ES EL MOMENTO DEREFORZAR LAS

RESISTENCIASPOPULARES

M O V I M I E N T O Y E M E R G E N C I A

G R E C I A 2 0 1 5

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SYRIZA SE HA RENDIDO.

Durante dos semanas, el tiempo político se ha condensado en

Grecia, y los ciudadanos vivieron en situaciones límite, luchando

contra fuerzas que parecen mucho más allá de su control. El 27 de

junio, el gobierno liderado por Syriza sometió el ultimátum de los

acreedores a referéndum e hizo campaña para el 'no'. El resultado del

referéndum –un rechazo rotundo de la austeridad perpetua y la

continuada servidumbre por endeudamiento– pasará a la historia

como un momento excepcional de dignidad de un pueblo que está bajo

ataque por los acreedores europeos y la élite griega.

A pesar de los matices patrióticos, este resultado fue la culminación de

cinco años de resistencia a la degradación constante de nuestras vidas.

Significó escapar del dominio de los medios de comunicación, superar

el miedo y hacer escuchar la voz del pueblo. Ratificó el descrédito

absoluto de las élites políticas que han estado gobernando desde

la transición democrática de 1974, que hicieron campaña por el 'sí'.

Por otra parte, el resultado reveló una sociedad dividida según la

clase: las clases medias y bajas, que hasta ahora han asumido

prácticamente todo el coste de la austeridad y el ajuste estructural,

votaron abrumadoramente 'no'. Sin embargo, el resultado resiste

todos los intentos de los partidos políticos de capitalizarlo; es la

negación categórica del presente arreglo político y económico, la

negación que necesariamente precede todos los actos de

autodeterminación social.

Sin embargo, menos de una semana después del referéndum, el

gobierno griego presentó una nueva propuesta de financiación a sus

acreedores, ligada a un paquete de medidas de austeridad aún más

duras que las rechazadas en el referéndum. Después de un fin de

semana de "negociaciones", que reveló una división entre los

acreedores de Grecia, se llegó en la madrugada del lunes a un acuerdo

humillante, que convierte a Grecia en una colonia de deuda europea.

Pero ¿cómo fue que este 'no' se transformó en un 'sí' en cuestión de

días?

EL DILEMA DE SYRIZA

Como muchos analistas preveían, la estrategia del gobierno de

utilizar el veredicto popular como medio de presión en las

negociaciones fracasó. Al regresar a la mesa de negociación, los

acreedores de línea dura, reunidos alrededor del ministro de Finanzas

alemán, Wolfgang Schäuble, dejaron claro que están dispuestos a

permitir que Grecia quiebre –con todas las implicaciones económicas y

políticas que ello tendría para la Eurozona– antes de ver la más mínima

grieta en la disciplina neoliberal de austeridad.

El gobierno liderado por Syriza se encontró en un dilema duro y

apremiante: o bien aceptar la implementación de un nuevo programa

de ajuste neoliberal, o tener que asumir el coste político de una

quiebra, con todos los efectos desastrosos sobre la población griega

que tal desenlace supondría.

Se optó por lo primero, poniendo así oficialmente fin a estos

cinco meses de enfrentamiento entre el gobierno griego y sus llamados

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"socios" europeos. Los términos de la capitulación son dolorosos, ya

que van en contra de la totalidad de las promesas electorales de

Syriza: el nuevo memorándum es quizá más duro que los dos

anteriores, un experimento extremo de ingeniería social y de

redistribución de la riqueza a favor de los poderosos. Mantiene

muchas de las medidas injustas aplicadas por los gobiernos

anteriores, como ENFIA, un impuesto transversal a la pequeña

propiedad que ha convertido a las familias de clase baja en inquilinos

dentro de sus propias casas, o la abolición del límite de ingresos no

imponibles para los trabajadores por cuenta propia, que hace

imposible que los trabajadores cualificados consigan salir de la trampa

del desempleo.

El nuevo acuerdo también reafirma el papel de TAIPED, y

posiblemente, le cambia el nombre. Se trata de una institución creada

para vender todos los activos públicos, sobre todo las infraestructuras

básicas, como puertos, aeropuertos y la empresa de la infraestructura

eléctrica. Además, el acuerdo exige la abolición de la moratoria a los

desahucios, abriendo el camino para una operación de expolio que

amenaza con provocar un desastre humanitario, como bien sabemos

por la experiencia española. Además de eso, se prevé un aumento de

los impuestos indirectos, un alza en los precios de los alimentos y el

transporte, así como recortes en los salarios y las pensiones a través

de un aumento de las contribuciones de seguridad social.

En definitiva, un paquete de medidas destinadas a comprimir

aún más las clases medias y bajas, aumentar la recesión y el

desempleo, destruir las pequeñas y medianas empresas, que

constituyen la columna vertebral de la economía griega, y entregar

todos los activos públicos y bienes comunes al capital transnacional. A

la vez perpetuando la depresión y aumentando la deuda,

paralizando efectivamente la economía de Grecia y destruyendo la

capacidad del país para salir de la crisis por su propio pie.

Los acreedores hicieron todo lo posible para asegurarse de que

las medidas son tan punitivas como fuera posible. Para humillar aún

más a sus oponentes, exigieron la votación inmediata de leyes de

reforma y el regreso a Atenas de los supervisores de la Troika, que

fueron expulsados por el gobierno durante las primeras etapas de la

negociación.

Los argumentos de los oficiales del gobierno y los cuadros del

partido que defienden los aspectos "positivos" del acuerdo son

irrisorios, ya que hacen eco a los argumentos de los gobiernos

anteriores, que repetían que la austeridad ampliaba las perspectivas a

largo plazo para la economía griega y que el coste del ajuste no sería

transferido a los más desfavorecidos. Es más honesto ver el acuerdo

como lo que es: una operación de desposesión a gran escala, un

sacrificio de todo un país para defender el engaño sobre el que se

construyó la Eurozona.

Parece que el gobierno de "salvación nacional" de Syriza ha

llegado al final de su trayecto. Está llamado a votar e implementar un

plan de austeridad que no sólo hace caso omiso de la lucha de los

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movimientos anti-austeridad de los últimos cinco años, de los cuales

Syriza formo anteriormente parte, sino que también traiciona el

veredicto del 61% de los griegos que votó en contra de la austeridad

sólo una semana antes.

Por supuesto, se podría argumentar que se trata de una apuesta

colectiva que ha salido mal, y frente al chantaje de los "socios", el

gobierno eligió la salida menos dolorosa. No hay duda de que un Grexit

desordenado, junto con las medidas punitivas que serían empleadas

por los extremistas neoliberales para hacer de los griegos un ejemplo,

sería a corto plazo un desastre, sobre todo para las clases populares. En

cualquier caso, los desenlaces políticos serán rápidos: el gobierno

seguramente será remodelado o reemplazado, y Syriza se enfrentará

a una división interna que podría significar el fin de este partido en su

forma actual.

UNA RELACIÓN CONTRADICTORIA

Durante los últimos tres años, los movimientos sociales de base en

Grecia han tenido una actitud profundamente contradictoria ante el

ascenso electoral de Syriza. Por un lado, la perspectiva de un

gobierno de izquierda fue una oportunidad para llevar el conflicto a

nivel institucional; después de todo, muchas de las demandas de las

luchas se reflejaron en el programa de Syriza y el partido siempre

mantuvo un perfil cercano a los movimientos.

Por otro lado, Syriza ha sido un agente de desmovilización,

poniendo fin a la crisis de legitimación que dio un papel protagonista a

la creatividad social y la autodeterminación de los movimientos, y ha

promovido la institucionalización de las luchas, la marginación de las

demandas que no encajaban con su proyecto de gestión estatal, y la

restitución de la lógica de la representación y delegación política, que

promovió la inacción y la complacencia.

Al mismo tiempo, Syriza cultivó la ilusión de que la

transformación social real era posible sin romper con los mecanismos

de la dominación capitalista, sin poner en cuestión el paradigma

económico dominante, sin la construcción de alternativas concretas a

las instituciones capitalistas desde abajo, sin siquiera cuestionar la

permanencia del país dentro de una unión monetaria que por diseño

favorece las economías del Norte, orientadas a la exportación, en

detrimento de la periferia europea.

Los líderes de Syriza se disociaron de las bases del partido y de

sus antiguos aliados dentro de los movimientos, y se resistieron

tenazmente a abrir un debate público referente a la elaboración de un

'Plan B' fuera de la Eurozona, por si el 'Plan A' de "fin a la austeridad

dentro de la eurozona" fallase, por temor a que esto fuera utilizado en

su contra por la oposición pro-austeridad como prueba de que tenían

una agenda oculta desde el principio.

Por desgracia, los acontecimientos recientes tienden a dar la

razón a los que sostenían que, dada la deslegitimación y la fragilidad

extrema del gobierno anterior, un nuevo memorándum sólo era

posible a través de un nuevo y popular gobierno ‘progresista’. Este es

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probablemente el papel que Syriza acabó jugando involuntariamente,

usando sus amplias reservas de capital político.

Levantando el velo de la ilusión

El hecho de que Syriza no consiguió cumplir ninguna de sus

promesas electorales o revertir la lógica de austeridad levanta el velo

de ilusión respecto a las soluciones institucionales desde arriba y deja

a los movimientos de base exactamente donde comenzaron: siendo

la principal fuerza antagónica al asalto neoliberal a la sociedad y la

única fuerza capaz de imaginar un mundo diferente que va más allá de

las instituciones fallidas del mercado capitalista depredador y la

democracia representativa.

Sin lugar a dudas muchos activistas honestos y comprometidos

están vinculados a las bases partidistas de Syriza. Es ahora su tarea

reconocer el fracaso del plan de Syriza y resistir los esfuerzos del

gobierno para vender el nuevo memorándum como un desarrollo

positivo o inevitable. Si Syriza, o una parte mayoritaria del mismo,

decide permanecer en el poder –en este conjunto gubernamental o en

algún otro, más servil, establecido por los acreedores– y supervisar la

aplicación de este brutal memorándum, es la tarea de la bases del

partido rebelarse y unirse con otras fuerzas sociales en busca de

una salida a la barbarie, a romper filas de un partido que podría ser

rápidamente convertido de una fuerza de cambio en un administrador

reacio de un sistema brutal sobre el cual no tiene ningún control.

El papel de la Izquierda –definida en términos amplios– no es la de

un administrador más benévolo de la barbarie capitalista: después de

todo, ese era el propósito original de la socialdemocracia, un proyecto

que se agotó ya en la década de los 80. No puede haber "austeridad

con rostro humano": la ingeniería social neoliberal es un ataque a la

dignidad humana y a los bienes comunes en todas sus manifestaciones,

de derecha o de izquierda.

He argumentado en otro lugar que el 'no' en el referéndum de la

semana pasada fue ambivalente, y la lucha para darle sentido acaba de

empezar. Horas después del anuncio de los resultados, el primer

ministro Tsipras interpretó el veredicto popular como un mandato

para "mantenerse dentro de la Eurozona a cualquier precio'. Es

evidente, sin embargo, que el nuevo paquete de 'rescate', está fuera de

su mandato: el Plan A, el único plan de Syriza, que vaticinaba el fin de

la austeridad sin un enfrentamiento con los poderes fácticos ha

fracasado totalmente.

Muchos europeos están dando un giro hacia partidos xenófobos y

reaccionarios que prometen un retorno al Estado-Nación autoritario

El Plan B, promovido en diversas formas por Antarsya, el

Partido Comunista y la propia Plataforma de Izquierda de Syriza

aboga por una recapacitación productiva fuera de la Eurozona.

Aunque se hace cada vez más popular después de que la inflexibilidad

del proyecto europeo se ha hecho evidente, todavía es un plan

productivista, centrado en el Estado, de arriba hacia abajo, que no

pone en tela de juicio los significados dominantes del capitalismo: el

crecimiento capitalista sin fin, la economía extractiva, la expansión de

la producción, el crédito y el consumo. Por otra parte, mediante el

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atrincheramiento nacional que promueve, conlleva el peligro de

desviaciones autoritarias.

UN PUNTO DE INFLEXIÓN DECISIVO

Como siempre, la crisis griega es un punto de inflexión referente

al futuro del proyecto europeo. Los representantes de la línea dura en

la Eurozona insisten en culpar a la gente de la periferia europea por

los defectos estructurales de la moneda común y por su propia

insistencia en socializar la deuda privada a través de los

eufemísticamente llamados "paquetes de rescate". Al mismo tiempo,

están envenenando las mentes de la gente del norte de Europa con un

discurso moralista neocolonial propagado a través de los medios de

comunicación.

La percepción de pérdida del poder político sobre su propia vida

está haciendo que muchos europeos den un giro hacia partidos

xenófobos y reaccionarios que prometen un retorno al Estado-Nación

autoritario. La izquierda europea mira con perplejidad como sus

esperanzas de una UE basada en la solidaridad y la justicia social se

desvanecen junto con los esfuerzos de Syriza de negociar una salida

humana de la crisis de la deuda griega.

Es el momento oportuno para que una amplia alianza de

fuerzas sociales lleve adelante un "Plan C", basado en la colaboración

social, el autogobierno descentralizado y la administración de los

bienes comunes. Sin pasar por alto su importancia, la política

electoral nacional no es el campo privilegiado de acción cuando se

trata de la transformación social.

La extinción de la democracia en Europa debe complementarse

por el fortalecimiento de las comunidades auto-organizadas a nivel

local y el establecimiento de fuertes lazos entre ellos, junto con un

giro hacia una economía basada en la solidaridad y las

necesidades humanas, y la gestión y defensa colectiva de los

bienes comunes. El contrapoder social de los oprimidos debe

enfrentar el poder social del capital directamente en su espacio

privilegiado: la vida cotidiana.

En Grecia, después de dar una vuelta completa, el debate sobre

nuestro futuro más allá de la austeridad acaba de empezar. El rotundo

61% de rechazo a la austeridad sirve para recordarnos que este debate

es urgente, y la reactivación de los movimientos sociales que

prefiguran nuevas relaciones sociales construidas desde abajo es

inminente, después de algunos años de relativa desmovilización.

Tenemos por delante un nuevo ciclo de resistencia creativa, de forjar

sujetos colectivos y de experimentación incansable por la

transformación de nuestra realidad desde abajo.

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LA ENCRUCIJADA DE LOS MOVIMIENTOS

ANTE EL GOBIERNO DE SYRIZA

Es ya un lugar común afirmar que la victoria electoral de Syriza

se basa en gran medida en las movilizaciones de los movimientos

sociales de los últimos cinco años en Grecia. No obstante, esta

afirmación puede ocultar la diversidad de idearios y demandas en la

sociedad griega, como también puede reforzar una imagen simplista

de lucha entre las fuerzas pro y antiausteridad. Si bien Syriza ha

estado presente en las grandes movilizaciones de los últimos años,

el factor determinante en la consolidación de su hegemonía fue su

capacidad de movilizar el voto de la clase media, convenciéndola

de que podía revertir las injusticias producidas por los recortes

indiscriminados, parar la movilidad hacia abajo y retomar el camino

hacia la prosperidad material de los años anteriores a la crisis.

Sin embargo, en el interior de los movimientos sociales hay dos

imaginarios distintos, complementarios y a la vez antagónicos. Por un

lado están los movimientos de ciudadanos afectados por el ataque

antisocial de la troika, que exigen la restitución del Estado de

bienestar como instrumento de redistribución, el fortalecimiento del

Estado como mediador de los antagonismos sociales y la vuelta al

crecimiento económico con el fin de paliar la pobreza y desesperación

que el desempleo masivo ha provocado. Por el otro, está una multitud

de movimientos que pretenden ir más allá del Estado y de la economía

capitalista como principios organizativos de la vida social y empiezan

a construir ya alternativas radicales basadas en la proximidad, la

solidaridad y la participación.

Por supuesto, los dos imaginarios coexisten en el seno de

muchos movimientos y están en fricción permanente. Debates

interminables se han producido, por ejemplo, en las asambleas de las

docenas de Clínicas Solidarias Autogestionadas de Grecia: ¿Es su

objetivo tapar los agujeros que produce el rápido

desmantelamiento del sistema público de salud o, por el contrario,

producir un modelo alternativo de gestión de la salud que vaya más

allá de lo estatal?

Los movimientos dominados por el primer imaginario

celebraron la llegada de Syriza al poder como una victoria propia.

Sin embargo, un mes después, se están dejando claras las

limitaciones de este ideario en la coyuntura actual. El poder del

Gobierno nacional se demuestra insuficiente para plantar cara

al poder establecido a nivel nacional y supranacional. A pesar

de la dura negociación, el nuevo gobierno ha vuelto de Bruselas con

un nuevo plan de austeridad que complicará muchísimo la puesta

en marcha de su “plan de salvación social” anunciado durante la

campaña electoral. Aunque este desenlace represente una mejora

comparado con los planes de rescate anteriores, y aunque sea sólo

un primer paso en la larga negociación, queda patente que en una

Europa dominada por un núcleo duro neoliberal que exige

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sacrificios humanos para aplacar el mercado, hay muy poco

margen de maniobra para un gobierno progresista. Además, con las

arcas públicas vacías y el chantaje permanente del servicio de la

deuda soberana, una recapacitación económica basada en políticas

de inspiración keynesiana parece también irrealizable.

DESMOVILIZACIÓN

Del otro lado, los movimientos inspirados en el segundo

ideario, después de la efervescencia social de los años 2011-2012,

vivieron una progresiva desmovilización, debido en parte a la

estrategia de desgaste y represión del gobierno anterior, pero

también a la dinámica electoral de Syriza, que ha canalizado de

nuevo el deseo de cambio social hacia la vía parlamentaria. No

obstante, pervive todavía su legado de empresas autogestionadas,

iniciativas de gestión de los bienes comunes, ecoaldeas,

cooperativas productivas o de consumo, centros sociales, asambleas

vecinales, y una larga serie de iniciativas de base que prefiguran

una institución alternativa de la sociedad en clave de democracia

radical y una economía construida sobre las necesidades humanas.

En este marco se celebró en Atenas a finales de febrero un

fórum de pensadores y activistas de los movimientos de base, con

cientos de participantes, bajo el rubro ‘Prosperidad sin

crecimiento’, con el fin explícito de traducir su actividad en

propuestas concretas, tanto hacia el poder político como hacia la

sociedad. Partiendo de la premisa de que el crecimiento

económico es ya incompatible con el bienestar social y la

sostenibilidad medioambiental, los movimientos de base buscan

complementar la resistencia creativa a las políticas neoliberales y la

construcción de alternativas viables desde abajo con la exigencia de

reformas radicales: desde la implantación de la renta básica

universal o la institución de nuevos regímenes de gestión de los

bienes comunes hasta la creación de un marco legal que permita el

funcionamiento de empresas recuperadas, como la Vio.Me de

Tesalónica. Se intenta así hacer uso de las oportunidades que ofrece

un gobierno que explícitamente reconoce la economía social y

solidaria como parte importante de su programa político.

No obstante, la relación entre el poder estatal y los

movimientos de base nunca está libre de fricción y contradicciones.

Históricamente, los gobiernos de izquierda presentan la amenaza

de cooptación y desmovilización de los movimientos. En la presente

coyuntura es importante que las iniciativas de base mantengan su

autonomía de pensamiento y acción, para evitar diluirse dentro del

proyecto hegemónico de Syriza. Es por esto que una de las

iniciativas más relevantes que surgieron del fórum fue el intento de

conectar e integrar los proyectos antagónicos en torno a los

bienes comunes en un actor político que pueda adquirir

protagonismo en una sociedad postconsumista, ayudando a

superar el dilema artificial entre austeridad y crecimiento.

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CIRCULACIÓN PA CURARNOS EL CORAZÓN

ORGANICÉMONOS LA VIDA

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– PENSARÉ –

Theodoros Karyotis es sociólogo, traductor y activista que participa en movimientos sociales que promueven la autogestión, la economía solidaria y la defensa de los

comunes. Escribe en autonomias.net y tuitea en twitter.com/TebeoTeo.

Ambos textos fueron publicados en Castellano en PeriódicoDiagonal