enfoquecritico-dialectico
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VISION CRITICA-DIALECTICA Dr. Jesús Leal Ante la creciente descontextualización de la visión del mundo, directamente proporcional a la complejidad de los cambios socio-económicos y culturales y a la persistencia de enfoques y esquemas rígidos del modelo de racionalidad técnica en la actuación profesional, que convierte a la persona en un ser incapaz de resolver y tratar lo que es imprevisible, se hace necesario rescatar la base reflexiva de nuestro accionar con el fin de entender la forma en que realmente se abordan situaciones problemáticas en la práctica. En tal sentido, la ciencia crítica nos invita a desmitificar los modelos dominantes de conocimiento y las condiciones sociales, que restringen las actividades prácticas de las personas. La función de esta ciencia es comprender las relaciones entre valores, intereses y acciones; lo que implica una reflexión sobre la realidad para transformarla. Esta praxis emancipadora permite que las personas reflexionen sobre la naturaleza histórica y social de sus prácticas. Supone además, una forma crítica de estudiar y cuestionar las estructuras sociales e institucionales en las que se convive. En el proceso investigativo, su propósito no es solamente generar informes y artículos para explicar problemas; su razón fundamental es la eliminación de una situación opresiva, la liberación de bloqueos y de barreras para la acción efectiva. No basta que se comprendan los porqués de los porqués, es necesario hacerle frente a las situaciones con una actitud crítica en busca de la mejor calidad de vida en el entorno. Como la investigación es un modo de mirar al mundo, un punto de vista, Habermas (2004), en este proceso crí tico-reflexivo, introduce el concepto de racionalidad comunicativa: “Si los individuos utilizan el conocimiento para ponerse de acuerdo, resulta necesario crear condiciones para llegar a un consenso racional a través del argumento y argumentación” . (p. 22). Se necesita reflexión y contraste de opiniones; construir un contexto en el que haya nuevos elementos, criterios que doten de significados diferentes a nuestro trabajo. No se trata de conseguir nuevas recetas, sino de que cada profesional se considere un reto a la creatividad. BIBLIOGRAFIA CARR, W. (2000). Una teoría para la educación: Hacia una investigación educativa crítica. Morata, Madrid. HABERMAS, J. (2004). Teoría de acción comunicativa. Taurus, Madrid. USHER, R y BRYANT, I. (1998). La educación de adultos como teoría práctica e investigación: El triangulo cautivo. Morata, Madrid.
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VISION CRITICA-DIALECTICA
Dr. Jess Leal
Ante la creciente descontextualizacin de la visin del mundo, directamente proporcional a la
complejidad de los cambios socio-econmicos y culturales y a la persistencia de enfoques y
esquemas rgidos del modelo de racionalidad tcnica en la actuacin profesional, que convierte a
la persona en un ser incapaz de resolver y tratar lo que es imprevisible, se hace necesario rescatar
la base reflexiva de nuestro accionar con el fin de entender la forma en que realmente se
abordan situaciones problemticas en la prctica.
En tal sentido, la ciencia crtica nos invita a desmitificar los modelos dominantes de
conocimiento y las condiciones sociales, que restringen las actividades prcticas de las personas.
La funcin de esta ciencia es comprender las relaciones entre valores, intereses y acciones; lo que
implica una reflexin sobre la realidad para transformarla. Esta praxis emancipadora permite que
las personas reflexionen sobre la naturaleza histrica y social de sus prcticas. Supone adems,
una forma crtica de estudiar y cuestionar las estructuras sociales e institucionales en las que se
convive.
En el proceso investigativo, su propsito no es solamente generar informes y artculos para
explicar problemas; su razn fundamental es la eliminacin de una situacin opresiva, la
liberacin de bloqueos y de barreras para la accin efectiva. No basta que se comprendan los
porqus de los porqus, es necesario hacerle frente a las situaciones con una actitud crtica en
busca de la mejor calidad de vida en el entorno.
Como la investigacin es un modo de mirar al mundo, un punto de vista, Habermas (2004), en
este proceso crtico-reflexivo, introduce el concepto de racionalidad comunicativa: Si los
individuos utilizan el conocimiento para ponerse de acuerdo, resulta necesario crear condiciones
para llegar a un consenso racional a travs del argumento y argumentacin. (p. 22). Se necesita
reflexin y contraste de opiniones; construir un contexto en el que haya nuevos elementos,
criterios que doten de significados diferentes a nuestro trabajo. No se trata de conseguir nuevas
recetas, sino de que cada profesional se considere un reto a la creatividad.
BIBLIOGRAFIA
CARR, W. (2000). Una teora para la educacin: Hacia una investigacin educativa crtica.
Morata, Madrid.
HABERMAS, J. (2004). Teora de accin comunicativa. Taurus, Madrid.
USHER, R y BRYANT, I. (1998). La educacin de adultos como teora prctica e investigacin: El
triangulo cautivo. Morata, Madrid.
