EL PAIRóNREvISTA CuATRIMESTRAL DE LA ASoCIACIóN DE AMIGoS DE LEChAGo

Diciembre de 2010

A José Antonio lAbordetA in memoriAm · entreVistA A lurte

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Lechago vivió el pasado 19 de agosto otra jornada histórica. Nuestro pueblo, que se en-galanó para la ocasión, y gracias a la desinteresada colaboración de la Fundación Bo-das de Isabel, con su directora (nuestra flamante Premio Pairón 2010) Raquel Esteban

a la cabeza, y de un buen puñado de voluntarios y voluntarias, fue el escenario de la represen-tación teatral de la famosa historia de los Amantes de Teruel: Diego de Marcilla e Isabel de Se-gura que, merced a Guillermo Gil y Elisa M. Forcano, pasaron a ser, por un día, los Amantesde Lechago.

¡LOS AMANTESDE LECHAGO!

2 • EL PAIRóN

EDITORIALEDITORIALPEDRo RoChE RAMo (Presidente de laAsociación de Amigos de Lechago)

Desde esta Asociación (y desde todo el pueblo) nosalegramos de que en breve dispongamos ya del tan de-mandado y necesario PABELLÓN de Lechago.

Ha sido un camino largo, duro y que ha necesita-do de mucho temple, alguna que otra renuncia, mu-cha tolerancia y sobre todo mucha, mucha pacienciay mesura.

El éxito ha sido de toda la gente, nadie puede ni de-be ponerse medallas, ha sido la unidad de todo un pue-blo la que lo ha conseguido. Habrá que tomar ejemploen este sentido para el futuro. Ya sabéis, querer es po-der y la unión hace la fuerza. Ahí tenéis un ejemplo depara que sirven las Asociaciones.

En fin, bien está lo que bien acaba, y eso es lo quetodos queremos, que se acabe bien y pronto podamosdisfrutar de este espacio comunitario que debe servirpara satisfacer las demandas de todos los colectivos le-chaguinos, pues aunque en teoría es un pabellón depor-tivo, a nadie se le escapa que su uso debe ser polivalen-te, máxime cuando no disponemos de otro local alter-nativo para albergar actividades que puedan acoger atodo el pueblo. Gracias a todos por vuestra colabora-ción, también a nuestro Ayuntamiento y a LeopoldoCastillo por ser capaces de llegar a un acuerdo.

Otra clara actuación de mejora son LAS CALLES.Cuando estén terminadas y, una vez resueltos los pro-blemas de mayor o menor calado que inevitablementese están produciendo, Lechago habrá experimentadouna mejora incuestionable.

Pero la cosa no termina aquí. Quedarán aún por re-alizarse el resto de actuaciones de esta Primera Fase deRestituciones: Santo Cristo, Casa del Médico, etc… yademás, y no sólo es tan importante como lo que aho-ra se está haciendo y se hará, sino que creemos que esvital para el desarrollo futuro de Lechago, la ejecuciónde la Segunda Fase de las Restituciones o lo que es lomismo: EL PARQUE LINEAL EN LA RAMBLA.

Para hacer más fuerza a la hora de demandar a la Ad-ministración su realización y tal como se acordó en laAsamblea popular en las pasadas Fiestas de Invierno,la recuperación de la Junta de Afectados por el pantanodebe ser una baza muy positiva de cara a que no se di-late de forma insufrible la construcción de lo que se pro-metió al pueblo de Lechago y que a día de hoy pareceque, lamentablemente duerme el sueño de los justos.Para eso debemos estar todos juntos…para despertarloy que eche a andar. Esta será la próxima reivindicaciónque la Asociación de Amigos de Lechago habrá de exi-gir con contundencia. Os tendremos informados.

Feliz Navidad y próspero año nuevo para todos.

PoRTADA .............................................................. 1

EDIToRIAL: .......................................................... 2por Pedro Roche Ramo

SuMARIo .............................................................. 2

NoTICIAS BREvES ............................................ 3-4por M.ª Jesús Soriano Guallartey Agustín Martín Soriano

DoSSIER PANTANo DE LEChAGo (XXIII)CRoNoLoGíA RECIENTE .................................. 5por Agustín Martín Soriano

PREMIo PAIRóN 2010y I CoNCuRSo LITERARIo

AMANTES DE LEChAGo. .................................. 6-7por Agustín Martín Soriano

LoS AMANTES DE LEChAGo ............................ 8-9por David Domingo, Mª Jesús NavarroMariano Sanz, Jorge Martín y otros

A JoSé ANToNIo LABoRDETA

IN MEMoRIAM .............................................. 10-14por Luis Alegre, J.A. Bernal, Víctor Ballestín,Mª Victoria Trigo, Fernando Carruez y otros

JoSé LuIS CoRRAL EN LEChAGo ................ 15-18por Caridad Belanche

RECuERDoS, RECuERDoS .............................. 19-20

uN RINCóN PARA Tu FoTo ................................ 21

EN EL RINCóN DE MI MEMoRIA:EL LEChAGo quE yo vIví (II) .......................... 22por Sotera Mendizábal Sorianoy Antonio Martínez Mendizábal

PETICIóN DE REFoRESTACIóN .......................... 23por Mª Jesús Soriano Guallarte

EL DR. FERRERuELA SERRANo EN SENEGAL .... 24

PREGóN DE FIESTAS 2010 ................................ 25por Agustina Sánchez Romeo

ENTREvISTA A LuRTE .................................. 26-27por Charo Giménez Lambán, ValentínCazaña Maella y Agustín Martín Soriano

CoNTRAPoRTADA:«CoMPoSICIóN» ................................................ 28por Álvaro Albajez

SUMARIOSUMARIO

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M.ª JESúS SoRIANo GuALLARTE (Tesorera de la Asociación) y AGuSTíN MARTíN SoRIANo (vocalde la Asociación)

NOTICIAS BREVESNOTICIAS BREVES

Del 16 al 19 de agosto, organizada como to-dos los años por la Asociación de Amigos de Le-chago, tuvo lugar la Semana Cultura Lechago2010. Entre los actos más destacados cabe nom-brar la proyección del documental “José Iranzo.El pastor de Andorra” de José Miguel Iranzo yJoaquín Carbonell; la exposición sobre “Juegostradicionales de la Comarca del Jiloca”; la con-ferencia del historiador y escritor José Luis Co-rral sobre “Qué fue la Corona de Aragón”, quetuvo un éxito total y llenó el aforo de la Casa Lu-gar; la actuación del Cuarteto de cuerda Albénizen la Iglesia de Lechago, dentro del IV Ciclo deconciertos para una tarde de verano de la Comar-ca del Jiloca y el día grande fue el jueves 19 conla presentación de las revistas El Pairón nº 51 yel suplemento literario Cantalobos nº 12, que co-rrió a cargo de la periodista y directora de tele-visión Montse Alcañiz y a continuación la entre-ga de los premios del concurso literario Aman-tes de Lechago, del premio Pairón 2010 a RaquelEsteban y finalmente la representación de las Bo-das de Isabel, todo ello en la Iglesia de Lechago.Y para terminar la jornada paella popular en laplaza Mayor amenizada con los gaiteros “Os Mo-chales”.

Como cada año, el 12 de octubre, La Asocia-ción de Amigos de Lechago participó en laOfrenda de Flores a la Virgen del Pilar en Zara-goza, que este año, por cierto, estuvo bien pasa-da por agua.

El pasado día 20 de noviembre, Manuel Ro-che y Bienvenida Ramo celebraron las bodas deoro: 50 años de feliz matrimonio. La iglesia deLechago vio la renovación de votos de esta en-trañable pareja de lechaguinos. ¡Muchas felici-dades! .

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TABERNA

Este año la Fiestas de Invierno ( los días 20 y 21 de noviembre) se han celebrado con buen tiempo y ma-siva afluencia de lechaguinos. Como siempre buenas brasas, buenas viandas, buen vino y buena música endirecto, esta vez a cargo del Dúo Acordes ¡Lástima que no hayan salido rebollones…!

Nuestro amigo Guillermo Gil es el protago-nista del último videoclip del grupo musical depower metal Dark Moor. Es para promocionar lacanción “Love From The Stone” de su último ál-bum “Ancestral Romance”, que salió a la ventael pasado día 24 de noviembre.

El vídeo ha sido grabado en Teruel y la pro-tagonista femenina es Sarabel Delgado, que jun-to a Guillermo protagoniza en el vídeo a losAmantes de Teruel, Isabel y Diego.

Parece que la carrera artística de Guillermo vapor buen camino… ¡Mucha suerte lechaguino!

Otra lechaguina que se lanza al mundo artís-tico: Laura Saz se estrena como actriz en el gru-po de teatro Teatro intruso con la obra “Fragmen-tos”, basada (entre otras) en el “Hamlet” de W.Shakespeare. ¡Mucha suerte, también!

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· El día 19 de agosto y ante el notario, se firma,por fin, la compra del solar de Castillo por parte delAyuntamiento de Calamocha, para poder construiren él el pabellón para Lechago.

· El día 14 de septiembre, el diputado del PP enel Congreso, Santiago Lanzuela, pide celeridad pa-ra que se efectúe la puesta en carga de la presa deLechago y proceder a su llenado después de que en2009 concluyeran las obras de su construcción. Asi-mismo el diputado reclama rapidez en la ejecuciónde las obras de restitución en Lechago, Navarretedel Río y Luco de Jiloca.

El Gobierno responde que la puesta en carga po-drá llevarse a cabo cuando se apruebe el Plan deEmergencia, se redacte el proyecto de implantacióndel Plan de Emergencia, se liciten las obras, se eje-cuten y se ponga en funcionamiento. El Plan deEmergencia ha sido remitido a Protección Civil, es-tando a la espera de que se emita informe para con-tinuar con su tramitación y aprobación.

· El día 16 de septiembre comienzan las obras pa-ra la construcción del pabellón. Se inician con la ex-planación y nivelación del solar.

· Del 30 de septiembre al 30 de noviembre tienelugar en el Paraninfo de la Universidad de Zarago-za la exposición “Agua, ríos y pueblos” sobre losconflictos hidráulicos en todo el mundo y por su-puesto también los de Aragón, en el que se incluyeel pantano de Lechago. Se puede ver nuestra pre-sencia en la pagina web correspondiente, que tieneel mismo nombre que la exposición. Paralelamentea la exposición tienen lugar una larga serie de char-las y debates sobre el tema del agua y sus principa-les conflictos. Dentro de los mismos, el día 17 denoviembre, en la Facultad de Económicas y Empre-sariales, sobre los conflictos de la Cuenca del Ebrose habla de “Jánovas, El Val, Lechago. ¿Hablamos

de restituciones?”. Charla-debate en la que inter-viene el Presidente de la Asociación de Amigos deLechago, Pedro Roche.

· El día 14 de noviembre, en una manifestaciónconvocada por la Asociación Río Aragón y Coagret,varios miles de manifestantes muestran su rechazopor las céntricas calles de Zaragoza al recrecimien-to del pantano de Yesa. Entre ellos, una representa-

ción de la Asociación de Amigos de Lechago, quejunto a otras 80 organizaciones ha firmado el mani-fiesto de apoyo a la Asociación Río Aragón en con-tra del recrecimiento del pantano de Yesa. FOTO

· A primeros de diciembre la estructura del pabe-llón ya está concluida. Se trabaja ahora en las ter-minaciones interiores.

· Las obras de las calles siguen su curso, con al-gún que otro desencuentro con los vecinos sobre lasterminaciones y el alcance de los empedrados ya quepor parte de la empresa adjudicataria no se quierellegar al total de los tramos de las mismas, aducien-do que no estaba su ejecución en el proyecto apro-bado…Sin embargo otras obras estaban en el pro-yecto original ( el arreglo del entorno del lavador,por ejemplo) y no las tienen que hacer pues ya lashizo la Comarca del Jiloca…

Siguiendo con el tema de LAS CALLES, noscomunica el alcalde pedáneo, Fernando Soler, que“SE EVITE HACER HOGUERAS EN LOSTRAMOS YA ARREGLADOS, ASÍ COMOVERTER EN ELLOS LÍQUIDOS CONTAMI-NANTES QUE PUEDAN DAÑAR EL ESTADODE LAS MISMAS”, petición que desde la Asocia-ción de Amigos de Lechago, secundamos.

AGuSTíN MARTíN SoRIANo (vocal de la Asociación)

CRONOLOGÍA RECIENTECRONOLOGÍA RECIENTE

PAntAno de leCHAGo (XXiii)········

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El pasado 19 de agosto, Raquel Esteban Mar-tín (la Directora de la Fundación Bodas de Isabel)recogió en Lechago, el Premio Pairón 2010, de ma-nos del Presidente de la Asociación de Amigos deLechago, Pedro Roche. Esta es la segunda ediciónde este premio creado por la Asociación de Amigosde Lechago y que el año pasado, en su primera edi-ción, recayó en José Antonio Labordeta.

El conductor del acto, que se desarrolló en laiglesia parroquial de Lechago (Santo Domingo deSilos) fue nuestro consocio y amigo Luis Alegre.

La iglesia, que estaba a reventar, albergó tambiénla entrega de los premios del I Concurso LiterarioAmantes de Lechago. Los premios fueron entrega-dos por Pedro Roche y Raquel Esteban. Los premia-dos (según el fallo del jurado integrado por 8 miem-bros de la Junta Directiva de la Asociación de Ami-gos de Lechago) fueron los siguientes:

CATEGORÍA JUVENIL:

Accésit:ALBA GALLARDO SANZDime la verdad.

CATEGORÍA LOCAL (LECHAGO)

1er PREMIo:IRENE SAMPEDRO MARTÍNLa última mirada.

2do PREMIo:Mª PILAR BERNAD MAICASRecordar es volver.

3er PREMIo:MIGUEL GÓMEZ GARCÍAUna difícil decisión.

Accésit:NADIA SORIANO TURÓNTierra de magia.

CATEGORÍA GENERAL

1er PREMIo:GEMMA MARÍA ORTÍZ LÓPEZ(Gijón. Asturias)Aquella luna nuestra.

2do PREMIo:Mª PILAR GONZÁLEZ POBO(Cella. Teruel)Negro como el carbón.

3er PREMIo:MARÍA GARCÍA TRINIDAD(S’Agaró. Girona)Cuando el amor duele tanto.

4to PREMIo:MARÍA VICTORIA TRIGO BELLO(La Joyosa. Zaragoza)Carta desde un rincón.

Accésit:JOAQUÍN MANUEL CUEVAS ORTÍZ(Málaga).Una cita especial.

Accésit:FÁTIMA BELTRÁN CURTO(Tortosa. Tarragona).Te esperé.

Accésit:Mª JOSÉ FERNÁNDEZ GÓMEZ(Valencia)Segunda oportunidad

AccésitROSA Mª ARJONA CALVO(Jerez de la Frontera. Cádiz)Entre tu mano y mi mano

AccésitJOSÉ MANUEL LÓPEZ SERRANO(Almería)Amorea Mortus Sum

AccésitJAQUELINE SOTO MARCHANT(Santiago. Chile)Página 36

AGuSTíN MARTíN SoRIANo (vocal de la Asociación)

PREMIO PAIRÓN 2010PREMIO PAIRÓN 2010Y I CONCURSO LITERARIO AMANTES DE LECHAGOY I CONCURSO LITERARIO AMANTES DE LECHAGO

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En total concursaron 255 obras, de 130 autoresde 11 países diferentes: España, México, EEUU,Puerto Rico, Uruguay, Argentina, Chile, Colombia,Panamá, Perú y Venezuela.

Los premios consistieron en unas esculturas y unosgrabados del artista aragonés Florencio de Pedro.

Y a continuación tuvo lugar la representación deLas Bodas de Isabel, con el lechaguino GuillermoGil y Elisa M. Forcano como protagonistas princi-pales a los que se sumaron con su música los gaite-ros “Os Mochales”. Todos los que tuvimos la suer-te de estar allí disfrutamos, sin duda, de otra jorna-da histórica e inolvidable en Lechago.

CALZADOS TELLO, S.L.ZAPATERÍAS SCARPÍN

C/ Fuenterrabía, 12 · Teléfono 943 42 50 1820005 SAN SEBASTIÁN

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Se incluyen en esta miscelánea fotográfica la representación teatral, bajo la dirección técnica de RaquelEsteban, de las Bodas de Isabel adaptada a Lechago, dentro de la iglesia y también algunas fotos de exteriorcon lechaguinos y lechaguinas caracterizados de personajes medievales y casas adornadas con escudos no-biliarios para la ocasión.

Además de las siguientes fotos, también se puede ver en la página web de Lechago: lechago.wordpress.comel excelente vídeo de Alberto Saz sobre el histórico acto.

FoToGRAFíAS DE ANA MARTíN CAMPo, DAvID DoMINGo, MARIANo SANz, Mª JESúS SoRIANo,JoRGE MARTíN, Mª JESúS NAvARRo, víCToR BALLESTíN y AGuSTíN MARTíN

LOS AMANTES DE LECHAGOLOS AMANTES DE LECHAGO

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10 • EL PAIRóN

Con un abrazo y mi amistad

víctor Ballestín Bernad (Estudiante)

Como todos sabemos, el 20 de agosto de 2009José Antonio Labordeta hizo una visita a nuestroquerido pueblo para recibir un homenaje en el quese le entregó el I Premio Pairón. A pesar de que hapasado tanto tiempo, me resulta muy cercana e inol-vidable aquella tarde de verano.

Con motivo de su visita, la Asociación de Ami-gos de Lechago organizó un concurso de dibujo, enel que participé. Me movía tomar parte de esta ideay así poder mostrar el interés que siempre me hacausado este gran hombre.

De Labordeta son sobradamente conocidas lasdistintas facetas de su vida: poeta, cantautor, escri-tor, político… pero el trato cercano con las perso-nas del pueblo llano lo descubrí nada más pisarnuestro pueblo. Vino en un coche conducido por suamigo Joaquín Carbonell y aparcó delante de mi ca-sa. Casualmente yo me encontraba allí y me sorpren-dió muy gratamente que nada más bajar se acercó asaludar a los vecinos que estaban sentados en el ban-co de “la tía María”. Creo recordar que estrechó lamano a Teófilo, a Alfonso y a mi padre, Ezequiel,entre otros. Para mí esto fue una clara muestra de susencillez y de su cercanía. Este lado tan humano meimpresionó mucho viniendo de una persona de laimportancia de José Antonio.

Respecto al concurso de dibujo, tuve la suerte y elhonor de que el dibujo que más le gustase fuera el mío.Recuerdo con especial cariño el momento en que mos-tró mi dibujo y me dedicó un libro sobre él titulado“Creación, compromiso, memoria”. Su dedicatoriatermina diciendo “Con un abrazo y mi amistad”.

Después de esto se le hizo un más que merecidohomenaje en una Plaza Mayor de Lechago abarro-tada de gente. Aprecio que no necesita grandes ho-

nores ni actos monumentales, sino que se le ve fe-liz en un pueblo tan pequeño como el nuestro can-tando La Albada junto a Joaquín Carbonell y la Ron-da de San Martín. Para todos los lechaguinos fue unmomento idóneo para agradecerle todo lo que ha he-cho por Aragón y por nuestro pueblo, especialmen-te desde sus distintos puestos de responsabilidad po-lítica. José Antonio siempre ha sido un defensor denuestra tierra y en especial del mundo rural, nos harecordado a esas personas mayores que trabajaronduramente amando sus raíces, personas que en mu-chas ocasiones han quedado olvidadas para algunos.

Pero la vida es así y tras estos momentos de ale-gría y amistad llegan otros donde el dolor y el des-gaste de la enfermedad se hacen demasiado presen-tes. Así José Antonio Labordeta fallecía el pasadomes de septiembre, dejando un gran vacío en Ara-gón. Muestra de ello han sido los múltiples home-najes que ha recibido, títulos póstumos etc. pero enLechago debemos estar orgullosos de poder haber-le dado a este gran hombre un humilde pero caluro-so homenaje en vida.

Lechago nunca olvidará el momento en que La-bordeta recibió el Premio Pairón sujetándolo con lafuerza y la energía que siempre le ha caracterizado.

Con un abrazo y mi amistad.

A JOSÉ ANTONIO LABORDETA. IN MEMORIAMA JOSÉ ANTONIO LABORDETA. IN MEMORIAM

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PERO, TAL VEZ, EL CIELO ERA ESTO*

Luis Alegre Saz (Periodista y profesor universitario)

No es sencillo dejar de escribir de José AntonioLabordeta. Lo que vivimos el domingo 19 de sep-tiembre y los días siguientes ha sido el fenómenoafectivo más impactante desatado por un aragonésen toda la historia.

Los aragoneses lo teníamos en un altar y, desdehace sobre todo unos 15 años, los españoles tam-bién. Pepa Bueno siempre comentaba que cuandoJosé Antonio salía en su programa de TVE la au-diencia se disparaba. Era muy reconfortante saberque eso ocurría con alguien como él. José Antonioera un intelectual, un artista, un presentador de tele-visión y un político pero no se parecía en nada a losintelectuales, a los artistas, a los presentadores de te-levisión y a los políticos. La gente lo sentía comoalguien de su familia. Por ahí deben ir los tiros desu impresionante carisma.

En los últimos tiempos, desde que se corrió el ru-mor de su enfermedad, casi todo el mundo se dio mu-cha prisa en mostrarle su cariño, gratitud y admira-ción. La relación de distinciones que José Antonio re-cibió en los dos últimos años de su vida es, realmen-te extraordinaria. Solo este año, tres ministros del Go-bierno español fueron a su casa a rendirle honores.

Parece claro que el Abuelo era muy querido. Aho-ra bien, ni siquiera yo sospechaba hasta que punto Es-paña estaba enamorada de él. Ha sido una de las sor-presas más agradables de mi vida. Las 50.000 perso-nas que desfilaron por la capilla ardiente, las 40.000que, de forma espontánea, se reunieron alrededor dela Aljafería para corear sus canciones o el aluvión deportadas, páginas, fotos, artículos, suplementos, mo-nográficos, editoriales, blogs, dvd’s y espacios de ra-dio y de televisión subrayan que, si el Abuelo era yauna leyenda en vida, ahora aún lo es mucho más. Elmito del Abuelo ha venido para quedarse.

Se han escrito ya excelentes textos de urgenciaque han tratado de interprestar el acontecimiento.Pero habrán de pasar unos años para que lo veamosmás claro. El asunto es de hondo calado. Yo no sé siuna de las claves es que a todos nos gusta creer quetenemos un Abuelo dentro.

José Antonio, en unas pocas horas, fue piropeadopor el Rey Juan Carlos. José Luis Rodríguez Zapate-ro, Federico Jiménez Losantos, los líderes de Esque-rra Republicana, Marcelino Iglesias, Luisa FernandaRudi, Joaquín Sabina, Carlos Herrera, Iñaki Gabilon-do, Wily Toledo y el Arzobispo de Zaragoza. A verquien es el guapo que iguala semejante hazaña.

Lo del Rey fue muy llamativo. José Antonio solía

hablar bien de él. El monarca estaba en Alcañiz. Losperiodistas le preguntaban por Motorland. Pero de re-pente él improvisó su propio tributo a Labordeta: “Eraun gran amigo y un gran patriota”. Un gran patriota.Aquello me sonó como una explosión. Nunca habíaoído aplicar esa expresión a José Antonio Labordetay era simbólico que la primera persona que lo hicie-ra fuera, precisamente, el Rey de España.

Si patriota significa amor a la patria, José Anto-nio era, desde luego, un gran patriota aragonés y ungran patriota español. Y si hubiera nacido en Nor-mandía, hubiera sido un gran patriota normando yun gran patriota francés. José Antonio amaba a lagente de todos los lugares que sentía como suyos.Él ennoblecía el concepto de patria.

Algunos de los partidos del Mundial de Sudáfri-ca los ví en su casa. José Antonio se entusiasmabacon el juego de España. Quizá el pellizco de emo-ción que sintió con el gol de Nayim fue superior alque experimentó con el gol de Iniesta. Pero este goltambién le hizo muy feliz.

Labordeta ha logrado varios goles de Nayim des-pués de muerto. Uno de los más curiosos ha sido versubir a ultimísima hora al tren de los elogios a gen-te que a menudo había mostrado hacia él una absur-da displicencia. Este espectáculo me resultó casi en-ternecedor.

Un día José Antonio me dijo: “ No te confundas.A mí no me quiere todo el mundo”. Yo le repliqué:“Bueno, yo calculo que te quiere el 99%”. Sí, puedeser que hubiera un 1% que no le quería. Pero ahoraese porcentaje ha quedado reducido al 0,1%. Enaquel 1% había varias clases de personas: los que en-vidiaban su carisma, los que lamentaban que les ro-bara foco o votos, los que acumulaban escoria ideo-lógica en el cerebro y los que, simplemente, creíanque le conocían pero no le conocían. También habíaquien recelaba de su bondad. Hemos llegado a unpunto en que la bondad resulta sospechosa, como sifuera algo que perteneciera a la ciencia ficción. Es-toy convencido de que en ese 0´1% que aún le des-deña se encuentra José María Aznar. Ojalá me equi-voque pero no creo. José Antonio recordaba que,cuando se cruzaba con él, Aznar nunca le dirigía lapalabra ni le miraba a los ojos. Al principio, José An-tonio amagaba con saludarle pero Aznar pasaba de-lante de él como si fuera invisible. Pero, al menos,Aznar no ha sido tan cínico como para presentarseahora como socio del club de fans del Abuelo.

En el 99% que lo adoran estarán, seguro, “sus po-bres”, Emilio Lacambra descubrió algo estupendoen el programa que Miguel Mena le dedicó en Ra-dio Zaragoza. Al Abuelo le paraba mucha gente porla calle para charlar con él. Algunos de los que le

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abordaban eran mendigos. A veces Labordeta les en-viaba a comer a Casa Emilio y pedía a Emilio quele cargara a él la cuenta. Emilio le decía que en esotambién iban a ir a medias. El Abuelo le rogó a Emi-lio discreción. Pero contándolo el día de su muerte,Emilio le rindió el homenaje más bonito posible.

Ángel Artal, su gran amigo y médico de referen-cia, me repitió la última frase que le dijo el Abuelo:“Un beso para tus nietos”. Que buen tema, la últi-ma frase que te dice un ser querido. Las últimas pa-labras que yo le escuché fueron estas: “Gracias porlos melocotones”. El mismo día de septiembre queregresé de Lechago fui a verle y le llevé unos me-locotones del pueblo que estaban buenísimos. Tam-bién le traje una trenza de la pastelería Fantoba pe-ro los médicos le habían prohibido el manjar. Miróla trenza con tristeza pero se le iban los ojos detrásde los melocotones.

En la capilla ardiente Ángel Artal y yo contem-plábamos, hipnotizados, el río de gente que pasabapor delante del féretro. Unos se santiguaban y otrossaludaban con el puño cerrado. Ángel me susurró:“Esto hay que contarlo para que la gente que no loha vivido no lo olvide”. El Abuelo se ha ido dema-siado pronto, como siempre se van los más grandes.

* Artículo publicado en El Heraldo de Aragóndel 3 de octubre de 2010.

A JOSÉ ANTONIO LABORDETA.IN MEMORIAM

Comentarios escritos en la página web de Lecha-go tras el fallecimiento de nuestro amigo José An-tonio Labordeta.

“Ayer, 19 de septiembre, murió José AntonioLabordeta, nuestro Premio Pairón 2009 yAmigo de Lechago.Desde la Junta Directiva de la Asociación deAmigos de Lechago nos unimos al dolor desu familia, y de todo Aragón, por la pérdidairreparable de uno de los mejores exponentesde nuestra tierra. Una persona comprometida,íntegra y coherente y cuyo trabajo impecableahí queda para la historia.¡Hasta siempre compañero!”

AGUSTÍN MARTÍN SORIANO

“Estoy totalmente de acuerdo en todo.Es, ha sido y será, un icono, un símbolo, unbaluarte y un emblema para todo Aragón. Oja-lá que sus ideas, sus sueños y sus batallas si-gan adelante, Es el mayor homenaje que lepodemos rendir.Me gustaría darte las gracias, por tus cancio-nes, tus versos, tus libros, tus viajes, por ha-cer sonar el nombre de Aragón y llevarlo muyalto, pero principalmente por ser como eres,una buena persona y aragonés hasta la médu-la.Tu obra y un trocito de tí siempre estarán con-migo. Allá donde estés recibe mi más sinceroadmiración. Hasta la vista José Antonio.”

Mª JESÚS SORIANO GUALLARTE

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“Precisamente nuestra Asociación tuvo el ho-nor de dedicarle el primer premio Pairón y deque asistiera personalmente a Lechago pararecibirlo. Posiblemente haya sido una de susúltimas apariciones públicas.

Por eso nos sentimos profundamente emocio-nados y agradecidos. Le hacemos un insigni-ficante reconocimiento escribiendo unas líne-as en nuestra web. Aquí también podréis ex-presar vuestras condolencias y testimonios.”

JUAN ANTONIO PLANAS DOMINGO

“Labordeta no ha muerto, seguirá vivo pormuchas generaciones, ha sido y seguirá sien-do un referente para muchos de nosotros, novoy a extenderme sobre sus virtudes de todosconocidas, solo darle las gracias por tanto co-mo nos ha dado.”

JOSÉ ALIJARDE GUALLARTE

“Estoy de acuerdo con todo lo que dicen deÉl, durante todo el día en todos los medios decomunicación hablan de José Antonio Labor-deta, y todos los comentarios son buenos y mesumo a ellos.Gracias José Antonio.”

LOLA MAICAS GIMENO

“Labordeta se nos fueque tristeza y que dolor,pero sus cantos y su voznunca morirán jamás.

José Antonio, te queremos.”

Mª ANGELES CAMPO BUETAS

Como actual Presidente de la Asociación deAmigos de Lechago hago llegar a toda su fa-milia y al pueblo aragonés en general nues-tras mas sentidas condolencias por la muertede José Antonio Labordeta . Es difícil hacer-se a la idea de que este aragonés universal yano estará más con nosotros. No esperábamosque se fuera tan pronto. Sin embargo su hue-lla pervivirá durante siglos en un puesto dehonor. Yo que trabajé con él y junto él lo re-cordaré siempre con profunda emoción y res-peto. Ahora espero que nuestros políticos es-cuchen de una vez al pueblo en su clamor pa-ra que su canción emblemática sea para siem-pre el himno de nuestra tierra. Si como dicenson los representantes del pueblo, esperamosverles haciendo caso al pueblo, que lo canta

una y otra vez en cualquier ocasión que sepresta. No sirven ya las excusas ideológicasy partidistas ¿Acaso su Canto a la Libertad nopuede ser aceptado por cualquier demócrata?Gracias José Antonio.

PEDRO ROCHE RAMO

“Siempre he escuchado tus canciones, y se meha helado el corazón con “La vieja” y otras.Ya te oía en el gramófono de Los Navarros,quizá hasta me cambió la mente social. Hastasiempre, ni siquiera los mejores son eternos,y además como miembro de la AsociaciónAmigos de Lechago también gracias porquerecuerdo, que, además de ser 1er premio Pai-rón, también estuviste en la presentación de laprimera revista en la Biblioteca de Aragón.”

AGUSTÍN FERRERUELA SERRANO

Desde el día de su muerte hasta hoy se han suce-dido innumerables homenajes a José Antonio La-bordeta no sólo en todo Aragón (desde el espontá-neo de miles y miles de zaragozanos y aragonesesde los días 19 y 20 de septiembre ante su féretro enel Palacio de la Aljafería de Zaragoza, a los de Hues-ca, Teruel y Calamocha, entre otros) sino en todaEspaña: Barcelona, San Sebastián, Altafulla, etc…y como broche que no podía faltar ya, la ILP (Ini-ciativa Legislativa Popular) ante las Cortes de Ara-gón para convertir su Canto a la Libertad en el Him-no Oficial de Aragón, un himno que popularmentesiempre lo ha sido.

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SONETO A JOSE A. LABORDETA

Fernando Carruez

Has lanzado tu voz contra los vientostu tierra desgarrada en un conciertocada verso cantado era tan ciertocomo los miles de asistentes, nunca cientos.

Hoy emprendes el último caminoprofesor de millones de ilusionessiempre supiste, en todas ocasionesllamar al pan que es pan y al vino, vino.

Nos dejas un recuerdo ilusionantetan noble y tan veraz cual tu persona,gritamos que Aragón va hacia adelante.

Adiós amigo, es la voz que trona,dejas un hueco siempre ya vacantetu presencia jamás nos abandona.

QUE PONGA LIBERTADMª. victoria Trigo Bello(Escritora y activista en defensa de la naturaleza)

Fue bueno tener a alguien que no bajara la cabezani la voz al pronunciar libertad. Fue bueno familiari-zarnos con un vocablo proscrito, devolverle cada unoen su ámbito, el espacio y el empaque robados. Y aho-ra será bueno -bueno y urgente-, que el eco de ese gri-to continúe y se refuerce, añadiendo nuevos miem-bros, generaciones de relevo que hereden el paisaje yel alma, pero también expulsando intrusos, topos quehoradan la médula de las luchas y conquistas socialesy envenenan la dignidad de los pueblos.

Que ponga libertad. Que la ponga y la vivamos.Que la ponga y la peleemos cada día, porque no haylibertad regalada, ni cima en el llano y no dejará elenemigo de cambiar de disfraz para continuar en suempeño en doblegar la rebeldía de los torrentes y lafirmeza de los puños en alto.

Que ponga libertad en la partitura de cada guita-rra, que sean fusta sus cuerdas, como lo fueron lascanciones de Labordeta, canciones algunas quecuando él las interpretaba, parecían dictadas porcualquier aragonés anónimo henchido de la sabidu-ría de llamar a las cosas por su nombre. Que pongalibertad en cada río, en cada montaña, en cada vien-to. Que la ponga en cada niebla, en cada parada deautobús, en cada escuela.

Que ponga libertad en la tierra, en las flores y enel llanto de quien la ama. Que ponga libertad conmayúsculas de fiesta que sirvan también para dia-rio. Y quien no lo entienda, que se vaya al lugar adonde ha de ir quien atropella, abusa y engaña. Lue-go, la historia se ocupará de tirar de la cadena paraque recordemos que las rosas, a pesar de las espi-nas, nunca perderán su olor a esperanza.

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Este verano, durante la Semana Cultural organiza-da por la Asociación Amigos de Lechago, tuvimos elplacer de escuchar la conferencia que nos impartió elHistoriador José Luis Corral, “Qué fue la Corona deAragón”. Quienes estuvimos allí y además nos entu-siasma la Historia, disfrutamos de unos momentos queyo definiría de únicos.

A lo anterior, quiero añadir mi admiración hacia laobra de José Luis Corral, he disfrutado muchas horas le-yendo sus libros, pasión que comparto con Miguel al quecontagié el interés por la Historia. Y como esto se pega,nuestro hijo Andrés leyó con once años El Cid. En las es-tanterías de nuestra casa se encuentran todos sus libros.

Conocedores algunos miembros de la directiva dela Asociación de estos detalles, me propusieron que pre-sentara el acto. Os podéis imaginar, no me lo pensé dosveces. No me quedan palabras para poder describir elplacer que tuve. Y cuánto disfruté de poder comunicara todos los que allí se encontraban, mi entusiasmo tan-to por la Historia, como en particular por la obra de Jo-sé Luis Corral.

Me queda la duda, si fui capaz de transmitir a los allípresentes una idea clara de quién es José Luis Corral,puesto que cuando se admira tanto, se quiere contar rá-pidamente todo lo que uno conoce, lo que ha leído y hadisfrutado, es difícil resumir y hacerlo sucintamente. Loque os puedo asegurar es que no fui nada imparcial.

En su exposición “Qué fue la Corona de Aragón” nosfue desgranando desde la formación de un Aragón pe-queño y limitado hasta su mayor expansión. Desde susinicios como entidad política en el siglo VIII en los va-lles de Echo y Canfranc hasta lo que llegó a ser la Coro-na de Aragón.

Al morir Alfonso I sin descendencia le sucedió su her-mano Ramiro II el monje, cuya hija única y heredera Pe-tronila desposó con Ramón Berenguer IV. Con los es-ponsales en 1137 de ambos, se produce la unión de Ara-gón y Cataluña y la creación de la Corona de Aragón. Elhijo de ambos heredaría de su padre el Condado de Bar-celona y de su abuelo materno el reino de Aragón. Al-fonso II de Aragón (1162-1196) inició así la dinastía queostentó la doble titularidad.

Nuestra historia está jalonada de hechos cruciales tan-to para Aragón como para el resto de Europa: el Compro-miso de Caspe, la expansión de la Corona Aragonesa porel Mediterráneo, el liderazgo político peninsular e inter-nacional de Fernando II el Católico y de su nieto Carlos I.La cultura mudéjar, la aportación a la Ilustración españo-la, la Guerra de la Independencia, la Guerra Civil Españo-la... Pero, no pretendo dar una clase de historia. Para quie-nes no pudieron asistir y disfrutar de aquella tarde, les ex-pongo una breve biografía del historiador.

José Luis Corral Lafuente nació en Daroca en 1957.Tras cursar estudios de Filosofía y Letras se doctoró enHistoria por la Universidad de Zaragoza. Profesor Titu-lar del Departamento de Historia Medieval en esa Uni-versidad. Polifacético y multidisciplinar es, hoy por hoy,unos de los aragoneses más ilustres. Uno de esos estu-diosos en los que su inquietud intelectual ha contribuidoa expandir sus áreas de conocimiento, más allá del ám-bito meramente académico.

Investigador en temas tan interesantes y poco transi-tados como las ciudades en la Baja Edad Media y sus Or-denanzas Municipales o el Islam en el Aragón Medieval,se recogen en diferentes estudios históricos, muchos delos cuales están referidos a su ciudad natal, Historia de

CARIDAD BELANChE (FuNCIoNARIA DE JuSTICIA)

JOSÉ LUIS CORRAL EN LECHAGOJOSÉ LUIS CORRAL EN LECHAGO

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Daroca, las Ferias de Daroca, la Comunidad de aldeas deDaroca en los siglos XIII y XIV, etc., o a tierras arago-nesas, La Seo del Salvador, Historia contada de Aragón…

Director y ponente en numerosos cursos, seminariosy conferencias. Abarca campos tan diversos y aparente-mente tan poco relacionados entre sí como la política,fue concejal en su Daroca natal; losmedios de comunicación y audiovi-suales, columnista en prensa, direc-tor de programas de radio; guionis-ta y director de series documentalescomo Historia de Aragón en vídeo,por la que recibió la medalla de pla-ta del XXXIV Festival Internacio-nal de Vídeo y TV de Nueva York.Fue asesor histórico en el largome-traje 1492 de Ridley Scott.

Ha sido Presidente de la Asocia-ción Aragonesa de Escritores.También “alma mater” del Premiode Novela Histórica “Ciudad deZaragoza”, que ha posicionado aesta ciudad como referente del gé-nero, de la mano de los ilustres pre-miados.

Trabajador incansable, siempreafirma que su único mérito es traba-jar y planificarse la semana, el mes yel año. Comprometido en su obra,dando a conocer nuestra historia con un sentido riguroso,huyendo de tópicos de imprecisiones e incluso de menti-ras. No es uno de esos escritores al uso, neutros e insípi-dos, que buscan alcanzar el éxito sin abrazar causa algu-na, sin mojarse por nada ni por nadie, sin salirse del guiónde lo políticamente correcto. Allá donde ha tenido ocasión,ha reivindicado el papel de la mujer lo vemos en la cons-trucción de las catedrales de la Edad Media, o ha propug-nado el entendimiento entre culturas y civilizaciones, o ladefensa del medio ambiente, e incluso la oposición a lapena de muerte.

He aquí una breve sinopsis de su obra:

Novelas• El salón dorado (1996). Sitúa la acción en el siglo

XI, historia de un esclavo de origen eslavo al que los ava-tares de la existencia le harán llegar a Zaragoza cuandose está construyendo la Aljafería. En esta ciudad obten-drá la libertad, conocerá el amor y ocupará altos cargosen la corte de al-Muqtadir, donde vivirá la decadenciadel reino.

• El amuleto de bronce (1998). Es la biografía novela-da de Gengis Kan (1162-1227). Importante labor de do-cumentación para llegar a penetrar en la verdadera dimen-sión de un personaje cuya grandeza histórica se ha vistoeclipsada por su leyenda negra.

• El invierno de la Corona (1999). Transcurre en elsiglo XIV, reinado de Pedro el Ceremonioso. El protago-nista, el notario real Jerónimo de Santa Pau, se ve en la

necesidad de abortar una conjura contra el rey encabeza-da por dos comerciantes catalanes a quienes apoya la rei-na Sibila de Forciá.

• El Cid (2000). Centrada en el histórico y a la vezmítico personaje al que intenta situar en su tiempo. Ro-drigo Díaz de Vivar, el Cid. Hombre de frontera, proto-

tipo del caballero capitán de mesna-da de la segunda mitad del siglo XI.Convirtiendo al mito en mercenario,al servicio del rey musulmán.

• Trafalgar (2001). Toma la derro-ta de Trafalgar como símbolo del ini-cio de la decadencia de la monarquíaborbónica en España, y de la políticaespañola en un momento clave. Tra-falgar, es más que la batalla, es la des-cripción de un momento clave en lahistoria de España, al hilo de la apa-sionante carrera de un joven guardiade corps.

• Numancia (2003). Reconstruyeel mito hispánico por excelencia. Ungrupo de pequeños pueblos sin cohe-sión aparente, sin ayuda exterior y sinpreparación logística y militar fueracapaz de una resistencia tan duraderay que las altamente cualificadas tro-pas romanas no pudieran doblegar alos celtíberos de un modo definitivo.

• El número de Dios (2004). Teresa Rendol, pintoraacosada por las persecuciones religiosas, se centra la tra-ma en la construcción de las catedrales de Burgos y Le-ón, la transmisión del secreto con que los constructoresde la época erigían sus monumentales edificios, momen-to de la llegada a la Península del gótico. Muestra la ame-naza que suponía la Inquisición, recrea las formas de vi-da de la época, y la situación de la mujer.

• ¡Independencia! (2005). Sobre la Guerra de la In-dependencia, se sirve del mismo protagonista-testigo queen Trafalgar, Francisco de Faria. La novela se inicia conel levantamiento del Dos de Mayo en Madrid, pero la ac-ción se traslada enseguida a Zaragoza, donde el lectorasiste sucesivamente a los dos asedios a los que la ciu-dad fue sometida por las tropas francesas.¡Independen-cia! es un sentido homenaje a la lucha del pueblo contrala invasión y la injusticia.

• El caballero del templo (2006). Siguiendo los pasosde un caballero templario de oscuro pasado, Jaime de Cas-telnou, el lector revive algunos episodios estremecedores,como la caída de San Juan de Acre, antes de verse envuel-to en intrigas en la que acecha la mano del terrible Rogerde Flor o de asistir desde primera línea a la persecución yel juicio a que fueron sometidos los templarios y a la con-secuente muerte del legendario Jacques de Molay.

• Fulcanelli. El dueño del secreto (2008). Fulcanelli:alquimista, autor de éxito y uno de los personajes más

EL PAIRóN • 17

enigmáticos de la historia. Aún hoy se ignora su verda-dera identidad. Los misterios de las catedrales, los secre-tos de los alquimistas y las tramas ocultas de las socie-dades secretas reunidos en una novela que atrapa al lec-tor desde la primera página.

• El rey felón (2009). Francisco de Faria, testigo ehilo conductor de Trafalgar e ¡Independencia¡, recibeen El Rey Felón la misión de ponerse en contacto conlos bandoleros de Extremadura y Andalucía. Además,vivirá los debates que darán lugar a la Constitución deCádiz y a uno de los enfrentamientos bélicos más tras-cendentales que se libraron en la Península, la batallade los Arapiles (22 de julio de 1812). De Faria, desen-gañado con las consecuencias de la guerra e indignadopor el comportamiento canallesco de Fernando VII, “elRey Felón”, se refugia en Francia. Corral nos conducepor el recorrido de uno de los episodios que más con-tribuyeron a forjar la identidad colectiva de España.

• Fátima, el enigma de las apariciones (2009). Co-mienzos del siglo XX, durante el papado de Pío X, nacióuna sociedad secreta vaticana, Sodalitium Pianum, que, sibien oficialmente fue disuelta en 1921, hay quien asegu-ra que siguió funcionando de manera clandestina hastaaños después. Caso de ser así, ¿no desempeñaría tal vezalgún papel en la pervivencia e interpretación de las mila-grosas apariciones de la Virgen de Fátima? Porque, en re-alidad, ¿qué hubo detrás de esas misteriosas apariciones?

• El amor y la muerte (2010). En 1142, a los sesentay tres años, moría el filósofo Pedro Abelardo, veintiún añosmás tarde lo hacía Eloísa, su amante y esposa. La castra-ción de Abelardo, instigada por un tío de Eloísa, acabó consu pasión carnal, mas no con su amor. Inmersa en plenaEdad Media, una época esplendorosa en la que tienen suorigen las primeras universidades europeas y en la que,por una vez, el amor triunfó en una Europa que estaba sa-liendo de las tinieblas de la Alta Edad Media para entraren el período brillante y luminoso del gótico.

obras historiográficas

• Historia contada de Aragón (2000). Nunca antes sehabía expuesto una historia de este modo. Esta Historiacontada de Aragón recorre de manera amena y directa,en forma de ágil diálogo del autor con cinco parejas dearagoneses muy distintas, el devenir de esta comunidaddesde que los primeros hombres pisaron esa tierra hastael año 2000. Sin embargo, la amenidad no va reñida conel rigor científico, se acompaña de numerosos mapas ilus-trativos, además de modos de vida, costumbres y acon-tecimientos políticos de las etapas de la historia de Ara-gón, además permite comprender cómo se forjó la iden-tidad aragonesa.

• Mitos y Leyendas de Aragón (2002). Éste es un librosobre los mitos y las leyendas de Aragón, una forma deacercarse a los sentimientos que han preocupado a los ara-goneses de siempre, un recuerdo a quienes hicieron posi-ble que por una vez triunfara la imaginación y la fantasía.

• La torre y el caballero. El ocaso de los feudales(2002). Los alrededores del año 1500 momento crucialen la historia de Europa. Tras la caída de Constantino-pla, el descubrimiento de América y el destierro de judí-os y musulmanes de la península Ibérica, España se abrea una nueva etapa de la historia. En esa época aún seguí-an vigentes los viejos valores que una parte de la socie-dad medieval había ido inculcando a sus miembros

• Historia univerdal de la pena de muerte (2005). Ellibro repasa la evolución de la pena de muerte y sus ma-nifestaciones en la literatura y en el arte y destaca las rei-vindicaciones del abolicionismo. La pena de muerte si-gue vigente en muchos países y, para el autor, no deja deser un instrumento en manos de iluminados que apelana la defensa de la sociedad cuando en realidad sólo pre-tenden mantener sus intereses y privilegios.

• Taller de Historia. El oficio que amamos (2006). Es-te libro surge de una experiencia pedagógica y científi-ca bastante singular en España, el Taller de Historia de

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la Universidad de Zaragoza, en el que profesores y estu-diantes se replantean desde el principio la historia queconocemos, los métodos, los objetivos, los modos de ex-poner los resultados, la cuestión de la objetividad, la in-terpretación de todo tipo de material histórico (documen-tos, bibliografía, iconografía), etc., a partir a menudo deimaginativas prácticas.

• Breve historia de la Orden del Temple (2006). Nosofrece un clarificador y documentado estudio sobre lasinterioridades de la orden en el que se explican todo ti-po de detalles curiosos: la jornada de un templario entiempos de paz, las normas por las que se regía la orden,las circunstancias en que se implicó en las Cruzadas, laestructura jerárquica, el modo en que se financiaba…

• Una historia de España (2008). Esta no es una histo-ria de España más. El espacio geográfico y político que sedenomina “España” ha atravesado diversas vicisitudes so-ciales, distintas formas políticas y fronteras variables. Co-rral se aproxima a nuestro pasado con voluntad de arrojarnueva luz sobre él, desde el convencimiento de que la his-toria de España es una inmensa catarata de sufrimientos, deimposiciones, de miserias, pero también un magnífico es-pejo de vida y de proyectos.

Relatos

• El corazón rojo (1998)

• El espejo griego (1999)

otras publicaciones relevantes

• Historia de Daroca, 220 pp., ed. Centro de EstudiosDarocenses, Daroca 1983.

• Las ferias de Daroca, 48 pp., ed. Centro de Estu-dios Darocenses, Daroca 1984.

• Cartulario de Alaón (Huesca), 334 pp., ed. Anubar,Zaragoza 1984.

• La formación territorial, vol. 5 de la Historia de Ara-gón, 184 pp., ed. Guara, Zaragoza 1985.

• Estudio históricogeográfico del valle de Bielsa, (encol.), 224 pp., ed. Instituto de Estudios Altoaragoneses,Huesca 1986.

• La cultura islámica en Aragón (en col.), 176 pp.,ed. Diputación Provincial de Zaragoza 1986, Zaragoza.

• La Comunidad de aldeas de Daroca en los siglosXIII y XIV: Orígenes y proceso de consolidación, 256pp., ed. Institución Fernando el Católico, Zaragoza 1987.

• Guía de Daroca (en col.), 128 pp., ed. Centro de Es-tudios Darocenses, Daroca 1987.

• Historia de Aragón, 172 pp., ed. ASIMSA, Zarago-za 1992.

• Zaragoza musulmana, Historia de Zaragoza (Vol.V), 92 pp., ed. Ayuntamiento, Zaragoza 1998.

• La Seo del Salvador. Catedral metropolitana de Za-ragoza (directorcoordinador), 174 pp., ed. Librería Ge-neral, Zaragoza 2000.

• Guía de la comarca del Campo de Daroca, ed Pra-mes, 119 pp., Zaragoza 2005.

• El oficio que amamos. Taller de Historia (con Ma-ría del Carmen García Herrero y Germán Navarro), ed.Edhasa, 450 pp., Barcelona 2006.

• Abdarrahman III y el califato de Córdoba, 99 pp.,ed. Caja Granada, Granada 2008.

• Los estudios sobre numismática medieval aragonesa.Numisma. 165-167, pp. 233-253, Madrid 1980.

• El sistema urbano aragonés en el siglo XV. Home-naje a José María Lacarra V. pp. 189-212, Zaragoza 1982.(Reed. en La población de Aragón en la Edad Media (si-glos XIII-XV), pp. 91-114, Zaragoza 2004).

• Cambios estructurales en Aragón a mediados delsiglo XIII, Aragón en la Edad Media V, pp. 95-112, Za-ragoza 1983.

• El origen de las Comunidades medievales Arago-nesas, Aragón en la Edad Media VI, pp. 67-94, Zarago-za 1984.

• Geografía e historia en el Poema de Mío Cid: la lo-calización de Alcocer (en col. con F. Martínez), Revistade Historia Jerónimo Zurita 55, pp. 43-64, Zaragoza1987.

• Significado y símbolo de la ciudad medieval: Ele-mentos semióticos en el mundo urbano de Europa Occi-dental (1350-1550), Revista de Historia Jerónimo Zuri-ta 56, pp. 131-160, Zaragoza 1987.

• La ciudad bajomedieval en Aragón como espaciolúdico y festivo, Aragón en la Edad Media VIII, Home-naje al Dr. Antonio Ubieto, pp. 185-197, Zaragoza 1989.

• La ordenación urbanística en la repoblación de lavilla de Teruel, Studium 3. Homenaje a A. Gargallo, pp.75-111, Teruel 1997.

• La reconquista del valle del Ebro, Militaria. Revis-ta de Cultura Militar, 12, pp. 49-65, Madrid 1998.

• Ficción en la Historia: la narrativa sobre la EdadMedia, Boletín Hispánico Helvético, 6, pp. 125-139, Gi-nebra 2005.

A todo lo anterior hay que añadir los innumerables ar-tículos publicados en distintas revistas, en los que ha cen-trado muchas de sus investigaciones en su localidad nataly en el valle del Jiloca. Un pequeño ejemplo son las si-guientes publicaciones en Xiloca, de las que sois muchosde vosotros conocedores.

• Las alegrías de 1389 : Fiestas de la Comunidad deDaroca por el nacimiento del infante don Fernando, Xi-loca, 20, 1997, pág. 015-035.

• Una Jerusalén en el occidente medieval: la ciudadde Daroca y el milagro de los Corporales, en Aragón enla Edad Media, Nº 12, 1995, pags. 61-122.

• Catástrofes naturales y transformaciones urbanasen la ciudad de Daroca en los siglos XV y XVI, en Ara-gón en la Edad Media, Nº 10-11, 1993, pags. 189-210.

Espero que hayáis pasado un buen rato con esta lec-tura. Y mi gratitud por poder compartir con todos voso-tros una de mis aficiones.

RECUERDOS RECUERDOSRECUERDOS RECUERDOS

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Andresa Soriano. Años 50. Jorge Conchán. Años 40. Emilia Gimeno. Años 40.

Las hermanas Elvira, Carmen y Pilar Martín Tellocon su sobrina.Años 60

Ramón Suárez, Pilar Martín, Consuelo Ramoy Eduardo Gonzalvo en el Bar de Eduardo.

Años 60

C/ PALACIO VALDÉS, 1 · ZARAGOZATeléfono: 976 095 505

TUS MEJORES COPASEN CAFÉ BUÑUEL

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Baltasar Menés, Josefina Maicas,…,Juan López y Mariano Villalta

en la Calle Los Marzos.Años 70

Joaquina Guallarte Soriano, la niña Mª IsabelBorrás, Manuel el Chicanrro y un primo suyo.Emilia Gimeno y su marido Jorge Conchán.Años 50.

Entre otros: Gregorio Esteban, Baltasar Menés,Maricarmen Gimeno, Marisa Esteban y Pascuala Sanzdelante del bar del Calamochilla.Años 70

Mosén Pascual Tafallaen los llanos de Singra.

Años 70.

Leopoldo Brinquis, José Brinquis, Fausto Brinquis,Marcelo Martín y Pedro Manuel Lucia en el bancodel bar de Eduardo y Pilar Gil en la calle Mayor.Años 70

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Actuación organizada por laComarca del Jiloca dentro del IVCiclo de Conciertos para una tar-de de verano, del Cuarteto decuerda Albéniz el pasado 18 deagosto en la iglesia parroquial deSanto Domingo de Silos, de Le-chago y que se incluyó dentro dela Semana Cultural Lechago2010. La excelente fotografía esde Lluís López Carceller.

Se pueden ver más fotos delconcierto y otras de otros pueblosde la comarca en su página web:

www.flick.com/photos/ullviu

Mijail, el “rumaño” que llevael bar de Lechago, con su cami-seta lechaguina-culé , en las fies-tas del pasado agosto.

UN RINCÓN PARA TU FOTOUN RINCÓN PARA TU FOTO

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Unos meses después sigo contándoos cosas que ya sabéispero que creo os gustará recordar. Como cuando íbamos a laespedregada que había cerca de la casa del Rabal, dónde ha-bía unas zarzas entre las piedras que se llenaban de violetas.La Anuncia y yo las metíamos en un frasco con agua para quese convirtiesen en colonia, aunque el resultado era el contra-rio…O cuando iba a trillar con mi abuelo a la era. Me encan-taba. Nos subíamos encima del trillo y no parábamos de can-tar y reírnos con el tío Joaquín y sus particulares canciones yjotas. A veces nos tirábamos al pajar y, tras santiguarnos, can-tábamos: “la Virgen se tiró y no se mató, también yo me tira-ré y no me mataré”. Y no nos matamos. No sé si por la can-ción de la Virgen, el ángel de la guarda o por pura suerte.

Recuerdo cuánto me gustaban las azarollas que, en con-tadas ocasiones, he vuelto a probar. Pero lo que de verdad megustaba era el pueblo, que era precioso; en especial la ram-bla. Entre las junqueras salían manantiales como si el aguahirviese entre el limo. Mi hermano Carlos y yo hacíamos bar-quitos con los juncos para ver quién ganaba. En ciertas épo-cas acudía una bandada de ánades. Íbamos a lo que nosotrosllamábamos “nadar”. Por San Juan mi madre, la Concha, nosllevaba a bañarnos al punto de la mañana porque decía que,al hacerlo, no nos saldrían pupas; y lo cierto es que nunca nossalieron. No voy en contra de los adelantos, pero recuerdocon nostalgia la belleza del pueblo y aquella convivencia conla tía Leonor, la tía Petra, la tía María, la Josefa…, en fin, to-do el barrio. El pueblo estaba lleno de manzanos, perales yviñas. Ahora me da tristeza y pienso que hay cosas que no sepagan con dinero, como los recuerdos. Sé que las niñas delpueblo ya no podrán recordar estas cosas. Ya casi no hay ni-ños en el pueblo y los que regresan al de sus padres y abue-los tendrán otros recuerdos, bonitos, sin duda, pero otros.

Me encanta El Pairón, porque me ha dado la oportuni-dad de ver a mis tíos José y Joaquina, a mi madre y a mu-chas personas del pueblo que, si no fuera así, no podría vero no conocería. Me viene el recuerdo de la Genoveva que,por mucho tiempo que pasase, siempre se acordaba de míy me llamaba Potea. A mis hijos les gustó y, desde enton-ces, muchas veces me llaman Potea o Poteíca en tono cari-ñoso. Y a mí me gusta, porque sé que la recuerdan con ca-riño y que ese cariño lo vuelcan en mí. Como en muchosotros casos, no pude ir a su entierro pero lo sentí mucho.Como con la Roya, que me regalaba rosas, que entonces noeran cualquier cosa. Nos queríamos mucho.

En las noches de Navidad nos reuníamos todos en casade la abuela. El tío José hacía muchas bromas, como unavez que echó una vejiga de cerdo al fuego que, al explotar,asustó a todos.

Lo que realmente me impresionaba era cuando poníanel monumento en el altar de la Dolorosa, con unos judíosque me daban mucho miedo. No sabía lo que me parecía…;que mataban a Nuestro Señor y eran muy malos (diría mu-chísmo pero como lo va a escribir mi hijo…). Todos de ne-gro y morado. En vez de la presencia de un Dios misericor-dioso, lo que se sentía era miedo. Rezaba mucho, pero te-

nía miedo. Pensaba en las almas del purgatorio todas llenasde llamas. Ya de mayor he comprendido las cosas y las vi-vo con fe, pero sin el miedo aquel y pensando en un Diosmisericordioso. Me sentía confundida al ver a San Bartolo-mé con un cuchillo y me preguntaba si un santo podía lle-var un cuchillo.

La Romería de la Virgen del Rosario era para mí unafiesta principal. Íbamos andando por la carretera. Había unaacequia con lirios amarillos y una vez, al cogerlos, nos ca-ímos dentro. Había también acederas grandísimas. Pasába-mos por Balsaín, dónde vivía mi prima María y su familia.

Para hacerse novios, las chicas acudían al atardecercuando los mozos iban a abrevar a las caballerías. Se poní-an guapas e iban a por agua, ya que no había agua corrien-te. Así empezaban. Para las fiestas, las chicas se ponían al-rededor de la Plaza del Olmo y los chicos iban a pedirles unbaile.

Vivíamos en la Casilla, que era preciosa. Alrededor ha-bía acacias y, cuando era verano, mi hermano y yo nos echá-bamos a dormir encima de una manta en el porche, al aire li-bre, y veíamos las estrellas al olor de las acacias, que no hepodido olvidar. Además, mi padre me ponía en el pelo gusa-nitos de luz. Supongo que así a él le parecía su estrella.

Son recuerdos que os cuento tal como me vienen a lamente; sueltos, con olores, colores y sabores. Percibidos porla niña Sotera, que no sabe si recordará más cosas o tendráganas de escribirlas ahora que ha perdido a su hermana*(gracias a todos por vuestro apoyo). Si es así, os lo contaréen una nueva edición de El Pairón.

Sotera Mendizábal Soriano (Transcripción de Antonio Martínez Mendizábal)

EN EL RINCÓN DE MI MEMORIA:EN EL RINCÓN DE MI MEMORIA:EL LECHAGO QUE YO VIVÍ (II)EL LECHAGO QUE YO VIVÍ (II)

Mª Carmen Mendizábal, Juan Mendizábal,Paquita Maroto, Marinieves Martínez, Jesús Soriano,

Josefina Soriano y Concha Sorianoen el Bar de Eduardo. Años 60

* Mari Carmen Mendizábal Soriano

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A la Atención del Jefe de Servicio de Estudios Medioambientales del Gobierno de Aragón

Muy Sr mío:

El motivo del presente correo, es preguntarle por las actuaciones que se van a llevar a cabo en el entorno del pueblo de Le-chago, que, por si no lo recuerda bien, ha sido desprovisto de la mayoría de sus árboles, arboledas, frutales y demás vegetación,en detrimento de un embalse o pantano que no terminamos de ver claro.

En este caso no fue la falta de escamonda, ha sido otro cosa contra la que no hemos podido luchar.

El mal ya está hecho, por tanto lo único que nos mueve actualmente es devolver a nuestro pueblo y alrededores parte delverdor del que gozara. Y que su entorno sea un poco más bello y un poco más accesible.

No sé a quién corresponde hacerlo, ni cuando van a comenzar, pero lo que si nos gustaría es que nuestros mayores pudieranver por lo menos el inicio y nuestros hijos la continuación de la repoblación que en su día prometieron, desde un parque lineal,hasta una muralla de verdor que nos librara del ruido, la visión y la contaminación que ahora nos proporciona la autovía, que,por cierto, también nos ha tocado en este extraño reparto.

Que hasta de nuestros muertos ha logrado separarnos.

No tenemos entrada para salir de la Autovía Mudéjar, no tenemos cartel que nos indique que salida tomar para llegar alpueblo y para más inri la carretera está llena de quita miedos y sin arcén lo cual,o no sales del pueblo andando o vas direc-tamente a la carretera, amen de que con la enorme maquinaria que han pasado por los caminos que nos llevaban a otros pue-blos, nos los han dejado hechos polvo.

He leído en la tarjeta que tuvo a bien darnos el sábado en Calamocha “ Jefe de Servicio de Estudios Medioambientales,”entonces, si no me equivoco y a poco que pregunte seguro que verá que el impacto medioambiental sufrido por nuestro pue-blo ha sido enorme, éramos un pueblo de tantos ,de esos que hay en la Comarca del Jiloca, con una vega envidiable y unoschopos cabeceros maravillosos y ,ahora somos un secarral, en el que cada vez hay menos vida, pero como dice Chabier deJaime, somos como los irreductibles galos(aunque sin poción) y aquí seguimos, dale que te pego, intentando lograr para nues-tra tierra lo mejor que podamos darle, y claro que queremos ponerla en valor, claro que queremos revitalizarla, claro que es-tamos orgullosos de ella, pero lo estaríamos más si no viéramos como, por dejadez, desidia, falta de medios o simplementeignorancia va perdiendo sus ganas, sus gentes y sus esperanzas.

Aprovechando el interés que mostró en el tema el sábado en Calamocha y su buena disponibilidad para enterarse de enque paso de la cuestión estamos, nos hemos atrevido a mandarle este correo y hacerle partícipe de parte de nuestras cuitas.

Esperando su respuesta y aprovechando la ocasión, le saluda atentamente y le da las gracias anticipadas.

Lechago, a 25 de octubre de 2010

Mª JESúS SoRIANo GuALLARTE (Tesorera de la Asociación)

PETICIÓN DE REFORESTACIÓNPETICIÓN DE REFORESTACIÓN

La vega lechaguina del Pancrudo antes de su defores-tación por la construcción del embalse

Estado actual

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El Doctor oftalmólogo Rafael Ferreruela Serra-no realizó un viaje al Senegal el pasado 12 de octu-bre para participar en una campaña de cirugías decatarata gratuitas organizadas por la Fundación quepreside. Doscientas personas de los poblados máspobres de la región de Kolda en Senegal se benefi-ciaron de estas operaciones, retornando a la vista.

En el viaje también fue invitado a la recepciónoficial que el embajador de España organizó en mo-tivo del Día de la Hispanidad en Dakar.

Debido a estos compromisos, el Dr. Ferreruela, nopudo asistir a la ofrenda floral a la virgen del Pilar enla que participa cada año con los Amigos de Lecha-go, por ello y recordando este día tan especial, no du-dó en vestir el cachirulo y la pañoleta, durante los ac-tos oficiales y en la sesión de operaciones.

EL DOCTOR FERRERUELA SERRANOEL DOCTOR FERRERUELA SERRANOEN SENEGALEN SENEGAL

El Dr. Ferreruela con los embajadores de España en elSenegal en la recepción oficial (que por cierto eran de

Zaragoza).

El Dr. Ferreruela intercambió el cachirulo de los Amigos de Lechago con el pañuelo típico del vestido senegalés.

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¡Querida comisión, alcalde, majas y pueblo de Lechago!Primero doy las gracias a este grupo que organiza las fiestaspor acordarse de una persona mayor para hacer el pregón.

Vamos a celebrar las fiestas de San Roque y San Barto-lomé, hombres fuertes en la fe, entregados en cuerpo y al-ma al Señor hasta entregar su vida en el martirio. Le pidode corazón que nos den la paz, el trabajo y el saber encon-trar la verdadera felicidad en el amor, la caridad y la entre-ga a todos.

Poco tengo que contaros, la memoria ya se va. Mi vidala sabéis todos ya que la he pasado entre vosotros. En micasa faltó mi mamá siendo todos muy pequeños. Mi papá,al quedarse solo, trabajó fuerte y con mucho amor. Cuandosalía de viaje siempre nos traía algo, tenía detalles para su-plir un poco la ausencia de ella. Yo no le conocí ya que an-tes no había los adelantos que hay ahora. Me crió mi madreInés, que me dio mucho cariño siempre, al igual que mi pa-dre Antonio. Fui creciendo y, jugando, estábamos muchosniños y nos divertíamos bastante aun con pocos juguetes yexigiendo poco a nuestros padres.Los maestros, en nuestrosdías, nos enseñaban de todo un poco: respeto a los mayores,religión, poesías a la Virgen y, para el mes de Mayo, cantá-bamos y rezábamos a la Virgen en la escuela o en la Iglesia.

En mi juventud las fiestas eran distintas. Los horarios eranmuy diferentes a los de ahora y no había peñas. Las madres ynosotras, en el horno, hacíamos muchas tortas de diferentesclases. La ilusión de cada una era que fuesen las mejores. Lamúsica empezaba pronto, nos vestíamos con las mejores galasy todo el pueblo estábamos en la plaza bailando donde nos di-vertíamos. Unas veces venía el gaitero y otras una orquesta,que nada tenía que ver con las de ahora por los instrumentos yel ruido que hacen. En lo religioso también era distinto. Todoslos jóvenes iban a la misa mayor, pagaban por llevar las ban-deras y se subastaban al mejor postor los “palos” de las pea-nas para llevar a los Santos Patronos en la procesión.

Mi abuelo Pedro nos hacía rezar el Rosario a todos loshermanos desde muy pequeños y nos leía un trozo de algúnlibro piadoso. Esto me empezó a dar una orientación a mivida, lo fui meditando y surgió en mi la vocación de cuidarenfermos. Me marché al noviciado y era muy feliz pero elSeñor cambió mis planes al caer enferma y volví para que-darme con los míos y entre vosotros toda la vida.

La Genovevica, los sobrinos y el cuidado de la Iglesiallenaron mi vida, limpiando, cosiendo y bordando casillasy mantos, sola o acompañada. Cuando había más faena,siempre tuve ayuda. Si hacía falta comprar alguna cosa, co-mo entonces el dinero iba escaso, se preparaba alguna fun-ción de teatro y, los lechuguinos como buenos actores, lorepresentábamos a las mil maravillas a la vez que lo pasá-bamos muy bien.

Ahora tenemos que seguir manteniéndola. Veo que to-dos tenéis muchas ganas de que se hagan cosas para el pue-blo, al igual que yo, para que sea el mejor. Pero por muchoque se haga, la joya más preciosa que tenemos y tendremossiempre, por el recuerdo de nuestros antepasados en lo re-ligioso y cultural, será la iglesia. Yo ya puedo poco y se vanotando en la limpieza. Las personas que quedamos en Le-chago, pocas y mayores, poco podemos hacer. Os toca a losjóvenes, que venís con fuerza y ganas para que, al igual queorganizáis las fiestas, organicéis la limpieza de todo el año.Todos unidos podemos hacerlo.

En otras cosas, por el bien del pueblo, algo hice: unasmejor, otras las dejé sin terminar. Todo con muy poco dine-ro pero con muchas ganas.Me he sentido enormemente fe-liz con mis hermanos, de los que ya me faltan dos y, espe-cialmente, con María ya que nos hacemos compañía. Tam-bién con los sobrinos y de estar entre vosotros, permaneceren la iglesia que me ha dado una referencia de vida, de pen-samiento y actuación frente a otras ofertas que solo se ci-ñen en lo material.

Un abrazo a todos, FELICES FIESTAS y que lo paséismuy bien.

¡VIVA SAN ROQUE!

¡VIVA SAN BARTOLOMÉ!

¡VIVA LECHAGO!

(*) Leído por su sobrina Rosario Soler Sánchez, ante laimposibilidad de hacerlo Agustina al estar cuidando a suhermana María en el hospital de Teruel.

AGuSTINA SáNChEz RoMEo*

PREGÓN DE FIESTAS 2010PREGÓN DE FIESTAS 2010

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De los diez miembros de Lurte, la entrevista se la ha-cemos a cuatro de ellos: Chaime Magallón, Adrián Gil,Paco orrios “Anfetas” y Emilio Medina, la tarde del díade la Constitución en su local de ensayo, en un polígonoindustrial de La Cartuja Baja zaragozana.

1.- ¿Por qué este nombre y que significa?Lurte significa alud en aragonés y es lo que queremos

que sea nuestro grupo, una avalancha musical que envuel-va todo.

2.-¿Cuántos instrumentos diferentes tocáis, y cuálesson? Habéis llegado a inventar alguno?

Instrumentos tradicionales aragoneses: dulzainas, gaitade boto, trompa ribagorzana y bombos del Bajo Aragón. Yotros: laúd, cabasa, trompa marina, tarota, zanfona, dudel-sack, nyckelharpa, timbales, cuernos, tambor de alta pre-sión escocés y percusiones varias. Inventar lo que se diceinventar no hemos inventado aunque si es verdad que he-mos construido artilugios sonoros como txalapartas case-ras, guitarras de calabaza y una cosa rara con un embudo yuna manguera.

3.- ¿Cuántas horas dedicáis a ensayar? Yo, Charo, es-toy en “Chufladors” y tenemos un pequeño repertorio,nuestro objetivo es pasarlo bien, pero ya estamos crecien-do en número y los ensayos son un follón, por diferencia denivel también ¿Vosotros ensayáis agrupando por instrumen-tos por separado y luego os juntáis?

Depende de lo que nos dejan nuestros trabajos. En ve-rano no ensayamos nada pues estamos actuando constante-mente. En invierno, bastante, de noviembre a marzo.

Ensayamos por instrumentos y por separado pues comoen el grupo estamos de todo Aragón: Zaragoza, Huesca, Te-ruel, Zuera, Calatayud y Cerveruela, juntarnos todos a me-nudo es casi imposible.Lo hacemos pocas veces. Marieta (la de Cerveruela) es el metrónomo de Lurte, la que lleva elritmo.

4.-En esta zona de Cuenca del Ebro, desde Euskadi has-ta Catalunya no conocemos ningún grupo de vuestro esti-lo ¿Cuando habéis salido fuera habéis coincidido con otrosgrupos de “folk medieval” por así decirlo?

De folk medieval propiamente dicho solo conocemosalgo parecido en los catalanes “Els Berros de la Cort”, aun-que son más tradicionales y no tan salvajes como nosotros;también a los alemanes “Corvus Corax”.

5.- Vuestro espectáculo no es sólo musical sino multi-disciplinar: caracterizaciones medievales, teatro, pirotec-nia, etc…¿Os cuesta mucho la preparación del mismo?

Si, lleva su tiempo. Tanto la escenografía visual comola pirotecnia, el maquillaje, etc…

6.-¿ Sería igual de divertido estar en Lurte si no os dis-frazarais?

No ( al unísono). No sería lo mismo. Pero no son disfra-ces, Lurte es la actitud y el espectáculo y cada personaje tie-ne su rol y debe adaptarse a él

7.-Este año habéis estado en sitios como Murcia, Cuenca,Cáceres… ¿Entiende el público de estas zonas vuestra músi-ca, la estética y las referencias que hacéis a lo aragonés?

Igual a nivel histórico no entienden lo que son los Al-mogávares pero sí que se identifican con el espectáculo ycon la energía que contagiamos. Por ejemplo, en Francia,la gente alucinaba al principio, pero al final participaban ac-tivamente del show y es que como entre todos los miem-bros del grupo hay mucho feeling eso acaba transmitiéndo-se también a los espectadores.

8.-Tanto Agustín como nosotros dos somos Coagreteros,y muchos de los que leerán esta entrevista, hemos contadocon vuestra colaboración en el Foro de las Luchas del Agua,en San Bruno en 2008, el día que más cervezas vendimos,pudimos disfrutar de vuestro compromiso social en el Bue-na Chen y en otros conciertos. Muchas gracias por ello. ¿Esuna filosofía del grupo, parte del consenso de todos voso-tros con estas causas?

Sí. Colaboramos en este tipo de causas y un buen núme-ro de nuestros bolos son benéficos: Yesa, Sáhara, Bolivia,Chiapas, Haiti, Buena Chen, Teruel existe, Coagret, Borinapor l’aragonés, Fiesta del sol en Torrero…nos gusta ser so-lidarios y echar una mano siempre que podemos.

9.-Anoche estuvimos viendo a “Lou Dalfin” en la Fe-ria del Libro de Monzón, ¿Veremos pronto a Lurte tocandoen esta Fería? Ellos hablaron de las montañas como algoque une a Occitanos y Aragoneses, es algo que nos imagi-namos que compartís vosotros. No van de medievales perobeben como si lo fueran.

En cuanto nos llamen vamos. Por supuesto, todo lo quesea unir historia y culturas semejantes y hermanas, es bueno.

10.- Se os asocia con el aragonesismo musical militan-te, tal vez por vuestra escenografía (los Almogávares) y tam-bién por cantar en aragonés ¿Os veis a gusto en ese papel?

En Lurte somos diez componentes y cada uno siente el ara-gonesismo a su manera, pero en lo que si que todos nos senti-mos a gusto es en el papel de embajadores de Aragón, con nues-tra bandera por delante.

11.- ¿Creéis que la sociedad aragonesa está algo dormida?Sí (contestan todos al unísono) y para eso estamos no-

sotros aquí, para gritar “Dispierta fierro” y que la gente selevante contra todas las injusticias que puedan haber.

12.- ¿Cómo veis el panorama musical actual tanto enAragón como en el resto de España?

Chaime: Optimista pese a las dificultades a nivel deayudas.

Adrián: Dentro del folk aragonés se ve que hay tirón,hay muy buena cantera Pero faltan espacios, tanto de en-sayo como para actuaciones y una enseñanza reglada delos instrumentos.

13.- ¿Las instituciones apuestan por la música popularo se limitan a cubrir sucintamente el expediente?

Se limitan al mínimo posible. Desde luego se podrían im-

ChARo GIMéNEz Lambán (Física del Medio Ambiente), valentín Cazaña Maella (Miembro deEbrovivo-Coagret) y Agustín Martín Soriano (vocal de la Asocación).

ENTREVISTA A LURTEENTREVISTA A LURTE

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plicar mucho más de lo que lo hacen. La metodología de en-señanzas podría estar unificada. Por ejemplo para la gaita deboto y la dulzaina aragonesa que existiera una titulación.

14. ¿La gente joven sabe apreciar el valor de la músi-ca tradicional?

Si. Mucho más que la mayor. Y cada vez más afortu-nadamente pues hay mucha demanda para conocer nues-tro folklore.

15.- ¿Qué opináis del trabajo de otros artistas folk enla línea de Kepa Junkera en el País Vasco, Anabel Santia-go en Asturias o Susana Seivane en Galicia?

Susana Seivane nos encanta y los demás también, asícomo La Musgaña y otros muchos con los que nos senti-mos identificados pues creemos que estamos en el mismocamino. Nuestro nuevo disco, como los suyos, va en esa lí-nea de mestizaje, investigación y de inquietud por crear, ensuma.

16- ¿Hacia dónde irá el folk del futuro?Adrián: eso nunca se sabe. Hace unos años estábamos

50 tocando la gaita y ahora somos 500.Chaime: creo que a la fusión, a la globalización y expe-

rimentación, como por ejemplo lo que hace Carmen Parisy otros, cada vez hay más gente en esa línea de trabajo.

17.- ¿Cuándo sacáis el próximo disco?Esperamos que en febrero esté ya a la venta. El título

aún lo estamos ultimando ya que tenemos varias opciones,pero lo que es el trabajo musical ya está concluido. Ya estátodo grabado.

18.-Decidnos lo que más destacaríais del nuevo disco,por qué creéis que la gente debería comprarlo? Y qué dife-rencias hay en éste último con respecto a los anteriores.

Es mucho más elaborado en cuanto a armonía y ademásutilizamos nuevos instrumentos. Es igual de cañero peromás actual y hemos compuesto canciones casi todos. Tienemás influencias, las de cada uno, y más estilos y tonalida-des. Además, técnicamente es mejor: está grabado en el mis-mo estudio pero con nuevas y más modernas instalaciones.Continuamos con la esencia y el estilo de Lurte pero siem-pre abiertos a crecer como grupo y como músicos: “Lurte:demasiado heavy para ser sólo folk”.

19.- ¿Conocéis nuestro pueblo, Lechago? ¿Os gustaríaactuar en él?

Adrián: Por supuesto. Varios de nosotros ya hemos ac-tuado con otras formaciones: Os Lizerons, Los Gaiteros delPollo y Os Mochales. Siempre nos habéis tratado muy bien.Hemos estado muy a gusto, como si estuviéramos en nues-tra casa ¡vaya!

Chaime: Claro que iremos. ¡Siempre y cuando haya pa-ella y venga Luis Alegre a contar chistes, contad con Lurte!

BIOGRAFÍALurte somos un grupo musical de Aragón. Nuestra mú-sica se asienta en los instrumentos tradicionales arago-neses, al igual que nuestras melodías, las cuales están re-cogidas de la diversidad de expresiones culturales de Ara-gón. Por tanto, hasta aquí Lurte seríamos un simple gru-po de Folk.

Sin embargo, todo lo anterior no da la verdadera cara deLurte. Lurte es más, es música Folk-Metal. No importaque no haya guitarras eléctricas ni distorsiones. La acti-tud es lo que importa. La puesta en escena y estética sefundamentan en la figura de los Almogábares, mercena-rios a las órdenes del Rey de Aragón y que libraron mul-titud de heroicas batallas entre los siglos XII al XIV.Nuestros ritmos, nuestra fuerza y nuestro espíritu enla-zan como un cordón umbilical con aquellos aguerridoshabitantes de la época medieval, que mantenían vivas lastradiciones celtíberas, uniendo la fuerza del guerrero al-mugábar y el amor a la madre tierra.

La mayoría de las canciones son instrumentales, y paraaquellas que presentan lírica, la lengua que utilizamos esla misma que desde hace ochocientos años usaran losguerreros almogávares en los campos de batalla y las ca-lles de ciudades que conquistaban para el Reino de Ara-gón. Esta lengua es el Aragonés, considerada actualmen-te por la Unión Europea como la lengua más amenazadade desaparecer.

Lurte nació en el año 2004 y ha sufrido un gran movi-miento de componentes. Los miembros actuales somos:

José Manuel Alba: gaita de boto

Pepín Banzo: tarota, voz y dudelsack

Arantxa C. Hernando: gaita de boto

Adrián Gil: gaita de boto

Angel Gil: caja de percusiones, darbukas, bombos delBajo Aragón y efectos varios

Chaime Magallón: dulzaina, trompa ribagorzana, tarotay voz

Emilio Molina: cabasa, pirotecnia y performances

Marieta Orduna: timbal grave, caja y percusiones

Paco Orrios “Anfetas”: timbales guerreros y platos

Alejandro Reche: tarota y dulzaina

Discografía:

Dispierta Fierro ( 2005)Deus lo Bol (2008)

Para más información sobre el grupo: www.lurte.org

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