El Segundo Horizonte: Wari
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Institución Educativa Privada Peruano - Español
Prof. Aleyda Leyva Chévez
EL SEGUNDO HORIZONTE: Wari
1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA
La cultura Wari, sede del primer imperio del Perú, tuvo su comienzo en Huanta, departamento de Ayacucho, en la región llamada precisamente Wari, donde posteriormente radicó su capital. (Cerca de la Pampa de la Quinua, a 22 kilómetros al nor-oeste de Ayacucho). 2. UBICACIÓN TEMPORAL
- Periodo: Segundo Horizonte - Cronología: 600 d.C. – 1200 d.C. - Wari ante el mundo:
Descubridor: Guillermo Lumbreras, 1969
3. ORIGEN DE WARI
El origen de Wari se remonta al primer intermedio pues surge a partir de Huarpa que al reorganizarse se unirá a Tiahuanaco (formación de una confederación) y juntas iniciarán la conquista sobre otras naciones.
La Gran Fusión:
La unión de Wari y Tiahuanaco se da ante la necesidad por los problemas traídos a raíz del Fenómeno del Niño, así forman una confederación: unión voluntaria de 2 o más Estados. Formándose así un Estado Bipolar, es decir un estado con 2
reyes. Al conquistar otros territorios formará un Estado Multiétnico,
en donde cada estado que lo conformaba poseía cierto nivel de autogobierno (capacidad de tomar sus propias decisiones), ya que el gobierno central está disminuido en su poder.
4. CARACTERÍSTICAS
- Fue un Estado panperuano, es decir, su influencia llegó a casi todo el Perú. - Fue la integración de la cultura local Huarpa, de la cultura Nazca, la cual floreció con cerámica muy propia en el lugar denominado Chaquipampa, la unión de la cultura Tiahuanaco
procedente del sur, cuya cerámica florece en un lugar llamado Conchopata.
- Fue una formación social que tuvo un alto desarrollo tecnológico, con base tanto en una elevada producción agropecuaria como en una urbana de gran aliento, esto permitió el desarrollo urbano, entonces con este grupo se difunden las ciudades. - Su nombre actual (Wari) fue dado por el arqueólogo Rafael Larco Hoyle - Las características arqueológicas sugieren que Huari tuvo un gobierno poderoso y centralizado preocupado en el acopio y distribución de bienes. - Lograron una unidad andina gracias al control de ciudades cabeza de región o centros administrativos. ¿Qué difundió Wari?
a) Vida urbana : Ciudades b) Religión : Wiracocha c) Idioma : Quechua - Runasimi d) Red vial : Caminos e) El control vertical de pisos ecológicos f) Andenes : Agricultura
5. NACIONES DEL ESTADO WARI
- Huarpas, Tarmas y Yauyos (Andes Centrales) - Nazca (Ica) - Cañete y Lima (Costa Central) - Cusco y Apurimac - Moches (Costa Norte) - Collas (Arequipas, Moqueguas y Tacnas) - Recuay, Conchucos y Cajamrcas (Andes del Norte)
6. CENTROS ADMINISTRATIVOS
Cada centro administrativo o cabeza de región es un centro administrativo, económico y religioso.
PRINCIPALES CENTROS ADMINISTRATIVOS
- Pikillakta (Cusco) - Wariwilca (Huancayo) - Huaricochopampa(Huamachuco) - Cajamarquilla (Lima) - Wilcawain (Ancash) - Pachacamac (Lima) - Wari
- Allí se concentra el excedente - El sacerdote es el líder. - Allí se toman las decisiones
estatales
Wari fue la
capital del
imperio y
albergaba
una población
de 40 mil
habitantes
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Prof. Aleyda Leyva Chévez
ACTIVIDAD
En el siguiente mapa localiza el área geográfica en donde se extendió la cultura Wari, así como los principales restos arqueológicos de esta cultura.
7. ORGANIZACIÓN POLÍTICA - Teocrático: Basado en la difusión del “dios de los
Báculos” - Militarista: El ejército controla a la población. - Colonizador: Búsqueda permanente de nuevas
tierras. - Imperio: Formado por diversas naciones sometidas
por la fuerza.
8. ORGANIZACIÓN SOCIAL
La sociedad es estratificada en donde el pueblo sometido no
goza de mismos deberes y derechos que el pueblo de la confederación.
9. ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
10. RELIGIÓN
La divinidad más importante fue el dios de las Varas, hace recordar a la divinidad de
la Puerta del Sol en Tiahuanaco. Se lo representa con la cabeza rectangular, portando un trocado con rayas y un penacho de plumas, las cuales terminan en cabezas de felinos o de águilas vistas de perfil. Posee una vara encada una de sus
manos. La religión de Wari estuvo inspirada en las creencias religiosas de las poblaciones que participaron de la cultura Tiahuanaco, pero se enriqueció con el aporte de otras culturas, como por ejemplo Nazca. 11. MANIFESTACIONES CULTURALES
12. FINAL Causas Internas: -Rebeldía de las cabeza de región.
- Luchas internas del poder - Alentar el gasto en el desarrollo urbano perjudicando la producción agrícola. - Entregar el abastecimiento Wari a sus enemigos. - Sobrexplotación de los sometidos. - Consumo ostentoso y ocio como modelo económico. Causas Externas: - Surgimiento de nuevos pueblos como
desarrollo regional. - Invasión de pueblos foráneos: yaros, chancas que arrasaron con el núcleo central.
Sacerdotes Guerreros
Ejército
Comerciantes y pueblo productor (hatunrunas)
Élite Dominante
Pueblo urbano y rural miembro de la
confederación
Regiones sojuzgadas
Mitimaes y yanaconas
◈Huillcahuaín ◈Pachacamac ◈Wari ◈Piquillacta
◈Cajamarquilla ◈Garagay ◈Huarihuillca
◈Huiracochapampa ◈Jequetepeque
◈Océnano Pacífico ◈Países vecinos
Representación de
un guerrero wari
- Élite Imperial - Élite Regional
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TEST CULTURA
WARI 1. Relacione
correctamente las culturas con sus características más sobresalientes:
1. Paracas 2. Wari 3. Chimú 4. Chavín 5. Moche 6. Sicán A) Mejor cerámica
escultórica B) Orfebres desterrados C) Mejores escultores D) Mejores arquitectos E) Planificadores urbanos F) Mejores cirujanos del
Perú antiguo Son ciertas:
a) 1A, 2C, 3F, 4D, 5B, 6E b) 1F, 2E, 3D, 4C, 5B, 6A c) 1F, 2D, 3C, 4B, 5E, 6A d) 1A, 2E, 3D, 4B, 5C, 6F e) 1F, 2E, 3D, 4C, 5A, 6B
2. Señale la proposición
correcta sobre el orden cronológico de las culturas agro – alfareras:
a) Sicán – Wari – Inca b) Chavín – Wari – Moche c) Wari – Chavín – Inca d) Chavín – Wari – Inca e) Wari – Chimú – Moche
3. Considerado el primer
imperio pan - andino descubierta esta civilización por Luis Lumbreras:
a) Moche b) Chavín c) Wari d) Chimú e) Inca 4. Según John Rowe,
Chavín, Wari e Inca conforman:
a) Civilizaciones b) Altas culturas c) Horizontes d) Intermedios e) Reinos 5. Cultura que abarcaba
territorios más extensos como la costa, sierra, y tal vez la ceja de selva; su área de influencia era mucho mayor, la misma que recibía la denominación de
a) Cultura Panperuana b) Cultura Regional c) Cultura de Horizonte
d) Cultura de Desarrollo Regional
e) Culturas de regionalización
Son incorrectas:
a) 1 y 3 b) 2 y 3 c) 2,4 y 5 d) 1,3 y 5 e) Ninguna
6. Los Huarpas, Nazcas, Tiahuanacos, Pachacamac. Dieron origen a la cultura:
a) Chavín b)Wari c) Sicán d) Paracas e) Chimú 7. Constituyen ciudades
denominadas cabezas de región que constituyeron centros políticos y administrativos.
a) Sicán b) Chimú c) Wari d) Chavín e) Paracas 8. Su cerámica fue
influenciada por la técnica y pictografía Nazca y la representación religiosa de Tiahuanaco.
a) Chavín b) Chimú c) Wari d) Paracas e) Huarpa 9. Sede del desarrollo
cultural Wari: a) Ayacucho b) Apurimac c) Arequipa d) Lima e) Ucayali 10. Descubridor de la
cultura Wari:
a) Julio Tello b) Antonio Raimondy c) Luís G. Lumbreras d) Larco Hoyle e) Federico Kauffmann 11. Idioma de los wari:
a) aymara b) tallán c) muchik d) sec e) quechua o runa simi 12. Los wari son conocidos
como:
a) principales arquitectos prehispánicos b) planificadores urbanos c) ceramistas escultóricos d) mejores litoescultores e) mejores orfebres 13. No es cabeza de región
wari:
a) Wiracochapampa b) Tacaypala c) Pachacamc d) Pikillacta
e) Otusco 14. Respecto a la principal
actividad económica en Tiahuanaco, ésta fue favorecida por:
a) La construcción de andenes b) La invención del sistema de c)waru-waru d) La abundancia de forrajes como el ichu e) La domesticación de la vicuña 15. El desarrollo del
imperio militar panandino Wary, expresa en la sociedad del antiguo Perú:
a) El fin definitivo de las regionalizaciones b) La instauración del dominio de una clase militar c) el inicio del dominio permanente del norte sobre el sur. d) la constitución de una clase militar desligada de la ciencia e) n. a. 16. Característica
administrativa más distintiva del desarrollo imperial Wary:
a) Planificación urbana b) Construcción de una aristocracia militar c) Desarrollo del esclavismo d) Desarrollo de una clase mercantil autónoma e) n. a. 17. Wari tuvo como
elemento ideológico para la asimilación de las colonias conquistadas:
a) ciudades b) comercio c) culto al “dios bizco” d) idioma nuevo e) empleo de andenes 18. El principal elemento
de la Cultura Wari que conseravon en el II Intermedio:
a) el expansionismo teocrático y colonizador. b) el culto al “dios bizco” y la mitología Tiahuanaco. c) las grandes urbes para controlar amplias regiones. d) el comercio y la difusión del oro. e) n. a. 19. El intercambio
comercial que se propagó durante el
dominio Wary se daba entre:
a) Productores artesanales urbanos y productores agropecuarios b) El estado imperial y los ayllus c) Regiones ganaderas y regiones agrícolas d) Mercaderes de la costa y la sierra e) Pescadores y agricultores 20. Característica propia
del Estado Confederado:
a) Centralismo b) Autarquía c) Derecho de secesión d) Estado de derecho e) autogobierno 21. Cada núcleo de
cohesión del imperio Wary cumplía el rol administrativo, además de los roles:
a) Religioso – militar b) Religioso – comercial c) Militar - lingüístico d) Administrativo – religioso e) Religioso – lingüístico 22. Población
sobreexplotada que mantenía a la élite de la confederación:
a) El pueblo de la confederación b) Mitomaes y yanaconas c) El pueblo de las regiones sojuzgadas d) Agricultores de la confederación e) n. a. 23. Para la planificación
económica Wari desarrolló:
a) Una religión organizada. b) La consolidación del ayllu. c) Grandes cántaros para el tributo. d) Un complejo sistema urbano. e) Imposición del quechua. 24. Hallar la relación que
contenga restos exclusivamente pertenecientes a Wari.
a) Cahuachi - Paquillacta - Vilcashuaín b) Piquillacta - Vilcashuaín - Huiracochapampa c) Piquillacta - Huaca del Sol - Apurlec d) Apurlec - Collique - Vilcashuaín e) El Castillo - Collique - Cahuachi
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TAREA DOMICILIARIA
1. ¿A qué período pertenece Wari? 2. ¿Quién llama imperio a Wari y por qué? 3. Mediante que construcciones mantuvo comunicado su
imperio. 4. ¿Por qué se le considera la de mayor urbanismo? 5. Principales centros urbanos. 6. ¿En qué culturas se encuentra el origen Wari? 7. ¿Qué difundió Huari? 8. ¿Por qué el Dios de los Báculos, quién es? Compara la
imagen del dios Chavín y el dios de los báculos 9. Características de la política y sociedad Huari. 10. ¿Qué son las cabezas de región? 11. ¿Por qué se les conoce un pueblo de artesanos? 12. Características de la cerámica Huari. 13. Mapa conceptual del tema. 14. ¿Cuál es el legado de los Wari? 15. Ilustrar el tema. (Cada imagen debe tener explicación)
JUGANDO CON LA CULTURA WARI Encontrar palabras al tema desarrollado.
I H U A R I T I A H U A N A C O C A C S A N
M A M A U C O S C O P A N A B R A P A R Y U
P A L A C I O D S Z Y X W V I U B I B R A N
E S C O B A O R A C D E F U Z T E O E A C I
R A M O N A U N B Z G H I T C H Z D Z T U V
I A C L I W I R A W I Q R S O S A S A I C E
O S O S O L U C A B O L P N A H D E D S H R
L U M B R E R A S Ñ R N A D B A E D E S O L
M P A C H A C A M A C U E R C D R A R E C A
I B O N A V I A J K R M U F T Y E D E N R I
L A O L A C I T R E V L G H O N P U G E A V
I N C A S Ñ I N P M L K H P C R E I I D T D
T T R E B O R N O P Q J I E S E T C O N A E
A P R A U H A M A R U A U H C E U Q N A U R
R S O S I P W I R A C O C H A E U Q A Ñ I V
1. Huari 2. Militar 3. Imperio 4. Lumbreras 5. Huarpa 6. Tiahuanaco 7. Nazca 8. Ayacucho 9. Viñaque 10. Pan peruano 11. Centralizado 12. Ciudades 13. Urbano 14. Cabeza de
región 15. Wiracocha 16. Quechua 17. Red vial
18. Andenes 19. Wari 20. Coscopa 21. Atarco 22. Wariwilca 23. Pachacámac 24. Báculos 25. Bizco 26. Incas 27. Ruth Shady 28. Bonacia 29. Pisos 30. Vertical
Desde los inicios del Horizonte
Medio, un ritual religioso se hizo
muy popular en diferentes
lugares de los Andes. Consistía
en romper intencionalmente
vasijas gigantes (como urnas y
cántaros cara-gollete) en un
lugar público como el patio
central.
Los fragmentos de cerámica eran recogidos y
depositados en pozos excavados en la tierra para
después ser cubiertos. Es probable que los tiestos de
cerámica más grandes se llevaran a lugares más
privados (como los cuartos) para ser rotos en
fragmentos más pequeños. Las vasijas rotas en esta
ceremonia se confeccionaban exclusivamente para
este ritual. Estas vasijas gigantes fueron usadas para
la distribución, preparación y consumo de chicha.
En estas escenas identifica algunas posibles causas
de expansión Wari:
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