Bibliografía Shakespeare en España (1764-2000) Orden alfabético
En Marcha (España 2000) 03
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Aquí estamos:
España 2000 | en Marcha
publicación quincenal
nº 3 - 18-25 Febrero
Sede Nacional:
Gran Vía Marqués Turia, 28 1º
Valencia
www.espana2000.org
telf. 902 19 20 30
Sede Madrid:
Calle Cartagena, 22 - 2ª dcha.
Telf.: 91 356 21 35
Sede Granada:
Plz. Pescadería, 1
Telf.: 619 752 231
Sede Castellón:
Avda. Hermanos Bou, 29Telf.: 653 10 76 96
Editorial: Definir E2000
¿Quiénes somos?
- Somos parte del movimiento anti-inmigración,corriente de opinión que comparten amplios sectores de la
población española y europea, contraria a la inmigraciónilegal y masiva que está transformando el paisaje de Europa.
- Somos parte del movimiento patriótico, corriente deopinión partidaria de la defensa de la
identidad nacional y contraria a su desfiguración y alproceso de centrifugación nacional
- Somos parte del movimiento regeneracionista, consi-deramos que vivimos una democracia incompleta y limitada
y que urge una reforma profunda del sistema político.- Somos un movimiento transversal, con voluntad de
situarse más allá de la izquierda y de la derecha,convencidos de que estas soluciones son
limitadas e inadaptadas al tiempo presente.
¿De dónde venimos?- De sectores sociales alarmados por la oleada migratoria
que se ha producido en los últimos ocho años.- De sectores políticos descontentos con el proceso de
centrifugación nacional y la ausencia de modelo de Estado.- De sectores culturales que denuncian el desdibujamiento
de nuestra identidad nacional y de la identidad europea.- De sectores alarmados por la crisis de valores y de
autoridad, manifestada a todos los niveles de la sociedad.- De sectores sociales que reaccionan contra la creciente
desprotección social y la acción deun gobierno que piensa solo en las minorías.
¿A dónde vamos?- Aspiramos a cristalizar las preocupaciones yaspiraciones de todos estos sectores sociales.
- Aspiramos a integrarnos como opción innovadoraen el panorama político nacional como una
alternativa democrática.- Aspiramos a entrar en las instituciones
defendiendo valores identitarios, patrióticos,regeneracionistas y transversales.
- Aspiramos a convertirnos estar presentes en elParlamento Europeo, integrados en el grupoIdentidad-Tradición-Soberanía.
Marine I: el fracaso de la política africana de ZP
pág. 3
Identidad-Soberanía-Tradiciónpág. 8
Pueblo a pueblo:España2000 avanza
pág. 11
11-M: hacia la quiebra definitiva de la versión oficial
pág. 12
El toro de Osborne:
símbolo identitariopág. 16
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Si no fuera por lo dramático dela situación, todo lo que ha ocu-rrido con el «Marine I» sería ungigantesco y fenomenal sainete enel que el gobierno español ha des-empeñado el papel de tontoesperpéntico habitual en este tipode piezas teatrales.
El gobierno mauritano:
mangantes en el poder…El gobierno mauritano, una
dictadura militar de facto, es elinterlocutor válido para Morati-nos. Después de recibir una cuan-tiosa ayuda de varios decenas de
millones de euros, el gobiernomauritano pide más. Si hay queacoger inmigrantes pide más, sihay que prestarles una mínimaayuda sanitaria, pide más, si hayque repatriarlos pide más, si hayque llamar por teléfono aMoratinos, pide más, si Moratinosle pide la hora, pide más. Siem-pre más. Y Moratinos no experi-menta la más mínima sensaciónde sentirse como un «pringao»,dándole siempre más.
Así se llegan a situaciones gro-tescas como la que se encontra-ron cincuenta policías españoles
que llegaron a Mauritania para tra-tar de esclarecer el origen de los369 inmigrantes del «Marine I»,bloqueados durante tres días, sinalojamiento ni comida enNuadibú.
A la vista de que «Españapaga», un grupo de funcionariosdel Gobierno mauritano tomó laspistas del aeropuerto para impe-dir la salida del vuelo que debíatraer de regreso a los funcionariosespañoles una vez cumplida sumisión en Mauritania. Además delos cincuenta agentes retenidos,otros quince policías españoles
El «efecto llamada» cada vez más intenso
«Marine I» o el fracaso dela política africana de ZPEl mismo día en el que la inconsciencia del ministro Caldera pedía en Quito 200.000
inmigrantes ecuatorianos más, la opinión publica española se alarmaba ante la llegada a lascostas de Mauritania del «Marine I», cargado de cientos de inmigrantes de todo el mundo. Lapresencia de este barco, la negociación con Mauritania y el desenlace del problema evidencian
el fracaso de la política ZP hacia África.
Orientaciones Políticas
El caso del Marine I ha
evidenciado, que Moratinos y ZP carecen de política para
África salvo la de extender el talonario y dejarse chantajear
por el primer sátrapa desaprensivo.
Así no se resuelven los problemas, así lo que se logra
es fortalecer al sátrapa
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permanecían en Mauritania encondiciones deplorables, suscitan-do las protestas de los sindicatosprofesionales de policía. Éstosexigían a Moratinos que dimiera«por una manifiesta incompeten-cia en el ejercicio de sus funcio-nes y por la flagrante deslealtad ydesperdicio a los miembros de lasFuerzas y Cuerpos de Seguridadque llevan 48 horas en la ciudad
de Nuabidúen una situación ter-cermundista».
Mientras desarrollaron su mi-sión, los policías españoles debie-ron dormir en una nave industrialabandonada, sobre cartones, sinluz eléctrica, agua, ni sanitarios.Debieron asearse con agua de mary apenas comieron otra cosa quebocadillos… el catering del avión.
Lo curioso es que mientras lospolicías españoles no podían re-tornar a nuestro país, los «sin pa-peles» tenían libre acceso a laspistas del aeropuerto… para serembarcados con destino a Espa-ña. A pesar de su tercermundismo,el gobierno mauritano tiene per-fectamente claro lo que quiere ylo que no quiere: no quiere que los
ilegales llegados en el Marine Ipermanezcan en su territorio na-cional (lo que parece razonable),y quiere vender a precio de oro supresencia transitoria en el país. En
cambio, el gobierno español ni
sabe lo que quiere, ni tiene clarolo que está dispuesto a ceder.
Desde el inicio de la crisissiempre tuvimos claro que, si elcaso del «Marine I» llamaba laatención era por lo relativamentemasivo de su llegada (cada día lle-gan a nuestras fronteras cuatroveces más inmigrantes de los quelleva el «Marine I»…), era por la
atención que les habían prestadolos medios de comunicación, ynunca dudamos de que la inmen-sa mayoría de inmigrantes llega-dos en él, con unas excusas o conotras, terminarían dispersados pornuestra geografía nacional.
Rubalcaba: «sin comentarios» enel tema del Marine I
Rubalcaba ha evitado hacercomentarios a los medios sobre elcaso. Buena parte de losinmigrantes del Marine I proce-den de Guinea Conakry, país sa-
cudido por uno de los habitualesconflictos tribales africanos, loque permite decir a Rubalcaba quela repatriación «presenta dificul-tades». En realidad, cualquier paísafricano está sometido a todo tipode tensiones y, por tanto, cualquier
repatriación «presenta dificulta-des». Rubalcaba ha presentadotodo el caso del Marine I comoun «caso humanitario»: no lo es.
Europa no es culpable de que369 inmigrantes se embarquen enla aventura de entrar ilegalmenteen el territorio de la UE.Rubalbaba acoge a los «enfer-mos» (la mayoría de miembros de
países del Tercer Mundo están«enfermos» según los criterios desalud europeos y mucho más des-pués de dos meses de travesía),acoge a los «exiliados políticos»(dadas las circunstancias africanascada país vive una situación «anó-mala» en relación a las democra-cias europeas). Para colmo buenaparte de los inmigrantes se han
negado a identificarse y explicarsu origen (para evitar ser repatria-dos), con lo que… ante la duda,para España… A la vista de lasdeclaraciones de Rubalcaba, haresultado imposible saber el nú-mero de inmigrantes que han sidorepatriados (todo induce a pensarque muy pocos) y el numero delos que han volado a Canarias y
que luego serán transferidos a Es-paña. Para colmo, en esos mismosdías, el inefable Caldera, viajabaa Dakar –uno de los países gene-radores de inmigración- para fir-mar un compromiso de serviciopúblico de empleo para formar a300 personas en España… es de-cir, 300 inmigrantes senegales quenunca más volverán a su país deorigen. Decididamente sería im-posible encontrar a otro promotorde inmigración ilegal y efecto lla-mada más eficaz que Jesús Cal-dera.
El Marine I, llavaba solo a 369 inmigrantes ilegales.Cada día vulneran nuestras fronteras por tierra, mar y
aire en torno a 2.500.Lo úniconovedoso de este
caso es el chantaje mauritano
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El acuerdo con Mauritania:imposible firmar algo peor
El Gobierno puso sobre lamesa 655.000 euros ¡solamentepara que la dictadura sanguinariade Mauritania admitiera en unode sus puertos al Marine I! Co-brado ese dinero, como era deesperar y como han hecho tantasveces los gobiernos magrebíes ysubsaharianos, se trataba de norespetar ningún pacto y exigir másy más. Y ZP, por supuesto, ha con-cedido, más y más «ayuda al de-sarrollo», es decir, más fondospara las cuentas suizas de lossátrapas mauritanos.
El gran perjudicado de todaesta «aventura» es, sin duda, elgobierno autónomo canario, cuyopresidente, Adán Martín, previen-do el desenlace del drama, aludióa que «no se puede permitir deninguna forma que sigan utilizán-dose barcos por mafias con tráfi-co de personas y después se paseel problema a los demás, y en este
caso, a España que está a muchosmiles de kilómetros de distancia».Según la Confederación Españo-la de Policía, el Gobierno «hadado órdenes para que se prepa-ren 350 plazas en el centro de in-ternamiento de El Matorral(Fuerteventura)», con capacidadpara 1.070 y ahora sólo ocupadopor 281.
Por sorprendente que parezcael gobierno ZP ha firmado unacuerdo con Mauritania por el quelos inmigrantes del Marine I se-rán repatriados a sus países de ori-gen… a través de España. Así pues ¿para qué tanta expectacióncon el Marine I? Hacerlo amarrara un puerto mauritano era com-pletamente inútil, un gasto adicio-nal en beneficio de la dictadura
mauritana. Hubiera sido muchomejor que siguieran el caminohabitual de los cayukos: llegar acostas canarias y de ahí «repatriar-
nos»… al territorio peninsular. Lohabitual, vamos. Sin embargo, enesta ocasión, el gobierno ha opta-do por el esperpento con cargo alerario público. Los inmigrantesestán siendo llevados a Canariaspara, desde allí, teóricamente en-
viarlos al país de origen. Algo queno ocurre JAMAS. De Canariaspasan sistemáticamente a Españay son distribuidos por las comuni-dades gobernadas por el PP (de lamisma forma que antes, el PP dis-tribuía en las comunidades gober-nadas por el PSOE a los ilegalesllegados a Canarias…). No es raroque Rubalcaba y Moratinos reco-
nocieran que un primer avión ha-bía despegado de Mauritania con35 inmigrantes… pero se negarana confirmar el destino. Es fácilconfirmar el destino: es el territo-rio peninsular en donde seránpuestos en libertad y dentro de dosmeses recibirán una «orden de ex-pulsión»… que ninguno hará efec-tiva.
En 2007 habrá másregularizaciones que en 2005
Hace unos meses se intuía. Hoyya se tiene constancia de que enlos próximos meses serán regula-rizados por vía de «reagrupaciónfamiliar» y «arraigo social»,600.000 inmigrantes.Realmentepoco, si tenemos en cuenta que elritmo medio de llegadas de ilega-les a nuestro país se situaba a me-diados de 2006 en ¡2.500 al día!Desde hace meses venimos di-ciendo que el año 2007 termina-ría con 6.000.000 de inmigrantes,de los cuales algo menos de la ter-cera parte serían ilegales… pues
bien, nos equivocamos, probable-mente la cifra real se sitúa en di-ciembre de este año en 6.250.000.
Por supuesto, los principalesbeneficiarios de estas medidas se-rán búlgaros y rumanos. En Espa-ña residen en este momento190.000 rumanos y 37.000 búlga-ros en situación ilegal, buena par-te de los cuales pertenecen a la
etnia romaní, absolutamenteinintegrable en el mercado de tra-bajo español y que habitualmenteprotagoniza los casos más moles-tos de pequeña delincuencia ymendicidad con ancianos y bebés.
En el año 2007 se producirán más regularizaciones que en
el 2005. En diciembre llegaremos a 6.000.000 ó
6.250.000 inmigrantes
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En tanto que ciudadanos de laUE, a partir del 1º de enero de2007, búlgaros y rumanos debe-rían tener derecho a la libre cir-culación, pero la previsión de unaluvión migratorio ha hecho quela UE retrasara dos años la apli-cación de esta cláusula. Es eviden-te que, tanto búlgaros comorumanos, pertenecen mayoritaria-mente a la cultura europea y espreferible que la inmigración ne-cesaria sea cubierta con este tipode inmigración. Harina de otro
costal es que la etnia romaní sehaya convertido en una molestiainsuperable tal como han demos-trado los incidentes en Badalona.
El «efecto llamada III»
El primer efecto llamada seprodujo en 1999 con la ley de in-migración aprobada por todos lospartidos, salvo el PP; el segundo
se produjo cuando los efectos delprimero tan solo se habían atenua-do ligeramente, con la regulariza-ción masiva de 2005. Ahora que-da el «efecto llamada III», el que
estamos viviendo en estos mo-mentos y que estallará en toda supotencia a lo largo de 2007: a lasllegadas masivas de ilegales portierra, mar y aire, se unirán los600.000 regularizados con arregloa la «ley Caldera».
Hay que recordar que 2006 haconcluido con entre 1.200.000 y
un 1.500.000 de inmigrantes ile-gales. Y lo que es peor: casi ¡6.000personas! han muerto en la aven-tura del cayuko o de la patera.
A los «humanistas» del gobier-
no les cuesta admitir esta últimacifra: ellos son los únicos respon-sables de este verdadero «desas-tre humanitario». Y ellos y no
otros. La ineficacia del gobiernoZP atenta gravemente contra lasalud de los inmigrantes: el «efec-to llamada» ha aumentado desme-suradamente la cifra de víctimasen el mar que intentaban ganar lascostas españolas sabedores de queZP subsidia simplemente el llegara España…
Una sola conclusión: Un nuevocero absoluto para ZP
Si mal se gestionó la regulari-zación de 2005, si mal se gestio-nó la crisis de las vallas, si mal segestionó la crisis del os cayukoshace un año exactamente, si malse ha gestionado siempre el temade la inmigración, ayer por el PPy hoy por ZP, lo que resulta abso-
lutamente inadmisible es que aestas alturas, después de que la UEhaya realizado distintos «tironesde orejas» al gobierno español porel desastre inmigratorio de nues-
La política cobarde, torpe y criminal de ZP en materia de
inmigración ha conducido al «efecto llamada III», mucho más intenso que los dos
anteriores y que nos situará entre el 2010 y el 2012 ante 10.000.000 de inmigrantes,
tres veces más de lo realmente necesario
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tro país, el gobierno ZP siga en suautismo originario: intentandoconvencer a la opinión pública ya la UE de que está «esforzándo-se» en materia de inmigración. Enrealidad ese «esfuerzo» es única-mente extender talones a lossátrapas africanos que estos se
encargan de dilapidar inmediata-mente y que les sirve de indicati-vo de que «ZP paga»… No, tam-bién en esto los sátrapas africanosse equivocan: pagamos todos.
El cero absoluto en materia deinmigración es todavía más graveen la medida en que los efectosdel a política ZP se harán sentirdurante generaciones y serán elgermen de futuros desastres y ten-siones étnicas, culturales y socia-les. Por que la actitud del gobier-no ZP, evidenciada en la crisis delMarine I, es algo más que unanegligencia o una mala gestión dela crisis: es una muestra de que lairresponsabilidad más peligrosa seha instalado en el poder.
Por eso, hoy más que nunca ya la vista de dos años y medio de
gestión gubernamental, urge ladimisión del gobierno ZP y la con-vocatoria de elecciones anticipa-das.
El gobierno ZP no ha sabido hacer otra cosa ante la
inmigración ilegal y mesiva
que pagar a los Estados emisores de inmigración y subsidiar a los inmigrantes
llegados a España.No es raro que el «efecto llamada III» sea extremo,
excesivo y condenado reiteradamente por la
Unión Europea
Desde Cachemira a Chinchón…
Así como el primer «efecto llamada» atrajo especialmente a inmigración
magrebí y andina, el segundo «efecto llamada» redobló los contingentes de
estas zonas; pero, finalmente el tercer «efecto llamada» es de carácter
«global». Sino ¿de qué otra forma entender que inmigrantes de Cachemira,
Sri Lanka y Afganistán, podrían manifestar su voluntad de recibir subsidios,
por ejemplo, del Ayuntamiento de Chinchón? La composición nacional delMarine I es sintomática: 291 de Cachemira (India), 23 de Costa de Marfil,
10 de Sierra Leona, 10 de Liberia, 20 de Myanmar, 10 de Sri Lanka y 3 de
Afganistán, según sus declaraciones…
Según la Confederación Española de Policía (CEP), ni Mauritania, ni Guinea
Conakry, ni Cabo Verde querían ayer hacerse cargo de los inmigrantes del
«Marine I». El primer grupo de repatriados fue trasladado en un primer
momento a Guinea Conakry, pero el «presidente» de este país acababa de
decretar el estado de sitio en el país y rechazó hacerse cargo de los
repatriados. Tras la negativa, el avión prosiguió hacia Cabo Verde, donde
también recibieron otro «no» por respuesta de las autoridades. Así pues, el
piloto, siguiendo consignas de Interior, decidió… poner rumbo a Canarias.Peor les fue a los policías que participaban en las labores de repatriación y
que explicaron: «Salimos hace tres horas rumbo a Cabo Verde. Aquí no nos
dejan bajar. Los negros están rebotados y nosotros sin comer». «Si nos
bajamos del avión (en Cabo Verde) nos han dicho que nos detienen.
Nosotros hemos dicho que si no nos traen comida nos vamos a bajar todos
y acabaremos detenidos».
Vivimos en un mundo globalizado. Esto es inevitable. Pero eso no implica
que salten por los aires todas las fronteras nacionales y que las naciones no
pueden proteger su propio patrimonio en relación a los foráneos. El granriesgo de fondo que plantea la inmigración ilegal, masiva y descontrolada es
precisamente la desfiguración de las identidades nacionales y el «mestiza-
je» de la que se tienten tan orgullosos los exponentes de la izquierda
progresista de la que José Luís Rodríguez Zapatero es su más conspicuo
representante.
O la sociedad española y la europea se protegen ante esta creciente
desfiguración de su identidad o en el plazo de una generación «la cultura
que ha hecho el mundo», la cultura europea, será un residuo, una especie
en vías de extinción.
Así pues, desde España 2000 llamamos a reaccionar ante esta situación:
defender nuestra identidad y nuestros valores, los que hemos heredado de
nuestros padres y que debemos entregar a nuestros hijos. España 2000
llama a un combate histórico en defensa de nuestra identidad .
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Hasta ahora los intentos deconstituir un grupo político anti-
inmigración en el ParlamentoEuropeo no había podido concre-tarse a causa de dos factores exi-gidos por el reglamento de la cá-mara: contar con un número mí-nimo de 20 diputados, pertene-cientes a un mínimo de cinco paí-ses diferentes. A partir de la rup-tura de relaciones entre el FrontNational y el MSI, estas exigen-
cias parecían desmesuradas y di-fíciles de alcanzar, pero el ingre-so de Bulgaria y Rumania en laUE el 1º de enero de 2007, per-mitió alcanzar estos mínimos re-queridos. El reconocimiento ofi-
cial del grupo tuvo lugar en el ple-nario del Parlamento Europeo el
15 de enero de 2007.Bruno Gollnisch,presidente de ITS
Los partidos que integran elgrupo en la actualidad son FrontNacional (Francia, 7 diputados),Partido de la Gran Rumania, (5diputados), Vlaams Belang (3 di-putados), Alternativa Sociale y
Fiamma Tricolore (2 diputados),Partido Austríaco de la Libertad(1 diputado), Unión Nacional Ata-que (1 diputado), y un diputadono-inscrito por el Reino Unido.
Al día siguiente, el 16 de ene-
ro de 2007, Bruno Gollnisch de-claró a France Info: «Queremos
que la UE siga siendo europea yque en el interior de esta Unión,cada nación conserve su propiaidentidad. Rechazamos la evolu-ción actual que tiende a ir a unaespecie de super Estado, burocrá-tico, muy centralizado. Somos
partidarios de las relaciones pa-cíficas y mutuamente provechosascon todos los Estados del mundo.
Estamos a favor de la supresiónde las fronteras entre países eu-ropeos, estamos por la libre cir-culación de mercancías, capita-les, personas. Si este conjuntoeuropeo está abierto a todos los
Nuestra voz en las instituciones europeas
Identidad-Tradición-Soberanía
El 10 de enero de 2007 tuvo lugar un acontecimiento histórico: la constitución del Grupo Parla-mentario «Identidad – Tradición – Soberanía» en el Parlamento Europeo. Este grupo parla-
mentario ha nacido para defender las identidades nacionales europeas y afrontar la luchacontra la inmigración ilegal y masiva que sufre nuestro continente.
Orientaciones Europeas
Principios constitutivos del Grupo ITS:
El grupo ITS está constituido sobre los principios siguientes:1.- Reconocimiento de los intereses nacionales, las soberanías,
las identidades y las diferencias,2.- Compromiso en favor de los valores cristianos, de la heren-
cia, la cultura y las tradiciones de la civilización europea,3.- Compromiso en favor de la familia tradicional en tanto que
elemento de unión natural de la sociedad,4.- Compromiso en favor de las libertades y los derechos hereda-
dos por todos,5.- Compromiso en favor del respecto al Estado de Derecho,6.- Oposición a una Europa unitaria, burocrática y a un super
Estado europeo,
7.- Compromiso en favor del establecimiento de la responsabili-dad directa del gobierno hacia el pueblo y de la transparencia en lagestión de los fondos públicos.
vientos, abiertos a los flujosmigratorios masivos procedentesde fuera de Europa, abierto a lasimportaciones de productos que
están fabricados en condicionesde «dumping» por millones deesclavos que destruyen nuestraindustria o nuestra agricultura,
«Rechazamos la evolución actual de la
UE que tiende a ir hacia
un superestado burocrático muy centralizado».Bruno Gollnisch,Presidente de ITS
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nosotros estamos en contra detodo esto y a favor de las protec-ciones razonables», resumiendolas motivaciones programáticasque dieron lugar al nacimiento delgrupo.
Los partido de izquierda y ex-
trema-izquierda han acogido muynegativamente la creación de estegrupo parlamentario, lograndoincluso que se negaran algunasatribuciones de que disponenotros grupos parlamentarios. Bru-no Gollnisch contestó a estas crí-ticas recordando que: «el grupoIdentidad-Tradición-Soberaníatiene un contenido político que es
perfectamente conforme al regla-mento del Parlamento así como ala jurisprudencia de la Corte deJusticia europea».
La ventaja de la visibilidad
A partir de ahora, los partidosanti-inmigración presentes en el
Parlamento Europeo van una ven-taja que no tenían antes: la visibi-lidad. A partir de ahora, va a sermuy difícil que las institucioneseuropeas oculten, enmascaren ydeformen el mapa político de Eu-ropa. Gollnisch lo expresó así:
«Con este grupo, tendremos laventaja de la visibilidad, medios,poderes en el seno de esta institu-ción y seremos portavoces de de-cenas de millones de europeos,veintitrés millones según mis cál-culos, que sin nosotros no estaríanrepresentados aquí, en el Parla-mento Europeo».
Gollnisch en esa misma oca-
sión expresión los intereses delgrupo ITS: «¿Cuál será la políticaenergética de Europa? ¿Cuál serásu política migratoria? ¿Cuál serála política de Bruselas sobre la li-beralización de los servicios pú-blicos? En todas estas cuestiones,naturalmente, y en muchas otras,estaremos presentes. Recuerden,queridos colegas, recuérdelo us-ted, señor presidente, seremos lamala conciencia de este parlamen-to europeo, su censor vigilante, eldefensor incansable de los pue-blos y de las naciones europeasque han construido la grandeza denuestro continente y de nuestra
Lista de Miembros del grupoITS:
1.- Daniela BURUIANA - RUMANIA
- Miembro2.- Philip CLAEYS - BÉLGICA - 1er Vice-Presidente
3.- Koenraad DILLEN - BÉLGICA -Miembro
4.- Bruno GOLLNISCH - FRANCIA -Presidente
5.- Carl LANG - FRANCIA - Miem-bro
6.- Jean-Marie LE PEN - FRANCIA- Miembro
7.- Marine LE PEN - FRANCIA -Miembro
8.- Fernand LE RACHINEL - FRAN-CIA - Miembro
9.- Jean-Claude MARTINEZ -FRANCIA - Miembro
10.- Eugen MIHAESCU - RUMANIA- Vice-Presidente
11.- Viorica MOISIUC - RUMANIA -Miembro
12.- Andreas MOLZER - AUSTRIA -Miembro de la Oficina
13.- Ashley MOTE - ROYAUME-UNI- Vice-Presidente
14.- Alessandra MUSSOLINI -
ITALIA - Miembro de la Oficina15.- Petre POPEANGA - RUMANIA- Tesorero
16.- Luca ROMAGNOLI - ITALIA -Miembro de la Oficina
17.- Lydia SCHENARDI - FRANCIA- Miembro
18.- Cristian STANESCU - RUMA-NIA - Miembro
19.- Dimitar STOYANOV -BULGARIA - Miembro de la Oficina
20.-Frank VANHECKE - BÉLGICA –Miembro
Con la formación del Grupo
Parlamentario ITS,el movimiento identitario y la opción de contención
y defensa ante la inmigración masiva
ha ganado visibilidad
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civilización…»El presidente de ITS terminó
su alocución recordando que: «Lasfuerzas nacionales son el porve-nir de Europa, la verdadera, la delos pueblos y de las naciones so-beranas, la de las identidades y las
tradiciones, como indica nuestrogrupo. A título de ejemplo, en loscinco últimos años, tres patriotashan llegado a la segunda vuelta dela elección presidencial en suspaíses respectivos: M. Siderov enBulgaria, Tudor en Rumania, LePen en Francia, y esto no es másque un inicio. Es evidente que te-nemos peso político tanto en el
Este como en el Oeste de Euro-pa».
Dos pesos dos medidas
En el segundo trimestre de2008, Francia ocupará la presiden-cia de la Unión Europea… Antesse producirán las elecciones pre-sidenciales francesas en las queJean Marie Le Pen, presidente delFront National acudirá con posi-bilidades de pasar a la segundavuelta. Gollnisch hizo estremecera los diputados de izquierda y ex-trema-izquierda cuando concluyósu alocución: «¿Qué pasará en elsegundo semestre de 2008, bajola presidencia Franciasa, es decir,bajo la presidencia, quizás, deJean-Marie Le Pen, tal como es-peramos?»
En efecto, Gollnisch tenía ra-zón en plantear esta cuestión: elgrupo ITS ha sido, desde su fun-dación, víctima de la intoleranciay de las limitaciones a la libertadde expresión dictadas por los quehasta hace poco eran conspicuosstalinistas. Los grupos parlamen-tarios de centro-derecha e izquier-da, impidieron que se aplicara el
método proporcional para ocuparcargos en las instituciones euro-peas. ITS tenía derecho a ocuparsendas vicepresidencias en las
comisiones parlamentarias deTransporte y de Cultura, que hu-bieran debido corresponder res-pectivamente a Luca Romagnoliy a Marine Le Pen. Sin embargo,los grupos del Partido PopularEuropeo, Socialista, Liberales,Verdes e Izquierda Unitaria Euro-pea, han ‘cooperado’, según fuen-tes parlamentarias, para evitar que
las candidaturas de los extremistasprosperasen en las votaciones delas reuniones constituyentes de lascomisiones, celebradas ayer y hoy.
Unión por la Europa de las Naciones:la segunda «pata» de la identidad europea
Ahora bien, es preciso no olvidar que ITS no está «solo» en elParlamento Europeo. Es preciso no olvidar que, además, existe otrogrupo parlamentario extremadamente similar a ITS y que no puede
perderse de vista porque, más que discrepancias de tipo programático,existe de forma separada por cuestiones históricas y de imagen. Es-tamos aludiendo al grupo «Unión por la Europa de las Naciones».
Este grupo es, fundamentalmente, sobertanista y euroescéptico yestá formado fundamentalmente por Alleanza Nazionale, el FianzaFáil irlandés, el Danks Folkerparti danés, el CDS portugués, y va-rias formaciones del Este Europeo y de los países bálticos. Tambiénaquí, todos estos grupos mantienen una postura extremadamentecrítica en relación a los dos problemas clave que afronta en estemomento Europa: el ingreso de Turquía y la afluencia masiva deinmigrantes extraeuropeos. Así pues, estamos hablando de un mo-
vimiento anti-inmigración de carácter europeo, mucho más ampliode lo que, inicialmente, son los 20 diputados de ITS.
Auguramos, esperamos y deseamos una próxima convergenciaentre ambos grupos parlamentarios en los próximos años.
A esto le llaman «demoracia»,cuando no es más que el reflejodel «miedo» en unos y del odiostalinista en otros.
En una posterior alocuciónante el pleno, el presidente delITS, el francés Bruno Gollnisch,acusó a los grupos mayoritarios dehaber «violado de manera ultra-
jante» el pacto de reparto de car-
gos mediante una «maniobra vil,mezquina e indigna de un Parla-mento que quiere dar lecciones almundo».
8/4/2019 En Marcha (España 2000) 03
http://slidepdf.com/reader/full/en-marcha-espana-2000-03 11/2011
Ante la masiva presencia de miembros
de las juntas locales y afiliados, hubo
que trasladar el escenario de la
reunión al salón de actos. Presidieron
la junta el presidente, el vicepresiden-
te, el gerente y el jefe de la JuventudNacional.
Según el orden del día se dio cuenta
de las nuevas afiliaciones y del estado
de la tesorería. En cuanto a las
afiliaciones sigue experimentándose un
fuerte incremento en las últimas
semanas, debido sobre todo a la
actividad de las juntas locales empeña-
das en la preparación de las eleccio-
nes municipales. En cuanto a la
situación de la tesorería se considerasuficiente para ir afrontando los gastos
previstos. Además en los próximos
días empezará a notarse la inyección
económica que supone la puesta a la
venta de la nueva lotería y el cobro de
los recibos trimestrales.
A continuación se habló del programa
de Rario Luz, a cargo de Samuel Azor,
presente e la reunión, quien informó
sobre la marcha del mismo y sobre el
último programa realizado el pasadoviernes. El programa está puesto a
disposición de las juntas locales del
partido que pueden utilizarlo para
realizar emisiones temáticas sobre la
situación en cada localidad y para dar
a conocer las propias candidaturas.
Se informó también sobre las reunio-
nes habidas en Requeña,Albal y
Beniparrell, convocadas por los
militantes del partido, así como la
próxima junta de Villena que tendrálugar el martes. Así mismo se informa
sobre el envío de material de propa-
ganda a las juntas de Gandía, Onda,
Benicasim y Castellón.
La junta nacional dio luz verde para la
reunión de la militancia de la provincia
de Alicante que tendrá lugar en una
fecha a decidir, próximamente, en la
localidad de Benidorm, aprovechándo-
se la ocasión para realizar un acto
público.
La vicepresidenta informó también de la
ultimación de las candidaturas en:
Valencia, Silla, Albal, Beniparrell,
mas elecciones municipales. Los
ponentes de esta Escuela de Dirigen-
tes serán Ana Martin (vicepresidenta
del partido), Ernesto Milá (responsable
de prensa y documentación), José
Roca (responsable de marketing). Se
concretó el lugar para realizar el curso
que cuenta con todo tipo de instalacio-
nes y medios audiovisuales.
Se decidió realizar el congreso del
partido los días 24 y 25 de marzo,
terminando con un acto público el
domingo 25, donde se presentarán los
candidatos a las elecciones municipa-
les por España 2000. Se aprovechó la
reunión para nombrar una junta
ampliada encargada de preparar elevento.
En el capítulo de Propaganda: se
informa de la propaganda básica que
se está realizando y enviadno a los
diferentes municipios de cara a las
elecciones municipales. Así mismo se
presentó la propaganda que se
repartirá entre la juventud durante la
semana fallera, por equipos de trabajo
femeninos de Juventud Nacional (con
protección de la DPS) para dar aconocer el partido. Se aprueba un
presupuesto para 30000 octavillas con
este fin.
Tras escuchar a la junta local de Sillase decide el cambio de la previstamanifestación por un acto de fin decampaña en esa localidad, consistenteen una fiesta del partido, con comidapara los asistentes al aire libre ygratuita «arroz con fesols y naps»,
castillos hinchables y payasos para losniños, compticiones deportivas,orquesta con música de baile, fuegosartificiales e intervenciones de candi-
datos.
Orientaciones Partido
Pueblo a Pueblo
España 2000 Avanza La última Junta Nacional confirma los avances del partido
Alberique, Gandia, real de Gandia, san
Antonio de Benageber, Requena,
Castellon, Onda, Benicasim, Vinaroz,
Benidorm y Villena, estando pendien-
tes de concretar una docena de
candidaturas más, así como las que se
presentarán en otras provincias, fuera
del Reino de Valencia.
Así mismo se acordó organizar una
Escuela de Dirigentes del partido, que
tendrá lugar en Valencia un fin desemana a concretar. Se convocará a
unos sesenta cuadros y dirigentes de
las juntas locales para homogeneizar
el discurso y el mensaje en las próxi-
El gran esfuerzo realizado por las Juntas Locales de
España 2000
se ha traducido en un crecimiento del número de afiliaciones y en un mayor
arraigo de las organizaciones del partido.
Por eso la consigna del momento es:
Pueblo a Pueblo España 2000 avanza
8/4/2019 En Marcha (España 2000) 03
http://slidepdf.com/reader/full/en-marcha-espana-2000-03 12/2012
¿QUÉ SE SABE DE CIERTO
SOBRE EL 11-M?Sabemos pocas cosas seguras:– Se sabe que murieron 192
personas.– Se sabe que Jamal Zougan
fue detenido horas antes de las vo-taciones del 14-M y su detencióndecantó la operación hacia «hasido Al Qaeda».
– Se sabe que murieron un nú-
mero de personas, aun por deter-minar, en Leganés.
– Se sabe que la investigacióntiene agujeros negros y defectosen todos los niveles.
– Se sabe que el atentado dioun vuelco nacional (victoria deZP) e internacional (retirada detropas de Irak y primera crisis «dela coalición»).
– Se sabe que el gobierno sepone literalmente histérico cadavez que alguien intenta investigarlo que ocurrió de manera indepen-diente.
– Se sabe que la comisión par-lamentaria de investigación no sir-vió absolutamente para nada.
– Se sabe que el gobierno haintentado borrar cualquier huellaque no conduzca a la explicaciónunilateral dada desde el principio.
– Se sabe que la mayoría de de-tenidos en éste momento por elcaso 11-M son confidentes de dis-
La mayoría de aspectos del 11-M
permanece envuelto en brumas, obien, simplemente, no se tiene nila más remota idea de lo que ocu-rrió. Especialmente, se ignora:
– Quién colocó los explosivos,ni quien ordenó colocarlos, niquien planificó el atentado, ni quie-nes colaboraron en la trama.
– Se desconoce la naturaleza, lacantidad y el tipo de explosivo uti-
lizado y, por supuesto, se descono-ce su procedencia.– Se desconoce todo lo que ocu-
rrió en el piso de Leganés.
11-M: !Queremos la verdad el 13-M y hoy!
Hacia la quiebra definitiva de la «versión oficial»Una de las consignas más coreadas en la manifestación cívica del 3 de febrero fue: «ZP llegó en
tren, queremos saber con quién», aludiendo a las bombas del 11-M que generaron el vuelvoelectoral y facilitaron el ascenso al poder de ZP. ¿Qué sabemos sobre el 11-M?
¿QUÉ OCURRIRÁ DESPUÉS DEL JUICIO?
– Tenemos datos para afirmar que en los próximos meses se van a producir
novedades importantes en la trama y que la tesis oficial va a llegar debilitada al
juicio.
– De todas formas, estamos persuadidos de que el gobierno, por todos losmedios, va a lograr –a través de la fiscalía- obtener la condena de Jamal
Zougam y cerrar para siempre este gruyere de sospechas que apuntan a su
línea de flotación.
– La sentencia evidenciará si la justicia es independiente o no. Nos gustaría
comprobar que así es, de todas formas, si la sentencia, condena a Zougam,
habrá que esperar a la apelación para opinar.
– Ahora bien, sea cual sea el resultado de la sentencia, los aspectos más
importantes del 11-M quedan fuera del juicio y no tendrán respuesta.
– Así pues, como en el caso GAL, siempre nos quedará la investigación
mediática para aproximarnos a la verdad sobre el 11-M. Este es, además delos 191 muertos, la verdadera tragedia nacional del 11-M: la sensación de que
a casi tres años de los atentados, se corre el riesgo de que el mayor atentado
terrorista cometido en Europa, se salde con la impunidad .
Lo único que realmente tiene
interés en este juicio es la inocencia o culpabilidad de
Jamal Zougam.Sea cual sea la sentencia,
el resto de misterios seguirán abiertos.
Con la sentencia quedará claro el peso de la
"versión oficial".
La verdadera investigación empezará entonces.
Orientaciones Políticas
8/4/2019 En Marcha (España 2000) 03
http://slidepdf.com/reader/full/en-marcha-espana-2000-03 13/2013
– Se desconoce si ETA o algúndirigente etarra tuvieron algo quever en la creación de pistal falsasy su protagonismo en extrañosepisodios que rodean al 11-M.
– Se desconocen los nombresde los funcionarios del Estado queintoxicaron a los medios de comu-nicación en las dos primeras se-manas posteriores al 11-M, difun-diendo datos completamente fal-sos que abundaban en la respon-sabilidad de Al Qaeda.
– Se desconoce si los funcio-narios policiales que encauzaronla investigación, falsearon prue-
bas y tuvieron contacto con losconfidentes hoy detenidos, actua-ron por iniciativa propia o siguien-do indicaciones de alguien.
– Se desconoce el porqué nohan sido procesados como «coope-
radores necesarios» para el desa-rrollo de la trama algunos policíasde los que dependían los confiden-tes.
¿POR QUÉ SE INTUYE MALA FEDEL GOBIERNO SOCIALISTA?
– Por su desinterés absoluto ensalir de la «versión oficial» quemantiene «a cara de perro», aun a
pesar de que las dudas sobre suverosimilitud son razonables.– Por su obstinación en desvin-
cular el atentado de los resultadoselectorales, cuando entre ellosexiste una evidente nexo causal,que deslegitimiza al gobierno ZP.
– Por su interés desmesuradoe irracional en borrar cualquier de-talle, por mínimo que sea, queconduce a integrar a ETA en la tra-ma del 11-M.
– Por su desnaturalización(junto a ERC e IU) de la Comi-sión de Investigación Parlamenta-ria sobre el 11-M que sólo se pre-ocupó de dirimir la ineficacia delPP, pero evitando entrar en el fon-do de la cuestión.
– Por su concesión de subven-ciones desmesuradas a la «asocia-
ción amiga», dirigida por PilarManjón, que como puedesuponerse, incluye el aferrarse ala «versión oficial».
– Por los obstáculos puestas alas defensas de los acusados (lamayoría abogados de oficio), y porla paralela concesión de fondosilimitados a la acusación.
– Por la negativa del ministe-
rio fiscal (que obedece órdenes je-rárquicas) a ampliar algunos ele-mentos de la investigación y aabrir nuevas investigaciones.
2ª quincena de marzo
Hacia el Congreso de E2000
Hacia la Primera Convención
para ganar poder municipal
para contener la inmigración masiva
Pueblo a Pueblo. España 2000
A V A N Z A
La prueba más evidente de la
mala fe del PSOE es su
enrocamiento en la
«versión oficial» defendida a
cara de perro y a despecho
de las pruebas razonables
que la cuestionan.
Los que el 13-M decían:
«¡Queremos la verdad!»
hoy solo intentan
mantener la poltrona
8/4/2019 En Marcha (España 2000) 03
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De los primeros tiempos a lahostilidad del felipismo
A partir de noviembre de 1957,empezaron a colocarse los prime-ros «toros» en las carreteras. Eranrelativamente diferentes de losque se han popularizado con pos-terioridad: estaban elaborados enmadera, apenas tenían cuatro me-
tros de altura, tenían los cuernospintados de blanco y las letras conel logotipo de la empresa anun-ciante. Dos años después queda-ba claro que la climatología eraadversa y que la madera termina-ba rápidamente destrozada por loselementos. Fue entonces cuandoempezaron a construirse en cha-pa metálica y su tamaño pudo al-canzar los siete metros de altura.En 1962 alcanzó la altura actualgracias a un cambio en la norma-tiva de los carteles publicitarios,llegando a los 14 metros con losque se ha popularizado.
El felipismo nunca vio conbuenos ojos el «toro de Osborne».En realidad, los socialistas nuncafueron amantes del toro de lidia,ni de la «fiesta nacional», así que
no podían por menos que recelarde un cartel que aludía a lo uno ya lo otro. En julio de 1988, la LeyGeneral de Carreteras obligó a
retirar la publicidad de las carre-teras estatales. Sin embargo, di-versos colectivos cívicos, sostu-vieron que el toro se había con-vertido en algo más que el símbo-lo de una marca, así que consi-
guieron que se permitiera la per-manencia de una parte de los «to-ros» instalados, a cambio de quese borrara el logotipo de la em-presa. En las postrimerías delfelipismo, sin embargo, cuando elrégimen de los GAL y de la co-rrupción ya había entrado en sularga agonía, el Reglamento Ge-neral de Carreteras ordenó retirartodos los toros de Osborne. Comoera de esperar, varias comunida-des autónomas se negaron a apli-car este artículo, apoyados por las
peticiones de municipios, asocia-ciones culturales, grupos políti-cos, mediáticos, colectivos profe-sionales y de artistas que exigie-
Un nuevo símbolo de nuestra nación cumple 50 años
El Toro de Osborne
símbolo identitario
Orientaciones Europeas
En 1956, la agencia publicitaria Azor, diseñó por encargo del Grupo Osborne, el símbolo quedebería representar al brandy Veterano, uno de sus marcas, en vallas publicitarias situadas enlas carreteras. La agencia entregó el proyecto a uno de sus colaboradores, Manuel Prieto que,finalmente, tuvo la idea genial de evitar que el símbolo fuera un panel regular y optó por darle
la silueta de un toro de lidia.
El felipismo de los GAL y de
la corrupción intentó eliminar
el toro de Osborne
del imaginario colectivo de
los españoles.
Por supuesto,racasó en su empeño
8/4/2019 En Marcha (España 2000) 03
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ron que la imagen pasara a sercatalogada como un «bien cultu-ral».
El toro frente al «burro catalán»
Llegado el caso al TribunalSupremo en 1997, éste organismo
dictó sentencia a favor del man-tenimiento de esta imagen debi-do al «interés estético o cultural»que habían adquirido con el pasodel tiempo. A partir de este mo-mento, el «toro de Osborne» dejóde ser el símbolo de una empresay de una marca de brandy, parapasar a ser un símbolo de la iden-tidad nacional.
No es raro pues que los parti-dos nacionalistas e indepen-den-tistas, particularmente ERC, hi-ciera de la cruzada contra el«toro», una cuestión de principios.No solamente derribaron los quequedaban en Catalunya, sino queintentaron –con relativo éxito- laimagen del «burro catalán» paracontraponerla al odiado «toro es-pañol».
En la actualidad existen noven-ta toros de Osborne distribuidosde forma irregular por España.Ceuta, Melilla, Cantabria y Mur-cia carecen de ellos; Baleares,Canarias, Catalunya, Navarra yPaís Vasco, tienen solamente uno,mientras que Alicante y Cádiz al-
bergan a nueve en su territorio. EnAndalucía hay 22, en Castilla-LaMancha 13, en Valencia 12, enExtremadura y Galicia 5, en Ma-drid y la Rioja 2.
Pocas veces en la historia dela publicidad una imagen corpo-rativa ha pasado a ser de maneratan evidente, un símbolo de laidentidad nacional. Hoy el «torode Osborne» puede verse en ban-deras, en adhesivos de automóvi-les, en camisetas, gorras, llaveros,posavasos, etc. Es frecuente quenuestros soldado en misión fuerade España lo hayan incorporadocon el visto bueno de sus oficia-les, sino a su iniciativa, el «torode Osborne», en los vehículos ysímbolos de su presencia en elextranjero.
El «toro de Osborne» ha arras-trado a los nacionalistas eindependentistas a realizar reme-
dos, más o menos desafortunadoscon los que intentar superar: lavaca utilizada por los nacionalis-tas gallegos, el cordero vasco y,el inefable burro catalán, símbo-lo perfectamente ajustado a la na-turaleza de sus patéticos
sostenedores.El toro como símbolo de la
identidad nacional
Diversas sentencias judicialesdictadas tras denuncias del Gru-po Osborne, han dado la razón alos que sostenemos que el «toro»es un símbolo de nuestra identi-dad y, por tanto, como han esta-
blecido diversos tribunales: el toroes un símbolo nacional y no lamarca concreta de una empresa.Lo que los tribunales han puestade manifiesto es que una cosa esla marca registrada del GrupoOsborne y otra muy distinta elsímbolo utilizado durante un pe-ríodo como su logo identificador,que ha terminado convirtiéndoseen un « patrimonio cultural y ar-tístico de los pueblos y campos deEspaña». La sentencia añade, fi-nalmente: «Aunque puede recor-dar a algunos el símbolo de unamarca comercial, el primer im-
pacto visual que produce es el deuna atrayente silueta, superpues-ta al entorno, que recrea la vista,rememora la Fiesta y destaca labelleza del fuerte animal».
El distintivo «tradicional» deEspaña –que el franquismo recu-peró pero que era anterior a él-incorporaba el águila como guar-diana del escudo. Ese escudo fuesustituido durante la transiciónpor el que lleva la corona monár-quica. A decir verdad, lo normalhubiera sido reconvertir el escu-do utilizado por el franquismo en
«escudo constitucional», pero enlugar de esto se optó por improvi-sar otro que carece de arraigo su-ficiente y, por supuesto, de tradi-ción. En muchos edificios del si-
Los símbolos hablan por sí
mismos: el «burro catalán»
define perfectamente la natu-
raleza y el carácter del
independentismo.
Difícilmente ERC hubiera
encontrado un mejor
símbolo de su ideología
8/4/2019 En Marcha (España 2000) 03
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glo XVI ya se ve el escudo con elÁguila y el yugo y las flechas pro-pios de los Reyes Católicos. Elactual «escudo constitucional»improvisado a partir de la transi-ción está íntimamente ligado al
destino de la monarquía… que noauguramos particularmente bri-llante y con futuro.
Así pues, para evitar confusio-nes entre los que consideran queel escudo con el águila es fran-quista y que la utilización del es-cudo constitucional prejuzga unadefensa cerrada de la monarquíacuya corona ostenta, polémicas
ambas en las que no vale la penaperder mucho tiempo, por nues-tra parte, sostenemos la idoneidadcomo símbolo identitario de labandera nacional con el «toro deOsborne». El hecho de que estesímbolo esté ya en la calle y sepueda ver cada vez más, no sola-mente en manifestaciones depor-tivas, sino también y sobre todo,en manifestaciones políticas, haceque su importancia y su impactopopular sean extremadamenteamplios.
No queremos entrar en unapolémica estéril sobre si el escu-
do con el águila es franquista ono, mucho menos interesante esla discusión sobre la monarquía ola república, por lo tanto, asumircomo propio símbolo identitario,el viejo símbolo del toro, es nues-
tra opción, mucho más cuando enestos momentos, nuestro comba-te es, fundamentalmente, un com-bate en defensa de nuestra identi-dad nacional y de nuestros valo-res.
Hoy más que nunca, cuando
nuestra identidad está en
peligro, el toro debe ser una
bandera de combate, un
símbolo de reconocimiento
para todos los que asumimos la defensa de los valores
tradicionales.
¿Quieres hacer algo por tu ciudad?¿Crees que la inmigración ilegal y masiva es un riesgo?
¿Crees en la «preferencia nacional»?Únete a las Juntas Locales de España 2000
8/4/2019 En Marcha (España 2000) 03
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España: ¿país de las «tres culturas»? (I)
Un mito sin base histórica
Nadie sabe quien, nadie sabeporqué, el caso es que, a partir de1992, empezó a popularizarse elslogan de «España, país de lastres culturas», y por ellas se en-tendían no la cristiana, la greco-latina y la indoeuropea, sino lacristiana –lo cual es correcto– laislámica –lo cual ya es mucho másdiscutible– y la judía. Se presen-taba, no a España, sino a Al-Andalus, es decir, a la idea que los
islamistas se hacen de nuestropaís, como un lugar de tolerancia,convivencia e idilio intercultural.
Una mala lectura deAmérico Castro
Es posible que el slogan sur-giera de malos lectores deAmérico Castro y de peores polí-ticos a la búsqueda de una idea
«progresista» que vender a faltade algo mejor. El caso es que,aquellas aguas trajeros estos lodosy del mito de la «España, país delas tres culturas», surgió la nefan-da y pervertida idea del «diálogode civilizaciones» (como si las ci-vilizaciones dialogaran y no fue-ran los civilizados a quienes cu-piera tal honor y habilidad...).
El mito es mito y como tal que-da en el capítulo de las buenasintenciones, frecuentemente, in-conscientes y alocadas. Jamáshubo un «país con tres culturas»;
lejos de convivir armoniosamen-
te, cada cultura maldijo a las de-más. Y, si se nos apura, algunasculturas despreciaron más a otras.No se puede decir que la culturaislámica haya sido particularmen-te tolerante, ni fértil –salvo hon-rosas excepciones– en los ochosiglos de presencia en nuestro so-lar.
Y, en cuanto a la judía, si es
cierto que demasiado frecuente-mente, a partir del siglo XIII, fue
más yunque que martillo, perocabría añadir que en las estrofasdel Talmud no se encuentran pre-cisamente llamamientos a la to-lerancia, sino justamente al des-precio más absoluto del «goim»,esto es, del no judío.
Del guerracivilismo al revisionismo histórico
Más vale olvidar todo esto y,seguramente, no lo habríamos sa-
cado a colación de no ser porquela verdad está por encima de loseslóganes «políticamente correc-tos» y que a cualquier mentiradebe seguir un esfuerzo de la mis-ma envergadura y de sentido con-trario, en aras de restablecer laverdad. Y de la misma forma quequienes hoy, en su insensata inge-nuidad han contribuido a que más
que nunca se hable de la II Repú-blica y de la malhadada GuerraCivil, son precisamente los mis-mos que han desatado el tema del«diálogo de civilizaciones», habráque decirles que, casi mejor hu-bieran callado en uno y otro tema,porque así habrían contribuido atapar precisamente las vergüenzasde quienes pretenden defender.
Es posible que, de no ser porla insensatez de gente como ZP,las nuevas generaciones hubierancrecido sin saber que Santiago Ca-rrillo fue llamado «el verdugo de
En ya lejano nº 224 de La Revista de Occidente (enero de 2000), Serafín Fanjul, escribió unartículo titulado «El mito de las tres culturas» que tiene todavía hoy actualidad desde el mo-
mento en que el presidente del gobierno se ha empeñado en esa absurda falacia del «diálogo decivilizaciones», amparado en el mito de la perfecta convivencia de las tres culturas en la España
Medieval. En este y en el artículo cargamos contra este insostenible mito progresista.
Orientaciones Culturales
Jamás hubo un
«país de las tres culturas»,lejos de
convivir armoniosamente,
cada cultura
maldijo a las demás y
algunas culturas
despreciaron a las otras dos.
8/4/2019 En Marcha (España 2000) 03
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Orientaciones Sociales
Paracuellos» y porqué se le tildoasí.
De no haber existido un recien-te e injustificable «visionarismo»histórico sobre nuestra guerra ci-vil, no habría existido tampoco el
«revisionismo» consiguiente y,probablemente, se hubieran deja-do las cosas como estaban, quemás valía. Y, es posible que gen-tes como Serafín Fanjul, o noso-tros mismos, en aras de la buenaarmonía entre vecinos, no hubié-ramos estimado pertinente cargarcontra el mito de la «España, paísde las tres culturas», de no ser porque tenemos el hábito de lanzar-nos como el viejo Quijote contralos molinos, allí en donde nues-tro sentido común y la verdad his-tórica se ven lacerados.
El proceso de falsificaciónhistórica
Nuestro país ha sufrido un pro-ceso de falsificación histórica quese inicia en el último tramo de los
años setenta, cuando cualquierlocalista podía retorcer la historiaen beneficio propio, sin que na-die opusiera el más mínimo repa-
ro, so pena de ser tildado de fran-quista y ridiculizado como«fundamentalista visigodo». Lafalsificación flagrante que el na-cionalismo periférico hizo denuestra historia, abrió las puertasa cualquier otra falsificación ul-
terior, desde el lanzamiento delmito de las «tres culturas», hastael movimiento por la recuperaciónde la «memoría histórica», es de-cir, de una memoria hemipléjica.Porque aquí, pecados, lo que sedice pecados, los cometieron lasdos partes y no es el caso ahora,elucidar cual de las dos fue másculpable.
Un eminente arabista e hispa-nista, R.I.Burns, escribe en su obra«Los mudéjares de Valencia»: «a
pesar de la asimilación recíproca y pacífica convivencia de cristianos y musulmanes, una aversión profun-da dividía a ambos pueblos. Estesentimiento fue, no solo más allá delas actitudes convencionales o ex-
presiones de desprecio mutuo, sinoincluso más allá de la hostilidad quese podía esperar que provocaríanlas diferencias religiosas: refleja unantagonismo básico de culturas enuna posición clásica de conflicto.Tal antagonismo tomó, finalmente,
forma violenta en las revueltas yasaltos a las aljamas mudéjares queafectaron a todo el Reino de Valen-cia hacia el 1275 (…) Para com-
prender este fenómeno no resultan
muy útiles los conceptos modernosde tolerancia/intolerancia o de razao patriotismo nacionalista frente ala amenaza de revuelta».
La noche de las fosas de Toledo
El bachillerato del franquismonos lo ocultó, quizás por aquellode «nuestra tradicional amistadcon los árabes», pero el caso fueque en el 729, dieciocho años des-
pués de que Tarik y Muza cruza-ran el estrecho y se desplomara elReino Visigodo de Toledo, tuvolugar un episodio repugnante queno contribuye en mucho a afian-zar la idea de la convivencia en-tre dos de las tres culturas de laEspaña medieval.
Ese año, en una sola noche, fueexterminada toda la nobleza his-pano-visigoda de Toledo, a trai-
ción y por la espalda. Amrus binYusuf, gobernador de Talavera,recibió la orden de liquidar a lanobleza toledana sobre la querecaía la sospecha de que antes odespués terminaría sublevándose.El episodio es relatado con minu-ciosidad por Evariste Leví-Provençal. Con esa duplicidad deintenciones que ha «topificado» al
islamismo, bin Yusuf llegó aToledo aparentando buenas y loa-bles intenciones. Reunió a los no-bles y les propuso que residieranen el interior de un castillo que élmismo construiría en el noroestede la ciudad. Cuando concluyó laconstrucción, Abderramán pasacerca de Toledo y bin Yusuf y losnotables salen a su encuentro y le
invitan a visitar la ciudad.Abderramán acepta y Yusuf invi-ta a la nobleza toledana al convi-te. Uno a uno, a medida que vanpenetrando en el recinto, son lle-vados por el estrecho pasadizo quebordea el foso de donde se ha ex-traído la tierra para construir lasmurallas. Ahí, uno a uno, son de-gollados. Displicentemente, losesbirros de Yusuf los dejan caeral foso muertos o agonizantes enlo que se convertirá en una fosacomún. Los islamistas deHispania han inventado la «lim-
El gobierno ZP, en su
increible tendencia a la
falsificación histórica, no
solamente ha resucitado el
«guerracivilismo»,
sino también una forma de «revisionismo histórico»
8/4/2019 En Marcha (España 2000) 03
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pieza étnica» que prefigura lasmatanzas de Paracuellos, las fo-sas de Katyn o las masacres de loskhmeres rojos. Se trata de liqui-dar a los notables y a la élite deuna comunidad para lograr queésta pierda su identidad y se
doblegue. Hay cronistas que ele-van la cifra de degollados a 5000,pero otros más realistas, dan lamuy considerable de 700. Ahoraya sé por que mi madre me decíaen las noches de tormenta o enaquellas en las que apenas conci-lió el sueño que había pasado una«noche toledana».
Pues bien, desde la «noche de
las fosas» hasta la guerra de lasAlpujarras en el siglo XVI, pasan-do por la represión de Hixen IIcontra los cristianos o las reitera-das técnicas de «limpieza étnica»de los «djuns» (milicias armadasde la aristocracia árabe) en eltiempo de Abdelramán III (sigloX), puestos en la balanza los prosy los contras del mito del «país delas tres culturas», parecen dar larazón a los «negacionistas» pormucho que les pese a los AntonioGala del «Manuscrito Carmesí»(Al-Andalus, el paraíso perdido)o a los Ropp y Calamar autoresen comandita de «La España ára-be, legado de un paraíso».
Todas estas obras son altamen-te tributarias del libro de AméricoCastro «La Realidad Histórica de
España». Como recuerda Fanjul,no hay que confundir los excesosdel nacionalcatolicismo de losaños cuarenta, con los excesos ensentido contrario y con la nega-ción de las «apoyaturas históricas»que éste utilizó. Por que AméricoCastro se equivoca cuando dice:«las tres religiones, ya españolas,conviven pacífica y humanamen-
te». O bien: «es imposible sepa-rar lo español y lo sefardí» o «Tanespañoles son los unos como losotros todavía en aquella época»,
citas extraídas de «La Realidad Histórica de España».
Las connotaciones racistasdel Islam
Para comprender por queAmérico alude a «los españoles»
en el siglo XIV hay que leer otrade sus obras, «Sobre el nombre yel quien de los españoles», no ca-rente de aspectos interesantes,pero erróneo en este aspecto quenos ocupa ahora. De todas formas,no es solamente Américo Castroquien se equivoca sino tambiénToynbee el cual niega connotacio-nes racistas al Islam. Y las tiene.
Vaya que si las tiene.A quien diga que siempre sub-sistieron importantes comunida-des mozárabes en Toledo, Mérida,Córdoba o Sevilla, también es ri-gurosamente cierto que en el si-glo XII, los cristianos de Málagay Granada fueron deportados enmasa a Marruecos y expoliados detodos sus bienes. Y sin olvidar queentre el 850 y el 859, los cristia-
nos cordobeses sufrieron una durapersecución (con la decapitaciónde San Eulogio). En toda Al-Andalus los cristianos fueron ob-
jeto continuado de condena mo-ral. Dice el sevillano Ibn ‘Abdun:«Debe prohibirse a las mujeres
musulmanas que entren en lasabominables iglesias, porque losclérigos son libertinos, fornica-dores y somitas». Y acto seguidopide que se circuncide a los naci-dos cristianos. En la Granadanazarí se martirizaron a francis-canos durante en 1397 durante elreinado de Enrique III, que habíanido a predicar la fe cristiana en
aquella zona.El racismo islámico en Al-Andalus
y en la actualidad
Es habitual entre los notablesmusulmanes alterar sus genealo-gías para mostrarse como descen-dientes del Profeta o bien, simple-mente, para promocionarse so-cialmente. Basta con que alguienpueda mostrar una genealogía quelo vincula al profeta para que gocede especiales privilegios.
Los cuentos son una inagota-ble reserva de datos sobre los há-bitos, las creencias y las preferen-cias de los pueblos. En este senti-do, Serafín Fanjul nos recuerdaque vale la pena revisar lacuentística popular norteafricanapara documentarnos sobre el «en-
Los islamistas de Hispania
han inventado la
“limpieza étnica” que
prefigura las matanzas de
Paracuellos, las fosas de
Katyn o las masacres de los
khmeres rojos
8/4/2019 En Marcha (España 2000) 03
http://slidepdf.com/reader/full/en-marcha-espana-2000-03 20/20
Si estás preocupado por la inmigración masiva
LA OPCION MÁS SEGURA
frentamiento continuo entreetnias, pese a ser musulmanes to-dos árabes y kábilas, marroquíes
y argelinos reflejan sus odios, sus prejuicios transmitido, a perma-nente adjudicación al contrario,o al vecino, de cuantos defectos
se pueda imaginar». Hay juriscon-sultos islámicos que llegan a ne-gar el derecho a permanecer en te-rritorios no musulmanes, dado elriesgo que corren de contraer ma-trimonios mixtos. Como si unirsea quien practique otra religión,convierta, por esto mismo,automáticamente, en impuro.
El Islam es sin duda el elemen-to que explica porqué las socie-dades islámicas se encuentran enel más triste subdesarrollo o bienen unas problemáticas vías de de-sarrollo. La práctica coránica es-tablece el concepto de «kafa’a»,según el cual el matrimonio acon-sejable es aquel en el que existeigualdad social entre ambos cón-yuges. Y precisamente por eso,una cónyuge musulmána, jamás
puede ser «igual» a un esposo queno lo sea. Ahora bien… un varónmusulmán si puede casarse conuna mujer que no lo sea, dado que,como recuerda Fanjul, «por ser sucondición masculina garantía deuna superioridad que no permiti-rá, por ejemplo, que los hijosadopten otra fe distinta de laislámica». Al racismo se une el
machismo.Pero el racismo islámico seobserva especialmente en relacióna las etnias negras africanas. Cier-tamente, el esclavismo de los si-glos XVIII y XIX, no figura entrelos capítulos más luminosos de lahistoria de Europa, pero, puestosa revisar la historia, habría queañadir que estos esclavos eran
capturados por traficantes árabesque habían conquistado territoriosen África Central.
El hecho de que los negros seanconsiderados como sit ados en el
escalón más bajo de la escala so-cial y, por tanto, la unión de una
musulmana con un negro repug-ne a la conciencia islámica, seevidencia en el episodio de «Las
Mil y Una Noches», en la que un«negro bueno» es recompensadoal final de su vida ¡volviéndoseblanco en el momento de la muer-te!, o la historia de los reyesSahzaman y su hermano Sahriyaren la que sus esposas fornican con
negros.Salvo en el caso de los «Mu-sulmanes Negros» de los EEUU(una rama desgajada por comple-to del Islam ortodoxo y que no esmás que una rareza americanacomo tantas otras), los musulma-nes de raza negra, han debidoaceptar, finalmente y aregañadientes, su inferioridad so-cial y el ocupar el rango más bajode la jerarquía. Y es curioso, porque los judíos de origen negroide,que huyeron en los años setenta yochenta de las crisis en Etiopía y
en el Cuerno de África, son hoyvejados y considerados como elestrato social más despreciable,tras haber emigrado hacia el Es-tado de Israel.
Ciertamente hay alguna obraclásica musulmana en la que sedefiende a los negros. Por ejem-plo en «Elogio de los negros frentea los blancos» de al-Yahiz, cuyotítulo, precisamente, evidenciaciertas connotaciones racistas. Es,de todas formas, una excepción.Lo más habitual es considerar alos negros en los términos que
hace al-Maydani en sus «Prover-bios Árabes», uno de los cualesdice: «Como el negro, cuando tie-ne hambre, roba, y si se sacia,
fornica». Y no encontraríamos lamenor dificultad en multiplicarlas citas en el mismo sentido in-tolerablemente racista.
Así pues, con el Islam cabalgaun racismo innegable y tozudo.
Podemos pensar que ese racismotambién cristalizó en los ocho si-glos de presencia islámica en laPenínsula Ibérica.
Un varón musulmán si puede
casarse con una mujer que
no lo sea, dado que, como
recuerda Fanjul, “por ser su condición masculina garantía
de una superioridad que no
permitirá, por ejemplo, que
los hijos adopten otra fe
distinta de la islámica”. Al
racismo se une el machismo.