Enseñanza de la Ética en la formación de Recursos Humanos en...
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Enseñanza de la Ética en la
formación de Recursos
Humanos en Salud Profa. Dra. Célida Godina Herrera
Academia Palas Atenea-FAAC
Fundación Atenea A. C.
¿Por qué enseñar ética a los
profesionales de la salud?
¿Por qué enseñar ética a los
profesionales de la salud?
Razones para enseñar ética:
Hay muchas, pero no está por demás recordar que en las facultades de
medicina, enfermería o ciencias afines no se da importancia a la deontología, es materia de «relleno».
Conocer la deontología, es decir, los principios éticos que rigen la profesión
es indispensable toda vez que pueden servir de guía en la existencia
individual y en el trabajo profesional.
¿De qué hablamos cuando hablamos de Ética?
Nuestro lenguaje abunda en vocablos que juzgan moralmente la realidad
y los comportamientos.
Hablamos de JUSTICIA, de RESPETO, de LIBERTAD, de NO DISCRIMINACIÓN.
Estamos de acuerdo que estos conceptos dan contenido a la ética.
La ÉTICA es entonces la disciplina filosófica que se encarga de distinguir el
bien del mal; ella nos da principios básicos y fundamentales que pueden
servir de pauta o de criterios para dirigir nuestra conducta.
¿De qué hablamos cuando hablamos de Ética?
Kant (siglo XVIII) es el filósofo que sistematizó y culminó el desarrollo de la
ética con su teoría del IMPERATIVO CATEGÓRICO.
Este pensador afirma que la ética o la moral nos constituyen por el simple
hecho de ser seres racionales, es decir, desde su punto de vista, actuar
éticamente equivale a actuar racionalmente.
De ahí que como seres racionales nos enfrentamos continuamente con la
pregunta ¿QUÉ DEBO HACER?
¿De qué hablamos cuando hablamos de Ética?
Kant va a subrayar que el ser humano, al ser un ser racional, duda, y
cuando pregunta por su deber es que lleva la moralidad en su interior.
De acuerdo con este filósofo las acciones humanas deben guiarse desde
la perspectiva de imperativos categóricos, pues ellos nos resuelven las dudas morales con las que nos encontramos cotidianamente. Los
imperativos de la universalidad o de la dignidad humana, a juicio de Kant, son dos imperativos categóricos o principios fundamentales de la
moralidad humana.
Para la formación de las/los profesionales de la salud
es necesaria la reflexión ética porque…
Hemos visto que la ética es una disciplina que tiene por objeto la moralidad, es decir, los actos humanos que tienden a ser bueno o malos.
Hoy sabemos que si no pensamos éticamente el mundo éste se convierte en un peligro, vivimos una época de incertidumbres; sabemos que la ética es importante porque pone límites a las acciones humanas; sabemos que moral y derecho se necesitan y se alimentan, es decir, la ética es inspiradora del derecho.
La necesidad de una enseñanza de la ética, de la bio-ética en las/los profesionales de la salud, en este caso, es fundamental debido a que su trabajo se relaciona con personas que se encuentran en estado de vulnerabilidad.
Para la formación de las/los profesionales de la salud
es necesaria la reflexión ética porque…
La profesionalidad bien entendida es una virtud cívica. Llegar a ser
un buen profesional tiene un componente ético, significa desarrollar
un ethos, un carácter o una manera de ser, consistente en la
disposición a no cerrarse a los problemas éticos, por ejemplo, qué
hacer en el caso de un paciente en estado crítico.
Enseñar lo que Kant sostenía: “las cosas tienen
precio y sólo el hombre posee dignidad”
La enseñanza de la bio-ética coadyuva a que los profesionales de la salud
se sensibilicen y tomen conciencia de que su labor debe ser humana, es
decir, dotarlos de un alma que les sirva como criterio para orientarse.
Además, de que deben saber que la salud no debe guiarse por las leyes
del mercado, que el modelos gerencial de la salud es excluyente y que es
indispensable dar lugar al paciente sea cual sea su condición social.
Enseñar lo que Kant sostenía: “las cosas tienen
precio y sólo el hombre posee dignidad
Al mismo tiempo han de aprender a autoregularse lo que equivale a:
1. Aprender el valor de la libertad (que es el valor más básico y quiere decir
responsabilidad, eso es lo que da miedo a muchos…).
Hay muchas éticas…
2. Sin Responsabilidad no hay ética que valga.
Enseñar la ética de las emociones que dice: los sentimientos se adquieren,
pues nadie nace siendo solidario, tolerante o generoso y en el caso de
las/los profesionales de la salud es necesario con-dolerse por la/el otro.
La ética de la autoregulación ha de enseñar que:
-La persona es libre y ha de autoregular sus acciones, para esto conoce
sus obligaciones (con las que se compromete) y sus derechos.
Hay muchas éticas…
-En clave biomédica ha de saber que:
La Libertad (autonomía) y la protección de la salud (no
maleficencia, beneficencia y justicia) son derechos
fundamentales.
Deliberar, es un principio básico que ha de aprender el
profesional de la salud.
Hay muchas éticas…
La bio-ética enseña los fines de la medicina: curar y cuidar.
Los pacientes no solo quieren curarse sino buscan empatía, comprensión,
consuelo y alivio a su sufrimiento, a su dolor.
La ética del cuidado que han de aprender los profesionales de la salud es
pues una ética que se basa en: la persona, el compromiso no es con la ley,
sino con la persona concreta, es ponerse en el lugar del otro; no excluye
las emociones ni los sentimientos de la relación moral. El cómo hacer las
cosas es tan importante como el qué hacer. La simpatía, la amabilidad, la
compasión, la delicadeza son aspectos nada triviales; la relación moral es
una relación de interdependencia entre las personas aceptando siempre
sus diferencias.
“Curar es inseparable del arte de la palabra”
Finalmente, cuando un profesional de la salud ha de atender a un
enfermo o a quien requiere un servicio de salud ha de saber escuchar
pues el escuchar es una disposición trascendente, y para ello debe saber
que:
1. El escuchar es pensar y pensar es prestar oído.
2. El escuchar requiere silencio para atender a lo que se dice.
3. En la relación médico-paciente o personal de salud-paciente se debe
privilegiar la escucha no la mirada, esto es porque en la escucha nos
abrimos a la palabra, al otro.
“Curar es inseparable del arte de la palabra”
…el ser humano es esencialmente oyente
En conclusión:
Incluir la bio-ética en la formación de los futuros profesionales o en la formación continua de los profesionales de la salud es esencial porque
posibilita su «re-humanización», lo que quiere decir no ser operarios técnicos dentro de un engranaje hospitalario, ser como diría el doctor Juan Gérvas:
«…..transmitir el trato digno al paciente y a los colegas, el control juicioso de la
incertidumbre durante el encuentro con el enfermo, la práctica de una ética
de la ignorancia (compartir con el paciente nuestras limitaciones científicas) y
de la negativa (para rechazar aquello que no tiene sentido, firme pero
amablemente, de pacientes, jefes y compañeros), y, una enorme
polivalencia en el limitado tiempo de la atención clínica».
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Simona, historieta para socializar la bioética entre los jóvenes.
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