La Fenomenología se define comociencia descriptiva, rigurosa,concreta, que muestra y explica elser en si mismo, que se preocupacon la esencia de lo vivido.Husserl,definió Fenomenología como elestudio de las estructuras de laconciencia que capacitan alconocimiento para referirse a losobjetos fuera de sí misma.

Cuestiona el método experimentalcomo único camino válido parainvestigar al ser humano, buscar elconocimiento de él. Es el estudio delas vivencias. Cuestiona el métodoexperimental como único caminoválido para investigar al serhumano, buscar el conocimiento deél. Es el estudio de las vivencias.

La fenomenología cuestionala filosofía positivista por elénfasis dado a la viabilidadde un conocimiento exacto,objetivo y neutro (medio delas ciencias naturales).

Describe los fenómenos tales como aparecen en la conciencia. B. Accede al campo de la conciencia y lo somete a análisis (Análisis intencional) C. Describe los objetos ideales: de las especies, de los números, de las figuras, de los principios lógicos, toda esa esfera (mundo) de los objetos ideales (no reales), tienen un valor permanente, nunca cambian ni se ven afectados por ninguna circunstancia particular. Ej. El color rojo es ideal, no las cosas rojas, que son objetos reales.

Consiste en negarse a hacer todo juicio de existencia: no afirma ni niega la realidad de las cosas o su existencia. No hay tampoco escepticismo: no es que dude, no duda porque si dudara cambiaría el género del acto. Si yo niego la realidad de los objetos o la afirmo o la pongo en duda, cambio la cualidad del acto.

Las “cosas” constituyen lo dado, aquello que vemosy que está delante de nuestra conciencia. Lo que seda se llama “fenómeno” y significa, justamente, “loque aparece”, lo que está patente ante la conciencia.Así, la fenomenología es una “filosofía primera” puesprocede con una ausencia total de prejuicios.“ Volvamos a las cosas mismas”, describámoslastales como las vemos, pongamos en claro nuestraexperiencia, expresemos rigurosamente lo quevivimos. Por esta exigencia de ir hacia lo dado,Hüsserl se califica a sí mismo de verdadero yabsoluto positivista.

La fenomenología es unaciencia de esencias o cienciaeidética . También existen lasciencias fácticas, como lasciencias naturales, pero éstas setendrán que basar, en unmomento dado, en la cienciade las esencias pues todas lasciencias, finalmente, se apoyanen la lógica y en la matemática.

La existencia del mundo, algo aparente,no es un hecho de suyo evidente. Conla reducción fenomenológica sóloqueda el yo puro, no cuestionable y sepasa de una actitud natural odogmática, en la que se creeingenuamente en las cosas, a unaactitud fenomenológica, en donde sesuspende la creencia en la existenciareal del mundo para considerar todocomo “fenómeno”.

La intencionalidad de laconciencia – todos los actoshumanos son intencionales y esaintencionalidad siempre es uncomportamiento dirigido a algunacosa en el mundo. El mundopuede ser considerado comofenómeno, como él se muestra alhombre. Un retorno a la filosofíacomo búsqueda de la verdad yde los pilares que la rigen, sinintentar teorizar, pero si describirlas cosas en sí mismas.