Flamtermesky (201) Mujer Frontera. Experiencia de IAP Feminista Con Mujeres de Víctimas de La Trata...

7/16/2019 Flamtermesky (201) Mujer Frontera. Experiencia de IAP Feminista Con Mujeres de Víctimas de La Trata de Personas

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Flamtermesky, HelgaMUJER FRONTERA. EXPERIENCIA DE INVESTIGACIÓN ACCIÓN PARTICIPATIVA FEMINISTA (IAPF)

CON MUJERES VÍCTIMAS DE LA TRATA DE PERSONAS

Athenea Digital. Revista de Pensamiento e Investigación Social, vol. 14, núm. 4, octubre-diciembre, 2014, pp.

389-400

Universitat Autònoma de Barcelona

Barcelona, España

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Investigación Social,

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Athenea Digital - 14(4): 389-400 (diciembre 2014) -TESISTEA- ISS!: 1"#8-894$

%&'E *!TEA+ E,EIE!IA DE I!.ESTI/AI! AI! ATIIATI.A

E%I!ISTA (IA) *! %&'EES .TI%AS DE A TATA DE ES*!AS1

BORDER WOMAN : AN EXPERIENCE OF FEMINIST PARTICIPATORY ACTION RESEARCH (FPAR) WITH WOMEN VICTIMS OF HUMAN TRAFFICKING

Helga Flamtermesky

Universitat Autònoma de Barcelona; [email protected]

emen

alabra cla5eMujeresTrataEsclavitud

IAPFFeminismoDescolonizarInmigración

La trata es un delito altamente lucrativo que afecta a centenares de miles de muje-res en todo el mundo La ma!or"a de las #ol"ticas de com$ate ! de atención a v"cti-mas se realizan para las mujeres #ero sin las mujeres %na #r&ctica asistencialistacon connotaciones neo-coloniales que genera unas v"ctimas imaginadas mu! ale-

jadas de la e'#eriencia( las necesidades ! las #rioridades de las v"ctimas realesEsta tesis doctoral es fruto del tra$ajo en cuatro #a"ses con )) mujeres inmigrantesque *an sido v"ctimas de la trata En un ejercicio de em#oderamiento ! descoloni-zación que *a durado tres a+os las mujeres ! la investigadora *an analizado( re,e-'ionado !( nalmente( cuestionado los #rinci#ales #rotocolos ! las #ol"ticas deatención a v"ctimas( #ara aca$ar ela$orando #ro#uestas alternativas El #roceso se*a llevado a ca$o con una metodolog"a de investigación-acción-#artici#ativa femi-nista .IAPF/ que *a #ermitido a las mujeres enta$lar un di&logo *orizontal con re-ferencias acad0micas feministas ! #ost-coloniales

Abtract

6e7rd1omenTra2c3ing

4laver!FPA5 FeminismDecolonizeMigration

Tra2c3ing is a *ig*l! lucrative crime t*at a6ects *undreds of t*ousands of 7o-men all over t*e 1orld Most #olicies to com$at tra2c3ing and assist victims aredevelo#ed for t*e 7omen $ut without t*em 8is is a neo-colonial #ractice t*at

creates imagined victims t*at are far a7a! from t*e e'#erience( t*e needs and t*e#riorities of real victims 8is doctoral t*esis is t*e result of a #rocess carried outin four countries 7it* )) 7omen 7*o *ave $een tra2c3ed It *as $een a t*ree!ear long em#o7ering and decolonising e'ercise in 7*ic* t*e 7omen and t*e re-searc*er *ave anal!sed( re,ected and nall! c*allenged mainstream #rotocols and*and$oo3s to com$at tra2c3ing( leading to suggestions for alternative a#-#roac*es 8e #rocess *as $een conducted using a feminist #artici#ator!-action-researc* .FPA5/ met*odolog! t*at *as allo7ed t*e 7omen to esta$lis* a *orizont-al dialogue 7it* feminist and #ostcolonial sc*olars

A#ellidos( 9om$re .):;</ Mujer frontera E'#eriencia de investigación acción #artici#ativa feminista .IAPF/ conmujeres v"ctimas de la trata de #ersonas Athenea Digital ( 14 .</( =>?-<::*@#BBd'doiorgB;:CCCBrevBat*eneadBv;<n<;<<

Intrdccin

Esta investigación se inició en el ):: con el t"tulo inicial de Trata de mujeres: propues-

tas de intervención desde las mujeres que la han vivido. 4e trata de un tra$ajo de investi-

gación-acción-#artici#ativa feminista .IAPF/ cu!o desarrollo a lo largo de los tres a+os

que duró fue moldeado #or las mujeres inmigrantes que la #rotagonizaron El t"tulo -

; Tesis Doctoral Dirigida #or la Dra Luz Mar"a Mart"nez De#artamento de Psicolog"a 4ocial( %niversidad Autóno-ma de arcelona .ver Flamtermes3!( ):;=/

=>?



%;er <rntera

nal Gujer !rontera" es un re,ejo de los #rocesos e#istemológicos( de #osicionamien-

to ! de a#ro#iación que se *an e'#erimentado durante el #roceso de la investigación

La investigación se realizó en Fili#inas( Estados %nidos( Holom$ia ! Es#a+a( so$relas e'#eriencias( re,e'iones ! #osicionamientos de mujeres que fueron v"ctimas de la

trata de #ersonas en las siguientes modalidades Trata con nes de e'#lotación se'ual

.la forma m&s visi$le de trata/( e'tracción de órganos .óvulos/( matrimonios serviles(

matrimonios forzados( mendicidad ajena( e'#lotación dom0stica ! e'#lotación la$oral

en r0gimen de esclavitud

Inicialmente #artici#aron )) mujeres de Holom$ia( Pa3ist&n( Etio#"a( uatemala(

M0'ico( El 4alvador( Argentina( 5uman"a( Fili#inas( 4enegal( Marruecos ! olivia Du-

rante el desarrollo nal de la investigación fueron llegando m&s mujeres a cola$orar !

acom#a+ar el #roceso( #rocedentes de otros #a"ses como India ! rasil La ma!or"a de

ellas *o! en d"a son inmigrantes en el #a"s donde fueron esclavizadas

a trata de m;ere: ecla5itd

La esclavitud ! el comercio de esclavos se dio #or nalizada ! #ro*i$ida denitiva-

mente en ;?) con la JHonvención so$re la EsclavitudK de ine$ra( #romovida #or la

4ociedad de 9aciones o! en d"a la #ala$ra esclavitud remite al #asado( a 0#ocas de

colonización #ero la realidad es que an #ersisten #r&cticas de esclavitud #resentes enla Trata de Personas

racias al tra$ajo que *an realizado los movimientos de mujeres( es#ecialmente

las feministas( se *a logrado avanzar #ara que el t0rmino trata de #ersonas sea m&s

am#lio ! no se centre sólo en las mujeres ! en la e'#lotación se'ual a! un gran ca-

mino recorrido ! luc*ado entre la Declaración so#re la eliminación de la $iolencia con-

tra la mujer de la N9% en ;??= .%nited 9ations( ;??=/( *asta el Protocolo de Palermo

.9aciones %nidas( ):::/ en donde se reconoce la esclavitud en mujeres( *om$res ! ni-

+os ! ni+as con diferentes nes .#)/

Por Otrata de #ersonas se entender& la ca#tación( el trans#orte( el tras-

lado( la acogida o la rece#ción de #ersonas( recurriendo a la amenaza o

al uso de la fuerza u otras formas de coacción( al ra#to( al fraude( al en-

ga+o( al a$uso de #oder o de una situación de vulnera$ilidad o a la

concesión o rece#ción de #agos o $enecios #ara o$tener el consenti-

miento de una #ersona que tenga autoridad so$re otra( con nes de e'-

#lotación Esa e'#lotación incluir&( como m"nimo( la e'#lotación de la

#rostitución ajena u otras formas de e'#lotación se'ual( los tra$ajos o

=?:



=elga lamterme>7

servicios forzados( la esclavitud o las #r&cticas an&logas a la esclavitud(

la servidum$re o la e'tracción de órganos

Aunque la denición en el Protocolo de Palermo es un gran #aso( todav"a se de$eavanzar m&s en com#lejizar todo lo que rodea a la trata El #roceso de investigación

nos llevó a #ro#oner una denición es#ec"camente so$re la trata de mujeres( como

un ejercicio de #osicionamiento so$re las deniciones #redominantes

9osotras creemos que la trata de #ersonas es E4HLAQIT%D Honcreta-

mente la trata de mujeres *ace referencia a antiguas ! a nuevas formas

de esclavitud( donde se $usca dominar( controlar( e'#lotar ! someter a

las mujeres

Las mujeres v"ctimas de la trata *an sido ra#tadas o enga+adas en sus#a"ses de origen o estando en otro #a"s Tam$i0n *an sido amenazadas

! o$ligadas a vivir en condiciones in*umanas o a realizar tra$ajos en

contra de su voluntad an sido sometidas a diferentes formas de vio-

lencia f"sica ! #sicológica .Mujer Frontera( ):;; P&rrafo >/

Las mujeres v"ctimas de la trata circulan #or nuestras sociedades como una som-

$ra que no se quiere ver ni reconocer REs tan dif"cil ver a m&s de ): millones de #erso-

nas esclavizadas o tratadas en el mundoS 4egn los Datos del De#artamento de Estado

de Estados %nidos .%4 De#artment of 4tate( ):;)/ las mujeres ! ni+as re#resentan elCC de las #ersonas tratadas con nes de tra$ajo forzadosU en el caso de la trata con -

nes de e'#lotación se'ual el #orcentaje se incrementa al ?> Estas estad"sticas( so$re-

cogedoras( no inclu!en a mujeres como la ma!or"a de las que #artici#aron en esta in-

vestigación que( #or mlti#les razones( no denunciaron su situación( no $uscaron a!u-

da o desconoc"an que su situación fuera de trata a! otras mujeres que no engrosan

las estad"sticas #orque las mataron ! desa#arecieron

a 5?ctima imaginada

Esta investigación no surgió de una *i#ótesis a contrastar sino de una certeza que ne-

cesita ser enfrentada( que afecta a las inmigrantes en general ! a las v"ctimas de la tra -

ta en #articular con frecuencia las #ol"ticas #$licas e'clu!en ! marginan a las muje-

res al dise+ar actuaciones de a#o!o para ellas #ero sin ellas REs tan dif"cil incluir a las

mujeres en el dise+o de #ol"ticas( #rotocolos( dis#ositivos ! dem&s acciones dirigidas a

a!udarlasS RVi0n *a dic*o que o$servarlas( cuanticarlas( entrevistarlas o invitarlas a

una reunión son la nica forma de *acerlas #art"ci#esS Ante estas #reguntas sólo en-

=?;



%;er <rntera

contr0 res#uestas que da$an cuenta de #rocesos colonizadores Procesos que colonizan

conocimientos( #osi$ilidades( cuer#os( e'#eriencias

La investigación escudri+ó en las e'#eriencias de las v"ctimas de trata ! las di-cultades que *a$"an tenido #ara $uscar a!uda #ara salir o #ara su#erar la situación de

trata Encontramos que tanto ellas( como los #rofesionales que atienden a inmigrantes

o a mujeres que sufren violencia( no recoc"an el #ro$lema de la trata Homo ejercicio

de em#oderamiento analizamos las #rinci#ales #ol"ticas ! #rotocolos de atención a las

v"ctimas ! com#ro$amos que los discursos ! las #ro#uestas no encaja$an $ien con las

e'#eriencias de las v"ctimas

%no de los detonantes que motivaron es#ecialmente la #artici#ación de las muje-

res .#or indignación ! #or enojo/ fue constatar una #r&ctica metodológica de graves

consecuencias los e'#ertos que inciden en las #ol"ticas de luc*a contra la trata ! en

#ro!ectos de atención a las v"ctimas con frecuencia no *an conocido nunca una v"cti-

ma Es decir( en los c"rculos de #ol"ticas #$licas e internacionales se #roduce una

construcción sim$ólica e imaginaria so$re las v"ctimas de trata que niega #or com#leto

su ca#acidad de agencia ! su ca#acidad re,e'iva ! #ro#ositiva Durante el #roceso de

la investigación *emos confrontado a las v"ctimas reales con las v"ctimas imaginadas

desde un escritorio

a in5etigacin accin @artici@ati5a <eminita (IA)

La luc*a contra la trata no sólo requiere $uenas intenciones( se necesitan acciones

concretas Metodolog"as que tra$ajen la emergencia ! el acto de emerger( ! la IAPF nos

#ermite tra$ajar con esa urgencia.

Los dos grandes retos que se logran en la tesis fueron realizar un #roceso de em-

#oderamiento en las mujeres que #artici#amos en la investigación( ! e'#erimentar la

#osi$ilidad de descolonizar conocimientos ! cuer#os

La metodolog"a #ro#uesta al inicio de la investigación fue la Investigación AcciónPartici#ativa .IAP/ !a que es un #roceso metodológico que inclu!e simult&neamente la

investigación cient"ca( la formación( ! la acción #ol"tica( ! que considera el an&lisis

cr"tico( el diagnóstico de situaciones ! la #r&ctica como fuentes de conocimiento( a la

vez que #ermite dar #oder .em#oderar/ a las #ersonas de la sociedad que #artici#an ac-

tivamente en el #roceso de investigación El car&cter de la IAP es dialógico ! re,e'ivo)

) El #roceso de investigación inicial se $asó en esta denición de IAP que nos ofreció la #rofesora Maritza Monteroen las clases del doctorado en Psicolog"a 4ocial en la %niversidad Autónoma de arcelona en el a+o ):: .Homu-nicación #ersonal( )::/

=?)



=elga lamterme>7

e im#lica *acer un retorno de la información con quienes se investiga( ! #o#ularizar

t0cnicas de investigación( lo cual im#lica reconocer que las #ersonas con las que se in-

vestiga tam$i0n *acen investigación .Fals-orda( ;?>/

La IAP desde la #r&ctica feminista #uede dar como resultado la Investigación Ac-

ción Partici#ativa Feminista .IAPF/ Gcomo sucedió en esta tesisG donde se llevó a la

#r&ctica #lanteamientos feministas de autoras como #or ejem#lo Wudit* utler .)::/ !

su #ro#uesta de #erformatividad ! de re#ensar el g0neroU de Donna ara7a! .;??C/ !

su #ro#uesta de conocimiento situadoU de 5osi raido@i .)::</ ! su #ro#uesta de su$-

jetividad nómadaU de a!atri 4#iva3 .;??/ ! su #ro#uesta de sujetos su$alternos( Do-

lores Wuliano .)::</ ! su #ro#uesta de sacar a luz los conocimientos de las inmigrantes

Todo lo que *a rodeado la investigación( desde los o$jetivos *asta los resultados( son

un #roceso vivencial donde las e'#eriencias de las mujeres es el #unto de enfoque ! deanclaje Las e'#eriencias femeninas a#ortan #ro$lem&ticas ! #ers#ectivas #ara modi-

car la realidad ! confrontar #oderes As" mismo arding .;?>/ nos alerta del error de

a#licar metodolog"as( m0todos ! e#istemolog"as que no sean inclusivas( o sea que sólo

suman o agregan a las mujeres( lo cual las e'clu!e de los $enecios de #artici#ar en el

dise+o ! la administración de( #or ejem#lo( instituciones que #roducen ! distri$u!en el

conocimiento

La IAPF $usca e'#l"citamente #roducir el cam$io en la situación de las mujeres !

revisar su #a#el en la *istoria .la #asada( la #resente ! la futura/ La IAPF tiene como

o$jetivo res#onder a las necesidades de mujeres Aunque la IAP tam$i0n lo #uede *a-

cer( la IAPF se centra en desarrollar #ara este n los conocimientos ! e'#eriencias de

las mujeres

En ocasiones me sent" inter#elada o cuestionada dentro de la academia #or e'#er-

tos en IAP #or insistir en la F de feminismo Para mis ojos el sólo *ec*o de que justa-

mente quienes est&n en el activismo desarrollaran ! *a$laran de la IAPF !a la legitima(

#orque *ace #arte de las estrategias que $uscan las mujeres #ara ser reconocidas o in-

cluidas dentro del feminismo La IAPF tam$i0n es #roducto de los cuestionamientos

que *acen mujeres feministas musulmanas( negras( inmigrantes o ind"genas frente aalgunos #ro$lemas que tiene el feminismo occidentalBanglosajón

En esta tesis *a sido im#ortante constatar que la IAPF es v&lida como una meto-

dolog"a vivencial que nos #ermite #artici#ar visi$lemente ! reescri$ir conjuntamente

la *istoria de las mujeres en el #asado ! *acia el futuro( introduciendo sujetos con mi-

radas que cuestionan lo *egemónico la *istoria( la academia( los conocimientos( el #o -

der( etc

=?=



%;er <rntera

La IAPF nos #ermitió cuestionar la e#istemolog"a ! la #r&ctica feminista( #ues

creemos que estas tam$i0n necesitan desanclarse o descolonizarse de aquello que la

vuelve un #ien e'clusivo de algunas ! algunos e'#ertos dentro de la academia ! dentro

de organizaciones feministas Hon esto no quiero restar im#ortancia a su la$or( #ero

me interesa indagar el R#or qu0 otras mujeres ven al feminismo como algo lejanoS N(

#eor an( como algo mu! valioso a lo que ellas no tienen acceso RPor qu0 algunas mu-

jeres se sienten ina#ro#iadas frente a 0lS

Declniar cncimient 7 cer@

Ntro ejercicio .#ol"tico/ que la IAPF nos #ermite realizar es el de descolonizar conoci-

mientos ! cuer#os( lo cual im#lica enfrentar jerarqu"as de #oder raciales( territoriales(culturales ! de conocimiento que $uscan dominar a otros ! otras a trav0s de dis#ositi-

vos= de go$erna$ilidad< En el caso de las mujeres tratadas #odemos decir que( #or un

lado( *an e'#erimentado la forma m&s e'trema de colonización so$re sus cuer#os !(

#osteriormente( se *an enfrentado tam$i0n a la colonización de sus conocimientos !

sus e'#eriencias como mujeres ! como inmigrantes

El reto de la investigación de Jem#oderar #ara descolonizarK nos lo #lanteamos

desde el mesti%aje que re#resent&$amos todas inmigrantes en diferentes #a"ses( ;) na-

cionalidades de origen( diferentes culturas ! diversos conocimientos El mestizaje no lo

marca$a nuestro AD9( sino los #rocesos migratorios en los que se trasformaron( ada#-

taron o rearmaron nuestras su$jetividades como mujeres-inmigrantes El mestizaje

.como una ganancia en la formas de #erci$ir ! afrontar la realidad/ ! la frontera como

un es#acio e#istemológico nos sirvieron de referente #ara enfrentar o #ara evitar #osi-

cionamientos ! categor"as im#uestas

La descolonización de conocimientos su#uso #or un lado desvelar los discursos

ocultos & de las mujeres-inmigrantes-v"ctimas de la trata( es#ecialmente aquellos que

dan cuenta de las *a$ilidades ! estrategias que desarrollaron las mujeres #ara so$revi-

vir ! su#erar la trata Tam$i0n su#uso enfrentar la ausencia '

()o *er+ a la que *an sidosometidos sus conocimientos ! sus #osi$ilidades como sujetos sociales

= 4iguiendo a Focault .;??;( ## ;)-;)/( entiendo #or Kdis#ositivoK un conjunto *eterog0neo de discursos( #r&cti-cas( reglamentaciones( le!es( #rocedimientos( medidas administrativas( instalaciones arquitectónicas ! dise+osinstitucionales que conforman una JredK entre Jlo dic*oK ! lo Jno dic*oK

< Honsidero Jgo$erna$ilidadK en el sentido descrito #or Foucault .;??:( # =)/ JEste contacto entre las tecnolog"asde dominación de los dem&s ! las referidas a uno mismo es lo que llamo go$erna$ilidadK

C 4co@ .):::/( llama discurso oculto a las diversas estrat0gicas de resistencia frente al #oderBdominador que desa-rrollan gru#os su$ordinados Es tam$i0n una res#uesta o conducta fuera de escena ante diversas formas de domi -nación que causan indignación ! *umillación en los su$ordinados

De 4ousa 4antos .):;:( # ))/ #ro#one

=?<



=elga lamterme>7

La descolonización de sus cuer#os como su$jetividades que a$ordamos se reeren

a lo que De 4ousa 4antos .)::?/ llama el desperdicio de las e,periencias que se $asa en

la ocultación ! el descredito de iniciativas ! alternativas de actuación En el caso de las

v"ctimas de trata *emos com#ro$ado que las e'#eriencias de resistencia .no de victimi-

zación/ de las mujeres-v"ctimas no es que no sean tomadas en cuenta( es que ni siquie -

ra son imaginadas RPor qu0 ignorar que las *a$ilidades( los conocimientos ! las estra-

tegias que las mujeres *an usado #ara so$revivir ! reconstruirse son e'#eriencias que

a#ortan solucionesS( R#or qu0 se les asume as"S( R#ara qu0S( Ra qui0n $eneciaS

Dearrll de la IA

El documento nal de la tesis *a querido demostrar el #roceso vivencial que se vivió !

que modicó ! moldeó constantemente la metodolog"a Esta ca#acidad de transfor-

marse de acuerdo a las necesidades ! la im#licación de las #artici#antes en el #roceso

de la investigación( es una de caracter"sticas de la IAPF Todo #od"a in,uir( desde as-

#ectos materiales ! re,e'ivos *asta as#ectos es#irituales

m@nente de la IA

%no de los ejercicios m&s interesantes que realizamos fue utilizar #ala$ras ! conce#-

tos( analizarlos( re#ensarlos( vaciarlos ! volver a congurarlos a #artir de las diferentes

lecturas que *ac"an las mujeres desde sus e'#eriencias ! sus culturas As" #ues( los

com#onentes que sustentaron la IAPF fueron los conocimientos situados( la #artici#a-

ción ! #erformatividad( la articulación( la cone'ión( ! la traducción

a dearrll de la <ae de la IA

En el caso de esta investigación el dise+o de las fases se fue constru!endo a medida

que avanz&$amos( el nico #ar&metro inamovi$le era el de re,e'ión-acción-re,e'ión

de forma circular( lo cual im#lica$a que las fases se modicaran con la entrada de nue-

vos focos de atención o a #artir de los resultados de las acciones que "$amos realizan-

do La re,e'ividad lleva$a a la #erformatividad en roles o en lenguaje Es im#ortante

recordar que la metodolog"a se realiza$a so$re un #roceso vivencial en mujeres que

*a$"an sido v"ctimas de la trata .sus e'#eriencias durante ! des#u0s de la trata/ en

donde se remov"an sentimientos que afecta$an al #roceso ! a las mismas mujeres .in-

cluida !o/ Las fases que desarrollamos fueron la conformación del gru#o( #lantea-

5ealizar una sociolog"a de las ausencias que intenta demostrar que lo que no e'iste es( activamente #roducidocomo no e'istente( o sea( como una alternativa no cre"$le a lo que e'iste XYZ 4e trata de trasformar o$jetos im#o-si$les en o$jetos #osi$les( o$jetos ausente en o$jetos #resentes La no e'istencia .ausencia/ es #roducida siem#reque una cierta entidad es descalicada ! considerada invisi$le( no inteligi$le o desec*a$le.

=?C



%;er <rntera

mientos de intenciones( determinación del #ro$lema ! la estrategia a seguir( denir

#unto de llegada( acciones( re,e'ión ! trasformaciones( ! devolución de resultados

%arc tem@rale 7 @er<ile de la @artici@ante

El #erl de las mujeres que $usqu0 se $asó en #ar&metros de tiem#o( de diferentes e'-

#eriencias de trata( ! de su#eración de la misma Los contrastes en las e'#eriencias

#ermiten rom#er imaginarios de inmovilidad( en este caso rom#er la imagen de la v"c-

tima como v"ctima eterna( sin movilidad ! sin trasformación Las diferentes e'#erien-

cias enmarcadas en las culturas de origen ! en la cultura donde fue esclavizada( a!uda-

ron a que los di&logos ! re,e'iones que *icieron las mujeres fuera tam$i0n tera#0utico

#ara muc*as( es#ecialmente #ara las que lleva$an #oco tiem#o de salir de la trata( o

#ara las que nunca *a$"an contado su e'#eriencia

• El marco tem#oral consistió en tra$ajar con mujeres que *a$"an salido de la tra-

ta mu! recientemente .#ocos d"as o meses/( m&s de un a+o ! mujeres con m&s

de ;C a+os de *a$er vivido la trata En el caso de las mujeres que *ace a+os *a-

$"an salido de la trata ofrec"an es#eranza ! a#o!o a las mujeres que lleva$an

#oco tiem#o de *a$erla sufrido( ! les mostra$a que era #osi$le JreconstruirseK

Este contraste tem#oral tam$i0n #ermitió que la información fuera al #asado !

#udiera #ro!ectarse al futuro

• Diferentes e'#eriencias de trata Es im#ortante *a$lar de diferentes e'#erien-

cias en torno a la trata( #ara #oder rom#er categor"as e imaginarios jos #redo-

minantes( como #or ejem#lo asociar la trata nicamente con e'#lotación se'ual

En esta investigación *a! mujeres que *an vivido la trata con diferentes nes

e'tracción de órganos( matrimonios serviles( matrimonios forzados( mendicidad

ajena( e'#lotación se'ual( e'#lotación dom0stica ! e'#lotación la$oral en r0gi-

men de esclavitud.

• Diferentes formas de afrontar la trata De una situación de trata generalmente

se sale de cuatro formas esca#ando( siendo rescatada( siendo a$andonada( o

muerta A #artir de ese momento la mujer tiene dos o#ciones denunciar o no

denunciar( lo cual la ma!or"a de veces determina el ti#o de a!uda que reci$ir&

Es erróneo #ensar que *a$itualmente v"ctimas de trata denuncianU lo cierto es

que la ma!or"a no denuncian o no utilizan a!udas institucionales #ara afrontar

la trata En el caso de esta investigación( la ma!or"a de mujeres *a$"a esca#ado

=?



=elga lamterme>7

El em@deramient

Durante la investigación vi que la gente imagina$a que el #roceso lógico de tra$ajo

con mujeres que *an sido tratadas se inicia$a con la reconstrucción de la *istoria dolo-rosa de cómo fueron tratadas( ! qu0 les *icieron Pero no fue as" El di&logo se inició

desde una valoración que ellas *ac"an *a #rotocolos de atención ! a los servicios que

usaron( o un recuento de los o$st&culos que tuvieron que su#erar #ara em#ezar a salir

! su#erar la situación de trata Los detalles de la *istoria fueron a#areciendo #oco a

#oco #ara ilustrar mejor los an&lisis que *ac"amos so$re los servicios( so$re los ma-

nuales ! #ol"ticas de atención a v"ctimas Esto *izo que las mujeres desde el inicio se

#osicionaran como mujeres que re,e'ionan ! no sólo como mujeres que recuerdan De

re,e'ionar #asaron a #ro#oner acciones que #arec"an im#osi$les( como dialogar con

los #ol"ticos( con cuer#os de seguridad( con agentes internacionales Hon sor#resa des-cu$rimos que a estas #ersonas les sor#rendiera que ellas fueran ca#aces de evaluar !

adem&s de #ro#oner soluciones Estas reacciones de asom$ro en #rinci#io fueron to-

madas #or las mujeres como algo #ositivo( #ero m&s tarde les #arec"a ofensivo que no

las cre!eran ca#aces de #ensar Esto llevó a que #oco a#oco fueran #osicion&ndose !

reivindicando su derec*o a re,e'ionar La a#arición de estas mujeres( no como v"cti-

mas sujetos de intervención sino como agentes sociales en #otencia desconcerta$a !

tam$i0n incomoda$a( !a que como mencion0 antes( las convert"a en testigos que inco-

modan Esto marcó la din&mica de la investigación seguir las se+ales que muestran in-

comodidad con la #resencia de estas mujeres ! con lo que dicen( ! #rofundizar en

ellas

El em#oderamiento ! la emergencia se dieron tam$i0n cuando las mujeres em#e-

zaron a rec*azar conce#tos ! a escoger en cuales se sienten re,ejadas( sin #rofundizar

muc*o en ellos( vali0ndose m&s del sentido comn ! la e'#eriencia Por ejem#lo algu-

nas decidieron que les gusta$a el feminismo( sin em$argo otras no La ma!or"a se sin-

tieron re,ejadas con conce#tos como #oscolonial( sujetos su$alternos( razón indolente(

#ensamiento fronterizo 5ec*azaron la #ala$ra em#at"a #or ser un ejercicio en donde

alguien de arri$a se coloca en la #iel de alguien de a$ajo( #ero no al rev0s

Paralelamente descu$rimos que el #unto m&s fuerte que ten"an ellas en comn

eran la ca#acidad de *a$er so$revivido( lo cual nos llevó a concentrarnos en escudri-

+ar las estrategias que usaron #ara so$revivir durante la trata( #ara esca#ar o salir( !

#ara reconstruirse des#u0s La #ala$ra estrategia se convirtió en un camino #or donde

dialogar( ! desde donde #ensar ! nom$rar todo lo que *ac"amos 5ealizamos cuentos

#ara dar forma a *istorias( como una forma de lim#iar el #asado En arcelona #udi-

mos formar a las v"ctimas como Mediadoras Interculturales( dise+amos la 7e$

777mujerfronteraorg como un es#acio virtual #ara trasmitir las ideas ! #ro#uestas

=?

http://www.mujerfrontera.org/

http://www.mujerfrontera.org/



%;er <rntera

de las v"ctimas( #ero so$re todo #ara a$rir un es#acio virtual ! anónimo donde dialo-

gar con otras v"ctimas que nos contactaron durante la investigación( ! que *o! en d"a

siguen contact&ndonos #ara o#inar( #ara #edir a!uda( consejo o contar su *istoria

%no de los logros que m&s nos llenó de #oder ! orgullo fue la realización de una

u"a 4o$re la Trata de Mujeres( la #rimer gu"a en el mundo construida #or las mismas

v"ctimas( donde ellas mismas e'#lican ! denen la trata( *acen las recomendaciones a

e'#ertos so$re cómo atender a una v"ctima( ! lo m&s im#ortante( *acen recomendacio-

nes a mujeres que est0n en situación de trata( so$re cómo so$revivir( ! es#ecialmente

so$re como esca#ar Lo cual *a generado un gran im#acto en muc*os #a"ses( #ues las

recomendaciones que desde organismos internacionales siem#re se dan a la v"ctima

son en relación a ser rescatada( desconociendo que esca#ar es una o#ción( ! so$re todo

que es la o#ción que la ma!or"a de victimas usa( #ero no queda registrada en ningndocumento ocial( #or lo tanto no a#arece en las estad"sticas que solo *a$lan de resca-

tadas Esta u"a *a sido traducida a m&s de seis idiomas

ncline

La IAPF nos sirvió #ara transformar vivencias dolorosas en *erramientas sociales 4ir-

vió #ara nes #ol"ticosU actuó como tera#ia Permitió que mujeres que estamos en dife-

rentes conte'tos geogr&cos( culturales ! que *a$lamos diferentes idiomas tra$aj&ra-

mos unidas en un #roceso de a#rendizaje ! em#oderamiento [ sentimos que desde la

e'#eriencia real de luc*a ! su#ervivencia #udimos tejer un #osicionamiento ! una ac-

titud que favoreció un di&logo *orizontal con la academia

La IAPF #uede ser una metodolog"a de resistencia ! contestataria Tam$i0n es una

metodolog"a que requiere una alta dosis de res#onsa$ilidad sin un an&lisis de riesgos

! sin un com#romiso de largo alcance los #ro!ectos de a#o!o a mujeres que sufren di-

ferentes formas de violencia .mac*ista( mutilación genital( etc/ las mujeres #ueden

aca$ar a$andonadas( solas en su #ro#io conte'to social ! geogr&co frente a las #erso -

nas que las *an violentado Em#oderarlas( em#oderarnos( no im#lica tener que ser vi-si$les f"sicamente a los ojos de quienes cuestionamos En intervenciones con #ro$le-

m&ticas como estas( el tra$ajo desde el anonimato es una o#ción de #rotección( como

sugiere Wames 4co@ .):::/

Hon esta tesis *e querido demostrar que sólo ser&n efectivas las acciones ! #ol"ti-

cas que inclu!an a las mujeres como #rotagonistas reales ! no como v"ctimas imagina-

das La e'#eriencia de ser #artici#antes activas es una o#ortunidad de a#rendizaje !

em#oderamiento Por lo tanto es necesario( a*ora mismo( que las mujeres que sufren

=?>



=elga lamterme>7

violencias ! e'clusiones *a$len ! #ro#ongan( #ero so$re todo que se tra$aje con ellas

desde sus fortalezas ! no desde el victimismo im#uesto

e<erencia

raido@i( 5osi .)::</ !eminismo diferencia se,ual su#jetividad nómade arcelonaedisa

utler( Wudit* .)::/ Deshacer el g/nero uenos Aires Paidós

Fals-orda( Nrlando .;?>/ Por la #ra'is el #ro$lema de cómo investigar la realidad#ara transformarla 0evista *ervio *ocial 2 *ociedade 4 .;;/( )?-)

Flamtermes3!( elga .):;=/ ujer frontera. 3,periencia de investigación acción participativa feminista con mujeres vctimas de la trata de personas Tesis

doctoral sin #u$licar( De#artamento de Psicolog"a 4ocial( %niversidadAutónoma de arcelona Dis#oni$le en*@#sBB777educaciongo$esBteseoBteseoBim#rimirFic*eroTesisdoSc*ero\=>>:

Foucault( Mic*el .;??:/ Tecnologas del o uenos Aires Editorial Paidós

Foucault( Mic*el .;??;/ 4a$er ! verdad Madrid Ediciones End!mion

ara7a!( Donna .;??C/ 5iencia 5#orgs ujeres Qalencia Ediciones H&tedra

arding( 4andra .;?>/ 6e science question in feminism 9e7 [or3 Hornell %niversit!Press

Wuliano( Dolores .)::</ 3,cluidas marginales: 7na apro,imación antropológica

Madrid H&tedra Edicionesujer !rontera 8 9order oman .):;;/ 5ecu#erado de

*@#BB777mujerfronteraorgB]^qu-es-la-trata-de-#ersonasBc;3mf

9aciones %nidas( Ncina contra la Droga ! el Delito .):::/ ;rotocolo para prevenirreprimir sancionar la trata de personas especialmente mujeres ni<os quecomplementa la convención de las )aciones 7nidas contra la Delincuencia=rgani%ada Transnacional Palermo Autor

4antos( oaventura De 4ousa .):;:/ Descoloni%ar el sa#er reinventar el poder Montevideo Ediciones Trilce

4co@( Wames .):::/ >os dominados el arte de la resistencia M0'ico DF Ediciones Era

4ociedad de 9aciones .;?)/ 5onvención so#re la esclavitud. ine$ra Autor

4#iva3( a!atri H*a3ravort! .;??/ Han t*e su$altern s#ea3S En 1illiams( Patric3 !Laura H*risman .Eds/( 5olonial discourse and postcolonial theor .## )?>-=)=/ 9e7 [or3 Holum$ia %niversit! Press

%nited 9ations .;??=/ Declaration on the 3limination of $iolence Againstomen.?eneral Assem#l 9e7 [or3 Autor

%4 De#artment of 4tate .):;)/ Tra@cing in ;ersons 0eport BC1B 1as*ington Autor

=??

https://www.educacion.gob.es/teseo/teseo/imprimirFicheroTesis.do?fichero=38680



http://www.mujerfrontera.org/#!qu-es-la-trata-de-personas/c1kmf







%;er <rntera

<::

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Atribución: %sted de$e reconocer el cr0dito de una o$ra de manera adecuada( #ro#orcionar un enlace a la licencia( e in-dicar si se *an realizado cam$ios Puede *acerlo en cualquier forma razona$le( #ero no de forma tal que sugiera que tie-ne el a#o!o del licenciante o lo reci$e #or el uso que *ace

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http://creativecommons.org/


http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.es#


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