El Melodrama Por Daniel Link
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7/30/2019 El Melodrama Por Daniel Link
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El melodrama
por Daniel Link
Según la definición de Daniel Link, cada género se hace cargo de una
parte de la vida, y por eso genera preguntar imaginarias. El autorconsidera que la cultura de masas hace que las ficciones de los géneros
hablen de nosotros, y que en esta medida se puede hablar de “miradas
en conjunto” Por eso afirma que el género responde a una pregunta que
sostiene el universo ideológico e imaginario del mismo. “¿Cómo será mi
futuro?” es la que sostiene el imaginario que la ciencia ficción. Los dos
medios actuales para codificar la vida cotidiana son el melodrama y la
sitcom. Los dos géneros comparten la estructura de diálogo y el ritmo el
teatro absurdo y son moralizante aunque mediante diferentes
estrategias. En la comedia se moralizará a través de la risa mientras que
en el melodrama a través de la compasión en el melodrama, que lo
logra articulando una historia de amor trágica con una historia familiar.
Intentar definir el melodrama es difícil, pero a modo general podría
definirse como una intriga en la que el conflicto medular que la hace
avanzar es la oposición entre el bien y el mal como dos entidades
irreconciliables, entreverado con la idea de una recompensa y un castigo
mediante el cual se derrota al vicio y vence la virtud. Las distinciones
entre el bien y el mal suceden en el campo de lo moral y no en el
universal. Se proponen varias definiciones para el melodrama, como por
ejemplo, la obra de sentimientos exagerados y patéticos, u obra popularen base a estereotipos superficiales, o el reino del exceso donde todo se
revela a través de la exageración. Link piensa al melodrama como un
género efectista y de moral. Nos habla de una moral privada y una
moral de la vida familiar, y explica que esto deviene de un momento
histórico en que se creía necesario moralizar a las clases populares. Link
dice que este impulso moralizador se convierte en un arma de doble filo
porque cuando se percibe la moralización como una característica
determinante, la virtud cesa y se pierde la credibilidad. Partiendo de
esta paradoja, se podría decir que el melodrama se opone a sí mismopues busca moralizar a partir de la construcción de un mundo que se
edifica con elementos inmorales como el sexo y los engaños.
El sexo es uno de los elementos claves del melodrama. Para Link el
melodrama sexualiza el cuerpo. Para ejemplificar habla de un bolero y
explica que quien canta puede tanto ser mujer como hombre, dotándolo
de un carácter sexualmente ambiguo. El melodrama no tiene un campo
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simbólico en la diferencia sexual, si no en la castración. El hombre se ve
“feminizado” a partir de la imposibilidad de completas o consumir el
amor. La castración se organiza a partir del sistema pasivo/activo,
castrado/castrante y por esta lógica el melodrama se asocia al fracaso
amoroso y a la muerte.
En el momento de definir el melodrama, establecí una posibilidad de
acepción que indicaba que era la oposición entre el bien y el mal y el
reino del exceso. Daniel Link refiere a estas características en su texto
cuando lo describe “maniqueo”. El maniqueísmo es una religión
universalista que se concibe desde sus orígenes como la fe definitiva,
en tanto que pretende completar e invalidar a todas las demás.
Entendiendo esto podemos decir que el melodrama es maniqueo porque
presento el mundo en dos términos contrarios y polarizados. Organiza su
campo semántico por opuestos. Se había dicho que articulaba drama
familiar con pasión amorosa, es decir que tiene dos núcleos sobre los
que opera que son el reconocimiento y el sacrificio del amor. El campo
simbólico coincide con su lugar de enunciación, el lugar del castrado. El
lector es un personaje más y de este modo la castración recae sobre él.
Hay entonces una puesta en escena para que se vea que no es la vida
real, pero su efecto lo supera. Esta castración es entonces transitiva y
expansiva (es decir que el lector se identifica). Por eso el amor del
melodrama es cosa seria y su seriedad quema. La política del género
reposa sobre la identificación.
Hacia el final de su artículo, Link refiere a la relación entre el melodrama
y el imaginario homosexual. Supone que deviene del amor del
melodrama por el hecho de ser una historia de amor socialmente
imposible que desata dramas familiares de identidad. La historia de
amor homosexual, es en sí imposible de familiarizar.