EL PROYECTO EN EL RÍO DE LA PLATA - … · En ese marco la Oficina de la UNESCO convocó el 18 de...

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PROYECTO SITIOS DE MEMORIA EN ARGENTINA, PARAGUAY Y URUGUAY LA RUTA DEL ESCLAVO: LA RUTA DEL ESCLAVO La ignorancia o la ocultación de acontecimientos históricos importantes constituye un obstáculo para el entendimiento mutuo, la reconciliación y la cooperación entre los pueblos. Por ello la UNESCO ha decidido romper el silencio sobre la trata negrera y la esclavitud que implicaron a todos los con- tinentes y provocaron trastornos considerables que modelan en consecuencia nuestras sociedades modernas. La idea de “Ruta” envuelve una dinámica de movimiento de pueblos, civilizaciones y culturas, de intercambio de personas, de bienes y de ideas, en tanto que “esclavo” hace referencia no solo al fenómeno universal de la esclavitud sino, de mane- ra mas precisa y explícita, al extendido comercio histórico de seres humanos desde África por el Océano Atlántico, el Océano Indico y el Mar Mediterráneo. (http://portal.unesco.org/culture/es/ev.php-URL_ID=25659&URL_DO=DO_ TOPIC&URL_SECTION=201.html) Todas las culturas del mundo deben tener garantizado su espacio y libertad de expresión y cada una de ellas, a la vez que se nutre de sus propias raíces, debe desarrollarse en contacto con las demás culturas. Favorecer estos propósitos es una de las misiones principales de la UNESCO, para lo cual promueve el Diálogo Intercultural. Fomentando así, a través de diversas estrategias, programas y actividades, el plu- ralismo en la región: uno de ellos es el proyecto UNESCO “La Ruta del Esclavo”, entre otras Rutas de Diálogo como la Ruta de la Seda, La Ruta del Hierro, La Ruta Jesuítico-Guaraní, etc. (http://portal.unesco.org/culture/es/ev.php-URL_ID=35022&URL_DO=DO_TOPIC&URL_ SECTION=201.html) Numerosos y diversos han sido los seminarios y encuentros llevados a cabo en distintas sedes de América Latina y el Caribe en los que el Río de la Plata dijo presente a través del Simposio celebrado en Montevideo en 2005 sobre la historia y las consecuencias de la ruta del Esclavo en el Río de la Plata. En ese marco la Oficina de la UNESCO convocó el 18 de octubre de 2004 a un Simposio sobre el tema: “La ruta del esclavo en el Río de la Plata: su historia y sus consecuencias”. Dicho evento aspiraba, de forma integral, a desarrollar tres as- pectos: el pasado, el presente y el futuro. Es así que se incluyeron contribuciones sobre la investigación histórica, la situación actual social y cultural de la población afrodescendiente así como proyec- ciones para un mundo sin racismo y exclusión social. En el presente se están llevando a cabo una serie de acciones entre las cuales se cuenta la celebración en Buenos Aires, durante el mes de octubre de 2009, de dos importantes encuentros que tendrán como fin la generación de ámbitos colectivos de reflexión e inter- cambio sobre los aportes recibidos del África como resultado de la tragedia de la esclavitud. De ésta forma tanto el Seminario internacional “La Ruta del Escla- vo en el Río de la Plata: aportes para el diálogo intercultural” como el Taller “Sitios de la Memoria en Argentina, Paraguay y Uruguay”; tienen como fin incrementar la actividad del proyecto en esta parte del continente. (http://www.unesco.org.uy / http://www.turismoculturalun.org.ar) EL PROYECTO EN EL RÍO DE LA PLATA Esculturas: Mirta Olivera / [email protected] / www.desdeelmar.com Fotografías: Edgardo Almeida / [email protected]

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PROYECTO

SITIOS DE MEMORIA EN ARGENTINA, PARAGUAY Y URUGUAY

LA RUTA DEL ESCLAVO:

LA RUTA DEL ESCLAVOLa ignorancia o la ocultación de acontecimientos históricos importantes constituye un obstáculo para el entendimiento mutuo, la reconciliación y la cooperación entre los pueblos. Por ello la UNESCO ha decidido romper el silencio sobre la trata negrera y la esclavitud que implicaron a todos los con-tinentes y provocaron trastornos considerables que modelan en consecuencia nuestras sociedades modernas.

La idea de “Ruta” envuelve una dinámica de movimiento de pueblos, civilizaciones y culturas, de intercambio de personas, de bienes y de ideas, en tanto que “esclavo” hace referencia no solo al fenómeno universal de la esclavitud sino, de mane-ra mas precisa y explícita, al extendido comercio histórico de seres humanos desde África por el Océano Atlántico, el Océano Indico y el Mar Mediterráneo.

(http://portal.unesco.org/culture/es/ev.php-URL_ID=25659&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html)

Todas las culturas del mundo deben tener garantizado su espacio y libertad de expresión y cada una de ellas, a la vez que se nutre de sus propias raíces, debe desarrollarse en contacto con las demás culturas. Favorecer estos propósitos es una de las misiones principales de la UNESCO, para lo cual promueve el Diálogo Intercultural. Fomentando así, a través de diversas estrategias, programas y actividades, el plu-ralismo en la región: uno de ellos es el proyecto UNESCO “La Ruta del Esclavo”, entre otras Rutas de Diálogo como la Ruta de la Seda, La Ruta del Hierro, La Ruta Jesuítico-Guaraní, etc.

(http://portal.unesco.org/culture/es/ev.php-URL_ID=35022&URL_DO=DO_TOPIC&URL_

SECTION=201.html)

Numerosos y diversos han sido los seminarios y encuentros llevados a cabo en distintas sedes de América Latina y el Caribe en los que el Río de la Plata dijo presente a través del Simposio celebrado en Montevideo en 2005 sobre la historia y las consecuencias de la ruta del Esclavo en el Río de la Plata. En ese marco la Oficina de la UNESCO convocó el 18 de octubre de 2004 a un Simposio sobre el tema: “La ruta del esclavo en el Río de la Plata: su historia y sus consecuencias”.Dicho evento aspiraba, de forma integral, a desarrollar tres as-pectos: el pasado, el presente y el futuro. Es así que se incluyeron contribuciones sobre la investigación histórica, la situación actual social y cultural de la población afrodescendiente así como proyec-ciones para un mundo sin racismo y exclusión social.En el presente se están llevando a cabo una serie de acciones entre las cuales se cuenta la celebración en Buenos Aires, durante el mes de octubre de 2009, de dos importantes encuentros que tendrán como fin la generación de ámbitos colectivos de reflexión e inter-cambio sobre los aportes recibidos del África como resultado de la tragedia de la esclavitud. De ésta forma tanto el Seminario internacional “La Ruta del Escla-vo en el Río de la Plata: aportes para el diálogo intercultural” como el Taller “Sitios de la Memoria en Argentina, Paraguay y Uruguay”; tienen como fin incrementar la actividad del proyecto en esta parte del continente.

(http://www.unesco.org.uy / http://www.turismoculturalun.org.ar)

EL PROYECTO EN EL RÍO DE LA PLATA

Esculturas: Mirta Olivera / [email protected] / www.desdeelmar.com Fotografías: Edgardo Almeida / [email protected]

DIFERENTES PROGRAMAS DEL PROYECTO

SITIOS Y LUGARES DE MEMORIA

El Comité Científico InternacionalÉste Comité está integrado por 20 miembros, designados por el Director General de la UNESCO en función de sus competencias personales, y se encarga de velar por que se aplique un enfoque objetivo y -de ser posible- consensual de las problemáticas de La Ruta del Esclavo, así como de asesorar a la UNESCO acerca de las orientaciones del proyec-to. El Comité reestructurado en 2006, es de índole pluridisciplinaria y multicultural, está compuesto por especialistas en distintas disciplinas científicas procedentes de diferentes regiones del mundo (África, las Américas, el Caribe, Europa, Asia, el Océano Índico y el mundo árabe y musulmán).En febrero de 2009 se constituyó el nuevo Comité Científico Interna-cional de la Ruta del Esclavo de la UNESCO en el marco de la nueva estrategia de dinamización del proyecto.

Los Comités NacionalesPara movilizar a las poblaciones y protagonistas interesados (inte-lectuales, investigadores, artistas, pedagogos, periodistas, dirigentes comunitarios, etc) y hacerlos participar en el proyecto La Ruta del Es-clavo, se han creado Comités Nacionales en varios países. Su misión consiste en suscitar en el plano nacional la concientización necesaria, propiciar el debate y contribuir al logro de un consenso sobre la ma-nera de abordar la trata de esclavos y la esclavitud.Por regla general estos Comités están integrados por expertos en estos temas, y por representantes de las Comisiones Nacionales para la UNESCO, la sociedad civil, las instituciones académicas y los minis-terios más interesados por esta cuestión.

El proyecto está estructurado en trono a cinco programas estrecha-mente vinculados entre sí:

que generaron la trata de esclavos y la esclavitud. Un programa sobre el acopio y conservación de archivos escritos y de tradiciones orales relacionadas con la trata de esclavos.

Un programa sobre el inventario y la preservación de luga-res y edificios de memoria relacionados con esta tragedia y su promoción a través del turismo cultural.

Un programa de investigación científica, que se apoya en una amplia red de instituciones y especialistas del mundo entero. Un programa pedagógico y educativo que se apoya en más de 7900 centros docentes del mundo entero pertenecientes a la Red del Plan de Escuelas Asociadas de la UNESCO y tiene por objeti-vo fomentar la integración de la enseñanza de esta tragedia en los planes de estudio escolares y para escolares. Un programa sobre la contribución de la diáspora de ascen-dencia africana y la promoción de las culturas vivas y expre-siones artísticas y espirituales emanadas de las interacciones

Vestigios de un pasado con frecuencia encubierto, los sitios, edificios y lugares vinculados a la trata de negros y a la esclavitud son rastros materiales que permiten informar sobre esa historia y trazar itinera-rios históricos en las regiones y países afectados por esa tragedia. Además de su utilidad pedagógica para informar a las nuevas gene-raciones sobre ese pasado doloroso, esos lugares y sitios de memoria permiten la realización de actividades de turismo en los sitios de me-moria de la Ruta del Esclavo. Esta iniciativa, que se puso en marcha en Accra (Ghana) en abril de 1995, tiene por objeto incitar a los Estados Miembros a inventariar, preservar y promover esos sitios y lugares de memoria y a incluirlos en itinerarios turísticos nacionales y regionales. El proyecto constituye un estímulo para los países que desean pre-sentar candidaturas de sitios capitales para la memoria colectiva y la historia de la humanidad con miras a su inscripción en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.El proyecto La Ruta del Esclavo ha contribuido a la realización de in-ventarios como los siguientes:

Sites liés à la traite négrière et à l'esclavage en Sénégam-bie: pour un tourisme de mémoire [Sitios vinculados a la trata de negros y la esclavitud en Senegambia, por un turismo en los sitios de memoria], Mbaye Guèye, UNESCO, 2005;

sitios de memoria de La Ruta del Esclavo en el Caribe latino;

la ruta de la esclavitud y el turismo cultural en África Occiden-tal y Central;

inventario de los sitios y lugares de memoria del Océano Índico,

y actualmente este eje de trabajo se está comenzando a imple-mentar en el Río de la Plata (Argentina, Paraguay y Uruguay).

EL PROYECTO LA RUTA DEL ESCLAVO PERSIGUE UN TRIPLE OBJETIVO

ORIGEN DEL PROYECTO “LA RUTA DEL ESCLAVO”

ESTRUCTURA

Contribuir a una mejor comprensión de sus causas y modalida-des de funcionamiento, así como de las problemáticas y conse-cuencias de la esclavitud en el mundo (África, Europa, Américas, Caribe, Océano Índico, Oriente Medio y Asia); evidenciar las transformaciones globales y las interacciones cul-turales derivadas de esa historia; contribuir a una cultura de paz propiciando la reflexión sobre el pluralismo cultural, el diálogo intercultural y la construcción de nuevas identidades y ciudadanías.

El proyecto desempeñó un papel importante en el reconocimiento de la trata negrera y la esclavitud como crimen contra la humanidad por las Naciones Unidas en 2001 durante la Conferencia Mundial contra el Racismo de Durban.

A propuesta de Haití y de algunos países africanos, la Conferencia Ge-neral de la UNESCO en su 27ª reunión, celebrada en 1993, aprobó la realización del proyecto “La Ruta del Esclavo” (Resolución 27 C/3.13).El proyecto recibió el apoyo de la Organización de la Unión Africana (OUA) en su 56ª reunión ordinaria en Dakar. Se inició oficialmente en la Primera Reunión del Comité Científico Internacional de la Ruta del Esclavo, celebrada en septiembre de 1994 en Uidah (Benin), uno de los principales centros del antiguo comercio de esclavos en el Golfo de Guinea. En 1998, la Editorial de la UNESCO publicó los documentos oficiales de esa reunión en un libro titulado “De la cadena al vínculo: Una visión de la trata de esclavos”.

El proyecto La Ruta del Esclavo es un programa intersectorial y transdisciplinario que afecta a todos los ámbitos de competencia de la Organización. De ahí que el Director General de la UNESCO haya creado un Equipo especial sobre las actividades de la UNESCO en relación con el estudio de la trata de esclavos y sus consecuencias, a fin de tener en cuenta esta particularidad del proyecto.La División de Políticas Culturales y Diálogo Intercultural se encarga de la coordinación y el seguimiento de las actividades del proyecto, que se apoya también en las siguientes estructuras: