• Estudio  a  los  Métodos,  Principios,  Normas,  Claves,  Reglas  y  Pautas  de  Interpretación  Bíblica  • Esdras  7:10;  2  Tim.  2:15;  Hch.  8:31;  1  Cor.  4:6  

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HERMENÉUTICA  MISIONAL  Por:  Rev.  David  Kim  

• La Hermenéutica tiene como propósito establecer pautas y reglas para la interpretación de las Sagradas Escrituras. Esto debido a que cualquier documento escrito está expuesto a una mala interpretación. De allí que la Hermenéutica ha creado reglas para protegernos de los errores de interpretación.

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HERMENÉUTICA  BÍBLICA  

• Hermenéutica: La palabra "hermenéutica" extraña y asusta un poco al lego, pero es una etiqueta conveniente (derivada de la voz griega "hermeneuo": explicar un texto) para resumir las distintas consideraciones, principios y normas que nos ayudan a llegar a una interpretación adecuada de las Sagradas Escrituras. Por la ayuda de tales normas, podemos hacer una buena exégesis de cualquier pasaje bíblico. Esta voz también es una palabra griega que significa "poner en claro un texto".

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DEFINICIÓN  DE  HERMENÉUTICA  

• Un parcial sinónimo de la hermenéutica es la exégesis (del griego εξηγεσθαι, exegeiszai, "explicar, exponer, interpretar"). Evémero de Mesene (siglo IV a. C.) realizó el primer intento de interpretar racionalmente las leyendas y mitos griegos reduciendo su contenido a elementos históricos y sociales (evemerismo). En el siglo VI a.C. Teágenes de Regio intentó una empresa parecida para interpretarlos de forma alegórica y extraer su sentido profundo.

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ORÍGEN  HISTÓRICO  DE  LA  HERMENÉUTICA  COMO  CIENCIA    

• El término hermenéutica proviene del verbo griego hermēneuein que significa declarar, anunciar, esclarecer y, por último, traducir. Significa que alguna cosa es vuelta comprensible o llevada a la comprensión. Se considera que el término deriva del nombre del dios griego Hermes, el mensajero, al que los griegos atribuían el origen del lenguaje y la escritura y consideraban patrono de la comunicación y entendimiento humano; lo cierto es que este término originalmente expresaba la comprensión y explicación de una sentencia oscura y enigmática de los dioses u oráculo, que precisaba una interpretación correcta.

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ORIGEN  Y  EVOLUCIÓN  DE  LA  HERMENÉUTICA  I  

Hechos  14:12  A Bernabé lo llamaban Zeus, y a Pablo, Hermes, porque era el que dirigía la palabra (NVI).

Hechos  14:12  

Y a Bernabé llamaban Júpiter, y a Pablo, Mercurio, porque éste era el que llevaba la palabra (Reina-valera 1960).

Hermes=MERCURIO (es  un  dios  pagano  de  la  palabra  para  los  romanos;  Mercurio  para  los  Griegos,  considerado  como  el  mensajero  divino  de  Jesús  y  que  había  inventado  la  lira).  

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ORÍGEN  ETIMONOLÓGICO  

• EL  ESPÍRITU  SANTO  USA  PERSONAS  PARA  EXPLICARLES  A  OTROS  LA  PALABRA  DE  DIOS.  FUE  EL  ESPÍRITU  EL  QUE  GUIÓ  A  FELIPE  AL  CARRO  DEL  EUNUCO  ETÍOPE,  CUANDO  LE  PREGUNTÓ:  “¿ACASO  ENTIENDE  USTED  LO  QUE  ESTÁ  LEYENDO?”  (HCH.  8:31).  “¿Y  CÓMO  VOY  A  ENTENDERLO  CONTESTÓ  (ÈL  ETÍOPE)  SI  NADIE  LO  EXPLICA?  ENTONCES  FELIPE  LE  MOSTRÓ  CÓMO  UN  PASAJE  DE  ISAÍAS  EN  EL  ANTIGUO  TESTAMENTO  ESTABA  RELACIONADO  CON  LAS  BUENAS  NUEVAS  DE  JESÚS.  

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INTERPRETACIÓN  I  

• EL  INTÉRPRETE  HAY  QUE  PUNTUALIZAR  LA  NECESIDAD  DE  DETERMINAR  EL  SENTIDO  QUE  TUVO  “EN  ESE  TIEMPO  Y  EN  ESE  LUGAR”  Y  DE  DISTINGUIR  ENTRE  ESTE  SIGNIFICADO  Y  UNA  POSIBLE  VARIEDAD  DE  APLICACIONES.  

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INTERPRETACIÓN  II  

• LA  INTERPRETACIÓN  DETERMINA  EL  SIGNIFICADO  QUE  EL  ESPÍRITU  DE  DIOS  QUISO  COMUNICAR  MEDIANTE  UN  PASAJE.  

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INTERPRETACIÓN  III  

• Exegesis (del griego ἐξηγεῖσθαι ‘guiar afuera´) implica una interpretacion amplia y crítica de un texto autorizado, sobre todo una escritura santa, como la del Antiguo y Nuevo Testamento de la biblia, el Talmud, el Madrash, el Corán uno, etc Exégesis también se utiliza para describir la elucidación filosófica y legal de un texto.,

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EXÉGESIS  

• La  aplicación  de  principios  hermenéuicos  para  explicar  el  significado  de  la  Escritura  se  llama  “exégesis.”  

• Dicha  palabra  también  proviene  del  griego,  y  significa  “sacar  fuera”  o  “extraer”;  es  decir,  extraer  el  significado  que  el  Espíritu  de  Dios  ha  puesto  en  el  texto  bíblico.  

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EXÉGESIS  

• Eisegesis (del griego εἰσηγεῖσθαι; ’guiar adentro')  es  el  proceso  de  interpretación  de  un  texto  existente  de  tal  manera  de  introducir  propias  ideas.  Esto  se  eniende  mejor  cuando  se  la  compara  con  la  eisegesis.  Si  bien  la  eisegesis  extrae  el  significado  del  texto,  eisegesis  se  produce  cuando  un  lector  lee  su  interpretación  en  el  texto.  Como  resultado,  la  eisegesis  iende  a  ser  objeivo,  cuando  se  uilicen  con  eficacia  mientras  eisegesis  es  considerado  como  altamente  subjeiva.  Un  individuo  que  pracica  la  eisegesis  que  se  conoce  como  un  eisegete,  como  alguien  que  pracica  la  eisegesis  es  conocido  como  un  exégeta.  El  eisegete  término  se  uiliza  a  menudo  de  una  manera  despeciva  con  suavidad.  

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EISEGESIS  

• Mientras  exégesis  intenta  determinar  el  contexto  histórico  dentro  del  cual  existe  un  versículo  en  paricular  -­‐  el  llamado  "im  leben  asiento"  o  la  instalación  vida  -­‐  eisegetes  menudo  descuidan  este  aspecto  de  estudio.  En  el  campo  de  la  exégesis  bíblica  escolares  iene  mucho  cuidado  para  evitar  eiségesis  .  En  este  ámbito,  exégesis  es  considerado  como  "la  exégesis  pobres".,

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EISEGESIS  EN  ESTUDIOS  BÍBLICOS  

• La buena interpretación bíblica debe responder a la pregunta: "¿Cómo puedo entender lo que significa este pasaje en particular?" Como hay reglas que gobiernan su uso, es una ciencia. Puesto que no basta con sólo conocer las reglas, también es un arte. Asimismo hace falta práctica para aprender a usar las reglas.

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LA BUENA INTERPRETACIÓN BÍBLICA

• Existen  muhas  formas  de  leer  e  interpretar  la  Biblia.    Prueba  de  esto  es  la  gran  canidad  de  denominaciones  crisianas  que  surgen.  

• Pero,  ¿No  hay  acaso  una  sola  Biblia?    ¿Cómo  es  que  de  una  misma  Biblia  surgen  tantas  y  diferentes  interpretaciones?  

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INTRODUCCIÓN  (BLANK,  P.  5FF)  

• La  clave  está  en  los  métodos  de  interpretación  que  se  usan.    No  es  la  Biblia  la  que  divide  a  la  crisiandad,  sino  la  forma  en  que  ésta  es  interpretada.    Obviamente,  cada  denominación  crisiana  afirmará  que  su  método  de  interpretación  es  el  correcto.  ¿Cómo,  entonces,  elegimos  un  método  de  interpretación  que  esté  de  acuerdo  con  la  voluntad  de  Dios,  y  que  nos  ayude  a  entender  la  Biblia  de  la  forma  en  que  Dios  pretendió  que  la  entendiéramos?  

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LA  CLAVE…  

• Un  exégeta  es  un  pracicante  de  este  arte  ..  La  exégesis  palabra  puede  significar  explicación,  sino  como  un  término  técnico  que  significa  "dibujar  el  senido  de"  un  texto  dado.  Exégesis  puede  ser  contrastada  con  eisegesis,  lo  que  significa  leer  una  interpretación  privada  en  un  texto  dado.  En  general,  exégesis  presupone  un  intento  de  ver  el  texto  objeivamente,  mientras  que  eiségesis  implica  más  subjecivity.One  puede  encontrar  la  exégesis  y  hermenéuica  términos  uilizados  indisintamente,  sin  embargo,  sigue  habiendo  una  disinción.  

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 EXÉGETA  ES  UNA  PERSONA…  

• Una  exégesis  es  la  interpretación  y  la  comprensión  de  un  texto  sobre  la  base  del  propio  texto.  Una  hermenéuica  es  una  aplicación  prácica  de  un  determinado  método  o  teoría  de  la  interpretación,  a  menudo  gira  en  torno  a  la  relevancia  contemporánea  del  texto  en  la  exégesis  quesion.Tradiional  requiere  lo  siguiente:  análisis  de  palabras  significaivas  en  el  texto  en  cuanto  a  la  traducción;  examen  de  la  histórica  general  y  el  contexto  cultural,  la  confirmación  de  los  límites  del  pasaje,  y,  por  úlimo,  el  examen  del  contexto  dentro  del  texto.  

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DISTINCIÓN  ENTRE    EXÉGESIS  Y  HERMENÉUTICA  

• La hermenéutica intenta descifrar el símbolo o significado detrás de la palabra y, con ello, intenta la exégesis de la razón misma sobre el significado.  

• HermenéuTca:  el  acento  en  los  principios  (Los  medios  o  los  canales)  

• Exégesis:  el  acento  en  la  interpretación  de  pasajes  específicos  (Los  resultados)  

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HERMENÉUTICA  Y  EXÉGESIS  

• Mucha  gente  actúa,  desgraciadamente,  como  si  la  Biblia  fuera  un  libro  mágico,  que  basta  con  abrirlo  al  azar  en  cualquier  punto,  para  que  nos  revele  el  mensaje  apropiado.  

• Es  cierto  que  la  Biblia,  abierta  en  cualquier  punto,  iene  siempre  un  mensaje  para  el  lector,  pero  es  asumir  y  presumir  demasiado  el  esperar  que  este  mensaje,  recibido  en  forma  casual,  sea  siempre  el  mejor  y  el  más  adecuado  que  la  Biblia  pueda  darnos.  

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EL  PELIGRO  DE  NO  INTERPRETAR  CORRECTAMENTE  (WILLIAM  EVANS)  

• Si queremos extraer el néctar del mensaje, si deseamos recibir de forma más amplia la voluntad de Dios transmitida a través de sus páginas, es necesario escudriñar la Biblia en su totalidad, siguiendo un método que nos permita entender de forma global y conexa sus enseñanzas.

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UNA ADVERTENCIA  

• 1  Jn.  4:1(Reina-­‐Valera  1995)  • ���”Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios, porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.”

• 1 Ts. 5:21 • “Examinadlo todo y retened lo bueno.”

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LA  IMPORTANCIA  DE  PROBAR  LO  QUE  DICE  O  ENSEÑA  O  LO  QUE  CONFIESA  

UNO  

• Una  secta  es  un    grupo  de  personas  polarizadas  alrededor  de  la  interpretación  que  alguien  hace  de  la  Biblia  y  caracterizado  por  grandes  desviaciones  con  respecto  al  crisFanismo  ortodoxo  en  lo  que  se  relaciona  con  las  doctrinas  cardinales  de  la  fe  crisFana,  paricularmente  con  el  hecho  que  Dios  se  hizo  hombre  en  Jesucristo.  (Walter  Marin)    

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¿QUÉ  ES  UNA  SECTA?  

     Vivimos  en  una  época  en  la  cual  las  sectas  muestran  gran  crecimiento.  

• Creemos  que  hay  varias  razones  básicas  por  las  cuales  las  personas  entran  en  las  sectas,  y  éstas  prosperan.  

• 1.    Las  sectas  dan  respuestas.  • 2.    Las  sectas  saisfacen  necesidades  humanas.  • 3.    Las  sectas  producen  una  impresión  favorable.    

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¿POR  QUÉ  PROSPERAN  LAS  SECTAS?  

• Existen  ciertos  elementos  que  caracterizan  a  las  sectas:  

• 1.  Una  nueva  verdad.    Muchas  sectas  promueven  la  falsa  idea  de  que  Dios  les  ha  revelado  algo  muy  especial.    Suele  ser  una  verdad  que  nunca  antes  ha  sido  revelada  y  que  supera  y  contradice  a  todas  las  revelaciones  anteriores.    

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CARACTERÍSTICAS  DE  LAS  SECTAS  

• 2.    Nuevas  interpretaciones  de  la  Escritura.  

• El  siguiente  paso  es  hacer  una  nueva  interpretación  de  la  Biblia,  generalmente  fuera  de  su  contexto,  para  jusificar  las  doctrinas  carácterístocas  de  la  secta.  

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CARACTERÍSTICAS  DE  LAS  SECTAS  

• Algunas  sectas  no  manifiestan  la  pretensión  de  haber  recibido  una  nueva  verdad  o  revelación  ajena  a  la  Biblia,  pero  sus  miembros  creen  que  sólo  ellos  poseen  la  clave  para  interpretar  los  ministerios  contenidos  en  ella.    Las  escrituras  son  la  única  fuente  de  autoridad  que  reconocen,  pero  las  interpretan  de  una  manera  que  no  es  razonable  y  se  aleja  de  la  usada  por  el  crisianismo  ortodoxo.    

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2.    NUEVAS  INTERPRETACIONES  DE  LA  ESCRITURA  

• 3.    Una  fuente  de  autoridad  ajena  a  la  Biblia.  • Algunas  sectas  ienen  sus  escritos  sagrados,  o  una  fuente  de  autoridad  que  pasa  por  encima  de  la  Biblia.  

• Ej.)  Los  mormones:  El  libro  de  Mormón,  la  perla  de  gran  precio  y  Doctrinas  y  convenios  

• La  Ciencia  Criaiana:  Los  escritos  de  Mary  Baker  Eddy  

• La  Iglesia  de  Unificación:  Principio  Divino  • LOS  TESTIGOS  DE  JEHOVA:  UNA  TRADUCCIÓN  MODIFICADA  DEBIDO  A  QUE  RECHAZAN  LA  DOCTRINA  DE  TRINIDAD  (CF.  JN.  1:1)  

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CARACTERÍSTICAS  DE  LAS  SECTAS  

• 4.  Otro  Jesús  • Una  caracterísica  propia  de  todas  las  sectas  de  la  presencia  de  falsas  enseñanzas  acerca  de  la  persona  de  Jesucristo,  disintas  a  las  presentadas  a  la  luz  del  crisianismo  bíblico  e  histórico.  

• 2  Cor  11:4    El  Jesús  de  las  sectas  no  es  el  Jesús  de  la  Biblia.  

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CARACTERÍSTICAS  DE  LAS  SECTAS  

• 5.  Una  posición  de  rechazo  hacia  el  crisianismo  ortodoxo.  

• 6.  Enseñanzas  ajenas  a  la  Biblia  sobre  la  naturaleza  de  Dios  (La  Trinidad,  doble  naturalza  de  Cristo)  

• 7.  Una  teología  cambiante  • 8.  Una  autoridad  férrea  (strong,  strict,severe)  • 9.  La  salvación  por  obras  • 10.  Falsas  profecías  • 11.  Habla  el  fundador  

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CARACTERÍSTICAS  DE  LAS  SECTAS  

• El asunto de cómo interpretar la Biblia no es de poca monta. Es, en cierto sentido, uno de los campos de batalla de nuestras almas. Mediante el estudio de las Escrituras aprendemos quién es Jesús y se nos capacita para llegar a ser como Él.

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LA  IMPORTANCIA  DE  HERMENÉUTICA  

• ESDRAS  7:10  • HECHOS  17:2-­‐3,  11-­‐12;  18:24-­‐28;    • LUCAS  24:25-­‐27,  32,  44-­‐48  • JUAN  5:39  • HEBREOS  6:1-­‐2  • 2  TIMOTEO  2:15;  3:14-­‐17  • TITOS  1:9  • 1  PEDRO  2:2  

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ACTITUDES  CORRECTAS  

• El estudio de la Hermenéutica bíblica reviste importancia por las siguientes razones:

• 1.- El estudio inteligente, comprensivo de la Biblia es lo único que le proveerá al ministro el material adecuado para la construcción de su teología.

• 2.- Cada sermón que se predica debe descansar sobre una sólida y correcta interpretación Bíblica.

• 3.- La instrucción Bíblica de los miembros de la Iglesia demanda que se haga desde una perspectiva correcta y de sana interpretación Bíblica 2da. Timoteo 2: 14-18

• 4.- La defensa de la verdad Bíblica de los ataques, de las críticas de los indoctos y sus errores, exige un manejo responsable y consistente de las Sagradas Escrituras; y para esto la Hermenéutica es de suprema ayuda.

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LA  IMPORTANCIA  DE  ESTUDIAR  LA  HERMENÉUTICA  BíBLICA  

Es necesario el estudio de la Hermenéutica Bíblica por los siguientes motivos:

• 1.- Debido a la dificultad que existe para traducir literalmente a otro idioma las características propias de todo lenguaje humano.

• 2.- Las Sagradas Escrituras originalmente fueron escritas en idiomas ahora muertos, y correspondientes a una familia lingüística diferente a la de nuestro idioma, a saber: Hebreo y Griego.

• 3.- Por naturaleza las Sagradas Escrituras son para interpretarlas correctamente. Dios no reveló su palabra para que no la entendamos, sino para entenderla bien.

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LA NECESIDAD DEL ESTUDIO DE LA HERMENÉUTICA

4.- Tenemos el derecho y obligación de conocer bien las Sagradas Escrituras, y para esto la Hermenéutica es de gran ayuda.

• 5.- Una interpretación de la Biblia sujeta a una adecuada Hermenéutica eliminará toda posibilidad de un acercamiento mecánico a la Sagradas Escrituras.

• 6.- Sólo una aproximación a las Escrituras con el apoyo de una sana Hermenéutica nos salvaguardará de errores.

• 7.- La Hermenéutica nos capacitará para descubrir lo que Dios ha dicho en las Escrituras, determinando el significado de la Palabra de Dios, A fin de diferenciarla de la palabra humana.

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LA NECESIDAD DEL ESTUDIO DE LA HERMENÉUTICA

•  Todo estudiante de la Biblia que desea obtener el mayor provecho espiritual de ella necesita lo siguiente:

•  1.- Un espíritu respetuoso .- La Biblia es la Palabra de Dios por eso debemos acercarnos a ella con sumo respeto, con absoluta reverencia. Cuando estudiamos así la Palabra de Dios, ella se descubrirá en sus maravillas a nosotros.

•  2.- Un espíritu dócil .- La persona obstinada que se acerca a la Biblia con ideas preconcebidas con el afán de criticarla o de encontrar en ella errores y contradicciones, no sacará ningún provecho espiritual de ella. Pero el discípulo manso y dócil verá y entenderá la verdad divina,pues Dios promete "encaminar a los humildes por el juicio y enseñar a los mansos su carrera"

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DISPOSICIONES NECESARIAS PARA EL ESTUDIO DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS

• 3.- Amor a la verdad .- Para estudiar con provecho la Biblia es necesario poseer un corazón que ama la verdad de Dios, y que por esto desea conocerla.

• 4.- Paciencia en el estudio .- La paciencia, la diligencia, la perseverancia son virtudes indispensables para estudiar provechosamente las Sagradas Escrituras. Salmos 119: 103, 128, 162.

• 5.- Prudencia en el estudio .- Hay que iniciar el estudio de la Biblia desde lo más sencillo hasta lo más difícil. El Nuevo Testamento es más sencillo que el Antiguo. Los evangelios son más fáciles que las cartas apostólicas. Los tres primeros evangelios son más sencillos que el cuarto.

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DISPOSICIONES NECESARIAS PARA EL ESTUDIO DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS