Fundamentos de la Catequesis

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Presentación para el inicio de la catequesis a la luz del camino de Aparecida y de la Iglesia de Santiago.

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Fundamentos de la CatequesisCatequesis Tradendae

del papaJuan Pablo II

Primera reunión de Catequistas en el año de la Comunión Misionera

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LA CATEQUESIS ha sido siempre considerada por la Iglesiacomo una de sus tareas primordiales, ya que Cristo resucitado, antes de volver al Padre,dio a los Apóstoles esta última consigna:

hacer discípulos a todas las gentes, enseñándoles a observar todo lo que Él había mandado

Una tarea para la Iglesia

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Jesús “les confiaba la misión y el poderde explicar con autoridadlo que Él les había enseñado, sus palabras y sus actos, sus signos y sus mandamientos.Y les daba el Espíritu para cumplir esta misión.”

¿Qué tarea le dejó Jesús a los Apóstoles?

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Analicemos con detención

sus palabras y sus actos, sus signos y sus mandamientos.

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Muy pronto se llamó catequesisal conjunto de esfuerzos realizados por la Iglesiapara hacer discípulos,para ayudar a los hombres a creer que Jesús es el Hijo de Dios,a fin de que, mediante la fe,ellos tengan la vida en su nombre.

¿Qué busca la Catequesis?

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El fin definitivo de la catequesis es poner a uno

no sólo en contacto sino en comunión, en intimidad con Jesucristo:

sólo Él puede conducirnos al amor del Padre en el Espíritu y hacernos partícipes de la vida de la Santísima Trinidad.

¿Cuál es el fin de la Catequesis?

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En la catequesis, el cristocentrismo significa también que, a través de ella se transmite no la propia doctrina o la de otro maestro,sino la enseñanza de Jesucristo,la Verdad que Él comunicao, más exactamente,

la Verdad que Él es.

La constante preocupación de todo catequista, cualquiera que sea su responsabilidad en la Iglesia, debe ser la de comunicar, a través de su enseñanza y su comportamiento, la doctrina y la vida de Jesús.

¿Cuál es el centro de la Catequesis?

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La catequesis con el ejemplo

a través de su enseñanza y su comportamiento, la doctrina y la vida de Jesús.

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¿Cuáles son las fuentes del catequista?

¡Qué contacto asiduo con la Palabra de Dios transmitida por el Magisterio de la Iglesia,

- qué familiaridad profunda con Cristo y con el Padre,

- qué espíritu de oración,

- qué desapego de sí mismo ha de tener el catequista para poder decir:

«Mi doctrina no es mía»!

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