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ARTICULOS DE INVESTIGADORES DELA UNPSJBSOBRE EL DIA DEL PETROLEO

MIRADAS CONSTRUIDAS DESDE LAHISTORIA, LA ANTROPOLOGIA Y LACOMUNICACION

Foto Diario El Patagónico

LOS TRABAJADORES PETROLEROS DE COMODORO RIVADAVIA: TIEMPO,CONSUMO E IDENTIDADADES

El mundo del trabajo petrolero: desigualdades, diferenciaciones e identificaciones[1]Brígida Baeza (IESyPPat-UNPSJB/CONICET)

Recordar un aniversario más del 13 de diciembre de 1907, implica considerar la actividadpetrolera, desde su carácter fundacional y modelador de las relaciones sociales en ComodoroRivadavia. En principio, en épocas de hegemonía de la empresa estatal YPF se constituyeronuna serie de rasgos que imprimieron una idiosincrasia local que aún persiste entremezclada conelementos asociados a un tipo de sociedad globalizada que debe enfrentar el carácter cíclicoque posee la mono-producción dependiente de la explotación del petróleo.

Podemos observar que Comodoro Rivadavia posee un tipo de cartografía ligada a la trama dela actividad petrolera, la zona norte fuertemente vinculada a la historicidad proveniente de “loscampamentos”, el centro residencial y comercial antiguamente denominado como “el pueblode Comodoro” y la zona sur cuyo crecimiento desborda permanentemente la escasa proyecciónurbanística de la ciudad. Los lazos de pertenencia a la comunidad ypefiana aún hoy resuenancon nostalgia entre los habitantes de la zona norte de la ciudad, capitalizada actualmente en unmovimiento de recuperación histórica del pasado ypefiano y ferrocarrilero. Situación diferenteaquella que deben enfrentar diariamente las Uniones Vecinales y asociaciones de la “zonasur” caracterizada por su heterogeneidad y por sus características de mayor vulnerabilidadsocial. Entonces, la preocupación por el patrimonio histórico es sustituido por la problemáticaen torno a los servicios, las viviendas, y por supuesto la tierra.El último “boom petrolero” aún resuena en una ciudad que no culmina su proceso deexpansión poblacional y los efectos de recibir un oleaje migratorio de diversos orígenesnacionales y étnicos. Este fenómeno acrecentó los rasgos vinculados a la conformación de losgrupos nativos que diariamente manifiestan su alarma por la llegada de “gente de afuera” y lanecesidad “cerrar la ciudad” presente en varios grupos sobre todo entre los “nyc” (nacidos ycriados en la ciudad) a modo de poder regular el ingreso migratorio a la ciudad.

Jerarquía y disciplina en el trabajo petroleroAl interior del “mundo petrolero” se producen una serie de diferenciaciones jerárquicas yprofesionales, a partir de los límites que produce el hecho de poseer o no capacitaciones, títulosterciarios o universitarios. Diferenciaciones que no sólo se traducen en remuneraciones endinero, premios y otro tipo de estímulos, sino también en la carrera profesional al interior delas compañías petroleras. Aquellos trabajadores petroleros jerárquicos poseen rasgos similaresa quienes desarrollan labores vinculadas al “teletrabajo”, mediante sus palms, notebooks,celulares… organizan y resuelven la tarea diaria, su aparente “libertad” se ve condicionadapermanentemente por los GPS, cámaras filmadoras, tarjetas magnéticas, entre otros elementosde la tecnología virtual que vigilan y controlan sus vidas.A diferencia del resto de los trabajadores la jornada de los supervisores no posee un régimenestricto de horas de trabajo. Fabián,[2] supervisor de segmentación comentó: “…llego a las 8por medio de los mails me avisan a vos te va a tocar este te va a tocar hacer una aislamiento…hay que volver a la planta de cemento, qué personal, qué equipo… suponte que te pidieron paralas 6 de la tarde… 10 de la noche vos salís 4 o 5 de la tarde entraste a armar pero te citan antespara tener un margen de error tenés una hora para armar, dos horas más esperando que circulenel pozo tener hecho todos los controles, vos empezás a mandar el cemento, puede durar 2 o 3horas la operación…”. De acuerdo al tipo de tarea a desarrollar se puede dar el caso de quienesdeben trasladarse durante 10 días continuados al yacimiento donde se encuentre el equipode trabajo. El alejamiento del seno familiar es uno de los mayores condicionantes que debenafrontar los supervisores, entre otros factores vinculados al estrés que generan las presiones yresponsabilidades que genera la explotación petrolera. La sobre carga de actividades lleva aque sean muy pocos los que pueden gozar del tiempo libre y las propuestas de recreación quebrindan las empresas. Sin embargo, todos los esfuerzos y situaciones de extrema gravedad quepueden experimentar los trabajadores petroleros “de pozo” o jerárquicos son minimizados encada reclamo o protesta salarial por parte de la sociedad comodorense no-petrolera. En ellosrecae el peso de querer encontrar justificativos al excesivo precio de alquileres, alimentos,vestimenta y demás bienes en la ciudad. Entonces el trabajador petrolero pasa a definirse

como “petrolines”, “petroleritos”, lo cual denota una carga negativa de sus rasgos identitariossobresalientes.

Trabajadores petroleros de equipos de perforación (drilling), terminación (workover) y pulling. Los “viejos” del equipo de terminación “735”Presenciar una jornada completa de trabajo con los jóvenes petroleros autodenominados“viejos” del equipo 735 de perforación, -de una empresa de servicios petroleros-, nos permitióexperimentar el funcionamiento del trabajo petrolero. Además de incursionar no sólo enlas interrelaciones cotidianas sino también desmitificar o confirmar determinados dichos ycreencias presentes en la sociedad comodorense no-petrolera. En principio, para quienesingresan por primera vez al trabajo en los equipos petroleros, existen una serie de ritosbautismales que a través de diversos errores permite el aprendizaje del trabajo. Los másrecurrentes son aquellos vinculados a las denominaciones de las herramientas de trabajo, talescomo “buscar el conejito”, o “traer los perros”, o “cadena señorita”, bromas para quien reciénse inicia en las tareas de equipo.Las posibilidades de perdurar en el trabajo están dadas básicamente en poder interiorizarsey comunicarse con el resto del equipo. Actualmente promocionado desde perspectivas“toyotistas” que aplican las empresas petroleras, donde se conceptualizan positivamente lasactitudes de liderazgo, coordinación de equipo y pro-actividad. Tal como manifestó elmaquinista del “735”: “Cada equipo es un mundo aparte, cada turno es un mundo aparte. Esfundamental la buena relación del inspector, han pasado cosas porque lo siguen al encargadode turno y después se le tira presión a los que están afuera. Y se descuenta por horas operativas.El factor climático lo pagan (la empresa operadora y la de servicios petroleros). Porque yohaya discutido con el enganchador yo no voy a tomar represalias”. El modo de funcionamientodel equipo, el reacomodamiento y distribución de tareas, puede provocar que predomine lacordialidad o bien la competencia y enemistad laboral. Nuestra experiencia fue vincularnoscon un equipo que tal como indican las normas de seguridad que deben seguir a rajatablaen cada tarea a realizar, los trabajadores trasladan la misma dinámica para la coordinacióndel descanso, de los momentos de compartir el almuerzo, la cena y los inconvenientes ylogros del equipo. Sin embargo, la dedicación al trabajo no se traduce al nivel de la “épocaypefiana” en que la empresa se transformaba en una cuestión de vida, al contrario en el modode relacionarse con el trabajo de los jóvenes actuales es posible ver un tipo de cultura detrabajo diferente, mientras que para la generación anterior el trabajo “era su vida”, para lanueva generación “es el medio para alcanzar ciertas cosas”.Cada tarea a desarrollar reúne a los “viejos” en el tráiler –comedor, para la lectura y discusiónpormenorizada de las normas de seguridad que deben considerarse, con su posterior llenado detarjetas de seguridad. El control y vigilancia, se enmarcan en las denominadas ATS (Análisisde Trabajo Seguro) y la trascendencia de su realización es de tal magnitud que permiten darcuenta de la trayectoria laboral de cada uno de los integrantes del equipo. Los trabajadoresreciben cursos sobre las normas de seguridad, actualmente orientadas a lograr la misma calidaddel trabajo pero en el menor tiempo posible. El encargado de turno es el encargado de registraren un libro, donde indica la “evaluación de riesgos” al resto del turno, en ella figuran: el valorde la pérdida patrimonial en dólares, riesgo medioambiental, y riesgo humano.Las jornadas laborales generan una serie de lazos internos, que en ocasiones se ven reforzadasa partir de las diferenciaciones discursivas. Así, los “viejos del 735” se definen por oposicióna “los barreros” que son aquellos trabajadores petroleros que realizan trabajos de perforación,

denominados de este modo: “porque están siempre con la pata con barro, petróleo, sucios…viejos muy raros, seguro que si vas vos no te hablan”, tal como explicó Héctor. Otra fronteraidentitaria que los trabajadores de perforación manifiestan, es con respecto a los empleados“de oficina” denominación que implican incorporar a todos los que realizan trabajosadministrativos o de supervisión que se encuentran en la base de la empresa por lo generalubicada en el barrio industrial de la ciudad de Comodoro Rivadavia.Quienes realizamos la experiencia de pasar las 12 horas que dura un turno de un equipo deperforación (y las dos horas o más invertidas en el traslado al yacimiento), evidenciamos lasmarcas corporales que genera el tipo de trabajo petrolero. Sentimos la rapidez, aceleración,eficiencia, vértigo, ansiedad, y dinamismo que requiere el desarrollo de tareas. Similaressensaciones siguen viviendo quienes luego de estar las horas correspondientes al turno, antesde regresar a sus hogares deciden continuar la experiencia en los espacios de entretencióncomodorenses. Entonces, el descanso de 24 horas se acorta, y la vorágine del trabajo setraslada al resto de la vida privada.Esta es una de las razones por las cuales se ubica la atención en cómo desarrollan su vidalos trabajadores petroleros. Como absolutamente nada en los yacimientos queda librado alazar, las empresas tanto de serivicios como operadoras orientan sus políticas de control bajoel lema “0 alcohol, 0 droga”. Los diferentes tipos de controles de toxicología, las charlasde seguridad y droga que imparten las empresas –y en ocasiones el Sindicato de PetrolerosPrivados- se orientan a la prevención y cuidado de sus trabajadores, conscientes de lo quesignifica la incursión en la droga y el alcohol. De modo similar se incrementan las políticasde prevención de accidentes automovilísticos, con límites de velocidad y prácticas de manejoresponsable. Quizás lo que está faltando son mayores posibilidades de que los trabajadorespetroleros puedan disfrutar de un tiempo de ocio y familiar de mayor profundidad que lespermita mayor reflexividad y no el predominio de la vida “unlimited”.

Otros-as: mujeres y no-petroleros de los yacimientosOtras diferenciaciones que adquieren fuerza en el mundo petrolero son las asociadas al género,las mujeres “de petroleros” son vistas en general como las causantes del endeudamiento dequienes poseen gastos indesmedidos, o bien de querer “cazarlos” para obtener un buen pasareconómico. Las “gordas” son acusadas por parte de los mismos petroleros, de pasar muchashoras en “tanguerías” y casinos, de consumir indiscriminadamente. En un mundo de hombresrudos, viriles y bien posicionados económicamente, las mujeres se transforman en un bienpreciado pero que también es posible de consumir en los cabarets, departamentos vip y demásservicios que proliferaron al compás del último boom petrolero.Luego existen aquellas distinciones de petroleros con respecto a otros trabajadores, que sibien están vinculados a la actividad petrolera son vistos como de menor status social. Talcomo los trabajadores de la construcción, los “patitas de portland” que por no tener petróleoen sus borceguíes pero si cal y cemento son inmediatamente visibilizados en los yacimientospetroleros. Diferenciaciones no sólo plasmadas simbólicamente, sino salarialmente y quedieron origen a una serie de conflictos laborales que se traducen políticamente hasta laactualidad. Sin embargo, no sólo los borceguíes manchados con petróleo o cal delatan lasdiferencias, también los cascos blancos de “los jerárquicos”, sus tráilers elegantes, y su escasonivel de sindicalización. Por oposición, los cascos amarillos de los petroleros “de equipo”, ysu fuerte ligazón al Sindicato de Petroleros Privados al cual y pertenecen y en su mayor parteparticipan activamente. Todos ellos son “petroleros” que transitan, interactúan y se conducende modos diferentes al interior del yacimiento.

Tiempo negro: “los usos del tiempo en Comodoro Rivadavia 2001-2008”.Leandro Tonetti (U.N.P.S.J.B.)

Desde los inicios del siglo XIX, las luchas obreras se realizaron –entre otras cosas- porestablecer una relación más “justa y digna” entre el tiempo y el trabajo. La reducción dehoras y el aumento de salario o capital son persistencias que dejan fuera de cuestionamiento laactividad misma; la razón del trabajo realizado. Hoy se presenta esta misma idea en torno a laactividad petrolera. Los reclamos acontecidos entre el 2001 y el 2008 nunca hicieron hincapiéen el trabajo en sí, dado que apuntaban generalmente a una revalorización del tiempo bajo laegida del aumento en el capital. Estos y otros aspectos me encuentro abordando en mi tesis delicenciatura en historia, denominada: “TIEMPO NEGRO: El tiempo y sus usos. Petroleros enComodoro Rivadavia (2001-2008)”.

En vísperas de algún acontecimiento, la gente, ansiosa, espera el día a conmemorar,para expresar comentarios, recapitulaciones, hechos que acontecerán en dicho momento, yproyecciones a futuro. Esto sucede, por ejemplo, en los ya publicados –y en elaboración-escritos en torno al bicentenario, en la mayoría de los estados latinoamericanos el próximoaño, incluido por supuesto el argentino. Esto mismo sucedió en relación a los 100 años delpetróleo en argentina; ahora bien, una vez pasada esta fecha, nos hallamos parados en el hoy.Acontecida la celebración centenaria- hidrocarburífera, se recuerda y se proyecta nuevamentepero nunca dejando de lado la presencia del “espíritu” que acompaña siempre al petróleo: lascrisis y los riesgos. Esto último, claro está, bajo la forma de lo oculto, lo inmanifiesto, susecreto.

El último Boom petrolero acontecido (2001-2008) demostrado a simple vista conla suba exorbitante del precio del barril de crudo, nuevamente evidencio este <anima> yanombrada. ¿a qué se refiere? Pues, antes se debe rondar lo obvio, aquello visto, sabido yexperimentado. De ello, se pueden nombrar 5 cosas:1. El aumento de la población;2. La escalada en los precios en torno a vivienda y alimentos;3. El auge del consumo desenfrenado, asociado a un amplio espectro caracterizadoprincipalmente por: TV de plasmas, DVD, PC (y todo aquello relacionado con la tecnología),automóviles, casas, electrodomésticos (o “bienes de segunda necesidad”), culto y explotacióndel cuerpo (este último asociado a la proliferación de la prostitución VIP y callejera), drogas

(en su más amplio panorama), y proyecciones arquitectónicas en cientos de puntos de la ciudad(evidenciando y potenciando violentamente la polarización social);4. Nuevamente como sucedió con cada crecimiento poblacional, la lentitudinstitucional por parte de los entes estatales por llevar adelante planes de infraestructuraacorde a la demanda de este creciente número de personas, derivando en las ocupaciones tandiscutidas y controvertidas, pero poco comprendidas.5. Y el aumento de reclamos sociales provenientes de los más diversos sectores,priorizando el del sector petrolero.Todo esto sucedió en lo que nuestra razón concibe como tiempo. Cada una de estas innegablescircunstancias, son parte de aquel “tercer tiempo” (tomando como primer tiempo el tiempode los astros, y por segundo el tiempo histórico, aquel construido por los seres humanos), esdecir, el tiempo de la memoria: el tiempo para recordar y siempre proyectar. El tiempo, aquelinstante para la acción, es el lugar que usamos para vivir y ser cada uno de nosotros. Ahorabien, ese uso del tiempo, dependerá de dos cosas: un pasado que guía, a un futuro proyectado-deseado (acorde a las condiciones materiales del presente).Para el caso de Comodoro Rivadavia, la explotación petrolífera parece hallarse en estas tresparticiones del tiempo: en su pasado, aquí en su presente, y allá en algún futuro.El petróleo, mineral por excelencia, se opone claramente en su modo de explotación a laagricultura, por ejemplo. Este último posee una concepción cíclica en su transcurso; el granolleva a más grano, la semilla engendra semilla, y así sucesivamente, nada se pierde y elcrecimiento es un constante renacimiento a partir de la muerte. Es decir, de la muerte dela vida, renace más vida; la muerte es un estadio intermedio entre la vida. En cambio, elpetróleo, para ser obtenido debe ser arrebatado, quitado, expropiado –o explotado- de la tierra;su conquista deviene de una destrucción primordial, donde los metros de tierra son perforados(y a lo sumo, en algunos casos, rellenados con cemento) y eliminados.El origen del petróleo arriba de la muerte, de la ruptura y del fin de algo, para luego “nacer” ytransformarse en mercancía. Jamás de la explotación petrolífera se obtendrá como fruto máspetróleo, sino devastación, aniquilación, asolación, arrasamiento y ruinas.A esto se le suma el propio tiempo que encarna dicha explotación: como carrera abierta alaprovechamiento máximo del suelo, el petróleo es rapidez, instantaneidad, fluidez y velocidad;cada movimiento se realiza en un corto plazo de tiempo, y a su vez, esta acción depende de un“joven” y reciente pasado, en concordancia con un cercano y próximo futuro a corto plazo.Es decir, el petróleo “no tiene proyección futura, planes, ni perspectiva histórica”, porquerealmente no sabe –a ciencia cierta- que sucederá mañana. Su base económica se realiza sobreuna concepción expansiva de un recurso no-renovable.Todo aquel que haya tenido contacto con la realidad petrolífera comprenderá y sabrá que eltrabajo de torre –base y sostén de toda la explotación- se caracteriza por su alto riesgo dadastres condiciones básicas:A) Las reacciones instantáneas, imprevistas y espontáneas del pozo de petroleo,derivando en catástrofes de la más diversa índole.B) La negligencia.C) Y la des-información dentro del grupo.Así presentado, el petróleo es “una apuesta” al hoy; mañana no se sabe, con lo cual la normaes vivir rápido dentro de las circunstancias dadas y sin pensar en lo próximo, porque quizás nisiquiera se esté presente. Sumado a todo lo dicho, si se piensa que la población de la ciudad seduplico en estos años analizados (en su mayoría con objetivos e intereses económicos) todo seconvierte en una acción y su consiguiente reacción. No es que “los tiempos cambian”. Lo que

acontece son transformaciones en las concepciones del tiempo, y esto visto en el presente senos “presenta” como fugaz, volátil, liquido y efímero. Todo, bajo el aura de la velocidad.Lo sucedido en los últimos nueve años no fue más que un reflejo de la misma actividadpetrolera. Detrás de cada una de las realidades sociales, nombradas y reconocidas, se halla elpetróleo, volcado en las actitudes de una sociedad que pretende y desea seguir viviendo de esterecurso no-renovable.Nunca estará de más hacer un silencio en la mirada y oír los latidos de la reseca tierra que nosgrita a mares sus muertes a cambio del mineral líquido. Es hora de mirar, plantear y decidir, sise quiere (y vale la pena) seguir luchando por “más tiempo libre con mejores salarios”, o biencuestionar el anhelo y la continuidad de un sistema sustentado en lo “irrenovable”. Lejos de lavida, desde su nacimiento, el petróleo engendra crimen, violencia, y muerte.

Auge petrolero: la nueva realidad y el fenómeno del consumo de los jóvenes petrolerosLucía Fueyo (UNLP)

A partir del 2003 se abrió una nueva etapa que inserta a la ciudad alrededor de la industriahidrocarburífera y con ella, nuevos modos de vida, de construcción de identidades y defenómenos suscitados por los nuevos trabajadores petroleros, ligados a un contexto deglobalización muy diferente al de otras épocas de la explotación petrolera y donde el consumose presenta como eje de todas las discusiones.

Comodoro Rivadavia vivió a partir de la reactivación económica, una realidad no sóloparticular respecto al resto del país, sino también contrastante con la situación vivida hasta el2002 en la propia ciudad, que pasó metafóricamente, del infierno al cielo. En este contexto de

abrupta mejoría económica relacionada a la actividad históricamente primordial de la región,emergía un nuevo proceso de construcción de identidades en torno a la explotación petrolera.

Las empresas tanto operadoras como de servicios petroleros comenzaron a tomargente, especializada o no, para desarrollar las tareas requeridas por el sector. En este procesouna gran cantidad de jóvenes fueron los encargados de protagonizar esta nueva etapa y conellos, se comienza a percibir un nuevo fenómeno provocado por el alto nivel adquisitivo:el auge del consumo. Este fenómeno me encuentro investigando en el marco de mi tesis delicenciatura denominada: “Las representaciones sociales de los hombres jóvenes de ComodoroRivadavia que trabajan en empresas petroleras, en torno a prácticas de consumo”, en laFacultad de Periodismo y Comunicación de la UNLP.

Este fenómeno de adquisiciones se presenta principalmente en los trabajadorespetroleros más jóvenes que son quienes en la mayoría de los casos aún viven con sus padres,no tienen una familia que mantener y sus gastos son individuales. Con esta perspectiva, resultacomprensible que los gustos y deseos personales traducidos en bienes, sean los primerosplaceres cumplidos para ellos, en un mundo además regido bajo las reglas del mercado.

A partir de este suceso convergen una serie de replanteos sociales construidos en tornoal nuevo petrolero, “nuevo rico”, enarbolados por el discurso ético tradicional que estigmatizaal consumo como derroche en contraposición al ahorro, eje fundamental del progreso. Y condicho argumento se construyen dos visiones de mundo distintas en una misma sociedad: la queacabamos de explicar, mayormente asentada en los trabajadores no petroleros, y la de quiénesrealizan labores en la industria y encuentran en el consumo justamente una concepción deprogreso y hasta en muchos casos, de “renaceres”.

Para analizar un fenómeno tan importante y complejo como el consumo, es necesarioubicar la problemática en contexto y tratar de entender rasgos característicos de la historia dela ciudad ensamblado con una contemporaneidad mundial cuyas tendencias globalizadoras sonparte de la cultura del mundo occidental. Esto implica comprender la historia de Comodorounida a los vaivenes de la industria petrolera, lo cuál genera un cúmulo de sensacionesinclusive antagónicas entre sí. Lo que significó la privatización de YPF, no sólo en materiaeconómica sino también sociocultural, que llegó de la mano de un nuevo contexto mundial queancló de la peor forma en el país y todas las consecuencias que se sucedieron con las políticasneoliberales en los 90´. Y la globalización que de la mano del mercado se metió de lleno enlas vidas y los sueños de la gente, descubriendo e incentivado deseos sólo posibles de cumplircon dinero.

Al tener en cuenta estos aspectos reducidamente expuestos se podrían tratar dedesmembrar los elementos que operan a favor y en contra del fenómeno del consumo, querecae mayoritariamente en la adquisición de autos y tecnología, apropiaciones que se puedenobtener en el momento -lo cuál conlleva una concepción incierta del futuro, ligada tanto a estosvaivenes económicos del petróleo y a la condición propia de juventud- como así también decierto tipo de consumo “tabú”, como drogas, casino, “sitios nocturnos”.El consumo debe ser entendido no sólo como la apropiación de bienes sino el conjunto deprocesos socioculturales en que se inscriben la apropiación y usos de los productos. Unaconstrucción de sentidos que no se agota en la obtención de un bien sino que se registran enél los procesos vividos por la persona en sociedad. Y muchos de estos jóvenes, encargados dellevar adelante el funcionamiento de la industria petrolera, es decir, la economía de la mayorparte de la región, vivieron en condiciones adversas durante los años previos al “nuevo boom”y chocaron de golpe con una realidad que los invitaba a cambiar su rumbo considerablemente.El fenómeno del consumo engloba aspectos inabarcables en esta descripción, que en realidadintenta ser una invitación para pensar cuestiones intrínsecas en la sociedad, que llevan a

concebir el mundo de determinada manera, y esta visión dependerá de la construcciónidentitaria de cada uno.Intentar, para no recaer en la negación de fenómenos como el consumo- fundada en profundasconcepciones clasistas- que lleve a una posterior estigmatización del trabajador petrolero comotal y de la industria misma, cuando en realidad, la historia de la ciudad ha vivido sus épocasde mayor prosperidad con el auge de la misma, en oposición a los peores pasares, atravesadossiempre por una crisis del petróleo.

Miradas ypefianas sobre el trabajador petrolero a lo largo del tiempo

Foto Diario Tiempo SurNatalia Barrionuevo(U.N.P.S.J.B.)

Cada 13 de diciembre se recuperan localmente, de diversos modos, los orígenes de la industriapetrolera; al conmemorar el histórico hallazgo que convirtió a nuestra ciudad en CapitalNacional del Petróleo. A lo largo de los años, YPF (Yacimientos Petrolíferos Fiscales)–devenida en Repsol YPF- publicó en la prensa comodorense propagandas y publicidadesreferidas a esta fecha aniversario; instalando socialmente múltiples sentidos en torno al espírituempresario, el petróleo y el desarrollo nacional.Esos sentidos son los que buscamos develar –junto a Laura Contreras- en el análisis visualy discursivo emprendido en la tesis de la Licenciatura en Comunicación Social “Del Díadel Petróleo Nacional al Día Nacional del Petróleo en propagandas y publicidades gráficascomodorenses de YPF”. Allí estudiamos mensajes que la petrolera emitió a la comunidad antesy después de ser privatizada, entendiéndolos como fragmentos de ideología a la vez que comoherramientas comunicacionales con gran potencial significativo.Dentro de esos discursos ypefianos, los trabajadores petroleros son un grupo “protagonista”de la conmemoración y su construcción de significados; cuya inclusión diferencial a lo largode los años merece ser estudiada. A comienzos de los años ‘40, la petrolera –autodefinidaen un eslogan como organización nacional que trabaja por la independencia económica delpaís- repara en sus obreros a partir de la figura del pionero; a quienes describe en la tenacidady el sacrificio propios de su tarea. En tanto fundadores de la industria estatal, simbolizan la“pujanza de un pueblo”. En plena guerra mundial, YPF era una empresa modelo que permite

al país contrarrestar los efectos negativos de ese conflicto internacional. Sus trabajadorescontribuían así, con su labor, al bienestar de toda la Nación.En pleno peronismo, se muestra –en los ypefianos- el “costado humano” de la explotaciónhidrocarburífera. Al mismo tiempo, son presentados como protagonistas de las “hazañas”de los nuevos descubrimientos y la mayor productividad en el camino hacia el objetivonacional del autoabastecimiento de combustibles. Los trabajadores aparecen, además, guiadospor Perón: son ellos los destinatarios de su gobierno y de los objetivos independentistas.En 1952, por ejemplo, son incluso convertidos en emisores del mensaje a partir de unafuerte identificación con la empresa. Los 26.000 trabajadores de YPF “firman” la propagandaasegurando contribuir con su labor al fin colectivo de afianzamiento del nivel de vida de loshabitantes de la “nueva” Argentina.A fines de la década del ‘50, con motivo del cincuentenario del descubrimiento, se retomade modo central a los “pioneros del petróleo”; reivindicándolos y rindiéndoles tributo. Serecupera entonces de modo pleno el mito fundador, con la idea de una inútil y larga búsquedade agua que –sorpresivamente- derivó en un hallazgo fortuito. Ya en 1973 el obrero aparece,junto a la tecnología, como la base de una estructura industrial; encarnando de modo directoy disciplinado la acción. YPF, “empresa del pueblo argentino”, recupera la historia deldescubrimiento a través de ciertas figuras masculinas definidas como visionarios y patriotasque con valentía defendieron el petróleo argentino.Durante la última dictadura militar, los trabajadores petroleros son referidos en plenaactividad. Connotando productividad y grandeza, sus figuras aparecen magnas y poderosas.Pero la construcción visual a partir del dibujo en lugar de la fotografía, deriva en una ausenciadel sujeto real. Los obreros aparecen como hacedores de una realidad próspera y un futuropromisorio, cuyos alcances no nos son mostrados. La evocación del pasado, en cambio, vuelvea estar presente en 1981 a partir de los pioneros de 1907. En ruptura con ellos, se presentaa un grupo de empleados jerárquicos “modernos” proyectando el futuro de la empresa y porende, del país. De ese modo, se procura subrayar la continuación de una tradición: YPF siguehaciendo historia en su presente, sustentada en valores del ayer (una sólida trayectoria) y delmañana (una perspectiva favorable).Con la reapertura democrática, ciertos giros discursivos empiezan a evidenciarse: el “espírituempresario” vira hacia el ahorro, las obras de infraestructura y las inversiones. La empresase mira cada vez más a sí misma y se concibe inserta en un mercado competitivo, ya no enun territorio nacional en el que se ancla socialmente. Tras la privatización parcial de YPF -con su conversión en Sociedad Anónima en 1991- el mercado, la rentabilidad, la expansióninternacional y las obras de infraestructura se ubican como ejes publicitarios de una etapasignada por la ausencia total del hombre en un contexto neoliberal.Después de 1998, con Repsol detentando la mayoría accionaria de la compañía, el 13 dediciembre es pensado como día de los petroleros a la vez que del petróleo. Aquellos sonidentificados con el trabajo y la empresa. Finalmente, en el aviso del Centenario delDescubrimiento del año 2007, los trabajadores son presentados en tanto parte de una historiaregional y una cadena productiva. Ya sea en pleno trabajo manual o intelectual, o “posando”en el entorno “natural” del yacimiento con las herramientas de trabajo, son incluidos buscandoinsertar a la corporación en el imaginario colectivo con significados perdidos; asociados alo nacional y la pertenencia estatal. A pesar de los cambios en su estructura de propiedad,la compañía se muestra imperecedera y con indiscutible permanencia desde 1907 hasta laactualidad, con miras al futuro.

[1] Parte de lo relatado corresponde a diversos aspectos que nos encontramos investigando en Proyecto“Procesos de Legitimación de la desigualdad social en la Argentina Actual” Dr. Alejandro Grimson. PICT 2006Nº 2021, (ANPCYT) /UNSAM 07/D1 2008-2010.

[2] Los nombres de personas aquí mencionados fueron modificados a modo de resguardar sus identidades.Agradecemos a: Nelson H., Daniel L., Walter P., Pedro R., Pablo, Genaro, Guillermo, Carlos y Juan. Por lainformación y predisposición para dar a conocer parte de sus vidas. También el número del equipo de perforaciónaquí mencionado fue modificado.