Evangelio de Juan

Dios en el Evangelio de Juan

Cul es el nombre propio de Dios? Textos en que aparece la palabra Padre. Relacin de Jess con el Padre: cmo se dirige a l, cuando, y qu le pide.

Captulo 1

14 Y la Palabra se hizo carne, y puso su Morada entre nosotros, y hemos contemplado su gloria, gloria que recibe del Padre como Hijo nico, lleno de gracia y de verdad.

Jess recibe su gloria del Padre como hijo nico y predilecto.

18 A Dios nadie le ha visto jams: el Hijo nico, que est en el seno del Padre, l lo ha contado.

El hijo nico que esta en el seno del Padre ha contado como es Dios con afecto y amor desde la intimidad profunda de su ser. Donde nos presenta al Padre como refugio, amparo y seguridad. No hay secretos entre ambos. La aspiracin de Jess es la de estar siempre con el Padre, en toda su vida terrena siempre estaba dirigido a l.

Captulo 2

16 y dijo a los que vendan palomas: Quitad esto de aqu. No hagis de la Casa de mi Padre una casa de mercado.

Dice Jess: No hagis de la casa de mi Padre una casa de mercado. Honra a su Padre manifestndose como el Hijo que busca la gloria de ste. Se demuestra la intimidad que tiene con el Padre.

Captulo 3

35 El Padre ama al Hijo y ha puesto todo en su mano.

El Padre que enva a Jess est presente con y en el Hijo enviado. El Hijo se ocupa de realizar su misin. Dios ha puesto todo en su mano.

Captulo 4

21-23 Jess le dice: Creme, mujer, que llega la hora en que, ni en este monte, ni en Jerusaln adoraris al Padre. Vosotros adoris lo que no conocis; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvacin viene de los judos. Pero llega la hora (ya estamos en ella) en que los adoradores verdaderos adorarn al Padre en espritu y en verdad, porque as quiere el Padre que sean los que le adoren.

Se dirige al Padre con la oracin filial donde dice que los adoradores verdaderos adoraran al Padre en Espritu y verdad.

Captulo 5

17-26 Pero Jess les replic: Mi Padre trabaja hasta ahora, y yo tambin trabajo.

Por eso los judos trataban con mayor empeo de matarle, porque no slo quebrantaba el sbado, sino que llamaba a Dios su propio Padre, hacindose a s mismo igual a Dios. Jess, pues, tomando la palabra, les deca: En verdad, en verdad os digo: el Hijo no puede hacer nada por su cuenta, sino lo que ve hacer al Padre: lo que hace l, eso tambin lo hace igualmente el Hijo. Porque el Padre quiere al Hijo y le muestra todo lo que l hace. Y le mostrar obras an mayores que estas, para que os asombris.

Porque, como el Padre resucita a los muertos y les da la vida, as tambin el Hijo da la vida a los que quiere. Porque el Padre no juzga a nadie; sino que todo juicio lo ha entregado al Hijo, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo no honra al Padre que lo ha enviado. En verdad, en verdad os digo: el que escucha mi Palabra y cree en el que me ha enviado, tiene vida eterna y no incurre en juicio, sino que ha pasado de la muerte a la vida. En verdad, en verdad os digo: llega la hora (ya estamos en ella), en que los muertos oirn la voz del Hijo de Dios, y los que la oigan vivirn. Porque, como el Padre tiene vida en s mismo, as tambin le ha dado al Hijo tener vida en s mismo,

Estamos ante un discurso cristolgico donde se establece una perfecta unidad de accin entre el Padre y el Hijo. Se acenta la completa dependencia del Hijo en relacin con el Padre. Jess nos dice que Dios era su propio Padre y as nos firma su igual con Dios. De esta manera aparecen las pretensiones y acusaciones de los judos. En el discurso se insiste en la unidad de voluntad y accin del Hijo en relacin con el Padre. El Hijo hace lo que quiere el Padre, es decir, lo hace con l y para l. Esta identidad de accin se funda en el amor que el Padre tiene al Hijo, al que le comunica todas sus acciones y planes de salvacin. Las obras mayores que les mostrara y dejara maravillados se refieren probablemente al misterio de la muerte y resurreccin de Jess. El poder del Padre no se limita a curar un enfermo, sino que puede resucitar a los muertos. Esto es lo que provoca la admiracin de los judos. El recibir a Jess es recibir al Padre y participar plenamente en su vida.

36-46 Pero yo tengo un testimonio mayor que el de Juan; porque las obras que el Padre me ha encomendado llevar a cabo, las mismas obras que realizo, dan testimonio de m, de que el Padre me ha enviado. Y el Padre, que me ha enviado, es el que ha dado testimonio de m. Vosotros no habis odo nunca su voz, ni habis visto nunca su rostro, ni habita su palabra en vosotros, porque no creis al que El ha enviado.

Vosotros investigis las escrituras, ya que creis tener en ellas vida eterna; ellas son las que dan testimonio de m; y vosotros no queris venir a m para tener vida. La gloria no la recibo de los hombres. Pero yo os conozco: no tenis en vosotros el amor de Dios. Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibs; si otro viene en su propio nombre, a se le recibiris. Cmo podis creer vosotros, que aceptis gloria unos de otros, y no buscis la gloria que viene del nico Dios? No pensis que os voy a acusar yo delante del Padre. Vuestro acusador es Moiss, en quin habis puesto vuestra esperanza. Porque, si creyerais a Moiss, me creerais a m, porque l escribi de m.

El testimonio principal a favor del cristiano lo da el Padre en la Escritura, que es Palabra de Dios. No aceptar a Jess es rechazar el testimonio del Padre. El Padre da por bueno todo lo que Jess hace, pues Dios realiza sus obras a travs del Hijo. Con las Escrituras encontramos el medio para entrar en contacto con Dios y desde ellas descubrimos el camino de Dios que tiene su culmen en Jesucristo. En definitiva dan testimonio de Jess.

Captulo 6

27-57 Obrad, no por el alimento perecedero, sino por el alimento que permanece para vida eterna, el que os dar el Hijo del hombre, porque a ste es a quien el Padre, Dios, ha marcado con su sello.

Ellos le dijeron: Qu hemos de hacer para obrar las obras de Dios?

Jess les respondi: La obra de Dios es que creis en quien l ha enviado.

Ellos entonces le dijeron: Qu seal haces para que vindola creamos en ti? Qu obra realizas? Nuestros padres comieron el man en el desierto, segn est escrito: Pan del cielo les dio a comer.

Jess les respondi: En verdad, en verdad os digo: No fue Moiss quien os dio el pan del cielo; es mi Padre el que os da el verdadero pan del cielo;

porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da la vida al mundo.

Entonces le dijeron: Seor, danos siempre de ese pan.

Les dijo Jess: Yo soy el pan de la vida. El que venga a m, no tendr hambre, y el que crea en m, no tendr nunca sed.

Pero ya os lo he dicho: Me habis visto y no creis.

Todo lo que me d el Padre vendr a m, y al que venga a m no lo echar fuera;

porque he bajado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me ha enviado. Y esta es la voluntad del que me ha enviado; que no pierda nada de lo que l me ha dado, sino que lo resucite el ltimo da.

Porque esta es la voluntad de mi Padre: que todo el que vea al Hijo y crea en l, tenga vida eterna y que yo le resucite el ltimo da.

Los judos murmuraban de l, porque haba dicho: Yo soy el pan que ha bajado del cielo.

Y decan: No es ste Jess, hijo de Jos, cuyo padre y madre conocemos? Cmo puede decir ahora: He bajado del cielo?

Jess les respondi: No murmuris entre vosotros.

Nadie puede venir a m, si el Padre que me ha enviado no lo atrae; y yo le resucitar el ltimo da.

Est escrito en los profetas: Sern todos enseados por Dios. Todo el que escucha al Padre y aprende, viene a m.

No es que alguien haya visto al Padre; sino aquel que ha venido de Dios, se ha visto al Padre.

En verdad, en verdad os digo: el que cree, tiene vida eterna.

Yo soy el pan de la vida. Vuestros padres comieron el man en el desierto y murieron;

este es el pan que baja del cielo, para que quien lo coma no muera. Yo soy el pan vivo, bajado del cielo. Si uno come de este pan, vivir para siempre; y el pan que yo le voy a dar, es mi carne por la vida del mundo.

Discutan entre s los judos y decan: Cmo puede ste darnos a comer su carne?

Jess les dijo: En verdad, en verdad os digo: si no comis la carne del Hijo del hombre, y no bebis su sangre, no tenis vida en vosotros.

El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitar el ltimo da. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida.

El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en m, y yo en l. Lo mismo que el Padre, que vive, me ha enviado y yo vivo por el Padre, tambin el que me coma vivir por m.Aunque en el discurso del pan de la vida se hable de Jess como pan de la vida, como el enviado del Padre, el verdadero protagonista es el Padre. En el discurso eucarstico sin embargo el protagonista es Jess, el Padre es solo mencionado una vez y ello para acentuar el poder que tiene el Hijo de dar la vida. Jess exige ser aceptado como el revelador del Padre, es decir, como el que ha venido de arriba, como el pan bajado del cielo.

65 Y deca: Por esto os he dicho que nadie puede venir a m si no se lo concede el Padre.

Nadie va a Jess si no se lo concede el Padre.

Captulo 8

18-19 Yo soy el que doy testimonio de m mismo y tambin el que me ha enviado, el Padre, da testimonio de m. Entonces le decan: Dnde est tu Padre? Respondi Jess: No me conocis ni a m ni a mi Padre; si me conocierais a m, conocerais tambin a mi Padre.

La veracidad del testimonio de Jess es clara, solo l y el Padre tienen competencia para pronunciarse sobre la veracidad de su doctrina, y nadie ms puede dar testimonio. Jess con esta veracidad nos muestra un auto-testimonio dejando a los increyentes la respuesta de que Jess es igual al Padre.

27-28 No comprendieron que les hablaba del Padre. Les dijo, pues, Jess: Cuando hayis levantado al Hijo del hombre, entonces sabris que Yo Soy, y que no hago nada por mi propia cuenta; sino que, lo que el Padre me ha enseado, eso es lo que hablo.

Jess y el Padre son uno y el Hijo ensea lo que el Padre le ha enseado.

38 Yo hablo lo que he visto donde mi Padre; y vosotros hacis lo que habis odo donde vuestro Padre.

La libertad de la que Jess nos habla va ms all de la que pensaban los judos, y tiene su origen en Dios Padre.

42 Jess les respondi: Si Dios fuera vuestro Padre, me amarais a m, porque yo he salido y vengo de Dios; no he venido por mi cuenta, sino que l me ha enviado.

Jess es el Hijo enviado de Dios. Los judos tambin presumen de ser hijos de Dios, por lo tanto seran hijos del mismo Padre deberan amarse! Hay verdadera filiacin?

54 Jess respondi: Si yo me glorificara a m mismo, mi gloria no valdra nada; es mi Padre quien me glorifica, de quien vosotros decs: "El es nuestro Dios",

El Padre glorifica a Jess diciendo que l es nuestro Dios.

Captulo 10

15-18 como me conoce el Padre y yo conozco a mi Padre y doy mi vida por las ovejas.

Por eso me ama el Padre, porque doy mi vida, para recobrarla de nuevo. Nadie me la quita; yo la doy voluntariamente. Tengo poder para darla y poder para recobrarla de nuevo; esa es la orden que he recibido de mi Padre.

Es un conocimiento recproco de Jess y el Padre, donde se expresa una intimidad, una unin que se consuma en la comunin. El conocimiento de Jess es de amor. Entrando en comunin con Jess los creyentes entran en comunin con el Padre.

25-38 Jess les respondi: Ya os lo he dicho, pero no me creis. Las obras que hago en nombre de mi Padre son las que dan testimonio de m; pero vosotros no creis porque no sois de mis ovejas. Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas mi siguen. Yo les doy vida eterna y no perecern jams, y nadie las arrebatar de mi mano. El Padre, que me las ha dado, es ms grande que todos, y nadie puede arrebatar nada de la mano del Padre. Yo y el Padre somos uno. Los judos trajeron otra vez piedras para apedrearle.

Jess les dijo: Muchas obras buenas que vienen del Padre os he mostrado. Por cul de esas obras queris apedrearme? Le respondieron los judos: No queremos apedrearte por ninguna obra buena, sino por una blasfemia y porque t, siendo hombre, te haces a ti mismo Dios.

Jess les respondi: No est escrito en vuestra Ley: Yo he dicho: dioses sois?

Si llama dioses a aquellos a quienes se dirigi la Palabra de Dios - y no puede fallar la Escritura - a aquel a quien el Padre ha santificado y enviado al mundo, cmo le decs que blasfema por haber dicho: "Yo soy Hijo de Dios"? Si no hago las obras de mi Padre, no me creis; pero si las hago, aunque a m no me creis, creed por las obras, y as sabris y conoceris que el Padre est en m y yo en el Padre.

Como argumento de su mesianidad, Jess aduce el certificado de las obras que hace en nombre de su Padre. Tiene garanta ofrecida por Jess en el fundamento de la unidad con el Padre, de pensamiento y de accin. Los dos estn unidos en una armona perfecta de pensamiento y acciones. Jess es considerado como el revelador, el enviado por el Padre para dar la vida al mundo.

Captulo 11

41 Quitaron, pues, la piedra. Entonces Jess levant los ojos a lo alto y dijo: Padre, te doy gracias por haberme escuchado.

El acontecimiento es una consecuencia de la escucha del Padre. La oracin no es una demostracin del milagro, sino que mira a los judos para que crean: que T me has enviado.

Captulo 12

26 Si alguno me sirve, que me siga, y donde yo est, all estar tambin mi servidor. Si alguno me sirve, el Padre le honrar.

Jess invita a sus seguidores a continuar el ejemplo de su vida. Jess esta siempre con el Padre y el discpulo en este camino tambin sirve al Padre.

27-28 Ahora mi alma est turbada. Y que voy a decir? Padre, lbrame de esta hora! Pero si he llegado a esta hora para esto! Padre, glorifica tu Nombre. Vino entonces una voz del cielo: Le he glorificado y de nuevo le glorificar.

Se habla de la turbacin de Jess ante la llegada de su hora. Es la oracin de Getseman. Jess se queda sin palabras y acepta su misin abrazndose a la voluntad del Padre con una oracin breve y generosa. Para Jess la gloria del Padre se convierte en su propia gloria. Este con la entrega amorosa de su vida glorifica al Padre.

49-50 porque yo no he hablado por mi cuenta, sino que el Padre que me ha enviado me ha mandado lo que tengo que decir y hablar, y yo s que su mandato es vida eterna. Por eso, lo que yo hablo lo hablo como el Padre me lo ha dicho a m.

Jess no habla de s mismo: es el revelador del Padre y ha sido enviado para cumplir su mandamiento que es dar la vida eterna. Jess ha venido a manifestar al Padre que es el que da la vida eterna.

Captulo 13

1-3 Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jess que haba llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el extremo. Durante la cena, cuando ya el diablo haba puesto en el corazn a Judas Iscariote, hijo de Simn, el propsito de entregarle,

sabiendo que el Padre le haba puesto todo en sus manos y que haba salido de Dios y a Dios volva,

Para Jess la Pascua es pasar de este mundo al Padre. As abre el nuevo camino a los hombres a fin de encontrarse con Dios Padre. Jess deja este mundo para entrar en la intimidad del Padre.

Captulo 14

2-13 En la casa de mi Padre hay muchas mansiones; si no, os lo habra dicho; porque voy a prepararos un lugar. Y cuando haya ido y os haya preparado un lugar, volver y os tomar conmigo, para que donde est yo estis tambin vosotros.

Y adonde yo voy sabis el camino.

Le dice Toms: Seor, no sabemos a dnde vas, cmo podemos saber el camino?

Le dice Jess: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por m.

Si me conocis a m, conoceris tambin a mi Padre; desde ahora lo conocis y lo habis visto.

Le dice Felipe: Seor, mustranos al Padre y nos basta.

Le dice Jess: Tanto tiempo hace que estoy con vosotros y no me conoces Felipe? El que me ha visto a m, ha visto al Padre. Cmo dices t: "Mustranos al Padre"?

No crees que yo estoy en el Padre y el Padre est en m? Las palabras que os digo, no las digo por mi cuenta; el Padre que permanece en m es el que realiza las obras.

Creedme: yo estoy en el Padre y el Padre est en m. Al menos, creedlo por las obras.

En verdad, en verdad os digo: el que crea en m, har l tambin las obras que yo hago, y har mayores an, porque yo voy al Padre. Y todo lo que pidis en mi nombre, yo lo har, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.

Despus de las preguntas de los discpulos Jess se muestra como medio nico para llegar al Padre

16 y yo pedir al Padre y os dar otro Parclito, para que est con vosotros para siempre,

Jess pedir al Padre que los discpulos no olviden lo que vieron y recibieron de l como Parclito y sigan el camino de este.

20-24 Aquel da comprenderis que yo estoy en mi Padre y vosotros en m y yo en vosotros. El que tiene mis mandamientos y los guarda, se es el que me ama; y el que me ame, ser amado de mi Padre; y yo le amar y me manifestar a l. Jess le respondi: Si alguno me ama, guardar mi Palabra, y mi Padre le amar, y vendremos a l, y haremos morada en l. El que no me ama no guarda mis palabras. Y la palabra que escuchis no es ma, sino del Padre que me ha enviado.

Jess muestra a los discpulos que el camino para llegar al Padre y el que lo ame tambin amara al Padre. En definitiva Jess es un enviado de Dios Padre y manifiesta a este mediante sus palabras.

26 Pero el Parclito, el Espritu Santo, que el Padre enviar en mi nombre, os lo ensear todo y os recordar todo lo que yo os he dicho.

El Padre tambin se manifiesta en el Espritu Santo que ser enviado en nombre de Jess. El cual recordara y enseara todo lo que Jess ha dicho.

28-31 Habis odo que os he dicho: "Me voy y volver a vosotros." Si me amarais, os alegrarais de que me fuera al Padre, porque el Padre es ms grande que yo. Y os lo digo ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda creis. Ya no hablar muchas cosas con vosotros, porque llega el Prncipe de este mundo. En m no tiene ningn poder; pero ha de saber el mundo que amo al Padre y que obro segn el Padre me ha ordenado. Levantaos. Vmonos de aqu.

Igual que 2,13

Captulo 15

1-16 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viador. Todo sarmiento que en m no da fruto, lo corta, y todo el que da fruto, lo limpia, para que d ms fruto. Vosotros estis ya limpios gracias a la Palabra que os he anunciado. Permaneced en m, como yo en vosotros. Lo mismo que el sarmiento no puede dar fruto por s mismo, si no permanece en la vid; as tampoco vosotros si no permanecis en m. Yo soy la vid; vosotros los sarmientos. El que permanece en m y yo en l, se da mucho fruto; porque separados de m no podis hacer nada. Si alguno no permanece en m, es arrojado fuera, como el sarmiento, y se seca; luego los recogen, los echan al fuego y arden. Si permanecis en m, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que queris y lo conseguiris. La gloria de mi Padre est en que deis mucho fruto, y seis mis discpulos. Como el Padre me am, yo tambin os he amado a vosotros; permaneced en mi amor. Si guardis mis mandamientos, permaneceris en mi amor, como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor. Os he dicho esto, para que mi gozo est en vosotros, y vuestro gozo sea colmado. Este es el mandamiento mo: que os amis los unos a los otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacis lo que yo os mando. No os llamo ya siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo; a vosotros os he llamado amigos, porque todo lo que he odo a mi Padre os lo he dado a conocer.

No me habis elegido vosotros a m, sino que yo os he elegido a vosotros, y os he destinado para que vayis y deis fruto, y que vuestro fruto permanezca; de modo que todo lo que pidis al Padre en mi nombre os lo conceda.

Dios es Padre expresado en los que permanecemos en el amor a Cristo.

23-24 El que me odia, odia tambin a mi Padre. Si no hubiera hecho entre ellos obras que no ha hecho ningn otro, no tendran pecado; pero ahora las han visto, y nos odian a m y a mi Padre.

Se afirma una relacin estrecha entre Jess y el Padre. Al no admitir al primero se rechaza al segundo en cuyas manos esta la suerte del hombre.

26 Cuando venga el Parclito, que yo os enviar de junto al Padre, el Espritu de la verdad, que procede del Padre, l dar testimonio de m.

El Parclito es presentado como testigo de Jess y este procede tambin del Padre.

Captulo 16

3-10 Y esto lo harn porque no han conocido ni al Padre ni a m. Os he dicho esto para que, cuando llegue la hora, os acordis de que ya os lo haba dicho. No os dije esto desde el principio porque estaba yo con vosotros. Pero ahora me voy a Aquel que me ha enviado, y ninguno de vosotros me pregunta: "Dnde vas?" Sino que por haberos dicho esto vuestros corazones se han llenado de tristeza. Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me voy, no vendr a vosotros el Parclito; pero si me voy, os lo enviar: y cuando l venga, convencer al mundo en lo referente al pecado, en lo referente a la justicia y en lo referente al juicio; en lo referente al pecado, porque no creen en m; en lo referente a la justicia porque me voy al Padre, y ya no me veris; Jess indica que no decaiga su fe ante quienes no lo conocen a l ni al Padre, que son uno solo.

15 Todo lo que tiene el Padre es mo. Por eso he dicho: Recibir de lo mo y os lo anunciar a vosotros.

Todo lo del Padre es de Jess y al contrario. Se nos presenta como una unidad continua en la Palabra de Dios que acta en la Iglesia bajo la accin del Espritu Santo.

17 Entonces algunos de sus discpulos comentaron entre s: Qu es eso que nos dice: "Dentro de poco ya no me veris y dentro de otro poco me volveris a ver" y "Me voy al Padre"?

Jess anuncia a los discpulos que ser ira junto al Padre y todo lo que pidan los discpulos en nombre de Jess ser concedido por el Padre.

25-32 Os he dicho todo esto en parbolas. Se acerca la hora en que ya no os hablar en parbolas, sino que con toda claridad os hablar acerca del Padre. Aquel da pediris en mi nombre y no os digo que yo rogar al Padre por vosotros, pues el Padre mismo os quiere, porque me queris a m y creis que sal de Dios. Sal del Padre y he venido al mundo. Ahora dejo otra vez el mundo y voy al Padre. Le dicen sus discpulos: Ahora s que hablas claro, y no dices ninguna parbola. Sabemos ahora que lo sabes todo y no necesitas que nadie te pregunte. Por esto creemos que has salido de Dios.

Jess les respondi: Ahora creis? Mirad que llega la hora (y ha llegado ya) en que os dispersaris cada uno por vuestro lado y me dejaris solo. Pero no estoy solo, porque el Padre est conmigo. Jess se revela pues dice que sali del Padre y vino al mundo. Y deja el mundo para volver al Padre.

Captulo 17

1-25 As habl Jess, y alzando los ojos al cielo, dijo: Padre, ha llegado la hora; glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo te glorifique a ti.

Y que segn el poder que le has dado sobre toda carne, d tambin vida eterna a todos los que t le has dado. Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y al que t has enviado, Jesucristo. Yo te he glorificado en la tierra, llevando a cabo la obra que me encomendaste realizar. Ahora, Padre, glorifcame t, junto a ti, con la gloria que tena a tu lado antes que el mundo fuese. He manifestado tu Nombre a los hombres que t me has dado tomndolos del mundo. Tuyos eran y t me los has dado; y han guardado tu Palabra. Ahora ya saben que todo lo que me has dado viene de ti; porque las palabras que t me diste se las he dado a ellos, y ellos las han aceptado y han reconocido verdaderamente que vengo de ti, y han credo que t me has enviado. Por ellos ruego; no ruego por el mundo, sino por los que t me has dado, porque son tuyos; y todo lo mo es tuyo y todo lo tuyo es mo; y yo he sido glorificado en ellos. Yo ya no estoy en el mundo, pero ellos s estn en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, cuida en tu nombre a los que me has dado, para que sean uno como nosotros. Cuando estaba yo con ellos, yo cuidaba en tu nombre a los que me habas dado. He velado por ellos y ninguno se ha perdido, salvo el hijo de perdicin, para que se cumpliera la Escritura. Pero ahora voy a ti, y digo estas cosas en el mundo para que tengan en s mismos mi alegra colmada. Yo les he dado tu Palabra, y el mundo los ha odiado, porque no son del mundo, como yo no soy del mundo. No te pido que los retires del mundo, sino que los guardes del Maligno. Ellos no son del mundo, como yo no soy del mundo. Santifcalos en la verdad: tu Palabra es verdad. Como t me has enviado al mundo, yo tambin los he enviado al mundo. Y por ellos me santifico a m mismo, para que ellos tambin sean santificados en la verdad. No ruego slo por stos, sino tambin por aquellos que, por medio de su palabra, creern en m, para que todos sean uno. Como t, Padre, en m y yo en ti, que ellos tambin sean uno en nosotros, para que el mundo crea que t me has enviado. Yo les he dado la gloria que t me diste, para que sean uno como nosotros somos uno: yo en ellos y t en m, para que sean perfectamente uno, y el mundo conozca que t me has enviado y que los has amado a ellos como me has amado a m.

Padre, los que t me has dado, quiero que donde yo est estn tambin conmigo, para que contemplan mi gloria, la que me has dado, porque me has amado antes de la creacin del mundo.

Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido y stos han conocido que t me has enviado.

Jess ora al Padre elevando los ojos al cielo, le pide la participacin en la gloria divina. Esto significa la confirmacin de ver cumplido el encargo recibido del Padre. Si el Padre lo reconoce as, resucitando a Jess de entre los muertos, esto equivaldra a la glorificacin del Hijo. Jess ruega por aquellos que Dios le confi y llegaron a aceptarlo como enviado del Padre a travs de su misma Palabra.

Captulo 18

11 Jess dijo a Pedro: Vuelve la espada a la vaina. La copa que me ha dado el Padre, no la voy a beber?

Nos hace referencia a la oracin en Getseman. Jess no quiere que Dios le quite esta copa amarga. l acepta la misin como un don concedido por el Padre. Jess se ofrece porque quiere y se entrega en libertad.

Captulo 20

17 Dcele Jess: No me toques, que todava no he subido al Padre. Pero vete donde mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y vuestro Padre, a mi Dios y vuestro Dios.

Jess resucitado ya no se le puede detener, esta subiendo al Padre. Para los discpulos esta subida al Padre ser real cuando venga del Padre. Ir al Padre significa volver inmediatamente.

21 Jess les dijo otra vez: La paz con vosotros. Como el Padre me envi, tambin yo os envo.

Como el Padre envi a Jess, l enva a sus discpulos a formar la Iglesia.

Sobre el Padre en el Evangelio de Juan Qu dice esta imagen del Padre a nuestro mundo, hurfano y desamparado?

En este mundo hurfano y desamparado nos hace falta acercarnos al amor entraable del Padre que nos es revelado por Jess en el Evangelio de Juan. Para el creyente Jess es el Mesas, ms an, su unin con el Padre manifiesta que es el Hijo de Dios. Leyendo el Evangelio podemos decir que este proyecto parti de Dios. Deseaba la salvacin de todos los hombres y nos envi a su Hijo para que tuviramos por l la vida eterna. Nos envi a su Hijo para construir un mundo en el que todos furamos iguales, hijos de Dios y hermanos unos de otros. Jess es el arquitecto que nos vino a traer este proyecto del Padre, el amor.

Jess se nos presenta como testimonio del Padre, es el gran testigo porque estaba unido a este y nos lo puede revelar mejor que nadie. Es Palabra de Dios, es decir mediante la cual el Padre nos comunica, nos revela su rostro. Hoy da quiere seguir dirigindose a nosotros con su Palabra. En el Sal 42,3 cundo entrare a ver el rostro de Dios? el Evangelio de Juan se atreve a responder con una afirmacin tajante que parece frustrar toda esperanza (Jn 1,18: A Dios nadie lo vio jamas). Pero hay alguien con autoridad que nos hablo de l: el Hijo nico que es Dios y esta en el seno del Padre nos lo ha dado a conocer. Si escuchramos las palabras de Jess escucharamos a Dios.

Hoy da no nos gustan los compromisos, es decir establecer una relacin de verdadero amor como el que Jess tena con el Padre, lo vemos por ejemplo en las parejas de matrimonio que se separan.

En este mundo hay que descubrir al Padre, hay que darle sentido a la Eucarista como sacramento de comunin y vida eterna. Descubrir la corriente de vida del Padre que llega hasta nosotros en Jess como alimento de salvacin (Jn 6,56: el que come de mi carne y bebe de mi sangre vive en mi y yo en l). Esta comunin de vida similar es la que existe entre el Padre y su Hijo Jess.

Jess es misericordia del Padre, es decir, en Jess podemos contemplar la misericordia de Dios. Quien conoce a Jess, conoce al Padre. l vino a traernos al amor del Padre. En la figura del Buen Pastor contemplamos el sentido de esta misin de Jess y su relacin con el Padre y con nosotros. En la figura del Buen Pastor vemos la bsqueda de los ms alejados. En el encuentro con la samaritana vemos el encuentro de Jess que muestra al Padre a los marginados. Les lleva al Padre, esa agua viva que da a los pobres, drogadictos,... es decir a los que marginamos en nuestra sociedad hay que saciarlos de esa agua que les quitara toda sed. Tenemos que estar unidos a Jess y al Padre para dar fruto de ese amor. Jess ruega al Padre por nosotros, los que hemos credo en l gracias a su Palabra y al testimonio de otros. Hay que reflexionar sobre la tarea que tenemos los cristianos en medio del mundo. Jess ora al Padre para que todos estemos unidos.

En definitiva, Jess nos muestra ese amor del Padre. Jess entreg la vida por amor. La palabra clave es el amor. Nuestro testimonio sobre el Padre esta en conformidad al Evangelio de Jess.

Jos Fernando Titos Hernndez.

Rafael Arco Prados.

PGINA 1