos

Entrevista a Perro Suárez

¿Cuál es tu rol en este capitulo de Gritos?

Ehh me han invitado los chicos en una forma muy amable conmigo para tocar el saxo. Inven-té unas melodías que tenia yo en base a lo que han grabado en la parte de los títeres enton-ces me llamaron y bueno acá estoy y metí esta melodía que las tengo grabadas en un próximo CD que estoy armando así que me parece per-fecto meterla en esto así que saludos y gracias.

Bueno muchas gracias.

Fue un día muy especial porque se trataba de homenajear a “los que ya no están” y el lugar es muy hermoso pero da mucha pena verlo tan destruido. Ojalá puedan arreglarlo es un hermoso Cine Teatro.

Estuvimos en La Emilia para el rodaje del capítulo 8 de Gritos del Yaguarón. En este capítulo participaron Vanesa Gutierrez y Facundo Principiano por Cronología del juguete Títeres que representaron parte de su obra “Y luego nada”. También el historiador Ricardo Primo, quien cuenta la historia de La Emilia y el cine y por último la música de este capítulo fue un tema interpretado por Perro Suarez con su saxo.Aquí Con ustedes los protagonistas:

Back del capítulo 8 de GRITOS del Yaguarón

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entrevistamos a Marta Martín

Estamos en el teatro, para ver la obra Sábado de Vino y Gloria, de Alberto Drago dirigida por Marta Martin de Alba Produccines Teatrales.

Emi: Estamos con Marta Martin directora de Alba Producciones Teatrales.Rami: Hola Marta ¿cómo te sentís después del estreno?Marta: Emocionada, emocionada pero más tranquila y contenta por que salió todo muy bonito por que el teatro estaba muy lleno porque la gente estaba muy satisfecha y yo quisiera saber a ust-edes ¿cómo les pareció la obra? Rami: A mi me pareció linda la obra Marta: ah bueno me alegro muchoEmi: a mi me encantó Marta: te gustó? bueno muy bien y ¿cómo se llama la obra?

Emi: Sábado de Vino y Gloria Marta: Muy bien!Emi: ¿por qué elegiste esta obra?Marta: por qué elegí esta obra?, primero porque a mi me gustó la historia y segundo porque me pareció un gran desafío actoral y también un desafio para la dirección. Ese fue el motivo. Pero la obra me gustó mucho es muy distinta a las otras obras. Con el grupo Alba hicimos “La casa de Bernarda Alba” y “Los árboles mueren de pie” y ahora esta, y son tres obras completamente distintas, con 3 estilos muy diferentes.Bueno muchas graciasDe nada

Emi Pozzi y Ramiro Aguirre

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Los Chicos Contamos 8

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