Estas dos inteligencias son complementarias, aún cuando no son una sola inteligencia, una persona necesita de ambas para poder relacionase con la sociedad.

Gardner ha hablado también de otro tipo de inteligencia:

La Naturista: que se refiere a la capacidad de reconocer especies de animales o plantas. Este tipo de inteligencia está presente en biólogos, geógrafos, paisajistas, jardineros y naturalistas. Los niños suelen comparar, relacionar, deducir, clasificar, analizar y sintetizar, necesitan actividades al aire libre, les gusta el contacto con animales y plantas, visitas a parques y zoológicos, proyectos ambientales, dibujar y fotografiar.

            El mismo Gardner reconoce que siete no es un número definitivo y que las personas son capaces de desarrollar otros tipos de destrezas, estas podrían convertirse en inteligencias también.

La inteligencia Espiritual: Gardner no reconoce esta como una inteligencia completa, si no como una media inteligencia, ya que no cumple con sus ocho requisitos; para él, la tendencia hacia la espiritualidad supera ciertos requisitos ero se equivoca en otros. Aún así no excluye la necesidad de estimular a los niños en esta área. El niño necesita del camino espiritual como demostración de los límites de la ciencia y el conocimiento humano.

La inteligencia Pictórica: le fue propuesta a Gardner por Nilson Machado, durante un seminario en Brasil. Para Machado la competencia pictórica es una inteligencia; Gardner, en cambio considera que la habilidad de crear o reproducir imágenes se ubica dentro de las inteligencias espacial, corporal quinestésica e interpersonal; las cuales actúan de modo conjunto, a pesar de que posee un lenguaje propio.

LA INTELIGENCIA EMOCIONAL DE DANIEL GOLEMAN

            Para Goleman existe un conocimiento de las emociones, y es función del educador transmitirlo. Se basa en una visión conductista del aprendizaje, que presupone que todos pueden aprender las emociones en lugar de estimular su desarrollo a través de la construcción. Goleman considera además que las emociones son parte del bagaje hereditario de cada individuo, lo que lo convierte en un resultado del entorno. Sin embargo es importante señalar que este acepta y refuerza la definición de un ser humano que necesita una educación centrada en la individualidad de sus habilidades cognitivas, en la complejidad y  particularidad de su aprendizaje.

BASE TEÓRICA

¿POR QUé SE LLAMAN INTELIGENCIAS?

            La eficacia de la enseñanza esta asociada con la comprensión de lo aprendido; es decir sin aprendizaje no hay enseñanza y viceversa. En este proceso el profesor no es un instrumento informativo o conductor; más bien debe ser  un colaborador del alumno; pero para que esta nueva relación se dé, es necesario que el profesor conozca el proceso del aprendizaje y su relación con la inteligencia.

Tomando en cuenta la inherente capacidad del ser humano para ser, hacer, y pensar de forma única entre los suyos el profesor debe ser capaz de estimular y aprovechar el máximo esa capacidad. Para ello, debe reconocer por medio de a observación cuales son las habilidades que sus estudiantes manejan mejor.

            Dichas habilidades son las llamadas Inteligencias y se desarrollan en distintas áreas del cerebro. Cada una de esas habilidades se destaca como una inteligencia por que cumple con una serie de ocho criterios los cuales son los siguientes:

1.       Aislamiento potencial por daño cerebral: cuando determinada lesión cerebral, perjudica una habilidad y otras quedan intactas.

2.       Existencia de individuos geniales y de sabios idiotas: individuos que muestran un gran desarrollo de alguna habilidad y muy poco en otras.

3.       Historia de plausibilidad evolutiva: cada una cumple la condición de tener raíces en la evolución de los seres humanos. Datan de miles de años.

4.       Apoyo en los descubrimientos de la psicometría: cuando exámenes y experiencias de este tipo identifican estas habilidades.

5.       Exámenes de psicología experimental: cuando estudios psicológicos específicos permiten ver como funcionan en forma aislada.

6.       Una operación central o un conjunto de ellas: cada una posee un grupo de operaciones que impulsan distintas actividades.

7.       Un sistema simbólico específico: cada una puede ser simbolizada y posee un código propio.

8.       Una trayectoria evolutiva: es decir, un desarrollo sistemático y determinado ligado al crecimiento del individuo.

FUNDAMENTOS Y SU APLICACIÓN

Todo  proceso de aprendizaje tiene su principio en el cerebro, pero esta actividad no se limita a procesos neurológicos y biológicos, también requiere del desarrollo del instinto de supervivencia de cada individuo, la inteligencia le permite adaptarse a su entorno; discerniendo, explorando, experimentando, practicando, compartiendo, escuchando, razonando y realizando cualquier otra actividad que le permita superar los obstáculos que el medio ambiente le presenta.

En 1904 surgen en Francia, las primeras pruebas de inteligencia como tales, y la idea de que esta podía medirse objetivamente y entenderse como un valor llamado Coeficiente Intelectual. Se dan como respuesta a la preocupación por el fracaso escolar, buscando con ellas poder brindar a los alumnos en riesgo una atención compensatoria o lo que llamamos hoy en día adecuación curricular.

Hoy sabemos que el aprendizaje es un acto individual y social y es un proceso permanente, por esta razón el Currículo educativo, es decir, la política educativa dentro del sistema de enseñanza formal necesita centrarse tanto en las asignaturas intelectuales como en las experiencias, por ello el desarrollo y la aplicación de cada una de las distintas inteligencias consentirían un desenvolvimiento integral del ser humano, para que este pueda responder a las demandas personales y grupales que la sociedad plantea.

CONCLUSIÓN

            Cada ser humano conoce el mundo a su propio modo, las diferentes  formas en las que las personas aprenden, representan y usan ese conocimiento desafía al sistema tradicional donde todo fluye del profesor, esperando que todo el alumnado asimile el conocimiento de la misma manera y por tanto puedan ser evaluados con una media estándar.

             La adaptación del currículo a las necesidades de los individuos antes que a las del grupo, permite un mejor aprovechamiento de los recursos y el tiempo de estudio. Reconocer que ningún ser humano fue fabricado con un molde es el primer paso hacia el entendimiento de su propia naturaleza y de su capacidad de desarrollo personal.

BIBLIOGRAFÍA

Fuentes Electrónicas:

http / www. monografías. com/ educación / inteligencias múltiples.

http / www.geocities.com/creanimate123 / inteligencias múltiples / Silvia J. Figueroa.

Literatura Consultada:

Antunes, C. (2000). Estimular Las Inteligencias Múltiples: qué son, cómo se manifiestan, cómo funcionan. Madrid, España: NARCEA, S.A. EDICIONES.

 http://www.monografias.com/trabajos65/inteligencias-multiples/inteligencias-multiples2.shtml

RESUMEN

Este trabajopresenta la teoríay la práctica de las inteligencias múltiples y sus repercusiones en la psicología y en la educación.

Howard Gardner, a través de su planteamiento de las inteligencias múltiples, ha promovido un cambio profundo en el concepto de inteligencia, en el aprendizaje y en las estrategias del proceso educativo.

I. INTRODUCCIÓN

Los cambios incesantes constituyen una experiencia cotidiana en la sociedadactual., de tal modo que el ser humano debe adecuarse a nuevas situaciones en lugar de acostumbrarse suficientemente a lo que denominamos el presente, que por lo demás es un tiempo móvil, instantáneo.

Entre estos cambios, con la fuerza de una revolución profunda, viene el planteamiento de Howard Gardner respecto a nuestro concepto de inteligencia: No una inteligencia sino inteligencias múltiples.

El planteamiento de Gardner, a partir de crear una nueva comprensión del desarrollohumano, viene produciendo rectificaciones y reajustes significativos en los criterios biológicos, psicológicos, socioculturales, prácticamente en toda la actividad humana. Por ejemplo, ahora es habitual interesarse que un gerente no sólo tenga habilidades en matemática o en control; se requiere personas con una alta inteligencia intrapersonal que a la vez desarrollen un eficaz liderazgo, para asegurar el éxito, en un mundo inestable, de grandes desafíos y relativamente globalizado.

Si en el aspecto de las máquinas, la computación y la informática extendida hasta la Internet tienen impactos socioculturales significativos, en cuanto al aspecto humano, la convicción cada vez mayor de las inteligencias múltiples está produciendo cambios en nuestras actitudes y nuestra convivencia. En educación, el impacto abarca todos los elementos que la constituyen: los fundamentos teóricos, los planes de estudios, la metodología, la estructura de los medios y los criterios de la evaluación.

II. UN CONOCIMIENTOPRELIMINAR SOBRE EL TEMA.

1. Nuestro conocimiento sobre las inteligencias múltiples se produce a raíz del impacto que tuvo, en su momento, el libro La inteligencia emocional de Daniel Goleman, al cual siguieron otros sobre el mismo tema, a la par de conferencias y seminarios en el ambientecultural En la segunda parte de su obra capital, al describir la naturaleza de la inteligencia emocional, Goleman indica : " el influyente libro Frames of Mindque Gardner publicó en 1983 era un manifiesto que refutaba el punto de vista del CI; planteaba que no existía una única y monolítica clase de inteligencia, fundamental para el éxito de la vida, sino un amplio espectro de inteligencias con siete variedades clave" ( ).

Esta referencia obligaba a conocer necesariamente una de las fuentesque sirvió a Goleman para formular su planteamiento, quien en realidad sustenta su trabajo particularmente en las inteligencias intrapersonal e interpersonal de Gardner. Era obligatorio conocer al padre de la criatura. Por lo demás, Gardner fue uno de los asesores para la formulación final de La inteligencia emocional.

Un factor más que nos impulsaba hacia Gardner era nuestro constante interés por conocer cómo se desarrolla el lenguaje en el cerebro del ser humano. Siempre había límites en la información. El conocimiento sobre las funciones y los alcances de nuestra mente sigue siendo parcial. No hemos llegado todavía a desentrañar todos los misterios que encierra el órgano central de nuestro sistema nervioso., aunque cada vez más estamos convencidos de que autoestima, autoengaño, autoayuda, equilibrio, salud emocional, liderazgo, empatía, sinergia y otros términos similares tienen que ver con una nueva comprensión del comportamiento humano.

2. GENERALIDADES3. LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES, COMO PLANTEAMIENTO TEÓRICO.

Gardner expresa que la inteligencia se desenvuelve como un sistema de capacidades para resolver problemas y elaborar productosvaliosos en diversos contextos culturales, por lo que prefiere postular las inteligencias múltiples. En su conjunto, la inteligencia se manifiesta:

Como autónoma de otras capacidades humanas. Como una base para la realización de operaciones de información y procesamiento. Como una realidad distinta según las etapas de nuestro desarrollo, lo que asegura una

historia evolutiva de cada ser humano.

Gardner expresa que su lista de las inteligencias no es definitiva, aunque ha venido trabajando especialmente con siete, cada una de las cuales se describen, por lo común, de la siguiente manera:

Inteligencia lógico-matemática, que se ejecuta para resolver problemas mediante procesos inductivos y deductivos, aplicando el razonamiento, los números y patrones abstractos. Es la inteligencia predominante de los científicos. Tiene correspondencia con el modo de pensamiento del hemisferio lógico y con lo que nuestra cultura ha considerado tradicionalmente la inteligencia.

Inteligencia lingüística, referida a la capacidad de usar las palabras y al aprendizaje de los idiomas. Se manifiesta particularmente en los escritores, en los poetas y en los buenos redactores. Utiliza ambos hemisferios.

Inteligencia espacial, para la capacidad de visualizar y crear objetos, con clara discriminación de dimensiones, formas, direcciones. Facilita la visión tridimensional. Inteligencia usual en los ingenieros, arquitectos, marinos, escultores, decoradores.

Inteligencia musical, que facilita la capacidad de reconocer patrones tonales, con alta sensibilidad para los ritmos y los sonidos. Propia de los cantantes, compositores y músicos.

Inteligencia cinestésico-corporal, que consiste en el dominio y control del movimiento de nuestro cuerpo. Es la inteligencia de los deportistas, los artesanos, los cirujanos, los bailarines.

Inteligencia intrapersonal, que nos apoya en entender nuestros estados de ser, en la autorreflexión y el conocimientoespiritual. Es importante para entendernos a nosotros mismos, sin necesidad de que nuestro autoexamen esté asociada a las actividades concretas.

Inteligencia interpersonal, como el conjunto de nuestras habilidades para las comunicaciones y las relaciones con los demás. Facilita entendernos con distintas

personas. Es preponderante en los relacionistas públicos, buenos vendedores, políticos, profesores, terapeutas.

La inteligencia intrapersonal y la inteligencia interpersonal constituyen la inteligencia emocional, ya que ambas hace que orientemos de modo satisfactorio nuestra vida diaria.

En La inteligencia reformulada. Las inteligencias múltiples en el siglo XXI,Gardner indica "la posible existencia de tres ‘nuevas’ inteligencias: una inteligencia naturalista, una inteligencia espiritual y una inteligencia existencial"(). Esta apertura ha dado origen a un trabajo intensivo de otros investigadores. Un particular interés ha despertado el estudio de la inteligencia naturalista o ecológica, no solo en lo que corresponde a los trabajos ya realizados por los investigadores de los recursos de nuestro planeta y su relación inevitable con el bienestar humano, sino en trabajos llenos de sugerencias como los de Thomas Armstrong() y los que se preocupan por evitar un mayor debilitamiento del cosmos, debido a una explotación indiscriminada de los recursos naturales y por comportamientos sociales que deben ser cambiados o suprimidos, como los que aumentan la contaminación del planeta.

III.IV. LA VISIÓN PRÁCTICA DE LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES: UNA VERSIÓN

MADURADA, DE HOWARD GARDNER Y JOSEPH WALTERS.

El segundo tema del libro Inteligencias múltiples. La teoría en la práctica, (), está planteado en la perspectiva de impulsar "una educación de las inteligencias múltiples".

Al plantear su teoría, en contraposición con los tests de CI, Gardner expresa: "Creemos que esta teoría de la inteligencia puede ser más humana y más verídica que otras visiones alternativas, y que refleja de forma más adecuada los datos de la conducta humana ‘inteligente’".

El contenido resulta de gran interés, pues Gardner, a partir de la pregunta ¿cómo se identifica realmente una "inteligencia"?, nos demuestra mediante estudios de casos la existencia de cada tipo de inteligencia, hasta el punto de mostrar evidencias sobre la independencia de cada una frente a la otra. Se presentan, como testimonios, casos de superdotados, de personas normales y hechos de deterioro que afectan en campos específicos, sin menoscabo de las demás capacidades.

La inteligencia musicaltiene como ejemplo la habilidad extraordinaria de Yehudi Menuhin, demostrada de niño, incluso antes de haber tocado nunca un violín; también el caso de los niños autistas, que pueden ejecutar interpretaciones maravillosas, independientemente de su limitación verbal.

Para la inteligencia cinético-corporal sirve bien la anécdota de Babe Ruth en cuanto al deporte, de modo que podemos entender que el talento existe y debe ser descubierto. La inteligencia, en este caso y en los demás, se proyecta en una evolución innegable, por ejemplo, de los movimientos corporales cada vez más especializados.

La inteligencia lógico-matemáticaes explicada a través del ejemplo que significa la Premio Nobel Bárbara McClintock, con un altísimo criterio de deducción y observación. La explicación se realiza advirtiendo que el proceso de resolución de problemas demuestra la naturaleza no verbal de este tipo de inteligencia.

En cuanto a la inteligencia lingüística, que nos trae el ejemplo del poeta Thomas Stearns Eliot, precisa que su desarrollo es similar en todas las culturas, en consonancia con el planteamiento de Noam Chomsky sobre la facultad innata del lenguaje en los seres humanos.

La inteligencia espacial tiene también demostraciones claras, como en el caso de los navegantes de los Mares del Sur, en las Islas Carolinas, quienes no requieren mayores instrumentos, o el caso de los genios del ajedrez. Se considera que el hemisferio derecho del cerebro, en su parte posterior, es la sede más importante de este tipo de inteligencia.

Para fundamentar la inteligencia interpersonal se trae a memoriala historia de Helen Keller, niña de siete años, ciega y sorda, que gracias al amorde Anne Sullivan, casi ciega, logró el interés por la comunicación. La penetración psicológica fue el factor esencial para el cambio, antes que lo verbal.

La inteligencia intrapersonal nos presenta el autoexamen de Virgina Wolf, para lograr un buen conocimiento de su propia vida emocional, porque lo importante es llegar a "un modelo viable y eficaz de sí mismo" ( )

El texto luego analiza lo que se distingue como una trayectoria evolutiva natural de cada inteligencia, a partir de la inteligencia "en bruto", para atravesar un sistema simbólico y el dominio de los sistemas notacionales.

Corresponde a la educación participar oportunamente en estos desarrollos, a fin de que los estímulos lleguen oportunamente y en forma apropiada. Sin duda, Gardner apunta con claridad la importancia que tiene la evaluación, no como un mecanismo general sino como una posibilidad de obtener el perfil de inteligencia de cada alumno. La pluralidad de inteligencias no puede someterse a fórmulas únicas y para el estímulo adecuado, el docente será diestro en buscar rutas alternativas, en caso de que el alumno encuentra limitaciones para lograr el éxito en su proceso de aprendizaje.

IV.V. INFLUENCIAS EN EL APRENDIZAJE Y LA EDUCACIÓN

4.1 LOS PLANES DE ESTUDIOS

El privilegio tradicional de la inteligencia lógico-matemática y de la inteligencia lingüística debe reajustarse en los planes de estudios, tal como viene a ser el esfuerzo de hoy en los distintos sistemas educativos de América Latina. Gardner postula un mejor equilibrio de la formación de los niños y los jóvenes, mediante el vigor de los aprendizajes del arte, de la comunicación en sus variadas formas, de la educación física.

Conviene señalar que la postulación de Gardner armoniza con los planteamientos de la UNESCO a través del informe cuya elaboración fue presidida por Jacques Delors( ) y cuyos pilares son: aprender a conocer, aprender a actuar, aprender a ser y aprender a vivir juntos.

Para nuestro ámbito, el Perú, es importante considerar que desde hace un buen tiempo Walter Peñaloza, a partir de su liderazgo en la Universidad Nacional de Educación, viene proponiendo una formación plena del ser humano, tal como explica en El currículo integral (), con una educación de hominización, socialización, desarrollo de valoresy el significado de los objetos culturales. El trabajo de Peñaloza sirvió también para importantes cambios educativos en instituciones de Venezuela.

En forma concreta, estamos en la necesidad de replantear los planes de estudios tradicionales, desde el conjunto de las asignaturas y sus orientaciones, hasta las competencias por alcanzar y una lúcida selección de contenidos.

La sociedad contemporánea acusa cambios importantes en los comportamientos individuales y de grupo, de modo que los perfiles educacionales de todos los niveles deben ser reajustados constantemente. El niño y el joven de hoy tiene expectativas diferentes a los de una década atrás.

El impacto de las nuevas tecnologías de información y comunicación (TICs), por ejemplo, ha provocado la rápida obsolescencia de contenidos. Los cambios socioeconómicos y culturales son cada vez más veloces y el aprendizaje de todos es permanente. La escuela abierta y la educación virtual son cada vez más urgentes.

4.2 LAS ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE

El planteamiento de las inteligencias múltiples evidentemente exige nuevas estrategias de aprendizaje, pues se trata del desarrollo de una amplia gama de posibilidades para cada persona, con una fuerte dosis del aprender cooperativo, de la reflexión, de la visualización, del estudio de casos y otros.

Un aspecto que deben conocer los docentes y sus alumnos es lo concerniente a los estilos de aprendizaje, pues cada uno de nosotros tenemos nuestras propias preferencias y posibilidades de aprendizaje no necesariamente iguales a los demás. Así, mientras unos preferimos experiencias concretas, otros son mayormente observadores de tipo reflexivo; mientras algunos se inclinan por la conceptualización otros buscan la experimentación.

Precisamente, el constructivismo, que tiene especial preferencia en este momento, privilegia el hecho de que el alumno es quien estructura los procesos de su aprendizaje, en sucesivas zonas de desarrollo próximo (ZDP). En la tarea del aprender a aprender, para Frida Díaz y Gerardo Hernández (), los alumnos que mayor éxito han tenido es porque:

Controlan sus procesos de aprendizaje Se dan cuenta de lo que hacen Captan las exigencias de la tarea y responden consecuentemente. Planifican y examinan sus propias realizaciones, pudiendo identificar los aciertos y

dificultades. Emplean estrategias de estudios pertinentes para cada situación. Valoran los logros obtenidos y corrigen sus errores.

En esta dirección se viene estimulando el uso de los métodos activos. El desarrollo de los grupos hacia su madurez y gran productividad se efectúa mediante distintas actividades, cuyos elementos y patrones deben ser compartidos por todos los integrantes. El uso de los mapas conceptuales y de los diagramas UVE, el aprendizaje basado en problemas y otras herramientas están en el camino de la constante innovación.

El proceso educativo requiere fortalecer las aptitudes de innovación, creatividady liderazgo en los docentes y en cada educando. Así como no hay dos personas iguales, cada grupo es diferente de los demás, por factores intrínsecos, no necesariamente formales. A ello, agreguemos los distintos contextos del medio social y natural como influencias inmediatas.

La riqueza de factores socioculturales en la humanidad no tiene estadísticas finales, lo cual nos lleva a que tampoco hay inventarios cerrados sobre métodos y técnicas de aprendizaje. Por el contrario, siempre esperamos gratas novedades, en cada lugar del globo terrestre donde el hombre sea símbolo de libertad.

4.3 LA EVALUACIÓN

Uno de los aspectos que indica la teoría de Gardner se relaciona con la importancia de la autovaloración. Es fundamental que, cada ser humano, además de conocerse, sea suficientemente responsable para evaluar sus actos, sin desligarse de los otros de su grupo, en una perspectiva positiva de perfeccionamiento, a fin de darle el significado óptimo a la autovaloración. La evaluación tiene sentido cuando el ser humano tiene como punto de partida de su conducta la responsabilidad consigo mismo. Esta responsabilidad es ineludible para el correcto proceso de la tendencia constructivista de la educación.

En esta orientación, hoy surgen preocupaciones por crear las herramientas apropiadas que contribuyan al conocimiento y a la evaluación de nuestras diversas inteligencias, a fin de estimularlas en forma oportuna y adecuada.

En el campo de la evaluación, se van convirtiendo usuales los términos: autoevaluación (cada vez que evaluamos nuestros actos), coevaluación (entre los miembros del grupo), heteroevaluación ( por parte del docente, en la mayor parte de los casos), assessment (como una acumulación de datos previos, para llegar a una evaluación que tenga validez) , monitoreo (seguimiento de un proceso, en una empresa, en un centro de estudios o en cualquier organización).

IV.V. CONCLUSIONES.

El planteamiento de Gardner, sobre las inteligencias múltiples, tiene una repercusión capital en el pensamiento y en la práctica del ser humano, a partir de finales del siglo XX hacia delante. El tradicional CI es sustituido por la IM.

Se manifiesta que, en cada caso, existe una base biológica que sustenta cada tipo de inteligencia.

La teoría respaldada por la práctica es una inquietud constante de Gardner, como lo atestiguan los estudios posteriores al libro inicial Estructuras de la mente y el interés por generar nuevos y adecuados instrumentos para la medición de las inteligencias.

El planteamiento de Gardner, se encuentra en pleno desarrollo y todavía es prematuro hablar de sus repercusiones finales.

La repercusión de este planteamiento halla coincidencia con las propuestas últimas que se da en el campo educacional, tal como se constata en lo que prescribe la UNESCO.

La educación, en sus distintos elementos, tiene que ser obligatoriamente innovadora, creativa y capaz de fortalecer la comunicación y la solidaridad real de los seres humanos.

http://www.monografias.com/trabajos16/inteligencias-multiples/inteligencias-multiples.shtml

Si controlas tus impulsos y esperas con paciencia puedes obtener mas en la vida. En el libro Inteligencia Emocional su autor Daniel Goleman narra un experimento conducido en la Universidad de Stanford en los años 60s, el experimento fue sobre control de impulsos y es llamado el experimento del malvavisco (bombones o marshmallow).

El experimento nuevamente discutido ampliamente en el libro "No te comas tu malvavisco... todavía" escrito por el cubano americano Joachim de Posada consistió en lo siguiente:

Participaron varios cientos de niños de 4 a 6 años de edad. Cada niño independientemente llevado

a un cuarto donde un adulto les ofreció un malvavisco pero les dijo: si no te comes este malvavisco y esperas hasta que yo regrese en 15 o 20 minutos te daré otro malvavisco adicional (o sea 2 en lugar de 1).

Para un niño 15 minutos son un tiempo largo y decidir si comerse un dulce o esperar por 2 es difícil, la paciencia y sabiduría fallan. Un poco mas de un tercio de los niños se comieron el malvavisco, los otros esperaron y recibieron 2. El estudio continuo observando las vidas de estos niños hasta que se convirtieron en adultos. Los niños que no se comieron el malvavisco sino que esperaron por 2 se convirtieron en personas mas exitosas que podían controlar el estrés mas efectivamente y tenían mas habilidades sociales.

Los niños que se comieron el malvavisco tenían menos de las cualidades anteriores y tendían a ser testarudos, indecisos, algunos con baja autoestima, celosos, envidiosos, irritables y tendientes a reaccionar con ira violenta verbal fácilmente. Estos niños no eran tan buenos estudiantes como los que no se comieron el malvavisco.

¿Todo por comerse el malvavisco y no esperar por 2? No, en el experimento se media una cualidad muy importante: auto control o control de impulsos.

El estudio muestra como la gratificación inmediata no ayuda en la vida. Cuando buscamos hacer todo a nuestra manera y nuestro tiempo y no medimos las consecuencias a medio y largo plazo estamos resignadnos a obtener menos de lo que podemos alcanzar en la vida. Si al contrario tenemos sueños y los hacemos metas y estamos dispuestos a hacer los sacrificios que correspondan para alcanzarlos estamos con esto alcanzando nuestro potencial completo y viviendo a plenitud.

Según Joachim de Posada la moraleja o los resultados del experimento pueden aplicarse a todo en la vida. Si quieres adelgazar pero un postre te tienta en estos momentos concéntrate en el objetivo final y espera, mas adelante podrás comerte un mejor postre, si quieres dinero pero la bolsa cara de ultima moda y diseñador famosos te llama, espera que si inviertes este dinero un día podrás comprarte carteras más caras.

En nuestra cultura los comerciales nos llaman a la acción inmediata queremos que todo sea ahora mismo. La gratificación inmediata casi siempre nos mete a problemas o nos aleja de nuestras metas verdaderas. Ver la tele en lugar de estudiar, de hacer tareas en el hogar o hacer ejercicio, comer algo grasoso en lugar de tratar de cambiar nuestro paladar, reaccionar peleando con nuestro esposo en lugar de ceder para ganar mas después etc.

¿Te estas conformando con un malvavisco en lugar de obtener mas? Todo tiene su tiempo mide tus opciones y fija tu mirada en las metas más importantes.

Fuente(s):

http://www.lindisima.com/meditacion2/mal…

http://www.lindisima.com/meditacion2/mal…

La crítica: No te comas el malvavisco todavía

Por Sara Bran Imprimir   |    07:40:AM - 16/04/2009

Joachim de Posada es un conferencista motivacional, autor, sicólogo y consultor reconocido a nivel mundial.

El uso de una parábola y ejemplos de la vida real, No te comas el malvavisco todavía, muestra cómo los pasos que das hoy pueden recompensarte mañana, porque la diferencia clave entre el éxito y el fracaso no reside sólo en el esfuerzo personal ni en una inteligencia superior, sino en la habilidad de no comerse el dulce.Joachim de Posada estaba convencido de que aquellos que son capaces de no comerse el malvavisco en seguida logran niveles superiores de éxito, mientras que los que no pueden resistir comérselo al instante acumulan deudas e insatisfacción, pero no tiene por qué ser así.

Para lograr esta conclusión, el escritor cubano-americano realizó un experimento con niños de 4 a 6 años, cada uno fue llevado a un cuarto donde un adulto le ofreció un malvavisco aunque le dijo. “Si no te comes este dulce y esperas hasta que yo regrese en 15 ó 20 minutos te daré uno más (o sea 2 en lugar de 1).

Para un niño 15 minutos es un tiempo largo y decidir si comerse un dulce o esperar 2 es difícil, la paciencia y sabiduría llana. Un poco más de un tercio de los niños se comió el malvavisco, los otros esperaron y recibieron 2. El estudio continuó hasta que los niños se convirtieron en adultos. Los que tuvieron paciencia se convirtieron en personas exitosas que podían controlar el estrés con más facilidad y eran más sociables.

Los infantes que se comieron el malvavisco tenían menos de las cualidades anteriores y tendían a ser testarudos, indecisos, algunos con baja autoestima, celosos, envidiosos, irritables y algunos hasta podían reaccionar con ira violenta verbal fácilmente. Estos chicos no eran tan buenos estudiantes como los que no se comieron el malvavisco.

Los pasos al éxito

El estudio muestra que cuando buscamos hacer todo a nuestra manera y a nuestro tiempo y no medimos las consecuencias a mediano y largo plazo estamos resignados a obtener menos de lo que podemos alcanzar en la vida. Si al contrario tenemos sueños y los hacemos metas y estamos dispuestos a hacer los sacrificios que correspondan para alcanzarlos, ponemos nuestro potencial al máximo y vivimos a plenitud.

Según el autor, la moraleja o los resultados del experimento pueden aplicarse a todo en la vida. Si quieres adelgazar pero un postre te tienta en estos momentos concéntrate en el objetivo final y espera, más adelante podrás comerte un mejor postre. La gratificación inmediata casi siempre nos mete en problemas o nos aleja de nuestras propias metas.

http://www.guatevision.com/public_laguiadeguate/?MainSection=contenido&cat_id=54&id=772

May 31, 2009

No te comas el malvavisco… todavía.

La diferencia entre el éxito y el fracaso puede ser tu habilidad para posponer la gratificación. Esa es la leccion de Joaquín de Posada y en su libro Don’t Eat the Marshmallow… Yet! (No te comas el malvavisco… todavía).

De Posada descubrió un estudio en Stanford University donde se estudió a cien niños de 4 años. A los niños se les puso en una habitación con un malvavisco, les dijeron que si esperaban 20 minutos antes de comérselo, obtendrían un segundo malvavisco, y en ese momento podrían comerse los dos. En el salón donde se hizo el estudio, había cámaras que revelaban quiénes se comieron de inmediato el malvavisco, y quiénes esperaron.

14 años después, se regresó con los niños y se demostró que quienes tuvieron la capacidad de esperar los 20 minutos fueron mucho más exitosos en comparación al resto del grupo. Aquí hay un artículo al respecto en The New Yorker. Aquí, el artículo en Wikipedia acerca de deferred gratification.

En el sitio oficial del libro Don’t eat the marshmallow… yet se puede leer la introducción. Me hubiera gustado encontrar al menos un capítulo de muestra, pero creo que vale la pena ese breve fragmento sólo por esta idea:

Sir Francis Bacon dijo alguna vez: “concimiento es poder”. Tenía razón pero olvidó agregar una palabra para hacer su frase a prueba de tontos: “el conocimiento aplicado es poder”. Si tienes el conocimiento, pero no haces nada, es como si no supieras. Es tan simple como eso.

http://www.areaestrategica.com/productividad/no-te-comas-el-malvavisco-todavia.php