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BIENVENIDOS GRUPO 6

CURSO: DOCTRINA DE LA PALABRA DE DIOS / CLASE 1 / PROF. JOYTO VÁZQUEZ1

TRAVESÍA EMR2


CURSO 1: DOCTRINA DE LA PALABRA DE DIOSPRONTUARIO + WIKI


PRONTUARIO• Descripción del curso

• Este curso examina la naturaleza de las Sagradas Escrituras. Explica las diferentes formas de revelación divina, el canon de la Biblia, y la inspiración de la Biblia. Defiende la inerrancia de la Biblia y analiza la crítica bíblica moderna.

• Textos: Wayne Grudem, Teología Sistemática (Prefacio y Primera Parte: capítulos 1 al 8) • Metas:

• 1. El alumno conocerá las características más importantes de las Escrituras, y estará convencido de que la Biblia es inspirada y sin errores.

• 2. El alumno aprenderá a someterse a la autoridad de las Escrituras, tendrá confianza en las Escrituras, tendrá cariño por las Escrituras, y tendrá el deseo de estudiarlas más cuidadosamente.

• 3. El alumno tendrá la oportunidad de defender la autoridad de las Escrituras ante los argumentos en contra de la misma.


PRONTUARIO

•Objetivos: • 1. En las discusiones durante la clase, el alumno identificará lo

siguiente: las distintas formas de revelación, la historia del desarrollo del canon de la Biblia, las características de las Escrituras, las razones para creer en la inspiración, inerrancia, y autoridad de la Biblia, y los postulados de la crítica bíblica moderna.

• 2. Al escribir respuestas para las preguntas para aplicación personal, el alumno expresará sus propias convicciones y actitudes acerca de las Escrituras.


PRONTUARIO


WIKI

emr2.torrefuerte.org


CLASE 1:PREFACIO + CAPÍTULOS 1 Y 2CURSO: DOCTRINA DE LA PALABRA DE DIOS

PROFESOR: JOSÉ L. VÁZQUEZ SIERRA (JOYTO)


ESPERO QUE TODOS HAYAN LEÍDO


TEOLOGÍA SISTEMÁTICA: PREFACIO


WAYNE GRUDEM

Este curso es una introducción a laTeología Sistemática… Los estudiosintroductorios no tienen que sersuperficiales ni simplistas.


SEIS (6) RASGOS DISTINTIVOS DE LA TEOLOGÍA SISTEMÁTICA Y CÓMO SE DEBE ENSEÑAR.

1. Una base bíblica para las doctrinas:• La teología debe basarse explícitamente en las enseñanzas de la

Biblia.• Se incluyen pasajes de referencia y frecuentemente se citan pasajes

extensos. (Hechos 17:11)• Memorizar la Palabra de Dios.



2. Claridad en la explicación de las doctrinas:• Dios no quiso que el estudio de la teología resultara en confusión y

frustración. • El libro trata de indicar la posición doctrinal de forma clara y mostrar

en qué lugar de la Biblia se halla evidencia convincente.• En donde hay diferencias doctrinales dentro del cristianismo

evangélico, se trata de presentar con justicia otras posiciones.



3. Aplicación a la vida:• La teología (estudio de Dios y sus obras) no debe ser aburrida ni

tediosa.• ¡La teología tiene el propósito de que la vivamos, de que nos eleve

en oración y alabanzas!• Ejemplo: la epístola a los Romanos es muy “teológica” pero también está llena

de oraciones y doxologías (expresiones de agradecimiento y alabanzas a Dios).



4. Enfoque en el mundo evangélico:• Un verdadero sistema de teología no se puede construir desde la

tradición teológica “liberal”: personas que niegan la absoluta veracidad de la Biblia o que dudan de que las palabras de la Biblia son exactamente palabras de Dios.

• Este libro se enfoca y cita reformadores y otros maestros dentro del ala reformada conservadora.



5. Esperanza de progreso en la unidad doctrinal de la iglesia:• La iglesia logre una comprensión doctrinal mas profunda y pura, y que

supere viejas barreras.• Dos verdades:• Jesús esta construyendo su iglesia: Efesios 5:27• Jesús ha dado dones para edificar su iglesia: Efesios 4:11-13

• La historia de la iglesia desde Hechos 2 hasta hoy puede desalentarnos, pero las dos verdades anteriores singuen siendo ciertas.



6. Un sentido de la urgente necesidad de una mayor comprensión doctrinal en toda la iglesia:

• La iglesia moderna necesita urgentemente una mayor comprensión de la doctrina cristiana (teología sistemática).• No solo pastores y maestros. ¡Todo cristiano!

• Imaginen una iglesia donde todos sus miembros conocen la doctrina de tal forma que pueden debatirla, aplicarla y vivirla para la gloria de Dios.


¿PREGUNTAS?¿COMENTARIOS?


CAPÍTULO 1:INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA SISTEMÁTICA


AGENDA DEL CAPÍTULOA. Definición de T. S.

1. Relación con otras disciplinas2. Aplicación a la vida3. T. S. y teología desorganizada4. ¿Cuáles son las doctrinas?

B. Presuposiciones iniciales de este libro.

C. ¿Por qué deben los cristianos estudiar teología?D. Una nota sobre dos objeciones al estudio de T. S.E. ¿Cómo deben los cristianos estudiar la T. S.?Preguntas de aplicación personal.


A. DEFINICIÓN DE TEOLOGÍA SISTEMÁTICA

Teología sistemática es cualquier estudio

que responde a la pregunta

«¿Qué nos enseña toda la Biblia hoy?»

respecto a algún tema dado.


1. RELACIÓN DE T. S. CON OTRAS DISCIPLINAS• Teología histórica

• el estudio histórico de cómo los cristianos en diferentes períodos han entendido los varios temas teológicos.

• Teología filosófica• el estudio de temas teológicos principalmente sin el uso de la Biblia,

sino usando las herramientas y métodos del razonamiento filosófico y lo que se puede saber en cuanto a Dios al observar el universo.

• Apologética• la provisión de una defensa de la veracidad de la fe cristiana con el

propósito de convencer a los que no creen.


1. RELACIÓN DE T. S. CON OTRAS DISCIPLINAS

• Teología del Antiguo Testamento• Estudios de temas de forma histórica y según son presentados para

contestar preguntas cómo ¿qué enseña Deuteronomio sobre la oración?

• Teología del Nuevo Testamento• Estudios de temas de forma histórica y según son presentados para

contestar preguntas cómo ¿qué enseña Juan, o Pablo, sobre la oración?



• Teología Dogmática (dogma = opinión)• Es similar a la Teología Sistemática pero incluye sus propias

distinciones.• La Teología Sistemática se enfoca en lo que [todas] las Escrituras enseñan

[hoy] sobre un tema [en particular]. • En contraste, la Teología Dogmática se enfoca en lo que un cuerpo religioso

en particular ha acordado que es lo que las Escrituras enseñan sobre un tema en particular.

• Vea más detalles en:• https://www.compellingtruth.org/Espanol/teologia-dogmatica.html



• Teología bíblica• La teología bíblica da atención especial a las enseñanzas de autores

individuales y secciones de la Biblia, y el lugar de cada enseñanza en el desarrollo histórico de la Biblia.

• Así que uno pudiera preguntar: ¿Cuál es el desarrollo histórico de la enseñanza en cuanto a la oración según se ve a través de la historia del Antiguo Testamento y después del Nuevo Testamento?


1. RELACIÓN DE T. S. CON OTRAS DISCIPLINASTEOLOGÍA BÍBLICA

• Categoría de estudio más amplia que contiene la teología del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento.

• Se enfoca en la comprensión de cada doctrina que tenían los autores bíblicos y sus oyentes o lectores originales.

TEOLOGÍA SISTEMÁTICA

• Hace uso del material de la teología bíblica y a menudo edifica sobre los resultados de la teología bíblica.

• Se enfoca en la recolección y luego un resumen de la enseñanza de todos los pasajes bíblicos sobre un tema en particular.



• Teología bíblica (otra definición):• La perspectiva de interpretación de los autores

reflejada en la forma en que los autores bíblicos han presentado su entendimiento de las Escrituras, la historia de la redención y los eventos que describen... – James M. Hamilton, What is Biblical Theology?


2. APLICACIÓN A LA VIDA

• Resumir las doctrinas como las debe entender un creyente del día presente.

• Los términos Trinidad, encarnación, deidad de Cristo, no se hallan en la Biblia, pero son un resumen útil de conceptos bíblicos.

• Las enseñanzas (doctrinas), son para aplicarlas (vivirlas).• En ninguna parte de la Biblia hallamos doctrinas que se estudian

por estudiarlas o aisladas de la vida. • Los escritores bíblicos siempre aplicaban a la vida sus enseñanzas.


3. T. S. Y TEOLOGÍA DESORGANIZADA

• Si T. S. es contestar «¿Qué nos enseña toda la Biblia hoy?»,• pareciera que todo cristiano hace “teología sistemática”

(declaraciones teológicas) de forma continua:• “La Biblia dice que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios”. • “La Biblia dice que Jesús viene otra vez”.

• Pregunta: • ¿Cómo difiere lo que hacemos de la teología sistemática?



1. La Teología Sistemática trata los temas bíblicos de una manera cuidadosamente organizada para garantizar que todos los temas importantes reciben consideración cabal.• La organización o sistema ayuda contra conclusiones erradas:• Ejemplo: deidad de Cristo y la humanidad de Cristo• Ejemplo: soberanía de Dios y la responsabilidad humana



2. La Teología Sistemática trata los temas con mucho mayor detalle.

• Un cristiano: “La Biblia dice o enseña que todo el que cree en Jesucristo será salvo”.

• El libro de T. S.: dedica varias páginas para elaborar más precisamente lo que quiere decir «creer en Jesucristo», y doce capítulos (capítulos 32-43) se dedican a explicar lo que quiere decir «ser salvo» con las muchas implicaciones de esa expresión.



3. La Teología Sistemática crea resúmenes de enseñanzas bíblicas con mayor exactitud.• Para proteger contra malos entendidos y falsas enseñanzas.

4. La Teología Sistemática busca hallar y tratar equitativamente todos los pasajes bíblicos pertinentes a cada tema en particular, y no solo algunos o unos pocos de los pasajes pertinentes.


WAYNE GRUDEM

Es sólo la Biblia, y no «la tradiciónevangélica conservadora», ni ningunaotra autoridad humana, la que debefuncionar como autoridad normativapara la definición de lo que debemoscreer.


4. ¿CUÁLES SON LAS DOCTRINAS?

DOCTRINA:

lo que la Biblia enteranos enseña hoy en cuanto a un tema en particular.

DOCTRINA

Teología

Sistemática

Tema

T.S. = cualquier estudio que responde a la pregunta «¿Qué nos enseña toda la Biblia hoy?» respecto a algún tema dado.

PROCESO

RESULTADO


4. ¿CUÁLES SON LAS DOCTRINAS?

•Las doctrinas pueden ser amplias o limitadas.

Doctrina de la palabra de Dios

Formas de la palabra

de Dios

El Canon

Características de la palabra de Dios

Claridad

Necesidad

Suficiencia

Autoridad

Inspiración Inerrancia


4. ¿CUÁLES SON LAS DOCTRINAS?1. Primera Parte: La doctrina de la palabra de Dios.

2. Segunda Parte: La doctrina de Dios.

3. Tercera Parte: La doctrina del hombre.

4. Cuarta Parte: Las doctrinas de Cristo y el Espíritu Santo.

5. Quinta Parte: La doctrina de la aplicación de la redención.

6. Sexta Parte: La doctrina de la iglesia.

7. Séptima Parte: La doctrina del futuro


B. PRESUPOSICIONES INICIALES

1. La Biblia es verdad y es, en efecto, nuestra sola norma absoluta de verdad.

2. El Dios del que habla la Biblia existe, y que es quien la Biblia dice que es: el Creador del cielo y la tierra y todo lo que hay en ellos.


C. ¿POR QUÉ DEBEMOS ESTUDIAR TEOLOGÍA?

1. La razón básica: nuestro Salvador y Señor así lo manda:

1. Mateo 28:19-201. ¿A qué se refiere el “todo” en este versículo?

2. ¿Cómo podemos enseñar si no tenemos conocimiento?

3. ¿Cuál, si alguno, es el riesgo de enseñar sin conocimiento?


WAYNE GRUDEM

La razón básica de estudiar la teologíasistemática, entonces, es que nos permiteenseñarnos a nosotros mismos y a otros lo que todala Biblia dice, cumpliendo así la segunda parte dela gran comisión.


C. ¿POR QUÉ DEBEMOS ESTUDIAR TEOLOGÍA?

2. Los beneficios para nuestra vida:1. Nos ayuda a superar nuestras ideas erradas.2. Nos ayuda a poder tomar mejores decisiones

en el futuro.3. Nos ayuda a crecer como creyentes.

1. Relación entre sana doctrina y madurez espiritual1. 1 Timoteo 6:3, Tito 1:1 (verdadera religión, la piedad)2. 1 Timoteo 1:10 (lo que es contrario a la sana doctrina)


JUAN CALVINO

Una educación no puede estardivorciada de la meta del hombreen la vida; el saber y entender lasEscrituras con el propósito dehacer la voluntad de Dios.


PARÉNTESIS: DOCTRINA PRINCIPAL VS. MENOR

DOCTRINA PRINCIPAL

• es la que tiene un impacto significativo en lo que pensamos de otras doctrinas, o que tiene un impacto significativo en cómo vivimos la vida cristiana.

DOCTRINA MENOR

• es la que tiene muy poco impacto en cómo pensamos en cuanto a otras doctrinas, y muy poco impacto en cómo vivimos la vida cristiana.


PARÉNTESIS: DOCTRINA PRINCIPAL VS. MENOR

DOCTRINA PRINCIPAL (ejemplos)

• Autoridad de la Biblia (Cap. 4)

• Trinidad (Cap. 14)• Deidad de Cristo (Cap. 26)• Justificación por fe (Cap.

36)

DOCTRINA MENOR (ejemplos)

• Formas de gobierno de la iglesia (Cap. 47).

• Detalles en la cena del Señor (Cap. 50).

• Fechas y eventos de la gran tribulación (Cap. 55)


¿PREGUNTAS?¿COMENTARIOS?


RECESO


D. 2 OBJECIONES AL ESTUDIO DE T. S. 1. Las conclusiones son “demasiado pulidas” para

ser verdad.• “suenan” tan elegantes y elaboradas que pareciera que algún

erudito las encajó en un molde artificial y distorsionado.• Respuestas:• Preguntar a los que hacen tal objeción que nos digan qué puntos

específicos de la Biblia han sido interpretados mal, y entonces debemos lidiar con la comprensión de esos pasajes.

• Se debe contestar que en la propia mente de Dios, y en la naturaleza de la realidad en sí misma, los hechos e ideas verdaderos son todos congruentes entre sí.


D. 2 OBJECIONES AL ESTUDIO DE T. S. 2. La selección de temas dicta las conclusiones.

• Variante: el punto de partida a menudo determina las conclusiones respecto a temas controversiales.

• Respuestas:• Nuestra selección de temas no tiene que estar restringida a las principales

preocupaciones de los autores bíblicos, porque nuestra meta es hallar lo que Dios requiere de nosotros en todos los aspectos de preocupación para nosotros hoy.

• No nada hay que nos impida acudir a la Biblia para buscar respuestas a cualquier pregunta doctrinal, considerada en cualquier secuencia. La secuencia de temas en este libro es muy común y se ha adoptado porque es ordenada y se presta bien para el aprendizaje y la enseñanza.


¿OTRAS OBJECIONES AL ESTUDIO DE T. S.?•…la letra mata, pero el Espíritu da vida. (2 Cor. 3:6b)• texto utilizado fuera de contexto para sugerir que el estudio

bíblico mata la espiritualidad, pero en contraste, el Espíritu Santo y las “experiencias” son las que dan vida espiritual.

• Si leemos el capitulo 3 completo, podemos entender que:• La letra = pacto de la Ley (seguir la ley judía, maestros judaizantes)• Espíritu = nuevo pacto de gracia (seguir la ley bajo la gracia, apóstoles)

• Conclusión:• La “letra mata” no tiene nada que ver con estudio bíblico o teológico.


E. ¿CÓMO DEBEN LOS CRISTIANOS ESTUDIAR T. S.?

La Biblia nos muestra varias pautas:1. Con oración

1. Salmo 119:18, Efesios 1:17-19

2. Con humildad1. 1 Pedro 5:5, Santiago 3:13, 17-18

3. Con razón, entendimiento, lógica1. Somos libres para usar nuestras capacidades de razonamiento para

derivar deducciones de cualquier pasaje de la Biblia en tanto y en cuanto esas deducciones no contradigan la clara enseñanza de algún otro pasaje de la Biblia.


E. ¿CÓMO DEBEN LOS CRISTIANOS ESTUDIAR T. S.?

La Biblia nos muestra varias pautas:4. Con ayuda de otros (1 Corintios 12:28)

5. Recogiendo y comprendiendo todos los pasajes de la Biblia pertinentes a cualquier tema.

6. Con alegría y alabanza (Salmo 19:8, Salmo 119:14, 103, 111, 162, Romanos 11:33-36)


RESUMEN DEL CAPÍTULOA. Definición de T. S.

1. Relación con otras disciplinas2. Aplicación a la vida3. T. S. y teología desorganizada4. ¿Cuáles son las doctrinas?

B. Presuposiciones iniciales de este libro.

C. ¿Por qué deben los cristianos estudiar teología?

D. Una nota sobre dos objeciones al estudio de T. S.

E. ¿Cómo deben los cristianos estudiar la T. S.?


PREGUNTAS + APLICACIÓN PERSONAL


APLICACIÓN PERSONAL

•¿De qué maneras (si acaso alguna) ha cambiado este capítulo su comprensión de lo que es teología sistemática? • ¿Cuál era su actitud hacia el estudio de la teología sistemática antes

de leer este capítulo? ¿Cuál es su actitud ahora?

•¿Qué es lo más probable que sucedería en una iglesia o denominación que abandonara el aprendizaje de teología sistemática por una generación o más? • ¿Ha sido esto cierto en su iglesia?


APLICACIÓN PERSONAL•¿Hay alguna doctrina que se incluye en la tabla de contenido para la cual una comprensión más amplia le ayudaría a resolver una dificultad personal en su vida al momento presente? •¿Cuáles son los peligros espirituales y emocionales que usted personalmente debe tener presente al estudiar teología sistemática? •¿Estamos orando pidiéndole a Dios que haga de este estudio de doctrinas cristianas básicas un tiempo de crecimiento espiritual y más íntima comunión con él, y un tiempo en el que podamos entender y aplicar correctamente las enseñanzas de la Biblia?


CAPÍTULO 2:LA PALABRA DE DIOS

¿ CUÁLES SON LAS DIFERENTES FORMAS DE LA PALABRA DE DIOS?


AGENDA DEL CAPÍTULOA. El Verbo de Dios como Persona: Jesucristo .

B. La Palabra de Dios como discurso de Dios.

1. Decretos de Dios.2. Palabras de Dios de comunicación personal.

3. Palabras de Dios como discurso pronunciadas por labios humanos.4. Palabras de Dios en forma escrita (la Biblia).

C. El enfoque de nuestro estudio.

Notas adicionales sobre la Biblia.


EXPLICACIÓN Y BASE BÍBLICA

¿Qué se quiere decir con la frase «la Palabra de Dios»?


A. «EL VERBO DE DIOS» COMO PERSONA: JESUCRISTO

•La Biblia se refiere al Hijo de Dios como “el Verbo”.• Apocalipsis 19:13• Juan 1:1, 14• 1 Juan 1:1

•Este uso no es común. Pero sí indica que entre los miembros de la Trinidad es especialmente Dios Hijo quién en su persona tanto como en sus palabras tiene el papel de comunicarnos el carácter de Dios y expresarnos la voluntad de Dios.


B. «LA PALABRA DE DIOS» COMO DISCURSO DE DIOS

1. Decretos de Dios• A veces las palabras de Dios toman forma de

poderosos decretos que hacen que sucedan eventos o incluso hacen que las cosas lleguen a existir. (Génesis 1:3, 1:24, Salmo 33:6).

• Un decreto de Dios es una palabra de Dios que hace que algo suceda.• Estos decretos de Dios incluyen no sólo los eventos de la

creación original sino también la existencia continua de la creación. (Hebreos 1:3)



2. Palabras de Dios de comunicación personal• A veces Dios se comunica con personas en la tierra

hablándoles directamente. (Génesis 2:16-17, 3:16-19, Éxodo 20:1-3, Mateo 3:17)

• Para los que las oyeron eran palabras de Dios: estaban oyendo la misma voz de Dios (autoridad divina absoluta, dignas de confianza absoluta).

• Se ven en la Biblia como palabras reales de Dios pero también son palabras «humanas» porque son pronunciadas en un lenguaje humano ordinario que es entendible de inmediato.



3. Palabras de Dios como discurso pronunciadas por labios humanos

• Frecuentemente en la Biblia Dios levantó profetas por medio de los cuales habló.• Es evidente que aunque son palabras humanas, dichas en

lenguaje humano ordinario por seres humanos ordinarios, la autoridad y veracidad de estas palabras de ninguna manera queda disminuida; siguen siendo también palabras de Dios. (Deuteronomio 18:18-20, Jeremías 1:9, Deuteronomio 18:20-22)



4. Palabras de Dios en forma escrita (la Biblia)• También hallamos en las Escrituras varios casos en los

que las palabras de Dios fueron puestas en forma escrita. • Dos tablas de piedra con los 10 Mandamientos (Éxodo 31:18,

32:16, 34:1, 34:28)• Registros adicionales (Josué 24:26, Isaías 30:8, Jeremías 30:2)



4. Palabras de Dios en forma escrita (la Biblia)• Claramente se debe notar que estas palabras se

consideran con todo ser palabras del mismo Dios, aunque son escritas en su mayoría por seres humanos y siempre en lenguaje humano. Con todo, son absolutamente autoritativas y absolutamente verdad; desobedecerlas o no creerlas es un pecado serio y acarrea castigo de Dios. (Jeremías 36:29-31)



4. Palabras de Dios en forma escrita (la Biblia)• Beneficios de poner por escrito las palabras de Dios:• Preservación mucho más precisa de las palabras de Dios para

generaciones subsiguientes. • La oportunidad de inspeccionar repetidamente las palabras

que constan por escrito permite estudio y debate cuidadoso, lo que conduce a una mejor comprensión y obediencia más completa.

• Las palabras de Dios por escrito están accesibles a muchas más personas que cuando se preservan meramente mediante la memoria y repetición oral.


C. EL ENFOQUE DE NUESTRO ESTUDIO

•De todas las formas de la palabra de Dios, el enfoque de nuestro estudio en la teología sistemática es la Palabra de Dios en forma escrita, es decir, la Biblia.• Esta es la forma de la Palabra de Dios que está disponible

para estudio, para inspección pública, para examen repetido y como base de diálogo mutuo.

• Nos habla acerca del Verbo de Dios y nos lo señala como persona, es decir Jesucristo, a quien no tenemos al presente en forma corporal en la tierra.



•Las otras formas de la palabra de Dios no son apropiadas como base primaria para el estudio de teología. • Nosotros no oímos palabras de Dios de decreto.• Las palabras de Dios de comunicación personal son raras, incluso en la

Biblia. • Las palabras de Dios dichas por labios humanos cesaron de recibirse

cuando el canon del Nuevo Testamento quedó completo.



•Es más provechoso para nosotros estudiar las palabras de Dios como están escritas en la Biblia.

•Es la palabra de Dios escrita la que Él nos ordena estudiar.• Salmo 1:1-2• Josué 1:8• 2 Timoteo 3:16


NOTAS ADICIONALES SOBRE LA BIBLIA•Singularidad de la Biblia• No hay otro manuscrito “sagrado” igual• Continuidad:• escrita en un periodo de 1,500 años • más 40 autores• redactado en 3 continentes: Asia, África, Europa• escrito en 3 lenguajes: hebreo, arameo, griego• usando más de 10 géneros literarios• una sola historia: Dios provee redención al ser humano• un personaje principal: Dios (Padre, Hijo y Espíritu Santo)


NOTAS ADICIONALES SOBRE LA BIBLIA

•Singularidad de la Biblia• Circulación de ejemplares: billones entre la Biblia

completa o porciones.• Traducciones: mas de 2,200 idiomas (90% de la

población mundial).• Supervivencia: a través del tiempo, exilios, conquistas,

persecuciones.• Influencia sobre la sociedad.


NOTAS ADICIONALES SOBRE LA BIBLIA• Objeción a la Palabra de Dios• Dios utilizó fuentes no bíblicas (“no divinas”) en la Biblia, por

ende, no es la palabra de Dios en su totalidad.• Citas del “Libro de Jaser”: Josué 10:13, 2 Samuel 1:18• Lucas utiliza fuentes de la época: Lucas 1:1-4• Pablo cita un poeta pagano: Hechos 17:28• Judas cita un “dicho” sobre la profecía de Enoc: Judas 1:14

• Respuesta: • El uso de fuentes no bíblicas no es incongruente con la

inspiración divina. • Dios puede hablar veraz, divina y autoritativamente, a través de

Sus santos pero también a través de paganos y hasta de un asna.


RESUMEN DEL CAPÍTULOFormas de la Palabra de Dios:

A. El Verbo de Dios como Persona: Jesucristo .

B. La Palabra de Dios como discurso de Dios.

1. Decretos de Dios.2. Palabras de Dios de comunicación personal.

3. Palabras de Dios como discurso pronunciadas por labios humanos.4. Palabras de Dios en forma escrita (la Biblia).

C. El enfoque de nuestro estudio.

Notas adicionales sobre la Biblia.


PREGUNTAS + APLICACIÓN PERSONAL



•¿Piensa usted que prestaría más atención si Dios le hablara desde el cielo o por medio de la voz de un profeta vivo que si le hablara desde las palabras escritas de la Biblia? • ¿Creería usted u obedecería tales palabras más prontamente que a la

Biblia? • ¿Piensa usted que su nivel presente de respuesta a las palabras

escritas de la Biblia es apropiado? • ¿Qué pasos positivos puede dar para hacer que su actitud hacia la

Biblia sea más como la actitud que Dios quiere que usted tenga?



•Cuando piensa en las muchas maneras en que Dios habla y la frecuencia con que Dios se comunica con sus criaturas por estos medios, ¿qué conclusiones puede derivar respecto a la naturaleza de Dios y las cosas que le deleitan?


HIMNO: DAME DE VIDA EL PANPágina 53 del libro.


¿PREGUNTAS?


ANUNCIOS Y CIERRE

•Próxima clase: • 2 de febrero de 2019• Capítulos 3 y 4

•Obtener calendario académico revisado (registro).

•Problemas Wiki / Email


PREMIO GRUDEM

Clase 1

Jahzeel, Miguel


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