Mtra. María del Pilar Rico SánchezEducación e Interculturalidad 10021Yurixhi Viridiana Terrazas Martínez

Introducción La conquista no es señal de oprobio para nadie, es

acto fundador. Así está bañada en sangre y

pólvora ello es un acto profundo de la crueldad del

tiempo en que se verificó, peor no es lo

fundamental, lo importante, como se lee aun entre

líneas es el encuentro y los valores que produjo.

Carlos Pereyra Choque de 2 culturas.En la actualidad se habla de una identidad libre de la cultura española y se busca

la identidad de las raíces auténticamente mexicanas, pero ¿desde cuándo no

hemos estado mezclando las culturas prehispánicas con las españolas?, pareciera

ser que de alguna forma tenemos la oportunidad de separar o de actuar en

culturas diferentes, sin embargo la fusión de la cultura indígena con la española se

realizó de una forma en la que nunca se dieron cuenta de cómo se fueron

introduciendo nuevas ideas, religión, un valor del ser humano distinto al que se

tenían, y poco a poco se fueron introduciendo las prácticas, y lo que pareciera de

cierta manera ilógico, se empezaron a crear nuevas tradiciones que fueran

mezclas de ambas culturas.

Por completo comenzó a modificar la cultura, de pronto empezaron a

cambiar las formas de actuar de actividades religiosas, se deja de adorar y dar

tributo a la gran variedad de dioses que existían en ese momento, empieza a

surgir una etapa de evangelización por parte de los españoles, con esta se da la

educación religiosa cristiana para acercarlos al regazo de Dios alejándola de la

religión politeísta que practicaban, y erradicar los sacrificios y las prácticas que los

frailes y los conquistadores valoraban como satánicas.

Durante la conquista no todo fue sufrimiento y guerra, ya que se dio una

culturización en cuanto a educación, pues a diferencia de lo que se cree no todo

fue esclavitud y sufrimiento, pues después se dio el surgimiento de nuevas

escuelas que enriquecerían el pensamiento de las personas.

Con este breve y escrito lo único que pretendo es, que el lector identifique

que el choque de 2 mundos distintos sembró el origen de una nueva nación.

México.

Desarrollo

Xavier Besalú describe:

“La cultura se aprende a través del proceso de socialización, no forma parte de la

herencia genética, si no que se adquiere a través de la relación de cada individuo

con el medio social y natural en el que se desenvuelve. La cultura no es estática,

sino que es un magnífico mecanismo de adaptación a los cambios y a las

transformaciones del medio (…) La cultura se transmite a través de lenguajes, a

través de símbolos. (Besalú, 26)

Entonces, siempre que se habla de la conquista y la colonización suelen

verse solo las cosas malas sin mencionar o darle importancia a lo positivo como la

creación del ideal de un nuevo individuo y por tanto de sociedad, valores

fomentados, prácticas y fines educativos y el proceso para obtener educación.

Para lograr lo anterior recordemos que la esclavitud de los indígenas estuvo

casi siempre prohibida por lo tanto, el ideal de la sociedad era marcado por la

Iglesia católica la cual se ocupaba de la educación de la población mediante la

evangelización. El ideal de ser humano estaba altamente relacionado con el

aspecto religioso, creando una persona fiel a la palabra de Dios, sin olvidar la

importancia que tomaría el aspecto intelectual.

Los fines educativos evocaban en impartir un nuevo estilo de vida hacia el

Nuevo Mundo, educando a la juventud, enseñándolos a estimar lo valioso, entre lo

que destaca, la religión, llevando con recato el uso de las nuevas costumbres, así

mismo forjar la cultura y las artes para perfeccionar el ideal de hombre antes

mencionado.

El vínculo creado entre el quehacer pedagógico con la introducción de

nuevas ideas, tradiciones y actividades educativas que se dieron durante la fusión

de dos culturas completamente distintas no deben quedar en el tiempo ni ser

olvidadas ya que forman parte de nuestra cultura como mexicanos.

En mi opinión, el actual mexicano debe dar reconocimiento histórico a los

hechos sucedidos en distintas épocas, que nos dará pauta para que podamos

entender y comprender estas prácticas educativas y el nuevo estilo de vida.

Conclusión

Actualmente la sociedad mexicana sin darse cuenta se encuentra inmiscuida o

íntegramente vinculada con la cultura española, inclusive existen prácticas

actuales que se establecieron desde la conquista, dejando claro que de no

haberse dado la conquista no podríamos definir una misma identidad y cultura

como la que se vive actualmente. Dentro de nuestra cultura podemos identificar, la

religión y algunas prácticas gastronómicas, además de algunas formas de cultivo,

que son producto de la mezcla de dos ideologías diferentes.

La educación no es un aspecto que debemos dejar de lado, las prácticas

educativas y las nuevas formas de educar, además de nuevas ideas innovadoras,

son a la vez una definición de una forma de mantener una educación igual o

inclusive mayor a la que se tenía en Europa pues, se plasmaban ciertas

actividades educativas ibéricas en la Nueva España de diferente manera que en la

propia colonia, pues se buscaba formar un nuevo modelo de sociedad y ser

humano con ideas que fueran innovadoras y atractivas para la época, pero que

además perduraran hasta nuestros tiempos.

Es así que se debe denotar la importancia que tiene el conocer los efectos

del choque entre dos formas de pensamiento y vida, conociendo realmente y

aceptando la nueva cultura que perdurará hasta los tiempos más modernos, así de

esta forma es como se logrará la compresión del desarrollo humano y cómo es

que ha evolucionado la sociedad y los sujetos dentro de esta nueva cultura.

Dentro de la actividad pedagógica es como se desemboca todo el actuar

humano, por ello la importancia de conocer el origen de nuestra cultura, en donde

nosotros como sujetos nos desarrollamos, teniendo así los pedagogos, un papel

determínate en la formación educativa, moral y social que facilite la convivencia

entre sujetos inversos en una sociedad diferente y diversa, y desarrollar finalmente

la expectativa que se tendrá de la formación humana a través de la historia.

Fuentes consultadas:

-Besalú Xavier, Diversidad cultural y Educación, España, Síntesis, p.27 - 41

-Pereyra Carlos, (2001) Cuadros de la conquista y la colonia, Coordinación de

humanidades, México, D.F., pp.333