Empezar desde cero: ciudadanía y Administración, una ...
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Revista Catalana de Museologia Número 10, any 2020 Empezar desde cero: ciudadanía y Administración, una vinculación coparticipativa necesaria para la creación de un nuevo museo Albert Forés Gómez, Catalina Gayà Morlà 10/11/2020 Abstract Desde noviembre de 2018, el Museo Marítimo de Mallorca (MMM) ha puesto en marcha un proceso de coparticipación ciudadana para la creación del museo que le ha supuesto encontrarse, y aprender a escuchar, con la comunidad que lo acoge, así como la que lo anhela. La metodología puesta en marcha supone imaginar —y experimentar poniendo la generosidad en el centro— nuevos escenarios comunicativos y tiene como retos importantes vincular acceso a e interacción con como condiciones para la coparticipación en los museos. En todo este proceso nos hemos replanteado: a) cuál es el rol de los procesos comunicativos en los museos; b) cómo generamos técnicas de escucha que nos acerquen a las personas; c) cómo construimos relatos honestos, y d) cómo vinculamos ciudadanía y Administración. 1. Un museo coparticipado La última declaración del ICOM sobre lo que debe ser un museo expone: “Los museos son espacios democratizadores, inclusivos y polifónicos para el diálogo crítico sobre los pasados y los futuros. Reconociendo y abordando los conflictos y desafíos del presente, custodian artefactos y especímenes para la sociedad, salvaguardan memorias diversas para las generaciones futuras y garantizan la igualdad de derechos y de acceso al patrimonio para todos los pueblos. Los museos no tienen ánimo de lucro. Son participativos y transparentes, y trabajan en colaboración activa con y para diversas comunidades a fin de coleccionar, preservar, investigar, interpretar, exponer y ampliar las comprensiones del mundo, con el propósito de contribuir a la dignidad humana y a la justicia social, a la igualdad mundial y al bienestar planetario. (1) Esta definición, si bien aún no ha sido consensuada por el ICOM y está previsto que se trabaje en futuras reuniones de la organización, a nosotros nos sirve como primer punto de partida para exponer, y también para poder debatir, la metodología de trabajo que ha puesto en marcha el Museo Marítimo de Mallorca (MMM), con la que pretende generar herramientas de reflexión en torno a la coparticipación (2) entre el museo como institución en proceso de cambio y la sociedad —término que discutiremos más adelante— a quien se dirige. El derecho a participar en la vida cultural es un derecho de la persona consagrado por la Declaración Universal de Derechos Humanos, que en su artículo 27 proclama lo siguiente: "Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a disfrutar de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que resulten de ello". Además, en el artículo 15.1.a del Pacto Internacional de Derechos Económicos,
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Revista Catalana de Museologia
Nuacutemero 10 any 2020
Empezar desde cero ciudadaniacutea y Administracioacuten unavinculacioacuten coparticipativa necesaria para la creacioacuten de unnuevo museo
Albert Foreacutes Goacutemez Catalina Gayagrave Morlagrave
10112020
Abstract
Desde noviembre de 2018 el Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) ha puesto en marcha un proceso decoparticipacioacuten ciudadana para la creacioacuten del museo que le ha supuesto encontrarse y aprender a escuchar conla comunidad que lo acoge asiacute como la que lo anhela La metodologiacutea puesta en marcha supone imaginar mdashyexperimentar poniendo la generosidad en el centromdash nuevos escenarios comunicativos y tiene como retosimportantes vincular acceso a e interaccioacuten con como condiciones para la coparticipacioacuten en los museos Entodo este proceso nos hemos replanteado a) cuaacutel es el rol de los procesos comunicativos en los museos b) coacutemogeneramos teacutecnicas de escucha que nos acerquen a las personas c) coacutemo construimos relatos honestos y d)coacutemo vinculamos ciudadaniacutea y Administracioacuten
1 Un museo coparticipado
La uacuteltima declaracioacuten del ICOM sobre lo que debe ser un museo expone ldquoLos museos son espaciosdemocratizadores inclusivos y polifoacutenicos para el diaacutelogo criacutetico sobre los pasados y los futuros Reconociendo yabordando los conflictos y desafiacuteos del presente custodian artefactos y especiacutemenes para la sociedad salvaguardanmemorias diversas para las generaciones futuras y garantizan la igualdad de derechos y de acceso al patrimonio paratodos los pueblos Los museos no tienen aacutenimo de lucro Son participativos y transparentes y trabajan encolaboracioacuten activa con y para diversas comunidades a fin de coleccionar preservar investigar interpretar exponery ampliar las comprensiones del mundo con el propoacutesito de contribuir a la dignidad humana y a la justicia social ala igualdad mundial y al bienestar planetario (1) Esta definicioacuten si bien auacuten no ha sido consensuada por el ICOM yestaacute previsto que se trabaje en futuras reuniones de la organizacioacuten a nosotros nos sirve como primer punto departida para exponer y tambieacuten para poder debatir la metodologiacutea de trabajo que ha puesto en marcha el MuseoMariacutetimo de Mallorca (MMM) con la que pretende generar herramientas de reflexioacuten en torno a lacoparticipacioacuten (2) entre el museo como institucioacuten en proceso de cambio y la sociedad mdashteacutermino que discutiremosmaacutes adelantemdash a quien se dirige
El derecho a participar en la vida cultural es un derecho de la persona consagrado por la Declaracioacuten Universal deDerechos Humanos que en su artiacuteculo 27 proclama lo siguiente Toda persona tiene derecho a tomar partelibremente en la vida cultural de la comunidad a disfrutar de las artes y a participar en el progreso cientiacutefico y enlos beneficios que resulten de ello Ademaacutes en el artiacuteculo 151a del Pacto Internacional de Derechos Econoacutemicos
Sociales y Culturales se pide a los estados que reconozcan el derecho de toda persona a participar en la vidacultural
En este escenario de cambio necesitamos generar reflexiones de caraacutecter teoacuterico-metodoloacutegico para concretar queacutesignifica hacer posible este derecho
Hoy en diacutea los museos buscan formas de dialogar y vincularse con sus puacuteblicos y llegar a tener otros nuevosbuscando diferentes procesos de accesibilidad revisando sus relatos y generando dinaacutemicas de extensioacuten educativapara tener acceso a las comunidades maacutes proacuteximas fiacutesicamente a los centros estableciendo diaacutelogos con ellas paragenerar herramientas de cambio en torno a la reflexioacuten de los ejes trabajados desde la institucioacuten
Podriacuteamos decir que el museo ha iniciado un proceso de escucha activa cuyas consecuencias suponen primero unencuentro y a la larga un reconocimiento mutuo Tambieacuten nos situacutean ante la asuncioacuten de que el museo debe ser unagente provocador de estos encuentros Los retos son sin lugar a duda muacuteltiples Entre estos se encuentra el quenos ocuparaacute en las paacuteginas siguientes asumir que el museo como institucioacuten generadora de conocimiento debe sercapaz de impulsar nuevos escenarios comunicativos y por tanto ser una institucioacuten que imagina y disentildeamecanismos de escucha activa que transformen el acceso a estos nuevos mecanismos la interaccioacuten con ellos y susrelatos
Lo expuesto nos hace replantear cuaacutel es el rol de la comunicacioacuten en los museos hoy en diacutea Es maacutes nos haceregresar a la definicioacuten no consensuada mdashel conflicto que implica la definicioacuten nos parece bastante interesantemdashdel ICOM cuando expone conceptos como participativo transparente y colaboracioacuten activa Todos ellos sonelementos clave en la construccioacuten de relaciones socio-comunicativas la base de los procesos participativos
2 La comunicacioacuten y los museos nuevos escenarios comunicativos
En primer lugar queremos aproximarnos al concepto de comunicacioacuten y despueacutes exponer lo que consideramosque es la base teoacuterica que sostiene el proceso de comunicacioacuten participativa puesto en marcha por el MMM
Nuestra propuesta pasa por recuperar la definicioacuten claacutesica de comunicacioacuten de Jesuacutes Martiacuten-Barbero El autorexpone que la comunicacioacuten se refiere a las diferentes maneras y espacios de reconocimiento social (Barbero1989) Comunicar cultura (3) argumenta Martiacuten-Barbero no debe reducirse a ampliar el puacuteblico consumidor debuena cultura ni siquiera a formar un puacuteblico consciente sino que debe activar lo que en el puacuteblico existe depueblo es decir que haga posible la experimentacioacuten cultural la experiencia de apropiacioacuten y de invencioacuten elmovimiento de recreacioacuten permanente de su identidad (1989 sp) El autor expone que a traveacutes de lacomunicacioacuten se posibilita que se produzca una experiencia de apropiacioacuten entendieacutendola como la activacioacuten dela competencia cultural de la gente la socializacioacuten de la experiencia creativa y el reconocimiento de lasdiferencias es decir la afirmacioacuten de la identidad que se fortalece en la comunicacioacuten hecha del encuentro y delconflicto con el otro La comunicacioacuten en la cultura deja entonces de tener la figura de intermediaria entre creadoresy consumidores y asume la tarea de disolver esta barrera social y simboacutelica descentrando y desterritorializando lasposibilidades mismas de la produccioacuten cultural y sus dispositivos (1989 sp)
Entender la comunicacioacuten como lo hace Martiacuten-Barbero supone reconocer el proceso comunicativo comomediacioacuten y dispositivo activador de procesos de apropiacioacuten cultural y reconocimiento de la alteridad en tanto quesujetos creativos Esta propuesta nos situacutea ante un nuevo paradigma en la construccioacuten del conocimiento en el quela participacioacuten es un elemento indispensable en la construccioacuten de conocimiento y la comunicacioacuten es el elementomediador necesario para posibilitarlo
De hecho la experiencia de apropiacioacuten sobre la cual teoriza Martiacuten-Barbero genera lo que es sin lugar a dudauno de los ejes centrales de los nuevos escenarios comunicativos a los que entendemos se enfrentan los museos elreconocimiento del otro como sujeto social y como unidad indisociable de una comunidad en que museo ycomunidad negocian significados y producen sentidos en espacios de encuentro posibilidades por el mismo museo
Estos espacios de encuentro entendemos plantean dos retos comunicativos para las instituciones propiciadoras en
este caso el MMM
a) Generar mecanismos que vinculen el acceso y la interaccioacuten como condiciones para la coparticipacioacuten
b) Generar mecanismos de anaacutelisis con los relatos producidos en estos espacios de encuentro que lleven los museosa replantear roles dinaacutemicas acciones y relatos
Si lo planteamos desde la comunicacioacuten ambos retos nos permiten disentildear una aproximacioacuten teoacuterico-metodoloacutegicaque se fundamenta en los procesos de la comunicacioacuten participativa El nuevo escenario es tambieacuten una puertaabierta a experimentar desde una mirada etnograacutefica con las teacutecnicas propias de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (4) (IAP) que nos ayuden a entender coacutemo podemos incorporar en la creacioacuten de sentido a los sujetoscreativos-participativos vinculaacutendonos con la comunidad y mostrando sus praacutecticas culturales desacralizando lacultura en mayuacutescula (Bourdieu y Wacquant 1992) y generando praacutecticas y espacios de participacioacuten queconviertan el museo en parte esencial de las sociedades que lo acogen
Esta es en realidad una propuesta disruptiva en la que la comunicacioacuten es mediadora y herramienta para laconstruccioacuten del conocimiento que supone un cambio en la forma de interaccioacuten y de manera maacutes radical unaruptura con los relatos hegemoacutenicos y abre posibilidades de revisioacuten en torno a la memoria y los procesos deconstruccioacuten colectiva
3 El proceso participativo del MMM contexto y diagnoacutestico inicial
En noviembre de 2018 el MMM pone en marcha un proceso participativo que tiene como objetivo implicar adiversos agentes mariacutetimos y a la ciudadaniacutea en general en la apertura de un museo mariacutetimo en Mallorca Hemosde decir que cuando se anuncioacute la creacioacuten del MMM el museo era un anhelo para una serie de agentes diversos ydiversificados en todo el territorio islentildeo pero unidos por un reclamo la reapertura de un museo mariacutetimo (5)
La direccioacuten se plantea pues un doble reto
a) Abrir un museo para el territorio de Mallorca cuyo proyecto parte de la base que un museo debe construirse demanera coparticipada entre la sociedad civil y la direccioacuten del museo
b) Hacer que los diferentes agentes que integran la sociedad mariacutetima sientan el proyecto como propio es decir quese apropien de un proyecto de museo moderno transparente y que al mismo tiempo que supone revalorizar elpatrimonio mariacutetimo ldquosuma voces maacutes que un programa completo de discursosrdquo (Schiele en Alcalde GabrielBoya Jusegravep Roigeacute Xavier 2010)
Por tanto en la propuesta de coparticipacioacuten la institucioacuten recoge la propuesta teoacuterica efectuada en las paacuteginasanteriores y pone en marcha un proceso que podriacuteamos enmarcar en la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten y queconsiste en tres acciones
a) Generar espacios de encuentro con las diferentes asociaciones y personas que han velado por el patrimoniomariacutetimo durante maacutes de cuatro deacutecadas en Mallorca y implicarlas en dinaacutemicas participativas
b) Acercarse a las fuentes vivas que deben ayudar a la institucioacuten a configurar nuevas narrativas en torno al mar y elmundo mariacutetimo
c) Convertir la sociedad en la que se integra el museo en una comunidad de presencias diversas en la institucioacuten
Las tres acciones suponen generar espacios de coincidencia que tienen como objetivo el encuentro mutuo elreconocimiento entre el museo y la sociedad
Es por ello por lo que en las paacuteginas siguientes nos centraremos en el debate en torno a las herramientas y las
estrategias que configuran la metodologiacutea participativa que ha puesto en marcha el museo en los diferentesescenarios comunicativos que han configurado el proceso de coparticipacioacuten
El diagnoacutestico inicial para el disentildeo del IPA es el siguiente
a) La comunidad existe y tiene expectativas pero estaacute dispersa Se trata de una comunidad que ha luchado durantecuarenta antildeos para la creacioacuten del museo pero que en el momento del nacimiento del Consorcio MuseoMariacutetimo (6) tiene dudas sobre la viabilidad del proyecto-museo y aunque demuestra ganas de formar parte en eacutelno visualiza el rol que debe adoptar Es una comunidad vinculada a proyectos autoacutenomos desconectados entre siacutedistribuidos por la isla pero que consideramos que son una comunidad ya que todos participan en la reclamacioacutendel museo
b) No existe un espacio fiacutesico oficial En la prensa ademaacutes aparecen constantemente noticias de posibles espacioslo que genera una inestabilidad en la comunidad y expectativas incontroladas En noviembre de 2018 se ha cedidoel Centro Cultural de Ses Voltes en Palma en un estado de deterioro que hace inviable una apropiacioacuten inmediatadel espacio El Museo del Mar de Soacuteller que hace siete antildeos que estaacute cerrado tambieacuten aparece en el escenario sinen realidad concretar el proyecto
c) Se ha nombrado una nueva direccioacuten gerente que no pertenece a la comunidad pero que ha presentado unproyecto museiacutestico coparticipativo
El Museo del Mar de Soacuteller en el Puerto es laprimera sede del Museo Mariacutetimo de MallorcaAbierto en mayo del 2019 se ha convertido enpunto de encuentro de la comunidad pesquera ylos primeros ocho meses de apertura contoacute con
maacutes de nueve mil visitantes
31 La propuesta metodoloacutegica
Se propone una estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten que tiene como objetivos
a) Escuchar las demandas las expectativas y los anhelos de los diversos agentes mariacutetimos
b) Vincular y hacer partiacutecipe a la comunidad en la configuracioacuten del museo
c) Aproximarse a las narrativas de la comunidad para configurar los diferentes relatos museiacutesticos del MMM
d) Explicar y vincular la comunidad al proyecto presentado por la direccioacuten gerente
La propuesta se desarrolla a traveacutes de dos acciones que transcurren en paralelo
1) Una instalacioacuten participativa La red de los deseos que tiene como objetivo principal acercar el museo a lasociedad mallorquina
2) La elaboracioacuten de una serie de entrevistas y la creacioacuten de grupos de discusioacuten que tienen como objetivo recogerlos principales consensos de los actores involucrados en el sector mariacutetimo patrimonial y al mismo tiempo hacerlespartiacutecipes en la creacioacuten del museo
Ambas acciones se configuran como escenarios comunicativos en los que se generaraacuten mecanismos de encuentro yde reconocimiento mutuo asiacute como de anaacutelisis que nos lleven a incorporar los nuevos significados en el museoconfigurando sus nuevas narrativas y por tanto un nuevo relato identitario
Como parte de la dinaacutemica de consensos seplantea efectuar una serie de doce entrevistas a
diferentes agentes mariacutetimos En la imagen JaumeBonet de la Federacioacuten de Asociaciones de
Vecinos de Palma explica queacute museo se imaginanlos vecinos y las vecinas
Entrevistas
32 Escenarios y acciones planteados
321 La red de los deseos
La red de los deseos es una metaacutefora de un naacuteufrago que escribe un mensaje dentro de una botella para serrecogido De esta manera se presenta el proyecto con el esqueleto de una proa de lauacuted de la que surge una red conbotellas de vidrio acompantildeadas de unas cestas de pescador
El proyecto contempla dos redes
a) Una que itinera por diferentes municipios de la isla Pretende recoger los deseos de la poblacioacuten de Palmaprimero y de Mallorca en general despueacutes para saber queacute esperan del museo (7) que no existe y que se debe crear
como el que se pondraacute en marcha en la sede del Centro Cultural Ses Voltes (a partir de ahora recuperamos elteacutermino Ses Voltes) en Palma
b) Otra que se instala de forma permanente en el Museo del Mar de Soacuteller a partir del 1 de junio de 2019
Los objetivos principales de la intervencioacuten son
a) Acercar el museo a la sociedad mallorquina y hacerla partiacutecipe de su nacimiento
b) Contar con un miacutenimo sondeo de lo que se espera que sea el MMM
c) Trasladar a los mallorquines y mallorquinas que es urgente que el museo sea de todos y todas y que refleje cuaacuteles y cuaacutel ha sido la relacioacuten de los islentildeos con el mar para poder explicarse como comunidad
d) Hacer crecer la comunidad interesada por el mar y el museo
e) Hacer red con los diferentes actores del sector que son habituales en las ferias naacuteuticas y gastronoacutemicas decaraacutecter marinero (en el caso de la red itinerante)
f) Recoger las impresiones provocadas por la visita al Museo del Mar del Puerto de Soacuteller (en el caso de la redpermanente)
Proposta de funcionament de ldquoLa xarxa dels desitjosrdquo
El funcionament de ldquoLa xarxa dels desitjosrdquo eacutes molt senzill nomeacutes cal agafar un paper i un llapis escriure-hi undesig i dipositar-lo a les senalles Tal com es pot llegir al text de presentacioacute de lrsquoactivitat cada vegada que esdespenja la xarxa
La xarxa es va presentar lrsquo1 de desembre de 2018 es va exposar a Ses Voltes seu central del museu i va estaroberta al puacuteblic fins al 20 de gener el divendres dissabte i diumenge A partir de les Primeres Jornades drsquoEstudis dela Mar a principis de marccedil es va projecta iniciar una primera fase drsquoitineragravencia La xarxa es va desplaccedilar perdiverses poblacions costaneres de lrsquoilla en el marc de diferents fires locals vinculades al moacuten de la mar
- Porto Cristo (12-21 de abril) Puertas Abiertas Feria Naacuteutica 2019
- Cologravenia de Sant Pere (5 de abril) II Feria del Pescado
- Ibiza (11-12 de mayo) Primer Encuentro de Embarcaciones Tradicionales de Ibiza
- Can Picafort (2 de junio) Feria del Deporte Naacuteutico
- Palma (8 de junio) Diacutea Mundial del Medio Ambiente de Palma
- Agosto Club de Mar Palma en el marco de la XXV Regata Islas Baleares Claacutesicos Vela Claacutesica Mallorca
- Septiembre Club Naacuteutico Cala Gamba en el marco de la XXIII Fiesta de la Vela Latina
- Septiembre Puerto de Soacuteller en la Feria del Mar Serra de Tramuntana
- Octubre En el espacio La mar de bo en la Feria del Dijous Bo de Inca
- Octubre En el Festival Noplastic2 de la Faacutebrica Ramis
Cada vez que se descuelga la red se tiene previsto hacer una base de datos con los deseos para tenerlos en cuenta ala hora de planificar las diferentes acciones y contenidos del museo En el caso de la red del Puerto de Soacuteller cadames se efectuoacute un recuento de los deseos
Barcos de papel Instalacioacuten de barcos de papel enSes Voltes La accioacuten se llevoacute a cabo en diciembre
de 2018 y supuso la presentacioacuten filosoacutefica delproyecto
La red de los deseos participoacute en la Feria del DiacuteaMundial del Medio Ambiente organizada por el
Ayuntamiento de Palma
322 Los consensos en torno al museo de la comunidad mariacutetima de la isla
Se programan doce entrevistas con agentes mariacutetimos Se trata de entrevistas individuales en las que se les pidecoacutemo es el museo que se imaginan Las entrevistas ayudan a esbozar la dinaacutemica de consensos
Una vez se han efectuado las entrevistas se propone llevar a cabo una dinaacutemica participativa estructurada en torno agrupos de discusioacuten con actores relevantes de diferentes aacutembitos del campo mariacutetimo de Mallorca Los agentesinvitados a la accioacuten son personas y entidades que constaban como agentes que en alguacuten momento fueron llamadosdesde el Consell de Mallorca para impulsar la creacioacuten del Consorcio Museo Mariacutetimo
Agentes del sector participan en un grupo dediscusioacuten como parte de la dinaacutemica de consensos
El objetivo de la dinaacutemica es el siguiente
a) Presentar la propuesta de la direccioacuten gerencia a la comunidad maacutes cercana a la defensa del patrimonio
b) Vincular a la comunidad mariacutetima con el proyecto en construccioacuten para que sienta la propuesta como propia
c) Escuchar las demandas las expectativas y los anhelos de la comunidad con respecto al museo
d) Exponer al conjunto de los agentes los ejes de trabajo presentados en el proyecto de la direccioacuten biodiversidad ypatrimonio mariacutetimo (subacuaacutetico flotante y terrestre)
e) Vincular a la comunidad con el espacio en construccioacuten de forma simboacutelica
Se decide invitar a una quincena de representantes del mundo mariacutetimo mallorquiacuten para proponerles una dinaacutemicaen torno a esta pregunta iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
El funcionamiento de trabajo que se propone es
mdashSiete asistentes deben sentarse en un ciacuterculo interior y hablar durante cuarenta y cinco minutos El resto escuchandesde un ciacuterculo conceacutentrico exterior Pasado ese tiempo los roles se invierten Finalmente todos los participantesforman parte de la uacuteltima fase la despedida
mdashUna moderadora introduce las preguntas que se repiten en ambos grupos
1 iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
2 iquestQueacute papel quiere jugar cada uno respecto del museo
3 iquestQueacute hemos aprendido estos antildeos
4 iquestQueacute hemos aprendido de la experiencia de Soacuteller
5 iquestCoacutemo lo convertimos en un espacio vivo y de discusioacuten de todo el sector
mdashTras el guion de preguntas se abre una discusioacuten con todos los asistentes (despedida) que forman un uacutenicocentro
Los ciacuterculos se definen en funcioacuten de la profesioacuten y el aacutembito que representa cada uno de los asistentes Seestablece que no haya si es posible dos personas del mismo aacutembito en el mismo ciacuterculo que represente en siacute mismo
las diferentes sensibilidades y posibilidades de diaacutelogo
4 Resultados por accioacuten
41 Resultados de La red de los deseos
Los datos presentados se acotan a partir de la presentacioacuten de La red de los deseos desde el 1 de diciembre de2018 hasta el 2 de julio de 2019
Se decide establecer cinco grandes grupos para clasificar los deseos
Contenido patrimonial e identitario
Sensibles a la diversidad y al medio ambiente
Educativa y tipo de museo
Sensibles al mundo que nos rodea
De caraacutecter personal (y otros)
Los resultados fueron los siguientes
a) De las visitas a la exposicioacuten de presentacioacuten del proyecto en el espacio Ses Voltes Palma 279 deseos con 91inclasificables porque no teniacutean nada que ver con el museo 76 centrados en el patrimonio mariacutetimo 48relacionados con cuestiones educativas 33 deseando un mundo mejor y 31 relacionados con el medio ambiente
b) De las visitas a la exposicioacuten en su itinerancia acompantildeando los carpinteros de ribera en el marco de diferentesferias naacuteuticas 22 deseos 9 centrados en el patrimonio mariacutetimo 12 en la musealizacioacuten y en propuestas educativasy 1 en el medio ambiente
Una nintildea escribe un deseo en La red de losdeseos en el marco de la Feria del Pescado
celebrada el 5 de abril en la Cologravenia de Sant Pere
c) De La red de los deseos en el Museo del Mar de Soacuteller Esta pequentildea red se instaloacute el 1 de junio y losresultados son fruto de los datos recogidos hasta
el 2 de julio Los deseos recogidos responden a dos tipos de puacuteblico infantil y adulto Esta distincioacuten ha sido
realizada de acuerdo con la tipografiacutea de los mensajes depositados En total se recogieron 94 deseos y se decidioacuteabrir la categoriacutea infantil por la cantidad de visitas de escuelas al museo
mdashPuacuteblico infantil A raiacutez de las primeras visitas escolares se invitoacute a los escolares a participar y a colgar susdeseos A partir de entonces los nintildeos que han ido acercaacutendose al museo de la mano de sus familiares tambieacuten handepositado sus deseos muchos de ellos en forma de dibujo Cabe destacar este hecho como una muestra decreatividad infantil y de la forma de utilizar este lenguaje el dibujo como herramienta de comunicacioacuten
mdashPuacuteblico adulto Al igual que el infantil de caraacutecter familiar es de diversa procedencia es tanto de la isla como detodo el estado y de otros paiacuteses Si se pudiera disponer de maacutes tiempo para el anaacutelisis de resultados probablementese podriacutean inducir diferencias conceptuales sobre lo que se espera de un museo en relacioacuten con el origen delvisitante
Datos porcentuales de La red de los deseositinerante
Resultados porcentuales de La red de los deseosen Soacuteller
Los resultados generales tanto de una red como de la otra muestran que se desea un museo con alto contenidopatrimonial (28 en la itinerante y 46 en el Puerto de Soacuteller) Hay que especificar que la red en el Museo del Marestaacute contextualizada dentro de un museo fiacutesico y los resultados son fruto de la visita En cambio a la itinerante le
falta el contenedor ya que se enmarca en ferias
El segundo resultado del anaacutelisis muestra la importancia que el MMM incorpore la vertiente educativa ycomunicativa tanto en la propuesta museiacutestica como en las acciones divulgativas (20 en la red itinerante y 19 enla de Soacuteller)
En cuanto al museo como herramienta que facilite la reflexioacuten alrededor del mundo que nos rodea y en relacioacuten conel mar donde se puede hablar de biodiversidad medio ambiente y problemaacuteticas sociales los resultados sonsimilares 30 para la red itinerante y 22 en la de Soacuteller
La uacuteltima categoriacutea de anaacutelisis son los deseos de caraacutecter personal y en este caso se puede descartar ya que no esde intereacutes para el museo Suman el 1 para Soacuteller y el 11 para la itinerante
Deseos anoacutenimos dejados en La red de los deseosdel Museo del Mar en el Puerto de Soacuteller
42 Resultados de la dinaacutemica de consensos
De los diecisiete invitados a la dinaacutemica asisten doce personas once hombres y una mujer Representan diferentessectores y sensibilidades con el mundo mariacutetimo en Mallorca
La dinaacutemica funciona aunque al principio algunos asistentes se muestran sorprendidos por el funcionamiento paramuchos es la primera vez que forman parte de una dinaacutemica participativa
Consensos alrededor del museo
Aglutinador de agentes interesados y parte del campo
Museo territorial-interrelacionado con otros espacios museiacutesticos
Participacioacuten ciudadana
Espacio de difusioacuten
Espacio de conciencia
Espacio de buacutesqueda
Espacio generador de opinioacuten puacuteblica
Espacio de diaacutelogo vivo y dinaacutemico
Punto de unioacuten entre los diferentes sectores que trabajan en el mar
Espacio para trabajar el patrimonio y los diferentes debates alrededor del mar (la contaminacioacuten los valores que dael trabajo en un barco y coacutemo se relacionan las personas con el mar)
Espacio para la reflexioacuten sobre los debates contemporaacuteneos (turismo masificacioacuten ciudad global)
Consensos en torno al patrimonio mariacutetimo
Pedir el porqueacute de la existencia de tanto patrimonio que no ha sido preservado
Patrimonio expositivo pero sobre todo vinculado a una vertiente educativa y participativa
Que se recoja el patrimonio subacuaacutetico uno de los maacutes ricos del Mediterraacuteneo
Patrimonio inmaterial (oral) y la necesidad de la generacioacuten de un archivo de la memoria de forma urgenteEmpezar a documentar a los mayores
Consensos sobre la celebracioacuten de las futuras primeras Jornadas del Mar
Necesidad de organizar unas jornadas para que sus conclusiones marquen las liacuteneas de trabajo del museo
Vincular a expertos y ciudadaniacutea para esbozar las liacuteneas futuras de lo que seraacute un museo participativo
Vincular a los participantes de la sesioacuten en las jornadas
Aparecen una serie de referentes y existe la demanda de poder llevarlos a las jornadas
Encuentros de taberna (Girona) para recuperar la memoria oral impulsadas desde el Museo de la Pesca dePalamoacutes Cataluntildea
El proyecto Albaola Paiacutes Vasco
Las excavaciones fenicias de Caacutediz Andaluciacutea
La Casa de la Cultura de Pola Alicante
El ejemplo dinamizador de la Autoridad Portuaria de Tarragona y su implicacioacuten con el Museo Mariacutetimo de laciudad o experiencias de voluntariado
Fruto del trabajo de anaacutelisis realizado a partir de las sesiones de trabajo de noviembre se facilitoacute un segundoencuentro en enero donde se presentoacute una primera propuesta de programa del que acabariacutean siendo las PrimerasJornadas de Estudios del Mar
5 Conclusiones
51 Conclusiones de los resultados de La red de los deseos
La red ha funcionado como forma de presentacioacuten del museo sobre todo en los espacios por donde ha itinerado Dehecho la red funciona si se dinamiza es decir si se vincula a una accioacuten sea una feria naacuteutica o gastronoacutemica Elhecho de que los carpinteros de ribera hayan sido los agentes movilizadores ha sido muy positivo ya que la red seha podido contextualizar Los carpinteros de ribera poco a poco se han apropiado del discurso de la red hasta elpunto de que han pedido material explicativo para poder difundirla en los diferentes eventos donde la llevan Ladinaacutemica visibiliza la Unidad de Patrimonio Mariacutetimo a traveacutes del taller de carpinteros de ribera y el Museo
Mariacutetimo de Mallorca como una unidad con un objetivo compartido la salvaguarda y la difusioacuten del patrimoniomariacutetimo de Mallorca De este modo el museo se muestra a un puacuteblico que ya conociacutea el trabajo de los carpinterosde ribera
Los resultados generales muestran que se desea un museo con alto contenido patrimonial especializado pero que secomunique muy bien en el que la educacioacuten y la divulgacioacuten deben regir sus acciones Hay que decir que no sedejan de lado las cuestiones relacionadas con la biodiversidad y nuestra relacioacuten con el entorno
52 Conclusiones de la dinaacutemica de consensos
La actividad se produce en un espacio en construccioacuten como ejercicio de transparencia del proceso creativo delproyecto Se encuentra en una fase embrionaria en la que todo es posible y todo estaacute por hacer en un espacio endesuso desde haciacutea antildeos En el aacutembito simboacutelico existe un punto de unioacuten entre el espacio museiacutestico enrecuperacioacuten y construccioacuten y el proyecto del museo en fase constructiva y de recuperacioacuten del viejo suentildeoMallorca debiacutea disponer de un museo vinculado al mar La dinaacutemica funciona para aglutinar a la comunidadmariacutetima de la isla en el entorno del museo disentildear futuras liacuteneas de actuacioacuten comenzar a esbozar equipos detrabajo y vincular a las personas con un proyecto que gracias a esta accioacuten empiezan a reconocer como propio
La accioacuten avala la hoja de ruta marcada por la direccioacuten la que incorpora las demandas del sector las jornadas lanecesidad de la buacutesqueda de la memoria oral del mar y la necesidad de llevar a cabo un estudio de piezaspara incorporarlas a la coleccioacuten del museo donde las embarcaciones menores son elementos altamente deseables
6 Conclusiones generales
El MMM estaacute alineado con el sentimiento y las expresiones recogidas en la definicioacuten que estaacute trabajando el ICOMsobre queacute debe ser un museo El proceso coparticipado ha sido la herramienta de trabajo adecuada para generarcomunidad y recoger los debates contemporaacuteneos desde su nacimiento El proceso ha servido para vincular a losagentes mariacutetimos fragmentados tras muchos antildeos de desgaste mientras se trabajaba para el nacimiento del museoLas dinaacutemicas planteadas han servido para que la comunidad haya participado en favor de un objetivo comuacuten lasalvaguarda del patrimonio mariacutetimo mallorquiacuten su historia y la apertura del museo
La estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten se ha materializado en acciones concretas reales en relacioacuten conel museo Estas acciones recogen conceptos como participacioacuten transparencia y colaboracioacuten activa que se hanconvertido en praxis de trabajo y accioacuten El propio proceso tambieacuten ha hecho posible convertir a las personas enparte del relato museiacutestico las han incorporado en el trabajo y en la proposicioacuten de liacuteneas de investigacioacuten
En este sentido se puede concluir que el proceso coparticipativo ha posibilitado encuentros entre el sector mariacutetimoy el museo y gracias a ello ambos han generado un proceso de reconocimiento mutuo que se ha traducido enacciones conjuntas (8) nuevas narrativas y alianzas El proceso ademaacutes ha permitido pensar y experimentar nuevasformas de construccioacuten del conocimiento nuevos procesos de socializacioacuten sincreacuteticos e hiacutebridos demasiadasveces invisibilizados en los entornos hegemoacutenicos del discurso
Por ahora es posible concluir que el MMM reconoce a la comunidad como propia e inherente al museo es decirefectuacutea un ejercicio de honestidad y transparencia que fortalece el viacutenculo con la comunidad que por su parteaccede y interacciona con el museo a traveacutes de los encuentros que impulsa el centro Asiacute se establece un diaacutelogoentre un sujeto (el museo) y varios sujetos (la comunidad) que se unen en un relato comuacuten creando acciones yexperiencias de trabajo conjuntas como las primeras jornadas de estudios del mar De hecho en los uacuteltimos mesesse ha demostrado que la comunidad y el museo quieren trabajar juntos y por tanto estaacuten dispuestos a crear unKintsugi (9) una imagen que nos ayuda a visibilizar los conflictos y las negociaciones como partes del procesocreativo y resultado final Asiacute la negociacioacuten entre lo que habiacutea y lo que seraacute se configura como un proceso deinvestigacioacuten y conocimiento que crea un proyecto nuevo y diferenciado
De este modo podemos concluir como proponiacuteamos al inicio de este artiacuteculo que la comunicacioacuten emerge comoaacutembito interdisciplinario y proceso mediador para posibilitar el encuentro y el reconocimiento mutuo y al mismo
tiempo como herramienta metodoloacutegica para la construccioacuten de nuevas narrativas por tanto de nuevos relatos
El proceso coparticipativo tambieacuten ha hecho evidente que se han generado herramientas de anaacutelisis de las accionesy propuestas que asumen el propio proceso ya que las narrativas que se derivan de ellos ayudan a incorporarlos altrabajo del museo Es el caso del resultado de la dinaacutemica de consensos
Aunque el proceso coparticipativo teniacutea un doble objetivo (acercar el museo a la sociedad mallorquina y vincularlocon los diferentes agentes mariacutetimos para configurar una comunidad) se ha focalizado en esta primera fase crearuna comunidad mariacutetima Aun asiacute nos parece que hay que hacer referencia a los buenos resultados que ha supuestoLa red de los deseos como herramienta de diaacutelogo con la sociedad Estos nos muestran que la ciudadaniacutea
quiere tratar el mar de modo transversal y que el patrimonio mariacutetimo tenga un peso especiacutefico El museo portanto ha de generar herramientas de reflexioacuten y ser un espacio de encuentro para generar dinaacutemicas de cambiosocial Tiene que ser un museo activista Ya lo estaacute siendo en el proceso de coparticipacioacuten del proyecto pero debebuscar las foacutermulas que hagan que no acabe con la estructura ya que hay que pensar que es un ente puacuteblico y queno disuelva el activismo
Son campos de equilibrio que deben experimentar y transitar
Ahora hay que hacer del MMM un museo de sociedad La propuesta mediante la sede de Palma en Ses Voltes ycon la consolidacioacuten de una plantilla estable debe ser capaz de generar inputs con la ciudadaniacutea que se lo ha dehacer propio y participar de su trabajo
El lauacuted Salmar en la bahiacutea de Palma frente a lacatedral de Mallorca en el marco de la accioacuten
cocreada entre el MMM y el maestro artesano deredes Jaume Amengual para celebrar el Diacutea
Internacional Mariacutetimo
7 Liacuteneas de intervencioacuten puestas en marcha
Una vez finalizado este primer proceso coparticipativo se quiso poner en marcha un segundo turno de participacioacutencentrado en la realizacioacuten de las Primeras Jornadas del Mar Las jornadas se centraron en los debates queaparecieron en la dinaacutemica biodiversidad patrimonio mariacutetimo y museos y sociedad La foacutermula elegidacombinaba
a) Sesiones de trabajo con expertas y expertos de cada aacutembito para esbozar las liacuteneas que deben articularse en elfuturo relato del museo
b) Mesas para vincular a agentes de diferentes campos en dinaacutemicas de trabajo y que deben servir para vincular a
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
Sociales y Culturales se pide a los estados que reconozcan el derecho de toda persona a participar en la vidacultural
En este escenario de cambio necesitamos generar reflexiones de caraacutecter teoacuterico-metodoloacutegico para concretar queacutesignifica hacer posible este derecho
Hoy en diacutea los museos buscan formas de dialogar y vincularse con sus puacuteblicos y llegar a tener otros nuevosbuscando diferentes procesos de accesibilidad revisando sus relatos y generando dinaacutemicas de extensioacuten educativapara tener acceso a las comunidades maacutes proacuteximas fiacutesicamente a los centros estableciendo diaacutelogos con ellas paragenerar herramientas de cambio en torno a la reflexioacuten de los ejes trabajados desde la institucioacuten
Podriacuteamos decir que el museo ha iniciado un proceso de escucha activa cuyas consecuencias suponen primero unencuentro y a la larga un reconocimiento mutuo Tambieacuten nos situacutean ante la asuncioacuten de que el museo debe ser unagente provocador de estos encuentros Los retos son sin lugar a duda muacuteltiples Entre estos se encuentra el quenos ocuparaacute en las paacuteginas siguientes asumir que el museo como institucioacuten generadora de conocimiento debe sercapaz de impulsar nuevos escenarios comunicativos y por tanto ser una institucioacuten que imagina y disentildeamecanismos de escucha activa que transformen el acceso a estos nuevos mecanismos la interaccioacuten con ellos y susrelatos
Lo expuesto nos hace replantear cuaacutel es el rol de la comunicacioacuten en los museos hoy en diacutea Es maacutes nos haceregresar a la definicioacuten no consensuada mdashel conflicto que implica la definicioacuten nos parece bastante interesantemdashdel ICOM cuando expone conceptos como participativo transparente y colaboracioacuten activa Todos ellos sonelementos clave en la construccioacuten de relaciones socio-comunicativas la base de los procesos participativos
2 La comunicacioacuten y los museos nuevos escenarios comunicativos
En primer lugar queremos aproximarnos al concepto de comunicacioacuten y despueacutes exponer lo que consideramosque es la base teoacuterica que sostiene el proceso de comunicacioacuten participativa puesto en marcha por el MMM
Nuestra propuesta pasa por recuperar la definicioacuten claacutesica de comunicacioacuten de Jesuacutes Martiacuten-Barbero El autorexpone que la comunicacioacuten se refiere a las diferentes maneras y espacios de reconocimiento social (Barbero1989) Comunicar cultura (3) argumenta Martiacuten-Barbero no debe reducirse a ampliar el puacuteblico consumidor debuena cultura ni siquiera a formar un puacuteblico consciente sino que debe activar lo que en el puacuteblico existe depueblo es decir que haga posible la experimentacioacuten cultural la experiencia de apropiacioacuten y de invencioacuten elmovimiento de recreacioacuten permanente de su identidad (1989 sp) El autor expone que a traveacutes de lacomunicacioacuten se posibilita que se produzca una experiencia de apropiacioacuten entendieacutendola como la activacioacuten dela competencia cultural de la gente la socializacioacuten de la experiencia creativa y el reconocimiento de lasdiferencias es decir la afirmacioacuten de la identidad que se fortalece en la comunicacioacuten hecha del encuentro y delconflicto con el otro La comunicacioacuten en la cultura deja entonces de tener la figura de intermediaria entre creadoresy consumidores y asume la tarea de disolver esta barrera social y simboacutelica descentrando y desterritorializando lasposibilidades mismas de la produccioacuten cultural y sus dispositivos (1989 sp)
Entender la comunicacioacuten como lo hace Martiacuten-Barbero supone reconocer el proceso comunicativo comomediacioacuten y dispositivo activador de procesos de apropiacioacuten cultural y reconocimiento de la alteridad en tanto quesujetos creativos Esta propuesta nos situacutea ante un nuevo paradigma en la construccioacuten del conocimiento en el quela participacioacuten es un elemento indispensable en la construccioacuten de conocimiento y la comunicacioacuten es el elementomediador necesario para posibilitarlo
De hecho la experiencia de apropiacioacuten sobre la cual teoriza Martiacuten-Barbero genera lo que es sin lugar a dudauno de los ejes centrales de los nuevos escenarios comunicativos a los que entendemos se enfrentan los museos elreconocimiento del otro como sujeto social y como unidad indisociable de una comunidad en que museo ycomunidad negocian significados y producen sentidos en espacios de encuentro posibilidades por el mismo museo
Estos espacios de encuentro entendemos plantean dos retos comunicativos para las instituciones propiciadoras en
este caso el MMM
a) Generar mecanismos que vinculen el acceso y la interaccioacuten como condiciones para la coparticipacioacuten
b) Generar mecanismos de anaacutelisis con los relatos producidos en estos espacios de encuentro que lleven los museosa replantear roles dinaacutemicas acciones y relatos
Si lo planteamos desde la comunicacioacuten ambos retos nos permiten disentildear una aproximacioacuten teoacuterico-metodoloacutegicaque se fundamenta en los procesos de la comunicacioacuten participativa El nuevo escenario es tambieacuten una puertaabierta a experimentar desde una mirada etnograacutefica con las teacutecnicas propias de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (4) (IAP) que nos ayuden a entender coacutemo podemos incorporar en la creacioacuten de sentido a los sujetoscreativos-participativos vinculaacutendonos con la comunidad y mostrando sus praacutecticas culturales desacralizando lacultura en mayuacutescula (Bourdieu y Wacquant 1992) y generando praacutecticas y espacios de participacioacuten queconviertan el museo en parte esencial de las sociedades que lo acogen
Esta es en realidad una propuesta disruptiva en la que la comunicacioacuten es mediadora y herramienta para laconstruccioacuten del conocimiento que supone un cambio en la forma de interaccioacuten y de manera maacutes radical unaruptura con los relatos hegemoacutenicos y abre posibilidades de revisioacuten en torno a la memoria y los procesos deconstruccioacuten colectiva
3 El proceso participativo del MMM contexto y diagnoacutestico inicial
En noviembre de 2018 el MMM pone en marcha un proceso participativo que tiene como objetivo implicar adiversos agentes mariacutetimos y a la ciudadaniacutea en general en la apertura de un museo mariacutetimo en Mallorca Hemosde decir que cuando se anuncioacute la creacioacuten del MMM el museo era un anhelo para una serie de agentes diversos ydiversificados en todo el territorio islentildeo pero unidos por un reclamo la reapertura de un museo mariacutetimo (5)
La direccioacuten se plantea pues un doble reto
a) Abrir un museo para el territorio de Mallorca cuyo proyecto parte de la base que un museo debe construirse demanera coparticipada entre la sociedad civil y la direccioacuten del museo
b) Hacer que los diferentes agentes que integran la sociedad mariacutetima sientan el proyecto como propio es decir quese apropien de un proyecto de museo moderno transparente y que al mismo tiempo que supone revalorizar elpatrimonio mariacutetimo ldquosuma voces maacutes que un programa completo de discursosrdquo (Schiele en Alcalde GabrielBoya Jusegravep Roigeacute Xavier 2010)
Por tanto en la propuesta de coparticipacioacuten la institucioacuten recoge la propuesta teoacuterica efectuada en las paacuteginasanteriores y pone en marcha un proceso que podriacuteamos enmarcar en la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten y queconsiste en tres acciones
a) Generar espacios de encuentro con las diferentes asociaciones y personas que han velado por el patrimoniomariacutetimo durante maacutes de cuatro deacutecadas en Mallorca y implicarlas en dinaacutemicas participativas
b) Acercarse a las fuentes vivas que deben ayudar a la institucioacuten a configurar nuevas narrativas en torno al mar y elmundo mariacutetimo
c) Convertir la sociedad en la que se integra el museo en una comunidad de presencias diversas en la institucioacuten
Las tres acciones suponen generar espacios de coincidencia que tienen como objetivo el encuentro mutuo elreconocimiento entre el museo y la sociedad
Es por ello por lo que en las paacuteginas siguientes nos centraremos en el debate en torno a las herramientas y las
estrategias que configuran la metodologiacutea participativa que ha puesto en marcha el museo en los diferentesescenarios comunicativos que han configurado el proceso de coparticipacioacuten
El diagnoacutestico inicial para el disentildeo del IPA es el siguiente
a) La comunidad existe y tiene expectativas pero estaacute dispersa Se trata de una comunidad que ha luchado durantecuarenta antildeos para la creacioacuten del museo pero que en el momento del nacimiento del Consorcio MuseoMariacutetimo (6) tiene dudas sobre la viabilidad del proyecto-museo y aunque demuestra ganas de formar parte en eacutelno visualiza el rol que debe adoptar Es una comunidad vinculada a proyectos autoacutenomos desconectados entre siacutedistribuidos por la isla pero que consideramos que son una comunidad ya que todos participan en la reclamacioacutendel museo
b) No existe un espacio fiacutesico oficial En la prensa ademaacutes aparecen constantemente noticias de posibles espacioslo que genera una inestabilidad en la comunidad y expectativas incontroladas En noviembre de 2018 se ha cedidoel Centro Cultural de Ses Voltes en Palma en un estado de deterioro que hace inviable una apropiacioacuten inmediatadel espacio El Museo del Mar de Soacuteller que hace siete antildeos que estaacute cerrado tambieacuten aparece en el escenario sinen realidad concretar el proyecto
c) Se ha nombrado una nueva direccioacuten gerente que no pertenece a la comunidad pero que ha presentado unproyecto museiacutestico coparticipativo
El Museo del Mar de Soacuteller en el Puerto es laprimera sede del Museo Mariacutetimo de MallorcaAbierto en mayo del 2019 se ha convertido enpunto de encuentro de la comunidad pesquera ylos primeros ocho meses de apertura contoacute con
maacutes de nueve mil visitantes
31 La propuesta metodoloacutegica
Se propone una estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten que tiene como objetivos
a) Escuchar las demandas las expectativas y los anhelos de los diversos agentes mariacutetimos
b) Vincular y hacer partiacutecipe a la comunidad en la configuracioacuten del museo
c) Aproximarse a las narrativas de la comunidad para configurar los diferentes relatos museiacutesticos del MMM
d) Explicar y vincular la comunidad al proyecto presentado por la direccioacuten gerente
La propuesta se desarrolla a traveacutes de dos acciones que transcurren en paralelo
1) Una instalacioacuten participativa La red de los deseos que tiene como objetivo principal acercar el museo a lasociedad mallorquina
2) La elaboracioacuten de una serie de entrevistas y la creacioacuten de grupos de discusioacuten que tienen como objetivo recogerlos principales consensos de los actores involucrados en el sector mariacutetimo patrimonial y al mismo tiempo hacerlespartiacutecipes en la creacioacuten del museo
Ambas acciones se configuran como escenarios comunicativos en los que se generaraacuten mecanismos de encuentro yde reconocimiento mutuo asiacute como de anaacutelisis que nos lleven a incorporar los nuevos significados en el museoconfigurando sus nuevas narrativas y por tanto un nuevo relato identitario
Como parte de la dinaacutemica de consensos seplantea efectuar una serie de doce entrevistas a
diferentes agentes mariacutetimos En la imagen JaumeBonet de la Federacioacuten de Asociaciones de
Vecinos de Palma explica queacute museo se imaginanlos vecinos y las vecinas
Entrevistas
32 Escenarios y acciones planteados
321 La red de los deseos
La red de los deseos es una metaacutefora de un naacuteufrago que escribe un mensaje dentro de una botella para serrecogido De esta manera se presenta el proyecto con el esqueleto de una proa de lauacuted de la que surge una red conbotellas de vidrio acompantildeadas de unas cestas de pescador
El proyecto contempla dos redes
a) Una que itinera por diferentes municipios de la isla Pretende recoger los deseos de la poblacioacuten de Palmaprimero y de Mallorca en general despueacutes para saber queacute esperan del museo (7) que no existe y que se debe crear
como el que se pondraacute en marcha en la sede del Centro Cultural Ses Voltes (a partir de ahora recuperamos elteacutermino Ses Voltes) en Palma
b) Otra que se instala de forma permanente en el Museo del Mar de Soacuteller a partir del 1 de junio de 2019
Los objetivos principales de la intervencioacuten son
a) Acercar el museo a la sociedad mallorquina y hacerla partiacutecipe de su nacimiento
b) Contar con un miacutenimo sondeo de lo que se espera que sea el MMM
c) Trasladar a los mallorquines y mallorquinas que es urgente que el museo sea de todos y todas y que refleje cuaacuteles y cuaacutel ha sido la relacioacuten de los islentildeos con el mar para poder explicarse como comunidad
d) Hacer crecer la comunidad interesada por el mar y el museo
e) Hacer red con los diferentes actores del sector que son habituales en las ferias naacuteuticas y gastronoacutemicas decaraacutecter marinero (en el caso de la red itinerante)
f) Recoger las impresiones provocadas por la visita al Museo del Mar del Puerto de Soacuteller (en el caso de la redpermanente)
Proposta de funcionament de ldquoLa xarxa dels desitjosrdquo
El funcionament de ldquoLa xarxa dels desitjosrdquo eacutes molt senzill nomeacutes cal agafar un paper i un llapis escriure-hi undesig i dipositar-lo a les senalles Tal com es pot llegir al text de presentacioacute de lrsquoactivitat cada vegada que esdespenja la xarxa
La xarxa es va presentar lrsquo1 de desembre de 2018 es va exposar a Ses Voltes seu central del museu i va estaroberta al puacuteblic fins al 20 de gener el divendres dissabte i diumenge A partir de les Primeres Jornades drsquoEstudis dela Mar a principis de marccedil es va projecta iniciar una primera fase drsquoitineragravencia La xarxa es va desplaccedilar perdiverses poblacions costaneres de lrsquoilla en el marc de diferents fires locals vinculades al moacuten de la mar
- Porto Cristo (12-21 de abril) Puertas Abiertas Feria Naacuteutica 2019
- Cologravenia de Sant Pere (5 de abril) II Feria del Pescado
- Ibiza (11-12 de mayo) Primer Encuentro de Embarcaciones Tradicionales de Ibiza
- Can Picafort (2 de junio) Feria del Deporte Naacuteutico
- Palma (8 de junio) Diacutea Mundial del Medio Ambiente de Palma
- Agosto Club de Mar Palma en el marco de la XXV Regata Islas Baleares Claacutesicos Vela Claacutesica Mallorca
- Septiembre Club Naacuteutico Cala Gamba en el marco de la XXIII Fiesta de la Vela Latina
- Septiembre Puerto de Soacuteller en la Feria del Mar Serra de Tramuntana
- Octubre En el espacio La mar de bo en la Feria del Dijous Bo de Inca
- Octubre En el Festival Noplastic2 de la Faacutebrica Ramis
Cada vez que se descuelga la red se tiene previsto hacer una base de datos con los deseos para tenerlos en cuenta ala hora de planificar las diferentes acciones y contenidos del museo En el caso de la red del Puerto de Soacuteller cadames se efectuoacute un recuento de los deseos
Barcos de papel Instalacioacuten de barcos de papel enSes Voltes La accioacuten se llevoacute a cabo en diciembre
de 2018 y supuso la presentacioacuten filosoacutefica delproyecto
La red de los deseos participoacute en la Feria del DiacuteaMundial del Medio Ambiente organizada por el
Ayuntamiento de Palma
322 Los consensos en torno al museo de la comunidad mariacutetima de la isla
Se programan doce entrevistas con agentes mariacutetimos Se trata de entrevistas individuales en las que se les pidecoacutemo es el museo que se imaginan Las entrevistas ayudan a esbozar la dinaacutemica de consensos
Una vez se han efectuado las entrevistas se propone llevar a cabo una dinaacutemica participativa estructurada en torno agrupos de discusioacuten con actores relevantes de diferentes aacutembitos del campo mariacutetimo de Mallorca Los agentesinvitados a la accioacuten son personas y entidades que constaban como agentes que en alguacuten momento fueron llamadosdesde el Consell de Mallorca para impulsar la creacioacuten del Consorcio Museo Mariacutetimo
Agentes del sector participan en un grupo dediscusioacuten como parte de la dinaacutemica de consensos
El objetivo de la dinaacutemica es el siguiente
a) Presentar la propuesta de la direccioacuten gerencia a la comunidad maacutes cercana a la defensa del patrimonio
b) Vincular a la comunidad mariacutetima con el proyecto en construccioacuten para que sienta la propuesta como propia
c) Escuchar las demandas las expectativas y los anhelos de la comunidad con respecto al museo
d) Exponer al conjunto de los agentes los ejes de trabajo presentados en el proyecto de la direccioacuten biodiversidad ypatrimonio mariacutetimo (subacuaacutetico flotante y terrestre)
e) Vincular a la comunidad con el espacio en construccioacuten de forma simboacutelica
Se decide invitar a una quincena de representantes del mundo mariacutetimo mallorquiacuten para proponerles una dinaacutemicaen torno a esta pregunta iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
El funcionamiento de trabajo que se propone es
mdashSiete asistentes deben sentarse en un ciacuterculo interior y hablar durante cuarenta y cinco minutos El resto escuchandesde un ciacuterculo conceacutentrico exterior Pasado ese tiempo los roles se invierten Finalmente todos los participantesforman parte de la uacuteltima fase la despedida
mdashUna moderadora introduce las preguntas que se repiten en ambos grupos
1 iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
2 iquestQueacute papel quiere jugar cada uno respecto del museo
3 iquestQueacute hemos aprendido estos antildeos
4 iquestQueacute hemos aprendido de la experiencia de Soacuteller
5 iquestCoacutemo lo convertimos en un espacio vivo y de discusioacuten de todo el sector
mdashTras el guion de preguntas se abre una discusioacuten con todos los asistentes (despedida) que forman un uacutenicocentro
Los ciacuterculos se definen en funcioacuten de la profesioacuten y el aacutembito que representa cada uno de los asistentes Seestablece que no haya si es posible dos personas del mismo aacutembito en el mismo ciacuterculo que represente en siacute mismo
las diferentes sensibilidades y posibilidades de diaacutelogo
4 Resultados por accioacuten
41 Resultados de La red de los deseos
Los datos presentados se acotan a partir de la presentacioacuten de La red de los deseos desde el 1 de diciembre de2018 hasta el 2 de julio de 2019
Se decide establecer cinco grandes grupos para clasificar los deseos
Contenido patrimonial e identitario
Sensibles a la diversidad y al medio ambiente
Educativa y tipo de museo
Sensibles al mundo que nos rodea
De caraacutecter personal (y otros)
Los resultados fueron los siguientes
a) De las visitas a la exposicioacuten de presentacioacuten del proyecto en el espacio Ses Voltes Palma 279 deseos con 91inclasificables porque no teniacutean nada que ver con el museo 76 centrados en el patrimonio mariacutetimo 48relacionados con cuestiones educativas 33 deseando un mundo mejor y 31 relacionados con el medio ambiente
b) De las visitas a la exposicioacuten en su itinerancia acompantildeando los carpinteros de ribera en el marco de diferentesferias naacuteuticas 22 deseos 9 centrados en el patrimonio mariacutetimo 12 en la musealizacioacuten y en propuestas educativasy 1 en el medio ambiente
Una nintildea escribe un deseo en La red de losdeseos en el marco de la Feria del Pescado
celebrada el 5 de abril en la Cologravenia de Sant Pere
c) De La red de los deseos en el Museo del Mar de Soacuteller Esta pequentildea red se instaloacute el 1 de junio y losresultados son fruto de los datos recogidos hasta
el 2 de julio Los deseos recogidos responden a dos tipos de puacuteblico infantil y adulto Esta distincioacuten ha sido
realizada de acuerdo con la tipografiacutea de los mensajes depositados En total se recogieron 94 deseos y se decidioacuteabrir la categoriacutea infantil por la cantidad de visitas de escuelas al museo
mdashPuacuteblico infantil A raiacutez de las primeras visitas escolares se invitoacute a los escolares a participar y a colgar susdeseos A partir de entonces los nintildeos que han ido acercaacutendose al museo de la mano de sus familiares tambieacuten handepositado sus deseos muchos de ellos en forma de dibujo Cabe destacar este hecho como una muestra decreatividad infantil y de la forma de utilizar este lenguaje el dibujo como herramienta de comunicacioacuten
mdashPuacuteblico adulto Al igual que el infantil de caraacutecter familiar es de diversa procedencia es tanto de la isla como detodo el estado y de otros paiacuteses Si se pudiera disponer de maacutes tiempo para el anaacutelisis de resultados probablementese podriacutean inducir diferencias conceptuales sobre lo que se espera de un museo en relacioacuten con el origen delvisitante
Datos porcentuales de La red de los deseositinerante
Resultados porcentuales de La red de los deseosen Soacuteller
Los resultados generales tanto de una red como de la otra muestran que se desea un museo con alto contenidopatrimonial (28 en la itinerante y 46 en el Puerto de Soacuteller) Hay que especificar que la red en el Museo del Marestaacute contextualizada dentro de un museo fiacutesico y los resultados son fruto de la visita En cambio a la itinerante le
falta el contenedor ya que se enmarca en ferias
El segundo resultado del anaacutelisis muestra la importancia que el MMM incorpore la vertiente educativa ycomunicativa tanto en la propuesta museiacutestica como en las acciones divulgativas (20 en la red itinerante y 19 enla de Soacuteller)
En cuanto al museo como herramienta que facilite la reflexioacuten alrededor del mundo que nos rodea y en relacioacuten conel mar donde se puede hablar de biodiversidad medio ambiente y problemaacuteticas sociales los resultados sonsimilares 30 para la red itinerante y 22 en la de Soacuteller
La uacuteltima categoriacutea de anaacutelisis son los deseos de caraacutecter personal y en este caso se puede descartar ya que no esde intereacutes para el museo Suman el 1 para Soacuteller y el 11 para la itinerante
Deseos anoacutenimos dejados en La red de los deseosdel Museo del Mar en el Puerto de Soacuteller
42 Resultados de la dinaacutemica de consensos
De los diecisiete invitados a la dinaacutemica asisten doce personas once hombres y una mujer Representan diferentessectores y sensibilidades con el mundo mariacutetimo en Mallorca
La dinaacutemica funciona aunque al principio algunos asistentes se muestran sorprendidos por el funcionamiento paramuchos es la primera vez que forman parte de una dinaacutemica participativa
Consensos alrededor del museo
Aglutinador de agentes interesados y parte del campo
Museo territorial-interrelacionado con otros espacios museiacutesticos
Participacioacuten ciudadana
Espacio de difusioacuten
Espacio de conciencia
Espacio de buacutesqueda
Espacio generador de opinioacuten puacuteblica
Espacio de diaacutelogo vivo y dinaacutemico
Punto de unioacuten entre los diferentes sectores que trabajan en el mar
Espacio para trabajar el patrimonio y los diferentes debates alrededor del mar (la contaminacioacuten los valores que dael trabajo en un barco y coacutemo se relacionan las personas con el mar)
Espacio para la reflexioacuten sobre los debates contemporaacuteneos (turismo masificacioacuten ciudad global)
Consensos en torno al patrimonio mariacutetimo
Pedir el porqueacute de la existencia de tanto patrimonio que no ha sido preservado
Patrimonio expositivo pero sobre todo vinculado a una vertiente educativa y participativa
Que se recoja el patrimonio subacuaacutetico uno de los maacutes ricos del Mediterraacuteneo
Patrimonio inmaterial (oral) y la necesidad de la generacioacuten de un archivo de la memoria de forma urgenteEmpezar a documentar a los mayores
Consensos sobre la celebracioacuten de las futuras primeras Jornadas del Mar
Necesidad de organizar unas jornadas para que sus conclusiones marquen las liacuteneas de trabajo del museo
Vincular a expertos y ciudadaniacutea para esbozar las liacuteneas futuras de lo que seraacute un museo participativo
Vincular a los participantes de la sesioacuten en las jornadas
Aparecen una serie de referentes y existe la demanda de poder llevarlos a las jornadas
Encuentros de taberna (Girona) para recuperar la memoria oral impulsadas desde el Museo de la Pesca dePalamoacutes Cataluntildea
El proyecto Albaola Paiacutes Vasco
Las excavaciones fenicias de Caacutediz Andaluciacutea
La Casa de la Cultura de Pola Alicante
El ejemplo dinamizador de la Autoridad Portuaria de Tarragona y su implicacioacuten con el Museo Mariacutetimo de laciudad o experiencias de voluntariado
Fruto del trabajo de anaacutelisis realizado a partir de las sesiones de trabajo de noviembre se facilitoacute un segundoencuentro en enero donde se presentoacute una primera propuesta de programa del que acabariacutean siendo las PrimerasJornadas de Estudios del Mar
5 Conclusiones
51 Conclusiones de los resultados de La red de los deseos
La red ha funcionado como forma de presentacioacuten del museo sobre todo en los espacios por donde ha itinerado Dehecho la red funciona si se dinamiza es decir si se vincula a una accioacuten sea una feria naacuteutica o gastronoacutemica Elhecho de que los carpinteros de ribera hayan sido los agentes movilizadores ha sido muy positivo ya que la red seha podido contextualizar Los carpinteros de ribera poco a poco se han apropiado del discurso de la red hasta elpunto de que han pedido material explicativo para poder difundirla en los diferentes eventos donde la llevan Ladinaacutemica visibiliza la Unidad de Patrimonio Mariacutetimo a traveacutes del taller de carpinteros de ribera y el Museo
Mariacutetimo de Mallorca como una unidad con un objetivo compartido la salvaguarda y la difusioacuten del patrimoniomariacutetimo de Mallorca De este modo el museo se muestra a un puacuteblico que ya conociacutea el trabajo de los carpinterosde ribera
Los resultados generales muestran que se desea un museo con alto contenido patrimonial especializado pero que secomunique muy bien en el que la educacioacuten y la divulgacioacuten deben regir sus acciones Hay que decir que no sedejan de lado las cuestiones relacionadas con la biodiversidad y nuestra relacioacuten con el entorno
52 Conclusiones de la dinaacutemica de consensos
La actividad se produce en un espacio en construccioacuten como ejercicio de transparencia del proceso creativo delproyecto Se encuentra en una fase embrionaria en la que todo es posible y todo estaacute por hacer en un espacio endesuso desde haciacutea antildeos En el aacutembito simboacutelico existe un punto de unioacuten entre el espacio museiacutestico enrecuperacioacuten y construccioacuten y el proyecto del museo en fase constructiva y de recuperacioacuten del viejo suentildeoMallorca debiacutea disponer de un museo vinculado al mar La dinaacutemica funciona para aglutinar a la comunidadmariacutetima de la isla en el entorno del museo disentildear futuras liacuteneas de actuacioacuten comenzar a esbozar equipos detrabajo y vincular a las personas con un proyecto que gracias a esta accioacuten empiezan a reconocer como propio
La accioacuten avala la hoja de ruta marcada por la direccioacuten la que incorpora las demandas del sector las jornadas lanecesidad de la buacutesqueda de la memoria oral del mar y la necesidad de llevar a cabo un estudio de piezaspara incorporarlas a la coleccioacuten del museo donde las embarcaciones menores son elementos altamente deseables
6 Conclusiones generales
El MMM estaacute alineado con el sentimiento y las expresiones recogidas en la definicioacuten que estaacute trabajando el ICOMsobre queacute debe ser un museo El proceso coparticipado ha sido la herramienta de trabajo adecuada para generarcomunidad y recoger los debates contemporaacuteneos desde su nacimiento El proceso ha servido para vincular a losagentes mariacutetimos fragmentados tras muchos antildeos de desgaste mientras se trabajaba para el nacimiento del museoLas dinaacutemicas planteadas han servido para que la comunidad haya participado en favor de un objetivo comuacuten lasalvaguarda del patrimonio mariacutetimo mallorquiacuten su historia y la apertura del museo
La estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten se ha materializado en acciones concretas reales en relacioacuten conel museo Estas acciones recogen conceptos como participacioacuten transparencia y colaboracioacuten activa que se hanconvertido en praxis de trabajo y accioacuten El propio proceso tambieacuten ha hecho posible convertir a las personas enparte del relato museiacutestico las han incorporado en el trabajo y en la proposicioacuten de liacuteneas de investigacioacuten
En este sentido se puede concluir que el proceso coparticipativo ha posibilitado encuentros entre el sector mariacutetimoy el museo y gracias a ello ambos han generado un proceso de reconocimiento mutuo que se ha traducido enacciones conjuntas (8) nuevas narrativas y alianzas El proceso ademaacutes ha permitido pensar y experimentar nuevasformas de construccioacuten del conocimiento nuevos procesos de socializacioacuten sincreacuteticos e hiacutebridos demasiadasveces invisibilizados en los entornos hegemoacutenicos del discurso
Por ahora es posible concluir que el MMM reconoce a la comunidad como propia e inherente al museo es decirefectuacutea un ejercicio de honestidad y transparencia que fortalece el viacutenculo con la comunidad que por su parteaccede y interacciona con el museo a traveacutes de los encuentros que impulsa el centro Asiacute se establece un diaacutelogoentre un sujeto (el museo) y varios sujetos (la comunidad) que se unen en un relato comuacuten creando acciones yexperiencias de trabajo conjuntas como las primeras jornadas de estudios del mar De hecho en los uacuteltimos mesesse ha demostrado que la comunidad y el museo quieren trabajar juntos y por tanto estaacuten dispuestos a crear unKintsugi (9) una imagen que nos ayuda a visibilizar los conflictos y las negociaciones como partes del procesocreativo y resultado final Asiacute la negociacioacuten entre lo que habiacutea y lo que seraacute se configura como un proceso deinvestigacioacuten y conocimiento que crea un proyecto nuevo y diferenciado
De este modo podemos concluir como proponiacuteamos al inicio de este artiacuteculo que la comunicacioacuten emerge comoaacutembito interdisciplinario y proceso mediador para posibilitar el encuentro y el reconocimiento mutuo y al mismo
tiempo como herramienta metodoloacutegica para la construccioacuten de nuevas narrativas por tanto de nuevos relatos
El proceso coparticipativo tambieacuten ha hecho evidente que se han generado herramientas de anaacutelisis de las accionesy propuestas que asumen el propio proceso ya que las narrativas que se derivan de ellos ayudan a incorporarlos altrabajo del museo Es el caso del resultado de la dinaacutemica de consensos
Aunque el proceso coparticipativo teniacutea un doble objetivo (acercar el museo a la sociedad mallorquina y vincularlocon los diferentes agentes mariacutetimos para configurar una comunidad) se ha focalizado en esta primera fase crearuna comunidad mariacutetima Aun asiacute nos parece que hay que hacer referencia a los buenos resultados que ha supuestoLa red de los deseos como herramienta de diaacutelogo con la sociedad Estos nos muestran que la ciudadaniacutea
quiere tratar el mar de modo transversal y que el patrimonio mariacutetimo tenga un peso especiacutefico El museo portanto ha de generar herramientas de reflexioacuten y ser un espacio de encuentro para generar dinaacutemicas de cambiosocial Tiene que ser un museo activista Ya lo estaacute siendo en el proceso de coparticipacioacuten del proyecto pero debebuscar las foacutermulas que hagan que no acabe con la estructura ya que hay que pensar que es un ente puacuteblico y queno disuelva el activismo
Son campos de equilibrio que deben experimentar y transitar
Ahora hay que hacer del MMM un museo de sociedad La propuesta mediante la sede de Palma en Ses Voltes ycon la consolidacioacuten de una plantilla estable debe ser capaz de generar inputs con la ciudadaniacutea que se lo ha dehacer propio y participar de su trabajo
El lauacuted Salmar en la bahiacutea de Palma frente a lacatedral de Mallorca en el marco de la accioacuten
cocreada entre el MMM y el maestro artesano deredes Jaume Amengual para celebrar el Diacutea
Internacional Mariacutetimo
7 Liacuteneas de intervencioacuten puestas en marcha
Una vez finalizado este primer proceso coparticipativo se quiso poner en marcha un segundo turno de participacioacutencentrado en la realizacioacuten de las Primeras Jornadas del Mar Las jornadas se centraron en los debates queaparecieron en la dinaacutemica biodiversidad patrimonio mariacutetimo y museos y sociedad La foacutermula elegidacombinaba
a) Sesiones de trabajo con expertas y expertos de cada aacutembito para esbozar las liacuteneas que deben articularse en elfuturo relato del museo
b) Mesas para vincular a agentes de diferentes campos en dinaacutemicas de trabajo y que deben servir para vincular a
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
este caso el MMM
a) Generar mecanismos que vinculen el acceso y la interaccioacuten como condiciones para la coparticipacioacuten
b) Generar mecanismos de anaacutelisis con los relatos producidos en estos espacios de encuentro que lleven los museosa replantear roles dinaacutemicas acciones y relatos
Si lo planteamos desde la comunicacioacuten ambos retos nos permiten disentildear una aproximacioacuten teoacuterico-metodoloacutegicaque se fundamenta en los procesos de la comunicacioacuten participativa El nuevo escenario es tambieacuten una puertaabierta a experimentar desde una mirada etnograacutefica con las teacutecnicas propias de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (4) (IAP) que nos ayuden a entender coacutemo podemos incorporar en la creacioacuten de sentido a los sujetoscreativos-participativos vinculaacutendonos con la comunidad y mostrando sus praacutecticas culturales desacralizando lacultura en mayuacutescula (Bourdieu y Wacquant 1992) y generando praacutecticas y espacios de participacioacuten queconviertan el museo en parte esencial de las sociedades que lo acogen
Esta es en realidad una propuesta disruptiva en la que la comunicacioacuten es mediadora y herramienta para laconstruccioacuten del conocimiento que supone un cambio en la forma de interaccioacuten y de manera maacutes radical unaruptura con los relatos hegemoacutenicos y abre posibilidades de revisioacuten en torno a la memoria y los procesos deconstruccioacuten colectiva
3 El proceso participativo del MMM contexto y diagnoacutestico inicial
En noviembre de 2018 el MMM pone en marcha un proceso participativo que tiene como objetivo implicar adiversos agentes mariacutetimos y a la ciudadaniacutea en general en la apertura de un museo mariacutetimo en Mallorca Hemosde decir que cuando se anuncioacute la creacioacuten del MMM el museo era un anhelo para una serie de agentes diversos ydiversificados en todo el territorio islentildeo pero unidos por un reclamo la reapertura de un museo mariacutetimo (5)
La direccioacuten se plantea pues un doble reto
a) Abrir un museo para el territorio de Mallorca cuyo proyecto parte de la base que un museo debe construirse demanera coparticipada entre la sociedad civil y la direccioacuten del museo
b) Hacer que los diferentes agentes que integran la sociedad mariacutetima sientan el proyecto como propio es decir quese apropien de un proyecto de museo moderno transparente y que al mismo tiempo que supone revalorizar elpatrimonio mariacutetimo ldquosuma voces maacutes que un programa completo de discursosrdquo (Schiele en Alcalde GabrielBoya Jusegravep Roigeacute Xavier 2010)
Por tanto en la propuesta de coparticipacioacuten la institucioacuten recoge la propuesta teoacuterica efectuada en las paacuteginasanteriores y pone en marcha un proceso que podriacuteamos enmarcar en la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten y queconsiste en tres acciones
a) Generar espacios de encuentro con las diferentes asociaciones y personas que han velado por el patrimoniomariacutetimo durante maacutes de cuatro deacutecadas en Mallorca y implicarlas en dinaacutemicas participativas
b) Acercarse a las fuentes vivas que deben ayudar a la institucioacuten a configurar nuevas narrativas en torno al mar y elmundo mariacutetimo
c) Convertir la sociedad en la que se integra el museo en una comunidad de presencias diversas en la institucioacuten
Las tres acciones suponen generar espacios de coincidencia que tienen como objetivo el encuentro mutuo elreconocimiento entre el museo y la sociedad
Es por ello por lo que en las paacuteginas siguientes nos centraremos en el debate en torno a las herramientas y las
estrategias que configuran la metodologiacutea participativa que ha puesto en marcha el museo en los diferentesescenarios comunicativos que han configurado el proceso de coparticipacioacuten
El diagnoacutestico inicial para el disentildeo del IPA es el siguiente
a) La comunidad existe y tiene expectativas pero estaacute dispersa Se trata de una comunidad que ha luchado durantecuarenta antildeos para la creacioacuten del museo pero que en el momento del nacimiento del Consorcio MuseoMariacutetimo (6) tiene dudas sobre la viabilidad del proyecto-museo y aunque demuestra ganas de formar parte en eacutelno visualiza el rol que debe adoptar Es una comunidad vinculada a proyectos autoacutenomos desconectados entre siacutedistribuidos por la isla pero que consideramos que son una comunidad ya que todos participan en la reclamacioacutendel museo
b) No existe un espacio fiacutesico oficial En la prensa ademaacutes aparecen constantemente noticias de posibles espacioslo que genera una inestabilidad en la comunidad y expectativas incontroladas En noviembre de 2018 se ha cedidoel Centro Cultural de Ses Voltes en Palma en un estado de deterioro que hace inviable una apropiacioacuten inmediatadel espacio El Museo del Mar de Soacuteller que hace siete antildeos que estaacute cerrado tambieacuten aparece en el escenario sinen realidad concretar el proyecto
c) Se ha nombrado una nueva direccioacuten gerente que no pertenece a la comunidad pero que ha presentado unproyecto museiacutestico coparticipativo
El Museo del Mar de Soacuteller en el Puerto es laprimera sede del Museo Mariacutetimo de MallorcaAbierto en mayo del 2019 se ha convertido enpunto de encuentro de la comunidad pesquera ylos primeros ocho meses de apertura contoacute con
maacutes de nueve mil visitantes
31 La propuesta metodoloacutegica
Se propone una estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten que tiene como objetivos
a) Escuchar las demandas las expectativas y los anhelos de los diversos agentes mariacutetimos
b) Vincular y hacer partiacutecipe a la comunidad en la configuracioacuten del museo
c) Aproximarse a las narrativas de la comunidad para configurar los diferentes relatos museiacutesticos del MMM
d) Explicar y vincular la comunidad al proyecto presentado por la direccioacuten gerente
La propuesta se desarrolla a traveacutes de dos acciones que transcurren en paralelo
1) Una instalacioacuten participativa La red de los deseos que tiene como objetivo principal acercar el museo a lasociedad mallorquina
2) La elaboracioacuten de una serie de entrevistas y la creacioacuten de grupos de discusioacuten que tienen como objetivo recogerlos principales consensos de los actores involucrados en el sector mariacutetimo patrimonial y al mismo tiempo hacerlespartiacutecipes en la creacioacuten del museo
Ambas acciones se configuran como escenarios comunicativos en los que se generaraacuten mecanismos de encuentro yde reconocimiento mutuo asiacute como de anaacutelisis que nos lleven a incorporar los nuevos significados en el museoconfigurando sus nuevas narrativas y por tanto un nuevo relato identitario
Como parte de la dinaacutemica de consensos seplantea efectuar una serie de doce entrevistas a
diferentes agentes mariacutetimos En la imagen JaumeBonet de la Federacioacuten de Asociaciones de
Vecinos de Palma explica queacute museo se imaginanlos vecinos y las vecinas
Entrevistas
32 Escenarios y acciones planteados
321 La red de los deseos
La red de los deseos es una metaacutefora de un naacuteufrago que escribe un mensaje dentro de una botella para serrecogido De esta manera se presenta el proyecto con el esqueleto de una proa de lauacuted de la que surge una red conbotellas de vidrio acompantildeadas de unas cestas de pescador
El proyecto contempla dos redes
a) Una que itinera por diferentes municipios de la isla Pretende recoger los deseos de la poblacioacuten de Palmaprimero y de Mallorca en general despueacutes para saber queacute esperan del museo (7) que no existe y que se debe crear
como el que se pondraacute en marcha en la sede del Centro Cultural Ses Voltes (a partir de ahora recuperamos elteacutermino Ses Voltes) en Palma
b) Otra que se instala de forma permanente en el Museo del Mar de Soacuteller a partir del 1 de junio de 2019
Los objetivos principales de la intervencioacuten son
a) Acercar el museo a la sociedad mallorquina y hacerla partiacutecipe de su nacimiento
b) Contar con un miacutenimo sondeo de lo que se espera que sea el MMM
c) Trasladar a los mallorquines y mallorquinas que es urgente que el museo sea de todos y todas y que refleje cuaacuteles y cuaacutel ha sido la relacioacuten de los islentildeos con el mar para poder explicarse como comunidad
d) Hacer crecer la comunidad interesada por el mar y el museo
e) Hacer red con los diferentes actores del sector que son habituales en las ferias naacuteuticas y gastronoacutemicas decaraacutecter marinero (en el caso de la red itinerante)
f) Recoger las impresiones provocadas por la visita al Museo del Mar del Puerto de Soacuteller (en el caso de la redpermanente)
Proposta de funcionament de ldquoLa xarxa dels desitjosrdquo
El funcionament de ldquoLa xarxa dels desitjosrdquo eacutes molt senzill nomeacutes cal agafar un paper i un llapis escriure-hi undesig i dipositar-lo a les senalles Tal com es pot llegir al text de presentacioacute de lrsquoactivitat cada vegada que esdespenja la xarxa
La xarxa es va presentar lrsquo1 de desembre de 2018 es va exposar a Ses Voltes seu central del museu i va estaroberta al puacuteblic fins al 20 de gener el divendres dissabte i diumenge A partir de les Primeres Jornades drsquoEstudis dela Mar a principis de marccedil es va projecta iniciar una primera fase drsquoitineragravencia La xarxa es va desplaccedilar perdiverses poblacions costaneres de lrsquoilla en el marc de diferents fires locals vinculades al moacuten de la mar
- Porto Cristo (12-21 de abril) Puertas Abiertas Feria Naacuteutica 2019
- Cologravenia de Sant Pere (5 de abril) II Feria del Pescado
- Ibiza (11-12 de mayo) Primer Encuentro de Embarcaciones Tradicionales de Ibiza
- Can Picafort (2 de junio) Feria del Deporte Naacuteutico
- Palma (8 de junio) Diacutea Mundial del Medio Ambiente de Palma
- Agosto Club de Mar Palma en el marco de la XXV Regata Islas Baleares Claacutesicos Vela Claacutesica Mallorca
- Septiembre Club Naacuteutico Cala Gamba en el marco de la XXIII Fiesta de la Vela Latina
- Septiembre Puerto de Soacuteller en la Feria del Mar Serra de Tramuntana
- Octubre En el espacio La mar de bo en la Feria del Dijous Bo de Inca
- Octubre En el Festival Noplastic2 de la Faacutebrica Ramis
Cada vez que se descuelga la red se tiene previsto hacer una base de datos con los deseos para tenerlos en cuenta ala hora de planificar las diferentes acciones y contenidos del museo En el caso de la red del Puerto de Soacuteller cadames se efectuoacute un recuento de los deseos
Barcos de papel Instalacioacuten de barcos de papel enSes Voltes La accioacuten se llevoacute a cabo en diciembre
de 2018 y supuso la presentacioacuten filosoacutefica delproyecto
La red de los deseos participoacute en la Feria del DiacuteaMundial del Medio Ambiente organizada por el
Ayuntamiento de Palma
322 Los consensos en torno al museo de la comunidad mariacutetima de la isla
Se programan doce entrevistas con agentes mariacutetimos Se trata de entrevistas individuales en las que se les pidecoacutemo es el museo que se imaginan Las entrevistas ayudan a esbozar la dinaacutemica de consensos
Una vez se han efectuado las entrevistas se propone llevar a cabo una dinaacutemica participativa estructurada en torno agrupos de discusioacuten con actores relevantes de diferentes aacutembitos del campo mariacutetimo de Mallorca Los agentesinvitados a la accioacuten son personas y entidades que constaban como agentes que en alguacuten momento fueron llamadosdesde el Consell de Mallorca para impulsar la creacioacuten del Consorcio Museo Mariacutetimo
Agentes del sector participan en un grupo dediscusioacuten como parte de la dinaacutemica de consensos
El objetivo de la dinaacutemica es el siguiente
a) Presentar la propuesta de la direccioacuten gerencia a la comunidad maacutes cercana a la defensa del patrimonio
b) Vincular a la comunidad mariacutetima con el proyecto en construccioacuten para que sienta la propuesta como propia
c) Escuchar las demandas las expectativas y los anhelos de la comunidad con respecto al museo
d) Exponer al conjunto de los agentes los ejes de trabajo presentados en el proyecto de la direccioacuten biodiversidad ypatrimonio mariacutetimo (subacuaacutetico flotante y terrestre)
e) Vincular a la comunidad con el espacio en construccioacuten de forma simboacutelica
Se decide invitar a una quincena de representantes del mundo mariacutetimo mallorquiacuten para proponerles una dinaacutemicaen torno a esta pregunta iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
El funcionamiento de trabajo que se propone es
mdashSiete asistentes deben sentarse en un ciacuterculo interior y hablar durante cuarenta y cinco minutos El resto escuchandesde un ciacuterculo conceacutentrico exterior Pasado ese tiempo los roles se invierten Finalmente todos los participantesforman parte de la uacuteltima fase la despedida
mdashUna moderadora introduce las preguntas que se repiten en ambos grupos
1 iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
2 iquestQueacute papel quiere jugar cada uno respecto del museo
3 iquestQueacute hemos aprendido estos antildeos
4 iquestQueacute hemos aprendido de la experiencia de Soacuteller
5 iquestCoacutemo lo convertimos en un espacio vivo y de discusioacuten de todo el sector
mdashTras el guion de preguntas se abre una discusioacuten con todos los asistentes (despedida) que forman un uacutenicocentro
Los ciacuterculos se definen en funcioacuten de la profesioacuten y el aacutembito que representa cada uno de los asistentes Seestablece que no haya si es posible dos personas del mismo aacutembito en el mismo ciacuterculo que represente en siacute mismo
las diferentes sensibilidades y posibilidades de diaacutelogo
4 Resultados por accioacuten
41 Resultados de La red de los deseos
Los datos presentados se acotan a partir de la presentacioacuten de La red de los deseos desde el 1 de diciembre de2018 hasta el 2 de julio de 2019
Se decide establecer cinco grandes grupos para clasificar los deseos
Contenido patrimonial e identitario
Sensibles a la diversidad y al medio ambiente
Educativa y tipo de museo
Sensibles al mundo que nos rodea
De caraacutecter personal (y otros)
Los resultados fueron los siguientes
a) De las visitas a la exposicioacuten de presentacioacuten del proyecto en el espacio Ses Voltes Palma 279 deseos con 91inclasificables porque no teniacutean nada que ver con el museo 76 centrados en el patrimonio mariacutetimo 48relacionados con cuestiones educativas 33 deseando un mundo mejor y 31 relacionados con el medio ambiente
b) De las visitas a la exposicioacuten en su itinerancia acompantildeando los carpinteros de ribera en el marco de diferentesferias naacuteuticas 22 deseos 9 centrados en el patrimonio mariacutetimo 12 en la musealizacioacuten y en propuestas educativasy 1 en el medio ambiente
Una nintildea escribe un deseo en La red de losdeseos en el marco de la Feria del Pescado
celebrada el 5 de abril en la Cologravenia de Sant Pere
c) De La red de los deseos en el Museo del Mar de Soacuteller Esta pequentildea red se instaloacute el 1 de junio y losresultados son fruto de los datos recogidos hasta
el 2 de julio Los deseos recogidos responden a dos tipos de puacuteblico infantil y adulto Esta distincioacuten ha sido
realizada de acuerdo con la tipografiacutea de los mensajes depositados En total se recogieron 94 deseos y se decidioacuteabrir la categoriacutea infantil por la cantidad de visitas de escuelas al museo
mdashPuacuteblico infantil A raiacutez de las primeras visitas escolares se invitoacute a los escolares a participar y a colgar susdeseos A partir de entonces los nintildeos que han ido acercaacutendose al museo de la mano de sus familiares tambieacuten handepositado sus deseos muchos de ellos en forma de dibujo Cabe destacar este hecho como una muestra decreatividad infantil y de la forma de utilizar este lenguaje el dibujo como herramienta de comunicacioacuten
mdashPuacuteblico adulto Al igual que el infantil de caraacutecter familiar es de diversa procedencia es tanto de la isla como detodo el estado y de otros paiacuteses Si se pudiera disponer de maacutes tiempo para el anaacutelisis de resultados probablementese podriacutean inducir diferencias conceptuales sobre lo que se espera de un museo en relacioacuten con el origen delvisitante
Datos porcentuales de La red de los deseositinerante
Resultados porcentuales de La red de los deseosen Soacuteller
Los resultados generales tanto de una red como de la otra muestran que se desea un museo con alto contenidopatrimonial (28 en la itinerante y 46 en el Puerto de Soacuteller) Hay que especificar que la red en el Museo del Marestaacute contextualizada dentro de un museo fiacutesico y los resultados son fruto de la visita En cambio a la itinerante le
falta el contenedor ya que se enmarca en ferias
El segundo resultado del anaacutelisis muestra la importancia que el MMM incorpore la vertiente educativa ycomunicativa tanto en la propuesta museiacutestica como en las acciones divulgativas (20 en la red itinerante y 19 enla de Soacuteller)
En cuanto al museo como herramienta que facilite la reflexioacuten alrededor del mundo que nos rodea y en relacioacuten conel mar donde se puede hablar de biodiversidad medio ambiente y problemaacuteticas sociales los resultados sonsimilares 30 para la red itinerante y 22 en la de Soacuteller
La uacuteltima categoriacutea de anaacutelisis son los deseos de caraacutecter personal y en este caso se puede descartar ya que no esde intereacutes para el museo Suman el 1 para Soacuteller y el 11 para la itinerante
Deseos anoacutenimos dejados en La red de los deseosdel Museo del Mar en el Puerto de Soacuteller
42 Resultados de la dinaacutemica de consensos
De los diecisiete invitados a la dinaacutemica asisten doce personas once hombres y una mujer Representan diferentessectores y sensibilidades con el mundo mariacutetimo en Mallorca
La dinaacutemica funciona aunque al principio algunos asistentes se muestran sorprendidos por el funcionamiento paramuchos es la primera vez que forman parte de una dinaacutemica participativa
Consensos alrededor del museo
Aglutinador de agentes interesados y parte del campo
Museo territorial-interrelacionado con otros espacios museiacutesticos
Participacioacuten ciudadana
Espacio de difusioacuten
Espacio de conciencia
Espacio de buacutesqueda
Espacio generador de opinioacuten puacuteblica
Espacio de diaacutelogo vivo y dinaacutemico
Punto de unioacuten entre los diferentes sectores que trabajan en el mar
Espacio para trabajar el patrimonio y los diferentes debates alrededor del mar (la contaminacioacuten los valores que dael trabajo en un barco y coacutemo se relacionan las personas con el mar)
Espacio para la reflexioacuten sobre los debates contemporaacuteneos (turismo masificacioacuten ciudad global)
Consensos en torno al patrimonio mariacutetimo
Pedir el porqueacute de la existencia de tanto patrimonio que no ha sido preservado
Patrimonio expositivo pero sobre todo vinculado a una vertiente educativa y participativa
Que se recoja el patrimonio subacuaacutetico uno de los maacutes ricos del Mediterraacuteneo
Patrimonio inmaterial (oral) y la necesidad de la generacioacuten de un archivo de la memoria de forma urgenteEmpezar a documentar a los mayores
Consensos sobre la celebracioacuten de las futuras primeras Jornadas del Mar
Necesidad de organizar unas jornadas para que sus conclusiones marquen las liacuteneas de trabajo del museo
Vincular a expertos y ciudadaniacutea para esbozar las liacuteneas futuras de lo que seraacute un museo participativo
Vincular a los participantes de la sesioacuten en las jornadas
Aparecen una serie de referentes y existe la demanda de poder llevarlos a las jornadas
Encuentros de taberna (Girona) para recuperar la memoria oral impulsadas desde el Museo de la Pesca dePalamoacutes Cataluntildea
El proyecto Albaola Paiacutes Vasco
Las excavaciones fenicias de Caacutediz Andaluciacutea
La Casa de la Cultura de Pola Alicante
El ejemplo dinamizador de la Autoridad Portuaria de Tarragona y su implicacioacuten con el Museo Mariacutetimo de laciudad o experiencias de voluntariado
Fruto del trabajo de anaacutelisis realizado a partir de las sesiones de trabajo de noviembre se facilitoacute un segundoencuentro en enero donde se presentoacute una primera propuesta de programa del que acabariacutean siendo las PrimerasJornadas de Estudios del Mar
5 Conclusiones
51 Conclusiones de los resultados de La red de los deseos
La red ha funcionado como forma de presentacioacuten del museo sobre todo en los espacios por donde ha itinerado Dehecho la red funciona si se dinamiza es decir si se vincula a una accioacuten sea una feria naacuteutica o gastronoacutemica Elhecho de que los carpinteros de ribera hayan sido los agentes movilizadores ha sido muy positivo ya que la red seha podido contextualizar Los carpinteros de ribera poco a poco se han apropiado del discurso de la red hasta elpunto de que han pedido material explicativo para poder difundirla en los diferentes eventos donde la llevan Ladinaacutemica visibiliza la Unidad de Patrimonio Mariacutetimo a traveacutes del taller de carpinteros de ribera y el Museo
Mariacutetimo de Mallorca como una unidad con un objetivo compartido la salvaguarda y la difusioacuten del patrimoniomariacutetimo de Mallorca De este modo el museo se muestra a un puacuteblico que ya conociacutea el trabajo de los carpinterosde ribera
Los resultados generales muestran que se desea un museo con alto contenido patrimonial especializado pero que secomunique muy bien en el que la educacioacuten y la divulgacioacuten deben regir sus acciones Hay que decir que no sedejan de lado las cuestiones relacionadas con la biodiversidad y nuestra relacioacuten con el entorno
52 Conclusiones de la dinaacutemica de consensos
La actividad se produce en un espacio en construccioacuten como ejercicio de transparencia del proceso creativo delproyecto Se encuentra en una fase embrionaria en la que todo es posible y todo estaacute por hacer en un espacio endesuso desde haciacutea antildeos En el aacutembito simboacutelico existe un punto de unioacuten entre el espacio museiacutestico enrecuperacioacuten y construccioacuten y el proyecto del museo en fase constructiva y de recuperacioacuten del viejo suentildeoMallorca debiacutea disponer de un museo vinculado al mar La dinaacutemica funciona para aglutinar a la comunidadmariacutetima de la isla en el entorno del museo disentildear futuras liacuteneas de actuacioacuten comenzar a esbozar equipos detrabajo y vincular a las personas con un proyecto que gracias a esta accioacuten empiezan a reconocer como propio
La accioacuten avala la hoja de ruta marcada por la direccioacuten la que incorpora las demandas del sector las jornadas lanecesidad de la buacutesqueda de la memoria oral del mar y la necesidad de llevar a cabo un estudio de piezaspara incorporarlas a la coleccioacuten del museo donde las embarcaciones menores son elementos altamente deseables
6 Conclusiones generales
El MMM estaacute alineado con el sentimiento y las expresiones recogidas en la definicioacuten que estaacute trabajando el ICOMsobre queacute debe ser un museo El proceso coparticipado ha sido la herramienta de trabajo adecuada para generarcomunidad y recoger los debates contemporaacuteneos desde su nacimiento El proceso ha servido para vincular a losagentes mariacutetimos fragmentados tras muchos antildeos de desgaste mientras se trabajaba para el nacimiento del museoLas dinaacutemicas planteadas han servido para que la comunidad haya participado en favor de un objetivo comuacuten lasalvaguarda del patrimonio mariacutetimo mallorquiacuten su historia y la apertura del museo
La estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten se ha materializado en acciones concretas reales en relacioacuten conel museo Estas acciones recogen conceptos como participacioacuten transparencia y colaboracioacuten activa que se hanconvertido en praxis de trabajo y accioacuten El propio proceso tambieacuten ha hecho posible convertir a las personas enparte del relato museiacutestico las han incorporado en el trabajo y en la proposicioacuten de liacuteneas de investigacioacuten
En este sentido se puede concluir que el proceso coparticipativo ha posibilitado encuentros entre el sector mariacutetimoy el museo y gracias a ello ambos han generado un proceso de reconocimiento mutuo que se ha traducido enacciones conjuntas (8) nuevas narrativas y alianzas El proceso ademaacutes ha permitido pensar y experimentar nuevasformas de construccioacuten del conocimiento nuevos procesos de socializacioacuten sincreacuteticos e hiacutebridos demasiadasveces invisibilizados en los entornos hegemoacutenicos del discurso
Por ahora es posible concluir que el MMM reconoce a la comunidad como propia e inherente al museo es decirefectuacutea un ejercicio de honestidad y transparencia que fortalece el viacutenculo con la comunidad que por su parteaccede y interacciona con el museo a traveacutes de los encuentros que impulsa el centro Asiacute se establece un diaacutelogoentre un sujeto (el museo) y varios sujetos (la comunidad) que se unen en un relato comuacuten creando acciones yexperiencias de trabajo conjuntas como las primeras jornadas de estudios del mar De hecho en los uacuteltimos mesesse ha demostrado que la comunidad y el museo quieren trabajar juntos y por tanto estaacuten dispuestos a crear unKintsugi (9) una imagen que nos ayuda a visibilizar los conflictos y las negociaciones como partes del procesocreativo y resultado final Asiacute la negociacioacuten entre lo que habiacutea y lo que seraacute se configura como un proceso deinvestigacioacuten y conocimiento que crea un proyecto nuevo y diferenciado
De este modo podemos concluir como proponiacuteamos al inicio de este artiacuteculo que la comunicacioacuten emerge comoaacutembito interdisciplinario y proceso mediador para posibilitar el encuentro y el reconocimiento mutuo y al mismo
tiempo como herramienta metodoloacutegica para la construccioacuten de nuevas narrativas por tanto de nuevos relatos
El proceso coparticipativo tambieacuten ha hecho evidente que se han generado herramientas de anaacutelisis de las accionesy propuestas que asumen el propio proceso ya que las narrativas que se derivan de ellos ayudan a incorporarlos altrabajo del museo Es el caso del resultado de la dinaacutemica de consensos
Aunque el proceso coparticipativo teniacutea un doble objetivo (acercar el museo a la sociedad mallorquina y vincularlocon los diferentes agentes mariacutetimos para configurar una comunidad) se ha focalizado en esta primera fase crearuna comunidad mariacutetima Aun asiacute nos parece que hay que hacer referencia a los buenos resultados que ha supuestoLa red de los deseos como herramienta de diaacutelogo con la sociedad Estos nos muestran que la ciudadaniacutea
quiere tratar el mar de modo transversal y que el patrimonio mariacutetimo tenga un peso especiacutefico El museo portanto ha de generar herramientas de reflexioacuten y ser un espacio de encuentro para generar dinaacutemicas de cambiosocial Tiene que ser un museo activista Ya lo estaacute siendo en el proceso de coparticipacioacuten del proyecto pero debebuscar las foacutermulas que hagan que no acabe con la estructura ya que hay que pensar que es un ente puacuteblico y queno disuelva el activismo
Son campos de equilibrio que deben experimentar y transitar
Ahora hay que hacer del MMM un museo de sociedad La propuesta mediante la sede de Palma en Ses Voltes ycon la consolidacioacuten de una plantilla estable debe ser capaz de generar inputs con la ciudadaniacutea que se lo ha dehacer propio y participar de su trabajo
El lauacuted Salmar en la bahiacutea de Palma frente a lacatedral de Mallorca en el marco de la accioacuten
cocreada entre el MMM y el maestro artesano deredes Jaume Amengual para celebrar el Diacutea
Internacional Mariacutetimo
7 Liacuteneas de intervencioacuten puestas en marcha
Una vez finalizado este primer proceso coparticipativo se quiso poner en marcha un segundo turno de participacioacutencentrado en la realizacioacuten de las Primeras Jornadas del Mar Las jornadas se centraron en los debates queaparecieron en la dinaacutemica biodiversidad patrimonio mariacutetimo y museos y sociedad La foacutermula elegidacombinaba
a) Sesiones de trabajo con expertas y expertos de cada aacutembito para esbozar las liacuteneas que deben articularse en elfuturo relato del museo
b) Mesas para vincular a agentes de diferentes campos en dinaacutemicas de trabajo y que deben servir para vincular a
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
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Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
estrategias que configuran la metodologiacutea participativa que ha puesto en marcha el museo en los diferentesescenarios comunicativos que han configurado el proceso de coparticipacioacuten
El diagnoacutestico inicial para el disentildeo del IPA es el siguiente
a) La comunidad existe y tiene expectativas pero estaacute dispersa Se trata de una comunidad que ha luchado durantecuarenta antildeos para la creacioacuten del museo pero que en el momento del nacimiento del Consorcio MuseoMariacutetimo (6) tiene dudas sobre la viabilidad del proyecto-museo y aunque demuestra ganas de formar parte en eacutelno visualiza el rol que debe adoptar Es una comunidad vinculada a proyectos autoacutenomos desconectados entre siacutedistribuidos por la isla pero que consideramos que son una comunidad ya que todos participan en la reclamacioacutendel museo
b) No existe un espacio fiacutesico oficial En la prensa ademaacutes aparecen constantemente noticias de posibles espacioslo que genera una inestabilidad en la comunidad y expectativas incontroladas En noviembre de 2018 se ha cedidoel Centro Cultural de Ses Voltes en Palma en un estado de deterioro que hace inviable una apropiacioacuten inmediatadel espacio El Museo del Mar de Soacuteller que hace siete antildeos que estaacute cerrado tambieacuten aparece en el escenario sinen realidad concretar el proyecto
c) Se ha nombrado una nueva direccioacuten gerente que no pertenece a la comunidad pero que ha presentado unproyecto museiacutestico coparticipativo
El Museo del Mar de Soacuteller en el Puerto es laprimera sede del Museo Mariacutetimo de MallorcaAbierto en mayo del 2019 se ha convertido enpunto de encuentro de la comunidad pesquera ylos primeros ocho meses de apertura contoacute con
maacutes de nueve mil visitantes
31 La propuesta metodoloacutegica
Se propone una estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten que tiene como objetivos
a) Escuchar las demandas las expectativas y los anhelos de los diversos agentes mariacutetimos
b) Vincular y hacer partiacutecipe a la comunidad en la configuracioacuten del museo
c) Aproximarse a las narrativas de la comunidad para configurar los diferentes relatos museiacutesticos del MMM
d) Explicar y vincular la comunidad al proyecto presentado por la direccioacuten gerente
La propuesta se desarrolla a traveacutes de dos acciones que transcurren en paralelo
1) Una instalacioacuten participativa La red de los deseos que tiene como objetivo principal acercar el museo a lasociedad mallorquina
2) La elaboracioacuten de una serie de entrevistas y la creacioacuten de grupos de discusioacuten que tienen como objetivo recogerlos principales consensos de los actores involucrados en el sector mariacutetimo patrimonial y al mismo tiempo hacerlespartiacutecipes en la creacioacuten del museo
Ambas acciones se configuran como escenarios comunicativos en los que se generaraacuten mecanismos de encuentro yde reconocimiento mutuo asiacute como de anaacutelisis que nos lleven a incorporar los nuevos significados en el museoconfigurando sus nuevas narrativas y por tanto un nuevo relato identitario
Como parte de la dinaacutemica de consensos seplantea efectuar una serie de doce entrevistas a
diferentes agentes mariacutetimos En la imagen JaumeBonet de la Federacioacuten de Asociaciones de
Vecinos de Palma explica queacute museo se imaginanlos vecinos y las vecinas
Entrevistas
32 Escenarios y acciones planteados
321 La red de los deseos
La red de los deseos es una metaacutefora de un naacuteufrago que escribe un mensaje dentro de una botella para serrecogido De esta manera se presenta el proyecto con el esqueleto de una proa de lauacuted de la que surge una red conbotellas de vidrio acompantildeadas de unas cestas de pescador
El proyecto contempla dos redes
a) Una que itinera por diferentes municipios de la isla Pretende recoger los deseos de la poblacioacuten de Palmaprimero y de Mallorca en general despueacutes para saber queacute esperan del museo (7) que no existe y que se debe crear
como el que se pondraacute en marcha en la sede del Centro Cultural Ses Voltes (a partir de ahora recuperamos elteacutermino Ses Voltes) en Palma
b) Otra que se instala de forma permanente en el Museo del Mar de Soacuteller a partir del 1 de junio de 2019
Los objetivos principales de la intervencioacuten son
a) Acercar el museo a la sociedad mallorquina y hacerla partiacutecipe de su nacimiento
b) Contar con un miacutenimo sondeo de lo que se espera que sea el MMM
c) Trasladar a los mallorquines y mallorquinas que es urgente que el museo sea de todos y todas y que refleje cuaacuteles y cuaacutel ha sido la relacioacuten de los islentildeos con el mar para poder explicarse como comunidad
d) Hacer crecer la comunidad interesada por el mar y el museo
e) Hacer red con los diferentes actores del sector que son habituales en las ferias naacuteuticas y gastronoacutemicas decaraacutecter marinero (en el caso de la red itinerante)
f) Recoger las impresiones provocadas por la visita al Museo del Mar del Puerto de Soacuteller (en el caso de la redpermanente)
Proposta de funcionament de ldquoLa xarxa dels desitjosrdquo
El funcionament de ldquoLa xarxa dels desitjosrdquo eacutes molt senzill nomeacutes cal agafar un paper i un llapis escriure-hi undesig i dipositar-lo a les senalles Tal com es pot llegir al text de presentacioacute de lrsquoactivitat cada vegada que esdespenja la xarxa
La xarxa es va presentar lrsquo1 de desembre de 2018 es va exposar a Ses Voltes seu central del museu i va estaroberta al puacuteblic fins al 20 de gener el divendres dissabte i diumenge A partir de les Primeres Jornades drsquoEstudis dela Mar a principis de marccedil es va projecta iniciar una primera fase drsquoitineragravencia La xarxa es va desplaccedilar perdiverses poblacions costaneres de lrsquoilla en el marc de diferents fires locals vinculades al moacuten de la mar
- Porto Cristo (12-21 de abril) Puertas Abiertas Feria Naacuteutica 2019
- Cologravenia de Sant Pere (5 de abril) II Feria del Pescado
- Ibiza (11-12 de mayo) Primer Encuentro de Embarcaciones Tradicionales de Ibiza
- Can Picafort (2 de junio) Feria del Deporte Naacuteutico
- Palma (8 de junio) Diacutea Mundial del Medio Ambiente de Palma
- Agosto Club de Mar Palma en el marco de la XXV Regata Islas Baleares Claacutesicos Vela Claacutesica Mallorca
- Septiembre Club Naacuteutico Cala Gamba en el marco de la XXIII Fiesta de la Vela Latina
- Septiembre Puerto de Soacuteller en la Feria del Mar Serra de Tramuntana
- Octubre En el espacio La mar de bo en la Feria del Dijous Bo de Inca
- Octubre En el Festival Noplastic2 de la Faacutebrica Ramis
Cada vez que se descuelga la red se tiene previsto hacer una base de datos con los deseos para tenerlos en cuenta ala hora de planificar las diferentes acciones y contenidos del museo En el caso de la red del Puerto de Soacuteller cadames se efectuoacute un recuento de los deseos
Barcos de papel Instalacioacuten de barcos de papel enSes Voltes La accioacuten se llevoacute a cabo en diciembre
de 2018 y supuso la presentacioacuten filosoacutefica delproyecto
La red de los deseos participoacute en la Feria del DiacuteaMundial del Medio Ambiente organizada por el
Ayuntamiento de Palma
322 Los consensos en torno al museo de la comunidad mariacutetima de la isla
Se programan doce entrevistas con agentes mariacutetimos Se trata de entrevistas individuales en las que se les pidecoacutemo es el museo que se imaginan Las entrevistas ayudan a esbozar la dinaacutemica de consensos
Una vez se han efectuado las entrevistas se propone llevar a cabo una dinaacutemica participativa estructurada en torno agrupos de discusioacuten con actores relevantes de diferentes aacutembitos del campo mariacutetimo de Mallorca Los agentesinvitados a la accioacuten son personas y entidades que constaban como agentes que en alguacuten momento fueron llamadosdesde el Consell de Mallorca para impulsar la creacioacuten del Consorcio Museo Mariacutetimo
Agentes del sector participan en un grupo dediscusioacuten como parte de la dinaacutemica de consensos
El objetivo de la dinaacutemica es el siguiente
a) Presentar la propuesta de la direccioacuten gerencia a la comunidad maacutes cercana a la defensa del patrimonio
b) Vincular a la comunidad mariacutetima con el proyecto en construccioacuten para que sienta la propuesta como propia
c) Escuchar las demandas las expectativas y los anhelos de la comunidad con respecto al museo
d) Exponer al conjunto de los agentes los ejes de trabajo presentados en el proyecto de la direccioacuten biodiversidad ypatrimonio mariacutetimo (subacuaacutetico flotante y terrestre)
e) Vincular a la comunidad con el espacio en construccioacuten de forma simboacutelica
Se decide invitar a una quincena de representantes del mundo mariacutetimo mallorquiacuten para proponerles una dinaacutemicaen torno a esta pregunta iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
El funcionamiento de trabajo que se propone es
mdashSiete asistentes deben sentarse en un ciacuterculo interior y hablar durante cuarenta y cinco minutos El resto escuchandesde un ciacuterculo conceacutentrico exterior Pasado ese tiempo los roles se invierten Finalmente todos los participantesforman parte de la uacuteltima fase la despedida
mdashUna moderadora introduce las preguntas que se repiten en ambos grupos
1 iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
2 iquestQueacute papel quiere jugar cada uno respecto del museo
3 iquestQueacute hemos aprendido estos antildeos
4 iquestQueacute hemos aprendido de la experiencia de Soacuteller
5 iquestCoacutemo lo convertimos en un espacio vivo y de discusioacuten de todo el sector
mdashTras el guion de preguntas se abre una discusioacuten con todos los asistentes (despedida) que forman un uacutenicocentro
Los ciacuterculos se definen en funcioacuten de la profesioacuten y el aacutembito que representa cada uno de los asistentes Seestablece que no haya si es posible dos personas del mismo aacutembito en el mismo ciacuterculo que represente en siacute mismo
las diferentes sensibilidades y posibilidades de diaacutelogo
4 Resultados por accioacuten
41 Resultados de La red de los deseos
Los datos presentados se acotan a partir de la presentacioacuten de La red de los deseos desde el 1 de diciembre de2018 hasta el 2 de julio de 2019
Se decide establecer cinco grandes grupos para clasificar los deseos
Contenido patrimonial e identitario
Sensibles a la diversidad y al medio ambiente
Educativa y tipo de museo
Sensibles al mundo que nos rodea
De caraacutecter personal (y otros)
Los resultados fueron los siguientes
a) De las visitas a la exposicioacuten de presentacioacuten del proyecto en el espacio Ses Voltes Palma 279 deseos con 91inclasificables porque no teniacutean nada que ver con el museo 76 centrados en el patrimonio mariacutetimo 48relacionados con cuestiones educativas 33 deseando un mundo mejor y 31 relacionados con el medio ambiente
b) De las visitas a la exposicioacuten en su itinerancia acompantildeando los carpinteros de ribera en el marco de diferentesferias naacuteuticas 22 deseos 9 centrados en el patrimonio mariacutetimo 12 en la musealizacioacuten y en propuestas educativasy 1 en el medio ambiente
Una nintildea escribe un deseo en La red de losdeseos en el marco de la Feria del Pescado
celebrada el 5 de abril en la Cologravenia de Sant Pere
c) De La red de los deseos en el Museo del Mar de Soacuteller Esta pequentildea red se instaloacute el 1 de junio y losresultados son fruto de los datos recogidos hasta
el 2 de julio Los deseos recogidos responden a dos tipos de puacuteblico infantil y adulto Esta distincioacuten ha sido
realizada de acuerdo con la tipografiacutea de los mensajes depositados En total se recogieron 94 deseos y se decidioacuteabrir la categoriacutea infantil por la cantidad de visitas de escuelas al museo
mdashPuacuteblico infantil A raiacutez de las primeras visitas escolares se invitoacute a los escolares a participar y a colgar susdeseos A partir de entonces los nintildeos que han ido acercaacutendose al museo de la mano de sus familiares tambieacuten handepositado sus deseos muchos de ellos en forma de dibujo Cabe destacar este hecho como una muestra decreatividad infantil y de la forma de utilizar este lenguaje el dibujo como herramienta de comunicacioacuten
mdashPuacuteblico adulto Al igual que el infantil de caraacutecter familiar es de diversa procedencia es tanto de la isla como detodo el estado y de otros paiacuteses Si se pudiera disponer de maacutes tiempo para el anaacutelisis de resultados probablementese podriacutean inducir diferencias conceptuales sobre lo que se espera de un museo en relacioacuten con el origen delvisitante
Datos porcentuales de La red de los deseositinerante
Resultados porcentuales de La red de los deseosen Soacuteller
Los resultados generales tanto de una red como de la otra muestran que se desea un museo con alto contenidopatrimonial (28 en la itinerante y 46 en el Puerto de Soacuteller) Hay que especificar que la red en el Museo del Marestaacute contextualizada dentro de un museo fiacutesico y los resultados son fruto de la visita En cambio a la itinerante le
falta el contenedor ya que se enmarca en ferias
El segundo resultado del anaacutelisis muestra la importancia que el MMM incorpore la vertiente educativa ycomunicativa tanto en la propuesta museiacutestica como en las acciones divulgativas (20 en la red itinerante y 19 enla de Soacuteller)
En cuanto al museo como herramienta que facilite la reflexioacuten alrededor del mundo que nos rodea y en relacioacuten conel mar donde se puede hablar de biodiversidad medio ambiente y problemaacuteticas sociales los resultados sonsimilares 30 para la red itinerante y 22 en la de Soacuteller
La uacuteltima categoriacutea de anaacutelisis son los deseos de caraacutecter personal y en este caso se puede descartar ya que no esde intereacutes para el museo Suman el 1 para Soacuteller y el 11 para la itinerante
Deseos anoacutenimos dejados en La red de los deseosdel Museo del Mar en el Puerto de Soacuteller
42 Resultados de la dinaacutemica de consensos
De los diecisiete invitados a la dinaacutemica asisten doce personas once hombres y una mujer Representan diferentessectores y sensibilidades con el mundo mariacutetimo en Mallorca
La dinaacutemica funciona aunque al principio algunos asistentes se muestran sorprendidos por el funcionamiento paramuchos es la primera vez que forman parte de una dinaacutemica participativa
Consensos alrededor del museo
Aglutinador de agentes interesados y parte del campo
Museo territorial-interrelacionado con otros espacios museiacutesticos
Participacioacuten ciudadana
Espacio de difusioacuten
Espacio de conciencia
Espacio de buacutesqueda
Espacio generador de opinioacuten puacuteblica
Espacio de diaacutelogo vivo y dinaacutemico
Punto de unioacuten entre los diferentes sectores que trabajan en el mar
Espacio para trabajar el patrimonio y los diferentes debates alrededor del mar (la contaminacioacuten los valores que dael trabajo en un barco y coacutemo se relacionan las personas con el mar)
Espacio para la reflexioacuten sobre los debates contemporaacuteneos (turismo masificacioacuten ciudad global)
Consensos en torno al patrimonio mariacutetimo
Pedir el porqueacute de la existencia de tanto patrimonio que no ha sido preservado
Patrimonio expositivo pero sobre todo vinculado a una vertiente educativa y participativa
Que se recoja el patrimonio subacuaacutetico uno de los maacutes ricos del Mediterraacuteneo
Patrimonio inmaterial (oral) y la necesidad de la generacioacuten de un archivo de la memoria de forma urgenteEmpezar a documentar a los mayores
Consensos sobre la celebracioacuten de las futuras primeras Jornadas del Mar
Necesidad de organizar unas jornadas para que sus conclusiones marquen las liacuteneas de trabajo del museo
Vincular a expertos y ciudadaniacutea para esbozar las liacuteneas futuras de lo que seraacute un museo participativo
Vincular a los participantes de la sesioacuten en las jornadas
Aparecen una serie de referentes y existe la demanda de poder llevarlos a las jornadas
Encuentros de taberna (Girona) para recuperar la memoria oral impulsadas desde el Museo de la Pesca dePalamoacutes Cataluntildea
El proyecto Albaola Paiacutes Vasco
Las excavaciones fenicias de Caacutediz Andaluciacutea
La Casa de la Cultura de Pola Alicante
El ejemplo dinamizador de la Autoridad Portuaria de Tarragona y su implicacioacuten con el Museo Mariacutetimo de laciudad o experiencias de voluntariado
Fruto del trabajo de anaacutelisis realizado a partir de las sesiones de trabajo de noviembre se facilitoacute un segundoencuentro en enero donde se presentoacute una primera propuesta de programa del que acabariacutean siendo las PrimerasJornadas de Estudios del Mar
5 Conclusiones
51 Conclusiones de los resultados de La red de los deseos
La red ha funcionado como forma de presentacioacuten del museo sobre todo en los espacios por donde ha itinerado Dehecho la red funciona si se dinamiza es decir si se vincula a una accioacuten sea una feria naacuteutica o gastronoacutemica Elhecho de que los carpinteros de ribera hayan sido los agentes movilizadores ha sido muy positivo ya que la red seha podido contextualizar Los carpinteros de ribera poco a poco se han apropiado del discurso de la red hasta elpunto de que han pedido material explicativo para poder difundirla en los diferentes eventos donde la llevan Ladinaacutemica visibiliza la Unidad de Patrimonio Mariacutetimo a traveacutes del taller de carpinteros de ribera y el Museo
Mariacutetimo de Mallorca como una unidad con un objetivo compartido la salvaguarda y la difusioacuten del patrimoniomariacutetimo de Mallorca De este modo el museo se muestra a un puacuteblico que ya conociacutea el trabajo de los carpinterosde ribera
Los resultados generales muestran que se desea un museo con alto contenido patrimonial especializado pero que secomunique muy bien en el que la educacioacuten y la divulgacioacuten deben regir sus acciones Hay que decir que no sedejan de lado las cuestiones relacionadas con la biodiversidad y nuestra relacioacuten con el entorno
52 Conclusiones de la dinaacutemica de consensos
La actividad se produce en un espacio en construccioacuten como ejercicio de transparencia del proceso creativo delproyecto Se encuentra en una fase embrionaria en la que todo es posible y todo estaacute por hacer en un espacio endesuso desde haciacutea antildeos En el aacutembito simboacutelico existe un punto de unioacuten entre el espacio museiacutestico enrecuperacioacuten y construccioacuten y el proyecto del museo en fase constructiva y de recuperacioacuten del viejo suentildeoMallorca debiacutea disponer de un museo vinculado al mar La dinaacutemica funciona para aglutinar a la comunidadmariacutetima de la isla en el entorno del museo disentildear futuras liacuteneas de actuacioacuten comenzar a esbozar equipos detrabajo y vincular a las personas con un proyecto que gracias a esta accioacuten empiezan a reconocer como propio
La accioacuten avala la hoja de ruta marcada por la direccioacuten la que incorpora las demandas del sector las jornadas lanecesidad de la buacutesqueda de la memoria oral del mar y la necesidad de llevar a cabo un estudio de piezaspara incorporarlas a la coleccioacuten del museo donde las embarcaciones menores son elementos altamente deseables
6 Conclusiones generales
El MMM estaacute alineado con el sentimiento y las expresiones recogidas en la definicioacuten que estaacute trabajando el ICOMsobre queacute debe ser un museo El proceso coparticipado ha sido la herramienta de trabajo adecuada para generarcomunidad y recoger los debates contemporaacuteneos desde su nacimiento El proceso ha servido para vincular a losagentes mariacutetimos fragmentados tras muchos antildeos de desgaste mientras se trabajaba para el nacimiento del museoLas dinaacutemicas planteadas han servido para que la comunidad haya participado en favor de un objetivo comuacuten lasalvaguarda del patrimonio mariacutetimo mallorquiacuten su historia y la apertura del museo
La estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten se ha materializado en acciones concretas reales en relacioacuten conel museo Estas acciones recogen conceptos como participacioacuten transparencia y colaboracioacuten activa que se hanconvertido en praxis de trabajo y accioacuten El propio proceso tambieacuten ha hecho posible convertir a las personas enparte del relato museiacutestico las han incorporado en el trabajo y en la proposicioacuten de liacuteneas de investigacioacuten
En este sentido se puede concluir que el proceso coparticipativo ha posibilitado encuentros entre el sector mariacutetimoy el museo y gracias a ello ambos han generado un proceso de reconocimiento mutuo que se ha traducido enacciones conjuntas (8) nuevas narrativas y alianzas El proceso ademaacutes ha permitido pensar y experimentar nuevasformas de construccioacuten del conocimiento nuevos procesos de socializacioacuten sincreacuteticos e hiacutebridos demasiadasveces invisibilizados en los entornos hegemoacutenicos del discurso
Por ahora es posible concluir que el MMM reconoce a la comunidad como propia e inherente al museo es decirefectuacutea un ejercicio de honestidad y transparencia que fortalece el viacutenculo con la comunidad que por su parteaccede y interacciona con el museo a traveacutes de los encuentros que impulsa el centro Asiacute se establece un diaacutelogoentre un sujeto (el museo) y varios sujetos (la comunidad) que se unen en un relato comuacuten creando acciones yexperiencias de trabajo conjuntas como las primeras jornadas de estudios del mar De hecho en los uacuteltimos mesesse ha demostrado que la comunidad y el museo quieren trabajar juntos y por tanto estaacuten dispuestos a crear unKintsugi (9) una imagen que nos ayuda a visibilizar los conflictos y las negociaciones como partes del procesocreativo y resultado final Asiacute la negociacioacuten entre lo que habiacutea y lo que seraacute se configura como un proceso deinvestigacioacuten y conocimiento que crea un proyecto nuevo y diferenciado
De este modo podemos concluir como proponiacuteamos al inicio de este artiacuteculo que la comunicacioacuten emerge comoaacutembito interdisciplinario y proceso mediador para posibilitar el encuentro y el reconocimiento mutuo y al mismo
tiempo como herramienta metodoloacutegica para la construccioacuten de nuevas narrativas por tanto de nuevos relatos
El proceso coparticipativo tambieacuten ha hecho evidente que se han generado herramientas de anaacutelisis de las accionesy propuestas que asumen el propio proceso ya que las narrativas que se derivan de ellos ayudan a incorporarlos altrabajo del museo Es el caso del resultado de la dinaacutemica de consensos
Aunque el proceso coparticipativo teniacutea un doble objetivo (acercar el museo a la sociedad mallorquina y vincularlocon los diferentes agentes mariacutetimos para configurar una comunidad) se ha focalizado en esta primera fase crearuna comunidad mariacutetima Aun asiacute nos parece que hay que hacer referencia a los buenos resultados que ha supuestoLa red de los deseos como herramienta de diaacutelogo con la sociedad Estos nos muestran que la ciudadaniacutea
quiere tratar el mar de modo transversal y que el patrimonio mariacutetimo tenga un peso especiacutefico El museo portanto ha de generar herramientas de reflexioacuten y ser un espacio de encuentro para generar dinaacutemicas de cambiosocial Tiene que ser un museo activista Ya lo estaacute siendo en el proceso de coparticipacioacuten del proyecto pero debebuscar las foacutermulas que hagan que no acabe con la estructura ya que hay que pensar que es un ente puacuteblico y queno disuelva el activismo
Son campos de equilibrio que deben experimentar y transitar
Ahora hay que hacer del MMM un museo de sociedad La propuesta mediante la sede de Palma en Ses Voltes ycon la consolidacioacuten de una plantilla estable debe ser capaz de generar inputs con la ciudadaniacutea que se lo ha dehacer propio y participar de su trabajo
El lauacuted Salmar en la bahiacutea de Palma frente a lacatedral de Mallorca en el marco de la accioacuten
cocreada entre el MMM y el maestro artesano deredes Jaume Amengual para celebrar el Diacutea
Internacional Mariacutetimo
7 Liacuteneas de intervencioacuten puestas en marcha
Una vez finalizado este primer proceso coparticipativo se quiso poner en marcha un segundo turno de participacioacutencentrado en la realizacioacuten de las Primeras Jornadas del Mar Las jornadas se centraron en los debates queaparecieron en la dinaacutemica biodiversidad patrimonio mariacutetimo y museos y sociedad La foacutermula elegidacombinaba
a) Sesiones de trabajo con expertas y expertos de cada aacutembito para esbozar las liacuteneas que deben articularse en elfuturo relato del museo
b) Mesas para vincular a agentes de diferentes campos en dinaacutemicas de trabajo y que deben servir para vincular a
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
La propuesta se desarrolla a traveacutes de dos acciones que transcurren en paralelo
1) Una instalacioacuten participativa La red de los deseos que tiene como objetivo principal acercar el museo a lasociedad mallorquina
2) La elaboracioacuten de una serie de entrevistas y la creacioacuten de grupos de discusioacuten que tienen como objetivo recogerlos principales consensos de los actores involucrados en el sector mariacutetimo patrimonial y al mismo tiempo hacerlespartiacutecipes en la creacioacuten del museo
Ambas acciones se configuran como escenarios comunicativos en los que se generaraacuten mecanismos de encuentro yde reconocimiento mutuo asiacute como de anaacutelisis que nos lleven a incorporar los nuevos significados en el museoconfigurando sus nuevas narrativas y por tanto un nuevo relato identitario
Como parte de la dinaacutemica de consensos seplantea efectuar una serie de doce entrevistas a
diferentes agentes mariacutetimos En la imagen JaumeBonet de la Federacioacuten de Asociaciones de
Vecinos de Palma explica queacute museo se imaginanlos vecinos y las vecinas
Entrevistas
32 Escenarios y acciones planteados
321 La red de los deseos
La red de los deseos es una metaacutefora de un naacuteufrago que escribe un mensaje dentro de una botella para serrecogido De esta manera se presenta el proyecto con el esqueleto de una proa de lauacuted de la que surge una red conbotellas de vidrio acompantildeadas de unas cestas de pescador
El proyecto contempla dos redes
a) Una que itinera por diferentes municipios de la isla Pretende recoger los deseos de la poblacioacuten de Palmaprimero y de Mallorca en general despueacutes para saber queacute esperan del museo (7) que no existe y que se debe crear
como el que se pondraacute en marcha en la sede del Centro Cultural Ses Voltes (a partir de ahora recuperamos elteacutermino Ses Voltes) en Palma
b) Otra que se instala de forma permanente en el Museo del Mar de Soacuteller a partir del 1 de junio de 2019
Los objetivos principales de la intervencioacuten son
a) Acercar el museo a la sociedad mallorquina y hacerla partiacutecipe de su nacimiento
b) Contar con un miacutenimo sondeo de lo que se espera que sea el MMM
c) Trasladar a los mallorquines y mallorquinas que es urgente que el museo sea de todos y todas y que refleje cuaacuteles y cuaacutel ha sido la relacioacuten de los islentildeos con el mar para poder explicarse como comunidad
d) Hacer crecer la comunidad interesada por el mar y el museo
e) Hacer red con los diferentes actores del sector que son habituales en las ferias naacuteuticas y gastronoacutemicas decaraacutecter marinero (en el caso de la red itinerante)
f) Recoger las impresiones provocadas por la visita al Museo del Mar del Puerto de Soacuteller (en el caso de la redpermanente)
Proposta de funcionament de ldquoLa xarxa dels desitjosrdquo
El funcionament de ldquoLa xarxa dels desitjosrdquo eacutes molt senzill nomeacutes cal agafar un paper i un llapis escriure-hi undesig i dipositar-lo a les senalles Tal com es pot llegir al text de presentacioacute de lrsquoactivitat cada vegada que esdespenja la xarxa
La xarxa es va presentar lrsquo1 de desembre de 2018 es va exposar a Ses Voltes seu central del museu i va estaroberta al puacuteblic fins al 20 de gener el divendres dissabte i diumenge A partir de les Primeres Jornades drsquoEstudis dela Mar a principis de marccedil es va projecta iniciar una primera fase drsquoitineragravencia La xarxa es va desplaccedilar perdiverses poblacions costaneres de lrsquoilla en el marc de diferents fires locals vinculades al moacuten de la mar
- Porto Cristo (12-21 de abril) Puertas Abiertas Feria Naacuteutica 2019
- Cologravenia de Sant Pere (5 de abril) II Feria del Pescado
- Ibiza (11-12 de mayo) Primer Encuentro de Embarcaciones Tradicionales de Ibiza
- Can Picafort (2 de junio) Feria del Deporte Naacuteutico
- Palma (8 de junio) Diacutea Mundial del Medio Ambiente de Palma
- Agosto Club de Mar Palma en el marco de la XXV Regata Islas Baleares Claacutesicos Vela Claacutesica Mallorca
- Septiembre Club Naacuteutico Cala Gamba en el marco de la XXIII Fiesta de la Vela Latina
- Septiembre Puerto de Soacuteller en la Feria del Mar Serra de Tramuntana
- Octubre En el espacio La mar de bo en la Feria del Dijous Bo de Inca
- Octubre En el Festival Noplastic2 de la Faacutebrica Ramis
Cada vez que se descuelga la red se tiene previsto hacer una base de datos con los deseos para tenerlos en cuenta ala hora de planificar las diferentes acciones y contenidos del museo En el caso de la red del Puerto de Soacuteller cadames se efectuoacute un recuento de los deseos
Barcos de papel Instalacioacuten de barcos de papel enSes Voltes La accioacuten se llevoacute a cabo en diciembre
de 2018 y supuso la presentacioacuten filosoacutefica delproyecto
La red de los deseos participoacute en la Feria del DiacuteaMundial del Medio Ambiente organizada por el
Ayuntamiento de Palma
322 Los consensos en torno al museo de la comunidad mariacutetima de la isla
Se programan doce entrevistas con agentes mariacutetimos Se trata de entrevistas individuales en las que se les pidecoacutemo es el museo que se imaginan Las entrevistas ayudan a esbozar la dinaacutemica de consensos
Una vez se han efectuado las entrevistas se propone llevar a cabo una dinaacutemica participativa estructurada en torno agrupos de discusioacuten con actores relevantes de diferentes aacutembitos del campo mariacutetimo de Mallorca Los agentesinvitados a la accioacuten son personas y entidades que constaban como agentes que en alguacuten momento fueron llamadosdesde el Consell de Mallorca para impulsar la creacioacuten del Consorcio Museo Mariacutetimo
Agentes del sector participan en un grupo dediscusioacuten como parte de la dinaacutemica de consensos
El objetivo de la dinaacutemica es el siguiente
a) Presentar la propuesta de la direccioacuten gerencia a la comunidad maacutes cercana a la defensa del patrimonio
b) Vincular a la comunidad mariacutetima con el proyecto en construccioacuten para que sienta la propuesta como propia
c) Escuchar las demandas las expectativas y los anhelos de la comunidad con respecto al museo
d) Exponer al conjunto de los agentes los ejes de trabajo presentados en el proyecto de la direccioacuten biodiversidad ypatrimonio mariacutetimo (subacuaacutetico flotante y terrestre)
e) Vincular a la comunidad con el espacio en construccioacuten de forma simboacutelica
Se decide invitar a una quincena de representantes del mundo mariacutetimo mallorquiacuten para proponerles una dinaacutemicaen torno a esta pregunta iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
El funcionamiento de trabajo que se propone es
mdashSiete asistentes deben sentarse en un ciacuterculo interior y hablar durante cuarenta y cinco minutos El resto escuchandesde un ciacuterculo conceacutentrico exterior Pasado ese tiempo los roles se invierten Finalmente todos los participantesforman parte de la uacuteltima fase la despedida
mdashUna moderadora introduce las preguntas que se repiten en ambos grupos
1 iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
2 iquestQueacute papel quiere jugar cada uno respecto del museo
3 iquestQueacute hemos aprendido estos antildeos
4 iquestQueacute hemos aprendido de la experiencia de Soacuteller
5 iquestCoacutemo lo convertimos en un espacio vivo y de discusioacuten de todo el sector
mdashTras el guion de preguntas se abre una discusioacuten con todos los asistentes (despedida) que forman un uacutenicocentro
Los ciacuterculos se definen en funcioacuten de la profesioacuten y el aacutembito que representa cada uno de los asistentes Seestablece que no haya si es posible dos personas del mismo aacutembito en el mismo ciacuterculo que represente en siacute mismo
las diferentes sensibilidades y posibilidades de diaacutelogo
4 Resultados por accioacuten
41 Resultados de La red de los deseos
Los datos presentados se acotan a partir de la presentacioacuten de La red de los deseos desde el 1 de diciembre de2018 hasta el 2 de julio de 2019
Se decide establecer cinco grandes grupos para clasificar los deseos
Contenido patrimonial e identitario
Sensibles a la diversidad y al medio ambiente
Educativa y tipo de museo
Sensibles al mundo que nos rodea
De caraacutecter personal (y otros)
Los resultados fueron los siguientes
a) De las visitas a la exposicioacuten de presentacioacuten del proyecto en el espacio Ses Voltes Palma 279 deseos con 91inclasificables porque no teniacutean nada que ver con el museo 76 centrados en el patrimonio mariacutetimo 48relacionados con cuestiones educativas 33 deseando un mundo mejor y 31 relacionados con el medio ambiente
b) De las visitas a la exposicioacuten en su itinerancia acompantildeando los carpinteros de ribera en el marco de diferentesferias naacuteuticas 22 deseos 9 centrados en el patrimonio mariacutetimo 12 en la musealizacioacuten y en propuestas educativasy 1 en el medio ambiente
Una nintildea escribe un deseo en La red de losdeseos en el marco de la Feria del Pescado
celebrada el 5 de abril en la Cologravenia de Sant Pere
c) De La red de los deseos en el Museo del Mar de Soacuteller Esta pequentildea red se instaloacute el 1 de junio y losresultados son fruto de los datos recogidos hasta
el 2 de julio Los deseos recogidos responden a dos tipos de puacuteblico infantil y adulto Esta distincioacuten ha sido
realizada de acuerdo con la tipografiacutea de los mensajes depositados En total se recogieron 94 deseos y se decidioacuteabrir la categoriacutea infantil por la cantidad de visitas de escuelas al museo
mdashPuacuteblico infantil A raiacutez de las primeras visitas escolares se invitoacute a los escolares a participar y a colgar susdeseos A partir de entonces los nintildeos que han ido acercaacutendose al museo de la mano de sus familiares tambieacuten handepositado sus deseos muchos de ellos en forma de dibujo Cabe destacar este hecho como una muestra decreatividad infantil y de la forma de utilizar este lenguaje el dibujo como herramienta de comunicacioacuten
mdashPuacuteblico adulto Al igual que el infantil de caraacutecter familiar es de diversa procedencia es tanto de la isla como detodo el estado y de otros paiacuteses Si se pudiera disponer de maacutes tiempo para el anaacutelisis de resultados probablementese podriacutean inducir diferencias conceptuales sobre lo que se espera de un museo en relacioacuten con el origen delvisitante
Datos porcentuales de La red de los deseositinerante
Resultados porcentuales de La red de los deseosen Soacuteller
Los resultados generales tanto de una red como de la otra muestran que se desea un museo con alto contenidopatrimonial (28 en la itinerante y 46 en el Puerto de Soacuteller) Hay que especificar que la red en el Museo del Marestaacute contextualizada dentro de un museo fiacutesico y los resultados son fruto de la visita En cambio a la itinerante le
falta el contenedor ya que se enmarca en ferias
El segundo resultado del anaacutelisis muestra la importancia que el MMM incorpore la vertiente educativa ycomunicativa tanto en la propuesta museiacutestica como en las acciones divulgativas (20 en la red itinerante y 19 enla de Soacuteller)
En cuanto al museo como herramienta que facilite la reflexioacuten alrededor del mundo que nos rodea y en relacioacuten conel mar donde se puede hablar de biodiversidad medio ambiente y problemaacuteticas sociales los resultados sonsimilares 30 para la red itinerante y 22 en la de Soacuteller
La uacuteltima categoriacutea de anaacutelisis son los deseos de caraacutecter personal y en este caso se puede descartar ya que no esde intereacutes para el museo Suman el 1 para Soacuteller y el 11 para la itinerante
Deseos anoacutenimos dejados en La red de los deseosdel Museo del Mar en el Puerto de Soacuteller
42 Resultados de la dinaacutemica de consensos
De los diecisiete invitados a la dinaacutemica asisten doce personas once hombres y una mujer Representan diferentessectores y sensibilidades con el mundo mariacutetimo en Mallorca
La dinaacutemica funciona aunque al principio algunos asistentes se muestran sorprendidos por el funcionamiento paramuchos es la primera vez que forman parte de una dinaacutemica participativa
Consensos alrededor del museo
Aglutinador de agentes interesados y parte del campo
Museo territorial-interrelacionado con otros espacios museiacutesticos
Participacioacuten ciudadana
Espacio de difusioacuten
Espacio de conciencia
Espacio de buacutesqueda
Espacio generador de opinioacuten puacuteblica
Espacio de diaacutelogo vivo y dinaacutemico
Punto de unioacuten entre los diferentes sectores que trabajan en el mar
Espacio para trabajar el patrimonio y los diferentes debates alrededor del mar (la contaminacioacuten los valores que dael trabajo en un barco y coacutemo se relacionan las personas con el mar)
Espacio para la reflexioacuten sobre los debates contemporaacuteneos (turismo masificacioacuten ciudad global)
Consensos en torno al patrimonio mariacutetimo
Pedir el porqueacute de la existencia de tanto patrimonio que no ha sido preservado
Patrimonio expositivo pero sobre todo vinculado a una vertiente educativa y participativa
Que se recoja el patrimonio subacuaacutetico uno de los maacutes ricos del Mediterraacuteneo
Patrimonio inmaterial (oral) y la necesidad de la generacioacuten de un archivo de la memoria de forma urgenteEmpezar a documentar a los mayores
Consensos sobre la celebracioacuten de las futuras primeras Jornadas del Mar
Necesidad de organizar unas jornadas para que sus conclusiones marquen las liacuteneas de trabajo del museo
Vincular a expertos y ciudadaniacutea para esbozar las liacuteneas futuras de lo que seraacute un museo participativo
Vincular a los participantes de la sesioacuten en las jornadas
Aparecen una serie de referentes y existe la demanda de poder llevarlos a las jornadas
Encuentros de taberna (Girona) para recuperar la memoria oral impulsadas desde el Museo de la Pesca dePalamoacutes Cataluntildea
El proyecto Albaola Paiacutes Vasco
Las excavaciones fenicias de Caacutediz Andaluciacutea
La Casa de la Cultura de Pola Alicante
El ejemplo dinamizador de la Autoridad Portuaria de Tarragona y su implicacioacuten con el Museo Mariacutetimo de laciudad o experiencias de voluntariado
Fruto del trabajo de anaacutelisis realizado a partir de las sesiones de trabajo de noviembre se facilitoacute un segundoencuentro en enero donde se presentoacute una primera propuesta de programa del que acabariacutean siendo las PrimerasJornadas de Estudios del Mar
5 Conclusiones
51 Conclusiones de los resultados de La red de los deseos
La red ha funcionado como forma de presentacioacuten del museo sobre todo en los espacios por donde ha itinerado Dehecho la red funciona si se dinamiza es decir si se vincula a una accioacuten sea una feria naacuteutica o gastronoacutemica Elhecho de que los carpinteros de ribera hayan sido los agentes movilizadores ha sido muy positivo ya que la red seha podido contextualizar Los carpinteros de ribera poco a poco se han apropiado del discurso de la red hasta elpunto de que han pedido material explicativo para poder difundirla en los diferentes eventos donde la llevan Ladinaacutemica visibiliza la Unidad de Patrimonio Mariacutetimo a traveacutes del taller de carpinteros de ribera y el Museo
Mariacutetimo de Mallorca como una unidad con un objetivo compartido la salvaguarda y la difusioacuten del patrimoniomariacutetimo de Mallorca De este modo el museo se muestra a un puacuteblico que ya conociacutea el trabajo de los carpinterosde ribera
Los resultados generales muestran que se desea un museo con alto contenido patrimonial especializado pero que secomunique muy bien en el que la educacioacuten y la divulgacioacuten deben regir sus acciones Hay que decir que no sedejan de lado las cuestiones relacionadas con la biodiversidad y nuestra relacioacuten con el entorno
52 Conclusiones de la dinaacutemica de consensos
La actividad se produce en un espacio en construccioacuten como ejercicio de transparencia del proceso creativo delproyecto Se encuentra en una fase embrionaria en la que todo es posible y todo estaacute por hacer en un espacio endesuso desde haciacutea antildeos En el aacutembito simboacutelico existe un punto de unioacuten entre el espacio museiacutestico enrecuperacioacuten y construccioacuten y el proyecto del museo en fase constructiva y de recuperacioacuten del viejo suentildeoMallorca debiacutea disponer de un museo vinculado al mar La dinaacutemica funciona para aglutinar a la comunidadmariacutetima de la isla en el entorno del museo disentildear futuras liacuteneas de actuacioacuten comenzar a esbozar equipos detrabajo y vincular a las personas con un proyecto que gracias a esta accioacuten empiezan a reconocer como propio
La accioacuten avala la hoja de ruta marcada por la direccioacuten la que incorpora las demandas del sector las jornadas lanecesidad de la buacutesqueda de la memoria oral del mar y la necesidad de llevar a cabo un estudio de piezaspara incorporarlas a la coleccioacuten del museo donde las embarcaciones menores son elementos altamente deseables
6 Conclusiones generales
El MMM estaacute alineado con el sentimiento y las expresiones recogidas en la definicioacuten que estaacute trabajando el ICOMsobre queacute debe ser un museo El proceso coparticipado ha sido la herramienta de trabajo adecuada para generarcomunidad y recoger los debates contemporaacuteneos desde su nacimiento El proceso ha servido para vincular a losagentes mariacutetimos fragmentados tras muchos antildeos de desgaste mientras se trabajaba para el nacimiento del museoLas dinaacutemicas planteadas han servido para que la comunidad haya participado en favor de un objetivo comuacuten lasalvaguarda del patrimonio mariacutetimo mallorquiacuten su historia y la apertura del museo
La estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten se ha materializado en acciones concretas reales en relacioacuten conel museo Estas acciones recogen conceptos como participacioacuten transparencia y colaboracioacuten activa que se hanconvertido en praxis de trabajo y accioacuten El propio proceso tambieacuten ha hecho posible convertir a las personas enparte del relato museiacutestico las han incorporado en el trabajo y en la proposicioacuten de liacuteneas de investigacioacuten
En este sentido se puede concluir que el proceso coparticipativo ha posibilitado encuentros entre el sector mariacutetimoy el museo y gracias a ello ambos han generado un proceso de reconocimiento mutuo que se ha traducido enacciones conjuntas (8) nuevas narrativas y alianzas El proceso ademaacutes ha permitido pensar y experimentar nuevasformas de construccioacuten del conocimiento nuevos procesos de socializacioacuten sincreacuteticos e hiacutebridos demasiadasveces invisibilizados en los entornos hegemoacutenicos del discurso
Por ahora es posible concluir que el MMM reconoce a la comunidad como propia e inherente al museo es decirefectuacutea un ejercicio de honestidad y transparencia que fortalece el viacutenculo con la comunidad que por su parteaccede y interacciona con el museo a traveacutes de los encuentros que impulsa el centro Asiacute se establece un diaacutelogoentre un sujeto (el museo) y varios sujetos (la comunidad) que se unen en un relato comuacuten creando acciones yexperiencias de trabajo conjuntas como las primeras jornadas de estudios del mar De hecho en los uacuteltimos mesesse ha demostrado que la comunidad y el museo quieren trabajar juntos y por tanto estaacuten dispuestos a crear unKintsugi (9) una imagen que nos ayuda a visibilizar los conflictos y las negociaciones como partes del procesocreativo y resultado final Asiacute la negociacioacuten entre lo que habiacutea y lo que seraacute se configura como un proceso deinvestigacioacuten y conocimiento que crea un proyecto nuevo y diferenciado
De este modo podemos concluir como proponiacuteamos al inicio de este artiacuteculo que la comunicacioacuten emerge comoaacutembito interdisciplinario y proceso mediador para posibilitar el encuentro y el reconocimiento mutuo y al mismo
tiempo como herramienta metodoloacutegica para la construccioacuten de nuevas narrativas por tanto de nuevos relatos
El proceso coparticipativo tambieacuten ha hecho evidente que se han generado herramientas de anaacutelisis de las accionesy propuestas que asumen el propio proceso ya que las narrativas que se derivan de ellos ayudan a incorporarlos altrabajo del museo Es el caso del resultado de la dinaacutemica de consensos
Aunque el proceso coparticipativo teniacutea un doble objetivo (acercar el museo a la sociedad mallorquina y vincularlocon los diferentes agentes mariacutetimos para configurar una comunidad) se ha focalizado en esta primera fase crearuna comunidad mariacutetima Aun asiacute nos parece que hay que hacer referencia a los buenos resultados que ha supuestoLa red de los deseos como herramienta de diaacutelogo con la sociedad Estos nos muestran que la ciudadaniacutea
quiere tratar el mar de modo transversal y que el patrimonio mariacutetimo tenga un peso especiacutefico El museo portanto ha de generar herramientas de reflexioacuten y ser un espacio de encuentro para generar dinaacutemicas de cambiosocial Tiene que ser un museo activista Ya lo estaacute siendo en el proceso de coparticipacioacuten del proyecto pero debebuscar las foacutermulas que hagan que no acabe con la estructura ya que hay que pensar que es un ente puacuteblico y queno disuelva el activismo
Son campos de equilibrio que deben experimentar y transitar
Ahora hay que hacer del MMM un museo de sociedad La propuesta mediante la sede de Palma en Ses Voltes ycon la consolidacioacuten de una plantilla estable debe ser capaz de generar inputs con la ciudadaniacutea que se lo ha dehacer propio y participar de su trabajo
El lauacuted Salmar en la bahiacutea de Palma frente a lacatedral de Mallorca en el marco de la accioacuten
cocreada entre el MMM y el maestro artesano deredes Jaume Amengual para celebrar el Diacutea
Internacional Mariacutetimo
7 Liacuteneas de intervencioacuten puestas en marcha
Una vez finalizado este primer proceso coparticipativo se quiso poner en marcha un segundo turno de participacioacutencentrado en la realizacioacuten de las Primeras Jornadas del Mar Las jornadas se centraron en los debates queaparecieron en la dinaacutemica biodiversidad patrimonio mariacutetimo y museos y sociedad La foacutermula elegidacombinaba
a) Sesiones de trabajo con expertas y expertos de cada aacutembito para esbozar las liacuteneas que deben articularse en elfuturo relato del museo
b) Mesas para vincular a agentes de diferentes campos en dinaacutemicas de trabajo y que deben servir para vincular a
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
como el que se pondraacute en marcha en la sede del Centro Cultural Ses Voltes (a partir de ahora recuperamos elteacutermino Ses Voltes) en Palma
b) Otra que se instala de forma permanente en el Museo del Mar de Soacuteller a partir del 1 de junio de 2019
Los objetivos principales de la intervencioacuten son
a) Acercar el museo a la sociedad mallorquina y hacerla partiacutecipe de su nacimiento
b) Contar con un miacutenimo sondeo de lo que se espera que sea el MMM
c) Trasladar a los mallorquines y mallorquinas que es urgente que el museo sea de todos y todas y que refleje cuaacuteles y cuaacutel ha sido la relacioacuten de los islentildeos con el mar para poder explicarse como comunidad
d) Hacer crecer la comunidad interesada por el mar y el museo
e) Hacer red con los diferentes actores del sector que son habituales en las ferias naacuteuticas y gastronoacutemicas decaraacutecter marinero (en el caso de la red itinerante)
f) Recoger las impresiones provocadas por la visita al Museo del Mar del Puerto de Soacuteller (en el caso de la redpermanente)
Proposta de funcionament de ldquoLa xarxa dels desitjosrdquo
El funcionament de ldquoLa xarxa dels desitjosrdquo eacutes molt senzill nomeacutes cal agafar un paper i un llapis escriure-hi undesig i dipositar-lo a les senalles Tal com es pot llegir al text de presentacioacute de lrsquoactivitat cada vegada que esdespenja la xarxa
La xarxa es va presentar lrsquo1 de desembre de 2018 es va exposar a Ses Voltes seu central del museu i va estaroberta al puacuteblic fins al 20 de gener el divendres dissabte i diumenge A partir de les Primeres Jornades drsquoEstudis dela Mar a principis de marccedil es va projecta iniciar una primera fase drsquoitineragravencia La xarxa es va desplaccedilar perdiverses poblacions costaneres de lrsquoilla en el marc de diferents fires locals vinculades al moacuten de la mar
- Porto Cristo (12-21 de abril) Puertas Abiertas Feria Naacuteutica 2019
- Cologravenia de Sant Pere (5 de abril) II Feria del Pescado
- Ibiza (11-12 de mayo) Primer Encuentro de Embarcaciones Tradicionales de Ibiza
- Can Picafort (2 de junio) Feria del Deporte Naacuteutico
- Palma (8 de junio) Diacutea Mundial del Medio Ambiente de Palma
- Agosto Club de Mar Palma en el marco de la XXV Regata Islas Baleares Claacutesicos Vela Claacutesica Mallorca
- Septiembre Club Naacuteutico Cala Gamba en el marco de la XXIII Fiesta de la Vela Latina
- Septiembre Puerto de Soacuteller en la Feria del Mar Serra de Tramuntana
- Octubre En el espacio La mar de bo en la Feria del Dijous Bo de Inca
- Octubre En el Festival Noplastic2 de la Faacutebrica Ramis
Cada vez que se descuelga la red se tiene previsto hacer una base de datos con los deseos para tenerlos en cuenta ala hora de planificar las diferentes acciones y contenidos del museo En el caso de la red del Puerto de Soacuteller cadames se efectuoacute un recuento de los deseos
Barcos de papel Instalacioacuten de barcos de papel enSes Voltes La accioacuten se llevoacute a cabo en diciembre
de 2018 y supuso la presentacioacuten filosoacutefica delproyecto
La red de los deseos participoacute en la Feria del DiacuteaMundial del Medio Ambiente organizada por el
Ayuntamiento de Palma
322 Los consensos en torno al museo de la comunidad mariacutetima de la isla
Se programan doce entrevistas con agentes mariacutetimos Se trata de entrevistas individuales en las que se les pidecoacutemo es el museo que se imaginan Las entrevistas ayudan a esbozar la dinaacutemica de consensos
Una vez se han efectuado las entrevistas se propone llevar a cabo una dinaacutemica participativa estructurada en torno agrupos de discusioacuten con actores relevantes de diferentes aacutembitos del campo mariacutetimo de Mallorca Los agentesinvitados a la accioacuten son personas y entidades que constaban como agentes que en alguacuten momento fueron llamadosdesde el Consell de Mallorca para impulsar la creacioacuten del Consorcio Museo Mariacutetimo
Agentes del sector participan en un grupo dediscusioacuten como parte de la dinaacutemica de consensos
El objetivo de la dinaacutemica es el siguiente
a) Presentar la propuesta de la direccioacuten gerencia a la comunidad maacutes cercana a la defensa del patrimonio
b) Vincular a la comunidad mariacutetima con el proyecto en construccioacuten para que sienta la propuesta como propia
c) Escuchar las demandas las expectativas y los anhelos de la comunidad con respecto al museo
d) Exponer al conjunto de los agentes los ejes de trabajo presentados en el proyecto de la direccioacuten biodiversidad ypatrimonio mariacutetimo (subacuaacutetico flotante y terrestre)
e) Vincular a la comunidad con el espacio en construccioacuten de forma simboacutelica
Se decide invitar a una quincena de representantes del mundo mariacutetimo mallorquiacuten para proponerles una dinaacutemicaen torno a esta pregunta iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
El funcionamiento de trabajo que se propone es
mdashSiete asistentes deben sentarse en un ciacuterculo interior y hablar durante cuarenta y cinco minutos El resto escuchandesde un ciacuterculo conceacutentrico exterior Pasado ese tiempo los roles se invierten Finalmente todos los participantesforman parte de la uacuteltima fase la despedida
mdashUna moderadora introduce las preguntas que se repiten en ambos grupos
1 iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
2 iquestQueacute papel quiere jugar cada uno respecto del museo
3 iquestQueacute hemos aprendido estos antildeos
4 iquestQueacute hemos aprendido de la experiencia de Soacuteller
5 iquestCoacutemo lo convertimos en un espacio vivo y de discusioacuten de todo el sector
mdashTras el guion de preguntas se abre una discusioacuten con todos los asistentes (despedida) que forman un uacutenicocentro
Los ciacuterculos se definen en funcioacuten de la profesioacuten y el aacutembito que representa cada uno de los asistentes Seestablece que no haya si es posible dos personas del mismo aacutembito en el mismo ciacuterculo que represente en siacute mismo
las diferentes sensibilidades y posibilidades de diaacutelogo
4 Resultados por accioacuten
41 Resultados de La red de los deseos
Los datos presentados se acotan a partir de la presentacioacuten de La red de los deseos desde el 1 de diciembre de2018 hasta el 2 de julio de 2019
Se decide establecer cinco grandes grupos para clasificar los deseos
Contenido patrimonial e identitario
Sensibles a la diversidad y al medio ambiente
Educativa y tipo de museo
Sensibles al mundo que nos rodea
De caraacutecter personal (y otros)
Los resultados fueron los siguientes
a) De las visitas a la exposicioacuten de presentacioacuten del proyecto en el espacio Ses Voltes Palma 279 deseos con 91inclasificables porque no teniacutean nada que ver con el museo 76 centrados en el patrimonio mariacutetimo 48relacionados con cuestiones educativas 33 deseando un mundo mejor y 31 relacionados con el medio ambiente
b) De las visitas a la exposicioacuten en su itinerancia acompantildeando los carpinteros de ribera en el marco de diferentesferias naacuteuticas 22 deseos 9 centrados en el patrimonio mariacutetimo 12 en la musealizacioacuten y en propuestas educativasy 1 en el medio ambiente
Una nintildea escribe un deseo en La red de losdeseos en el marco de la Feria del Pescado
celebrada el 5 de abril en la Cologravenia de Sant Pere
c) De La red de los deseos en el Museo del Mar de Soacuteller Esta pequentildea red se instaloacute el 1 de junio y losresultados son fruto de los datos recogidos hasta
el 2 de julio Los deseos recogidos responden a dos tipos de puacuteblico infantil y adulto Esta distincioacuten ha sido
realizada de acuerdo con la tipografiacutea de los mensajes depositados En total se recogieron 94 deseos y se decidioacuteabrir la categoriacutea infantil por la cantidad de visitas de escuelas al museo
mdashPuacuteblico infantil A raiacutez de las primeras visitas escolares se invitoacute a los escolares a participar y a colgar susdeseos A partir de entonces los nintildeos que han ido acercaacutendose al museo de la mano de sus familiares tambieacuten handepositado sus deseos muchos de ellos en forma de dibujo Cabe destacar este hecho como una muestra decreatividad infantil y de la forma de utilizar este lenguaje el dibujo como herramienta de comunicacioacuten
mdashPuacuteblico adulto Al igual que el infantil de caraacutecter familiar es de diversa procedencia es tanto de la isla como detodo el estado y de otros paiacuteses Si se pudiera disponer de maacutes tiempo para el anaacutelisis de resultados probablementese podriacutean inducir diferencias conceptuales sobre lo que se espera de un museo en relacioacuten con el origen delvisitante
Datos porcentuales de La red de los deseositinerante
Resultados porcentuales de La red de los deseosen Soacuteller
Los resultados generales tanto de una red como de la otra muestran que se desea un museo con alto contenidopatrimonial (28 en la itinerante y 46 en el Puerto de Soacuteller) Hay que especificar que la red en el Museo del Marestaacute contextualizada dentro de un museo fiacutesico y los resultados son fruto de la visita En cambio a la itinerante le
falta el contenedor ya que se enmarca en ferias
El segundo resultado del anaacutelisis muestra la importancia que el MMM incorpore la vertiente educativa ycomunicativa tanto en la propuesta museiacutestica como en las acciones divulgativas (20 en la red itinerante y 19 enla de Soacuteller)
En cuanto al museo como herramienta que facilite la reflexioacuten alrededor del mundo que nos rodea y en relacioacuten conel mar donde se puede hablar de biodiversidad medio ambiente y problemaacuteticas sociales los resultados sonsimilares 30 para la red itinerante y 22 en la de Soacuteller
La uacuteltima categoriacutea de anaacutelisis son los deseos de caraacutecter personal y en este caso se puede descartar ya que no esde intereacutes para el museo Suman el 1 para Soacuteller y el 11 para la itinerante
Deseos anoacutenimos dejados en La red de los deseosdel Museo del Mar en el Puerto de Soacuteller
42 Resultados de la dinaacutemica de consensos
De los diecisiete invitados a la dinaacutemica asisten doce personas once hombres y una mujer Representan diferentessectores y sensibilidades con el mundo mariacutetimo en Mallorca
La dinaacutemica funciona aunque al principio algunos asistentes se muestran sorprendidos por el funcionamiento paramuchos es la primera vez que forman parte de una dinaacutemica participativa
Consensos alrededor del museo
Aglutinador de agentes interesados y parte del campo
Museo territorial-interrelacionado con otros espacios museiacutesticos
Participacioacuten ciudadana
Espacio de difusioacuten
Espacio de conciencia
Espacio de buacutesqueda
Espacio generador de opinioacuten puacuteblica
Espacio de diaacutelogo vivo y dinaacutemico
Punto de unioacuten entre los diferentes sectores que trabajan en el mar
Espacio para trabajar el patrimonio y los diferentes debates alrededor del mar (la contaminacioacuten los valores que dael trabajo en un barco y coacutemo se relacionan las personas con el mar)
Espacio para la reflexioacuten sobre los debates contemporaacuteneos (turismo masificacioacuten ciudad global)
Consensos en torno al patrimonio mariacutetimo
Pedir el porqueacute de la existencia de tanto patrimonio que no ha sido preservado
Patrimonio expositivo pero sobre todo vinculado a una vertiente educativa y participativa
Que se recoja el patrimonio subacuaacutetico uno de los maacutes ricos del Mediterraacuteneo
Patrimonio inmaterial (oral) y la necesidad de la generacioacuten de un archivo de la memoria de forma urgenteEmpezar a documentar a los mayores
Consensos sobre la celebracioacuten de las futuras primeras Jornadas del Mar
Necesidad de organizar unas jornadas para que sus conclusiones marquen las liacuteneas de trabajo del museo
Vincular a expertos y ciudadaniacutea para esbozar las liacuteneas futuras de lo que seraacute un museo participativo
Vincular a los participantes de la sesioacuten en las jornadas
Aparecen una serie de referentes y existe la demanda de poder llevarlos a las jornadas
Encuentros de taberna (Girona) para recuperar la memoria oral impulsadas desde el Museo de la Pesca dePalamoacutes Cataluntildea
El proyecto Albaola Paiacutes Vasco
Las excavaciones fenicias de Caacutediz Andaluciacutea
La Casa de la Cultura de Pola Alicante
El ejemplo dinamizador de la Autoridad Portuaria de Tarragona y su implicacioacuten con el Museo Mariacutetimo de laciudad o experiencias de voluntariado
Fruto del trabajo de anaacutelisis realizado a partir de las sesiones de trabajo de noviembre se facilitoacute un segundoencuentro en enero donde se presentoacute una primera propuesta de programa del que acabariacutean siendo las PrimerasJornadas de Estudios del Mar
5 Conclusiones
51 Conclusiones de los resultados de La red de los deseos
La red ha funcionado como forma de presentacioacuten del museo sobre todo en los espacios por donde ha itinerado Dehecho la red funciona si se dinamiza es decir si se vincula a una accioacuten sea una feria naacuteutica o gastronoacutemica Elhecho de que los carpinteros de ribera hayan sido los agentes movilizadores ha sido muy positivo ya que la red seha podido contextualizar Los carpinteros de ribera poco a poco se han apropiado del discurso de la red hasta elpunto de que han pedido material explicativo para poder difundirla en los diferentes eventos donde la llevan Ladinaacutemica visibiliza la Unidad de Patrimonio Mariacutetimo a traveacutes del taller de carpinteros de ribera y el Museo
Mariacutetimo de Mallorca como una unidad con un objetivo compartido la salvaguarda y la difusioacuten del patrimoniomariacutetimo de Mallorca De este modo el museo se muestra a un puacuteblico que ya conociacutea el trabajo de los carpinterosde ribera
Los resultados generales muestran que se desea un museo con alto contenido patrimonial especializado pero que secomunique muy bien en el que la educacioacuten y la divulgacioacuten deben regir sus acciones Hay que decir que no sedejan de lado las cuestiones relacionadas con la biodiversidad y nuestra relacioacuten con el entorno
52 Conclusiones de la dinaacutemica de consensos
La actividad se produce en un espacio en construccioacuten como ejercicio de transparencia del proceso creativo delproyecto Se encuentra en una fase embrionaria en la que todo es posible y todo estaacute por hacer en un espacio endesuso desde haciacutea antildeos En el aacutembito simboacutelico existe un punto de unioacuten entre el espacio museiacutestico enrecuperacioacuten y construccioacuten y el proyecto del museo en fase constructiva y de recuperacioacuten del viejo suentildeoMallorca debiacutea disponer de un museo vinculado al mar La dinaacutemica funciona para aglutinar a la comunidadmariacutetima de la isla en el entorno del museo disentildear futuras liacuteneas de actuacioacuten comenzar a esbozar equipos detrabajo y vincular a las personas con un proyecto que gracias a esta accioacuten empiezan a reconocer como propio
La accioacuten avala la hoja de ruta marcada por la direccioacuten la que incorpora las demandas del sector las jornadas lanecesidad de la buacutesqueda de la memoria oral del mar y la necesidad de llevar a cabo un estudio de piezaspara incorporarlas a la coleccioacuten del museo donde las embarcaciones menores son elementos altamente deseables
6 Conclusiones generales
El MMM estaacute alineado con el sentimiento y las expresiones recogidas en la definicioacuten que estaacute trabajando el ICOMsobre queacute debe ser un museo El proceso coparticipado ha sido la herramienta de trabajo adecuada para generarcomunidad y recoger los debates contemporaacuteneos desde su nacimiento El proceso ha servido para vincular a losagentes mariacutetimos fragmentados tras muchos antildeos de desgaste mientras se trabajaba para el nacimiento del museoLas dinaacutemicas planteadas han servido para que la comunidad haya participado en favor de un objetivo comuacuten lasalvaguarda del patrimonio mariacutetimo mallorquiacuten su historia y la apertura del museo
La estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten se ha materializado en acciones concretas reales en relacioacuten conel museo Estas acciones recogen conceptos como participacioacuten transparencia y colaboracioacuten activa que se hanconvertido en praxis de trabajo y accioacuten El propio proceso tambieacuten ha hecho posible convertir a las personas enparte del relato museiacutestico las han incorporado en el trabajo y en la proposicioacuten de liacuteneas de investigacioacuten
En este sentido se puede concluir que el proceso coparticipativo ha posibilitado encuentros entre el sector mariacutetimoy el museo y gracias a ello ambos han generado un proceso de reconocimiento mutuo que se ha traducido enacciones conjuntas (8) nuevas narrativas y alianzas El proceso ademaacutes ha permitido pensar y experimentar nuevasformas de construccioacuten del conocimiento nuevos procesos de socializacioacuten sincreacuteticos e hiacutebridos demasiadasveces invisibilizados en los entornos hegemoacutenicos del discurso
Por ahora es posible concluir que el MMM reconoce a la comunidad como propia e inherente al museo es decirefectuacutea un ejercicio de honestidad y transparencia que fortalece el viacutenculo con la comunidad que por su parteaccede y interacciona con el museo a traveacutes de los encuentros que impulsa el centro Asiacute se establece un diaacutelogoentre un sujeto (el museo) y varios sujetos (la comunidad) que se unen en un relato comuacuten creando acciones yexperiencias de trabajo conjuntas como las primeras jornadas de estudios del mar De hecho en los uacuteltimos mesesse ha demostrado que la comunidad y el museo quieren trabajar juntos y por tanto estaacuten dispuestos a crear unKintsugi (9) una imagen que nos ayuda a visibilizar los conflictos y las negociaciones como partes del procesocreativo y resultado final Asiacute la negociacioacuten entre lo que habiacutea y lo que seraacute se configura como un proceso deinvestigacioacuten y conocimiento que crea un proyecto nuevo y diferenciado
De este modo podemos concluir como proponiacuteamos al inicio de este artiacuteculo que la comunicacioacuten emerge comoaacutembito interdisciplinario y proceso mediador para posibilitar el encuentro y el reconocimiento mutuo y al mismo
tiempo como herramienta metodoloacutegica para la construccioacuten de nuevas narrativas por tanto de nuevos relatos
El proceso coparticipativo tambieacuten ha hecho evidente que se han generado herramientas de anaacutelisis de las accionesy propuestas que asumen el propio proceso ya que las narrativas que se derivan de ellos ayudan a incorporarlos altrabajo del museo Es el caso del resultado de la dinaacutemica de consensos
Aunque el proceso coparticipativo teniacutea un doble objetivo (acercar el museo a la sociedad mallorquina y vincularlocon los diferentes agentes mariacutetimos para configurar una comunidad) se ha focalizado en esta primera fase crearuna comunidad mariacutetima Aun asiacute nos parece que hay que hacer referencia a los buenos resultados que ha supuestoLa red de los deseos como herramienta de diaacutelogo con la sociedad Estos nos muestran que la ciudadaniacutea
quiere tratar el mar de modo transversal y que el patrimonio mariacutetimo tenga un peso especiacutefico El museo portanto ha de generar herramientas de reflexioacuten y ser un espacio de encuentro para generar dinaacutemicas de cambiosocial Tiene que ser un museo activista Ya lo estaacute siendo en el proceso de coparticipacioacuten del proyecto pero debebuscar las foacutermulas que hagan que no acabe con la estructura ya que hay que pensar que es un ente puacuteblico y queno disuelva el activismo
Son campos de equilibrio que deben experimentar y transitar
Ahora hay que hacer del MMM un museo de sociedad La propuesta mediante la sede de Palma en Ses Voltes ycon la consolidacioacuten de una plantilla estable debe ser capaz de generar inputs con la ciudadaniacutea que se lo ha dehacer propio y participar de su trabajo
El lauacuted Salmar en la bahiacutea de Palma frente a lacatedral de Mallorca en el marco de la accioacuten
cocreada entre el MMM y el maestro artesano deredes Jaume Amengual para celebrar el Diacutea
Internacional Mariacutetimo
7 Liacuteneas de intervencioacuten puestas en marcha
Una vez finalizado este primer proceso coparticipativo se quiso poner en marcha un segundo turno de participacioacutencentrado en la realizacioacuten de las Primeras Jornadas del Mar Las jornadas se centraron en los debates queaparecieron en la dinaacutemica biodiversidad patrimonio mariacutetimo y museos y sociedad La foacutermula elegidacombinaba
a) Sesiones de trabajo con expertas y expertos de cada aacutembito para esbozar las liacuteneas que deben articularse en elfuturo relato del museo
b) Mesas para vincular a agentes de diferentes campos en dinaacutemicas de trabajo y que deben servir para vincular a
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
Barcos de papel Instalacioacuten de barcos de papel enSes Voltes La accioacuten se llevoacute a cabo en diciembre
de 2018 y supuso la presentacioacuten filosoacutefica delproyecto
La red de los deseos participoacute en la Feria del DiacuteaMundial del Medio Ambiente organizada por el
Ayuntamiento de Palma
322 Los consensos en torno al museo de la comunidad mariacutetima de la isla
Se programan doce entrevistas con agentes mariacutetimos Se trata de entrevistas individuales en las que se les pidecoacutemo es el museo que se imaginan Las entrevistas ayudan a esbozar la dinaacutemica de consensos
Una vez se han efectuado las entrevistas se propone llevar a cabo una dinaacutemica participativa estructurada en torno agrupos de discusioacuten con actores relevantes de diferentes aacutembitos del campo mariacutetimo de Mallorca Los agentesinvitados a la accioacuten son personas y entidades que constaban como agentes que en alguacuten momento fueron llamadosdesde el Consell de Mallorca para impulsar la creacioacuten del Consorcio Museo Mariacutetimo
Agentes del sector participan en un grupo dediscusioacuten como parte de la dinaacutemica de consensos
El objetivo de la dinaacutemica es el siguiente
a) Presentar la propuesta de la direccioacuten gerencia a la comunidad maacutes cercana a la defensa del patrimonio
b) Vincular a la comunidad mariacutetima con el proyecto en construccioacuten para que sienta la propuesta como propia
c) Escuchar las demandas las expectativas y los anhelos de la comunidad con respecto al museo
d) Exponer al conjunto de los agentes los ejes de trabajo presentados en el proyecto de la direccioacuten biodiversidad ypatrimonio mariacutetimo (subacuaacutetico flotante y terrestre)
e) Vincular a la comunidad con el espacio en construccioacuten de forma simboacutelica
Se decide invitar a una quincena de representantes del mundo mariacutetimo mallorquiacuten para proponerles una dinaacutemicaen torno a esta pregunta iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
El funcionamiento de trabajo que se propone es
mdashSiete asistentes deben sentarse en un ciacuterculo interior y hablar durante cuarenta y cinco minutos El resto escuchandesde un ciacuterculo conceacutentrico exterior Pasado ese tiempo los roles se invierten Finalmente todos los participantesforman parte de la uacuteltima fase la despedida
mdashUna moderadora introduce las preguntas que se repiten en ambos grupos
1 iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
2 iquestQueacute papel quiere jugar cada uno respecto del museo
3 iquestQueacute hemos aprendido estos antildeos
4 iquestQueacute hemos aprendido de la experiencia de Soacuteller
5 iquestCoacutemo lo convertimos en un espacio vivo y de discusioacuten de todo el sector
mdashTras el guion de preguntas se abre una discusioacuten con todos los asistentes (despedida) que forman un uacutenicocentro
Los ciacuterculos se definen en funcioacuten de la profesioacuten y el aacutembito que representa cada uno de los asistentes Seestablece que no haya si es posible dos personas del mismo aacutembito en el mismo ciacuterculo que represente en siacute mismo
las diferentes sensibilidades y posibilidades de diaacutelogo
4 Resultados por accioacuten
41 Resultados de La red de los deseos
Los datos presentados se acotan a partir de la presentacioacuten de La red de los deseos desde el 1 de diciembre de2018 hasta el 2 de julio de 2019
Se decide establecer cinco grandes grupos para clasificar los deseos
Contenido patrimonial e identitario
Sensibles a la diversidad y al medio ambiente
Educativa y tipo de museo
Sensibles al mundo que nos rodea
De caraacutecter personal (y otros)
Los resultados fueron los siguientes
a) De las visitas a la exposicioacuten de presentacioacuten del proyecto en el espacio Ses Voltes Palma 279 deseos con 91inclasificables porque no teniacutean nada que ver con el museo 76 centrados en el patrimonio mariacutetimo 48relacionados con cuestiones educativas 33 deseando un mundo mejor y 31 relacionados con el medio ambiente
b) De las visitas a la exposicioacuten en su itinerancia acompantildeando los carpinteros de ribera en el marco de diferentesferias naacuteuticas 22 deseos 9 centrados en el patrimonio mariacutetimo 12 en la musealizacioacuten y en propuestas educativasy 1 en el medio ambiente
Una nintildea escribe un deseo en La red de losdeseos en el marco de la Feria del Pescado
celebrada el 5 de abril en la Cologravenia de Sant Pere
c) De La red de los deseos en el Museo del Mar de Soacuteller Esta pequentildea red se instaloacute el 1 de junio y losresultados son fruto de los datos recogidos hasta
el 2 de julio Los deseos recogidos responden a dos tipos de puacuteblico infantil y adulto Esta distincioacuten ha sido
realizada de acuerdo con la tipografiacutea de los mensajes depositados En total se recogieron 94 deseos y se decidioacuteabrir la categoriacutea infantil por la cantidad de visitas de escuelas al museo
mdashPuacuteblico infantil A raiacutez de las primeras visitas escolares se invitoacute a los escolares a participar y a colgar susdeseos A partir de entonces los nintildeos que han ido acercaacutendose al museo de la mano de sus familiares tambieacuten handepositado sus deseos muchos de ellos en forma de dibujo Cabe destacar este hecho como una muestra decreatividad infantil y de la forma de utilizar este lenguaje el dibujo como herramienta de comunicacioacuten
mdashPuacuteblico adulto Al igual que el infantil de caraacutecter familiar es de diversa procedencia es tanto de la isla como detodo el estado y de otros paiacuteses Si se pudiera disponer de maacutes tiempo para el anaacutelisis de resultados probablementese podriacutean inducir diferencias conceptuales sobre lo que se espera de un museo en relacioacuten con el origen delvisitante
Datos porcentuales de La red de los deseositinerante
Resultados porcentuales de La red de los deseosen Soacuteller
Los resultados generales tanto de una red como de la otra muestran que se desea un museo con alto contenidopatrimonial (28 en la itinerante y 46 en el Puerto de Soacuteller) Hay que especificar que la red en el Museo del Marestaacute contextualizada dentro de un museo fiacutesico y los resultados son fruto de la visita En cambio a la itinerante le
falta el contenedor ya que se enmarca en ferias
El segundo resultado del anaacutelisis muestra la importancia que el MMM incorpore la vertiente educativa ycomunicativa tanto en la propuesta museiacutestica como en las acciones divulgativas (20 en la red itinerante y 19 enla de Soacuteller)
En cuanto al museo como herramienta que facilite la reflexioacuten alrededor del mundo que nos rodea y en relacioacuten conel mar donde se puede hablar de biodiversidad medio ambiente y problemaacuteticas sociales los resultados sonsimilares 30 para la red itinerante y 22 en la de Soacuteller
La uacuteltima categoriacutea de anaacutelisis son los deseos de caraacutecter personal y en este caso se puede descartar ya que no esde intereacutes para el museo Suman el 1 para Soacuteller y el 11 para la itinerante
Deseos anoacutenimos dejados en La red de los deseosdel Museo del Mar en el Puerto de Soacuteller
42 Resultados de la dinaacutemica de consensos
De los diecisiete invitados a la dinaacutemica asisten doce personas once hombres y una mujer Representan diferentessectores y sensibilidades con el mundo mariacutetimo en Mallorca
La dinaacutemica funciona aunque al principio algunos asistentes se muestran sorprendidos por el funcionamiento paramuchos es la primera vez que forman parte de una dinaacutemica participativa
Consensos alrededor del museo
Aglutinador de agentes interesados y parte del campo
Museo territorial-interrelacionado con otros espacios museiacutesticos
Participacioacuten ciudadana
Espacio de difusioacuten
Espacio de conciencia
Espacio de buacutesqueda
Espacio generador de opinioacuten puacuteblica
Espacio de diaacutelogo vivo y dinaacutemico
Punto de unioacuten entre los diferentes sectores que trabajan en el mar
Espacio para trabajar el patrimonio y los diferentes debates alrededor del mar (la contaminacioacuten los valores que dael trabajo en un barco y coacutemo se relacionan las personas con el mar)
Espacio para la reflexioacuten sobre los debates contemporaacuteneos (turismo masificacioacuten ciudad global)
Consensos en torno al patrimonio mariacutetimo
Pedir el porqueacute de la existencia de tanto patrimonio que no ha sido preservado
Patrimonio expositivo pero sobre todo vinculado a una vertiente educativa y participativa
Que se recoja el patrimonio subacuaacutetico uno de los maacutes ricos del Mediterraacuteneo
Patrimonio inmaterial (oral) y la necesidad de la generacioacuten de un archivo de la memoria de forma urgenteEmpezar a documentar a los mayores
Consensos sobre la celebracioacuten de las futuras primeras Jornadas del Mar
Necesidad de organizar unas jornadas para que sus conclusiones marquen las liacuteneas de trabajo del museo
Vincular a expertos y ciudadaniacutea para esbozar las liacuteneas futuras de lo que seraacute un museo participativo
Vincular a los participantes de la sesioacuten en las jornadas
Aparecen una serie de referentes y existe la demanda de poder llevarlos a las jornadas
Encuentros de taberna (Girona) para recuperar la memoria oral impulsadas desde el Museo de la Pesca dePalamoacutes Cataluntildea
El proyecto Albaola Paiacutes Vasco
Las excavaciones fenicias de Caacutediz Andaluciacutea
La Casa de la Cultura de Pola Alicante
El ejemplo dinamizador de la Autoridad Portuaria de Tarragona y su implicacioacuten con el Museo Mariacutetimo de laciudad o experiencias de voluntariado
Fruto del trabajo de anaacutelisis realizado a partir de las sesiones de trabajo de noviembre se facilitoacute un segundoencuentro en enero donde se presentoacute una primera propuesta de programa del que acabariacutean siendo las PrimerasJornadas de Estudios del Mar
5 Conclusiones
51 Conclusiones de los resultados de La red de los deseos
La red ha funcionado como forma de presentacioacuten del museo sobre todo en los espacios por donde ha itinerado Dehecho la red funciona si se dinamiza es decir si se vincula a una accioacuten sea una feria naacuteutica o gastronoacutemica Elhecho de que los carpinteros de ribera hayan sido los agentes movilizadores ha sido muy positivo ya que la red seha podido contextualizar Los carpinteros de ribera poco a poco se han apropiado del discurso de la red hasta elpunto de que han pedido material explicativo para poder difundirla en los diferentes eventos donde la llevan Ladinaacutemica visibiliza la Unidad de Patrimonio Mariacutetimo a traveacutes del taller de carpinteros de ribera y el Museo
Mariacutetimo de Mallorca como una unidad con un objetivo compartido la salvaguarda y la difusioacuten del patrimoniomariacutetimo de Mallorca De este modo el museo se muestra a un puacuteblico que ya conociacutea el trabajo de los carpinterosde ribera
Los resultados generales muestran que se desea un museo con alto contenido patrimonial especializado pero que secomunique muy bien en el que la educacioacuten y la divulgacioacuten deben regir sus acciones Hay que decir que no sedejan de lado las cuestiones relacionadas con la biodiversidad y nuestra relacioacuten con el entorno
52 Conclusiones de la dinaacutemica de consensos
La actividad se produce en un espacio en construccioacuten como ejercicio de transparencia del proceso creativo delproyecto Se encuentra en una fase embrionaria en la que todo es posible y todo estaacute por hacer en un espacio endesuso desde haciacutea antildeos En el aacutembito simboacutelico existe un punto de unioacuten entre el espacio museiacutestico enrecuperacioacuten y construccioacuten y el proyecto del museo en fase constructiva y de recuperacioacuten del viejo suentildeoMallorca debiacutea disponer de un museo vinculado al mar La dinaacutemica funciona para aglutinar a la comunidadmariacutetima de la isla en el entorno del museo disentildear futuras liacuteneas de actuacioacuten comenzar a esbozar equipos detrabajo y vincular a las personas con un proyecto que gracias a esta accioacuten empiezan a reconocer como propio
La accioacuten avala la hoja de ruta marcada por la direccioacuten la que incorpora las demandas del sector las jornadas lanecesidad de la buacutesqueda de la memoria oral del mar y la necesidad de llevar a cabo un estudio de piezaspara incorporarlas a la coleccioacuten del museo donde las embarcaciones menores son elementos altamente deseables
6 Conclusiones generales
El MMM estaacute alineado con el sentimiento y las expresiones recogidas en la definicioacuten que estaacute trabajando el ICOMsobre queacute debe ser un museo El proceso coparticipado ha sido la herramienta de trabajo adecuada para generarcomunidad y recoger los debates contemporaacuteneos desde su nacimiento El proceso ha servido para vincular a losagentes mariacutetimos fragmentados tras muchos antildeos de desgaste mientras se trabajaba para el nacimiento del museoLas dinaacutemicas planteadas han servido para que la comunidad haya participado en favor de un objetivo comuacuten lasalvaguarda del patrimonio mariacutetimo mallorquiacuten su historia y la apertura del museo
La estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten se ha materializado en acciones concretas reales en relacioacuten conel museo Estas acciones recogen conceptos como participacioacuten transparencia y colaboracioacuten activa que se hanconvertido en praxis de trabajo y accioacuten El propio proceso tambieacuten ha hecho posible convertir a las personas enparte del relato museiacutestico las han incorporado en el trabajo y en la proposicioacuten de liacuteneas de investigacioacuten
En este sentido se puede concluir que el proceso coparticipativo ha posibilitado encuentros entre el sector mariacutetimoy el museo y gracias a ello ambos han generado un proceso de reconocimiento mutuo que se ha traducido enacciones conjuntas (8) nuevas narrativas y alianzas El proceso ademaacutes ha permitido pensar y experimentar nuevasformas de construccioacuten del conocimiento nuevos procesos de socializacioacuten sincreacuteticos e hiacutebridos demasiadasveces invisibilizados en los entornos hegemoacutenicos del discurso
Por ahora es posible concluir que el MMM reconoce a la comunidad como propia e inherente al museo es decirefectuacutea un ejercicio de honestidad y transparencia que fortalece el viacutenculo con la comunidad que por su parteaccede y interacciona con el museo a traveacutes de los encuentros que impulsa el centro Asiacute se establece un diaacutelogoentre un sujeto (el museo) y varios sujetos (la comunidad) que se unen en un relato comuacuten creando acciones yexperiencias de trabajo conjuntas como las primeras jornadas de estudios del mar De hecho en los uacuteltimos mesesse ha demostrado que la comunidad y el museo quieren trabajar juntos y por tanto estaacuten dispuestos a crear unKintsugi (9) una imagen que nos ayuda a visibilizar los conflictos y las negociaciones como partes del procesocreativo y resultado final Asiacute la negociacioacuten entre lo que habiacutea y lo que seraacute se configura como un proceso deinvestigacioacuten y conocimiento que crea un proyecto nuevo y diferenciado
De este modo podemos concluir como proponiacuteamos al inicio de este artiacuteculo que la comunicacioacuten emerge comoaacutembito interdisciplinario y proceso mediador para posibilitar el encuentro y el reconocimiento mutuo y al mismo
tiempo como herramienta metodoloacutegica para la construccioacuten de nuevas narrativas por tanto de nuevos relatos
El proceso coparticipativo tambieacuten ha hecho evidente que se han generado herramientas de anaacutelisis de las accionesy propuestas que asumen el propio proceso ya que las narrativas que se derivan de ellos ayudan a incorporarlos altrabajo del museo Es el caso del resultado de la dinaacutemica de consensos
Aunque el proceso coparticipativo teniacutea un doble objetivo (acercar el museo a la sociedad mallorquina y vincularlocon los diferentes agentes mariacutetimos para configurar una comunidad) se ha focalizado en esta primera fase crearuna comunidad mariacutetima Aun asiacute nos parece que hay que hacer referencia a los buenos resultados que ha supuestoLa red de los deseos como herramienta de diaacutelogo con la sociedad Estos nos muestran que la ciudadaniacutea
quiere tratar el mar de modo transversal y que el patrimonio mariacutetimo tenga un peso especiacutefico El museo portanto ha de generar herramientas de reflexioacuten y ser un espacio de encuentro para generar dinaacutemicas de cambiosocial Tiene que ser un museo activista Ya lo estaacute siendo en el proceso de coparticipacioacuten del proyecto pero debebuscar las foacutermulas que hagan que no acabe con la estructura ya que hay que pensar que es un ente puacuteblico y queno disuelva el activismo
Son campos de equilibrio que deben experimentar y transitar
Ahora hay que hacer del MMM un museo de sociedad La propuesta mediante la sede de Palma en Ses Voltes ycon la consolidacioacuten de una plantilla estable debe ser capaz de generar inputs con la ciudadaniacutea que se lo ha dehacer propio y participar de su trabajo
El lauacuted Salmar en la bahiacutea de Palma frente a lacatedral de Mallorca en el marco de la accioacuten
cocreada entre el MMM y el maestro artesano deredes Jaume Amengual para celebrar el Diacutea
Internacional Mariacutetimo
7 Liacuteneas de intervencioacuten puestas en marcha
Una vez finalizado este primer proceso coparticipativo se quiso poner en marcha un segundo turno de participacioacutencentrado en la realizacioacuten de las Primeras Jornadas del Mar Las jornadas se centraron en los debates queaparecieron en la dinaacutemica biodiversidad patrimonio mariacutetimo y museos y sociedad La foacutermula elegidacombinaba
a) Sesiones de trabajo con expertas y expertos de cada aacutembito para esbozar las liacuteneas que deben articularse en elfuturo relato del museo
b) Mesas para vincular a agentes de diferentes campos en dinaacutemicas de trabajo y que deben servir para vincular a
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
Agentes del sector participan en un grupo dediscusioacuten como parte de la dinaacutemica de consensos
El objetivo de la dinaacutemica es el siguiente
a) Presentar la propuesta de la direccioacuten gerencia a la comunidad maacutes cercana a la defensa del patrimonio
b) Vincular a la comunidad mariacutetima con el proyecto en construccioacuten para que sienta la propuesta como propia
c) Escuchar las demandas las expectativas y los anhelos de la comunidad con respecto al museo
d) Exponer al conjunto de los agentes los ejes de trabajo presentados en el proyecto de la direccioacuten biodiversidad ypatrimonio mariacutetimo (subacuaacutetico flotante y terrestre)
e) Vincular a la comunidad con el espacio en construccioacuten de forma simboacutelica
Se decide invitar a una quincena de representantes del mundo mariacutetimo mallorquiacuten para proponerles una dinaacutemicaen torno a esta pregunta iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
El funcionamiento de trabajo que se propone es
mdashSiete asistentes deben sentarse en un ciacuterculo interior y hablar durante cuarenta y cinco minutos El resto escuchandesde un ciacuterculo conceacutentrico exterior Pasado ese tiempo los roles se invierten Finalmente todos los participantesforman parte de la uacuteltima fase la despedida
mdashUna moderadora introduce las preguntas que se repiten en ambos grupos
1 iquestCoacutemo o queacute queremos que sea el MMM
2 iquestQueacute papel quiere jugar cada uno respecto del museo
3 iquestQueacute hemos aprendido estos antildeos
4 iquestQueacute hemos aprendido de la experiencia de Soacuteller
5 iquestCoacutemo lo convertimos en un espacio vivo y de discusioacuten de todo el sector
mdashTras el guion de preguntas se abre una discusioacuten con todos los asistentes (despedida) que forman un uacutenicocentro
Los ciacuterculos se definen en funcioacuten de la profesioacuten y el aacutembito que representa cada uno de los asistentes Seestablece que no haya si es posible dos personas del mismo aacutembito en el mismo ciacuterculo que represente en siacute mismo
las diferentes sensibilidades y posibilidades de diaacutelogo
4 Resultados por accioacuten
41 Resultados de La red de los deseos
Los datos presentados se acotan a partir de la presentacioacuten de La red de los deseos desde el 1 de diciembre de2018 hasta el 2 de julio de 2019
Se decide establecer cinco grandes grupos para clasificar los deseos
Contenido patrimonial e identitario
Sensibles a la diversidad y al medio ambiente
Educativa y tipo de museo
Sensibles al mundo que nos rodea
De caraacutecter personal (y otros)
Los resultados fueron los siguientes
a) De las visitas a la exposicioacuten de presentacioacuten del proyecto en el espacio Ses Voltes Palma 279 deseos con 91inclasificables porque no teniacutean nada que ver con el museo 76 centrados en el patrimonio mariacutetimo 48relacionados con cuestiones educativas 33 deseando un mundo mejor y 31 relacionados con el medio ambiente
b) De las visitas a la exposicioacuten en su itinerancia acompantildeando los carpinteros de ribera en el marco de diferentesferias naacuteuticas 22 deseos 9 centrados en el patrimonio mariacutetimo 12 en la musealizacioacuten y en propuestas educativasy 1 en el medio ambiente
Una nintildea escribe un deseo en La red de losdeseos en el marco de la Feria del Pescado
celebrada el 5 de abril en la Cologravenia de Sant Pere
c) De La red de los deseos en el Museo del Mar de Soacuteller Esta pequentildea red se instaloacute el 1 de junio y losresultados son fruto de los datos recogidos hasta
el 2 de julio Los deseos recogidos responden a dos tipos de puacuteblico infantil y adulto Esta distincioacuten ha sido
realizada de acuerdo con la tipografiacutea de los mensajes depositados En total se recogieron 94 deseos y se decidioacuteabrir la categoriacutea infantil por la cantidad de visitas de escuelas al museo
mdashPuacuteblico infantil A raiacutez de las primeras visitas escolares se invitoacute a los escolares a participar y a colgar susdeseos A partir de entonces los nintildeos que han ido acercaacutendose al museo de la mano de sus familiares tambieacuten handepositado sus deseos muchos de ellos en forma de dibujo Cabe destacar este hecho como una muestra decreatividad infantil y de la forma de utilizar este lenguaje el dibujo como herramienta de comunicacioacuten
mdashPuacuteblico adulto Al igual que el infantil de caraacutecter familiar es de diversa procedencia es tanto de la isla como detodo el estado y de otros paiacuteses Si se pudiera disponer de maacutes tiempo para el anaacutelisis de resultados probablementese podriacutean inducir diferencias conceptuales sobre lo que se espera de un museo en relacioacuten con el origen delvisitante
Datos porcentuales de La red de los deseositinerante
Resultados porcentuales de La red de los deseosen Soacuteller
Los resultados generales tanto de una red como de la otra muestran que se desea un museo con alto contenidopatrimonial (28 en la itinerante y 46 en el Puerto de Soacuteller) Hay que especificar que la red en el Museo del Marestaacute contextualizada dentro de un museo fiacutesico y los resultados son fruto de la visita En cambio a la itinerante le
falta el contenedor ya que se enmarca en ferias
El segundo resultado del anaacutelisis muestra la importancia que el MMM incorpore la vertiente educativa ycomunicativa tanto en la propuesta museiacutestica como en las acciones divulgativas (20 en la red itinerante y 19 enla de Soacuteller)
En cuanto al museo como herramienta que facilite la reflexioacuten alrededor del mundo que nos rodea y en relacioacuten conel mar donde se puede hablar de biodiversidad medio ambiente y problemaacuteticas sociales los resultados sonsimilares 30 para la red itinerante y 22 en la de Soacuteller
La uacuteltima categoriacutea de anaacutelisis son los deseos de caraacutecter personal y en este caso se puede descartar ya que no esde intereacutes para el museo Suman el 1 para Soacuteller y el 11 para la itinerante
Deseos anoacutenimos dejados en La red de los deseosdel Museo del Mar en el Puerto de Soacuteller
42 Resultados de la dinaacutemica de consensos
De los diecisiete invitados a la dinaacutemica asisten doce personas once hombres y una mujer Representan diferentessectores y sensibilidades con el mundo mariacutetimo en Mallorca
La dinaacutemica funciona aunque al principio algunos asistentes se muestran sorprendidos por el funcionamiento paramuchos es la primera vez que forman parte de una dinaacutemica participativa
Consensos alrededor del museo
Aglutinador de agentes interesados y parte del campo
Museo territorial-interrelacionado con otros espacios museiacutesticos
Participacioacuten ciudadana
Espacio de difusioacuten
Espacio de conciencia
Espacio de buacutesqueda
Espacio generador de opinioacuten puacuteblica
Espacio de diaacutelogo vivo y dinaacutemico
Punto de unioacuten entre los diferentes sectores que trabajan en el mar
Espacio para trabajar el patrimonio y los diferentes debates alrededor del mar (la contaminacioacuten los valores que dael trabajo en un barco y coacutemo se relacionan las personas con el mar)
Espacio para la reflexioacuten sobre los debates contemporaacuteneos (turismo masificacioacuten ciudad global)
Consensos en torno al patrimonio mariacutetimo
Pedir el porqueacute de la existencia de tanto patrimonio que no ha sido preservado
Patrimonio expositivo pero sobre todo vinculado a una vertiente educativa y participativa
Que se recoja el patrimonio subacuaacutetico uno de los maacutes ricos del Mediterraacuteneo
Patrimonio inmaterial (oral) y la necesidad de la generacioacuten de un archivo de la memoria de forma urgenteEmpezar a documentar a los mayores
Consensos sobre la celebracioacuten de las futuras primeras Jornadas del Mar
Necesidad de organizar unas jornadas para que sus conclusiones marquen las liacuteneas de trabajo del museo
Vincular a expertos y ciudadaniacutea para esbozar las liacuteneas futuras de lo que seraacute un museo participativo
Vincular a los participantes de la sesioacuten en las jornadas
Aparecen una serie de referentes y existe la demanda de poder llevarlos a las jornadas
Encuentros de taberna (Girona) para recuperar la memoria oral impulsadas desde el Museo de la Pesca dePalamoacutes Cataluntildea
El proyecto Albaola Paiacutes Vasco
Las excavaciones fenicias de Caacutediz Andaluciacutea
La Casa de la Cultura de Pola Alicante
El ejemplo dinamizador de la Autoridad Portuaria de Tarragona y su implicacioacuten con el Museo Mariacutetimo de laciudad o experiencias de voluntariado
Fruto del trabajo de anaacutelisis realizado a partir de las sesiones de trabajo de noviembre se facilitoacute un segundoencuentro en enero donde se presentoacute una primera propuesta de programa del que acabariacutean siendo las PrimerasJornadas de Estudios del Mar
5 Conclusiones
51 Conclusiones de los resultados de La red de los deseos
La red ha funcionado como forma de presentacioacuten del museo sobre todo en los espacios por donde ha itinerado Dehecho la red funciona si se dinamiza es decir si se vincula a una accioacuten sea una feria naacuteutica o gastronoacutemica Elhecho de que los carpinteros de ribera hayan sido los agentes movilizadores ha sido muy positivo ya que la red seha podido contextualizar Los carpinteros de ribera poco a poco se han apropiado del discurso de la red hasta elpunto de que han pedido material explicativo para poder difundirla en los diferentes eventos donde la llevan Ladinaacutemica visibiliza la Unidad de Patrimonio Mariacutetimo a traveacutes del taller de carpinteros de ribera y el Museo
Mariacutetimo de Mallorca como una unidad con un objetivo compartido la salvaguarda y la difusioacuten del patrimoniomariacutetimo de Mallorca De este modo el museo se muestra a un puacuteblico que ya conociacutea el trabajo de los carpinterosde ribera
Los resultados generales muestran que se desea un museo con alto contenido patrimonial especializado pero que secomunique muy bien en el que la educacioacuten y la divulgacioacuten deben regir sus acciones Hay que decir que no sedejan de lado las cuestiones relacionadas con la biodiversidad y nuestra relacioacuten con el entorno
52 Conclusiones de la dinaacutemica de consensos
La actividad se produce en un espacio en construccioacuten como ejercicio de transparencia del proceso creativo delproyecto Se encuentra en una fase embrionaria en la que todo es posible y todo estaacute por hacer en un espacio endesuso desde haciacutea antildeos En el aacutembito simboacutelico existe un punto de unioacuten entre el espacio museiacutestico enrecuperacioacuten y construccioacuten y el proyecto del museo en fase constructiva y de recuperacioacuten del viejo suentildeoMallorca debiacutea disponer de un museo vinculado al mar La dinaacutemica funciona para aglutinar a la comunidadmariacutetima de la isla en el entorno del museo disentildear futuras liacuteneas de actuacioacuten comenzar a esbozar equipos detrabajo y vincular a las personas con un proyecto que gracias a esta accioacuten empiezan a reconocer como propio
La accioacuten avala la hoja de ruta marcada por la direccioacuten la que incorpora las demandas del sector las jornadas lanecesidad de la buacutesqueda de la memoria oral del mar y la necesidad de llevar a cabo un estudio de piezaspara incorporarlas a la coleccioacuten del museo donde las embarcaciones menores son elementos altamente deseables
6 Conclusiones generales
El MMM estaacute alineado con el sentimiento y las expresiones recogidas en la definicioacuten que estaacute trabajando el ICOMsobre queacute debe ser un museo El proceso coparticipado ha sido la herramienta de trabajo adecuada para generarcomunidad y recoger los debates contemporaacuteneos desde su nacimiento El proceso ha servido para vincular a losagentes mariacutetimos fragmentados tras muchos antildeos de desgaste mientras se trabajaba para el nacimiento del museoLas dinaacutemicas planteadas han servido para que la comunidad haya participado en favor de un objetivo comuacuten lasalvaguarda del patrimonio mariacutetimo mallorquiacuten su historia y la apertura del museo
La estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten se ha materializado en acciones concretas reales en relacioacuten conel museo Estas acciones recogen conceptos como participacioacuten transparencia y colaboracioacuten activa que se hanconvertido en praxis de trabajo y accioacuten El propio proceso tambieacuten ha hecho posible convertir a las personas enparte del relato museiacutestico las han incorporado en el trabajo y en la proposicioacuten de liacuteneas de investigacioacuten
En este sentido se puede concluir que el proceso coparticipativo ha posibilitado encuentros entre el sector mariacutetimoy el museo y gracias a ello ambos han generado un proceso de reconocimiento mutuo que se ha traducido enacciones conjuntas (8) nuevas narrativas y alianzas El proceso ademaacutes ha permitido pensar y experimentar nuevasformas de construccioacuten del conocimiento nuevos procesos de socializacioacuten sincreacuteticos e hiacutebridos demasiadasveces invisibilizados en los entornos hegemoacutenicos del discurso
Por ahora es posible concluir que el MMM reconoce a la comunidad como propia e inherente al museo es decirefectuacutea un ejercicio de honestidad y transparencia que fortalece el viacutenculo con la comunidad que por su parteaccede y interacciona con el museo a traveacutes de los encuentros que impulsa el centro Asiacute se establece un diaacutelogoentre un sujeto (el museo) y varios sujetos (la comunidad) que se unen en un relato comuacuten creando acciones yexperiencias de trabajo conjuntas como las primeras jornadas de estudios del mar De hecho en los uacuteltimos mesesse ha demostrado que la comunidad y el museo quieren trabajar juntos y por tanto estaacuten dispuestos a crear unKintsugi (9) una imagen que nos ayuda a visibilizar los conflictos y las negociaciones como partes del procesocreativo y resultado final Asiacute la negociacioacuten entre lo que habiacutea y lo que seraacute se configura como un proceso deinvestigacioacuten y conocimiento que crea un proyecto nuevo y diferenciado
De este modo podemos concluir como proponiacuteamos al inicio de este artiacuteculo que la comunicacioacuten emerge comoaacutembito interdisciplinario y proceso mediador para posibilitar el encuentro y el reconocimiento mutuo y al mismo
tiempo como herramienta metodoloacutegica para la construccioacuten de nuevas narrativas por tanto de nuevos relatos
El proceso coparticipativo tambieacuten ha hecho evidente que se han generado herramientas de anaacutelisis de las accionesy propuestas que asumen el propio proceso ya que las narrativas que se derivan de ellos ayudan a incorporarlos altrabajo del museo Es el caso del resultado de la dinaacutemica de consensos
Aunque el proceso coparticipativo teniacutea un doble objetivo (acercar el museo a la sociedad mallorquina y vincularlocon los diferentes agentes mariacutetimos para configurar una comunidad) se ha focalizado en esta primera fase crearuna comunidad mariacutetima Aun asiacute nos parece que hay que hacer referencia a los buenos resultados que ha supuestoLa red de los deseos como herramienta de diaacutelogo con la sociedad Estos nos muestran que la ciudadaniacutea
quiere tratar el mar de modo transversal y que el patrimonio mariacutetimo tenga un peso especiacutefico El museo portanto ha de generar herramientas de reflexioacuten y ser un espacio de encuentro para generar dinaacutemicas de cambiosocial Tiene que ser un museo activista Ya lo estaacute siendo en el proceso de coparticipacioacuten del proyecto pero debebuscar las foacutermulas que hagan que no acabe con la estructura ya que hay que pensar que es un ente puacuteblico y queno disuelva el activismo
Son campos de equilibrio que deben experimentar y transitar
Ahora hay que hacer del MMM un museo de sociedad La propuesta mediante la sede de Palma en Ses Voltes ycon la consolidacioacuten de una plantilla estable debe ser capaz de generar inputs con la ciudadaniacutea que se lo ha dehacer propio y participar de su trabajo
El lauacuted Salmar en la bahiacutea de Palma frente a lacatedral de Mallorca en el marco de la accioacuten
cocreada entre el MMM y el maestro artesano deredes Jaume Amengual para celebrar el Diacutea
Internacional Mariacutetimo
7 Liacuteneas de intervencioacuten puestas en marcha
Una vez finalizado este primer proceso coparticipativo se quiso poner en marcha un segundo turno de participacioacutencentrado en la realizacioacuten de las Primeras Jornadas del Mar Las jornadas se centraron en los debates queaparecieron en la dinaacutemica biodiversidad patrimonio mariacutetimo y museos y sociedad La foacutermula elegidacombinaba
a) Sesiones de trabajo con expertas y expertos de cada aacutembito para esbozar las liacuteneas que deben articularse en elfuturo relato del museo
b) Mesas para vincular a agentes de diferentes campos en dinaacutemicas de trabajo y que deben servir para vincular a
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
las diferentes sensibilidades y posibilidades de diaacutelogo
4 Resultados por accioacuten
41 Resultados de La red de los deseos
Los datos presentados se acotan a partir de la presentacioacuten de La red de los deseos desde el 1 de diciembre de2018 hasta el 2 de julio de 2019
Se decide establecer cinco grandes grupos para clasificar los deseos
Contenido patrimonial e identitario
Sensibles a la diversidad y al medio ambiente
Educativa y tipo de museo
Sensibles al mundo que nos rodea
De caraacutecter personal (y otros)
Los resultados fueron los siguientes
a) De las visitas a la exposicioacuten de presentacioacuten del proyecto en el espacio Ses Voltes Palma 279 deseos con 91inclasificables porque no teniacutean nada que ver con el museo 76 centrados en el patrimonio mariacutetimo 48relacionados con cuestiones educativas 33 deseando un mundo mejor y 31 relacionados con el medio ambiente
b) De las visitas a la exposicioacuten en su itinerancia acompantildeando los carpinteros de ribera en el marco de diferentesferias naacuteuticas 22 deseos 9 centrados en el patrimonio mariacutetimo 12 en la musealizacioacuten y en propuestas educativasy 1 en el medio ambiente
Una nintildea escribe un deseo en La red de losdeseos en el marco de la Feria del Pescado
celebrada el 5 de abril en la Cologravenia de Sant Pere
c) De La red de los deseos en el Museo del Mar de Soacuteller Esta pequentildea red se instaloacute el 1 de junio y losresultados son fruto de los datos recogidos hasta
el 2 de julio Los deseos recogidos responden a dos tipos de puacuteblico infantil y adulto Esta distincioacuten ha sido
realizada de acuerdo con la tipografiacutea de los mensajes depositados En total se recogieron 94 deseos y se decidioacuteabrir la categoriacutea infantil por la cantidad de visitas de escuelas al museo
mdashPuacuteblico infantil A raiacutez de las primeras visitas escolares se invitoacute a los escolares a participar y a colgar susdeseos A partir de entonces los nintildeos que han ido acercaacutendose al museo de la mano de sus familiares tambieacuten handepositado sus deseos muchos de ellos en forma de dibujo Cabe destacar este hecho como una muestra decreatividad infantil y de la forma de utilizar este lenguaje el dibujo como herramienta de comunicacioacuten
mdashPuacuteblico adulto Al igual que el infantil de caraacutecter familiar es de diversa procedencia es tanto de la isla como detodo el estado y de otros paiacuteses Si se pudiera disponer de maacutes tiempo para el anaacutelisis de resultados probablementese podriacutean inducir diferencias conceptuales sobre lo que se espera de un museo en relacioacuten con el origen delvisitante
Datos porcentuales de La red de los deseositinerante
Resultados porcentuales de La red de los deseosen Soacuteller
Los resultados generales tanto de una red como de la otra muestran que se desea un museo con alto contenidopatrimonial (28 en la itinerante y 46 en el Puerto de Soacuteller) Hay que especificar que la red en el Museo del Marestaacute contextualizada dentro de un museo fiacutesico y los resultados son fruto de la visita En cambio a la itinerante le
falta el contenedor ya que se enmarca en ferias
El segundo resultado del anaacutelisis muestra la importancia que el MMM incorpore la vertiente educativa ycomunicativa tanto en la propuesta museiacutestica como en las acciones divulgativas (20 en la red itinerante y 19 enla de Soacuteller)
En cuanto al museo como herramienta que facilite la reflexioacuten alrededor del mundo que nos rodea y en relacioacuten conel mar donde se puede hablar de biodiversidad medio ambiente y problemaacuteticas sociales los resultados sonsimilares 30 para la red itinerante y 22 en la de Soacuteller
La uacuteltima categoriacutea de anaacutelisis son los deseos de caraacutecter personal y en este caso se puede descartar ya que no esde intereacutes para el museo Suman el 1 para Soacuteller y el 11 para la itinerante
Deseos anoacutenimos dejados en La red de los deseosdel Museo del Mar en el Puerto de Soacuteller
42 Resultados de la dinaacutemica de consensos
De los diecisiete invitados a la dinaacutemica asisten doce personas once hombres y una mujer Representan diferentessectores y sensibilidades con el mundo mariacutetimo en Mallorca
La dinaacutemica funciona aunque al principio algunos asistentes se muestran sorprendidos por el funcionamiento paramuchos es la primera vez que forman parte de una dinaacutemica participativa
Consensos alrededor del museo
Aglutinador de agentes interesados y parte del campo
Museo territorial-interrelacionado con otros espacios museiacutesticos
Participacioacuten ciudadana
Espacio de difusioacuten
Espacio de conciencia
Espacio de buacutesqueda
Espacio generador de opinioacuten puacuteblica
Espacio de diaacutelogo vivo y dinaacutemico
Punto de unioacuten entre los diferentes sectores que trabajan en el mar
Espacio para trabajar el patrimonio y los diferentes debates alrededor del mar (la contaminacioacuten los valores que dael trabajo en un barco y coacutemo se relacionan las personas con el mar)
Espacio para la reflexioacuten sobre los debates contemporaacuteneos (turismo masificacioacuten ciudad global)
Consensos en torno al patrimonio mariacutetimo
Pedir el porqueacute de la existencia de tanto patrimonio que no ha sido preservado
Patrimonio expositivo pero sobre todo vinculado a una vertiente educativa y participativa
Que se recoja el patrimonio subacuaacutetico uno de los maacutes ricos del Mediterraacuteneo
Patrimonio inmaterial (oral) y la necesidad de la generacioacuten de un archivo de la memoria de forma urgenteEmpezar a documentar a los mayores
Consensos sobre la celebracioacuten de las futuras primeras Jornadas del Mar
Necesidad de organizar unas jornadas para que sus conclusiones marquen las liacuteneas de trabajo del museo
Vincular a expertos y ciudadaniacutea para esbozar las liacuteneas futuras de lo que seraacute un museo participativo
Vincular a los participantes de la sesioacuten en las jornadas
Aparecen una serie de referentes y existe la demanda de poder llevarlos a las jornadas
Encuentros de taberna (Girona) para recuperar la memoria oral impulsadas desde el Museo de la Pesca dePalamoacutes Cataluntildea
El proyecto Albaola Paiacutes Vasco
Las excavaciones fenicias de Caacutediz Andaluciacutea
La Casa de la Cultura de Pola Alicante
El ejemplo dinamizador de la Autoridad Portuaria de Tarragona y su implicacioacuten con el Museo Mariacutetimo de laciudad o experiencias de voluntariado
Fruto del trabajo de anaacutelisis realizado a partir de las sesiones de trabajo de noviembre se facilitoacute un segundoencuentro en enero donde se presentoacute una primera propuesta de programa del que acabariacutean siendo las PrimerasJornadas de Estudios del Mar
5 Conclusiones
51 Conclusiones de los resultados de La red de los deseos
La red ha funcionado como forma de presentacioacuten del museo sobre todo en los espacios por donde ha itinerado Dehecho la red funciona si se dinamiza es decir si se vincula a una accioacuten sea una feria naacuteutica o gastronoacutemica Elhecho de que los carpinteros de ribera hayan sido los agentes movilizadores ha sido muy positivo ya que la red seha podido contextualizar Los carpinteros de ribera poco a poco se han apropiado del discurso de la red hasta elpunto de que han pedido material explicativo para poder difundirla en los diferentes eventos donde la llevan Ladinaacutemica visibiliza la Unidad de Patrimonio Mariacutetimo a traveacutes del taller de carpinteros de ribera y el Museo
Mariacutetimo de Mallorca como una unidad con un objetivo compartido la salvaguarda y la difusioacuten del patrimoniomariacutetimo de Mallorca De este modo el museo se muestra a un puacuteblico que ya conociacutea el trabajo de los carpinterosde ribera
Los resultados generales muestran que se desea un museo con alto contenido patrimonial especializado pero que secomunique muy bien en el que la educacioacuten y la divulgacioacuten deben regir sus acciones Hay que decir que no sedejan de lado las cuestiones relacionadas con la biodiversidad y nuestra relacioacuten con el entorno
52 Conclusiones de la dinaacutemica de consensos
La actividad se produce en un espacio en construccioacuten como ejercicio de transparencia del proceso creativo delproyecto Se encuentra en una fase embrionaria en la que todo es posible y todo estaacute por hacer en un espacio endesuso desde haciacutea antildeos En el aacutembito simboacutelico existe un punto de unioacuten entre el espacio museiacutestico enrecuperacioacuten y construccioacuten y el proyecto del museo en fase constructiva y de recuperacioacuten del viejo suentildeoMallorca debiacutea disponer de un museo vinculado al mar La dinaacutemica funciona para aglutinar a la comunidadmariacutetima de la isla en el entorno del museo disentildear futuras liacuteneas de actuacioacuten comenzar a esbozar equipos detrabajo y vincular a las personas con un proyecto que gracias a esta accioacuten empiezan a reconocer como propio
La accioacuten avala la hoja de ruta marcada por la direccioacuten la que incorpora las demandas del sector las jornadas lanecesidad de la buacutesqueda de la memoria oral del mar y la necesidad de llevar a cabo un estudio de piezaspara incorporarlas a la coleccioacuten del museo donde las embarcaciones menores son elementos altamente deseables
6 Conclusiones generales
El MMM estaacute alineado con el sentimiento y las expresiones recogidas en la definicioacuten que estaacute trabajando el ICOMsobre queacute debe ser un museo El proceso coparticipado ha sido la herramienta de trabajo adecuada para generarcomunidad y recoger los debates contemporaacuteneos desde su nacimiento El proceso ha servido para vincular a losagentes mariacutetimos fragmentados tras muchos antildeos de desgaste mientras se trabajaba para el nacimiento del museoLas dinaacutemicas planteadas han servido para que la comunidad haya participado en favor de un objetivo comuacuten lasalvaguarda del patrimonio mariacutetimo mallorquiacuten su historia y la apertura del museo
La estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten se ha materializado en acciones concretas reales en relacioacuten conel museo Estas acciones recogen conceptos como participacioacuten transparencia y colaboracioacuten activa que se hanconvertido en praxis de trabajo y accioacuten El propio proceso tambieacuten ha hecho posible convertir a las personas enparte del relato museiacutestico las han incorporado en el trabajo y en la proposicioacuten de liacuteneas de investigacioacuten
En este sentido se puede concluir que el proceso coparticipativo ha posibilitado encuentros entre el sector mariacutetimoy el museo y gracias a ello ambos han generado un proceso de reconocimiento mutuo que se ha traducido enacciones conjuntas (8) nuevas narrativas y alianzas El proceso ademaacutes ha permitido pensar y experimentar nuevasformas de construccioacuten del conocimiento nuevos procesos de socializacioacuten sincreacuteticos e hiacutebridos demasiadasveces invisibilizados en los entornos hegemoacutenicos del discurso
Por ahora es posible concluir que el MMM reconoce a la comunidad como propia e inherente al museo es decirefectuacutea un ejercicio de honestidad y transparencia que fortalece el viacutenculo con la comunidad que por su parteaccede y interacciona con el museo a traveacutes de los encuentros que impulsa el centro Asiacute se establece un diaacutelogoentre un sujeto (el museo) y varios sujetos (la comunidad) que se unen en un relato comuacuten creando acciones yexperiencias de trabajo conjuntas como las primeras jornadas de estudios del mar De hecho en los uacuteltimos mesesse ha demostrado que la comunidad y el museo quieren trabajar juntos y por tanto estaacuten dispuestos a crear unKintsugi (9) una imagen que nos ayuda a visibilizar los conflictos y las negociaciones como partes del procesocreativo y resultado final Asiacute la negociacioacuten entre lo que habiacutea y lo que seraacute se configura como un proceso deinvestigacioacuten y conocimiento que crea un proyecto nuevo y diferenciado
De este modo podemos concluir como proponiacuteamos al inicio de este artiacuteculo que la comunicacioacuten emerge comoaacutembito interdisciplinario y proceso mediador para posibilitar el encuentro y el reconocimiento mutuo y al mismo
tiempo como herramienta metodoloacutegica para la construccioacuten de nuevas narrativas por tanto de nuevos relatos
El proceso coparticipativo tambieacuten ha hecho evidente que se han generado herramientas de anaacutelisis de las accionesy propuestas que asumen el propio proceso ya que las narrativas que se derivan de ellos ayudan a incorporarlos altrabajo del museo Es el caso del resultado de la dinaacutemica de consensos
Aunque el proceso coparticipativo teniacutea un doble objetivo (acercar el museo a la sociedad mallorquina y vincularlocon los diferentes agentes mariacutetimos para configurar una comunidad) se ha focalizado en esta primera fase crearuna comunidad mariacutetima Aun asiacute nos parece que hay que hacer referencia a los buenos resultados que ha supuestoLa red de los deseos como herramienta de diaacutelogo con la sociedad Estos nos muestran que la ciudadaniacutea
quiere tratar el mar de modo transversal y que el patrimonio mariacutetimo tenga un peso especiacutefico El museo portanto ha de generar herramientas de reflexioacuten y ser un espacio de encuentro para generar dinaacutemicas de cambiosocial Tiene que ser un museo activista Ya lo estaacute siendo en el proceso de coparticipacioacuten del proyecto pero debebuscar las foacutermulas que hagan que no acabe con la estructura ya que hay que pensar que es un ente puacuteblico y queno disuelva el activismo
Son campos de equilibrio que deben experimentar y transitar
Ahora hay que hacer del MMM un museo de sociedad La propuesta mediante la sede de Palma en Ses Voltes ycon la consolidacioacuten de una plantilla estable debe ser capaz de generar inputs con la ciudadaniacutea que se lo ha dehacer propio y participar de su trabajo
El lauacuted Salmar en la bahiacutea de Palma frente a lacatedral de Mallorca en el marco de la accioacuten
cocreada entre el MMM y el maestro artesano deredes Jaume Amengual para celebrar el Diacutea
Internacional Mariacutetimo
7 Liacuteneas de intervencioacuten puestas en marcha
Una vez finalizado este primer proceso coparticipativo se quiso poner en marcha un segundo turno de participacioacutencentrado en la realizacioacuten de las Primeras Jornadas del Mar Las jornadas se centraron en los debates queaparecieron en la dinaacutemica biodiversidad patrimonio mariacutetimo y museos y sociedad La foacutermula elegidacombinaba
a) Sesiones de trabajo con expertas y expertos de cada aacutembito para esbozar las liacuteneas que deben articularse en elfuturo relato del museo
b) Mesas para vincular a agentes de diferentes campos en dinaacutemicas de trabajo y que deben servir para vincular a
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
realizada de acuerdo con la tipografiacutea de los mensajes depositados En total se recogieron 94 deseos y se decidioacuteabrir la categoriacutea infantil por la cantidad de visitas de escuelas al museo
mdashPuacuteblico infantil A raiacutez de las primeras visitas escolares se invitoacute a los escolares a participar y a colgar susdeseos A partir de entonces los nintildeos que han ido acercaacutendose al museo de la mano de sus familiares tambieacuten handepositado sus deseos muchos de ellos en forma de dibujo Cabe destacar este hecho como una muestra decreatividad infantil y de la forma de utilizar este lenguaje el dibujo como herramienta de comunicacioacuten
mdashPuacuteblico adulto Al igual que el infantil de caraacutecter familiar es de diversa procedencia es tanto de la isla como detodo el estado y de otros paiacuteses Si se pudiera disponer de maacutes tiempo para el anaacutelisis de resultados probablementese podriacutean inducir diferencias conceptuales sobre lo que se espera de un museo en relacioacuten con el origen delvisitante
Datos porcentuales de La red de los deseositinerante
Resultados porcentuales de La red de los deseosen Soacuteller
Los resultados generales tanto de una red como de la otra muestran que se desea un museo con alto contenidopatrimonial (28 en la itinerante y 46 en el Puerto de Soacuteller) Hay que especificar que la red en el Museo del Marestaacute contextualizada dentro de un museo fiacutesico y los resultados son fruto de la visita En cambio a la itinerante le
falta el contenedor ya que se enmarca en ferias
El segundo resultado del anaacutelisis muestra la importancia que el MMM incorpore la vertiente educativa ycomunicativa tanto en la propuesta museiacutestica como en las acciones divulgativas (20 en la red itinerante y 19 enla de Soacuteller)
En cuanto al museo como herramienta que facilite la reflexioacuten alrededor del mundo que nos rodea y en relacioacuten conel mar donde se puede hablar de biodiversidad medio ambiente y problemaacuteticas sociales los resultados sonsimilares 30 para la red itinerante y 22 en la de Soacuteller
La uacuteltima categoriacutea de anaacutelisis son los deseos de caraacutecter personal y en este caso se puede descartar ya que no esde intereacutes para el museo Suman el 1 para Soacuteller y el 11 para la itinerante
Deseos anoacutenimos dejados en La red de los deseosdel Museo del Mar en el Puerto de Soacuteller
42 Resultados de la dinaacutemica de consensos
De los diecisiete invitados a la dinaacutemica asisten doce personas once hombres y una mujer Representan diferentessectores y sensibilidades con el mundo mariacutetimo en Mallorca
La dinaacutemica funciona aunque al principio algunos asistentes se muestran sorprendidos por el funcionamiento paramuchos es la primera vez que forman parte de una dinaacutemica participativa
Consensos alrededor del museo
Aglutinador de agentes interesados y parte del campo
Museo territorial-interrelacionado con otros espacios museiacutesticos
Participacioacuten ciudadana
Espacio de difusioacuten
Espacio de conciencia
Espacio de buacutesqueda
Espacio generador de opinioacuten puacuteblica
Espacio de diaacutelogo vivo y dinaacutemico
Punto de unioacuten entre los diferentes sectores que trabajan en el mar
Espacio para trabajar el patrimonio y los diferentes debates alrededor del mar (la contaminacioacuten los valores que dael trabajo en un barco y coacutemo se relacionan las personas con el mar)
Espacio para la reflexioacuten sobre los debates contemporaacuteneos (turismo masificacioacuten ciudad global)
Consensos en torno al patrimonio mariacutetimo
Pedir el porqueacute de la existencia de tanto patrimonio que no ha sido preservado
Patrimonio expositivo pero sobre todo vinculado a una vertiente educativa y participativa
Que se recoja el patrimonio subacuaacutetico uno de los maacutes ricos del Mediterraacuteneo
Patrimonio inmaterial (oral) y la necesidad de la generacioacuten de un archivo de la memoria de forma urgenteEmpezar a documentar a los mayores
Consensos sobre la celebracioacuten de las futuras primeras Jornadas del Mar
Necesidad de organizar unas jornadas para que sus conclusiones marquen las liacuteneas de trabajo del museo
Vincular a expertos y ciudadaniacutea para esbozar las liacuteneas futuras de lo que seraacute un museo participativo
Vincular a los participantes de la sesioacuten en las jornadas
Aparecen una serie de referentes y existe la demanda de poder llevarlos a las jornadas
Encuentros de taberna (Girona) para recuperar la memoria oral impulsadas desde el Museo de la Pesca dePalamoacutes Cataluntildea
El proyecto Albaola Paiacutes Vasco
Las excavaciones fenicias de Caacutediz Andaluciacutea
La Casa de la Cultura de Pola Alicante
El ejemplo dinamizador de la Autoridad Portuaria de Tarragona y su implicacioacuten con el Museo Mariacutetimo de laciudad o experiencias de voluntariado
Fruto del trabajo de anaacutelisis realizado a partir de las sesiones de trabajo de noviembre se facilitoacute un segundoencuentro en enero donde se presentoacute una primera propuesta de programa del que acabariacutean siendo las PrimerasJornadas de Estudios del Mar
5 Conclusiones
51 Conclusiones de los resultados de La red de los deseos
La red ha funcionado como forma de presentacioacuten del museo sobre todo en los espacios por donde ha itinerado Dehecho la red funciona si se dinamiza es decir si se vincula a una accioacuten sea una feria naacuteutica o gastronoacutemica Elhecho de que los carpinteros de ribera hayan sido los agentes movilizadores ha sido muy positivo ya que la red seha podido contextualizar Los carpinteros de ribera poco a poco se han apropiado del discurso de la red hasta elpunto de que han pedido material explicativo para poder difundirla en los diferentes eventos donde la llevan Ladinaacutemica visibiliza la Unidad de Patrimonio Mariacutetimo a traveacutes del taller de carpinteros de ribera y el Museo
Mariacutetimo de Mallorca como una unidad con un objetivo compartido la salvaguarda y la difusioacuten del patrimoniomariacutetimo de Mallorca De este modo el museo se muestra a un puacuteblico que ya conociacutea el trabajo de los carpinterosde ribera
Los resultados generales muestran que se desea un museo con alto contenido patrimonial especializado pero que secomunique muy bien en el que la educacioacuten y la divulgacioacuten deben regir sus acciones Hay que decir que no sedejan de lado las cuestiones relacionadas con la biodiversidad y nuestra relacioacuten con el entorno
52 Conclusiones de la dinaacutemica de consensos
La actividad se produce en un espacio en construccioacuten como ejercicio de transparencia del proceso creativo delproyecto Se encuentra en una fase embrionaria en la que todo es posible y todo estaacute por hacer en un espacio endesuso desde haciacutea antildeos En el aacutembito simboacutelico existe un punto de unioacuten entre el espacio museiacutestico enrecuperacioacuten y construccioacuten y el proyecto del museo en fase constructiva y de recuperacioacuten del viejo suentildeoMallorca debiacutea disponer de un museo vinculado al mar La dinaacutemica funciona para aglutinar a la comunidadmariacutetima de la isla en el entorno del museo disentildear futuras liacuteneas de actuacioacuten comenzar a esbozar equipos detrabajo y vincular a las personas con un proyecto que gracias a esta accioacuten empiezan a reconocer como propio
La accioacuten avala la hoja de ruta marcada por la direccioacuten la que incorpora las demandas del sector las jornadas lanecesidad de la buacutesqueda de la memoria oral del mar y la necesidad de llevar a cabo un estudio de piezaspara incorporarlas a la coleccioacuten del museo donde las embarcaciones menores son elementos altamente deseables
6 Conclusiones generales
El MMM estaacute alineado con el sentimiento y las expresiones recogidas en la definicioacuten que estaacute trabajando el ICOMsobre queacute debe ser un museo El proceso coparticipado ha sido la herramienta de trabajo adecuada para generarcomunidad y recoger los debates contemporaacuteneos desde su nacimiento El proceso ha servido para vincular a losagentes mariacutetimos fragmentados tras muchos antildeos de desgaste mientras se trabajaba para el nacimiento del museoLas dinaacutemicas planteadas han servido para que la comunidad haya participado en favor de un objetivo comuacuten lasalvaguarda del patrimonio mariacutetimo mallorquiacuten su historia y la apertura del museo
La estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten se ha materializado en acciones concretas reales en relacioacuten conel museo Estas acciones recogen conceptos como participacioacuten transparencia y colaboracioacuten activa que se hanconvertido en praxis de trabajo y accioacuten El propio proceso tambieacuten ha hecho posible convertir a las personas enparte del relato museiacutestico las han incorporado en el trabajo y en la proposicioacuten de liacuteneas de investigacioacuten
En este sentido se puede concluir que el proceso coparticipativo ha posibilitado encuentros entre el sector mariacutetimoy el museo y gracias a ello ambos han generado un proceso de reconocimiento mutuo que se ha traducido enacciones conjuntas (8) nuevas narrativas y alianzas El proceso ademaacutes ha permitido pensar y experimentar nuevasformas de construccioacuten del conocimiento nuevos procesos de socializacioacuten sincreacuteticos e hiacutebridos demasiadasveces invisibilizados en los entornos hegemoacutenicos del discurso
Por ahora es posible concluir que el MMM reconoce a la comunidad como propia e inherente al museo es decirefectuacutea un ejercicio de honestidad y transparencia que fortalece el viacutenculo con la comunidad que por su parteaccede y interacciona con el museo a traveacutes de los encuentros que impulsa el centro Asiacute se establece un diaacutelogoentre un sujeto (el museo) y varios sujetos (la comunidad) que se unen en un relato comuacuten creando acciones yexperiencias de trabajo conjuntas como las primeras jornadas de estudios del mar De hecho en los uacuteltimos mesesse ha demostrado que la comunidad y el museo quieren trabajar juntos y por tanto estaacuten dispuestos a crear unKintsugi (9) una imagen que nos ayuda a visibilizar los conflictos y las negociaciones como partes del procesocreativo y resultado final Asiacute la negociacioacuten entre lo que habiacutea y lo que seraacute se configura como un proceso deinvestigacioacuten y conocimiento que crea un proyecto nuevo y diferenciado
De este modo podemos concluir como proponiacuteamos al inicio de este artiacuteculo que la comunicacioacuten emerge comoaacutembito interdisciplinario y proceso mediador para posibilitar el encuentro y el reconocimiento mutuo y al mismo
tiempo como herramienta metodoloacutegica para la construccioacuten de nuevas narrativas por tanto de nuevos relatos
El proceso coparticipativo tambieacuten ha hecho evidente que se han generado herramientas de anaacutelisis de las accionesy propuestas que asumen el propio proceso ya que las narrativas que se derivan de ellos ayudan a incorporarlos altrabajo del museo Es el caso del resultado de la dinaacutemica de consensos
Aunque el proceso coparticipativo teniacutea un doble objetivo (acercar el museo a la sociedad mallorquina y vincularlocon los diferentes agentes mariacutetimos para configurar una comunidad) se ha focalizado en esta primera fase crearuna comunidad mariacutetima Aun asiacute nos parece que hay que hacer referencia a los buenos resultados que ha supuestoLa red de los deseos como herramienta de diaacutelogo con la sociedad Estos nos muestran que la ciudadaniacutea
quiere tratar el mar de modo transversal y que el patrimonio mariacutetimo tenga un peso especiacutefico El museo portanto ha de generar herramientas de reflexioacuten y ser un espacio de encuentro para generar dinaacutemicas de cambiosocial Tiene que ser un museo activista Ya lo estaacute siendo en el proceso de coparticipacioacuten del proyecto pero debebuscar las foacutermulas que hagan que no acabe con la estructura ya que hay que pensar que es un ente puacuteblico y queno disuelva el activismo
Son campos de equilibrio que deben experimentar y transitar
Ahora hay que hacer del MMM un museo de sociedad La propuesta mediante la sede de Palma en Ses Voltes ycon la consolidacioacuten de una plantilla estable debe ser capaz de generar inputs con la ciudadaniacutea que se lo ha dehacer propio y participar de su trabajo
El lauacuted Salmar en la bahiacutea de Palma frente a lacatedral de Mallorca en el marco de la accioacuten
cocreada entre el MMM y el maestro artesano deredes Jaume Amengual para celebrar el Diacutea
Internacional Mariacutetimo
7 Liacuteneas de intervencioacuten puestas en marcha
Una vez finalizado este primer proceso coparticipativo se quiso poner en marcha un segundo turno de participacioacutencentrado en la realizacioacuten de las Primeras Jornadas del Mar Las jornadas se centraron en los debates queaparecieron en la dinaacutemica biodiversidad patrimonio mariacutetimo y museos y sociedad La foacutermula elegidacombinaba
a) Sesiones de trabajo con expertas y expertos de cada aacutembito para esbozar las liacuteneas que deben articularse en elfuturo relato del museo
b) Mesas para vincular a agentes de diferentes campos en dinaacutemicas de trabajo y que deben servir para vincular a
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
falta el contenedor ya que se enmarca en ferias
El segundo resultado del anaacutelisis muestra la importancia que el MMM incorpore la vertiente educativa ycomunicativa tanto en la propuesta museiacutestica como en las acciones divulgativas (20 en la red itinerante y 19 enla de Soacuteller)
En cuanto al museo como herramienta que facilite la reflexioacuten alrededor del mundo que nos rodea y en relacioacuten conel mar donde se puede hablar de biodiversidad medio ambiente y problemaacuteticas sociales los resultados sonsimilares 30 para la red itinerante y 22 en la de Soacuteller
La uacuteltima categoriacutea de anaacutelisis son los deseos de caraacutecter personal y en este caso se puede descartar ya que no esde intereacutes para el museo Suman el 1 para Soacuteller y el 11 para la itinerante
Deseos anoacutenimos dejados en La red de los deseosdel Museo del Mar en el Puerto de Soacuteller
42 Resultados de la dinaacutemica de consensos
De los diecisiete invitados a la dinaacutemica asisten doce personas once hombres y una mujer Representan diferentessectores y sensibilidades con el mundo mariacutetimo en Mallorca
La dinaacutemica funciona aunque al principio algunos asistentes se muestran sorprendidos por el funcionamiento paramuchos es la primera vez que forman parte de una dinaacutemica participativa
Consensos alrededor del museo
Aglutinador de agentes interesados y parte del campo
Museo territorial-interrelacionado con otros espacios museiacutesticos
Participacioacuten ciudadana
Espacio de difusioacuten
Espacio de conciencia
Espacio de buacutesqueda
Espacio generador de opinioacuten puacuteblica
Espacio de diaacutelogo vivo y dinaacutemico
Punto de unioacuten entre los diferentes sectores que trabajan en el mar
Espacio para trabajar el patrimonio y los diferentes debates alrededor del mar (la contaminacioacuten los valores que dael trabajo en un barco y coacutemo se relacionan las personas con el mar)
Espacio para la reflexioacuten sobre los debates contemporaacuteneos (turismo masificacioacuten ciudad global)
Consensos en torno al patrimonio mariacutetimo
Pedir el porqueacute de la existencia de tanto patrimonio que no ha sido preservado
Patrimonio expositivo pero sobre todo vinculado a una vertiente educativa y participativa
Que se recoja el patrimonio subacuaacutetico uno de los maacutes ricos del Mediterraacuteneo
Patrimonio inmaterial (oral) y la necesidad de la generacioacuten de un archivo de la memoria de forma urgenteEmpezar a documentar a los mayores
Consensos sobre la celebracioacuten de las futuras primeras Jornadas del Mar
Necesidad de organizar unas jornadas para que sus conclusiones marquen las liacuteneas de trabajo del museo
Vincular a expertos y ciudadaniacutea para esbozar las liacuteneas futuras de lo que seraacute un museo participativo
Vincular a los participantes de la sesioacuten en las jornadas
Aparecen una serie de referentes y existe la demanda de poder llevarlos a las jornadas
Encuentros de taberna (Girona) para recuperar la memoria oral impulsadas desde el Museo de la Pesca dePalamoacutes Cataluntildea
El proyecto Albaola Paiacutes Vasco
Las excavaciones fenicias de Caacutediz Andaluciacutea
La Casa de la Cultura de Pola Alicante
El ejemplo dinamizador de la Autoridad Portuaria de Tarragona y su implicacioacuten con el Museo Mariacutetimo de laciudad o experiencias de voluntariado
Fruto del trabajo de anaacutelisis realizado a partir de las sesiones de trabajo de noviembre se facilitoacute un segundoencuentro en enero donde se presentoacute una primera propuesta de programa del que acabariacutean siendo las PrimerasJornadas de Estudios del Mar
5 Conclusiones
51 Conclusiones de los resultados de La red de los deseos
La red ha funcionado como forma de presentacioacuten del museo sobre todo en los espacios por donde ha itinerado Dehecho la red funciona si se dinamiza es decir si se vincula a una accioacuten sea una feria naacuteutica o gastronoacutemica Elhecho de que los carpinteros de ribera hayan sido los agentes movilizadores ha sido muy positivo ya que la red seha podido contextualizar Los carpinteros de ribera poco a poco se han apropiado del discurso de la red hasta elpunto de que han pedido material explicativo para poder difundirla en los diferentes eventos donde la llevan Ladinaacutemica visibiliza la Unidad de Patrimonio Mariacutetimo a traveacutes del taller de carpinteros de ribera y el Museo
Mariacutetimo de Mallorca como una unidad con un objetivo compartido la salvaguarda y la difusioacuten del patrimoniomariacutetimo de Mallorca De este modo el museo se muestra a un puacuteblico que ya conociacutea el trabajo de los carpinterosde ribera
Los resultados generales muestran que se desea un museo con alto contenido patrimonial especializado pero que secomunique muy bien en el que la educacioacuten y la divulgacioacuten deben regir sus acciones Hay que decir que no sedejan de lado las cuestiones relacionadas con la biodiversidad y nuestra relacioacuten con el entorno
52 Conclusiones de la dinaacutemica de consensos
La actividad se produce en un espacio en construccioacuten como ejercicio de transparencia del proceso creativo delproyecto Se encuentra en una fase embrionaria en la que todo es posible y todo estaacute por hacer en un espacio endesuso desde haciacutea antildeos En el aacutembito simboacutelico existe un punto de unioacuten entre el espacio museiacutestico enrecuperacioacuten y construccioacuten y el proyecto del museo en fase constructiva y de recuperacioacuten del viejo suentildeoMallorca debiacutea disponer de un museo vinculado al mar La dinaacutemica funciona para aglutinar a la comunidadmariacutetima de la isla en el entorno del museo disentildear futuras liacuteneas de actuacioacuten comenzar a esbozar equipos detrabajo y vincular a las personas con un proyecto que gracias a esta accioacuten empiezan a reconocer como propio
La accioacuten avala la hoja de ruta marcada por la direccioacuten la que incorpora las demandas del sector las jornadas lanecesidad de la buacutesqueda de la memoria oral del mar y la necesidad de llevar a cabo un estudio de piezaspara incorporarlas a la coleccioacuten del museo donde las embarcaciones menores son elementos altamente deseables
6 Conclusiones generales
El MMM estaacute alineado con el sentimiento y las expresiones recogidas en la definicioacuten que estaacute trabajando el ICOMsobre queacute debe ser un museo El proceso coparticipado ha sido la herramienta de trabajo adecuada para generarcomunidad y recoger los debates contemporaacuteneos desde su nacimiento El proceso ha servido para vincular a losagentes mariacutetimos fragmentados tras muchos antildeos de desgaste mientras se trabajaba para el nacimiento del museoLas dinaacutemicas planteadas han servido para que la comunidad haya participado en favor de un objetivo comuacuten lasalvaguarda del patrimonio mariacutetimo mallorquiacuten su historia y la apertura del museo
La estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten se ha materializado en acciones concretas reales en relacioacuten conel museo Estas acciones recogen conceptos como participacioacuten transparencia y colaboracioacuten activa que se hanconvertido en praxis de trabajo y accioacuten El propio proceso tambieacuten ha hecho posible convertir a las personas enparte del relato museiacutestico las han incorporado en el trabajo y en la proposicioacuten de liacuteneas de investigacioacuten
En este sentido se puede concluir que el proceso coparticipativo ha posibilitado encuentros entre el sector mariacutetimoy el museo y gracias a ello ambos han generado un proceso de reconocimiento mutuo que se ha traducido enacciones conjuntas (8) nuevas narrativas y alianzas El proceso ademaacutes ha permitido pensar y experimentar nuevasformas de construccioacuten del conocimiento nuevos procesos de socializacioacuten sincreacuteticos e hiacutebridos demasiadasveces invisibilizados en los entornos hegemoacutenicos del discurso
Por ahora es posible concluir que el MMM reconoce a la comunidad como propia e inherente al museo es decirefectuacutea un ejercicio de honestidad y transparencia que fortalece el viacutenculo con la comunidad que por su parteaccede y interacciona con el museo a traveacutes de los encuentros que impulsa el centro Asiacute se establece un diaacutelogoentre un sujeto (el museo) y varios sujetos (la comunidad) que se unen en un relato comuacuten creando acciones yexperiencias de trabajo conjuntas como las primeras jornadas de estudios del mar De hecho en los uacuteltimos mesesse ha demostrado que la comunidad y el museo quieren trabajar juntos y por tanto estaacuten dispuestos a crear unKintsugi (9) una imagen que nos ayuda a visibilizar los conflictos y las negociaciones como partes del procesocreativo y resultado final Asiacute la negociacioacuten entre lo que habiacutea y lo que seraacute se configura como un proceso deinvestigacioacuten y conocimiento que crea un proyecto nuevo y diferenciado
De este modo podemos concluir como proponiacuteamos al inicio de este artiacuteculo que la comunicacioacuten emerge comoaacutembito interdisciplinario y proceso mediador para posibilitar el encuentro y el reconocimiento mutuo y al mismo
tiempo como herramienta metodoloacutegica para la construccioacuten de nuevas narrativas por tanto de nuevos relatos
El proceso coparticipativo tambieacuten ha hecho evidente que se han generado herramientas de anaacutelisis de las accionesy propuestas que asumen el propio proceso ya que las narrativas que se derivan de ellos ayudan a incorporarlos altrabajo del museo Es el caso del resultado de la dinaacutemica de consensos
Aunque el proceso coparticipativo teniacutea un doble objetivo (acercar el museo a la sociedad mallorquina y vincularlocon los diferentes agentes mariacutetimos para configurar una comunidad) se ha focalizado en esta primera fase crearuna comunidad mariacutetima Aun asiacute nos parece que hay que hacer referencia a los buenos resultados que ha supuestoLa red de los deseos como herramienta de diaacutelogo con la sociedad Estos nos muestran que la ciudadaniacutea
quiere tratar el mar de modo transversal y que el patrimonio mariacutetimo tenga un peso especiacutefico El museo portanto ha de generar herramientas de reflexioacuten y ser un espacio de encuentro para generar dinaacutemicas de cambiosocial Tiene que ser un museo activista Ya lo estaacute siendo en el proceso de coparticipacioacuten del proyecto pero debebuscar las foacutermulas que hagan que no acabe con la estructura ya que hay que pensar que es un ente puacuteblico y queno disuelva el activismo
Son campos de equilibrio que deben experimentar y transitar
Ahora hay que hacer del MMM un museo de sociedad La propuesta mediante la sede de Palma en Ses Voltes ycon la consolidacioacuten de una plantilla estable debe ser capaz de generar inputs con la ciudadaniacutea que se lo ha dehacer propio y participar de su trabajo
El lauacuted Salmar en la bahiacutea de Palma frente a lacatedral de Mallorca en el marco de la accioacuten
cocreada entre el MMM y el maestro artesano deredes Jaume Amengual para celebrar el Diacutea
Internacional Mariacutetimo
7 Liacuteneas de intervencioacuten puestas en marcha
Una vez finalizado este primer proceso coparticipativo se quiso poner en marcha un segundo turno de participacioacutencentrado en la realizacioacuten de las Primeras Jornadas del Mar Las jornadas se centraron en los debates queaparecieron en la dinaacutemica biodiversidad patrimonio mariacutetimo y museos y sociedad La foacutermula elegidacombinaba
a) Sesiones de trabajo con expertas y expertos de cada aacutembito para esbozar las liacuteneas que deben articularse en elfuturo relato del museo
b) Mesas para vincular a agentes de diferentes campos en dinaacutemicas de trabajo y que deben servir para vincular a
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
Espacio de diaacutelogo vivo y dinaacutemico
Punto de unioacuten entre los diferentes sectores que trabajan en el mar
Espacio para trabajar el patrimonio y los diferentes debates alrededor del mar (la contaminacioacuten los valores que dael trabajo en un barco y coacutemo se relacionan las personas con el mar)
Espacio para la reflexioacuten sobre los debates contemporaacuteneos (turismo masificacioacuten ciudad global)
Consensos en torno al patrimonio mariacutetimo
Pedir el porqueacute de la existencia de tanto patrimonio que no ha sido preservado
Patrimonio expositivo pero sobre todo vinculado a una vertiente educativa y participativa
Que se recoja el patrimonio subacuaacutetico uno de los maacutes ricos del Mediterraacuteneo
Patrimonio inmaterial (oral) y la necesidad de la generacioacuten de un archivo de la memoria de forma urgenteEmpezar a documentar a los mayores
Consensos sobre la celebracioacuten de las futuras primeras Jornadas del Mar
Necesidad de organizar unas jornadas para que sus conclusiones marquen las liacuteneas de trabajo del museo
Vincular a expertos y ciudadaniacutea para esbozar las liacuteneas futuras de lo que seraacute un museo participativo
Vincular a los participantes de la sesioacuten en las jornadas
Aparecen una serie de referentes y existe la demanda de poder llevarlos a las jornadas
Encuentros de taberna (Girona) para recuperar la memoria oral impulsadas desde el Museo de la Pesca dePalamoacutes Cataluntildea
El proyecto Albaola Paiacutes Vasco
Las excavaciones fenicias de Caacutediz Andaluciacutea
La Casa de la Cultura de Pola Alicante
El ejemplo dinamizador de la Autoridad Portuaria de Tarragona y su implicacioacuten con el Museo Mariacutetimo de laciudad o experiencias de voluntariado
Fruto del trabajo de anaacutelisis realizado a partir de las sesiones de trabajo de noviembre se facilitoacute un segundoencuentro en enero donde se presentoacute una primera propuesta de programa del que acabariacutean siendo las PrimerasJornadas de Estudios del Mar
5 Conclusiones
51 Conclusiones de los resultados de La red de los deseos
La red ha funcionado como forma de presentacioacuten del museo sobre todo en los espacios por donde ha itinerado Dehecho la red funciona si se dinamiza es decir si se vincula a una accioacuten sea una feria naacuteutica o gastronoacutemica Elhecho de que los carpinteros de ribera hayan sido los agentes movilizadores ha sido muy positivo ya que la red seha podido contextualizar Los carpinteros de ribera poco a poco se han apropiado del discurso de la red hasta elpunto de que han pedido material explicativo para poder difundirla en los diferentes eventos donde la llevan Ladinaacutemica visibiliza la Unidad de Patrimonio Mariacutetimo a traveacutes del taller de carpinteros de ribera y el Museo
Mariacutetimo de Mallorca como una unidad con un objetivo compartido la salvaguarda y la difusioacuten del patrimoniomariacutetimo de Mallorca De este modo el museo se muestra a un puacuteblico que ya conociacutea el trabajo de los carpinterosde ribera
Los resultados generales muestran que se desea un museo con alto contenido patrimonial especializado pero que secomunique muy bien en el que la educacioacuten y la divulgacioacuten deben regir sus acciones Hay que decir que no sedejan de lado las cuestiones relacionadas con la biodiversidad y nuestra relacioacuten con el entorno
52 Conclusiones de la dinaacutemica de consensos
La actividad se produce en un espacio en construccioacuten como ejercicio de transparencia del proceso creativo delproyecto Se encuentra en una fase embrionaria en la que todo es posible y todo estaacute por hacer en un espacio endesuso desde haciacutea antildeos En el aacutembito simboacutelico existe un punto de unioacuten entre el espacio museiacutestico enrecuperacioacuten y construccioacuten y el proyecto del museo en fase constructiva y de recuperacioacuten del viejo suentildeoMallorca debiacutea disponer de un museo vinculado al mar La dinaacutemica funciona para aglutinar a la comunidadmariacutetima de la isla en el entorno del museo disentildear futuras liacuteneas de actuacioacuten comenzar a esbozar equipos detrabajo y vincular a las personas con un proyecto que gracias a esta accioacuten empiezan a reconocer como propio
La accioacuten avala la hoja de ruta marcada por la direccioacuten la que incorpora las demandas del sector las jornadas lanecesidad de la buacutesqueda de la memoria oral del mar y la necesidad de llevar a cabo un estudio de piezaspara incorporarlas a la coleccioacuten del museo donde las embarcaciones menores son elementos altamente deseables
6 Conclusiones generales
El MMM estaacute alineado con el sentimiento y las expresiones recogidas en la definicioacuten que estaacute trabajando el ICOMsobre queacute debe ser un museo El proceso coparticipado ha sido la herramienta de trabajo adecuada para generarcomunidad y recoger los debates contemporaacuteneos desde su nacimiento El proceso ha servido para vincular a losagentes mariacutetimos fragmentados tras muchos antildeos de desgaste mientras se trabajaba para el nacimiento del museoLas dinaacutemicas planteadas han servido para que la comunidad haya participado en favor de un objetivo comuacuten lasalvaguarda del patrimonio mariacutetimo mallorquiacuten su historia y la apertura del museo
La estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten se ha materializado en acciones concretas reales en relacioacuten conel museo Estas acciones recogen conceptos como participacioacuten transparencia y colaboracioacuten activa que se hanconvertido en praxis de trabajo y accioacuten El propio proceso tambieacuten ha hecho posible convertir a las personas enparte del relato museiacutestico las han incorporado en el trabajo y en la proposicioacuten de liacuteneas de investigacioacuten
En este sentido se puede concluir que el proceso coparticipativo ha posibilitado encuentros entre el sector mariacutetimoy el museo y gracias a ello ambos han generado un proceso de reconocimiento mutuo que se ha traducido enacciones conjuntas (8) nuevas narrativas y alianzas El proceso ademaacutes ha permitido pensar y experimentar nuevasformas de construccioacuten del conocimiento nuevos procesos de socializacioacuten sincreacuteticos e hiacutebridos demasiadasveces invisibilizados en los entornos hegemoacutenicos del discurso
Por ahora es posible concluir que el MMM reconoce a la comunidad como propia e inherente al museo es decirefectuacutea un ejercicio de honestidad y transparencia que fortalece el viacutenculo con la comunidad que por su parteaccede y interacciona con el museo a traveacutes de los encuentros que impulsa el centro Asiacute se establece un diaacutelogoentre un sujeto (el museo) y varios sujetos (la comunidad) que se unen en un relato comuacuten creando acciones yexperiencias de trabajo conjuntas como las primeras jornadas de estudios del mar De hecho en los uacuteltimos mesesse ha demostrado que la comunidad y el museo quieren trabajar juntos y por tanto estaacuten dispuestos a crear unKintsugi (9) una imagen que nos ayuda a visibilizar los conflictos y las negociaciones como partes del procesocreativo y resultado final Asiacute la negociacioacuten entre lo que habiacutea y lo que seraacute se configura como un proceso deinvestigacioacuten y conocimiento que crea un proyecto nuevo y diferenciado
De este modo podemos concluir como proponiacuteamos al inicio de este artiacuteculo que la comunicacioacuten emerge comoaacutembito interdisciplinario y proceso mediador para posibilitar el encuentro y el reconocimiento mutuo y al mismo
tiempo como herramienta metodoloacutegica para la construccioacuten de nuevas narrativas por tanto de nuevos relatos
El proceso coparticipativo tambieacuten ha hecho evidente que se han generado herramientas de anaacutelisis de las accionesy propuestas que asumen el propio proceso ya que las narrativas que se derivan de ellos ayudan a incorporarlos altrabajo del museo Es el caso del resultado de la dinaacutemica de consensos
Aunque el proceso coparticipativo teniacutea un doble objetivo (acercar el museo a la sociedad mallorquina y vincularlocon los diferentes agentes mariacutetimos para configurar una comunidad) se ha focalizado en esta primera fase crearuna comunidad mariacutetima Aun asiacute nos parece que hay que hacer referencia a los buenos resultados que ha supuestoLa red de los deseos como herramienta de diaacutelogo con la sociedad Estos nos muestran que la ciudadaniacutea
quiere tratar el mar de modo transversal y que el patrimonio mariacutetimo tenga un peso especiacutefico El museo portanto ha de generar herramientas de reflexioacuten y ser un espacio de encuentro para generar dinaacutemicas de cambiosocial Tiene que ser un museo activista Ya lo estaacute siendo en el proceso de coparticipacioacuten del proyecto pero debebuscar las foacutermulas que hagan que no acabe con la estructura ya que hay que pensar que es un ente puacuteblico y queno disuelva el activismo
Son campos de equilibrio que deben experimentar y transitar
Ahora hay que hacer del MMM un museo de sociedad La propuesta mediante la sede de Palma en Ses Voltes ycon la consolidacioacuten de una plantilla estable debe ser capaz de generar inputs con la ciudadaniacutea que se lo ha dehacer propio y participar de su trabajo
El lauacuted Salmar en la bahiacutea de Palma frente a lacatedral de Mallorca en el marco de la accioacuten
cocreada entre el MMM y el maestro artesano deredes Jaume Amengual para celebrar el Diacutea
Internacional Mariacutetimo
7 Liacuteneas de intervencioacuten puestas en marcha
Una vez finalizado este primer proceso coparticipativo se quiso poner en marcha un segundo turno de participacioacutencentrado en la realizacioacuten de las Primeras Jornadas del Mar Las jornadas se centraron en los debates queaparecieron en la dinaacutemica biodiversidad patrimonio mariacutetimo y museos y sociedad La foacutermula elegidacombinaba
a) Sesiones de trabajo con expertas y expertos de cada aacutembito para esbozar las liacuteneas que deben articularse en elfuturo relato del museo
b) Mesas para vincular a agentes de diferentes campos en dinaacutemicas de trabajo y que deben servir para vincular a
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
Mariacutetimo de Mallorca como una unidad con un objetivo compartido la salvaguarda y la difusioacuten del patrimoniomariacutetimo de Mallorca De este modo el museo se muestra a un puacuteblico que ya conociacutea el trabajo de los carpinterosde ribera
Los resultados generales muestran que se desea un museo con alto contenido patrimonial especializado pero que secomunique muy bien en el que la educacioacuten y la divulgacioacuten deben regir sus acciones Hay que decir que no sedejan de lado las cuestiones relacionadas con la biodiversidad y nuestra relacioacuten con el entorno
52 Conclusiones de la dinaacutemica de consensos
La actividad se produce en un espacio en construccioacuten como ejercicio de transparencia del proceso creativo delproyecto Se encuentra en una fase embrionaria en la que todo es posible y todo estaacute por hacer en un espacio endesuso desde haciacutea antildeos En el aacutembito simboacutelico existe un punto de unioacuten entre el espacio museiacutestico enrecuperacioacuten y construccioacuten y el proyecto del museo en fase constructiva y de recuperacioacuten del viejo suentildeoMallorca debiacutea disponer de un museo vinculado al mar La dinaacutemica funciona para aglutinar a la comunidadmariacutetima de la isla en el entorno del museo disentildear futuras liacuteneas de actuacioacuten comenzar a esbozar equipos detrabajo y vincular a las personas con un proyecto que gracias a esta accioacuten empiezan a reconocer como propio
La accioacuten avala la hoja de ruta marcada por la direccioacuten la que incorpora las demandas del sector las jornadas lanecesidad de la buacutesqueda de la memoria oral del mar y la necesidad de llevar a cabo un estudio de piezaspara incorporarlas a la coleccioacuten del museo donde las embarcaciones menores son elementos altamente deseables
6 Conclusiones generales
El MMM estaacute alineado con el sentimiento y las expresiones recogidas en la definicioacuten que estaacute trabajando el ICOMsobre queacute debe ser un museo El proceso coparticipado ha sido la herramienta de trabajo adecuada para generarcomunidad y recoger los debates contemporaacuteneos desde su nacimiento El proceso ha servido para vincular a losagentes mariacutetimos fragmentados tras muchos antildeos de desgaste mientras se trabajaba para el nacimiento del museoLas dinaacutemicas planteadas han servido para que la comunidad haya participado en favor de un objetivo comuacuten lasalvaguarda del patrimonio mariacutetimo mallorquiacuten su historia y la apertura del museo
La estrategia de investigacioacuten accioacuten-participacioacuten se ha materializado en acciones concretas reales en relacioacuten conel museo Estas acciones recogen conceptos como participacioacuten transparencia y colaboracioacuten activa que se hanconvertido en praxis de trabajo y accioacuten El propio proceso tambieacuten ha hecho posible convertir a las personas enparte del relato museiacutestico las han incorporado en el trabajo y en la proposicioacuten de liacuteneas de investigacioacuten
En este sentido se puede concluir que el proceso coparticipativo ha posibilitado encuentros entre el sector mariacutetimoy el museo y gracias a ello ambos han generado un proceso de reconocimiento mutuo que se ha traducido enacciones conjuntas (8) nuevas narrativas y alianzas El proceso ademaacutes ha permitido pensar y experimentar nuevasformas de construccioacuten del conocimiento nuevos procesos de socializacioacuten sincreacuteticos e hiacutebridos demasiadasveces invisibilizados en los entornos hegemoacutenicos del discurso
Por ahora es posible concluir que el MMM reconoce a la comunidad como propia e inherente al museo es decirefectuacutea un ejercicio de honestidad y transparencia que fortalece el viacutenculo con la comunidad que por su parteaccede y interacciona con el museo a traveacutes de los encuentros que impulsa el centro Asiacute se establece un diaacutelogoentre un sujeto (el museo) y varios sujetos (la comunidad) que se unen en un relato comuacuten creando acciones yexperiencias de trabajo conjuntas como las primeras jornadas de estudios del mar De hecho en los uacuteltimos mesesse ha demostrado que la comunidad y el museo quieren trabajar juntos y por tanto estaacuten dispuestos a crear unKintsugi (9) una imagen que nos ayuda a visibilizar los conflictos y las negociaciones como partes del procesocreativo y resultado final Asiacute la negociacioacuten entre lo que habiacutea y lo que seraacute se configura como un proceso deinvestigacioacuten y conocimiento que crea un proyecto nuevo y diferenciado
De este modo podemos concluir como proponiacuteamos al inicio de este artiacuteculo que la comunicacioacuten emerge comoaacutembito interdisciplinario y proceso mediador para posibilitar el encuentro y el reconocimiento mutuo y al mismo
tiempo como herramienta metodoloacutegica para la construccioacuten de nuevas narrativas por tanto de nuevos relatos
El proceso coparticipativo tambieacuten ha hecho evidente que se han generado herramientas de anaacutelisis de las accionesy propuestas que asumen el propio proceso ya que las narrativas que se derivan de ellos ayudan a incorporarlos altrabajo del museo Es el caso del resultado de la dinaacutemica de consensos
Aunque el proceso coparticipativo teniacutea un doble objetivo (acercar el museo a la sociedad mallorquina y vincularlocon los diferentes agentes mariacutetimos para configurar una comunidad) se ha focalizado en esta primera fase crearuna comunidad mariacutetima Aun asiacute nos parece que hay que hacer referencia a los buenos resultados que ha supuestoLa red de los deseos como herramienta de diaacutelogo con la sociedad Estos nos muestran que la ciudadaniacutea
quiere tratar el mar de modo transversal y que el patrimonio mariacutetimo tenga un peso especiacutefico El museo portanto ha de generar herramientas de reflexioacuten y ser un espacio de encuentro para generar dinaacutemicas de cambiosocial Tiene que ser un museo activista Ya lo estaacute siendo en el proceso de coparticipacioacuten del proyecto pero debebuscar las foacutermulas que hagan que no acabe con la estructura ya que hay que pensar que es un ente puacuteblico y queno disuelva el activismo
Son campos de equilibrio que deben experimentar y transitar
Ahora hay que hacer del MMM un museo de sociedad La propuesta mediante la sede de Palma en Ses Voltes ycon la consolidacioacuten de una plantilla estable debe ser capaz de generar inputs con la ciudadaniacutea que se lo ha dehacer propio y participar de su trabajo
El lauacuted Salmar en la bahiacutea de Palma frente a lacatedral de Mallorca en el marco de la accioacuten
cocreada entre el MMM y el maestro artesano deredes Jaume Amengual para celebrar el Diacutea
Internacional Mariacutetimo
7 Liacuteneas de intervencioacuten puestas en marcha
Una vez finalizado este primer proceso coparticipativo se quiso poner en marcha un segundo turno de participacioacutencentrado en la realizacioacuten de las Primeras Jornadas del Mar Las jornadas se centraron en los debates queaparecieron en la dinaacutemica biodiversidad patrimonio mariacutetimo y museos y sociedad La foacutermula elegidacombinaba
a) Sesiones de trabajo con expertas y expertos de cada aacutembito para esbozar las liacuteneas que deben articularse en elfuturo relato del museo
b) Mesas para vincular a agentes de diferentes campos en dinaacutemicas de trabajo y que deben servir para vincular a
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
tiempo como herramienta metodoloacutegica para la construccioacuten de nuevas narrativas por tanto de nuevos relatos
El proceso coparticipativo tambieacuten ha hecho evidente que se han generado herramientas de anaacutelisis de las accionesy propuestas que asumen el propio proceso ya que las narrativas que se derivan de ellos ayudan a incorporarlos altrabajo del museo Es el caso del resultado de la dinaacutemica de consensos
Aunque el proceso coparticipativo teniacutea un doble objetivo (acercar el museo a la sociedad mallorquina y vincularlocon los diferentes agentes mariacutetimos para configurar una comunidad) se ha focalizado en esta primera fase crearuna comunidad mariacutetima Aun asiacute nos parece que hay que hacer referencia a los buenos resultados que ha supuestoLa red de los deseos como herramienta de diaacutelogo con la sociedad Estos nos muestran que la ciudadaniacutea
quiere tratar el mar de modo transversal y que el patrimonio mariacutetimo tenga un peso especiacutefico El museo portanto ha de generar herramientas de reflexioacuten y ser un espacio de encuentro para generar dinaacutemicas de cambiosocial Tiene que ser un museo activista Ya lo estaacute siendo en el proceso de coparticipacioacuten del proyecto pero debebuscar las foacutermulas que hagan que no acabe con la estructura ya que hay que pensar que es un ente puacuteblico y queno disuelva el activismo
Son campos de equilibrio que deben experimentar y transitar
Ahora hay que hacer del MMM un museo de sociedad La propuesta mediante la sede de Palma en Ses Voltes ycon la consolidacioacuten de una plantilla estable debe ser capaz de generar inputs con la ciudadaniacutea que se lo ha dehacer propio y participar de su trabajo
El lauacuted Salmar en la bahiacutea de Palma frente a lacatedral de Mallorca en el marco de la accioacuten
cocreada entre el MMM y el maestro artesano deredes Jaume Amengual para celebrar el Diacutea
Internacional Mariacutetimo
7 Liacuteneas de intervencioacuten puestas en marcha
Una vez finalizado este primer proceso coparticipativo se quiso poner en marcha un segundo turno de participacioacutencentrado en la realizacioacuten de las Primeras Jornadas del Mar Las jornadas se centraron en los debates queaparecieron en la dinaacutemica biodiversidad patrimonio mariacutetimo y museos y sociedad La foacutermula elegidacombinaba
a) Sesiones de trabajo con expertas y expertos de cada aacutembito para esbozar las liacuteneas que deben articularse en elfuturo relato del museo
b) Mesas para vincular a agentes de diferentes campos en dinaacutemicas de trabajo y que deben servir para vincular a
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
los agentes debatir queacute intereses tienen estos y crear sinergias con el futuro museo
c) Acciones para poner en relacioacuten al puacuteblico asistente en dinaacutemicas de trabajo a partir de temaacuteticas concretas tantoen Ses Voltes como fuera del espacio Un tema prioritario es la generacioacuten de un decaacutelogo de buenas praacutecticas entorno al mar transversal a las aacutereas de trabajo del museo
A partir de estas primeras jornadas se han planteado unas segundas jornadas esta vez maacutes centradas en los museosy su accesibilidad
Asociaciones vinculadas al patrimonio mariacutetimobalear como La Reina del Mar en Ibiza y la
Asociacioacuten Alzinaires en Mallorca explican susproyectos en el marco de las Primeras Jornadas delMar Pensar el Mar Se puede consultar el material
de las jornadas en el Twitter del MuseoMariacutetimMallorca con el hashtag Pensarlamar o
en la webhttpsmuseumaritimconselldemallorcacat
Estudio de posibles colecciones Se plantea una primera investigacioacuten y anaacutelisis de la antigua coleccioacuten del MuseoMariacutetimo de Baleares que se encuentra depositada en el Museo de Mallorca en el Consolat de Mar sede delGobierno de las Islas Baleares y el Museo Militar del Castillo de San Carlos en la Caacutemara de Comercio Aparte deeste estudio tambieacuten se estaacute realizando una primera investigacioacuten sobre las diferentes colecciones privadas queexisten en la isla Una vez hecho todo este trabajo se seleccionaraacuten diferentes iacutetems para incorporarlos a laexposicioacuten de Ses Voltes y al fondo museograacutefico de la institucioacuten
Trabajo de investigacioacuten sobre la memoria oral del mar de la isla Se piensa en la necesidad de que el museoinicie la recopilacioacuten y la documentacioacuten de la memoria oral entendida como el conocimiento las vivencias y lasmaneras de hacer de unas personas que han visto desaparecer la manera de vivir en la que crecieron Por tanto setrata de no perder el conocimiento de una generacioacuten de personas tales como carpinteros de ribera o pescadores delos que cada vez quedan menos individuos
Generacioacuten del espacio educativo de Ses Voltes Con la intencioacuten de acercar el museo a la ciudadaniacutea yconcretamente al colectivo de joacutevenes se inicia un trabajo de mediacioacuten para codisentildear el espacio educativo de SesVoltes Para este trabajo se cuenta con el colectivo Sa Galania encargado de la mediacioacuten a partir de praacutecticasartiacutesticas y culturales en procesos de colaboracioacuten entre la institucioacuten un centro con programas de insercioacutensociolaboral uno de secundaria y dos con ciclos superiores de formacioacuten todos de Palma para generar un espacioaccesible y cercano
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
Museizacioacuten de Ses Voltes El proceso de participacioacuten muestra la urgencia de la museizacioacuten de Ses Voltes quese concibe como la casa natural de la comunidad mariacutetima proacutexima al museo ya que convertir el edificio en unmuseo fiacutesico es una promesa hecha por las administraciones a finales de los antildeos setenta A pesar de la existenciade un preacuerdo de gobierno firmado por el Ayuntamiento en 1978 Ses Voltes no se convertiraacute nunca en la sededel Mariacutetimo Durante deacutecadas fue utilizado para otros proyectos del Ayuntamiento y se ha convertido en unahistoria maacutes de la transicioacuten Por lo tanto Ses Voltes urge como espacio y se debe conseguir museizar para que lacomunidad se lo apropie maacutes allaacute de una promesa de creacioacuten El proceso de museizacioacuten se inicia en junio de2019 con una primera presentacioacuten de las embarcaciones custodiadas por la Asociacioacuten de Amigos del MuseoMariacutetimo de Mallorca en las cuevas del Castillo de Bellver Palma Se trata de una acto simboacutelico donde lacomunidad mariacutetima identifica este momento como momento cero en la recuperacioacuten del espacio
La comunidad participa en la apertura de SesVoltes como sede del MMM en junio del 2019 El
MMM expone tres barcas de la Asociacioacuten deAmigos del Museo Mariacutetimo que hasta junio se
encontraban en las cuevas del Castillo de BellverLa recuperacioacuten de estos lauacutedes pateras y botes esuna reivindicacioacuten histoacuterica de la comunidad que
gira alrededor del museo
Notes
Paacutegina web del ICOM httpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta realizada1el 19 de marzo de 2020
En el caso que nos ocupa conceptualizamos coparticipacioacuten como aquel proceso en el que trabajan la2institucioacuten puacuteblica el museo (1) con los agentes (2) que son diversos El museo como ente tiene maacutes podery por tanto asume un rol de liderazgo que los diferentes agentes sumados y se produce un encuentro 1-2siendo estos 2 una unidad diversa En un proceso coparticipativo como el que planteamos el museo asume elpoder institucional se responsabiliza de eacutel decide poner en marcha un proceso de reflexioacuten de segundo ordeny plantear encuentros con la comunidad
La cultura es el principio organizador de la experiencia mediante la cual ordenamos y estructuramos nuestro3presente a partir del lugar que ocupamos en las redes de las relaciones sociales Es en rigor nuestro sentidopraacutectico de la vidardquo (Gonzaacutelez 1987 8)
Meacutetodo de investigacioacuten y aprendizaje colectivo de la realidad basado en un anaacutelisis criacutetico con la4participacioacuten activa de los grupos implicados que se orienta a estimular la praacutectica transformadora y el cambio
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
social El meacutetodo de la investigacioacuten accioacuten-participacioacuten (IAP) combina dos procesos el de conocer y el deactuar e implica en ambos la poblacioacuten en la realidad que se aborda Es un proceso que combina la teoriacutea y lapraxis y que posibilita el aprendizaje la toma de conciencia criacutetica de la poblacioacuten sobre su realidad suempoderamiento el refuerzo y la ampliacioacuten de sus redes sociales su movilizacioacuten colectiva y su accioacutentransformadora
En noviembre de 2018 el MMM se encuentra en una situacioacuten anoacutemala Despueacutes de cuarenta antildeos el vaciacuteo de5una institucioacuten cultural dedicada a los estudios del mar la promocioacuten de los valores y la salvaguarda delpatrimonio encuentra una posibilidad de cubrirse en Mallorca La situacioacuten es la siguiente existe la demandade una comunidad activa en torno a la idea de un museo mariacutetimo pero hasta ahora no se han dado lascondiciones poliacuteticas para canalizar esta demanda En 2018 esta comunidad y la voluntad poliacutetica convergen ynace el Consorcio del Museo Mariacutetimo de Mallorca (MMM) Esto genera una situacioacuten que podemos llamar depunto cero de un museo que posibilita la generacioacuten de un escenario sin precedentes en la isla
El 4 de enero de 2018 se publican los estatutos del Consorcio Museo Mariacutetimo de Mallorca Se establece la6forma juriacutedica del consorcio ya que se considera la maacutes adecuada para la formacioacuten de un nuevo ente dentrodel contexto juriacutedico administrativo del momento Los objetivos principales del consorcio se centran en laproteccioacuten la recuperacioacuten y la difusioacuten del patrimonio mariacutetimo de la isla tal como se establece en el artiacuteculo4 de los estatutos
El museo entendido como un espacio fiacutesico un contenedor ya que como proyecto ya existe en la medida en7que trabaja y genera documentacioacuten acciones en definitiva trabajo
Queremos destacar la accioacuten conjunta que tuvo lugar el 26 de septiembre de 2019 En esta fecha se conmemora8el Diacutea Mariacutetimo Internacional Para celebrarlo quisimos hacer una accioacuten cocreativa la navegacioacuten deembarcaciones tradicionales desde diferentes puntos de la bahiacutea de Palma hacia el Museo del Faro de Porto PiEn este caso la accioacuten se disentildea entre un destacado miembro de la comunidad mariacutetima el mientras artesanode redes Jaume Amengual y el MMM El primero asume la gestioacuten con los diferentes stakeholders y elsegundo la institucional que lo hace posible
Kintsugi es una teacutecnica de origen japoneacutes que se utiliza para arreglar fracturas de la ceraacutemica con barniz de9resina espolvoreado o mezclado con polvo de oro plata o platino Forma parte de una filosofiacutea que plantea quelas roturas y las reparaciones forman parte de la historia de un objeto y que se han de mostrar en lugar deocultarse y se deben incorporar para embellecer el objeto poniendo de manifiesto su transformacioacuten ehistoria Consultado en la Wikipedia el 6 de abril de 2020 httpseswikipediaorgwikiKintsugi
Bibliografia
Bourdieu Pierre i Wacquant Loic (1992) An invitation to reflexive sociology The University of Chicago PressChicago
Gonzaacutelez Jorge A (1987) ldquoLos frentes culturales Culturas mapas poderes y lucha por las definiciones legiacutetimasde los sentidos sociales de la vidardquo a Estudios sobre las culturas contemporaacuteneas vol I nuacutem 3 p 5-44Universidad de Colima Colima Meacutexico
ICOM (2020) ldquoLa creacioacuten de una nueva definicioacuten de museo - la columna vertebral del ICOMrdquo ahttpsicommuseumesnormas-y-directricesdefinicion-del-museo consulta feta el 19 de marccedil del 2020
Martiacuten Barbero Jesuacutes (1989) ldquoComunicacioacuten y cultura unas relaciones complejasrdquo a Telos cuadernos decomunicacioacuten tecnologiacutea y sociedad nuacutem 19
Schiele B (2010) ldquoEls museus de societat i les seves identitats en lrsquoera de la globalitzacioacuterdquo a Museus drsquoavui Elsnous museus de societat (ed Alcalde G Boya J Roigeacute X p 13-31 ICRPC Llibres Girona
