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INSTITUCIÓN EDUCATIVA MUNICIPAL NACIONAL SEGUNDO PERIODO GRADO SEXTO

Querido estudiante espero que las actividades aquí programadas, contribuyan a cimentar y fortalecer tu proceso de formación y en ese mismo sentido te permitan conocer la importancia de la expresión oral en los procesos formativos y se espera que pueda poner en práctica normas básicas para realización de la exposición oral y presentación de trabajos escritos.

GUIA PARA EL SEGUNDO PERIODO

1. LEE CON ATENCIÓN CADA UNA DE LAS ORIENTACIONES PROPUESTAS EN LA PRESENTE GUÍA:

DESEMPEÑO: Reconozco, utilizo y explico los conceptos de tipologías

narrativas (cuento, leyenda y mito) desde la lectura comprensiva de

textos y la producción escrita con normas.

METODOLOGÍA: En la presente guía encontrarás cuatro (4)

componentes relacionados con el proceso de enseñanza aprendizaje de

la lengua castellana inmersos en el plan de estudio para el segundo

periodo de la siguiente manera:

Literatura: Género narrativo (mitos, leyendas y fábula)

Escritura: la biografía y la autobiografía.

Comprensión de lectura: textos integrados a las diferentes temáticas del conocimiento.

Gramática: sinónimos, antónimos, homógrafos, homófonos y parónimos.

TEMA NO. 1

EL TEXTO NARRATIVO: DEFINICIÓN Y CARACTERÍSTICAS

Este género agrupa las obras que relatan una serie de acontecimientos que les suceden a unos personajes en un

tiempo y un espacio. Así, podemos encontrar narraciones no literarias (cuyos acontecimientos corresponden al mundo

real) y literarias, esto es, aquellas que son capaces de crear un mundo imaginario y autónomo, cuya naturaleza es el

lenguaje.

El texto narrativo incluye algunos elementos peculiares: cuenta una historia, casi siempre de ficción, con personajes

reales o imaginarios, dentro de un determinado esquema espacio temporal.

El mito y la leyenda son relatos que se divulgan en forma oral, de una generación a otra. Son narraciones que nacen

espontáneamente como una expresión colectiva de una raza o pueblo, debido a una necesidad de crear una imagen

del mundo y una necesidad de manifestar una fe. En ellos participan seres y hechos sobrenaturales.

Su origen no puede establecerse con precisión y a pesar de que ambos son historias orales que se trasmiten de padres

a hijos no son lo mismo.

El Mito

El mito es una “narración maravillosa, que no tiene explicación, situada fuera del tiempo histórico y protagonizada por

Dioses o héroes. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad.”

A partir de esta definición, podemos agregar que los mitos son relatos que cuentan cómo se crearon los cielos, de

dónde provienen los vientos o cómo nacen los propios dioses; los mitos nos transportan a un tiempo sagrado distinto

al nuestro, más abierto a los hombres como su propio horizonte.

Leyenda

La leyenda es un relato hablado que se conserva en la tradición oral de un pueblo. Indica lugares con precisión y en

su origen tiene antecedentes históricos. Posteriormente, la leyenda pasa a la escritura, con lo cual se fija, perdiendo

una de sus características: la capacidad de transformarse.


La leyenda es una narración ficticia, pero basada en la realidad, ligada a temas de héroes, de la historia patria, de seres

mitológicos, de almas, de santos o sobre los orígenes de hechos varios.

Expresa los deseos, los anhelos, los temores, los ideales y sueños que son parte de la visión global que tiene ese

pueblo de su propia historia y de sus relaciones con la naturaleza.

La leyenda no pretende explicar lo sobrenatural; es un relato que, a partir de hechos y personajes reales, hace resaltar

algún atributo o característica de un pueblo, región o ciudad. La leyenda no pretende explicar nada, sino relatar un

suceso.

Si bien transcurre en un tiempo histórico reconocible, la leyenda se diferencia de la historia porque ésta son hechos

comprobables, mientras que nadie puede probar que lo narrado en una leyenda haya ocurrido realmente, y porque la

historia se conoce por la escritura, a diferencia de la leyenda que se difunde oralmente.

Diferencias entre mito y leyenda.

1. El mito es un relato que intenta explicar un misterio de la realidad y que está asociado generalmente a las

creencias y ritos de un pueblo. La leyenda no pretende explicar lo sobrenatural pues es un relato que resalta

alguna característica o atributo de un pueblo, ciudad o región a partir de personajes y hechos reales.

2. Mito y leyenda se diferencian en cuanto a los personajes y al escenario donde se desarrollan los

acontecimientos. El ámbito donde se desarrollan los mitos es en un tiempo en el que el mundo no tenía su

forma actual, en cambio las leyendas se ubican en tiempos más modernos o posteriores a la creación del

mundo. Los personajes del mito son, por lo general, dioses o seres sobrenaturales mientras que en la leyenda

son casi siempre seres humanos o animales antropomórficos.

3. El mito y la leyenda cumplen funciones diferentes. Para las diferentes culturas el mito narraba sucesos reales

y verdaderos, los cuales eran modelos sagrados para los hombres; la leyenda en cambio, no pretende narrar

hechos verdaderos sino instruir o entretener, por lo tanto, su función es didáctica.

4. En el mito lo extraordinario o sobrenatural es imprescindible, en la leyenda es un accesorio.

5. En el mito existe la “inspiración divina” que le da a conocer al hombre la explicación de algún fenómeno porque

se da en el comienzo del mundo (un dios es el único que le puede contar a los hombres lo que de otro modo

no podría saber). Por el contrario, en la leyenda se conoce lo dicho porque se sabe que se ha trasmitido de

generación en generación, posiblemente desde el instante en que alguien fue testigo del hecho ocurrido.

LA FÁBULA

Las fábulas de Esopo constituyen un material muy recomendado para trabajar con estudiantes de 1º a 4º básico, ya

que son breves y no poseen una estructura ni un vocabulario complejo. Estas fábulas se caracterizan por basarse en

relatos populares, representados por personajes divertidos y simpáticos, que poseen características humanas. En las

fábulas de Esopo se distinguen tres elementos o momentos imprescindibles: 1. La situación de partida, en que se

plantea un determinado conflicto, entre dos figuras generalmente animales. 2. La actuación de los personajes, que

procede de la libre decisión de los mismos entre las posibilidades de la situación dada. 3. La evaluación del

comportamiento elegido, que se evidencia en el resultado pragmático, el éxito o el fracaso producido por tal elección.

En obras dirigidas a los niños siempre se encuentra una enseñanza que el autor quiere trasmitir. Por lo general, la

moraleja se encuentra explícita al final de la fábula. Es importante recordar que no en todas las fábulas participan

La fábula El mundo de la fábula ha sido siempre muy atractivo para los niños. Estos relatos inventados,

generalmente con personificación de animales, son excelentes consejeros ya que siempre dejan tras ellos alguna

enseñanza.


animales, como erróneamente se cree, lo esencial de las fábulas es su carácter didáctico que siempre quiere dejar una

enseñanza.

RECONOCIENDO LOS ELEMENTOS NARRATIVOS

Leer un texto narrativo significa aprender a reconocer los elementos que lo integran y a utilizarlos para comprender

mejor el relato. Estos elementos son: los personajes, lo escenarios, el tiempo y el tema.

¿Cómo lo hago?

1. Me formulo las siguientes preguntas: ¿Cuáles son los personajes de la historia? ¿Cuál es el personaje principal o el

protagonista? ¿Dónde ocurre la historia? ¿En qué tiempo suceden los hechos?

2. A medida que respondo estas preguntas, identifico cada elemento de la narración.

LAS HADAS DE KNOCKGRAFTON

Hace ya muchísimos años, tantos que no podría contarlos, en la fértil tierra de Lough Neagh existió un hombre muy,

pero muy pobre, que vivía en una humilde choza, a la orilla del río Bann, cuyas aguas turbulentas bajan de las sombrías

laderas de los montes Anthrim.

Lushmore, a quien habían apodado así los lugareños, a causa de que siempre llevaba en su alto sombrero de rafia una

pequeña rama de muérdago, como la que los leprechauns ponen en las hebillas de los suyos, tenía sobre su espalda

una gran joroba, que prácticamente lo doblaba en dos, como si una mano gigante hubiera arrollado su cuerpo

hacia arriba y se lo hubiera colocado sobre los hombros. Tal era el peso de ese enorme apósito de carne, que cuando

el pobre Lushmore estaba sentado —y lo estaba casi todo el tiempo, pues sus flacas piernas apenas podían sostener

su cuerpo—, quedaba doblado por la cintura, con su pecho apoyado sobre sus muslos, única manera de sostener el

peso de su giba.

Si bien la gente de los alrededores lo trataba con deferencia, pues su trabajo de maestro mimbrero era muy cotizado

en la zona, corrían ciertas historias sobre él, quizás provocadas por la envidia de sus magníficas labores, y los lugareños

tenían cierta disposición a evitarlo cuando se cruzaban en algún lugar solitario ya que, aunque la pobre criatura era tan

inofensiva como un bebé de pecho, su deformidad era tan grande que asustaba a sus vecinos, que apenas

podían considerarlo un ser humano. De él se decía, por ejemplo, que tenía un gran dominio de la magia, y que podía

mezclar pócimas y brebajes, y preparar encantamientos para enloquecer a un hombre, aunque lo cierto es que nunca

nadie lo había comprobado personalmente.

Lo cierto es que Lushmore poseía unas manos realmente mágicas para trenzar todo tipo de juncos y mimbres, para

tejer cestas y sombreros, y cuando no se encontraba sentado en su insólita posición, solía recorrer los alrededores,

recogiendo los materiales que luego transformaba en verdaderas obras de arte, o marchando en su pequeña carreta

hacia las ciudades vecinas, para vender el fruto de su trabajo.

Y así fue que en una ocasión, cuando regresaba de la ribera del río Main, donde solía recoger la mayoría de su materia

prima, y se dirigía a la ciudad de Killead con una carga de canastos, como el pequeño Lushmore caminaba muy

despacio por culpa de su enorme joroba, se había hecho ya completamente de noche cuando llegó al viejo túmulo de

Knockgrafton, un lugar que la mayoría de los aldeanos evitaban por las noches.

Lushmore se sentía agotado por la caminata, y al pensar que aún le quedaban varias horas por delante, decidió

sentarse bajo el túmulo para descansar un rato y, para entretenerse, se puso a contemplar el rostro de la luna, que lo

observaba solemnemente entre las ramas de un añoso roble.


Repentinamente, llegaron a sus oídos los extraños acordes de una misteriosa

canción, y el jorobado comprendió inmediatamente que jamás había escuchado una

melodía tan fascinante como aquélla. Sonaba como un coro de infinitas voces, donde

cada uno de sus integrantes cantara en un tono diferente, pero sus voces se

armonizaban unas con otras de tal forma que parecía que salieran de una sola

garganta. Escuchando con atención, Lushmore pronto pudo distinguir la letra de la

canción que constaba de sólo cuatro palabras que se repetían tres veces: "Da Luan,

Da Mort; Da Luan, Da Mort; Da Luan, Da Mort"; luego se producía una pausa y la

tonadilla comenzaba de nuevo.

Lushmore escuchaba con el alma puesta en sus oídos y apenas respiraba por el

temor a perder un sólo compás. Pronto comprendió que la canción provenía desde

dentro del túmulo y, aunque al principio la música lo había ensimismado, con el paso

del tiempo la letanía comenzó a aburrirlo, así que, aprovechando el intervalo que se

producía después de las tres repeticiones de Da Luan, Da Mort, introdujo, con la misma melodía, las palabras "augus

Da Dardeen"; luego siguió entonando Da Luan, Da Mort junto con las voces misteriosas y, cuando se produjo

nuevamente la pausa, volvió a introducir su propio augus Da Dardeen.

Las hadas de Knockgrafton —porque no eran de otros las voces que entonaban aquella melodía— se maravillaron

tanto al escuchar aquel agregado a su canción, que inmediatamente decidieron salir a buscar al genio cuyo talento

musical hacía palidecer al de ellas; y así el pequeño Lushmore fue llevado hacia el interior del túmulo, a la velocidad

de un tornado.

Una maravillosa vista acompañó su caída, mientras que la más excelsa de las músicas acariciaba sus oídos con cada

uno de sus movimientos. Al llegar a su destino, la reina de las hadas y su séquito le depararon el más glorioso de los

recibimientos, dándole una calurosa bienvenida, que llenó de gozo su corazón, y poniéndolo a la cabeza del coro; luego

fue atendido a cuerpo de rey por una multitud de sirvientes y, en general, lo trataron como si fuera el hombre más

importante del mundo.

Algo más tarde, mientras descansaba de su copioso banquete, Lushmore notó que las hadas se trababan en una

ardorosa deliberación y, a pesar de la forma en que lo habían tratado, comenzó a sentir cierto temor hasta que la reina

se acercó a él y le dijo:

¡Lushmore, Lushmore!, desecha todo temor,

¡Esa giba que te aqueja ya no te dará más dolor!

¡Mira al suelo y la verás caerse con gran fragor!

Tan pronto como el hada pronunció estas palabras, el jorobado se sintió repentinamente tan leve y grácil que pensó

que podría volar como los pájaros, o saltar a la luna de un solo brinco.

Con inmenso placer escuchó un gran golpe y, cuando miró hacia abajo, vio la joroba caída a sus pies, como una masa

de carne informe. Entonces intentó hacer lo que nunca había hecho en su vida: levantó la cabeza con precaución,

temeroso de golpearse contra el techo de la habitación en que se encontraba —tan alto le parecía ser ahora y miró a

su alrededor, admirando el panorama que se extendía, desde una altura desde la cual nunca había contemplado

escenario alguno.

Abrumado por las nuevas sensaciones que experimentaba, sintió que la cabeza le daba vueltas y más vueltas, y una

nube pareció descender sobre sus ojos, hasta que cayó en un sueño profundo y, cuando despertó, se encontró tendido

sobre la hierba, cerca del túmulo de Knockgrafton, al interior del cual las hadas lo habían llevado volando la noche

anterior. Al abrir los ojos, pudo ver que ya era de día, el sol brillaba cálidamente en el cielo y los pájaros cantaban en

las ramas del roble que se extendían sobre su cabeza.

Su primera acción, luego de decir sus oraciones, fue llevar la mano a su espalda, para tantear su joroba y, al no

encontrarla, se sintió transportado por la alegría, porque se había convertido en un hombre gallardo y elegante; más

aún, al contemplarse en las aguas del Lough Neagh se vio vestido con ropas nuevas, que hasta eso habían hecho las


hadas por él. Recogió su mercadería, que estaba prolijamente acomodada sobre una de las piedras del túmulo, y

reinició su interrumpido camino hacia Killead, ágil como una gacela y con un paso tan airoso como si toda su vida

hubiera sido maestro de danzas. Al llegar a la ciudad, ninguno de los vecinos pareció reconocerlo sin su joroba, y le

resultó difícil demostrarles que era el mismo Lushmore, el maestro mimbrero, que venía a entregarles sus pedidos.

No hace falta adelantar que no pasó demasiado tiempo antes de que la noticia de la desaparición de la giba de

Lushmore corriera como reguero de pólvora por Killead y todos los pueblos cercanos, y que de todos ellos se acercaron

a su choza multitudes de curiosos, a contemplar el milagro. Y así fue que una mañana, estando el mimbrero sentado

frente a la puerta de su cabaña, trabajando con sus mimbres, una anciana se acercó a él y le pidió si podía indicarle el

camino hacia Capagh, porque debía entrevistarse con un tal Lushmore, que allí vivía.

—No necesito indicarle nada, mi buena señora —respondió el aludido— porque usted ya está en Capagh y, para mayor

precisión, le diré que se encuentra usted en presencia de la persona que está buscando.

—Me he llegado hasta aquí —agregó entonces la mujer— desde Mallow Fermoy, en el condado de Waterford, a

muchos días de camino, porque oí decir que a ti las hadas te han quitado la joroba. Es que el hijo de una hija mía tiene

una giba que va a causarle la muerte y quizás, si pudiera utilizar el mismo encantamiento que tú, se podría salvar. Así

que te suplico que me enseñes el hechizo para tratar de curarlo.

Estas palabras conmovieron profundamente a Lushmore, que siempre había sido un hombre sensible, y le contó a la

anciana todos los detalles de su aventura; cómo había agregado sus compases a la canción de las hadas de

Knockgrafton y había sido transportado por ellas al interior del túmulo, cómo le había sido quitada mágicamente la

joroba y cómo le habían regalado incluso un traje nuevo.

La mujer le agradeció sinceramente su relato y partió inmediatamente, con gran alivio en su corazón y ansiosa por

poner en práctica las enseñanzas del maestro mimbrero. Una vez que hubo regresado a la casa de su nieto, cuyo

nombre era Jack Madden, narró todo lo que había escuchado y, sin pérdida de tiempo, pusieron al pequeño jorobado

sobre una carreta y emprendieron el camino hacia Knockgrafton. Era un largo viaje, pero a la anciana y su hija no les

importaba, mientras que el muchacho fuera liberado de su deformidad.

Algunos días después, llegaron al túmulo, justo a la caída de la noche, dejaron al joven cerca de la entrada y se retiraron

a una prudente distancia; lo que ni la madre ni la abuela tuvieron en cuenta fue que el jorobado, resentido por su

deformidad, era un sujeto taimado y maligno, que gustaba de torturar a los animales y arrancarles las alas a los pájaros

vivos y que, además, no tenía ni el más mínimo talento musical; pero eso es bastante comprensible, si consideramos

que se trataba de su hijo y de su nieto, respectivamente.

No había pasado mucho tiempo desde que dejaran al joven jorobado cerca del túmulo, cuando éste comenzó a oír una

suave melodía proveniente del túmulo que sonaba quizás más dulce que la que había escuchado Lushmore, ya que

las hadas habían incorporado su agregado: "Da Luan, Da Morí; Da Luan, Da Morí; Da Luan, Da Morí, augus Da

Dardeen”, aunque esta vez no había pausa alguna, ya que las palabras del trenzado llenaban el espacio vacío.

Jack Madden, para quien su único propósito era liberarse de su giba, no prestó la menor atención a la canción de las

hadas, ni buscó el momento ni el tono musical adecuado para introducir su propia variante, sino que lo hizo una octava

más alta de lo que los intérpretes lo hacían. Así que, tan pronto como comenzaron a cantar, irrumpió, sin importarle el

ritmo ni el tiempo, con su frase "augus da Dardeen, augus da Hena", pensando que, si con un solo día de la semana,

Lushmore había obtenido un traje, él probablemente obtendría dos.

Desafortunadamente, tan pronto como las palabras hubieron brotado de sus labios, fue elevado por los aires y

precipitado al interior de la fosa, como su antecesor pero, a diferencia de aquél, las hadas comenzaron a congregarse

a su alrededor, chillando, gritando y gruñendo: —¿Quién es el que osa arruinar nuestra canción?


Hasta que una de ellas se acercó al joven, separándose del resto, y dijo: —¡Jack Madden! Tu interrupción ha arruinado

la canción que entonábamos con toda nuestra dedicación. Has profanado nuestro santuario, burlándote de nosotras, y

mereces ser castigado severamente. ¡Por ello, desde ahora, llevarás dos jorobas en vez de una!

Alrededor de veinte de ellas —tan gráciles y pequeñas eran— trajeron la giba de Lushmore y la colocaron entre los

hombros de Jack, encima de la suya propia, donde quedó tan fija como si hubiera sido clavada con clavos de seis

pulgadas por un maestro carpintero. Luego echaron al desdichado del túmulo y cuando, por la mañana, su madre y su

abuela lo vinieron a buscar, encontraron al joven medio muerto, tendido junto a la puerta del hillfort ¡Imaginen su

espanto y su desesperación! Pero a pesar de su dolor, no se atrevieron a decir nada, por temor a que las hadas le

pusieran otra joroba a cada una.

Y así regresaron con Jack Madden a su casa, con sus corazones y sus almas tan abatidos como nunca antes. Pero

podía haberse ahorrado el esfuerzo; a causa del peso de la nueva joroba, sumado al anterior, y el trajín del largo y

penoso viaje, Jack murió poco antes de llegar a su hogar. Sin embargo, al morir, sus dos jorobas desaparecieron

misteriosamente. En las noches, junto al fuego, las ancianas cuentan a sus nietos que aquella terrible maldición fue

llevada por las hadas de vuelta a Knockgrafton, ¡esperando a cualquiera que vaya a escuchar o intente interferir de

nuevo el canto de las hadas de Knockgrafton!

Acerca del contenido del texto

1. ¿En qué trabaja Lushmore?

2. ¿Por qué Lushmore se sentó en el túmulo de Knockgrafton?

3. ¿Qué tuvo en cuenta el campesino para complementar la canción de las hadas?

4. ¿Qué hicieron las hadas cuando escucharon la adición que introdujo Lushmore en su canto?

5. ¿Las hadas actúan de la misma manera durante todo el texto? Justifica tu respuesta.

6. ¿Qué motivó a la abuela para ir tan lejos a buscar la ayuda de Lushmore?

7. ¿En qué lugares estuvo Lushmore antes y después de su encuentro con las hadas?

8. ¿En cuál de los lugares mencionados ocurren los hechos más importantes? ¿por qué?

Acerca del vocabulario

9. Busca el significado de los siguientes términos. Escribe una canción utilizando una o dos de estas palabras.

Túmulo Séquito Deliberación

Congregarse Taimado Sombrío

Acerca de LA ESTRUCTURA DEL TEXTO:

VALORACIÓN CRÍTICA DEL TEXTO:

TEMA _________________________

INICIO:

__________________________

__________________________

__________________________

NUDO:

__________________________

__________________________

__________________________

DESCENLASE:

__________________________

__________________________

__________________________


10. Lee de nuevo el último párrafo y responde: ¿Es posible que este tipo de historia creen temores en las

personas? ¿Por qué?

11. Jack Madden, a pesar de su maldad, hubiese tenido talento musical, ¿crees que habría cambiado el final de

la historia?

12. Juzga que hubieras hecho si estuvieras en la posición de Lushmore ante la petición de la anciana.

13. Analiza la actitud de Lushmore con respecto a:

a. El regalo de las hadas

b. La petición de la anciana.

MITO HUITOTO

ORIGEN DEL TABACO

Mito de la creación tomado del libro El Hombre Sentado, del antropólogo colombiano Fernando Urbina. En este mundo

no había nada, ni selva, ni serranías y tampoco nosotros los hombres habíamos aparecido. Estaba el mundo solo y

triste. Entonces, por mandamiento de Dios apareció Buinaima. Él buscaba por todos los rincones después que habla

pasado el diluvio y decía: ¿A quién podría preguntar? ¿Con quién podría hablar? Pues yo soy hombre. Yo soy brujo. Yo

soy poderoso. Yo soy el que conoce a Dios. ¿Quién habrá que me responda? Así andaba por el mundo... No habla

hierba. No había nada. Apenas estaba mermando el diluvio, enfriándose el agua. Él continuaba andando, escuchando,

preguntando, conversando consigo mismo. A nadie encontraba. Nadie contestaba. Entonces, apareció una mujer en

medio de la playa que se formó al bajar las aguas. Era una isla seca en medio del mundo. Allí se formó una mujer. Era

sapo. Sapo venenoso. Pero en ese tiempo era gente. Era como sirena. Ella cantaba solita y ese hombre andaba

escuchando, poniendo atención, pero nada oía; ni mosca, ni zancudo, nada. Ningún animal hablaba. El hombre andaba

lleno de tristeza. A media noche oía cantar a ese sapo (...) Entonces él caminaba y caminaba y caminaba. Descansaba

un rato y luego, otra vez, caminaba y caminaba. Y al otro día ella cantaba nuevamente en medio de la noche. Él seguía

acercándose, acercándose. Llevaba tres días de camino: día y noche buscando quién cantaba en medio de la noche.

Por fin llegó al lugar donde cantaba esa mujer. (...) El hombre al verla al otro lado del agua se puso muy contento (...)

y dijo: -Yo vine (...) para ver si quieres ser mi compañera, para ver si me quieres acompañar en este mundo. (...) ¡Ven

donde yo estoy! y así respondió la mujer: - ¿Cómo es que yo, siendo mujer, deba ir a buscarte? Has de ser tú, por ser

hombre, quien debe venir a buscar la mujer. Entonces, Buinaima dijo: -Pero, ¿cómo voy a pasar? Estás rodeada de

agua. Y la mujer replicó: -¿Es que no vas a encontrar, ahí, donde estás, una rama, un bastón, algún resto del mundo

destruido? Coge unos palos-de-corazón, una rama, y golpea con ella el agua. Verás que ha de quedar como un camino.

Así, lo hizo, por ese sendero corrió Buinaima y llegó por fin donde ella estaba…

Mito de la creación tomado del libro El Hombre Sentado, del antropólogo colombiano Fernando Urbina. Publicado por Juan Carlos Alonso G.

Piensa y responde:

14. ¿Qué nos relata este mito?

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15. Ahora, completa el siguiente esquema:

TITULO: ___________________________________________________________________________

PERSONAJES: _____________________________________________________________________

HECHO CLAVE: _____________________________________________________________________

LUGAR DE LOS HECHOS: _____________________________________________________________

TIEMPO DE LA HISTORIA: ____________________________________________________________


16. ¿Qué otro final podría haber tenido? Describe uno, usando tu imaginación.

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17. De acuerdo con la lectura de la leyenda de knockgrafton y el mito Huitoto, anota en este organizador gráfico

los elementos comunes y las diferencias:

TITULO DEL TEXTO SEMEJANZAS DIFERENCIAS

Lee y responde:

18. ¿Qué problema tenía el cuervo?

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19. ¿Qué solución buscó el cuervo para hacer que el agua subiera?

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20. ¿Qué habrían hecho ustedes?

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21. ¿Cuál es la moraleja de esta fábula? Explícala con tus propias palabras.

EL CUERVO Y LA JARRA ESOPO

El cuervo había estado volando todo el día y estaba muy sediento. Pasó por donde estaba una jarra

llena hasta la mitad de agua. No podía alcanzar el agua de la jarra para beber. Su pico no cabía por el

cuello. Trató de inclinar la jarra, pero era muy pesada. Entonces vio que había piedritas por todo el

piso. El cuervo empezó a tirar piedritas una por una dentro de la jarra. Le tomó mucho tiempo, pero

el agua subió hasta arriba. Entonces él tomó toda el agua que quiso. Poquito a poco se llega lejos. En

los momentos de crisis se agudiza el ingenio.


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22. Dibujando una fábula

Lee los recuadros y haz los dibujos de la siguiente fábula. Escribe la moraleja

Una zorra a la cual un cepo le había

cortado la cola…

… estaba tan avergonzada, que

consideraba su vida horrorosa y

humillante…

… decidió que la solución sería aconsejar

a las demás hermanas cortarse también

la cola,

Reunió entonces a todas sus compañeras,

diciéndoles que la cola no sólo era un feo

agregado, sino además una carga sin

razón.

Pero una de ellas tomó la palabra y dijo: -

“Oye hermana, si no fuera por tu

conveniencia de ahora, ¿nos darías en

realidad este consejo?”

Moraleja

La zorra con el rabo cortado Esopo

Una zorra a la cual un cepo le había cortado la cola, estaba tan avergonzada, que consideraba su vida

horrorosa y humillante, por lo cual decidió que la solución sería aconsejar a las demás hermanas cortarse

también la cola, para así disimular con la igualdad general, su defecto personal. Reunió entonces a todas

sus compañeras, diciéndoles que la cola no sólo era un feo agregado, sino además una carga sin razón.

Pero una de ellas tomó la palabra y dijo: - “Oye hermana, si no fuera por tu conveniencia de ahora, ¿nos

darías en realidad este consejo?” Cuídate de los que dan consejo en busca de su propio beneficio, y no por

hacer realmente un bien.


TEMA No. 2

Escritura: biografía y autobiografía

Biografía y autobiografía

Una biografía es un texto narrativo que cuenta los sucesos relevantes en la vida de una persona en orden cronológico

para entender su personalidad, motivaciones, problemas y el trasfondo de sus éxitos y fracasos.

Por eso, dado que la biografía es contar una historia, en este artículo exploraremos los distintos tipos que existen

usando algunos ejemplos prácticos, para que comprendas cuáles son sus características y funciones específicas.

Características de una biografía

La biografía cuenta con características especiales que la diferencian de los demás textos narrativos. A continuación te

presentamos algunas de ellas:

es un tipo de texto enmarcado dentro del género literario histórico;

sus orígenes se remontan a la Edad Antigua, sin embargo, existe tal y como la conocemos desde la Edad

Moderna;

es elaborada por una tercera persona, quien investigará con objetividad y rigurosidad los aspectos más

trascendentales de la vida del biografiado según la historia que quiera contar;

narra hechos reales enmarcados en un contexto histórico, por lo que no hay lugar a rumores o información no

verificada;

es diferente a una autobiografía, pues esta cuenta la historia de una vida directamente desde la perspectiva

del protagonista;

sigue un hilo narrativo cronológico, es decir, cuenta con una introducción (quien es el biografiado y cuáles son

sus principales aportes), un desarrollo (cuáles son las dificultades que tuvo que atravesar para conseguir el

éxito) y una conclusión (cuál es su legado o qué lección se puede extraer de su vida);

describe al personaje hasta dar con rasgos esenciales de su personalidad;

destaca lugares, fechas y personajes que guardan relación con el protagonista;

puede tomar un formato escrito (libros o artículos) o gráfico-visual (exposiciones fotográficas, documentales o

películas).

Ejemplos de biografías que existen

Aunque existen diferentes formas de clasificar las biografías, aquí nos vamos a concentrar en distinguirlas de acuerdo

a su función, acompañándolas con ejemplos reales de cada tipo.

https://rockcontent.com/es/blog/tipos-de-textos/

https://rockcontent.com/es/blog/como-hacer-una-introduccion/

https://rockcontent.com/es/blog/como-escribir-una-conclusion/


A. Libros biográficos

Los libros biográficos sirven para explorar la vida y contribuciones que un personaje de interés público tuvo en la

sociedad en determinado tiempo y contexto histórico.

Puedes usarlos para dar a conocer las experiencias por las que tuvo que pasar un personaje antes de conquistar el

éxito y, de esta manera, extraer una lección que puedas compartir con tus lectores haciendo uso del Storytelling.

Un ejemplo de biografía en la literatura es “Lincoln” de Cesar Vidal.

El autor español repasa los acontecimientos más importantes de la vida del decimosexto

presidente de los Estados Unidos, como la Guerra Civil, la Proclama de la Emancipación

y asuntos de su vida privada, entre ellos su fe cristiana.

B. También son populares las autobiografías, en las que el

propio personaje describe su historia y relata su experiencia de vida,

como “Breve Historia De Mi Vida” de Stephen Hawking:

El célebre físico relata su vida desde su niñez en Londres, en ese entonces una de esas grises

y problemáticas ciudades de posguerra, así como su etapa como estudiante en Oxford, su

doctorado en Cambridge, la llegada de su enfermedad, sus matrimonios y su vida como uno de

los científicos más famosos del mundo.

C. Biografía de redes sociales:

La biografía en redes sociales es la tarjeta de presentación que las personas o empresas tienen ante su

audiencia.

A diferencia de las biografías que hemos venido analizando, estas tienen que informar lo que haces en

aproximadamente 280 caracteres.

Aquí se trata de dar a conocer quién eres de

una forma clara y entretenida para atraer la

atención de los usuarios hacia tu perfil.

Un ejemplo de biografía de redes sociales

es el perfil de Rock Content en Instagram.

En dos líneas logramos decir qué hacemos y por qué somos diferentes de nuestra competencia. Usamos un

lenguaje sencillo y, además, agregamos un enlace de interés para nuestra audiencia.

D. Biografías profesionales

Puedes usar las biografías profesionales para establecer conexiones

profesionales o crear nuevas oportunidades laborales. En este tipo de

biografía debes exhibir tus habilidades, conocimientos y experiencias para

resaltar tu propuesta de valor.

Una biografía profesional incluye detalles personales que dejan entrever

los rasgos principales de tu personalidad, más allá de tu calidad

profesional.


La página oficial de Philip Kotler es un buen ejemplo de biografía profesional. Conocido como el padre de la

Mercadotecnia, la biografía de Philip Kotler hace un recuento de sus principales logros profesionales y cómo a

través de su trabajo ha impactado positivamente en grandes empresas.

D. Biografías informativas:

Estas biografías se enmarcan en los textos no literarios, pues acumulan y presentan datos biográficos, hechos,

lugares y fechas sin lugar a interpretaciones. Requiere grandes esfuerzos de investigación para verificar la

validez de la información.

Una biografía informativa son datos sobre la vida del biografiado en estado puro, por tanto, seguramente servirá

a otros biógrafos que quieran escribir sobre el mismo personaje. Esto las convierte en un tipo de biografía ideal

si lo que quieres es generar autoridad.

Un buen ejemplo de esta clase de narrativas es la Biografía de Gabriel García Márquez en el portal Historia y

Biografía. En este escrito se presentan hechos cronológicos de la vida de “Gabo”, uno tras otro sin profundizar

o comentar sobre ninguno.

En esta biografía destacan principalmente su obra literaria y no abordan tantos aspectos sobre su vida

personal.

Realiza las sguientes actividades:

1. Lee con atención los siguientes fragmentos y determina si corresponde a una biografía o autobiografía:

El viajar constantemente por todo el país, lo puso

en contacto con la realidad chilena, plagada de

desigualdades sociales.

“Recuerdo también que pasamos momentos de mucha

hambre, mis hermanos trabajaban y mi madre no

conseguía trabajo, y muchas veces no daba su propia

porción”

“Nunca supe como excusarme frente a otras

personas. Recuerdo haber practicado frente al

espejo, un pequeño discurso donde explicaba, lo

difícil que era ser el hermano menor de una familia

tan numerosa”. Al finalizar la década de los 60 Pina Bauch, obtiene cada

vez más reconocimiento como coreógrafa. La compleja

forma de relacionarse entre hombres y mujeres es un

tema reiterativo a lo largo de su carrera. Su destreza

radica en mostrar las debilidades de ambos géneros,

hombre y mujeres como víctimas y victimarios.


2. Escribe un pequeño parrafo, que sea el inicio de tu autobiografia, considerando los siguientes aspectos de tu

vida: época en que naciste, forma en que recuerdas el espacio y tiempo en los cuales viviste tu infancia.

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

3. Anota los nombres de algunos personajes de los que has leído su biografía:

__________________________

__________________________

__________________________

__________________________

4. Busca la biografía de Jose Hilario López y escribe qué datos de proporciona:

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

TEMA No. 3

Comprensión de lectura - transversal

TEMA No. 4

Gramática: sinónimos – antónimos /homófonas - homógrafas

1. Analicen los siguientes ejemplos de sinónimos.

a) Suntuoso. Adj. Grande y costoso: Ningún palacio fue tan suntuoso como el Palacio de Iturbide.

Otros sinónimos: lujoso, fastuoso, magnífico, espléndido.

b) Opulento. Adj. Riqueza y sobra de bienes. Sobreabundancia de cualquier cosa: Era un edificio opulento.

1. En la presente guía se sugieren diversos textos, que están relacionados con la información teórica,

científica y práctica, propuesta en el plan de estudios para el segundo periodo, es importante que

cada estudiante la aborde con responsabilidad y desarrolle las actividades que se proponen.

2. Se solicita que los estudiantes luego de leer la información teórica de cada uno de los temas, saque

las ideas principales y las consigne en el cuaderno.

3. Para este periodo se sugiere la lectura del libro “Cuentos y leyendas de Colombia” de José Luis Díaz

Granados, con el objetivo de acercarte a las experiencias y saberes populares de nuestros pueblos

construidos a través de la tradición oral.


Otros sinónimos: rico, regio.

2. De acuerdo con el análisis anterior, elijan la opción que defina a los sinónimos.

a) Voces que se escriben igual, tienen distinto significado y se pronuncian igual.

b) Palabras de distinta escritura, significado igual, afín o semejante y

pronunciación diferente.

c) Vocablos que tienen semejanza en su pronunciación.

3. Anoten los sinónimos que correspondan a cada palabra. Elíjanlos entre

los que aparecen en la copa.

DURO CARIÑOSO DESPRECIATIVO EXTRAÑO

__________ _______________ ____________ ______________

__________ _______________ ____________ ______________

__________ _______________ ____________ ______________

5. Reescriban una nueva versión del texto. Sustituyan las palabras resaltadas por alguna de las siguientes:

Abandonar propiedad pasar quedar despojadas

Dejar posesión suceder permanecer saqueadas

Ausentarse pertenencia acontecer mantener desvalijadas

Cuando llegaron los franceses a Guadalajara, las familias de patriotas liberales abandonaron sus propiedades en

la ciudad. A las haciendas les pasó lo mismo: quedaron sin ninguna vigilancia y fueron despojadas de todo lo valioso

que tenían.

Lean estos ejemplos de Antónimos:

Aumentar - disminuir blanco-negro delgado-grueso niño-niña

6. Escriban un antónimo de cada palabra.

sensible ______________

buscar ______________

pérdidas ______________

aceptar ______________

divierte ______________

acordar ______________

triste ______________

siempre ______________

chico _____________

enemigo _____________

desventaja _____________

guardar _____________

7. De acuerdo con las dos actividades anteriores, elijan la opción que defina a los antónimos.


b) Palabras con significado opuesto, escritura y pronunciación diferente.

c) Vocablos que se pronuncian igual pero se escriben de manera diferente y tienen distinto significado.

Exótico

Recio

Afectivo

Fuerte

Co

nsisten

te

desab

rido

Am

oro

so

An

tipático

Insen

sible

desd

eño

so

cord

ial


8. Completen el crucigrama con los antónimos correspondientes.

Horizontales

1. Tonto

2. Malo

3. Vivo

4. Angosto

5. Blanco

Verticales

6. Tierra

7. Bonito

8. Corto

9. Débil

10. Dulce

Lean estos ejemplos de parónimos.

No es lo mismo gimnasia que magnesia.

No es lo mismo expiar una culpa que espiar a un culpable.

No es lo mismo espirar que expirar

9. De acuerdo con la lectura anterior, elijan la opción que defina a los parónimos.

a) Palabras que tienen semejanza en su pronunciación. Se confunden fácilmente y pueden crear problemas serios

o situaciones chuscas.

b) Palabras con significado opuesto, escritura y pronunciación diferente.


10. Los parónimos se han peleado y separado. Reconcílienlos y formen parejas:

Chiapas, solícito, zancudo, ejido, mandril, rebanar, rapar, tejido, espía, chapas, solicito, sacudo, rebañar, mandil,

rapaz, expía.

______________________ ____________________ ____________________ ___________________

____________________ __________________ __________________ __________________

____________________ __________________ __________________ __________________

____________________ __________________ ___________________ __________________

4 3

2

1

5

10

00

0

0

9

7

6

8


Homónimos-homógrafos

Analicen los siguientes ejemplos de homógrafos.

Haz. Del verbo hacer: Haz tu trabajo.

Haz. Porción atada de mieses, lino, hierbas, leña u

otras cosas semejantes: Corta un haz de flores.

Pez. Animal vertebrado acuático: No atrapé ni un

solo pez.

Pez. Sustancia resinosa: Por descuido manché mi

ropa con esta pez.

11. De acuerdo con la información anterior, elijan la opción que defina a los homógrafos.


b) Palabras de distinta escritura, significado igual, afín o semejante y pronunciación diferente.

c) Vocablos que tienen semejanza en su pronunciación

12. De las siguientes voces homógrafas, elijan la que complete correctamente las oraciones.

Haya. Árbol de madera dura y flexible. Haya. Ciudad capital de Holanda.

Giro. Documento mercantil. Giro. Movimiento circular.

Osa. Inflexión de osar. Osa. Hembra del oso.

Rosa. Nombre propio. Rosa. Flor.

Gato. Mamífero doméstico. Gato. Máquina para levantar grandes pesos.

Diana. Nombre propio. Diana. Toque militar al romper el día

a) Voy a pagar con un ______________ domiciliado.

b) Cuando _______________ me mareo.

c) El que _______________, alcanza su meta.

d) Llevaron a la ____________________ a su jaula.

e) _____________ reprobó el examen.

f) Me levanté tan pronto como escuché la ___________________.

g) Corté una _________________ de mi jardín para mi amiga.

) Como no traía ________________, no pude cambiar la llanta.

i) Mi pobre _______________ se murió.


HOMÓNIMOS-HOMÓFONOS

13. Lean y pongan especial atención a las palabras homófonas resaltadas.

14. Clarifiquen el significado de las siguientes palabras. Dedúzcanlo del contexto en que aparecen en la lectura

anterior.

casar: ___________________________________________________________________________________

cazar: ___________________________________________________________________________________

casa: ____________________________________________________________________________________

caza: ____________________________________________________________________________________

casado: __________________________________________________________________________________

cazado: __________________________________________________________________________________

15. De acuerdo con el significado y la forma en que se escriben los vocablos anteriores, elijan la opción que defina

a los homófonos.


b) Palabras de distinta escritura, significado igual, afín o semejante y pronunciación diferente.


EL CAZADOR SIN SUERTE

—Toma la escopeta, José y vete a cazar —le dijo aquella mujer a su hijo—. Tu hermana se casa

mañana y quiere comer liebre. José tomó la escopeta, salió de su casa para irse de caza. Pronto

vio a una liebre y apretó el gatillo, pero la escopeta en lugar de disparar dijo “¡Pum!” con una

vocecilla alegre y vivaz. En aquel momento volvió a pasar la liebre pero esta vez llevaba un velo

blanco en la cabeza y flores de azahar.

—Vaya —dijo José—, también la liebre se va a casar. Qué le vamos a hacer.

Yo, ¿cuándo me casaré? Bueno... por lo pronto cazaré un faisán. Cuando lo vio,

José apretó el gatillo y la escopeta dijo: “¡Pam! ¡Pam!”. El faisán, que logró esconderse en la

espesura, volvió a aparecer, orgulloso y contento, pero esta vez seguido de su hembra y sus

pequeños.

—Claro, tú sí estás contento —murmuró José—. Tú te has casado y como yo no he cazado

nada, mejor regreso a casa.

—¿Has tenido buena caza? —le preguntó su madre cuando José regresó a casa. —Sí, mamá.

He cazado tres rabietas de las grandes. Vete a saber lo buenas que estarán.


16. Busquen el significado de las siguientes voces homófonas.

17. De los homófonos anteriores, elijan el que complete correctamente las oraciones.

a) __________________ es equivocarse y ____________________ es poner casquillo a un animal.

b) ¡___________________! ¿Es cierto que una fuerte _________________ te arrastró?

c) Ese rostro ________________ no tiene un solo __________________.

d) ¡________________, amigo! Le ___________________ venido gritando desde hace rato.

e) Espero que los integrantes del _______________ escuchen tú ______________.

Errar Herrar

Ola Hola

Vello Bello

He Eh

Concejo Consejo

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