Fe y Cultura Actual

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DEL PERU ESTUDIOS GENERALES LETRAS EXAMEN FINAL 1°. de julio del 2011 CURSO: Fe y cultura actual (Teo 104) Horari o: 040 3 Profesor: Felipe Zegarra R. Advertencias: 1. Este Examen equivale a1 40% de la nota final. 2. Los alumnos pueden utilizar los apuntes de cl ses, los textos entregados 0 bien suge ri dos por el profesor, y o tr os v olu nt ar ia me nte e le gid os p or e ll os . 3. La evaluacion tendra una duracion maxima de dos horas cincuenta minutos. Las respuestasno pueden exceder en total seis carillas. Escribir s610 en una carilla e n ca da pa gi na . 4. Se tendra en cuenta la calidad de los argumentos dados por Usted . Y recuerde: en cada pregunta debe preeisar y fundamentar su propia opinion. B) Explique, en el contexto del curso, la frase: "El mensaje cristiano no es una imposicion, sino una propuesta de senti do, que ha.sid?_~gg!l~da a la libertad 4~ __ ada ..ser.humano", asi como su relad6i1 con' el temaCle la posfmod~rnidad. \t\Qiti\J()cG\ . ~_ j!tfgf:} t.-bf'Ot.C J aeo,\\\Q ~c\o::;.<j ~ r . ~'Q-D._e'\ _ . I."'A' cr,,,,-r;:-,~'~ \Ch.,p ~ ",i,f'-)JNC- ~Or~O 'I e \3\'3:J\; 0. \ n " !. e) Explique, en el contexto del curso, el texto de Puebla n.31 en su relacion con la actuacion concreta de Jesus. rfbto e:.t:J i1V-+.o

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DEL PERU

ESTUDIOS GENERALES LETRAS

EXAMEN FINAL 1°. de julio del 2011

CURSO: Fe y cultura actual (Teo 104) Horario: 0403

Profesor: Felipe Zegarra R.

Advertencias: 1. Este Examen equivale a140% de la nota final.

2. Los alumnos pueden utilizar los apuntes de clases, los textos entregados 0 bien

sugeridos por el profesor, y otros voluntariamente elegidos por ellos.

3. La evaluacion tendra una duracion maxima de dos horas cincuenta minutos. Las

respuestasno pueden exceder en total seis carillas. Escribir s610 en una carilla

e n cada pagina.4. Se tendra en cuenta la calidad de los argumentos dados por Usted . Y recuerde:

en cada pregunta debe preeisar y fundamentar su propia opinion.

B) Explique, en el contexto del curso, la frase: "El mensaje cristiano no es

una imposicion, sino una propuesta de senti do, que ha.sid?_~gg!l~da a la

libertad 4~__ada ..ser.humano", asi como su relad6i1 con' el temaCle la

posfmod~rnidad. \t\Q iti\J()cG \ . ~_ j ! t fgf:} t.-bf'Ot.CJ aeo,\\\Q

~c\o::;.<j~ r .~ ' Q - D . _ e ' \ _ . I."'A' cr,, , ,-r;:-,~' ~ \Ch.,p~ ",i,f'-)J NC - ~Or~O 'Ie \ 3 \ '3 : J \ ; 0. \ n" !.

e) Explique, en el contexto del curso, el texto de Puebla n.31 en su relacion

con la actuacion concreta de Jesus.

rfbtoe : . t : J i 1 V - + . o

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DEL PERU

ESTUDIOS 'GENERALES LETRAS

Segunda Prueba Preliminar

CURSO: Fe y Cultura Actual (TEO 104)

Horario: 0403

10 de junio del 2011

Profesor: Felipe Zegarra R.

Advertencias que deben ser leidas y observada~:

1. Esta prueba preliminar equivaJe a115% de la nota final.

2. Los alumnos pueden utilizar Jos apuntes de clases, los textos entregados 0 sugeridos por el profesor, y

otros voluntariamente eJegidos por ellos.

3. La evaluacion tendra una duracion maxima de 65 minutes, La respuesta no excedera las cuarenta y

cinco lineas. No olvide dejar margen en uno de los lad os.

4. Se tendra en cuenta Ja caUdad de los argumentos dados por el estudiante para validar su interpreta-

tacion de Jos textos propuestos. Recuerde: importa la reflexi6n propia.

Preguntas: Cada alumno debe elegir una de las dos preguntas que siguen. Por favor,

sfrvase indicar al principio de su respuesta que pregunta contesta (A 6 B).

f)'\)''''\'\I'!'('--\_ .d •. • ',r'_' Vy~\~'-/

/---t1 V"Cal, (\,A) La globalizacion es un hecho ineludible. La pregunta es: ;,Que precisiones Ie

hace -para mejorarlo- el Enfoque de Desarrollo Humano y Capacidades?

,\

\J

B) La globalizacion es un hecho ineludible. La pregunta es: ;,Que precisiones Ie

hacen -para mejorarlo- los Obispos en la V Asamblea General del Episcopa-

do de America Latina y el Caribe en Aparecida (mayo del 2007)?

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Co C l \'y" 0I

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DEL PJi:RU

ESTUDIOS GENERALES IJETRAS

EVALUACION No.1 11 de abril del 2007

CURSO: Fe y Cultura Actual (TEO 104)

Horario: 0401 Profesor: Felipe Zegarra R.

---------_._--

Advertencies: 1. Cada una de las pruebas preliminares equivale a115% de la nota final.

2. Los alumnos pueden utilizer los apuntes de clases, los textos entregados 0 sugeridos porel profesor, y otros voluntariamente elegidos por ellos.

3. Se tendra en cuenta la (:Hlidad de los argumentos dados por el estudiante l'UII"'" -\li;;'Ih'f·<l+J~\'r>""-

respuesta. No olvide: interesa Is reflexion personal.

4. La evaluacion tendra una duracion maxima de sesenta minutos. La resp~~

exceder las cuarenta y elnco lineas. No olvide dejar margen en uno

Pregunt( , ls:

Cada alumno escogera solamente ill!! de las dos preguntas que siguen:

A l,En qui sentido 0 forma el Humanismo de fines del siglo XV y principios del

siglo XVI implic6 una modificacion de la vision cristiana predominante en la

Edad Media? l,Y que piensa Usted de ello?

B) l,Pm' que e ll profesor ha afirmado que la razon humana -con la que entra en

dialogo la fe- no sc reduce al conocimiento cientifico? I..,Yque piensa Usted

sobre ello?

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FE Y CULTURA ACTUAL TEO 104

Horario: 0402

Primer semestre de12010

,EXAMEN FINAL (30-06-10)

Profesor: Andres Gallego

Notas previas

Tiempo: una hora y cincuenta minutos

El primer bloque tiene un valor deL25%, el segundo de 50% Yel tercero de 25%

Redaccion, ortografia y letra clara seran tenidas en cuenta en la.calificacion.

Sin materiales de consulta.

Primer bloque

(En este bloque cada pregunta tieneun v~lordeUN punto. En caso de marcar una

respuesta incorrecta se descontaniMEDlOpunto).

1 .

, , 1 f) ~

2 .

74

EI Dios de Israel se revela a traves de:

EI ser de las cosas, para que e sta s a dq uie ra n su dimension espiri tual

A traves de los autores sagrados, los patriarcas y los profetas ~_'

La creacion y el conjunto de la naturaleza . ,~",.

Los acontecimientos de Ia vida y el conjunto de la historia .~ ,

i,De quien s7afirma ees el padre del ateismo moderno?

Marx " .

Feuerbach , ,Sartre

Nietzsche

3. Spinoza es un fil6sofo

Griego

Que niega la divinida.....

Clave para ente!Jf.lef"elpaso de la Edad Antigua a la Edad Media

)C . Panteista ~ .

4. Lutero piensa que

La gracia no es necesaria ~-)( El ser humane se salva solo por la gracia ~

EI ser humane se salva cuando la gracia esta acompaiiadadelesfuerzo humano

realizado con libertad

La justificacion por la fe implica, por supuesto, la necesidad de las obras

5. Con la nocion de pecado estructural nos referimos a:

L~ capacidad estructur~l (por el heche-de se~J~br,e?~ueel se!,lum1ano tiene de pecar)( Ciertas estructuras sociales marcadas pot la .mjusticia ~ .:

Que el ser humano esta marcado estructuralmente por el pecado original

El pecado que viene desde Adan y Eva

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6. Lo propio de los milagros de Jesus es que con ellos se demuestra:

Su divinidad ,_'Que es el autentico M~

) !C ' Su misericordia ~

Su poder y su gloria

7. Afirmamos que los derechos humanos son universales porque:

Han ido creandose a traves de toda la historia del universo

Todos los paises del mundo aceptan la.Declaracion Universal de los Derechos

Humanos

)( Son derechos de todos los hombres y mujeres sin excepcion '"

Lo que es universal es el valor de las culturas, no de los derechos humanos

8. Afirmar que Dios creava partir de la nada" evita el peligro de:

Dar razon a la ciencia, pues ella no tiene opinion ante la fe

Confundir la creacion con la evolucion ~'

" El monismo (panteismo) y el dualismo (maniqueismo) ~

Tener una interpretacion materialista de la creation

/"'---'~' 9_ EI agnosticismo es la postura del que

f < Niega la existencia de Dios ,.~ _ Cree en Dios, pero no en un Dios personal " " ,

\

. D : J ~'j \)(ree que el ser humano no puedeUegar al conocimiento de Dios,ypor eso~prescinde de el

\ El que agnostica, como su propio nombre indica

'''-_ 10. "EI hombre ha sido creado creador'~na frase de

- , < Roger Garaudy, filosofo frances ./'

La Biblia, en ellibro del Genesis

Emmanuel Kant, cuando habla de Dios como hipotesis de trabajo

Jesus, en el discurso de la ultima cena en el evangelio de Juan

Segundo bloque(En este bloque cada pregunta tiene un valor de cinco puntos)

Conteste dos de las tres preguntas siguientes:

1. Hemos hablado de tres vias para acercarnos al conocimiento del reino de Dios. Diga

cuales son y expliquelas

2. l,C6mo fundamenta Marxel ateismo?

3. l,Como se entiende y en que se basa la afirmacion de que somos responsables de lahistoria y de nuestra propia historia?

2

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i PONTIFIC!AI V ! E f i ~ S i " " " ' J ' C " " ' b ' "

CATOUDEL PERU

ESTUD IOS GENERALES LIETRAS

CURSO:E e J

~.r.c(..Ac~O! ..

PROFESOR: An.cn. tf , G O " " u ; ' . S C l , . .

HORARIO: ,().I,{.O~ ..

Lima :~O de ~ de ~:~O

ADVERTENCIAS

( (NOTA: ...b.l.e.c.(~.e..~'S...L J . . ) . , . . La prueba debe scr escrita con tinta en las paginas

derechas del cuadernillo. De 10 contrario. no podra

sol icitar recalificacion.

Luego de recibirlo, el alurnno escribira claramente sus

datos en la parte superior de la caratula.

NOTA:

DE RECAI.IFICAClC)N: ..

En ninguna otra parte de este cuadernillo. debera

aparecer algun dato 0 marca que pueda servir para

identificar al alurnno. EI que incumpla esta disposicion

rccibira Ja nota de CERO.

Las pruebas no deberan presentar ninguna enrnendadura.l-'~__ I .J I _.j." ~"_. __ J_~ __ L ._ .. __ 1 _.! ~

""

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i

Examen parcial

FE Y CUL TURA ACTUAL TEO 104

Profesor: Andres Gallego

Horario: 401

Fecha: 15-10-10

II Semestre del 2010

Tiempo: 1 hora y 50 minutos

Sin materiales de consulta

1. "Diga que entiende por pecado estructural (0 social)?

It.,.

Escoja dos de las tres preguntas siguientes y respondalas en un maximo de diez

Cada pregunta tiene un valor de 10 puntos

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - _ . _ - - _ . _ - - - - - - - - - - - - _ . . - - - - - _ . _ - ,_____t_~QQdQ-~2~~~~~--~~--~-- -~~--5 ' : ! : :~~~--~_--~~--~-~~:~-- . ;?9-~~-1-~~~--- - -

_ _ _ _ ! : . . L l 1 L _ ~ c _ ~ { _ r e 5 : 9 . _ ~ _ g _ ~ ~ ~ _ _b~~~_: .__~~9 . :__~ ~ _ r - ~ ~ - s ti~_! A l _ f - 9 _ l Q . ~ _ 4 - - g : 1 - - c A ! . . t i ' ! . . - ~ -

r« J , ' I ~Cw .~o L is I 0. . <00 - h 0 " " s- - - --~.s~-- - -c~': .~- -~?-~~~--- -~: - - -- - -~~~-- - - f- -~--~--~:~-~:?---~~~~--~~-~~---~~~-~-

_____;~_~ __g:~Q ~ _ ~ : : . I ? ~ _ _~~_< .1~ __Q~__~~-hf~~--c;:~-;&~.!9::~9g4--~S':~M~-------

Ott ... 0 \.) o ~lcs______~_t~Q ~u__~--Q;;~~ct i---~g~--~\ .!-!- . (2.Q-"§.-~m-1.--:;-~ = _ ~9.._~~~! '~--~-I }2P-Qr~--- ! - - -·

- - - --~: . : -- -~-~' : -~".~-~~~ --~9..~-- - ': : i- - lR-~-~-~~ ~' : .~ 'g~--~~~-~ -~-~-'§---I' 0 .

______:!19?__b_~t:__? -~~ _ __\?-9-~X---c;~~~~t0::(--~~-~~l::~f:.~:--------- " _

2_ l.Cuando surge Y por que es importante el concepto de creacion de Ia nada?

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3. /.,Aque nos referimos cuando decimos que "el ser humano ha side creado a imagen y semejanza de

Dios?

.. . _---_ .. - . . . . . _ .. _ -- .. ------- .. ------------------------------------ .. . ------- .. . --------..;.------.- . . . . . . . _-------------_ . . . . . . ------------- . . . . . . _ .. . _ - - - -

___ __~~-~~~---9,--~\:c~---4---~i..-h:~!!]Qt.1Q--t~---~-~~--~-~~; _ ~ t _ ~ 9 s . . _ t ; . ! _ ~ c ' } ! : ; C : _ =

- - -± :· ! :~:?-~~~~-g~ ~'?~} ---~-F~~-~--qJ---~~-~K]~~. I - -~~-~-~-9 !1:~Q~_~ __k ~~~::---__£(i~4 __ __ft~L_~·~ c l Q~~__2 _ _9 l . _ _.0:..~_~--f?9~-~-J?-~§~ti.€{t~_:~_c tQ > ~ . r W . ' . / eJ b b

______ ~ _ _~~ _~ ~ f€__~~~ ~--~~:h(~---~---h.Qx.~-~--r_Q~~-~--- -~~!2. '.9:g--~:>-- -= ' : - -?:~ ': - - - - - -

_---<;E-0..~~~~~--~---0. !Q~-~g,--q;~--_\ f---Q.. ,---~--~~---~--~~ 1 _ ~ ~ ~ d ! : ? _ _ _ _! # . ~ 'E Q L L k ! _

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! _,:_~-Q--~kr!1--~-~--_f2.--~--~.!------g:----~--~!"-~~-~~".!---;?Q::!_~~_-.~----------~-~~s::!.::~~~-~~~!.--

. ~? __t . : ' ! : .--~-9? . .r : . .£-~~q~-.Q!.\ :~--~-~: .2~~:!-(-;--~: . : -~~~-<!: .o: :? : .-~:! . :~~~~~_~=~__~'-!~~:_c . T),9

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