ICONOGRAFIA DE IMÁGENES

REPRESENTATIVASDE CHAVIN

REALIZADO POR: ANDRES CAÑAR, DIANA JIEMENEZ Y ESTEFANIA PALACIOS

El Obelisco Tello es otra de las principales esculturas representativas del arte de esta cultura pues representa una metáfora del universo tal como lo entendían los Chavín. Fue descubierto por el agricultor Don Trinidad en 1908. Años después es estudiado por el arqueólogo Julio C. Tello de quien tomó su nombre.Sobre las cuatro caras de este obelisco están tallados los dibujos de 2 lagartos: macho y hembra, quienes habitan cada cual en una mitad del universo. Ellos expresan su poder en la tierra a través de mensajeros, como el jaguar o el águila.

LANZON

El lanzón monolítico es una escultura que representa la imagen de un ser sobrenatural. Posee rasgos humanos y otros sobrehumanos como: los cabellos y cejas en forma de serpientes vivas, la boca con dos inmensos colmillos y sus manos y pies con garras.

Esta escultura mide cinco metros de altura y está clavado en el medio de un espacio reducido de forma cuadrangular, en medio de una sombría galería.

El famoso lanzón monolítico parece que representa a un enano con la cabeza tres veces más amplia que su cuerpo, es decir, de una manera caricaturesca. Se encuentra vestido con una “cushma” que acaba en flecos a la altura de las rodillas, está dornado con enormes aretes anulares, un collar, pulseras, ajorcas y una esclavina sobre sus hombros.

Se cree que el lanzón monolítico encontrado en el Templo Viejo de Chavín de Huántar sea la imagen de un dios terrible: castigador y bebedor de sangre.

La Estela Raimondi es un gran bloque de piedra que tiene en una de sus caras tallada a la representación de la divinidad principal de los Chavín en la época del Templo Nuevo. Fue encontrada por el sabio italiano Antonio Raimondi, a mediados del siglo XIX en casa de Timoteo Espinoza, un campesino de la zona. Esta escultura representa al llamado Dios de los Báculos, el que es el centro de todo, sobre quien gira el universo. A partir de esta época el "dios de los Báculos" será representado en diferentes épocas y lugares por más de 2000 años.

ESTELA RAIMONDI

Rowe nos dice que el arte Chavín es fundamentalmente representativo y recargado de convenciones que rigen este estilo, los que fueron muy respetados por quienes ejecutaron este arte pues lo cumplieron a cabalidad y no se apartaron de sus normas. Las principales convenciones fueron: la simetría, la repetición, el módulo de anchura y la simplificación de motivos a combinaciones de líneas rectas, curvas y volutas (Rowe 1972).

Fuente

http://sechinensehistorico.blogspot.com/p/cultura-chavin.html

• http://www.arqueologiadelperu.com.ar/chavin2.htm

• http://www.google.com.ec/imgres?q=ESTELA+RAIMONDI&um=1&hl=es&sa=N&biw=1280&bih=586&tbm=isch&tbnid=SSs2e4Go3KQjXM:&imgrefurl=http://chavin24.blogspot.com/2012/01/el-inmortal-escultor-sin-nombre-del.html&docid=PtdWvm3L3mrayM&imgurl=http://1.bp.blogspot.com/-hf7tnt95bwY/TutqnJcuP-I/AAAAAAAAAqo/bLFaosqAnus/s1600/IMG_6609-1%2525255B1%2525255D.JPG&w=300&h=450&ei=CT1xT7TtKcqmgwfMuIBG&zoom=1&iact=hc&vpx=628&vpy=105&dur=346&hovh=260&hovw=173&tx=73&ty=180&sig=111021928395573617779&page=2&tbnh=123&tbnw=82&start=32&ndsp=32&ved=1t:429,r:12,s:32