GUIAS SEGUNDO PERIODO I.E.M. NACIONAL AREA: CIENCIAS ...a p2-6... · TEMA: Mesopotamia, África...

INSTITUCIÓN EDUCATIVA MUNICIPAL NACIONAL DE PITALITO - HUILA

Reconocimiento oficial mediante Resolución No.01248 de 2008 Nit. 891.180.208-9 DANE 141551001230

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GUIAS SEGUNDO PERIODO I.E.M. NACIONAL.

AREA: CIENCIAS SOCIALES. GRADO: SEXTOS J.T DOCENTES: Esp. LEONOR GONZÁLEZ GARRIDO: [email protected]

Esp. MARLENY MONJE CORTES: [email protected] Fecha del 11 de mayo al 10 de Julio TEMA: Mesopotamia, África antigua, Egipto antiguo, India y China antiguas cada una con su actividad de aprendizaje INTENSIDAD HORARIA: 5 horas semanales. TIEMPO: 42 horas (9 semanas) OBJETIVO: Resaltar la importancia de las civilizaciones fluviales a través de la historia; resaltando su cultura, aspecto social, político y económico COMPETENCIA: reconocimiento histórico. DESEMPEÑO: Describo características de la organización social, política, económica y cultural de

las civilizaciones fluviales; destacando el espacio físico donde se desarrollaron, y resaltando el legado cultural de estas para el desarrollo de la humanidad. Cumplo con las actividades propuestas. A continuación, y progresivamente vas a encontrar en su orden un total de 9 guías, distribuidas en horas y fechas. Se debe hacer entrega en la plataforma que con su docente acuerde, y cada vez que haya terminado un tema así;

Guía 1 y 2 Guía 3 y 4 Guía 5 y 6 Guía 7,8 y 9.

GUIA N° 1 y 2

(FECHAS DEL 11 AL 15 Y DEL 18 AL 22 DE MAYO)

Estimado estudiante en la presente guía se le propone desarrollar las actividades distribuidas de la

siguiente forma apoyándose en el material que encontrará después de las actividades propuestas

aquí:

En el tema de MESOPOTAMIA se distribuye para un mejor trabajo:

MEDIO GEOGRAFICO, hacer el mapa y escribir todas las características que identifican la

geografía de Mesopotamia. (1 hora)

SUMERIOS Y ACADIOS (primeros pueblos de la humanidad), leer el texto y hacer un

cuadro sinóptico o un pequeño resumen destacando los aspectos más importantes. (1

hora)

BABILONIA, con este pueblo hacer un mapa mental mostrando sus características. (1

hora)

LOS HITITAS, hacer un cuadro con características de este pueblo. (1 hora)

LOS ASIRIOS, leer con mucho el texto y elaborar preguntas con sus respectivas

respuestas sobre este tema. (1 hora)

mailto:[email protected]

mailto:[email protected]



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LOS FENICIOS, hacer la lectura en forma detalla y hacer la descripción (con sus propias

palabras) de este pueblo de origen mesopotámicos. (1 hora)

EL IMPERIO PERSA, hacer un paralelo en el que destaque su máximo desarrollo y su

decadencia (1 hora)

Ajuste de conocimientos: 2 horas

SEGUIDO LOS TEXTOS SIGUIENTES

MESOPOTAMIA

MEDIO GEOGRÁFICO Las sociedades más avanzadas de la Antigüedad vi vieron en el Medio Oriente antiguo, cuyo núcleo

era Mesopotamia (mesos. mitad; potamos: ríos). Esta zona fue llamada así por los griegos, debido

a que estaba ubicada en medio de los ríos Tigris y Éufrates, que nacen en las montañas de Armenia

(1]. Actualmente, es el territorio ocupado por Kuwait, Irak y Siria.

MAPA UBICACIÓN DE MESOPOTAMIA

En la Edad Antigua, la extensa región de Mesopotamia estaba dividida en dos zonas: Asiria, situada

al norte y Babilonia, ubicaba al sur. A su vez, esta última se dividía en las subregiones de Acadia y

Sumeria.

Vale resaltar que la agricultura fue fundamental para el establecimiento de reinos e imperios.

Cada vez que la nieve reposada en las montañas de Armenia y se descongelaba en el verano,

aumentaba el nivel de las aguas de los ríos Tigris y Éufrates, lo cual producía inundaciones y

desastres. Debido a los sedimentos transportados por los ríos, este fenómeno permitía que una capa

de limo se distribuyera y fertilizara la tierra, dejándola apta para los cultivos.

Con el tiempo, los pueblos mesopotámicos construyeron diques para contener las aguas de los

desbordamientos de los ríos. Esto hizo posible el auge de ciudades-Estado, las cuales contaban

con sus propios territorio, organización política, código de leyes y religión.

Sumerios y acadios Hacia el IV milenio a. de C., en el sur de Mesopotamia aparecieron las primeras ciudades con los pueblos sumerios. Se destacaron Uruk, Nippur y Ur- Estandarte de Ur. Caja de resonancia de un arpa musical que fue hallada en una tumba real.

Los sumerios inventaron la escritura. Las tablillas de arcilla de Uruk contienen los más antiguos

ejemplos conocidos de escritura, que datan del año 3300 a. de C. Para marcar los trazos sobre estas

tablillas se usaba un punzón rectangular de junco que marcaba una incisión en forma de cuña; por



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esta razón, esta escritura se llamó cuneiforme Es importante conocer que el oficio de escribir se

destinó a un pequeño sector de la población constituido por los escribas.

Los sumerios y los acadios eran pueblos politeístas. La ciudad de Nippur era el centro religioso más

importante de los sumerios. Sin embargo, en todas las ciudades antiguas de Mesopotamia, se

adoraban cientos de dioses. Con frecuencia, estos tomaban forma humana y se creía que se

comportaban como seres mor tales, aunque tuvieran poderes sobrenaturales.

Sumer y Akkad Mesopotamia estaba dividida en dos regiones: Sumer al sur y Akkad al norte. En Sumer, la población

hablaba en sumerio y en el norte en acadio, antecesor del babilonio y del asirio, y emparentado con

las lenguas hebreas y árabes. Sumer y Akkad no eran países en aquel entonces, sino que estaban

formados por varias ciudades Estado unidas cultural, pero no políticamente, debido a que cada una

era gobernada por su propio soberano.

A mediados del 111 milenio a. de C., un guerrero acadio, llamado Sargón de Akkad, conquistó Sumeria. Esto permitió la unidad entre sumerios y acadios bajo un solo imperio. Durante su gobierno, las ciudades prosperaron y se estimuló el intercambio comercial con otros Estados, como Egipto. El Imperio de Sargón se debilitó poco a poco, lo que favoreció la invasión del territorio sumerio acadio

por los guteos, quienes en el año 2200 a. de C. lo conquistaron. Sin embargo, los sumerios. por

medio de batallas, expulsaron a los guteos y así empezó el periodo conocido como la III dinastía de

Ur. Con esta dinas tía, se unificó nuevamente el territorio sumerio acadio, pero su esplendor no duró

mucho, debido a que tribus nómadas conquistaron las ciudades sumerias. Una de estas tribus fue

la de los amorreos, que fundó varios Estados; uno de los que sobrevivió fue Babilonia.

BABILONIA Babilonia fue el centro del culto al dios Marduk una de las deidades más importantes de

Mesopotam1a. En el siglo XVIII a. de C., bajo el rey Hammurabi, la ciudad se convirtió en la más

importante de toda Mesopotamia. Este rey gobernó entre 1792 y 1750 a. de C. y convirtió la región

en una potencia militar. Paso a la historia como legislador con la promulgación de las leyes

conocidas como Código de Hammurabi. En 1595 a. de C., Babilonia perdió poder y la primera

dinastía terminó cuando la ciudad fue saqueada por los hititas. Posteriormente. fue gobernada por

os casitas, pueblos que bajaron de los montes Zagros. Las casitas enfrentaron ataques de reinos

vecinos que estaban en auge, como Elam, Mitani y Asiria. Final mente, fueron derrotados por los

elamitas, quienes invadieron Babilonia. Senaquerib, rey de Asiria, destruyó la ciudad en el año 689

a. de C., pero su sucesor la reconstruyó. Dentro de las grandes construcciones, se cuenta con el

Zigurat del dios Marduk, que dio origen a la historia de la torre de Babel.

LOS HITITAS Los hititas fueron conocidos en la Antigüedad por ser los primeros pueblos que trabajaron el hierro,

dado que estaban asentados en la península de Anatolia, un espacio geográfico rico en metales.

Los hititas formaron un imperio cuya área de influencia fue conocida como el país de Hatti. Hatussa

se convirtió en su capital y fue ocupada a finales del 111 milenio a. de C., pero su esplendor se dio

en el 11 milenio a. de C.

Puerta de los leones en Hatussa. ¿Qué materiales crees que usaron los hititas para construir este templo? Los hititas constituyeron una sociedad agraria y ganadera compuesta por un rey, nobleza y, en la

escala social más baja, campesinos, artesanos (herreros, ceramistas, constructores) y comerciantes,



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todos ellos ciudadanos libres. En el último segmento de la estructura social, se encontraban los

esclavos.

En el arte de la guerra, se destacaron por hacer uso extensivo del carro de combate, el cual era

conducido por tres guerreros que se repartían las funciones de conducción, defensa y ataque; de

esta manera, con solidaron un gran imperio en esta región. Los hititas fueron los principales

beneficiados con el colapso del reino de Mittani, ya que pasaron a controlar la zona occidental de

este imperio.

LOS ASIRIOS

Otro pueblo que se asentó en Mesopotamia, más exactamente en la parte norte del rio Tigris, fue el

de los asirios. Las dos ciudades más importantes de Asiria eran Assur y Nínive. Aunque Nínive no

era la capital de Asiria, fue importante; allí se construyó un prestigioso templo a la diosa lshtar.

El auge de Asiria como Estado se dio hacia la segunda mitad del II milenio a. de C. y se afianzó a

comienzos del I milenio a. de C. Sin embargo, no fue continuo, pues decayó debido a la presencia

del reino de Mittani. Luego, en el I milenio a. de C., resurgió como gran Estado cuando el reino de

Mittan I habla caído definitivamente.

Auge y caída de los asirios Los asirios fueron los más avanzados de su tiempo en tecnología militar. Por esta razón, su actividad

principal entre los años 900 y 612 a. de C. fue la guerra.

Asiria invadió vanos reinos, lo que le permitió crecer gracias a los tributos de las ciudades sometidas. A comienzos del I milenio a. de C., la caballería sustituyó a los carros de combate; precisamente, la

imagen más antigua de jinetes procede de Asiria Su decadencia se debió a la alianza entre los medos

y los babilonios en el año 612 a. de C. Los ejércitos de estos dos

pueblos destruyeron Nínive y acabaron con el gran Imperio asirio Nabopolasar, el rey caldeo de Babilonia, se alzó en rebelión contra Asiria y estableció alianza con los medos. Como consecuencia de esta coalición, saquearon las ciudades de Asiria y dejaron en ruinas sus palacios. LOS FENICIOS

Los fenicios se asentaron en las costas orientales del Mediterráneo durante el I milenio a. de C. La

palabra múrice, lo que les dio mucha fama y prestigio a los fenicios. Lucir una prenda de color púrpura

se convirtió en el mundo antiguo en expresión de lujo y poder. Por esta razón, su principal producto

de comercio fueron los pafios de color púrpura.

Las principales ciudades fenicias fueron Biblos, Sidón y Tiro. Como el lugar donde se establecieron

era montañoso, se organizaron en pequeñas ciudades Estado, y esto entorpeció la formación de un

Estado centralizado.

Se instauraron colonias por todo el Mediterráneo, debido muy probablemente a la presión de Asiria,

que impuso tributos a sus ciudades. La principal colonia fenicia fue Cartago que logró dominar todo

el Mediterráneo occidental hasta que entró en guerra con Roma. Los fenicios vivieron al lado de

grandes imperios pagando tributos. Fueron artesanos, elaboraron joyas, armas, cerámicas, telas de

color púrpura y do minaron la fabricación del vidrio transparente.



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EL IMPERIO PERSA Los persas se asentaron en lo que actualmente es Irán. El Imperio persa fue el más ambicioso a la

hora de conquistar pueblos y regiones en el Medio Oriente antiguo.

Todo soberano que subía al poder en este Imperio tomaba como título Rey de reyes. Las naciones

bajo su gobierno aportaron con sus tributos oro, plata y piedras preciosas con los que el rey y su

corte podían presumir. Uno de los reyes más importantes del Imperio persa fue Darío, quien subió

al trono de Persia en el año 521 a. de C. y anexó Tracia e India al Imperio. Este soberano ordenó la

construcción de la ciudad de Persépolis. Entre los años 490 y 479 a. de C. se

sucedieron las Guerras Médicas, que enfrentaron a griegos y persas.

Para entender cómo logró sostenerse el Imperio persa debe tenerse en cuenta que tenía un ejército

muy numeroso, imposible de igualar con el de otras culturas de la Antigüedad. Gracias a los pesados

tributos que cada pueblo conquistado debía ofrecer anualmente al rey, este Imperio lograba

sostenerse.

El inmenso Imperio estaba dividido en 20 satrapías, es decir, unidades políticas y administrativas para facilitar su administración. La mayoría de satrapías tributaba en oro, pero algunas regiones un poco más pobres tributaban en especias y animales. Este sistema de recaudación de impuestos sobre los pueblos dominados ofrecía un beneficio: a cambio del tributo, cada pueblo obtenía libertad religiosa. Entre las culturas dominadas por los persas, se encuentran la cultura de Gorgán, la cultura Yanik y

la cultura egipcia.

Decadencia del Imperio persa En el año 401 a. de C., Ciro II el joven se enfrentó enarmas contra su hermano, el rey Artajerjes II, en una contienda en la que participaron algunos mercenarios griegos. Cuando ya se había dado una estabilidad relativa en el Imperio persa con el rey Darío III, Filipo II de Macedonia intentó organizar una expedición militar contra Persia, pero murió al poco tiempo. Su hijo Alejandro Magno retomó su iniciativa y atacó al Imperio persa, que luego de varias contiendas cayó en su poder. Alejandro Magno incendió el gran palacio de Persépolis, símbolo del poder de los persas

GUIA N° 3 y 4

(26 AL 29 de3 MAYO, Y DEL 1 AL 5 DE JUNIO)



aquí:

En el tema de AFRICA ANTIGUA se distribuye para un mejor trabajo así:

Ayudado del atlas universal ubicar el mapamundi y hacerlo; en él resaltar el continente

africano con un color diferente, escribir sus límites, trazar el rio NILO, EL DESIERTO DEL

SAHARA. (1 hora)

Leer sobre el estudio del continente africano, y hacer un listado de características o

aspectos que se destaquen en la historia del continente africano (1 hora)

Hacer un cuadro sinóptico con las culturas Axum y de Kush involucrando los subtítulos que

hay sobre este tema (4 horas)



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Leer sobre las culturas NOK y LA JENNE-JENO y hacer una descripción de los aspectos

más importantes de cada una de ellas. (1hora)


AFRICA ANTIGUA

El estudio del continente africano Los estudios históricos sobre el continente africano son pobres y escasos si los comparamos con los

de otros continentes. Esto se debe particularmente a una visión eurocentrista que solo ha permitido

abordar una pequeña parte del continente, especialmente, la que concierne a la cultura egipcia.

El poco conocimiento que se tiene acerca de África antigua se debe a las siguientes razones:

• El estudio de las culturas antiguas de este continente es bastante complejo a pesar de su riqueza

arqueológica, pues se tienen menos documentos escritos que en los demás continentes. Solo hasta

hace poco la zona de África tropical ha sido objeto de estudios rigurosos, contrario a las

investigaciones que se han desarrollado en la zona norte.

• Debido a la actitud colonialista europea de muchos arqueólogos e historiadores del siglo XIX, se

sostenía que los grandes inventos (como la agricultura, la metalurgia y la domesticación de animales)

no procedían del África negra. Las últimas excavaciones arqueológicas y las nuevas técnicas de

datación permiten afirmar que en el continente africano se desarrollaron las grandes innovaciones

de la Antigüedad y se ha podido constatar que algunas comunidades manejaron el hierro y la

agricultura. África ha salido poco a poco de las sombras y se ha con vertido en objeto de interés.

• La investigación arqueológica de África enfrenta también otra serie de problemas, entre

ellos, la ex

tensión y variedad del continente, ya que posee regiones con condiciones ambientales difíciles, como ocurre con las selvas y los desiertos, para las que se requieren ciertos acondicionamientos Las temperaturas extremas, la escasez de agua y de alimentos se constituyen en desafíos al momento de desarrollar procesos de investigación. La escasez de fuentes escritas también es un obstáculo para el estudio de la historia de África de la

Antigüedad, especialmente, para la investigación de culturas ubicadas por debajo de desierto del

Sahara, que no desarrollaron un sistema de escritura. Esta dificultad se ha superado, en parte,

rastreando indicios en las tradiciones orales.

• Otro factor que influye en el desarrollo de las investigaciones históricas de África se relaciona

con las fuentes arqueológicas: no han sido reunidas de manera sistemática o han sido intervenidas

por personas inescrupulosas que buscan beneficios eco nómicos.

Es importante destacar que la 1gnoranc1a y el desprecio hacia los pueblos africanos favorecieron la

implantación de regímenes coloniales más interesados en explotar sus recursos que en fomentar su

desarrollo.

A partir de los hallazgos arqueológicos y de las tradiciones orales se ha podido establecer que, en

África, en la región nororiental, existieron dos reinos: el de Axum y el de Kush; un poco más al

centro, los Bere beres; y al sur del desierto del Sahara, se desarrollaron culturas como la Nok y la

de Jennejeno.

LAS CULTURAS DE AXUM Y KUSH



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Dos grandes reinos florecieron en la región nororiental de África, el reino de Kush y el reino de Axum.

Cada uno presentó características propias que posibilitaron su desarrollo comercial.

EL REINO DE KUSH

El reino de Kush se asentó en la región de Nubia, una zona inmensa, entre las cataratas cuarta y

quinta del río Nilo, muy cerca al lugar donde se desarrolló el antiguo Egipto. En un mapa actual, esta

región corresponde al país de Sudán. Su ubicación fue privilegiada por su facilidad de conexión entre

todos los puntos cardinales, gracias a la presencia del río Nilo, el mar Rojo y el océano Índico.

El estudio de la antigua Nubia ha sido complejo debido a la superficialidad de las investigaciones.

Además, con la construcción de la represa de Asuán en 1896, los vestigios arqueológicos cercanos

al río fueron destruidos. Lo cierto es que. a diferencia de muchos otros reinos de la Antigüedad

Nubia escapó de las conmociones que acompañaron los cambios dinásticos violentos. Una misma

familia real reinó sin interrupción durante toda la historia de Kush hasta el siglo IV d. de C., algo que

no sucedió en el antiguo Egipto.

Decadencia de Kush La decadencia del reino d Kush se dio de una manera gradual; inició en el siglo I a. de C., luego de que el ejército romano ocupara Egipto. Esta situación tuvo repercusiones negativas sobre el

comercio debido a que los romanos controlaban la salida de mercancías y, en general, el comercio en el mar Mediterráneo.

El país en su conjunto perdió el nombre de Kush y pasó a denominarse Nubia, como todavía hoy se conoce. La ciudad de Meroe cayó definitivamente hacia el año 350 d. de C. a manos del reino de

Axum; Eza-na, su primer rey cristiano, conquistó Meroe y el reino de Kush llegó a su fin. En el ámbito arqueológico su decadencia se observó en la sencillez y la reducción del tamaño de sus sepulturas.

EL REINO DE AXUM El reino de Axum se estableció en el norte del actual Etiopía, más exactamente en las tierras altas,

a más de 2000 metros de altura. Al parecer, se asentó en este lugar hacia el siglo X a. de C cuando pobladores del sur de la península arábiga cruzaron el mar Rojo y se establecieron en las montañas de Etiopía. Estos emigrantes trajeron numerosas tradiciones culturales y arquitectónicas de su

tierra de origen. Las fuentes de información sobre Axum son de diversa naturaleza: comprenden pasajes de autores

antiguos desde Plinio, un escritor y militar romano, hasta cronistas árabes. Además, la arqueología también ha ayudado en la reconstrucción de su historia, especial mente las vasijas de tierra cocida

que proporcionan los yacimientos axumitas.



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GUIA 5 Y 6

(FECHAS DEL 8 AL 12 Y DEL 16 AL 19 DE JUNIO)



aquí:

En el tema de EGIPTO ANTIGUO se distribuye para un mejor trabajo así:

Hacer el mapa de áfrica y ubicar a EGIPTO Y EL RIO NILO. Y Finalizar la actividad

haciendo una descripción de su localización. (2 hora)

UNA GRAN CULTURA EN EL DESIERTO, hacer el mapa que aparece en el texto (1 Hora)

Hacer un mapa conceptual con los IMPERIOS EGIPCIOS; imperio antiguo, imperio medio

e imperio nuevo. (no olvidar incluir los temas subtítulos de cada imperio) (5 horas)


UNA GRAN CULTURA EN MEDIO DEL DESIERTO

El Egipto antiguo estaba ubicado en medio de gran des desiertos. Gracias al río Nilo, la cultura

egipcia logró un gran esplendor artístico y cultural del que se encuentran vestigios en la actualidad.

Cada año, en el mes de julio, cuando se desbordaba el río, este depositaba un sedimento que se

conoce con el nombre de limo, que fertilizaba los suelos.

Esto permitió el asentamiento de varios grupos. Los antiguos egipcios llamaban a su país Kemet,

que significa «tierra negra», para diferenciarla de la tierra roja o del desierto

Mapa ubicación Egipto.

Los egipcios, al igual que los pueblos de Mesopotamia, aprendieron a controlar las crecidas del río

y desarrollaron sistemas de riego que facilitaron el avance agra rio. Las cosechas se guardaban en

grandes vasijas de cerámica, lo cual motivó la actividad artesanal. Como no contaban con grandes



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bosques ni yacimientos de cobre, los egipcios siempre iban en busca de madera al Líbano y de cobre

al Sinaí.

EL ALTO Y EL BAJO EGIPTO

Egipto está dividido geográficamente en dos partes: el Alto y el Bajo Egipto. Los pobladores egipcios

se agruparon en torno a estos dos centros: uno en el norte, en el delta del río Nilo; y otro al sur, en

Hieracómpolis, donde gobernaron reyes como Escorpión y Narmer.

Narmer conquistó el Bajo Egipto y unificó el país, pues antes las comunidades competían entre sí

por el con trol de los recursos. A partir de esta unificación, se dio comienzo a las primeras dinastías

y surgió un Estado de carácter teocrático. La figura más importante dentro de la cultura egipcia fue

el faraón, ya que la organización social y política giraba en torno a él, quien era adorado como una

divinidad. Se le consideraba la encarnación de Horus en la tierra

EL IMPERIO ANTIGUO

Durante este periodo se alternaron en el poder de la III a la VIII dinastías. Una dinastía se define

como una sucesión de gobernantes con algún parentesco. El Imperio desarrolló una política de

expansión y conquista que le permitió alcanzar un destacado desarrollo económico. La capital de

Egipto en este periodo fue Menfis, en donde residía el faraón.

Pensamiento religioso

El Imperio Antiguo se caracterizó por el auge de la construcción de pirámides, especialmente las de

Keops, Kefren y Micerinos, que se ubican en Gizeh. El faraón era enterrado dentro de una pirámide,

rodeado por sus familiares y cortesanos; su cuerpo era momificado y se colocaba dentro de un

sarcófago repleto de joyas y con objetos de uso cotidiano para que lo acompañaran en la otra vida

Las primeras tumbas de los faraones no estaban decoradas y eran anepígrafas, es decir, sin

leyendas; posteriormente, fueron adornadas con relieves y pin turas que protegían al difunto en el

más allá.

El Libro de los muertos fue el texto más importante en el antiguo Egipto y hoy se considera una obra

literaria. Contiene fórmulas mágicas, plegarias y consejos para ayudar al alma del difunto en su

recorrido hacia el más allá y obtener la vida eterna. Este libro era costo so y la extensión de los

papiros que lo conformaban variaba según el poder adquisitivo del difunto.

Organización social

La cabeza del estado teocrático era el faraón; le seguía la casta sacerdotal que administraba los

templos; luego se ubicaban los funcionarios administrativos entre los que sobresalían los escribas,

cuya profesión era muy valorada en el antiguo Egipto; en seguida, estaban los comerciantes y los



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artesanos; finalmente, se encontraban los campesinos y debajo de ellos los esclavos, quienes

estaban privados de todo derecho. La unidad básica de la sociedad egipcia era la familia.

Economía

La cultura egipcia basó su economía en la agricultura. Las cosechas más importantes de este

penado fueron los cereales para hacer pan y la de cebada para producir cerveza; de las plantas de

sésamo obtuvieron aceite. El comercio se basó en el trueque, en el que el grano y el aceite

sirvieron como medidas de cambio.

Para un campesino pobre un hijo era de gran ayuda, ya que representaba mano de obra en el trabajo

agrícola. El campesino del común no sabía leer ni escribir; estaba vinculado a la tierra que trabajaba,

ya fuera por cuenta del Estado o en las propiedades de un terrateniente. Los salarios se pagaban en

especie: con raciones de alimentos y bienes diversos, por ejemplo, oro, esclavos o tierra. El poder

económico de un individuo se medía por las características de su tumba.

CRISIS EN EL IMPERIO ANTIGUO

En la V dinastía. el faraón perdió poder y este fue asumido por los sacerdotes. En las dinastías

siguientes, los nomarcas (líderes de los nomos o provincias) empezaron a tener mayor autonomía y

esto generó conflictos con el faraón, que iba perdiendo poder frente al poder local que ejercían estos

líderes.

Los nomos se independizaron del poder central y los nomarcas mantuvieron el control de sus

distritos; y las regiones del sur, comenzaron a rivalizar con las del norte por el poder Ante esta

situación, se generaron luchas para unificar el Imperio.

EL IMPERIO MEDIO Este periodo inició con la dinastía de Amenemes l. Su hijo Sesostris I tuvo un próspero reinado y

logró consolidar la monarquía, aunque debió respetar la autonomía de los poderosos nomarcas de

Elefantina. Egipto aseguró el control directo sobre Nubia y se construyen los primeros fuertes

militares en la según da catarata.

La consolidación del Estado trajo como resultado la limitación del poder de los nomos y, en

consecuencia, el de los nomarcas que se habían consolidado como gobernantes autónomos.

Para fortalecer la monarquía, los faraones centralizaron administrativamente el Imperio, mediante

las figuras del visir, que era un administrador de la Justicia. y de los gobernadores reales Así se

puso fin a la acumulación de poder en manos de los nomarcas. El comercio creció y hubo intercambio

con otros pueblos como los fenicios y los babilonios; y con algunas ciudades de Grecia, como

Micenas y la isla de Creta

Las tumbas son muy importantes para la reconstrucción de la vida cotidiana de los egipcios durante el Imperio Medio. Los arqueólogos han encontrado en ellas maquetas con las labores cotidianas, por ejemplo, se aprecia a los guerreros egipcios portando arcos y preparados para la guerra.

La importancia de la escritura Los antiguos egipcios usaban un tipo de escritura llamada jeroglífica, la cual empleaba signos para representar animales, plantas, personas y diferentes instrumentos. Esta escritura era de uso exclusivo de los escribas, es decir, de las personas dedicadas al oficio de registrar los asuntos públicos del Estado, las cuestiones comerciales y los asuntos legales. Además, los escribas componían textos literarios y redactaban por encargo el famoso Libro de los muertos LA INVASIÓN DE LOS HICSOS



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Los hicsos eran un pueblo nómada semita emparenta do con pobladores de Palestina y estaban en

contacto con Egipto desde tiempo atrás. Este pueblo invadió el delta del Nilo entre los arios 1800 y

1500 a. de C.

Para los egipcios, la invasión de este pueblo fue un duro golpe que les produjo temor y los convirtió

en una auténtica potencia militar, pues empezaron su expansión hacia el Medio Oriente. Durante la

invasión de los hicsos, la ciudad de Avaris se convirtió en su capital y allí ellos lograron adaptarse a

las costumbres egipcias manteniendo el protocolo de la monarquía faraónica.

Los hicsos aportaron a Egipto armas como hachas. es padas y arcos, y técnicas militares.

El príncipe tebano Kamosis logró vencer a Avans. Ahmosis I, hermano y sucesor de Kamosis,

expulsó definitivamente a los bícsos, con lo cual se dio inicio al Imperio Nuevo. Ah mosis I fue el

primer rey de una dinastía que gobernó a Egipto durante más de dos siglos.

EL IMPERIO NUEVO

Durante este periodo reinaron los reyes más famosos y se construyeron los templos más impresionantes que dan testimonio del esplendor del antiguo Egipto fue una época de expansión imperial en la que Egipto buscó someter a otros pueblos y dominar a otros reinos. Para este fin, creó un ejército permanente y profesional, en el que los carros de guerra Jugaron un papel crucial; desarrolló una flota bien armada con su base central en Menfis; y utilizó barcos de guerra para el transporte de tropas. Estos cambios en el ejercicio de la guerra se tradujeron en grandes conquistas que aportaron innumerables riquezas, lo que hizo de Egipto una gran potencia. Gracias al bronce se fabricaron mejores herramientas y se ampliaron los canales de irrigación, los

embalses y los diques, lo que contribuyó al desarrollo de la horticultura. Además, aumentaron los

talleres y, por ende, el número de esclavos.

Ahmosis I expandió el Imperio hasta el Levante Mediterráneo y al sur de África, sobre Nubia. Este

gobernante logró recuperar el contacto comercial con diversos pueblos, actividad que se había

truncado durante el periodo hicso.

Amenofis I, hijo de Ahmosis I, extendió las fronteras hasta Siria y empezó a trabajar en la

construcción del valle de los reyes. Con este faraón se fundó la ciudad de artesanos de Deir el

Medinah. Posteriormente, Tutrnosis I penetró hasta Nubia, donde se encontraba la cultura Kushita,

y estableció la frontera del Imperio egipcio al sur de la IV catarata.

Hatshepsut fue la ruja de Tutrnosis I y se casó con Tutmosis II, su medio hermano. Como no había una descendencia legítima cuando este murió, sino un hijo de otro matrimonio, el cual era muy joven y no podía reinar, Hatshepsut se proclamó faraón, subió al poder y gobernó durante 20 años en los que se hizo evidente la prosperidad del Imperio con la construcción de los obeliscos en Tebas y el complejo arquitectónico de Deir el Baharí. Cuando Tutmosis 111 pudo gobernar, se vengó de Hatshepsut y borró todo registro de su gobierno. Ochenta años después de su reinado, gobernó el faraón Amenofls IV, quien tomó el nombre de Akenatón. Este faraón desarrolló una reforma religiosa en la que proclamó como único dios de Egipto a Atón, el disco solar, y prohibió el culto a otros dioses.



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GUIA 7 Y 8 y 9

(FECHAS DEL 23 AL 26 DE JUNIO, DEL 30 AL 3 DE JULIO Y DEL 6 DE AL 10 DE JULIO)



aquí:

En el tema de INDIA Y CHINA antiguas se distribuye para un mejor trabajo así:

LA CULTURA DEL RIO INDO.

Hacer el mapa de Asia y resaltar la península de INDOSTAN (la India). (1 hora)

Hacer un pequeño recuento de la cultura del INDO. (1 hora)

Construir un cuadro sinóptico con los periodos históricos de la India entre ellos: temas del

periodo védico como las castas sociales, la dinastía Maurya. Y el periodo clásico con sus

características. (3 horas)

LA CULTURA DE LA CHINA ANTIGUA.

Retomar el mapa de Asia donde ubico la India y en el mismo ubicar el país de la

CHINA. (1 hora)

Hacer un cuadro sinóptico de la China antigua, teniendo en cuenta su hidrografía,

relieve y primeras comunidades como civilizaciones humanas, tener en cuenta las

primeras dinastías, el periodo primaveras y otoños, el periodo de los reinos

combatientes, el gran imperio chino y la ruta de la seda. (4 horas)


INDIA Y CHINA ANTIGUAS

La cultura del Indo La cultura del Indo es el primer rastro de desarrollo urbano en India, lo que se ha determinado por los des cubrimientos arqueológicos hallados en la zona donde se ubicó, es decir, en el noroccidente de India cronológicamente. la cultura del Indo corresponde al III milenio a. de C. Alcanzó su apogeo con la construcción de ciudades en los valles fértiles de la cuenca del río Indo. La dinámica hidrológica de este río es parecida a la del río Nilo en Egipto y a la de los ríos Tigris y Éufrates en Mesopotamia. El río Indo se desbordaba todos los años e inundaba extensas zonas depositan do sedimentos fértiles. Gracias a esto florecieron en su valle importantes centros urbanos. Las dos ciudades más importantes de esta cultura fue ron Mohenjodaro y Harappa, que lograron un

alto desarrollo urbanístico; incluso, desde este centro urbano se comerciaba, especialmente,

algodón con Sumer. En el yacimiento arqueológico de Mohenjodaro se han encontrado viviendas

con diferentes números de habitaciones. construidas con ladrillos cocidos al sol, un modelo de

construcción similar al usado en Mesopotamia. Las ciudades se hallaban rodeadas de murallas.

La cultura del Indo contó con un sistema propio de escritura con caracteres y signos que pueden

apreciarse en sellos encontrados en los yacimientos arqueológicos. Estos caracteres y signos suelen

asociarse con el tamil, lenguaje dravídico que todavía se habla en el sur de India.



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Esta cultura colapsó de repente y hasta ahora es un enigma su desaparición. Algunas hipótesis apuntan a que su fin se debió a cambios climáticos bruscos aproximadamente hacia 1600 a. de C., lo que produjo la variación del curso del río Indo. l periodo védico

Hacia el año 1500 a. de C. se produjo en India una invasión de tribus que se autodenominaban arios

y que procedían de la región de Afganistán. Eran nómadas de lengua indoeuropea, provenientes de

la región próxima al mar Caspio. Estos pueblos tomaron territorios por sus aptitudes guerreras, sus

armas de bronce y sus carros de combate provistos de ruedas. De esta manera. lograron penetrar

en el valle del río Ganges, en donde encontraron pueblos agrícolas con un gran desarrollo cultural.

Los arios se entremezclaron con la población local y transformaron a la sociedad india; se adaptaron

rápidamente al sistema agrícola de los pueblos nativos e introdujeron un régimen político y social

diferente, así como a los dioses que traían de las estepas.

Características del periodo védico Este periodo se destacó por lo siguiente: El sistema político que se impuso fue la organización en pequeños Estados, cada uno gobernado

por un rey. Se inició la escritura en sánscrito de los Vedas.

El vedismo fue la religión imperante y punto de encuentro entre las creencias de los indios y las de los pueblos que llegaron al territorio del Ganges. El brahmanismo se consolidó con los libros sagrados llamados Vedas, en los que el culto a tres

dioses era esencial: Brahma o dios creador, Visnú o dios conservador y Shiva o dios destructor. Los

brahmanes eran sacerdotes que tenían la facultad de inter ceder ante las deidades. La casta de los

brahmanes adquirió poder cuando obtuvo grandes extensiones de tierra y construyó templos.

Se prohibió el matrimonio fuera del grupo racial o dentro de grados cercanos de parentesco. Desde

ese momento se implementó el sistema de castas en India.

Elabora una lista de palabras que relaciones con el término casta. Complementa tu lista con la de un compañero y preséntenla al resto de la clase. Las castas sociales Las castas son una forma de estratificación social establecida por el hinduismo en India; su carácter

era hereditario. Según la tradición india, los seres huma nos fueron creados a partir de diferentes

partes del cuerpo de Brahma [2]. Por cada parte del cuerpo de este dios se originó una casta que

definió un estatus social.

Estas fueron las castas sociales:

Los sacerdotes brahmanes conformaban la casta que había surgido de la boca de Brahma.

Los chatrias, la casta de guerreros y gobernantes que se originó en los brazos de Brahma.

Los vaisías, artesanos y comerciantes formaron parte de una misma casta que había nacido de los

muslos de Brahma.

Las sudras, trabajadores del campo no libres, fue ron considerados la casta que había salido de los

pies de Brahma.

Las sudras, trabajadores del campo no libres, fue ron considerados la casta que había salido de los

pies de Brahma.

Los parias o intocables (esclavos) conformaron la clase más baja y carecían de casta; fueron

discriminados.



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Las castas inferiores de la sociedad tuvieron una actitud pasiva y conformista, debido a la creencia

en la reencarnación. Solo a través de sucesivas reencarnaciones podían llegar a formar parte de una

casta superior y en eso basaban su esperanza de vida.

La difusión del budismo en India restó poder a los monjes brahmánicos. La propuesta budista del desapego a los bienes materiales llegó a influir de manera decisiva en las clases bajas y en los desposeídos, por lo cual el budismo fue perseguido por Pusyamitra, un brahmán ortodoxo, según cuenta la tradición budista. Tiempo después, el budismo decayó y se restableció el brahmanismo. Después de la muerte del rey Asoka, India se dividió y su decadencia no pudo detenerse el periodo clásico. Este periodo va del siglo I al siglo V y se denomina clásico por el desarrollo de las artes, la literatura

y las matemáticas; además, en este periodo se dio la difusión del brahmanismo y del budismo por toda India.

DINASTÍA KUSHANA

Esta dinastía pasó a dominar toda India y logró una estabilidad que duró, aproximadamente, 200

años, durante los cuales contuvo los constantes ataques de tribus chinas.

La dinastía Kushana reclutó sus adeptos entre los neos comerciantes y logró consolidar una clase

dirigente integrada por funcionarios y militares. Mantuvo relaciones diplomáticas y comerciales con

el Imperio romano. Adhirió al budismo para ganarse la simpatía de la casta sacerdotal heredada de

los Maurya, para lo cual ubicó a lo largo de sus rutas comercia les grandes estatuas de Buda.

Durante esta dinastía, la ciudad de Gandhara se caracterizó por ser un gran centro cultural donde florecieron la escultura, la pintura, la ciencia y la medicina, gracias al rey Kanishka. Este rey permitió

la práctica de muchas religiones, pero eligió el budismo; la tradición lo considera como un segundo Asoka.

DINASTÍA GUPTA Cerca del año 320 d. de C., Chandragupta I inició la dinastía Gupta de reyes indios. La capital de su imperio fue Pataliputra. Esta dinastía estableció relaciones comerciales con el Próximo Oriente y con África a través del mar Arábigo; también tuvo relaciones con China y Roma. Durante esta dinastía se expandieron los dominios de Magadha a lo largo del río Ganges hasta lo

que actual mente ocupa el oriente de Pakistán y Bangladesh.

Este periodo se caracterizó por lo siguiente: • Se escribieron textos sobre matemáticas, astronomía, filosofía, literatura y el famoso Kamasutra, un tratado sobre el amor.

• El sánscrito fue utilizado como lengua literaria. • Se creó el sistema decimal, así como los números que se utilizan en la actualidad.

• El hinduismo adquirió sus principales características al fusionarse con el brahmanismo y ciertos elementos del budismo. El declive de esta dinastía empezó entre 415 y 454 con la invasión de los hunos, que provenían del centro de Asia. La dinastía perdió poco a poco sus territorios. CHINA ANTIGUA

Los dos ríos más importantes de China, el Huang Ho y el Yang Tsé, también conocidos como los

ríos Amarillo y Azul, respectivamente, nacen en la meseta del Tíbet y constituyen la cuna de la

civilización china. El río Amarillo fue, durante mucho tiempo, el centro neurálgico de la antigua China

y el lugar en donde se ha concentrado históricamente la población.

Las primeras comunidades chinas corresponden a la cultura Yangshao y datan del 5000 a. de C. en

el Neo lítico. Se considera que en este periodo inició la sociedad china. Esta cultura habitó el tramo



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central del río Amarillo y gracias a su eficiente agricultura logró un crecimiento demográfico

importante. Sobre esta cultura se desarrolló otra comunidad llamada Longs han, que impulsó la

escritura china. A partir de esta surgieron las primeras dinastías de Xia y Shang en la cuenca del río

Amarillo.

Primeras dinastías La dinastía más antigua que mencionan las fuentes históricas de la tradición china es la Xia. Su

fundador fue Yu el grande (22052197 a. de C.). Esta es la primera de tres dinastlas: Xia, Shang y

Zhou.

La dinastía Xia se destacó principalmente por la cultura de Erlitou, entre los años 2000 y 1800 a. de

C. La dinastía Shang elaboró los primeros escritos, datados hacia 1200 a. de C. y se dio a conocer,

entre otras cosas, por incentivar cultivos como mijo, trigo y arroz.

La dinastía Zhou oriental comprende dos periodos históricos: Primaveras y otoños, porque en esas

estaciones se dieron guerras de conquistas; el segundo periodo es el llamado Reinos Combatientes,

por la lucha entre diferentes reinos para obtener la hegemonía en la región

EL GRAN IMPERIO CHINO

El nombre de China viene de Qin, que en chino se escribe Chín. Con la dinastía Qin y la unificación

de China, empezó la historia del Imperio chino, que se prolongó hasta 1911. Durante la dinastía

Qin, que gobernó entre el año 221 a. de C y 206 a. de C. se establecieron divisiones provinciales y

cambios en la administración. La obra más impactante de este periodo fue la Gran Muralla China.

A esta dinastía le sucedió la dinastía Han que gobernó entre el afeo 206 a. de C. y 220 d. de C.

Durante este periodo, el Estado controló las actividades comerciales y China llegó a recibir

influencias occidentales gracias a la Ruta de la Seda, que atravesaba Asia central has tan Persia y

Siria.

Hacia el siglo II d. de C., el Imperio se debilitó por los levantamientos de los campesinos que estaban

so metidos a extrema pobreza, y por las contradicciones entre los aristócratas. La dinastía Han

desapareció en el año 220 d. de C. y el Estado volvió a unificarse solo hasta el siglo VI d. de C.

La Ruta de la Seda

Esta ruta de comercio fue la de mayor alcance en el mundo antiguo: conectaba los océanos Atlántico

y Pacífico. En realidad, fue una red de rutas comerciales entre el continente asiático y el europeo.

Su nombre se debe a que por esta ruta circulaba la seda, una mercancía muy preciada en la

Antigüedad. Por esta ruta llegaron a China oro, marfil y vidrio y de ella salieron cerámica, hierro,

canela, papel y la seda en enormes cantidades. También, por esta ruta los cítricos como los

limones, las mandarinas y las naranjas llegaron a Europa. Pero nadie recorría todo el camino,

pues la seda y el resto de mercancías iban pasando de mano en mano, de oasis en oasis y de

puerto en puerto. La demanda venia de Roma y la oferta de China.

Por esta ruta también ingresó el budismo a China y cuando en el siglo VI d. de C. se volvió a

restablecer el Imperio chino, el budismo ya estaba tan implantado que fue imposible prescindir de

él. En el ámbito popular, el budismo arraigó profundamente y se mezcló con el taoísmo religioso.

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