1. Estudiante: La Aym Chura Aruhuanca CLASIFICACIN DE LA RELIGIN CICLO: I GRUPO: A 2. INDICE 3. RELIGIONES NATURALES Y POSITIVAS Las religiones naturales dicen que los fenmenos naturales estn basados en espritus que pueden influir en la vida de los seres humanos. Las positivas creen que el conocimiento de lo sagrado se realiza a travs de procesos intelectuales y abstractos de las personas. INDICE 4. RELIGIONES PRIMITIVAS Y SUPERIORES. Se refieren al estadio o etapa de desarrollo de la civilizacin en cuestin. As, las primeras se relacionan con pueblos ms primitivos o menos evolucionados socialmente, mientras que las segundas se vinculan con grupos humanos desarrollados y de mayor complejidad cultural y social. INDICE 5. RELIGIONES PARTICULARISTAS Y UNIVERSALES. INDICE Las primeras se identifican con las propias de un pueblo, fuertemente cohesionado, que no tiene inters en hacer proselitismo con otros grupos. En general, estas religiones coinciden con las que son naturales y primitivas. Por su parte, las universalistas poseen una fuerte tendencia a la expansin hacia otros pueblos o grupos y suelen coincidir con las religiones superiores. stos son los casos del cristianismo y el islam. 6. RELIGIONES TRADICIONALES Y FUNDADAS. INDICE Las primeras, como el hinduismo, poseen unos orgenes basados en tradiciones inmemoriales, por lo que no hay una revelacin concreta. En cambio, las segundas, nacieron de un acto de revelacin de un ser supremo o un profeta (Dios, Mahoma, Buda) a los hombres. Pertenecen a esta categora el cristianismo, el islamismo y el budismo. 7. RELIGIONES TESTAS Y ATEAS. INDICE Religiones testas y ateas teniendo en cuenta si tienen o no dioses. As, las primeras son religiones que creen en la existencia bien de varios dioses, bien de un Dios nico, creador del mundo, que establece unas normas morales y de comportamiento, como, por ejemplo, en los casos del judasmo y el cristianismo. Las religiones ateas niegan la existencia de ese Dios nico y se basan en que el Universo y el mundo tienen vida por s mismos como en el caso del jainismo. Tambin se puede realizar una subdivisin en este criterio y hablar de religiones no testas, es decir, aquellas que consideran que la naturaleza y el hombre forman parte de un mundo superior y eterno sin que exista un Dios creador. stos son los casos del budismo y el taosmo. 8. RELIGIONES ANIMISTAS Y CHAMNICAS. INDICE Las primeras, que al mismo tiempo suelen ser religiones naturales y primitivas, creen que todos los objetos y seres del mundo fsico tienen una especie de alma que influye en la conducta del hombre. Por su parte, las segundas creen que el chamn (o mago, hechicero, sacerdote) es el mediador entre el mundo de los espritus y el de los seres humanos. 9. RELIGIONES POLITEISTAS Y MONOTEISTAS. INDICE Las primeras creen en la existencia de varios dioses, y cada uno rige un aspecto determinado o tiene una funcin concreta. Estas religiones fueron las predominantes, por ejemplo, entre los antiguos habitantes de Roma, Grecia y Egipto. Por su parte, las religiones monotestas consideran que slo hay un dios nico y creador como as lo creen el islamismo, el judasmo y el cristianismo.