ENSEANDO PARA CAMBIAR VIDAS

PORHOWARD HENDRICKS1ENSEANDO PARA CAMBIAR VIDASENSEANDO PARA CAMBIAR VIDASNuestro inters en ensear es mucho ms que profesional. Es tambin intensamente personal de hecho, una pasin, porque la nica razn por la que tenemos un ministerio hoy, es debido a que Dios puso en mi camino a un siervo de Dios abnegado.En esta ocasin vamos a tratar siete conceptos estratgicos de la enseanza, y usted notar que los llamamos leyes:La ley del maestro.La ley de la educacin. La ley de la actividad.La ley de la comunicacin.La ley del corazn.La ley del estmulo.La ley de la preparacin.

22Todas estas leyes las podemos resumir a una pasin por comunicar.Siempre hay algo que aprender que nos haga mejores maestros.El secreto del impacto en la enseanza, no es tanta la metodologa, sino la pasin por comunicar lo que uno ensea.Nunca debemos perder la emocin de saber que alguien le escucha y aprende de usted. 33LA LEY DEL MAESTROEL MAESTRO TIENE QUE SABER LO QUE VA A ENSEAR.EL CONOCIMIENTO IMPERFECTO SE REFLEJAR EN LA ENSEANZA IMPERFECTA.

JOHN MILTON GREGORY44LA LEY DEL MAESTRO ES ESTA:SI USTED CESA DE CRECER HOY,CESA DE ENSEAR MAANA.55La enseanza efectiva siempre fluye de una vida plena.Ni la personalidad ni la metodologa pueden tomar el lugar de la ley del maestro.Usted no puede comunicar nada desde un vaco.No puede impartir lo que no posee.Si no lo sabe, no lo puede dar.Esta ley abarca la filosofa de que yo, como maestro, primeramente soy alumno, estudiante entre estudiantes.Tengo que continuar creciendo y cambiando. La Palabra de Dios, no cambia, pero mi entendimiento de ella s, porque soy un individuo en desarrollo.66Tal filosofa requiere cierta actitud la actitud de que usted no ha llegado todava. La persona que aplica este principio de enseanza siempre se hace la pregunta: cmo puedo mejorar?Pinselo de esta manera: mientras viva, aprenda; y mientras aprenda, viva.Ancdota: Hijo, prefiero que mis estudiantes beban de un ro que corre y no de un pozo estancado.RETO: Lucas 6:40 b). MAS TODO EL QUE FUERE PERFECCIONADO, SER COMO SU MAESTRO.Esto representa una perspectiva entusiasta para usted, o una perspectiva de temor ?77No importa cmo usted lo sienta, si desea ministrar a otros, primero que nada, pdale a Dios que El le ministre a usted.El quiere obrar a travs de su vida. Dios le usar como instrumento suyo, pero El desea afilar y limpiar ese instrumento hasta que se convierta en una herramienta til en sus manos.El milagro del ministerio es que Dios usa siervos intiles para ser sus representantes en esta generacin. El quiere traer cambio, y haciendo esto, usted ser uno de sus instrumentos. No lo cree?. 1 Corintios 1:28 ministrar.(Dellat.ministrre).1.tr.p. us.Servir o ejercer un oficio, empleo o ministerio.U. t. c. intr.2.tr.p. us.Dar, suministrar a alguien algo.Ministrar dinero, especies.3.tr.ant.administrar.

88LA BSQUEDA DE MAESTROSEn la bsqueda de Maestros, siempre hay que buscar los que:Sean fielesEstn dispuestos a ensear y ser enseados.Y siempre nos debemos preguntar:son fieles en lo que han hecho ?Estn disponibles para ensear sin que haya que rogarles?Y estn dispuestos a aprender?En muchas escuelas dominicales estamos descubriendo que conseguimos mayor nmero de maestros comprometidos, por introducirlos gradualmente en el proceso de enseanza. Entonces se habitan.

99Muchos adultos temen envolverse porque su nivel de confianza en s mismos es muy bajo. Nuestra labor es levantarlos y con un poco de tiempo y participacin se puede lograr.1010HACIENDO CAMBIOSConteste a esta pregunta: Cmo ha cambiado usted. ltimamente, digamos, en la ltima semana? en el mes pasado? O en el ao pasado?La enseanza efectiva viene slo a travs de una persona cambiada.Mientras ms usted cambie, ms viene a ser un instrumento de cambio en la vida de otros.Si quiere llegar a ser un agente de cambio, usted tambin tiene que cambiar. 1111Tratemos de trazar nuestra vida.Si las flechas de nuestra vida sus fronteras, sus preguntas, sus intereses, sus energas mentales se mueven de esta manera

Usted y yo, estamos en proceso de muerte.1212Pero si las flechas en nuestras vidas se mueven en estas direcciones

Entonces estamos desarrollando, creciendo.

1313Esto no tiene nada que ver con su edad, tiene que ver con su actitud.Las personas de edad avanzada pueden ser alumnos excelentes, pero con frecuencia estn condicionados en contra del aprendizaje.Algunas de las personas ms felices y entusiastas que usted encontrar, son personas mayores que han decidido no dejar de aprender. 1414El Apstol Pablo es otro ejemplo. Casi al final de su vida, el tiempo cuando muchos estn buscando su silln para descansar, l dijo: Filip. 3:13-14.Observe cuidadosamente y ver que Pablo estaba lgicamente relacionado con el pasado no estaba enamorado de sus xitos ni derrotado por sus fracasos.Usted aprende del pasado pero no tiene que vivir en l.Estaba tambin lgicamente relacionado con el futuro. Ah descansa su meta, su esperanza. Y tambin estaba lgicamente relacionado con el presente. Ahora mismo, dijo l prosigo. Estaba tomando el reto.1515Cuntas personas en nuestras iglesias a una edad que deban estar cambiando el mundo, se quedan en casa?1616CRECIMIENTO: EL CUADRO MAS AMPLIOPara fortalecer su propio propsito de cambiar y desarrollarse recuerde que esto es algo que aun hizo el Seor Jess.En Lucas 2:52 encontramos el proceso de desarrollo en su vida.Nos dice que Jess creca en cuatro reas:Creca en sabidura eso es desarrollo intelectual.Creca en estatura desarrollo fsico.Creca en gracia para con Dios desarrollo espiritual.Y tambin creca en gracia para con los hombres desarrollo emocional y social. 1717Note que el desarrollo espiritual es una parte de un proceso total.No puede ser nuestra nica preocupacin.El crecimiento espiritual no debe aislarse sino integrarse con todos los dems aspectos de la vida.Es aqu donde hemos fallado.A muchos maestros no se les ha ayudado a entender que espiritualmente no pueden desarrollarse a plenitud sin desarrollarse tambin en las otras reas de la vida intelectual, fsica, social y emocionalmente. No se puede desatender una de estas reas sin afectar el crecimiento en todas ellas. De la misma manera no se puede crecer en ninguna de estas reas sin afectar las otras.1818SU DIMENSIN INTELECTUALMantenga un programa consistente de estudio y lectura.Matriclese en cursos de superacin.Conozca a sus estudiantes.SU DIMENSIN FSICALa dimensin fsica es el rea que los cristianos evanglicos descuidan con ms frecuencia.Cmo est el manejo de su dinero?Cmo est el control de sus posesiones? Cmo est el uso de su tiempo?Est su vida sexual bajo control, viviendo como estamos, en una sociedad corrupta?1919Qu relacin tiene el ser cristiano con sus pensamientos?Qu de su dieta?Qu de ejercicios?Qu del descanso?SU DIMENSIN SOCIALQu de la dimensin social de su vida?A quines tienes en trminos de amigos?Te renes con evanglicos solamente?Conoce usted a gente que est perdida?Qu de amigos en grupos de diferentes edades?2020CMO ESTOY?Finalmente, recuerde que una vida que no se examina no vale la pena vivirla.Por qu la gente grande deja de crecer?La amenaza ms grande del buen maestro es la satisfaccin dejar de preguntarse: cmo puedo mejorar?. La amenaza ms grande a su ministerio es su ministerio.Como con toda evaluacin, cualquier examen propio debe establecerse sobre tres preguntas:cules son mis puntos fuertes?cules son mis debilidades?en qu tengo que cambiar?2121Y recuerde: el proceso de cambio es esencialmente el de cambiar los patrones de hbitos. Si usted hace algo una vez, puede hacerlo dos veces. Lo hace dos veces, y lo puede hacer tres veces. Al hacerlo tres veces ya est comenzando a hacer un hbito de eso.2222Enseando Para Cambiar VidasHoward HendricksLa Ley de la Educacin 2323LA MANERA EN LA QUE LA GENTE APRENDE, DETERMINA CMO USTED ENSEA.LA LEY DE LA EDUCACIN:2424LA FUNCIN VERDADERA DEL MAESTRO, ES CREAR LAS CONDICIONES MS FAVORABLES PARA QUE EL ALUMNO APRENDA POR S MISMO.

LA VERDADERA ENSEANZA NO ES LA QUE DA CONOCIMIENTO, SINO LA QUE ESTIMULA A LOS ALUMNOS A GANARLO.

UNO PUDIERA DECIR QUE EL QUE ENSEA MEJOR ES EL QUE ENSEA MENOS.

JOHN MILTON GREGORY

2525Como maestro efectivo, usted tiene que conocer no slo lo que ensea, sino tambin a quines ensea.Usted como maestro no solamente est interesado en inculcar principios; usted desea influenciar a personas.Si revisamos el concepto de J.M. Gregory, l lo llama la ley del proceso de enseanza. Esta ley consiste en estimular y dirigir las actividades propias del alumno.Por tanto el maestro debe estimular y dirigir las actividades propias del alumno.Lo importante no es lo que usted haga como maestro, sino lo que el alumno haga como resultado de lo que usted hace. 2626Definindolo claramente, el maestro es un estimulador y motivador... No es el jugador, sino el entrenador que anima y dirige a los jugadores.El alumno es primeramente un investigador, descubridor y hacedor.Reiteramos: la prueba definitiva de la enseanza no es lo que usted hace o cun bien lo hace, sino qu y cun bien lo hace el alumno.Los buenos maestros no pueden enfatizar lo que ellos hacen, sino lo que los alumnos estn haciendo. Hay muchas personas que nunca se han sentado en una clase en un colegio, pero son bien educadas.Son hombres y mujeres sabios que han recibido y reciben una educacin. Tal vez no lo sepan todo, pero lo saben, lo viven y Dios los est usando como sus instrumentos para llevar a cabo sus propsitos.2727La verdadera funcin del maestro es crear las condiciones ms favorable para el auto aprendizaje.La verdadera enseanza no es la que imparte conocimiento, sino la que estimula a los alumnos a obtenerlo. Es posible decir que ensea mejor el que ensea menos. 2828Como maestros debemos no slo conocer lo que enseamos sino tambin debemos conocer a quien enseamos.No debemos estar simplemente interesados en ensear, sino debemos contagiar el deseo de aprender 2929La manera como nuestros alumnos aprenden es como debemos ensear.

Como maestro debemos entusiasmar y dirigir las autoactividades de los alumnos y como norma no decirle nada, salvo excepciones.3030Cuatro Niveles de aprendizaje Incompetencia Inconsciente

Incompetencia Consciente

Competencia Consciente

Competencia Inconsciente

Psiclogo Abraham Maslow 3131Cuatro Niveles de aprendizaje Incompetencia Inconsciente: Usted ignora la materia de estudio y no lo sabe. Incompetencia Consciente:Usted sabe que no sabe.Cmo lo sabe? Usualmente alguien se lo dice, pero ocasionalmente Ud. Lo descubre por s mismo . Competencia Consciente: Usted ha aprendido algo. Competencia Inconsciente:Usted es tan competente que ni siquiera piensa en loque hace.

3232El arte de la enseanza y la dificultad del aprendizaje- es conseguir que las personas se coloquen al comienzo de ese ciclo y se sumerjan hasta el fondo, para que puedan comenzar el proceso de aprendizaje.

No sera fcil ni para usted ni para ellos. Pero no hay crecimiento, no hay desarrollo, no hay aprendizaje. Sin tensin.La tensin es absolutamente indispensable para el proceso.Es cierto que la mucha tensin lleva a la frustracin, la opresin, y la ansiedad. Pero poca tensin produce apata.3333As que Dios se mueve en nuestras vidas con propsito divino, para inquietar peridicamente nuestro equilibrio. As es como El nos desarrolla. Jess aprendi la obediencia por lo que sufri.

Mantiene usted a los alumnos de su clase de modo que se sientan cmodos? O inquieta usted su equilibrio para que se den cuenta de que tengo que estudiar ms la Palabra de Dios, y meditar ms; tengo que practicar esto en la vida real?343403/03/2010Qu est tratando usted de hacer?Qu de usted como maestro?Tiene objetivos claros en su enseanza?Sabe cmo dar una verdadera educacin?

Objetivo nmero uno:Ensee a sus alumnos a pensar.Si usted quiere cambiar a una persona permanentemente, asegrese de que su mentalidad cambie, y no solamente su comportamiento. Si Ud. slo cambia su comportamiento, ella nunca entender porqu ha hecho el cambio. Ese cambio es slo superficial, y usualmente no dura mucho. Su labor como maestro es ensanchar la mente humana.

35Y debemos notar, que nosotros como maestros, si les vamos a ensear a nuestros alumnos cmo pensar, eso presupone que usted mismo lo sabe hacer.Segundo objetivo:Ensee a la gente a aprender.Planee crear alumnos que perpeten el proceso de aprendizaje para el resto de sus vidas.Piense por un momento qu implica el aprendizaje. Aprender es siempre un proceso. Se est llevando a cabo todo el tiempo. Cada momento que usted vive, aprende; y mientras aprende, usted vive.Deje de aprender hoy y maana deja de vivir.El proceso de aprendizaje no slo es emocionante y lgico, es tambin un proceso de descubrimiento. La verdad es siempre muy provechosa y productiva cuando Ud. la puede ver por s mismo.36Tercer objetivo:Ensee a sus alumnos a trabajar.Esto nos lleva de nuevo al principio de nunca hacer algo por un estudiante que l sea capaz de hace por s mismo. Si usted lo hace, har de l un invlidoNunca olvide que su labor es desarrollar personas que se dirijan por s mismas, que sean disciplinadas, que hagan lo que hacen porque as lo escogieron.37HABILIDADES BASICASSi usted va a ensear a sus alumnos a pensar, aprender y a trabajar... entonces aydelos a dominar cuatro habilidades bsicas: leer, escribir, escuchar y hablar.El problema con el joven promedio que sale del colegio es que no puede leer, escribir o pensar, qu puede hacer?Hoy nuestros jvenes son adictos a la televisin, al internet y al celular, y lo que nosotros como maestros podemos hacer es ayudarles a despegarse de esas adicciones.Esas adicciones pueden disminuir, no solamente su habilidad de leer, sino tambin su habilidad para pensar y crear.38Hay mucho en la prctica educacional comn que falla en desarrollar esas habilidades.De la habilidad de leer nace la de escribir. Provea oportunidades creativas a sus estudiantes para expresarse por escrito.De las otras dos habilidades escuchar y hablar- escuchar es la ms difcil el arte mayor y la habilidad ms crucial. Sin embargo, raras veces enseamos a la gente a escuchar ni tampoco les damos el ejemplo.39UN FUNDAMENTO LLAMADO FRACASOEl fracaso es una parte necesaria de aprendizaje.Imagnese la situacin: los discpulos fueron enviados de dos en dos, y estaban triunfando. Regresan a Jess y le dicen: Seor, aun los demonios se nos sujetan, Pero un da tuvieron un caso difcil: fracasaron.Como pasa a menudo, el fracaso de los discpulos les provey una de sus experiencias de aprendizaje ms grandes.40APRENDIZAJE AL MAXIMO ES SIEMPRE EL RESULTADO DEL INVOLUCRAMIENTO AL MAXIMO.LA LEY DE LA ACTIVIDAD4115/04/201541Su labor como comunicador no es impresionar a la gente, sino sacudirlas; no solo convencerlas, sino cambiarlas.La educacin cristiana hoy da es demasiado pasiva. Y eso es incongruente, porque el cristianismo es la fuerza ms revolucionaria sobre el planeta: cambia a la gente. Las iglesias y el cristianismo con frecuencia se resisten a los cambios. 42Para que ocurra el verdadero aprendizaje, el estudiante debe estar involucrado en el proceso de aprendizaje.Debemos mantener activos a nuestros estudiantes.Esto implica qu actividad significativa ser empleada.Las actividades deben ser bien pensadas y deben tener un propsito claro.

43INVOLUCRAMIENTO MXIMO-APRENDIZAJE MXIMO.Las actividades con propsito implican actividades de calidad.Nunca olvide su propsito. Sus objetivos determinan su fruto. Usted logra lo que se propone.

Piense por un momento en estas tres declaraciones, y pregntese cmo, de ser posible, usted puede mejorar cada una:

La prctica perfecciona.La experiencia es el mejor maestro.Aprendemos haciendo.44Con referencia a la declaracin Nmero 1, quedara mejor as: una prctica bien dirigida logra la perfeccin.Si Ud. juega ftbol, puede practicar por aos y nunca mejorar si Ud. practica equivocadamente. Ud. necesita un entrenador. En relacin con la declaracin nmero 2, la experiencia es ciertamente un buen maestro. Por tanto la experiencia propiamente evaluada es el mejor maestro. 45La declaracin nmero 3, fue Platn quien la dio, pero una declaracin mejor es: aprendemos haciendo las cosas correctas.Seguramente que, a veces aprendemos haciendo lo malo, pero esa enseanza es destructiva y no constructiva.As que hay una correlacin directa entre aprender y hacer. Mientras ms participa el alumno, mayor es su potencial para aprender. Los mejores alumnos son participantes; no solo estn observando la accin desde afuera, sino que estn profundamente envueltos en ella. Tambin la disfrutan ms que los alumnos que no participan.

46YO HAGO Y YO CAMBIOHay un proverbio chino que dice:Yo oigo, y me olvido.Yo veo, y recuerdo.Yo hago, y entiendo.El autor, Howard Hendricks, aade a este proverbio:Cuando usted hace, el resultado es ms que entender; usted tambin cambia.Los psiclogos nos dicen que tenemos el potencial de:Recordar solo el 10% de lo que omos.Si aadimos VER a OIR, nuestro potencial para recordar sube al 50% Si aadimos HACER a VER y OIR, esta combinacin sube el ndice de memoria a 90%.4715/04/2015Para lograr ensear sin que los alumnos nunca den un examen, la clave est en envolver activamente a los alumnos en el proceso de aprendizaje. Despus de conseguir que los estudiantes se envuelvan en el proceso de aprendizaje, pasarn muchos aos y todava lo saben y estarn usando los mismos principios de estudio bblico que aprendieron, y el cual nunca memorizaron. Aprendieron por el uso. Aprendieron en el proceso de la actividad. Lo mismo es cierto en otros aspectos de la vida cristiana. La mejor manera de aprender a testificar, por ejemplo, es testificando, no es leyendo libros sobre cmo testificar. Para aprender a testificar, simplemente hgalo. Envulvase en el proceso. Esa es la mejor manera de aprender cualquier cosa.

48Jess dijo: el que tiene odos para or, oiga.Cuando Ud. lee la palabra or en el Nuevo Testamento, puede leer tambin hacer. Porque el Seor las uni cuando dijo: El que oye mis palabras y las hace, ese es el que me ama..Por qu me llamis Seor, Seor, y no hacis las cosas que yo os mando? O me dejan de llamar Seor o comienzan a hacer lo que les digo.El quid de la educacin cristiana no es conocimiento sino obediencia activa.49ACTIVIDAD SIGNIFICATIVA.Dijimos que la ley de la actividad es cierta con una condicin: la actividad tiene que ser significativa. Qu clases de actividades son significativas? Vemoslas.Actividad que provee direccin sin dictadura.Cuando usted asigna tareas y debe hacerlo- para envolver ms a los alumnos en el proceso de aprendizaje, recuerde siempre que ha de proveer un ambiente de libertad. Usted desea estructura no camisa de fuerza.Nuestros estudiantes estn trabajando para aquellos que no deben, sus maestros, en lugar de trabajar para s mismos.As que la pregunta fundamental para el alumno es: qu deseas t? y no qu desea el maestro? La educacin tiene que provenir del individuo que aprende.5050Usted, como maestro, no la puede verter en l, usted tiene que sacarla.Provea direccin, no dictadura. Djelos valerse por s mismos, llegado el caso. Mucho aprendern de esa manera. Actividad que enfatiza la funcin y la aplicacin.Esto es, actividad que inmediatamente le permite al alumno poner en uso todo lo que le han enseado. Lo cual implica que es mejor no ensear ms de lo que el alumno pueda absorber y emplear de una vez. Jess tambin les dijo a sus discpulos: an tengo muchas cosas que deciros pero ahora no las podis sobrellevar. Pero cuando venga el Espritu de verdad l os guiar a toda verdad. (Juan 16:12 y 13).5151LA LEY DE LA COMUNICACIN

52PARA IMPARTIR VERDADERAMENTE INFORMACIN SE REQUIERE LA EDIFICACIN DE PUENTES.12/05/2010La comunicacin no es una cosa fcil. Y si Ud. se preocupa por la dificultad de este proceso, orar ms inteligentemente, estudiar con ms inters, y aprender a confiar en Dios a un nivel ms profundo.LA COMUNICACIN ES LA RAZN DE EXISTIR PARA NOSOTROS LOS MAESTROS.ES TAMBIN EL PROBLEMA NMERO UNO DE LA ENSEANZA. 53ESTABLECIENDO PUENTESLa palabra comunicacin viene de la palabra latina communis, que quiere decir comn.Sacerdote= pontifex=constructor de puentes.Antes de poder comunicar, tenemos que establecer comunidad. Y mientras ms grande es la comunidad, ms grande es el potencial para la comunicacin.En Juan 4, vemos la ilustracin bblica clsica: Jess y la mujer samaritana.54Ellos tenan algo en comn: los dos tenan sed.Jess toma la iniciativa. Procede a romper todas las barreras raciales, religiosas, sexuales, sociales y morales- para establecer una base para la comunicacin.Y como maestros esta es nuestra labor tambin. Para eso estamos.Es un proceso de establecer puentes.55Necesitamos comprender a nuestros oyentes y dnde se encuentran.Muchas organizaciones misioneras requieren que sus misioneros estn con un grupo por 2-4 aos antes de compartir el evangelio.Por qu? Bueno, usted obviamente necesita poder hablar su idioma verbal, conocer su cultura y su cosmovisin.No sirve de nada si nuestros estudiantes comprenden nuestras palabras, pero no nuestro mensaje.56CONOCIMIENTO SENTIMIENTO ACCIN.Toda comunicacin tiene tres componentes esenciales: conocimiento, sentimiento y accin. As que lo que yo quiero comunicar a otro individuo, envuelve:algo que yo s, algo que yo siento, algo que yo estoy haciendo.Lucas 18:18. Jess y el joven rico.Mateo 7:21-24. Profesin frente a posesin.57Si yo s algo bien, lo siento profundamente, y lo hago consistentemente, tengo un gran potencial de ser un comunicador excelente.De hecho, mientras ms conozco el conceptoms profundamente lo siento y ms consistentemente lo practico ms grande es mi potencial como comunicador.58Pero los tres componentes tienen que estar presentes.Es como si yo fuera un vendedor excepto que lo que estoy vendiendo son conceptos, no productos; ideas, no artculos. Y para poder venderlos, necesito realmente conocerlos, y estar profundamente convencido de que valen la pena, porque los uso personalmente tienen que servir para m.Este es el lugar donde comienza la comunicacin.59Muchos de nosotros nos disponemos a comunicar el mensaje con el componente intelectual solamente. Descansamos demasiado slo en las palabras.Estamos convencidos de que si decimos a la gente lo correcto, automticamente solucionar sus problemas.Somos demasiados dbiles en comunicar a travs de los aspectos emocionales y volitivos los componentes del el sentimiento y la accin- por temor a que esto nos saque de nuestras casillas.6019/05/2010La comunicacin ms efectiva siempre incluye un ingrediente emocional el factor sentimiento, el elemento emocionante.Si yo declaro estar entregado a la verdad eterna de la Palabra de Dios, entonces eso tiene que reflejarse en mis valores, en lo que yo valoro, en lo que yo pongo mi tiempo y mi dinero, en lo que yo me entusiasmo.Estamos enseando la verdad ms emocionante del mundo verdad eterna, y lo hacemos como si furamos a verdad pur de papas.6119/05/2010Lo que usted es, es mucho ms importante que lo que conoce, dice o hace. A Dios le place tomar su verdad y envolverla en una persona. El toma un individuo limpio y lo coloca en medio de una sociedad corrupta, y esa persona por lo que sabe, siente y hace- demuestra el poder de la gracia de Dios convincentemente.As que, cada vez que ensee, pregntese: Qu s yo, y qu deseo que estos alumnos sepan? Qu siento yo, y qu deseo que ellos sientan? Qu hago yo, y qu deseo que ellos hagan?6219/05/2010PALABRAS QUE COMUNICANEl siguiente paso del anterior: yo tomo ese conocimiento-sentimiento-accin y lo traduzco en palabras.PERFECCIONANDO SU COMUNICACINEl proceso hasta aqu, quedara as definido: Tomamos conceptos y sentimientos y acciones, los traducimos en palabras, entonces los comunicamos a travs del lenguaje el cual requiere dos cosas: preparacin y presentacin.Es muy importante que nuestro material sea bien pensado y bien planeado.6302/06/2010Es generalmente fcil de saber cuando alguien no est preparado porque tiende a hablar mucho ms que aquellos que tienen una leccin cuidadosamente planeada.En algunas situaciones, usted tal vez necesite escribir su leccin palabra por palabra.Su presentacin puede tomar diferentes formas dependiendo de su audiencia y dnde usted est presentando.Es importante considerar sus movimientos corporales y gestos as como su voz.6419/05/2010LA LEY DEL CORAZN

65LA ENSEANZA QUE IMPACTA NO ES DE CABEZA A CABEZA, SINO DE CORAZN A CORAZNEsta ley es cierta cuando Ud. entienda el significado bblico de la palabra corazn.En Deut. 6:4-6 es un pasaje que revela el contexto escritural de la palabra corazn.Para los hebreos, el corazn abrazaba la totalidad de la personalidad humana su intelecto, sus emociones, su voluntad. De modo que el proceso de la enseanza es la transformacin total de la personalidad por la gracia sobrenatural de Dios, que se extiende a transformar otras personalidades por la misma gracia.Es la cosa ms simple del mundo tomar slo el camino de la cabeza. Tomar el camino del corazn es mucho ms difcil. Pero tambin ms provechoso. De hecho cambia la vida.66CARCTER-COMPASIN-CONTENIDOScrates resumi la esencia de la comunicacin con tres conceptos fascinantes que l llam ethos, pathos, y logos. Ethos abarca el carcter. Pathos la compasin. Logos el contenido.Ethos, como lo pens Scrates, significaba establecer la credibilidad del maestro sus credenciales. Scrates entendi que quin usted es, es mucho ms importante que lo que usted dice y hace porque determina lo que usted dice y hace.67Quien usted es como persona es su palanca ms grande como orador, convencedor, comunicador. Usted tiene que ser atractivo para aquellos que han de aprender de usted. Ellos tienen que confiar en usted, y mientras ms confan, ms usted les comunica.Pathos, o compasin, tiene que ver con cmo el maestro logra levantar la pasin en sus oyentes, y estimular sus emociones. Scrates, saba que las emociones tienen que correr en la direccin de las acciones. Ese es el secreto de la motivacin, porque Dios nos cre seres emocionales, que sienten. 68Scrates saba tambin que los oradores y maestros necesitan contenido, y l lo llam logos, la misma palabra griega usada en Juan 1:1,14. Cuando Dios quiso comunicarse con nosotros, envolvi su mensaje en una Persona. Es para esto exactamente que hemos sido llamados. El concepto de logos, pues, envuelve la presentacin de su evidencia. Toma la mente y le da entendimiento. Provee razones para la accin que usted desea que los alumnos tomen, para que puedan ver cun lgica y razonable es esa accin.69EL PROCESO DE ENSEANZA-APRENDIZAJEEnsear es causar, Causar qu? Causar que la gente aprenda. Esa es la definicin ms simple.Hay una relacin muy esencial entre ensear y aprender. Es el proceso de enseanza-aprendizaje. Estas palabras son inseparables. Si el alumno no ha aprendido, nosotros no hemos enseado. Ahora por favor note: ensear es lo que usted hace; aprender es lo que los alumnos hacenAs que el enfoque en ensear es primeramente en lo que usted como maestro puede hacer, y el enfoque en aprender es primeramente en lo que el alumno hace.70Pero comprobamos la efectividad de su enseanza, no por lo que usted hace sino por lo que el alumno hace como resultado de lo que usted hace. La definicin ms simple de aprender, es sta: aprender es cambiar. Aprender quiere decir que un cambio se lleva a cabo en la voluntad, en la mente y en las emociones. Cuando alguien ha aprendido, esa persona ha cambiado. 71Cuando alguien ha aprendido, esa persona ha cambiado. Romanos 8:29. Usted est predestinado para ser vertido en el molde de Jesucristo. Romanos 12:2. J.B. Phillips: no permitis al mundo en derredor vuestro que os comprima dentro de su propio molde . Junte estos pasajes y usted ver el propsito divinamente planeado: Ud. ha sido predestinado para ser vertido en el molde de Jesucristo as que no deje que el mundo lo comprima en su molde, puesto que estos dos procesos son opuestos. 72 Y cmo impedimos que el mundo nos comprima en su molde? Pablo contesta: Transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento. Es por medio de la transformacin. Una metamorfosis. No es una transformacin de afuera sino de adentro para que comprobis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.Cambio. Cambio radical. As nos conformamos a la semejanza del Hijo de Dios. -Quieren cambiar su vida? Vienen las respuestas: -oh claro.Entonces, tienen que perderla. Mateo 10:39; 16:25. 73 Perder: (grieg. destruir, morir, perecer)Juan 11:26, Romanos 8:13, Filipenses. 1:21, Colosenses 3:5.El estar expuestos a grandes dosis del pensamiento del mundo nos comprime en su molde. Pero abrirnos camino al cambio nos alejamos de eso y dejamos que la verdad viva de Dios mueva nuestras mentes, nuestras emociones, y nuestro comportamiento. Mientras que la voluntad, la mente y las emociones, no hayan cambiado, la enseanza bblica no ha tomado lugar. 74DONDE COMIENZA EL APRENDIZAJETodo aprendizaje comienza al nivel del sentimiento.La gente acepta lo que est dispuesta a aceptar, y rechaza lo que est dispuesta a rechazar.Si su actitud es positiva, los alumnos tienden a aceptar lo que oyen. Si es negativa, tienden a alejarse.Si yo tengo sentimientos negativos acerca de usted, rechazo lo que usted dice porque lo rechazo a usted. Pero si Ud. me cae bien, y yo s que se interesa por m, puede conseguir que yo haga las cosas ms increbles. 75Y hay una gran posibilidad de que a m tambin me va a gustar su Seor, quien le hizo en la manera que es. A nadie le importa lo que usted sabe hasta que entiende que usted quiere ayudarle.Qu de aquellos a quienes usted ensea son receptivos u hostiles? 76 SEA UNA PERSONA INFLUYENTEConozca a sus alumnos. Mientras ms sepa de sus necesidades, ms podr suplirlas. Esto requiere dedicacin, por supuesto, y tiempo, y es ah donde perdemos muchos maestros. La buena enseanza tiene un precio: uno tiene que estar dispuesto a derramar su vida. Gnese el derecho de que le escuchen. La credibilidad siempre precede a la comunicacin. 77Est dispuesto a ser vulnerable (asequible, sensible) delante de sus estudiantes.Deje que ellos sepan cules son sus luchas y con qu ha tenido que luchar por aos. 78LA LEY DEL ESTMULO

79LA ENSEANZA TIENDE A SER MS EFECTIVA CUANDO EL ALUMNO EST PROPIAMENTE MOTIVADO. 07/07/2010 80El problema nmero uno en la educacin hoy es el fallo en motivar a los alumnos sacarlos del limbo y llevarlos a la accin.Mientras ms se ensea, uno se convence de que el cociente de motivacin MQ- es ms importante que el cociente de inteligencia IQ-.Cuando revisamos la definicin de esta ley, debemos subrayar la palabra propiamente.

81Hay la motivacin impropia, que es una motivacin ilegtima que puede traer resultados devastadores. Hay lo que el autor llama la motivacin de caramelo, que es mas o menos as: hijo, en esta maana prtate bien en la iglesia y yo te voy a comprar helado.Otra motivacin impropia es la culpabilidad. Esa es otra razn por la que la gente memoriza la Escritura:

82no puedo ser cristiano de primera clase si no memorizo estos versculos.Otra motivacin impropia es el engao, -con o sin intencin. Debemos tener mucho cuidado y dejar de prometerle a las personas ms de lo que ofrece el cristianismo, ms de lo que la Escritura les promete. Cristo suplir sus necesidades, pero no conforme a lo que usted dice, ni en su tiempo, ni en su forma.

83Conciencia de la necesidadHay dos niveles de motivacin. La primera es motivacin externa motivacin de afuera. La segunda es ms significativa motivacin interna, motivacin que sale de adentro.Su labor en toda motivacin exterior es provocar la motivacin interior. Usted quisiera introducirse en el estudiante, buscar por todos

14/07/2010 84 lados, encontrar el botn y apretarlo. Pero eso es imposible. Usted tiene que trabajar desde afuera para conseguir que pase algo adentro. Podemos ver algo de cmo Dios lleva a cabo esta motivacin interna en Romanos 12:1.Pero muchas veces les pedimos a la gente que haga cosas para Dios, y esta es una de las razones de que no estemos teniendo mayor entrega al discipulado en la comunidad evanglica.

85Pero Dios nunca le pide a Ud. que haga algo para El hasta que El le informa lo que ha hecho por usted.Cuando finalmente usted capta todo lo que El ha hecho por usted, su respuesta ms lgica, razonable, inteligente y natural es devolverle todo lo que usted tiene su mente, sus emociones, su voluntad- a su seoro. Ahora usted est motivado interiormente, y en camino a la madurez.

86La labor de padres y maestros es preparar un hombre bueno o una mujer buena, y no criar un nio bueno o una nia buena. Es decir, prepararlo para que sea una persona llena de iniciativa que est motivado interiormente.Como maestro motivador- usted desea ayudar a la gente a desarrollarse en personas con iniciativa. Desea que hagan lo que hacen no porque se lo pida o

87 los obligue, sino porque ellos mismos as lo desean.Una de las mejores maneras de provocar esta seleccin es ayudando al alumno a estar consciente de su necesidad.

88BUEN ENTRENAMIENTOPermita que sus alumnos tengan experiencias de entrenamiento estructuradas. Hgalos que se involucren en el proceso de aprendizaje y proporcione estructura y direccin.Dles responsabilidad y hgalos que rindan cuentas de ella.

89Si vamos a dar responsabilidad y estamos dispuestos a dejarlos fracasar, entonces tambin necesitamos estar listos para animarlos.Hgales saber que usted cree en ellos y que tendrn xito.Adems, recuerde ser creativo en su motivacin y estar dispuesto a pensar fuera de las normas establecidas.

LA LEY DE LA PREPARACIN

90EL PROCESO ENSEANZA-APRENDIZAJE SER MS EFECTIVO CUANDO, TANTO EL ESTUDIANTE COMO EL MAESTRO, SE PREPARAN ADECUADAMENTE. 15/04/2015MUCHOS MAESTROS VAN A SU TRABAJO CASI O TOTALMENTE SIN PREPARACIN.SON COMO MENSAJEROS SIN MENSAJE.CARECEN TOTALMENTE DEL PODER Y DEL ENTUSIASMO NECESARIOS PARA PRODUCIR LOS FRUTOS QUE TENEMOS EL DERECHO A ESPERAR DE SUS ESFUERZOS. John Milton Gregory.91El enunciado de esta ley, seala uno de los problemas ms grandes de los maestros: sus alumnos vienen a la clase indiferentes.No piense en el principio de la clase como el punto de partida para crear inters en su tema. Adelante el punto de comienzo. As, al momento de reunirse, usted contine desarrollando el impulso. Y cuando termine la clase, los alumnos habrn hallado respuestas a sus preguntas y soluciones a sus problemas, y sern motivados para continuar estudiando el pasaje por s mismos o con otros. 92TAREAS EXITOSAS:

Tres beneficios de las tareas:

1) Provocan el pensamiento (Preparar la mente)

2) Proveen un contexto, un transfondo (Fundamento para preguntas)

3) Desarrollan hbitos para estudiar por s mismo (Motivacin)

93Qu pasa si los alumnos no hacen las tareas?Aprovechar:

Trabajos en clase: escribir en la pizarra una pregunta que haga pensar, entonces haga que los alumnos lean un pasaje selecto que traiga luz sobre ella.

Experiencias personales: enterarse de sus propias experiencias (discusin)

Correlacin directa entre anticipacin (prediccin) e impacto.

94Mientras ms fcil sea predecir lo que usted va a hacer, ms bajo ser el impacto

Por otra parte, mientras ms difcil sea predecirlo, ms alto ser su impacto. Ver ejemplo de Jess en Lucas 20:19-26.

95Cmo hacer que participen en clase?

Anmelos a participar

Deles crdito cuando lo hacen

Responda y celebre las preguntas (La nica pregunta tonta es la que no se hace)

Nunca se avergence de contestar No s No averguence a quien haga una pregunta difcil o amenazadora.

Controle a los que dominan los comentarios

Desarrolle personas que sepan tomar notas

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