Es El Rock Cristiano Un Género Musical

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7/23/2019 Es El Rock Cristiano Un Género Musical http://slidepdf.com/reader/full/es-el-rock-cristiano-un-genero-musical 1/20 ¿Es el rock cristiano un género musical? http://elpensadorsereno.blogspot.com/2015/07/es-el-rock-cristiano-un- genero-musical.html ueves, 16 de julio de 2015  Aclaración: esta no pretende ser una crítica hacia el rock cristiano o la música cristiana en general, sino una entrada informativa sobre el concepto de género musical. Una de las conversaciones más frecuentes que tenemos entre amigos es sobre música. Si bien so un aficionado a la música metal a muc!as bandas de diversos subg"neros, no me considero un metalero como tal, #ues #uedo escuc!ar otros g"neros musicales $con e%ce#ci&n de algunos', so menos radical de lo que son algunos amigos. ( #esar de ello, nuestros debates siem#re terminan con todos a#rendiendo algo o estando de acuerdo con algo más. ) recientemente algunos de esos debates me !icieron #reguntarme* +el llamado roc cristiano está definido como un g"nero musical concreto- erm/tanme e%#licar eso. Una de nuestras disertaciones al res#ecto fue sobre el blac metal, cuáles fueron las #rimeras bandas del subg"nero. a #ersonas, como me sealaba un colega de biolog/a, que consideran a enom como una de las iniciadoras del blac metal, es#ecialmente con los álbumes Welcome to Hell   lack !etal  3con el cual se acu& el t"rmino3, cosa con la que o discre#" de inmediato. 4s cierto que la est"tica las letras de enom fueron una gran influencia dentro del subg"nero no obstante, su estilo t"cnica musical están lejos del blac metal, siendo más cercanos a la llamada e7 8ave of 9ritis! eav :etal 3si bien de un estilo más e%tremo de otras bandas dentro del movimiento3, al s#eed metal e incluso a un t!ras! metal. ;uando muc!o, tal como le coment", la música de enom #uede catalogarse como un #roto3blac antes que blac metal como tal. <tras bandas como ell!ammer :ercful =ate tambi"n tienen gran influencia #or sus letras, est"tica música, #ero aún no están dentro del marco del blac, siendo más un t!ras!>e%treme metal en el caso de la #rimera $a falta de una mejor definici&n', de un !eav>s#eed en la segunda. ;oincidimos, s/, en que el álbum athor"  de la banda !om&nima es am#liamente considerado como el #rimer trabajo de blac metal.

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¿Es el rock cristiano un género musical?

http://elpensadorsereno.blogspot.com/2015/07/es-el-rock-cristiano-un-

genero-musical.htmlueves, 16 de julio de 2015

 Aclaración: esta no pretende ser una crítica hacia el rock cristiano o la música cristiana engeneral, sino una entrada informativa sobre el concepto de género musical.

Una de las conversaciones más frecuentes que tenemos entre amigos es sobre música. Si bienso un aficionado a la música metal a muc!as bandas de diversos subg"neros, no meconsidero un metalero como tal, #ues #uedo escuc!ar otros g"neros musicales $con e%ce#ci&nde algunos', so menos radical de lo que son algunos amigos. ( #esar de ello, nuestrosdebates siem#re terminan con todos a#rendiendo algo o estando de acuerdo con algo más. )

recientemente algunos de esos debates me !icieron #reguntarme* +el llamado roc cristianoestá definido como un g"nero musical concreto-

erm/tanme e%#licar eso. Una de nuestras disertaciones al res#ecto fue sobre el blac metal, cuáles fueron las #rimeras bandas del subg"nero. a #ersonas, como me sealaba un colegade biolog/a, que consideran a enom como una de las iniciadoras del blac metal,es#ecialmente con los álbumes Welcome to Hell   lack !etal  3con el cual se acu& elt"rmino3, cosa con la que o discre#" de inmediato. 4s cierto que la est"tica las letras de

enom fueron una gran influencia dentro del subg"nero no obstante, su estilo t"cnicamusical están lejos del blac metal, siendo más cercanos a la llamada e7 8ave of 9ritis!eav :etal 3si bien de un estilo más e%tremo de otras bandas dentro del movimiento3, als#eed metal e incluso a un t!ras! metal. ;uando muc!o, tal como le coment", la música deenom #uede catalogarse como un #roto3blac antes que blac metal como tal. <tras bandascomo ell!ammer :ercful =ate tambi"n tienen gran influencia #or sus letras, est"tica música, #ero aún no están dentro del marco del blac, siendo más un t!ras!>e%treme metal enel caso de la #rimera $a falta de una mejor definici&n', de un !eav>s#eed en la segunda.;oincidimos, s/, en que el álbum athor"  de la banda !om&nima es am#liamente consideradocomo el #rimer trabajo de blac metal.

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4l #unto de todo lo anterior es* +c&mo se define un g"nero- ara algunos es dif/cil #onerse deacuerdo con eso* sin embargo, nosotros concordamos en el tema. ?as letras suelen tener unagran im#ortancia en varios g"neros como el #o7er, el deat! o el mismo blac metal, #ero noson lo único que lo define. 4s más fundamental, al menos a nuestro juicio, la t"cnica con losinstrumentos. ;ontinuemos con el blac metal como ejem#lo. 4n su estado más #uro, elsubg"nero se caracteri@a #or sus voces guturales agudas, el uso de guitarras mudistorsionadas bater/as aceleradas, que en conjunto dan una atm&sfera mu oscura 3una delas cosas más atractivas #ara m/ en cualquier variante de metal3 un sonido frecuentementecrudo, o incluso sucio. Si bien !a variaciones en esto último, los elementos vocales el sonidode las guitarras bater/a se mantienen entre las ramificaciones del blac metal.

?a temática de las letras en un subg"nero está relativamente estandari@ada, #ero no es undenominador fijo. or ejem#lo, las canciones t/#icas del blac metal tienen letras anticristianassin embargo, a diferencia de lo que creen muc!as #ersonas, no son necesariamente diab&licas.?a letra #uede ser claramente satánica $:a!em, ebiros, 9at!or en sus inicios', #aganista$9ur@um', e incluso misantr&#ica o filos&fica $Aimmu 9orgir, algunas canciones deBorgorot!'. Siendo más estrictos, la letra tam#oco necesita ser religiosa* la banda Cmmortal$recientemente disuelta', #or ejem#lo, centraba más sus canciones en la crude@a de losinviernos n&rdicos e incluso en temáticas "#icas, algo #oco común dentro del g"nero.

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Siendo claros en todo lo anterior, +#odemos decir que el roc cristiano es realmente un g"neromusical- 4n !onor a la verdad, no. ?o ser/a si lo agru#áramos únicamente #or la temática desus letras sin embargo, en ejecuci&n t"cnica no !a un #unto común. ;on e%ce#ci&n delllamado unblac metal 3g"nero bastante controvertido, musicalmente !ablando3, ninguna de lasbandas de roc o metal cristiano tiene un elemento en la instrumentaci&n que #ermitaasociarlos. irtualmente, fuera de la l/rica, nada !a que defina el roc o el metal cristiano como

un subg"nero #ro#io, #or muc!o que algunas #ersonas denominen al segundo, #or ejem#lo,como D7!ite metalE. 4s #or ello que las bandas cristianas en el metal #ueden ser tan diversascomo =lleaf $metal alternativo', .<.A. $nu metal>metal alternativo' (ggelos $got!ic metal'.

+?a ausencia de un g"nero definido disminue, en alguna forma, la calidad de las bandas deDrocE o Dmetal cristianoE- o. :e gustan muc!o varias canciones de las bandas antesmencionadas 3(ggelos #ertenece, de !ec!o, a uno de mis subg"neros #redilectos3, a muc!osfanáticos del glam metal 3dejando de lado la discusi&n sobre lo DmetalE que sea el glam3 lesencanta escuc!ar a Str#er, aunque no com#artan su ideolog/a. (l final, todo se resume enmúsica. 4scuc!a lo que te guste, que sea #or lo que te !aga sentir, a sea #or su contenido osu t"cnica. i lo uno ni lo otro debe ser algo limitante en tus gustos.

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domingo, 1F de julio de 2015

Música nada piadosa

Introducción

4n la entrada anterior  comentaba acerca de #or qu" el roc cristiano no debe ser consideradoun g"nero musical, en el sentido estricto del t"rmino. ice "nfasis al final en que, a #esar deello, !a canciones bandas con temática cristiana que o disfruto escuc!ar #or una u otrara@&n. 9ien, esta nueva entrada es una es#ecie de Dmelli@aE de la anterior, centrada justo en unenfoque contrario* la cr/tica a la religi&n o al #ensamiento religioso en s/.

?as cr/ticas religiosas en la música no son un tema nuevo. Ae !ec!o, desde sus inicios lamúsica roc el metal se !an nutrido de la influencia religiosa en la sociedad #ara atacar susmismos conce#tos fundamentos, a sea de una forma agresiva o filos&fica. ) #or su#uesto,las cr/ticas a la religi&n organi@ada se encuentran no s&lo en estos g"neros, sino en muc!osotros $v"anse #or ejem#lo las canciones #magine o $od , de Go!n ?ennon'. or eso, decid/!acer una lista con trece canciones dirigidas contra la religi&n, o !acia la misma creencia enAios, intentando e%#licar el conte%to significado de cada una.

4ncontrarán que !a canciones misote/stas, de#resivas o más racionales. ?a maor/a, claro, se

enfocan en uno de los argumentos más conocidos contra la e%istencia divina* el #roblema delmal el sufrimiento de los !umanos. o !a un orden es#ecial en la lista, salvo las tres últimascanciones, que son de mi re#ertorio favorito. Sin más, aqu/ están.

Los que se quedaron abajo*

Stevie Wonder-Superstition

Álbum* %alking  ook  $1FH2'

Género* =un

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Significado* ?a canci&n se enfoca en diversas creencias su#ersticiosas, como los es#ejosrotos $D&iete a'os de mala suerte, las cosas buenas en tu pasadoE' o caminar debajo de lasescaleras $D(scaleras a punto de caer E', de c&mo este ti#o de creencias resultan dainas.

Contexto* (unque es frecuentemente citada en las listas de canciones antirreligiosas, no !aun ataque directo a la religi&n como tal, as/ que decid/ no incluirla. o obstante, #odr/a

considerarse un #reludio #ara lo que !a de venir. 8onder lo deja claro en el coro* D)uandocrees en cosas *ue no comprendes, entonces sufres. +a superstición no es el caminoE.

osé Luis !erales-Dime

Álbum* (ntre el agua " el fuego $1FI2'

Género* 9alada

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Significado* Si bien, como es t/#ico de muc!as canciones de erales, es más un mensaje encontra de la insensibilidad la destrucci&n que nosotros mismos #rovocamos $D-or *ué lasarmas en las manos -or *ué los hombres mal heridos E', tambi"n contiene un clamor !aciala indiferencia $D/ímelo, /ios, *uiero saber. /ime por *ué te niegas a escuchar E' abandono$D-or *ué los has de0ado solosE' de Aios. a angustia duda sincera.

Contexto* ?a relaci&n de los es#aoles con la religi&n, es#ecialmente la Cglesia ;at&lica, !adisminuido en #rofundidad a consecuencia de la dictadura franquista, donde !ubo gran

re#resi&n un catolicismo estricto. Una canci&n como la de erales, #or ejem#lo, !abr/aservido como una catarsis !acia esa "#oca. o obstante, dado que su significado es máscercano a temas sociales que religiosos, #refer/ no incluirla.

untos #ara el coro de nios cantando* D-or *ué los has de0ado solosE.

La gran lista

"# C$ristian %eat$-Spiritual Cramp

Álbum* 1nl" %heatre of -ain $1FI2'

Género* Aeat!roc

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Significado* 4s un #oco dif/cil definir el significado de esta canci&n. Sin embargo, #ara algunas#ersonas, re#resenta a las #ersonas que convierten a otras en mártires. 4s, al mismo tiem#o,un manifiesto de rec!a@o !acia la fe inculcada. Aada la estricta crian@a bautista del entoncesvocalista de la banda, Jo@@ 8illiams, es #osible que estas ideas tengan sentido.

Contexto* acida durante la "#oca #ost3#un, ;!ristian Aeat! es una de las bandas#recursoras del deat!roc el got!ic roc de los aos oc!enteros, una de las másreconocidas en ambos movimientos. ;on frecuencia son #ol"micos #or sus #ortadas e%#l/citas,

siendo la más controvertida &e2 and +oves and 3esus )hrist , donde a#arece Gesucristo!aci"ndose un torniquete #ara inectarte !ero/na. o obstante, #ara los grandes fanáticos,es 1nl" %heatre of -ain  la maor joa de la banda, el trabajo fundador del deat!roc,combinando la vo@ de 8illiams 3quien dejar/a #oco des#u"s el gru#o formar/a otras bandas,antes de suicidarse en 1FFI3 el #eso de las letras en las canciones, escritas #rinci#almente#or "l mismo.

&# Sla'er-%isci(le

Álbum) $od Hate 4s All  $2001'

Género* K!ras! metal

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Significado* ?a canci&n es un cúmulo de tragedias desastres $D-esimista, terroristase'alando la pró2ima marca. )aos global, aliment5ndose de la histeria E', todos ocurriendo antelos ojos de Aios, sin que "l se atreva siquiera a actuar, una clara muestra de su desinter"s odes#recio #or nosotros $D&abes *ue es verdad. /ios odia este lugar E'. 4s claro un rec!a@o del#rotagonista !acia la religi&n a causa de ello $D6unca di0e *ue *uería ser el discípulo de /ios.6unca seré el *ue lo siga ciegamenteE'.

Contexto* Segunda canci&n de $od Hates 4s All  3 la que da su nombre al álbum a trav"s de

su letra3, !ace #arte de un trabajo conce#tual escrito en su maor #arte #or Lerr Ling,guitarrista de la banda quien suele escribir los temas antirreligiosos Mlos miembros de Slaer tienen cada uno un enfoque distinto al escribir canciones3, tratando de ser lo más realista#osible, que la gente se identificara con el álbum, en el sentido de que D un día est5s viviendotu vida, " entonces eres atropellado o tu perro se muere, así *ue te sientes como 7/iosrealmente me odia ho"8 E.

;omo curiosidad, mientras que Ling es ateo, Kom (raa, el vocalista, es cat&lico, lo quesignifica que !a tenido que mantener sus creencias en silencio mientras inter#reta cada una deestas canciones. Aamas caballeros, eso se llama #rofesionalismo.

*# +ori ,mos-God 

Álbum* 4nder the -ink  $1FFN'

Género* Joc alternativo

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Significado* ?a canci&n se refiere #rinci#almente a la #atente misoginia en los te%tos cristianos$D6ecesitas una mu0er *ue te vigileE', la influencia de dic!as creencias en la sociedad $D A*uí ha" unas pocas bru0as *uemadas, est5 un poco tostado a*uí E D6o des vuestra fuer9a a lasmu0eres, ni vuestros caminos con los cuales destruir re"esE'. Ae manera elegante, (mostambi"n alude a la falta de evidencias f/sicas en la e%istencia de un dios $D %engo *ue saber por *ué siempre te vas cuando sopla el vientoE', como si la narradora buscara realmente creer,#ero sin #oder abandonar su esce#ticismo.

Contexto* Una de mis cantantes favoritas, Kori (mos continúa con esta canci&n los #untos devista religiosos mencionados antes en el álbum +ittle (arth*uakes. (mos, quien fue criada enun ambiente metodista estricto, com#arte !o en d/a la visi&n #ante/sta nativa de su abuelamaterna, #ara ella el cristianismo es sim#lemente Dotro mitoE.

# .ad /eligion-God’s Love

Álbum* %he (mpire &trikes irst  $200N'

Género* un roc

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Significado* ;omúnmente esta canci&n es inter#retada como la #ers#ectiva del sufrimientoante los ojos de cristianos ateos. :ientras que #ara unos el sufrimiento es #arte de las#ruebas a las que nos somete el ;reador $D(llos lo llaman amor de /iosE', #ara otros es algoinaudito $D/ime; dónde est5 el amorE', no necesitamos imaginar a un dios, cuando #ensar #or nosotros mismos es mejor $D-odemos cambiar nuestras mentes; ha" un me0or premioE'.

Contexto* ( #esar de su nombre, los miembros de 9ad Jeligion no son antite/stas de !ec!o,su vocalista, Breg Braffin, #refiere llamarse a s/ mismo naturalista. 4llos !an aclarado en

entrevistas que usan la religi&n en sus canciones como una metáfora #ara cualquier idea osistema que im#ide a una #ersona #ensar e%#resarse libremente.

0# 1ine Inc$ 1ails-Heresy 

Álbum* %he /o<n<ard &piral  $1FFN'

Género* Cndustrial metal

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Significado* ?a canci&n es un claro ataque al cristianismo, es#ecialmente a losfundamentalistas que tratan de a#licar su visi&n del mundo a las demás #ersonas $D =l trata dedecirme lo *ue pongo dentro de mí E'. Seala, como res#uesta, que su religi&n es #roducto deun dios soado, que si el creador e%iste está condenado al infierno junto a sus #rofetas, al ser ca#a@ de usar el sufrimiento #ara atraer a sus fieles $D&u reino perfecto de asesinato,sufrimiento " dolor demanda devoción, atrocidades hechas en su nombreE'.

Contexto* D(staba tratando de e2plorar algo de la paranoia *ue tengo como una persona

se2ualmente activa en la época del &#/A. &upongo *ue me siento enga'ado por no crecer enuna época m5s liberada. Al mismo tiempo, lo *ue me enfurece es la forma en *ue la derechaha usado la 7conveniencia8 de esta epidemia para a"udarlos a promover su propia agendaE.

;on estas #alabras, concedidas en una entrevista de la "#oca, Krent Je@nor resume Heres" ,#erteneciente a un álbum sumamente ni!ilista, con otras canciones como !arch of the -igs  lamu #o#ular )loser . ;omo se sabe, en los F0 !ab/a un gran temor #or la #ro#agaci&n del C su mortal efecto, el SCA(, #ero mientras las autoridades de salud abogaban #or el uso de#reservativos, los conservadores religiosos usaban esta enfermedad como una #ro#aganda,como la seal del des#recio de Aios !acia la #romiscuidad de la sociedad, tal como ese%#uesto en la canci&n* D=l fle2ionó sus músculos para mantener su reba'o de ove0as en fila.

)reó un virus *ue mataría a todos los puercosE. o es de sor#render, #ues, que Je@nor declaremuerto a Aios condene a los que su#uestamente !ablan en su nombre $D &i ha" un infierno teveré allí. >uem5ndote con tu dios en humildad. !orir5s por esto-E'.

2# , !erfect Circle-Judith

Álbum* !er de 6oms $2000'

Género* :etal alternativo

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Significado* 4sta es una canci&n más bien de#resiva, #ero acusadora. 4l narrador seencuentra indignado, no de Aios, sino de un tercero que mantiene su fe a #esar de estar arruinado #or ese mismo dios que adora $DOl !i@o esto. %omó todo lo *ue tenías " te de0ó deesta forma. ? aun así re9as, tú re9as E', de ser una #ersona que lleva su vida sin !acer mal$D6o es como si hubieras matado a alguienE'. ( sus ojos, es incre/ble que esa #ersona continúerindiendo culto a una deidad cruel sin duda alguna $D #ncluso aun*ue él es *uien te hi9o esto,nunca pensaste en preguntar por *uéE'.

Contexto* 4l vocalista de la banda, :anard Games Leenan, e%#lic& que la canci&n se refiere asu madre, que estuvo reducida a una silla de ruedas durante el resto de su vida #or causa deun ataque, que a #esar de ello segu/a siendo cristiana. 4s evidente lo que trata de trasmitir enla canci&n* si Aios es res#onsable de todo lo que ocurre en el mundo MD ni una ho0a cae del 5rbol sin su voluntad E, dicen #or a!/3, entonces era res#onsable del sufrimiento de su madre.+:erecer/a, entonces, sus oraciones su fe-

3# 4+C-Dear God 

Álbum* &k"larking  $1FI6'

Género* o# barroco>Joc alternativo

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Significado* 4s una carta dirigida a Aios, e%#licándole todo el sufrimiento al que "l #arece ser ciego. Seala es#ec/ficamente el !ambre en el mundo $D@erlos morir de hambre a sus pies, por*ue no reciben lo suficiente para comer de parte de /iosE', las luc!as religiosas $D@erlos pelearse en las calles, por*ue no pueden ponerse de acuerdo acerca de /ios E', las muertes deinocentes $D+as guerras *ue traes, los bebés *ue ahogas, esos perdidos en el mar " nuncaencontradosE' el fundamentalismo basado en la 9iblia $D? toda la gente *ue hiciste a tuimagen, aun cre"endo *ue esa basura es verdad E', a la que considera un libro escrito #or !ombres. ?a canci&n termina cada estrofa con la confirmaci&n de no #oder creer en Aios, que

toda la idea del mismo no es más que un fraude. 4s una de las #ocas canciones de esta listaque #uede sealarse como claramente atea.

Contexto* ;omo res#uesta a una serie de libros titulada /ear $od  $>uerido /ios', el vocalistade PK;, (nd artridge $que se auto#roclama como ateo', escribi& e inter#ret& esta canci&n,acom#aado #or la vo@ de una nia de oc!o aos, !ija de un amigo del #roductor. ?a letra esuna serie de ataques no s&lo a la e%istencia de Aios, sino tambi"n a su su#uesta bondad su#alabra escrita. 4s una canci&n mu #o#ular en Jeino Unido, donde la influencia de la religi&nes menor que en otros #a/ses.

# 5l Cuarteto de 1os-Cristo te Odia

Álbum* )ortamambo $2000'

Género* Joc

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Significado* Ae tono más burl&n que las demás canciones de esta lista, este tema se enfocaen criticar a las #ersonas que se mantienen gastando su tiem#o en ir a las iglesias a re@ar donar dinero a los l/deres religiosos $D? la gripe te est5 por vencer esperando el BC, " el pastor de %@ te saluda sin ver desde el !ercedes en9 E', manteni"ndose en medio de la miseriamientras es#eran los milagros del cielo otros se enriquecen a costa sua $D-ero *ué lindo el @aticano, *ue no ha" ningún cantegril E'. a tambi"n alusiones a las cr/ticas a los m"todosanticonce#tivos sus desastrosos efectos en el incremento de la #obre@a $D ? nació tu décimohi0o, *ue no vas a poder criar, pero no era de un buen cristiano anticonceptivos usar E'. 4l

sarcasmo es #atente en un fragmento donde se imita a la Cglesia Dare de SufrirE, en la únicafrase re#etida una otra ve@ en el coro* D)risto te odiaE.

Contexto* ?a banda, uruguaa, inter#ret& varios temas #ol"micos, entre los que se encuentraesta canci&n, #ara )ortamambo. or su#uesto, dado el alto grado de secularismo de Urugua,no tuvieron grandes #roblemas con este trabajo, más allá de una reacci&n de guitarrista #or la#ortada del álbum. Ae !ec!o, la #ol"mica maor del gru#o ocurri& aos antes #or su tema (l día *ue Artigas se emborrachó, de Devista EEE=staFFF , considerado una ofensa !acia el #r&cer nacional. Kerminaron #ro!ibiendo la venta de su disco a menores de edad, se evit& la emisi&ndel tema en cuesti&n en !orarios familiares en la radio.

6# !et S$o( .o's-It’s a Sin

Álbum* Actuall"  $1FIH'

Género* Snt!#o#

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Significado* 4ste tema se enfoca !acia la crian@a religiosa el dao que #rovoca. 4l narrador es una #ersona que ve su vida con gran vergQen@a, #orque cada cosa que !a !ec!o eraconsiderada #ecado $D%odo lo *ue he hecho, todo lo *ue hago cada lugar en el *ue he estado,a cual*uier parte a la *ue va"a, es un pecadoE' #or los sacerdotes de su escuela $D-adre, perdóneme, intenté no hacerloE'. 4s obvio que, a #esar de no entender #or qu" es as/, elnarrador siente que !a des#erdiciado su vida, todo lo que !ará en adelante seguirá siendo un#ecado.

Contexto* eil Kennant escribi& la canci&n junto a ;!ris ?o7e en s&lo 15 minutos, usándolacomo una catarsis de su ira #ara describir su educaci&n cat&lica en la 4scuela Su#erior St.;ut!bert, en e7castle. Keniendo en cuenta la !omose%ualidad de Kennant 3cosa que noconfirm& ni neg& !asta mediados de los F03, el conte%to es aún más com#rensible. Cgnorandoeso, la canci&n sigue siendo #or s/ misma una denuncia contra el adoctrinamiento religioso delos j&venes, que #uede crear #ersonas temerosas, con gran frustraci&n !acia s/ mismas al noser lo suficientemente DrectasE.

"7# ana8a-Burn the Pages of uran

Álbum* urning >uran )eremon"  $Aemo32010'

Género* 9lac metal

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Significado* Cniciando con una frase de muerte a los DinfielesE $D!ata a todas las personas *ueno crean en Al5 " *ue no creen en el /ía del 3uicioE', la canci&n mantiene una temática sim#le*quemar el libro sagrado del islam, mientras gritan #or un mundo libre de mentiras e !i#ocres/a,de la #risi&n que re#resenta esta creencia #ara muc!os $DR Acaben la estupide9F E? rompan la prisiónF E'. 4n medio de la canci&n, tambi"n !a #resente un discurso de cr/tica !acia eladoctrinamiento infantil el terrorismo fundamentalista* D)uando lees este verso del )or5n aun ni'o: 7mata, o crucifica, o corta sus piernas " bra9os8, entonces das el primer paso paracrear un gran terroristaGE.

Contexto* +;reeron que el blac metal estar/a ausente en la lista- ara nada. o obstante,qui@á a algunos les #are@ca e%trao que escogiera a una banda #oco conocida, #ero fue #or una ra@&n* #resenta una cr/tica directa a una religi&n diferente a las judeocristianas, en estecaso el islam, lo cual es una a#uesta arriesgada cuando se trata de una fe donde cualquier Dirres#etoE a su #rofeta o su libro sagrado se castiga generalmente con la muerte.

roveniente de Cra, Gana@a $árabe #ara DfuneralE' es una banda #erteneciente a la (rabic (nti3Cslamic ?egion $?egi&n (nti3islámica rabe', un c/rculo de bandas de blac metal de <riente:edio, unidas #or sus cr/ticas contra la religi&n musulmana. (unque su#uestamente lavocalista único miembro es una mujer, (na!ita, Gana@a cuenta con muc!o misterio a su

alrededor, al igual que otras bandas de la ((C?, #uesto que sus imágenes #rovienen de fotosart/sticas músicos de otros #a/ses, la informaci&n alrededor de ellos es incierta 3aunque,considerando el destino que les es#era de conocerse sus identidades en su lugar de origen, esnatural que eviten mostrar su rostro3. Ae todos modos, urn the -ages of >uran no es unacanci&n que #ase desa#ercibida, con una atm&sfera #esada oscura, su sonido sucio$seguramente debido a la #oca calidad de grabaci&n' lo acerca a trabajos #ioneros del g"nero,como el /eathcrush de :a!em.

""# %ream +$eater-In the !ame of God 

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Álbum* %rain of %hought  $200T'

Género* :etal #rogresivo

Significado* Aream K!eater manifiesta aqu/ una #oderosa cr/tica contra el fundamentalismo la obediencia ciega de muc!os religiosos, inca#aces de cuestionar a su l/der $D-or *ué él esel elegidoE', incluso cuando este los conmina a la discriminaci&n $D(nse'ando odio en el 

nombre de /iosE', la violencia $DDetorciendo la fe en violenciaE' el crimen $D(scucha cuandoel profeta te hable. !atar en el nombre de /iosE', todo en nombre de su su#uesta redenci&n. ?acanci&n guarda tambi"n una referencia real oscura* la secta davidiana la tragedia de 8aco,Ke%as $D)uarenta hi0os e hi0as. (sposas plurales sin consentimiento. -erversiones en el nombrede /iosE'.

Contexto* 4n 1FFT, el (K= $siglas en ingl"s #ara el Ae#artamento de (lco!ol, Kabaco (rmasde =uego' organi@& una redada en un ranc!o #erteneciente a la Jama Aavidiana de los (dventistas del S"#timo A/a, en 8aco, Ke%as, muriendo cuatro agentes cinco miembros de lasecta. Kras este suceso, bajo los alegatos de su#uesto abuso se%ual de menores de edaddentro del ranc!o $originalmente la redada se inici& #or sos#ec!as de #orte ilegal de armas' se

form& un cerco que dur& 51 d/as, culminando con un incendio que acab& con las vidas de másde I0 #ersonas, nios adultos, entre ellos Aavid Lores!, l/der de la secta. asta !o, fuer@asdel gobierno davidianos se cul#an unos a otros #or la tragedia, aunque !asta el momento semantiene la !i#&tesis de que el fuego fue iniciado #or los #ro#ios miembros de la secta.

Aream K!eater usa el caso de 8aco como un ejem#lo de los e%tremos a los que una #ersonareligiosa #uede llegar al obedecer #uramente #or fe, de lo que ocurre cuando se transforma enfundamentalista irrefle%iva, en un trabajo más #esado de lo usual, muc!o más cercano al !eavmetal que al estilo #rogresivo de la banda, aunque sin #erder dic!o toque. o so muadmirador de Aream K!eater, ni del metal #rogresivo en general, #ero esta canci&n es una demis favoritas #ersonales.

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"&# 5(ica-Cry for the "oon #$he %m&ra'e that Smo(es)Part I*+

Álbum* %he -hantom Agon"  $200T'

Género* Sm#!onic metal

Significado* Si !a una canci&n que refleja magistralmente los des#reciables casos de#ederastia en la Cglesia ;at&lica, creo que definitivamente es esta. arten desde un fuerterec!a@o a la misma creencia cristiana $D&igue tu sentido común. 6o puedes ocultarte detr5s deun cuento de hadas por siempre " para siempre E', continúa con cr/ticas al adoctrinamientoreligioso $D+as mentes adoctrinadas contienen con mucha frecuencia pensamientos enfermos E' la !i#ocres/a del clero $D(s f5cil condenar sin mirarse al espe0oE', mientras #ide su má%imocastigo ante sus cr/menes $D(l silencio eterno grita alto por 0usticia. (l perdón no est5 a laventa, ni la voluntad para olvidar E', e%#oniendo el dao !ec!o a sus v/ctimas $D+a virginidad hasido robada a mu" 0óvenes edadesE'. ;ulmina nuevamente con un fuerte tono contra lossacerdotes #ederastas $D6o puedes ir a esconderte tras cuentos de hadas pasados de moda, " seguir lavando tus manos en inocenciaE'.

Contexto* 4l guitarrista :ar Gensen com#uso varias canciones que !acen #arte de %he(mbrace that &mokes. ?as tres #artes que se encuentran en %he -hantom Agon" , juntoa eint  3r"quiem #or el asesinato del controvertido #ol/tico !oland"s m =ortun a manos deun activista ambiental, debido a sus cr/ticas contra los musulmanes3, se unen entre s/ #or sue%#osici&n de los #eligros de la religi&n organi@ada, como el fundamentalismo islámico $&eif al /in', los atentados del 11 de se#tiembre $aade of Dealit" ', los escándalos de abuso infantilen el aticano, tema #resentado de forma cruda a la ve@ magistral en )r" for the !oon, atrav"s de la vo@ de Simone Simmons.

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"*# +ristania-,orm-ood 

Álbum* World of $lass $2001'

Género* Sm#!onic got!ic metal

Significado* Komando el nombre de la estrella (jenjo descrita en (#ocali#sis I, 10311, lacanci&n describe un a#ocal/#tico fin del mundo desde la #ers#ectiva de quien #arece ser unateo confeso $D-uedo ver la forma de /ios ahog5ndose en un charco de aguaE'. ( trav"s de lasvoces de ibee Stene, (nders vi idle Vsten 9erg, el narrador ve su inminente finalcomo una llama que alimenta aún más su duda descreencia $D%odos nuestros pecadosG =l morir5 por nosotrosG 1 acaso alguien nos mintióE'. 4l desastre la muerte del #laneta no esmás que una seal que confirma su #ostura* Aios no es real, si e%ise no merece su adoraci&n$D/ios ha cumplido su voluntad final. (l mundo de0ó de girar, " la muerte est5 por do*uier E'. (nte su evidente ausencia en medio del caos, la delicada #oderosa vo@ de Stene nos#resenta el acto final del narrador* D@enG Inete a este brindisG E/ios est5 muertoF E.

Contexto* Aurante una entrevista, idle e%#lic& los motivos de la banda al incluir cr/ticas a lareligi&n en World of $lass* D Ahora con (stados 4nidos haciendo un desastre en Afganist5n vesclaramente cu5n peligrosa la religión Jel fundamentalismoK puede ser. Ha" fan5ticos " fundamentalistas *ue apo"an cual*uier religión, " cada uno asegura *ue tiene +A respuestacorrecta. Ho" vemos una guerra *ue es b5sicamente religiosa. (so me atemori9a WXY. )reo*ue es mu" atemori9ante ver lo *ue la religión puede hacer *ue las personas hagan, ennombre de /ios WXY. +as personas parecen olvidar *ue la religión es un asunto cultural, " encu5l /ios crees depende de en *ué parte de este planeta naciste. ? aun así todos claman *uesu dios es el únicoE.

;omo los demás #a/ses escandinavos, oruega sufri& de un #roceso de cristiani@aci&n a la

fuer@a durante la 4dad :edia, #or lo cual en siglos recientes se !a sometido a un #roceso deseculari@aci&n, aunque sigue siendo el #a/s con más influencia religiosa de 4scandinavia. 4s

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#or ello que movimientos musicales en contra del cristianismo, como el blac metal, nacieronen esta regi&n euro#ea, siendo oruega la cuna de la segunda ola de este g"nero.

recisamente, Kristania se nutre de la influencia de esta "#oca de desarrollo musical, estandomu relacionada con los or/genes del got!ic metal. (unque sus letras suelen enfocarse en

temas de#resivos, no son #ocas las canciones que cuestionan el #ensamiento religioso. 4sdebido a ese #asado tortuoso con la religi&n en oruega, al clima de conflictos religiosos dela "#oca, queWorld of $lass, contiene, a #esar de no ser conce#tual, muc!as cancionesenfocadas en temas religiosos, como %he &hining -ath, )rushed /reams  Worm<ood , siendoesta última, a mi #arecer, la mejor de las tres, con una letra im#resionante una atm&sferadensa. 4s de lejos mi favorita de las canciones de esta lista.

Conclusiones

4sto seguro que, a #esar de las diferencias que #ueda tener el lector con las o#iniones demuc!os de estos artistas, se encontrará al #oco tiem#o disfrutando al menos su melod/a $o lo!ac/a con algunas de estas antes de dejar la religi&n'. ) es que inde#endientemente de lasideas que e%#ongan, las canciones aqu/ #resentes cuentan con calidad t"cnica, siendo cadauna de ellas una joa dentro de su g"nero musical.

+Zu" e%#eriencia le ofrecen estas canciones- +4stá de acuerdo con lo que e%#one cada una-+;ree que otras canciones #udieron estar en esta lista- uede dejar su o#ini&n en loscomentarios. ) como siem#re, t&mese su tiem#o #ara refle%ionar sobre cada una.

http://elpensadorsereno.blogspot.com/2015/07/musica-nada-piadosa.html