Escuelas del arte del bonsai

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El arte del bonsái se originó en China hace unos dos mil años, como objeto de culto para los monjes taoístas. Para ellos era símbolo de eternidad, el árbol representaba un puente entre lo divino y lo humano, el cielo y la tierra. Durante siglos la posesión y el cuidado de los bonsáis estuvo ligado a los nobles y a las personas de la alta sociedad. Según la tradición, aquellos que podían conservar un árbol en maceta tenían asegurada la eternidad. Así fue como los monjes disponían los árboles pequeños en vasijas a lo largo de las escaleras de los templos y hasta eran fuente de culto.

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ESCUELA CLASICA DE VOLUMENES

Como su nombre indica es una escuela en la que manda es el volumenes decir los árboles mas anchos que altos de apariencia maciza, tronco bajoy grueso y gran volumen de ramas y hojas, normalmente en esta escuela nohay maderas muertas.

Surge sobre el siglo XVII, en el periodo EDO, se debe a una graninfluencia de la cultura china en el Japón que se manifestó en todas lasartes y corrientes culturales.

Fue la escuela de los mercaderes y los diplomáticos y entre losmonjes de los monasterios budistas, que por compasión hacia el árbol,procuraban podar menos drásticamente, y en lugar de dar importancia alvacío y a la línea, se lo daban al volumen que se forma con la masa devegetación. Para conseguir este volumen se conservan casi todas las ramas,aunque fueran defectuosas, siempre que sirvieran para conformar elvolumen general deseado.

Existen tres tendencias según las épocas como son:

- Escuela de volumen china- Escuela de volumen Japonesa-China- Escuela de Volumen Japonesa

ESCUELA DE VOLUMENCHINA

Se empieza el diseño casi al rasdel Nebari, dejando muy poca porciónde tronco a la vista. Los árboles deesta escuela tienen un tronco macizo yachaparrado. Conseguir un volumenbien trabajado es difícil y requiere

muchos cuidados. Su signo predominante es INN (Yin en china), elementofemenino, frondoso, húmedo, envolvente. Las macetas son grandes y pesadaspara poder guardar la relación con la grandeza del follaje

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ESCUELA DE VOLUMENJAPONESA-CHINA

Apareció después de la escuelaChina y casi no hay variaciones de laanterior, aunque se nota el diseñojaponés, solo se diferencia en que elnacimiento del tronco hasta casi elprimer tercio se puede distinguir

Las vasijas son menos profundas y tienden a ser algo más alargadas ysin adornos

Esta escuela solo (por lo general) acepta una armonía pero a veces seacepta media armonía más, se descarta por supuesto las maderas muertas

ESCUELA DE VOLUMENESJAPONESAS

Después de la escuela anterior ypasados los años los japonesesquisieron tener una escuela propia consu impronta

Se caracteriza por el follaje lo mismo que las anteriores y el primertercio del tronco esta libre de ramas en casi todos los casos.

Cada rama de la armonía se distingue perfectamente (en las otrasescuelas, no) y en casi todos los casos existe un espacio entre el ápice y elresto de la armonía, dejando un vació para airear el follaje

Las vasijas son aun más planas y algo mas alargadas

Su constante es Q puntos de Crisantemo

Las ramas intermedias entre dos puntos Q se denominan, variables degrulla

Las medidas de largo y ancho de sus ramas se denominan Constantesde Bambú

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Las ramas que nacen entre dos constantes de Bambú se denominanVariables de Ciruelo

La inclinación de un árbol en cualquier sentido se mide en Jades

En el bosque la separación entre árboles de la composición también semiden en Jades

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ESCUELA CONTEMPORANEA

Esta es una Escuela muy de moda entre losjóvenes maestros, los inconformistas, con nuevasideas y nuevos proyectos y que el diseño solo estaen la mente del que lo trabaja y lo hace con enteralibertad y te deja crear según tu diseño, porextraño que este parezca

Es una Escuela para audaces, para personascon ideas propias y que quieren separarse un pocode las escuelas tradicionales, para no estarsometidos a unas normas tan estrictas,

Es una escuela para anárquicos

Esta preparada para mezclar estilos y crear nuevos

Esta escuela esta pensada para romper todos los moldes establecidosy con todas las reglas aplicadas a las escuelas lineales

Es la regla de: CASI TODO VALE, SI EL RESULTADO ES BELLO

Esta facilidad que parece que tiene al ser completamente anárquicaconlleva una dificultad, aunque no hay reglas aparentes existe una inviolableLA ARMONIA y esta es fácil dejarla atrás si solo pensamos en lo queestamos haciendo guiados por nuestro instinto

Dos reglas mas también inmutables se cruzan en el camino del artistay no es fácil desdeñarlas EL VOLUMEN Y EL VACIO

Al no existir en teoría ninguna regla, las ramas pueden cruzarse, salirde frente o que tengan ángulos inverosímiles

Se ven cosas tan extrañas como plantar “cascadas en lajas” o árbolesjóvenes en vasijas antiquísimas

Este estilo tan libre te permite exteriorizar tu arte y tussentimientos, desnudos

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Es como el “cubismo” o lo abstracto

Es poner tu yo personal, tu estilo, tu impronta, tu firma

ALGUNOS EJEMPLOS

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ESCUELA DE TAILANDIA

Este es un país que el Bonsái nunca loexponen en TOKONOMA, y se contempladirectamente en el jardín de la casa

En este país generalmente se emplean lasnormas de las Escuelas Japonesas, pero se da

preferencia al tronco de gran volumen, los Bonsái hechos en este paísnormalmente miden cerca de 1 metro

Su diseño también puede ser una subdivisión de la Escuela Neoclásica

Se blanquea y talla la madera según las normas de los estilos clásicosjaponeses

Los artistas de Taiwán han desarrollado un estilo bastante diferenteal de sus colegas japoneses. Se diferencia de los estilos japoneses en quelos japoneses tienen una actitud extremadamente seria hacia el arte delbonsái, lo cual significa que sus obras son ejecutadas de forma muyescrupulosa.

"El espacio entre las ramas y masas de follaje, así como el tronco ensí, es cuidadosamente medido. Toma años para que un discípulo del bonsáiaprenda del maestro incluso los aspectos más básicos acerca de cómocambiar la tierra".

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Por otro lado, el estilo taiwanés parece ser más creativo y fluido. Losmétodos empleados por los artistas locales son más dinámicos. El bonsáisigue el crecimiento natural de la planta, que con frecuencia es sujeta aseveros elementos como vendavales y relámpagos. La apariencia natural delárbol debe ser más o menos reproducida en la maceta

Los Bonsái que llegan a Europa de este país normalmente vienenadornados con pagodas pegadas encima de piedras, figuras humanas y aveces animales

Mezclan volúmenes y vacíos, con ramas largas y sinuosas que terminanen formas circulares

Es una variación de la clásica “cabeza de Buda”

En la Escuela China se trabaja los volúmenes en forma de Discosplanos

En la Escuela de Japón se trabaja los volúmenes en forma de mediacircunferencia

En la Escuela Tailandesa se trabaja los volúmenes en forma decircunferencia entera

La relación vasija árbol es casi opuesta a las otras escuelas:ÁRBOLES PEQUEÑOS = GRANDES VASIJAS

Estas vasijas son de gran volumen, anchas ypesadas, adornadas o decoradas con animales yplantas

Usan mucho el musgo o césped y llenan todo elsustrato con el, acompañándolo con algunas pequeñasplantas

En los casos mas lujosos y caros se adornantambién con elementos mecánicos, como norias que

hacen que el agua circule y así humedecer el musgo y las plantas de adorno

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ESCUELA DE TAIWAN Y FORMOSA

Este estilo es muy nuevo yen el predominan la hermosura desus grandes NEBARIS

Este estilo proviene detrabajar las raíces sobre todo,tejiéndolas, injertándolas, paraconseguir con eso formar grandesmasas de raíces, que al final

terminan convirtiéndose también en el mismo tronco al lignificarse

Se apoya esta belleza en unas vasijas de un dibujo y coloresllamativos, en estas vasijas todo vale para embellecerlas

DIBUJOSANAGRAMASPINTURASCOLORES

Se emplean colores jamás empleados en vasijas, como el logro y elblanco

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Con tanta técnica tallan hasta los árboles de hoja caduca, con unatécnica especial, tallan vena a vena y cada una la pintan con coloresdistintos, en ocre, blanco y a veces negro también

En este estilo se empieza trabajando los grandes troncos con ramasmuy pequeñas, en contraste con el resto de las escuelas, perdiendo así laimportancia de los diferentes grosores

Estos estilos tienen una gran introducción en Occidente con unmercado cada vez mayor

Se puede considerar esta escuela como una subdivisión de laNeoclásica, pero con la diferencia de las formas y colores inusuales

No hacen diferencias en Bonsái y Bonkei ya que se permiten el uso defiguritas en ambos y piedras de diferentes formas y tamaños

En las formas de vistas panorámicas añaden puentes, pueblos, pagodasy hasta rebaños de animales

Las ramas se trabajan en volúmenes

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ESCUELA LINEAL

Leyes para una rama creadora de belleza

Cuando una rama creadora dediseño, nace en uno de los puntosdorados o K o cerca de uno de ellos, seaplicaran los siguientes conceptos

1.- En un punto dorado puedennacer más de una rama, pero solo unade ellas, la más fuerte y bella, será larama creadora de diseño, las otras sequitaran

2.-Las ramas aunque estén ubicadas exactamente en los puntosdorados (K) acompañaran en su movimiento a la rama principal

3.- Cuando la rama principal nazca en un punto dorado (K) distinto alque nos exige el diseño, esta rama la bajaremos hasta encontrar otro puntodorado, situándose en él como si de un volumen se tratara

4.- Las ramas creadoras de diseño son LIBRES, pueden salir en ángulorecto, caer en el espacio o subir ligeramente

5.-En caso de que las ramas se desplacen en el espacio, cada una deellas se ubicará lo más cercana a los puntos dorados

6.-La composición o diseño se puede realizar con LINEAS yVOLUMENES (MIXTA)

7.- La composición se puede realizar solo con VOLUMENES (volumen)

8.- La composición se puede realizar solo con Líneas (Lineal)

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9.- La belleza de cada punto es esplendida, cuando se realza las ramasauxiliares

10.- Cuando no existe una rama en un punto dorado (K) se puedesustituir por un JIN

11.- El árbol y las ramas que componen el diseño, se deberán inclinarligeramente hacia el espectador (venia)

12.-Para embellecer el diseño se puede encontrar entre dos puntos Kotro punto intermedio llamado FENIX, este punto creara más profundidaden el diseño y aportara una tercera dimensión, tan necesaria en esta Escuela

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ESCUELA NEOCLASICAO DE VOLUMEN Y LINEA

Esta escuela como ya se indica es una mezcla entre las dos escuelasanteriores la LINEAL Y LA DE VOLUMENES

Se empezó a trabajar e finales del siglo XIX, pero solo consiguióimponerse a principio del siglo XX en el periodo entre guerras.

Esta escuela es muy extendida y casi la mayoría de los Bonsái quevemos en exposiciones corresponden a esta escuela

Combina los dos elementos del INN y el YO (YINN y el YANG)

Se caracteriza por tener el TACHIAGARI, (la distancia entre elNebari y la primera rama) completamente limpio de ramas y el resto loforman masas de follaje muy bien limitados y definidos

Para su medida se emplean tantos los puntos dorados K como los Q

El diseño será el que nos marque la escuela dominante y este será elque predomine el diseño

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ESCUELAS CHINAS

Esta es una escuela muy refinada ycontrovertida, muy poco conocida en Occidente

Esta es la escuela madre del Bonsái, deella han salido todos o casi todos los estilos yderivados de ellos

Desde el antiquísimo PEN-JIN de la Época Song (960-1.280) época deflorecimiento y crecimiento del Bonsái

Se cuenta que el príncipe SAN-GUI de la época TANG (618-907)ordeno pintar en su tumba funeraria, murales en los que se ven esclavos osiervos trasportando Bonsái en sus manos

En la época Han del (206-220) Hian-Peng ya fabricaba jardines enminiatura

LAS ESCUELAS MÁS CONOCIDAS SON:

LI.- Se caracteriza por tener los troncosmuy fuertes y gruesos sus ramas se trabajan abase de (podar-dejar crecer-podar) Se usa muy poco el alambre, dejan crecerlos árboles tal y como lo hacen en la Naturaleza

.- ESCUELA DE SUZHOW ZHOW.- Se trabaja con troncos viejos,gruesos, nudosos y se trabajan las ramas muyfinas, frondosas y verdes, se alambra elfollaje en forma de disco y vistos desdearriba, parece una flor de nueve hojas y nueveramas

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.-ESCUELA DE YANZHOY

YAN.- Se trabajan los troncos muy gruesos en forma de “V”, seprocurara que sean muy contorsionados o retorcidos lo mismo que las ramas,follaje denso, espeso en algunas ramas en forma de disco, desde arribaparece el enrejado de una silla

.-ESCUELA DE SICHUAN

SI.-Dentro de las Escuela Chinas es la más artística,

se trabaja sobre una base de árboles muy jóvenes

Los entrenan atando o alambrando sus ramasprincipales, con fibra de palmera

Para crear un ambiente determinado, generalmente en forma deescalera o de Serpiente

* CONSTA DE CINCO CURVAS HACIA ARRIBA

* TIENE DIEZ RAMAS PRINCIPALES EN PAREJAS DE A DOS

* TOMAN COMO BASE DEL DISEÑO UN TUTOR IMAGINARIO

* TODAS SUS FORMAS SON HORIZONTALES UN POCOINCLINADAS HACIA EL ESPECTADOR EL ESPECTADOR

* SUS RAICES SON ENTRELAZADAS

• TODAS LAS CURVAS DEL TRONCO SON REGULARES

.-ESCUELA DE SHANGAI

Es una escuela parecida a la anterior,la única diferencia es que se usa elalambrado en lugar de la rafia, para darforma a las ramas

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ESCUELAS JAPONESAS DEBONSÁI

Se sabe a ciencia cierta que fue en China hace alrededor de 2000años cuando comenzó la aventura del bonsái, aunque fue en Japón dondetomó mas fuerza hace mas de 800 años.

Cultura oriental milenaria

Las referencias más antiguas sobre bonsáis aparecen en China,reflejadas en unas pinturas de la dinastía Tang (años 618-906). Al parecerfueron los monjes budistas chinos quienes en los siglos X y XI introdujeronel bonsái en Japón al trasladarse allí para dar a conocer su filosofía, elbudismo Zen, y los japoneses extendieron siglos después en occidente elcultivo de estos diminutos árboles. De ahí que en occidente haya arraigadola idea de que los bonsáis tienen origen nipón.

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ESCUELA CLASICA LINEAL o “YO”

Es la escuela más refinada y también la más antigua dentro del Japón,se cree que data de los siglos XVI

En esta Escuela se juega con las leyes del vacío o “WU” y las leyes dela armonía

Esta Escuela llamada también del “OJO DEL DRAGON” o de “LALINEA DORADA”

Se caracteriza por tener la madera muy presente en el diseño,madera del tronco muy a la vista y pocas ramas muy despejadas de follaje

Se caracteriza también por que todas sus medidas son exactas y sebasan en que todo gira alrededor de la constante del nº 0,381

Existen tablas matemáticas basadas en este número ycorrespondientes a cada escuela y diseño

En la escuela que predomina la línea estos puntos se centra en que lasramas salen o saldrán de unos sitios llamados “K” o también “variables deldragón”

En la escuela que predomina el volumen será según el ancho del árbol

En esta Escuela clásica existen reglas que fueron diseñadas y pasadasde padres a hijos a través de los siglos

Estas reglas tanto en oriente como en occidente se basan en una solaarmonía o como mucho de dos, cada armonía consta de 4 ramas alternas y elápice y estas se distribuyen armónicamente por unas constantes entre elápice y el Nebari

Cada rama ocupa un sitio determinado según el estilo y la escuela adiseñar

Es fundamental la relación existente entre la altura, el ancho deltronco y el resto del diseño, vasija incluida

El Bonsái Clásico es fluido, armonioso, elegante, preciso y matemático

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Hay tres escuelas reconocidas

La Escuela LinealEscuela de VolumenNeoclásica (línea y volumen)

En esta escuela domina la líneaEsta escuela surge de los monjes, nobles y eruditos

Requiere de unos grandes conocimientos de las reglas del diseño yaque cualquier elemento fuera de su sitio o no bien colocado se notaraenseguida

En general se prefieren las coníferas porque resulta algo más fácilconservar un diseño definido.

Pero cualquier otra especie, con las adaptaciones correspondientes,se puede diseñar en este estilo

Los caducifolios tienen unas brotaciones más imprevistas eirregulares y cuesta más mantener el diseño y la pureza de las líneas.

Las reglas de los diseños están como todo el arte del bonsái, basadasen las filosofías Zen, taoísta, Shintoista, etc.

La armonía

Ya se ha dicho que en la escuela lineal clásica solo se ubican 4 ramas yun ápice y se rigen por estas sencillas reglas:

Las ramas pueden salir de los puntos de belleza ya señalados ydeterminados por las tablas correspondientes

Las ramas también pueden surgir de un punto diferente del que nosdan las tablas, pero se conseguirá que esta rama en su totalidad o en algunosde sus puntos esté situada en el punto que le corresponda según las tablas

Una sola rama es la creadora de diseño, las otras son una que labalancea a esta y las otras las que equilibran a la rama creadora

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En la Escuela lineal cuando en un punto determinado marcado por lastablas no existiera una rama, puede diseñarse en este punto un JIN o unarama muerta

Estas cuatro ramas se denominan

SASHI-EDAUSHIRO-EDAUKE-EDAMAE-EDA

Y el ápice se llama JUSHIN. Puede ser un ápice vivo o un ápicemuerto. Si es un ápice muerto se denomina TEN-JIN

LA SECCION DORADA

Es el punto de máxima belleza de una línea o un plano, se le llamatambién secciona urea o punto focal, los japoneses la denominan como laconstante de SHIBUI o punto de sublime belleza

En Bonsái le llamamos a este punto donde nuestra mirada convergepor su belleza, como el Ojo Dorado del Dragón

Hay un axioma muy conocido que dice

UNA LINEA DEBE PODER DIVIDIRSE EN DOS PARTES DESIGUALES,DE LAS CUALES, LA PRIMERA ES A LA SEGUNDA, COMO LA SEGUNDALO ES AL TODO

Fibonacci descubrió una progresión geométrica que tiene aplicacióndirecta en el estudio de los números áureos y de las secciones doradas, seusa muchísimo en la escuela de Bonsái americanas

OJO DEL DRAGON

Este es un punto en que nuestra vista sin casi darnos cuenta secentra, nos atrae y concuerda con el punto de la sección dorada, es el “ojodel dragón”

Para encontrar este punto en cualquier árbol, solo hay que multiplicarsu altura por 0.381

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PUNTOS DE BELLEZA

Un árbol de cualquiera de las escuelas clásicas tiene 7 puntos de belleza

1.- en la base del tronco2.- el ápice o altura máxima3.- son los otros puntos K

Los puntos de belleza de las diferentes Escuelas se denominan

ESCUELA CONSTANTE DENOMINACIONEscuela Lineal Dragón KEscuela de Volumen Crisantemo QEscuela de Línea yVolumen

Dragón-Crisantemo KQ

El resto de explicaciones, como:Escuela lineal ChinaEscuela lineal JaponesaConstantes y variables de la Escuela LinealConstantes del dragón KUbicación de los puntos del dragónVariables de FénixConstantes de PinoVariables de CerezoConstante de Jade

Están en el libro Bonsái Arte Viviente, pero prometo explicarlas una auna en algunos artículos más