el pelícanoBoletín oficial de la parroquia Santo Cristo de la Misericordia de Boadilla del Monte

número 59. Mayo de 2009

S U M A R I OBiblioteca para la familia.............................. 2 Cómo llegar a la conversión........................ 3 Ética natural........................................... 4 y 5Tema central.......................................... 6 y 7

Miscelánea.............................................8 y 9Pollo del Pelícano.......................................11 Avisos.........................................................12

Cómo se conmueve uno cuando contempla la iglesiallena de niños revestidos de blanco que, con caras ver-daderamente ilusionadas, se acercan a recibir a Jesús

por primera vez. En estos días de mayo y junio, son muchos losniños que hacen su Primera Comunión. Y también son muchoslos adultos que, de una u otra forma – como invitados o comofamiliares – asisten a estas ceremonias. Y cada uno viene con suhistoria; unos tras haber abandonado la práctica religiosa concausa o sin ella (la mayoría de las veces buscamos causas exter-nas a nosotros para disfrazar nuestra apatía y la calidad poco fielde nuestra amistad y nuestro compromiso), otros de una manerarutinaria, otros como espectadores de un acontecimiento social,etc. Da igual. El caso es que todos asistimos a estos momentos,y depende de nuestra actitud, el que ese momento sea crucialpara nuestra vida. ¡Cómo no conmoverse al ver ese aconte-cimiento que enfervoriza a tantos niños que son capaces de cap-tar lo profundo de la realidad! ¡Dios hecho hombre por ellos y paraellos! ¡Dios que quiere ser no sólo amigo sino íntimo de los hom-bres! ¿Seremos tan duros como para no darnos cuenta? Desde luego, las Primeras Comuniones son momentos

que a uno le hacen reflexionar. Habría que hacer unafoto de las caras de esos niños y compararlas con fotos

tomadas en cualquier celebración de la eucaristía. ¡Es el mismoSeñor haciéndose carne por y para nosotros! Y sin embargo, porla apariencia externa, parece que estamos asistiendo a la pelícu-la más aburrida de la historia (por no decir que parece que esta-mos ante un suplicio). ¿Qué nos ha pasado que ya no vibramos

ante Cristo Eucaristía? Quizá podríamos decir como excusa quees un misterio tan sublime que no lo captamos en profundidad oque también los discípulos se durmieron en Getsemaní. Pero aaquel que ama, esto no le vale. Nos acercamos al mes deJesucristo (aunque todos los meses son suyos). Después delmes de María, junio nos introduce en el misterio de Jesús y supresencia entre nosotros. El quicio sobre el que se apoya unopara pasar de un tiempo a otro es Pentecostés. El Espíritu, por el sí de María, vuelve a venir sobre

nosotros para guiarnos a la verdad completa. Y esa ver-dad es que Cristo me ama con un Corazón de carne

como el mío. Que Jesús ha querido aprender mi lenguaje (ellenguaje de la carne) para declararme su amor. Y que ese amorle ha llevado a hacer locuras. Lo que era imposible para la lógicahumana y mundana – irse y quedarse al mismo tiempo – lo ha lle-vado a cabo el amor loco de Dios. Se ha quedado con nosotrosen la eucaristía. Por eso, en medio del mes, la Iglesia celebra contoda la solemnidad posible la fiesta del Cuerpo y la Sangre deCristo. ¡El Corpus Christi! Y por ello, el pueblo fiel, saca en proce-sión a Jesús Sacramentado por las calles. ¡Ojalá que en estosdías recuperemos el asombro ante tamaño misterio! ¡Ojalá recu-peremos la inocencia de los niños para reconocer su Presencia!¡Ojalá el haber asistido a estas Primeras Comuniones nos hagarecordar que un día también nosotros vibramos en el encuentrocon el Señor, y que esa emoción de recibirlo no debería nunca dedesaparecer en nuestra vida! ¡Es Jesús entre nosotros! ¡EsEmmanuel!

Adonde te escondiste, amado

El Pelícano - Biblioteca para la familia Página 2

Pierdomenico Baccalario:Yo soy Catio. El GladiadorCristiano

Jacques Philippe: Llamados a la VidaEdiciones Rialp. 160 páginas

José María Beneyto: Los Elementos del mundo Espasa-Calpe. 676 páginas. Novela histórica.

Elisabetta Gnone:Fairy Oak. El Secreto de las Gemelas 284 páginas. Gustará más a niñas a partir de 11 años.

El personaje de Catio, que descubrió el cristianismo como gladiador en medio del coliseoromano, nos muestra cómo fue extendiéndose la semilla de la fe. La semilla del cristianismopuede prender en las almas más insospechadas. El joven Catio lo encontró en las arenasdel Coliseo, en medio de espadas, cascos, sangre y sudor. Una pequeña cruz, entregada porun condenado, le hizo descubrir un mundo nuevo. A partir de ese momento toda su vida cam-bió.

Todos somos queridos por Dios. Todos hemos pasado por el inefable momento en que Diosdijo : "quiero que tú existas". Desde entonces no deja nunca de invitarnos a desplegar todanuestra capacidad de creer, esperar y amar para llegar a ser hombre o mujer en plenitud.Eso convierte la vida humana en una maravillosa aventura.

Finalizada la Segunda Guerra Mundial, Alemania vive sumida en un proceso de “desnazifi-cación”. Durante los juicios de Núremberg, investigadores internacionales instruyen proce-sos para depurar la responsabilidad penal de numerosos colaboradores del régimen nazi.Entre ellos se encuentra el “Profesor”, eminente jurista y catedrático de la Universidad deBerlín, que participó en la redacción de las leyes que fueron esenciales para el desmante-lamiento de la República democrática de Weimar y el establecimiento del nacionalsocialis-mo. Sometido a un implacable interrogatorio se verá obligado a rememorar su vida y, al tiem-po, la historia de Alemania desde el final de la Gran Guerra hasta la derrota de Hitler, perio-do del que fue testigo privilegiado.

Desde hace mas de mil años, a la medianoche en punto , ocurre un hecho mágico en lascasas de Fairy Oak: minúsculas hadas luminosas cuentan historias de niños a brujas de ojosbuenos. Todo el mundo sabe que brujas y hadas se llevan mal y que a las brujas no les gus-tan nada los niños. Pero estamos en el valle de Verdellano en el pueblo de Fairy Oak y aquílas cosas son desde siempre un poco distintas...

Reseñas de Carlos Segade

El Pelícano - Miscelanea Página 3

in duda de muchas maneras;por muchos e increíbles

caminos. Subjetivamente se llega aella por persuasión, por contem-plación, por observación, por me-ditación, por admiración, por el dolor,por clamor del alma ante la injusticia,etcétera. También, y muy eficaz-mente, acudiendo a una tanda deEjercicios Espirituales internos. Por ejemplo, el etcétera de un amigomío, es decir, su desencadenante,fue conocer que Jesucristo dijo a susdiscípulos: “no juzguéis, y no seréisjuzgados; no condenéis, y no seréiscondenados; perdonad, y seréis per-donados; llamad y se os abrirá; dad yse os dará; la medida que uséis, la

usarán con vosotros”. Y más todavía,añadió, pues también les manifestó:“habéis oído que se dijo: amarás a tuprójimo y aborrecerás a tu enemigo.Yo, en cambio, os digo: amad avuestros enemigos, y rezad por losque os persiguen..” Nunca fundadorde Religión alguna había proclamadocosa parecida, me decía mi amigo.Esto era cosa exclusiva delCristianismo.Cuando me hacía esta confidencia,llevaba ya mucho tiempo que habíaabandonado su ateísmo, y aún seconmovía al recordar lo que para élhabía sido todo un descubrimiento encascada, pues conforme fue profun-dizando en la Vida de Jesús, su

pasmo fue en aumento. El fuego desu corazón le salía a borbotones porla garganta, diciendo de Jesús que,siendo un hombre que trataba deatraer a cuantos le escuchaban¿cómo se atrevía, además, a decirque comieran su cuerpo y bebieransu sangre? Mi amigo no necesitómás para persuadirse de la filiacióndivina de Jesucristo, el cual, conti-nuó manifestando mi amigo, puso sufirma al morir voluntariamente en laCruz, pidiendo el perdón para susenemigos “porque no sabían lo quehacían”, y su rúbrica, cuando al ter-cer día de su muerte resucitó segúnhabía anunciado.

Aurelio Trujillano

Anexa Producciones, una productoraindependiente cuyo objetivo es dar unnuevo enfoque a los videojuegosinfantiles, acaba de presentar unvideojuego sobre la Biblia titulado "Laaventura de la Biblia". La productora pretende cambiar elcarácter bélico y violento que actual-mente acompaña a muchos videojue-gos por un contenido más educativo,donde el aprendizaje y el juego enfamilia primen sobre la competitivi-dad. En el videojuego, Ana y Luis son dosniños que se están preparando parasu primera comunión, salen al campocon su grupo de catequesis y se se-paran del grupo. Llegan a una iglesiadonde conocen a Jesusín quien se

ofrece al levar lesal pueblo una vez recoja todas la her-ramientas utilizadas por él y su padrepara la rehabilitación de la iglesia.El juego comienza cuando Ana y Luisentran en la iglesia y se disponen aencontrar las herramientas para ayu-dar a su nuevo amigo; para ellodeberán superar varias pruebas enlas que se repasa el temario depreparación a la primera comunión.Cada vez que se supera una pruebaconseguimos una herramienta quenos servirá para pasar otras pruebas. Una vez encontradas todas las he-rramientas habrá que pasar la pruebafinal para poder ir al pueblo y reunirse

con su grupo de catequesis. El proyecto "La Aventura de la Biblia"enseguida despertó el interés y elánimo de colaboración de diversasentidades, tales como Grupo COPE,Asociación Española de Catequistaso la Asociación Española para laDoctrina Social de la Iglesia. Este no es un juego exclusivamenteeducativo desde el punto de vista reli-gioso y humano, también lo es desdela visión creativa, el ingenio y el tra-bajo.

MÁS INFORMACIÓN:http://laaventuradelabiblia.net

Cómo llegar a la conversión

Lanzan el videojuego 'La aventura de la Biblia'

S

o pierden ni un momento enescucharlas, ni les interesansus problemas, pero les empu-

jan a acabar cruelmente con la vidade su hijo, con lo más precioso,inocente y hermoso. Dicen quequieren defender a las mujeres de lacárcel y las condenan, no ya a penade cárcel, sino a cadena perpetua ypena de muerte a un tiempo, algoincompatible en derecho, pero posi-ble en la vida. Cadena perpetua depesadillas, remordimientos y tristezainfinita o bien frialdad y dureza,indiferencia, maltrato, agresividad olocura porque todo cabe, todo esposible tras un aborto. Pero cuandosalen por la puerta vacías y sangran-do en su vientre y su alma, terrible-mente solas, ya no importan para casinadie, al menos no para los verdugosni para quien los cobija, porque elnegocio está hecho y están mejorahí, tiradas y amordazadas, listaspara seguir el círculo vicioso queprobablemente las llevará de nuevo asolicitar sus “servicios”. Esa cadenaperpetua que las ata a un momentodesgraciado que cambió para siem-pre su futuro, es a la vez pena demuerte porque están muertas para símismas y para todo lo hermoso.Muchas se odian y odian al mundo.Muertas a los niños, a los sueños, ala vida; esclavas de los hombres oenemigas suyas, rompen relacioneso las tienen con cualquiera. Vidasrotas, soledad amarga, sima sinfondo. Pero los que llaman al abortolibertad, también mienten y dicen queese dolor no existe y les niegan denuevo su ayuda. Las mujeres no han ido nunca a lacárcel por el aborto, no mientan, quetoda mentira es mala pero esta esperversa y clama al Cielo. Digan queno quieren que vayan a la cárcel susinvitados de honor y asesores “delujo” (de mucho lujo), los que tienensus manos manchadas de la sangremás inocente y el dolor más evitable.Esos que experimentan con lasmujeres los fármacos prohibidos, losque firman en blanco la sentencia demuerte, los que tiran a la basura losrestos de unos hijos que siemprevivirán en el corazón de sus madres.¿Pueden callar la voz de su concien-cia como cierran la bolsa de la

basura? ¿no les quema ese dinero?Todos sus eufemismos y argucias nocambian la realidad. Toda su prepo-tencia y abuso de poder caerándesplomados ante sí mismos y anteel juicio de la historia, por querer con-vertir sus crímenes en derechos, pordiezmar generaciones enteras comosólo ocurre tras una guerra, por negarterapia a quienes necesitan llorar sudolor y encontrar la paz y por quererpromulgar leyes que libran de la cár-cel a asesinos y estafadores, cuandosu deber es velar por el bien común. Quiero creer, porque he visto florecermucho bien entre tanto dolor, queesos hombres y mujeres arrepenti-dos, el amor de los que ayudan en lasombra y el incuestionable poder deplegarias y corazones unidos, cam-biarán el luto por esperanza, derro-tarán las leyes injustas y conseguiránque muchos rectifiquen el rumbo desus vidas, en el tiempo que aún lesqueda.

Alicia Latorre, presidentade la Federación Española deAsociaciones Provida

Reacción médicaGinecólogos de cua-tro universidades deRoma han desatado lapolémica en Italia alafirmar en un docu-

mento que, en el caso de que un feto demuestras de vida tras la interrupción deun embarazo, debe ser reanimadoaunque la madre sea contraria, ya quea su juicio prevalece el interés delneonato.Los ginecólogos en cuestión son losdirectores de las clínicas de ostetriciade las universidades La Sapienza y TorVergata (públicas), y CampusBiomedico y Sacro Cuore (católicas),según informó este martes la prensalocal.Un feto en extrema prematuridad tieneque ser tratado como cualquier personaen peligro, afirma el Dr. Arduini.

l sida sigue siendo un proble-ma médico con tan ampliarepercusión social que su

importancia trasciende el ámbito delo puramente sanitario para conver-tirse en uno de los más preocu-pantes problemas ciudadanos.Al valorar la evolución de esta pan-demia, al hilo del día mundial delsida que acaba de celebrarse, nocabe duda de que existen aspectospositivos de la lucha contra estaenfermedad, que yo centraría espe-cialmente en tres:1) los sustanciales avances con-seguidos en su tratamiento, quehan trasformado el sida de ser unaenfermedad mortal en un procesocrónico grave, 2) en que prácticamente se ha con-seguido erradicar, en las paísesdesarrollados, su transmisión verti-cal (madre-hijo) y 3) en que se empiezan a vislum-brar soluciones económicas y políti-cas, para que su tratamiento puedallegar a más amplios grupos depoblación, especialmente a los máspobres.No cabe ninguna duda que estoconstituye un motivo de esperanzapara toda la sociedad y especial-mente para los infectados por elvirus de la immunodeficienciahumana (VIH) y para los pacientescon sida.Sin embargo, también existenmotivos de preocupación y de entreellos, el más importante, a nuestrojuicio, el que no se está consiguien-do controlar con eficacia la expan-sión de la infección, el que no seestá logrando que disminuyan losnuevos contagios, principal causade que esta terrible pandemia seperpetúe. Y a este problema, la pre-vención de la infección, quieroespecialmente referirme.En el momento actual el contagio

Mentiras que claman al Cielo El ABC del preservativo

N E

El Pelícano - Ética natural Página 4

del VIH por vía heterosexual es lacausa de más del 90% de losnuevos contagios, especialmenteen los países en vías de desarrollo.Pero también en los desarrolladossigue aumentando imparablementeel porcentaje de contagios por estavía. En nuestro país en el año 1985el porcentaje de contagiados porvía heterosexual era el 1,68% deltotal de los infectados, siendo, encambio en 2007 el 27,89%, aunqueen algunos colectivos y regiones,especialmente en mujeres, se acer-

ca al 40%. Por ello, un problemafundamental es reflexionar sobrecómo están abordando nuestrasautoridades sanitarias guberna-mentales este problema. Pues bien,yo diría que tan erróneamentecomo siempre, al centrarlo casiexclusivamente en la iniciación deotra campaña para la promoción deluso del preservativo, como único yfundamental remedio para prevenirla expansión del contagio de estainfección, especialmente entre losjóvenes.Son muchas las voces de los queestiman que las campañas que sehan realizado y, la que actualmentese va a poner en marcha, son insu-ficientes, cuando no erróneas. Asílo manifestaba yo, en un artículo eneste mismo periódico ya hace mñasde quince años (LAS PROVINCIAS,15-10-1990). Pero como antesrefería, son cada vez masnumerosas las voces de los queestiman que hay que hacer algomás. En este sentido, y por suinterés, voy a referirme a un intere-sante artículo publicado el pasadodía 27 de noviembre en la presti-giosa revista The Lancet . El valorfundamental de dicho artículo es

que está firmado por más de 150especialistas de 36 países distintos,algunos de ellos de las más impor-tantes universidades del mundo,así como por representantes dediversos organismos, tan presti-giosos como el Banco Mundial, elGobierno de Uganda, el FondoMundial para la Malaria,Tuberculosis y Sida y cinco agen-cias de la ONU. Es decir, no se tratade la opinión de una sola persona,por muy docta que pudiera ser, sinode un grupo tan numeroso que,solamente la enumeración de losfirmantes, ocupa una página enterade esta prestigiosa revista. Puesbien, en ese artículo colectivo sereitera que la mejor estrategia, porno decir la única, para luchar contrala expansión del VIH, es la denomi-nada ABC ( acrónimo de las pa-labras inglesas Abstein, Be faithful -fidelidad -and Condom). Se afirmatextualmente en dicho artículo que"en los jóvenes debe ser prioritariopromover la abstinencia o el retrasodel inicio de las relaciones sexualesen aquellos que aún no las hayancomenzado. Si ya han iniciadodichas prácticas, se debe promovertambién la abstinencia y si ello noes posible fomentar que mantenganuna relación sexual fiel y monóga-ma con una persona sana". En losjóvenes y adultos sexualmenteactivos que no sean capaces deseguir las sugerencias anteriores"se debe recomendar también eluso del preservativo, pero recor-dando siempre que con su uti-lización solamente se consiguereducir el riesgo del contagio en un80% a 90%, aunque se utilice deforma sistemática y en las mejorescondiciones de uso". Es decir, lautilización exclusiva del preservati-vo mantiene un riesgo de contagiodel 10% al 20% en cada relaciónsexual. Si se hacen algunos cálcu-los elementales se puede deducircuán alejadas están estas cifras deldenominado "sexo seguro".Para apoyar sus recomendacionesse refieren los autores al caso con-creto de Uganda, único país delmundo en donde de una forma ge-neralizada se han desarrollado pro-gramas para impedir la expansión

del sida, en los que se propone lapolítica preventiva ABC anterior-mente comentada. Pues bien, enUganda, en 1991 el 15% de supoblación estaba infectada. En2002 este porcentaje era del 5%.Por ello, cabría preguntarse ¿porqué no se implementa el ABC enotros países? ¿Cuales son lasrazones últimas por las qué el ABCapenas se propone en los paísesoccidentales? Pero yo directamentequerría preguntar al Gobierno ¿porqué sigue confundiendo a losjóvenes, utilizando propagandaengañosa tan objetivamenteerrónea, como afirmar que el usodel preservativo garantiza el nocontagio por VIH? Igualmente,querría hacer llegar este mensaje alas autoridades sanitarias de otrascomunidades autónomas quetodavía no han iniciado sus cam-pañas de prevención del contagiopor el VIH y muy especialmente alas de nuestra ComunidadValenciana, para que sí les parecerazonable tuvieran en cuenta el pro-grama ABC, que tan positivos yesperanzadores resultados ha dadoen un país concreto como esUganda.

Justo Aznar Lucea

El Pelícano - Ética natural Página 5

Más sobre el SIDA. El sida prosigue su carrera devastadora con-virtiéndose en la cuarta causa de mortalidaden el planeta. Es la principal causa de muerteen el África subsahariana, después de lamalaria.. A 30 años de su aparición, se ha cobradomás de 40 millones de víctimas, sigue avan-zando con 11 mil personas infectadas cada díay cerca de 3 millones de muertes al año.. La OMS cataloga los preservativos entre losmetodos “moderadamente eficaces”. Sinembargo la mayor parte de las campañas hanconcentrado recursos y esfuerzos en la pro-moción del condón como un medio totalmenteseguro.. Dos tercios de los 1.7 millones de infectadosdiagnosticados en América Latina viven en loscuatro países más grandes: Argentina, Brasil,Colombia y México, ascendiendo a 180 mil losmexicanos portadores de VIH sin que nece-sariamente se hayan manifestado sus sín-tomas.. Expertos en sida han alertado hoy del 're-brote' que se está registrando en España denuevas infecciones por VIH entre los homo-sexuales y las mujeres, principalmente ma-yores de 37 años, debido a una mayor prácti-ca de conductas sexuales de riesgo.

“También existen motivos de

preocupación y de entre ellos,

el más importante,el que no se está consiguiendo

controlar con eficacia la expansión

n el mensaje para la JornadaMundial de las ComunicacionesSociales de 2009, Benedicto XVI

invitó a evangelizar el continente digital.“Haceos cargo con entusiasmo delanuncio del Evangelio a vuestros coetá-neos”, decía el Papa. Iniciativas comolas anteriormente mencionadas estánsecundando esta petición.La voz de la palabra divina sigueencontrando eco en la radio, en laautopista de la información de internet,los canales virtuales on line, la música,la televisión, la prensa, el mundo edito-rial y en eventos culturales relaciona-dos con los medios de comunicaciónsocial.En el mundo de los libros

Jeanne Perego es la autora de Josephy Chico, el libro infantil donde un gato,mascota de Benedicto XVI, narra lavida de Joseph Ratzinger desde suniñez hasta que es elegido Papa. Ahoraha escrito Max y Benedicto, una novelailustrada para niños donde un pequeñogorrión de nombre Max relata la vidadiaria del Papa respondiendo a las pre-guntas de los peregrinos que seencuentra en la plaza de san Pedro.La Librería Editorial Vaticana, oficial dela Santa Sede, puso en marcha desdeel 13 de marzo de 2009 la iniciativa“Los viernes de propaganda”. Se tratade encuentros culturales entre losautores a los que publica y la gente quecompra sus libros. Todos los vierneshasta junio de 2009, en un primermomento, en el nuevo punto de ventaque Editrice Vaticana abrió en Roma(Propaganda Fide no. 4), los lectorespueden encontrarse con los reconoci-dos autores del mundo de las letras ydel pensamiento.

Música, televisión y cine

En Brasil son de sobra conocidos los sacerdotes católicos Fabio de Melo yMarcelo Rossi. Evangelizan cantando yen 2008, según la Asociación Brasileñade Productores de Discos, han sido loslíderes absolutos en ventas. De Meloocupa el primero y Rossi el segundo.Ambos por encima de estrellasnacionales como Caetano Veloso yRoberto Carlos, o de internacionalescomo Amy Winehouse y MichaelJackson.Con el objetivo de ayudar a personasde todo el mundo a vivir con espíritu derecogimiento la Cuaresma, a inicios demarzo de 2009 el Pontificio Instituto deMúsica Sacra y el coro Capilla Musical“Sixtina” pusieron en la web delVaticano composiciones sacras paraese periodo litúrgico (http://www.vati-can.va/news_services/liturgy/cap-mus-sistina/documents/index_inni_sp.htm#Cuaresma yhttp://www.vatican.va/roman_curia/institutions_connected/sacmus/documents/rc_ic_sacmus_sound-lent_it.html).

Durante la Semana Santa de 2009,Designio Media realizó una serie deocho programas de televisión titulados“¡Ábrete cielo!”. Se trató de una iniciati-va que quiso fomentar el acompañar aCristo día tras día, desde su entrada triunfal del domingo de Ramos aldomingo de Resurrección. Los docu-mentales fueron filmados en Jerusalény se subieron a YouTube.También en YouTube, el PapaBenedicto XVI rompió un record más.Después de que hace apenas unosmeses naciera el canal del Vaticano enel famoso portal de videos(www.youtube.com/vatican), el mensajede Pascua de 2009 fue publicado en 27idiomas. Hasta abril de este mismo año,ningún otro video había sido publicadoen tantas lenguas.

La familia salesiana de san Juan Bosco también desembarcó en YouTube. LaAgencia de Información Salesiana(ANSchannel) informó a través de su director, don Donato Lacedonio, que sucanal “está abierto a todos los quedesean mandar algún video, de natu-raleza informativa, sobre la experienciajuvenil y salesiana”. Se puede visitar el canal en www.youtube.com/ANSchannel.Una película sobre la vida de sanAgustín está por llegar a las pantallasde muchos católicos. Coproducida porLux Vide, Eos Entretainment y la polacaGrupa Filmowa Baltemia, fue concebidacomo un regalo de cumpleaños paraBenedicto XVI. Si bien hay algunoserrores históricos dentro del filme, lapelícula inicia con un san Agustínanciano (interpretado por Franco Neroen la vejez y Alessandro Preziosi en sujuventud) recordando su vida pocoantes de morir. Santa Mónica es inter-pretada por Mónica Guerritore.En la web

Una nueva agencia de noticias católicaha visto la luz. Se trata de GaudiumPress (http://www.gaudiumpress.org/),una iniciativa que impulsa el diáconoargentino Juan Carlos Casté y unequipo de laicos consagrados, profe-sionales y voluntarios. “Pretendemosque la información, la difusión de lospasos y de lo cotidiano de la Iglesia entodo el mundo, muestre cómo el DivinoEspíritu Santo actúa en las almas, pro-duce frutos de santidad y prepara unfuturo grandioso para la Iglesia”,declaró Casté en un artículo recogidopor Ecclesia Digital (Cf. 18.03.2009).Por su parte, la página web delVaticano agregó un idioma más a los yaexistentes desde el 19 de marzo de2009. Se trata de la versión en chinodel portal oficial de la Santa Sede. Conéste, son ya ocho los idiomas en que sepuede consultar www.vatican.va: ita-liano, inglés, francés, español, alemán, portugués y latín.

E

El Pelícano - Tema central Página 6

Evangelización en la web y en otrosmedios de comunicación Jorge Enrique Mújica

Catholic.net, el mega portal católico coninmensa variedad de servicios ha queri-do ofrecer uno más. Se trata de la ini-ciativa titulada “Hospitalidad Católica”(http://es.catholic.net/hospitalidadca-tolica/), con la que un grupo de profe-sionales quiere brindar acogida,escucha, consuelo y oración a los nave-gantes en internet.Como afirmó Lucrecia Rego de Planas,directora del portal, a la agencia ZENIT(Cf. 20.03.2009) el servicio está pensa-do en “todas esas personas que sesienten solas, enfermas, tristes ydeprimidas… y que no tienen quién losescuche y los ayude”. Y tambiéndeclaró: “Sostenidos en la oración,quienes colaboramos en HospitalidadCatólica, estamos disponibles paraescuchar a nuestros hermanos quepasan por momentos difíciles y acom-pañados por el amor a Cristo, con suPalabra, que es la luz que les permitirámirar su situación de una maneranueva, para que puedan encontrar lapaz, la fortaleza, el consuelo y el gozoque sólo Dios puede dar”.Una iniciativa no menos loable, aunquemás reducida en su alcance, es la delarzobispo de Granada, España, mon-señor Francisco Javier Martínez quienha lanzado www.sanefren.es, un portaldonde publica sus trabajos de investi-gación y traducción de ese santo poetay doctor de la Iglesia.Aunque ya en otra entrega habíamosanunciado del nacimiento de I-Breviary,la versión del breviario para iPod Toucho Iphone, lo habíamos hecho con unadirección web que en ese momento erala que alojaba la iniciativa. Pero desdefebrero de 2009 ya cuenta con portalpropio (www.ibreviary.com) e incluso seanunció que pronto estaría disponiblepara plataforma Symbian y utilizable enteléfonos Nokia y Samsung, además deuna versión para Windows Mobile.En el mensaje para la Jornada Mundialde las Comunicaciones Sociales de2009, Benedicto XVI invitó a evange-lizar el continente digital. “Haceoscargo con entusiasmo del anuncio delEvangelio a vuestros coetáneos”, decíael Papa. Iniciativas como las anterior-mente mencionadas están secundandoesta petición.

fuente: www.infocatólica

Internet: Ángelesy demoniosPublicamos el artículo que ha escritomonseñor José Ignacio Munilla,obispo de Palencia (España) conmotivo de la Jornada Mundial de lasComunicaciones Sociales .En la solemnidad de la Ascensión del Señorcelebramos en la Iglesia Católica la JornadaMundial de las Comunicaciones Sociales. Ensu mensaje de este año, el Papa nos hablasobre las nuevas tecnologías de la comuni-cación y nos invita a reflexionar sobre lasluces y sombras, ventajas e inconvenientesmorales que tiene la utilización de estosmedios. Nuestra intención en este artículoes centrarnos, de forma específica, en lasposibilidades y riesgos de Internet.¡Bendita red!

La expresión no es mía, sino del director dela Oficina de Prensa de la Santa Sede, eljesuita Federico Lombardi. La pronunció elpasado mes de abril en la Universidad deSalamanca, tras ser investido DoctorHonoris Causa. El portavoz del Papa afirma-ba que "Internet es una herramienta únicapara comunicarse", y sorprendió conla expresión laudatoria: "¡la benditared!".También Benedicto XVI elogialas potencialidades de las nuevastecnologías, a las que califica como"don para la humanidad", y a lascuales conecta con el anhelo del serhumano por establecer lazos decomunión. Señalemos brevementealgunas de las ventajas de Internet:- Acceso a una información libre y plural,fuera del control y monopolio que ejercen lasempresas de comunicación sobre otrosmedios de expresión.- Abaratamiento de los costes de la comuni-cación, lo cual permite estrechar lazos entreamigos, familiares, misioneros, etc.- Acceso inmediato a estudios e investiga-ciones, que ponen la cultura al alcance detodos.- Desarrollo de sitios Web y redes socialesque aúnan esfuerzos en causas justas yaltruistas, defendiendo los derechoshumanos, el respeto a la vida, el bien de lanaturaleza, etc.- Agilidad en el aprendizaje, gracias a la na-turaleza interactiva del medio.¿Maldita red?

Sin embargo, seríamos muy ingenuos sisolamente nos limitásemos a cantar las"loas" de Internet. El Papa no deja deseñalar también en su mensaje los proble-mas morales que se derivan de su uso inco-rrecto:- Adicción insana: Es un riesgo que hay que

tener en cuenta (sin olvidar que algo seme-jante ocurre con la televisión). Cuando eluso de Internet se convierte en obsesivo, nosólo perdemos la necesaria libertad, sinoque corremos el riesgo de padecer un graveaislamiento. El uso compulsivo de Internetllega a alterar los ritmos de descanso, eldiálogo y la convivencia familiar, etc. Portodo ello, parece conveniente que en elhogar se establezca una disciplina en eltiempo y modo de su utilización. - Acceso inmediato a contenidos negativos:Existe un serio problema por el hecho deque la pornografía, la violencia y tantos otroscontenidos inmorales, estén al alcance de unsimple "clic". La ausencia de distancia entreel bien y el mal no contribuye en nada aldominio propio, sino que favorece que lavoluntad quede avasallada por la curiosidady los impulsos pasionales.Se calcula que enInternet están colgadas 372 millones depáginas pornográficas, y que diariamente serealizan 68 millones de búsquedas de estegénero (el 25% del total). Parece un datosuficientemente contundente como paraconcluir en la conveniencia de proteger elordenador de nuestro hogar con filtros espe-cializados.- Difusión de bulos, habladurías e indiscre-ciones: La inmediatez de Internet favorece larápida difusión de difamaciones y noticias

inexactas, agresiones a laintimidad, etc., medianteanonimatos y ocultamientosde identidad. Curiosamente,España es el país del mundoque más rumores difunde através de la red. La indiscre-ción propia de nuestra cul-tura, que ha hecho del rumor

un entretenimiento lúdico, es la causa deque el 70% de los bulos de Internet tengansu origen en España. No podemos dejar enel olvido aquellas palabras tan exigentes deJesucristo: "Os digo que de toda palabraociosa que hablen los hombres darán cuen-ta en el día del Juicio" (Mt 12, 36).En realidad, hablando con propiedad, hemosde concluir diciendo que la red de Internet noes "bendita" ni "maldita", sino que es el usoque hacemos del medio el que lo calificamoralmente. Por lo tanto, más allá de losaspectos técnicos, la educación moral en eluso de Internet es imprescindible para que lared esté al servicio de la libertad humana, yno sea uno de los lugares en los que más sepromueva nuestra esclavitud.Con la confianza en el bien que las nuevastecnologías pueden aportar al hombre,Benedicto XVI ha lanzado el siguiente reto alos jóvenes: "¡Brindad el testimonio de vues-tra fe a través del mundo digital! Utilizadestas nuevas tecnologías haciendo conocerel Evangelio, para que la Buena Noticia delAmor infinito de Dios a todos los pueblosresuene de forma nueva en todo nuestromundo cada vez más tecnológico".

Monseñor José Ignacio Munilla, obispo de Palencia

El Pelícano - Tema central Página 7

“España es el país del mundo

que más rumoresdifunde

por la red”

Una profesora de religión hizoque los alumnos de su claseescribiesen una carta a unfraile y le preguntasen lo quecreyesen oportuno preguntar.A mí me entregaron el men-saje de Pablo para que lerespondiese. Por lo que tienede testimonio de un modo dever la vida religiosa, os envíomensaje y respuesta. Siempreen el corazón, Cristo.Santiago Agrelo MartínezArzobispo de Tánger

La carta:

Querido fraile:Hola, me gustaría preguntarle¿cuál fue el motivo que le impulsóa llevar una vida tan difícil y dedi-cada a un Dios que lo más proba-ble es que no exista? Espero queno le ofenda mi pregunta, ya queese no es el motivo de esta carta.Opino que podía usted disfrutarde la vida aunque tenga esascreencias, y ayudar a los demásigualmente.Un cordial saludo,

Pablo

Mi respuesta:Querido Pablo:Nunca he considerado mi vidacomo “tan difícil”, no pienso quesea más difícil que la vida de otrohombre cualquiera, es más,sospecho que ofrece posibili-dades que otros nunca tendrán,aunque también es verdad que unreligioso renuncia a cosas quetienen gran importancia en la vidade cualquier persona.No pienses tampoco que yo, porser fraile, disfruto de la vidamenos de lo que pueda disfrutarde ella tu padre, tu madre, túmismo. Uno no escoge ser reli-gioso para disfrutar menos de lavida, sino para ser posiblementemás feliz.Y vamos con tu pregunta: “¿Cuálfue el motivo que me impulsó aser religioso?” Si esta pregunta hubiese deresponderla en los años de miadolescencia, cuando ya estabaen el seminario y estudiaba paraser sacerdote, tal vez te hubieserespondido que quería sermisionero, tal vez que quería sersanto, tal vez que me ilusionaba

ser como san Francisco.Puede que la respuesta que déhoy a tu pregunta no se apartemucho de aquellas de la adoles-cencia. Soy religioso porquesueño un mundo de gente que serespeta, se quiere, es solidaria.Soy religioso porque los pobresnecesitan de alguien que no sóloles dé algo, sino que les dé la vidaentera. Soy religioso porque Dioses misterio y es una hermosaaventura acercarse a él. Soy reli-gioso con la esperanza de sermás libre para servir a los demás.En realidad, querido Pablo, yo,como tú, al elegir algo en la vida,lo que hacemos es arriesgarnos,soñar, buscar, ilusionarnos,luchar, construir el futuro. También para ti ha de ser así.Escogerás una forma de vida, teenamorarás de una mujer,soñarás una familia, tendrás unosamigos y no otros. Y detrás decada una de esas opciones habráun sueño, un misterio, una aven-tura, un futuro que se te irá desve-lando como rico de gozos y lágri-mas.Eso es la vida religiosa para mí:un sueño, una ilusión, un mañanaque traerá lo imprevisible, unfuturo que voy haciendo tambiéncon mi trabajo, un mundo en elque voy dejando algo de mímismo, pobres a quienes amar,un Dios en quien descansar. Y si tú me dices que probable-mente ese Dios no existe, tam-poco me voy a preocupar dema-siado. Me quedarían siempre lospobres y el amor. Y es todo lo quenecesito para ser feliz. De todasformas, continuaré descansandoen Dios.Un abrazo, queridoPablo. Y mil bendiciones.

Santiago Agrelo Martínez

Carta a un amigo adolescente

El Pelícano - Miscelánea Página 8

a mayoría de los católicosactuales son fideístas. Es el

fideísmo una enfermedad de la feque consiste en un cierto exceso.Es fideísta pensar que a la fepertenece en exclusiva algo queen realidad la pura razón puedealcanzar. En realidad, el fideísmoes una forma barata y asequiblede defender las propias posi-ciones cuando no se tienenrazones claras para defenderlas.O se apoya en un recelo, más omenos explícito, hacia la razón.

Por ejemplo, hay fideísmo cuandose pretende que la existencia deDios es cosa que sólo por la fepuede ser conocida. Un primerargumento en contra, muy ase-quible, se obtiene de la historia.Un poco de revisión histórica per-mite ver que el cristianismo no haconsistido en la llegada al mundodel conocimiento del verdaderoDios, porque ya antes, entre losgriegos, hubo atisbos y auténticasaproximaciones. Ya sé que esteargumento suele ser poco eficazcontra esta forma de fideísmo. Deacuerdo. Pero hay también unargumento de fe para los fideístascatólicos. Fue el Concilio VaticanoI el concilio de la Iglesia católicaque dejó en negro sobre blanco laafirmación de que la existencia de

Dios puede ser alcanzada por larazón humana natural. Es decir:que es de fe que Dios no es de fe.Un fideísta no debería serlo, porlo que se refiere a la existencia deDios, precisamente por amor a lamisma fe.

El catolicismo contemporáneoparece haber caído agotado bajola presión del laicismo ilustrado.

Puede quizás situarse en Kant elnacimiento de la convicciónfideísta actual, aunque la idea sepuede remontar, por un lado, a lostiempos del nacimiento delprotestantismo, y, por otro, al se-cularismo de los deístas ilustra-dos.

El catolicismo contemporáneoparece haberse persuadido deque las cosas relativas a Dios sonde mera fe. Pero, si se acepta

esto, es muy difícil evitar que Diosse esfume del mundo. Si se aplicael principio de la libertad religiosa,entonces, con la supresión delconfesionalismo y la con-sagración de la neutralidad reli-giosa de lo social, Dios ha dereducirse a ser algo meramenteprivado. Porque al ser Dios algocuyo conocimiento depende deuna fe que no todos tienen, nopuede ser algo común a todos. Dedonde resulta una situación fran-camente chusca, porqueentonces los creyentes fideístas ylos secularistas ateos o agnósti-cos coinciden en su concepciónde lo social y de la historia común:al fin y al cabo, en efecto, nifideístas ni secularistas dejan aDios lugar alguno en la vidacomún de los hombres. Paradojasde la vida.

Por el camino del fideísmo, queparece a primera vista y enprimera instancia una posiciónmuy piadosa, se acaba en elextremo opuesto y en sintoníacon quienes no quieren tener aDios en la cumbre de todas lasactividades humanas. Es un sín-toma claro de la debilidad delcatolicismo actual.

José Escandell.

El Pelícano - Miscelánea Página 9

FideismoL

“El fideísmo es una forma barata

y asequible de defender

las propias posiciones cuando no se tienen

razones claras para defenderlas”.

El Pelícano - Publicidad Página 10

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Oración a MaríaQuerida Virgen María.Gracias por sernuestra mamá en la fe,por estar cerca nuestroy cuidarnos muchocomo hiciste con Jesús-niño.Quiero conocer mejor a tu hijoy a quererlo más cada día.Quiero vivir como Jesús.Ser buen hijo,buen hermanoy buen amigo.Contágiame tu esperanza.Que aprenda, como Tú,a vivir en las manos de Dios.Ayúdame a hacer crecer mi fe.Madre Buena, enséñame a seguirlos pasos de Jesús. Amén

El pollo del pelícano

No siempre es bueno y her-moso lo que sucede en elmundo: siempre hay guerras, yniños que mueren de hambre... Hay gente realmente mala, ytambién hay personas que lopasan verdaderamente mal.A veces me cuesta creer queDios es bueno. Entonces notengo ganas de rezar y me pre-gunto si la oración servirá paraalgo. Sin embargo, si pienso enJesús, me doy perfecta cuentade que él nunca dejó abandon-ados a los que padecíancualquier clase de sufrimiento.Y me acuerdo también de sularga oración en el huerto delos olivos, cuando todo se lehabía puesto tan difícil.Entonces creyó que era impor-tante para él vivir aquellos terri-bles momentos en unión con suPadre.Fue en la oración donde encon-tró fuerzas para hacer frente alos que le acusaban, para mirarcon amor a San Pedro, que lehabía negado, y para sufrirvalientemente su pasión y sumuerte en la Cruz. Cuando las cosas van mal, hayque saber reaccionar, reunirtodas las fuerzas que uno tienepara luchar contra el mal. Orar es una forma de comenzara reaccionar. La oración nos da energíaspara vivir y para luchar, esaenergía que el Espíritu Santoda a la vida de los hombres.

Los que rezan encuentranluz y fuerza para vencer almal en el mundo; y, aunqueno lo parezca, hay muchagente que reza. Todos los días, cuandorezo, puedo hablar con Diosde lo que no marcha bien,del sufrimiento de los enfer-mos, de las crueldades, delas injusticias, Muchasveces, esto me ayuda apensar y descubro lo que yopuedo hacer para que lascosas vayan un poco mejor. Tengo derecho a contarle aDios mi sufrimiento, tengoderecho a quejarme, tengoderecho a llorar, tengoderecho a decirle a Diosque no quiero aceptar loque me sucede, cuando loque me sucede es dema-siado terrible, demasiadoinjusto. Es una manera, comocualquier otra, de rezar. En la Biblia se ve a muchaspersonas que rezaron así. En esos momentos, Diosestá muy cerca de mí, máscerca que nunca. El com-prende que yo me queje,que esté desanimado, queme rebele. Y me da un poco de suEspíritu para que yo sea unpoco más fuerte, para quepueda seguir viviendo, paraque no me quede con losbrazos cruzados.

También se puede rezarcuando las cosas no van bien

Sección elaborada con la colaboracion de Alberto San Juan

JUNIOHasta el 6 de junio, inclusive, no habrá misa los sábados por lasPrimeras Comuniones.del 5 al 7 de junio: EJERCICIOS ESPIRITUALES para adultos11 de junio: PROCESIÓN DEL CORPUS CHRISTI12, 13 y 14 de junio: FIESTA DE LA PARROQUIA.21 de junio a las 10,30 h : RENOVACION DE LA CONSAGRACIÓN DEESPAÑA AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS en el Cerro de losAngeles.

El Pelícano - Avisos Página 12

EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO de lunes aviernes, de 10 a 21 h. Los que quieran apun-tarse a algún turno pueden hacerlo mandandoun mail al correo parroco@scristom.org con elnombre, el teléfono y la hora que deseen.

¡PARTICIPA EN EL PELÍCANO! pelicano@scristom.org