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  • IDENTIIDENTIIDENTIIDENTIFICACIFICACIFICACIFICACINNNNDEDEDEDE LALALALA OBRAOBRAOBRAOBRALas Grutas de Yungang estn en la ciudad de Datong, provincia de Shanxi. Sus 252grutas con nichos de estatuas de Buda y ms de 51.000 estatuas de Buda representanel excelente arte de grutas budistas en China durante los siglos V y VI. De entre ellas,las Cinco Grutas Tanyao, destacadas por el diseo de disposicin estricta y unificada,constituyen obras maestras del arte budista china en su primer apogeo.

    Las Grutas de Yungang, cuya construccin fue iniciada en 460, de la dinast a Wei delNorte1 (386-534), datan de ms de 1.500 aos. Junto con las Grutas de Mil Budas deMo Gao en Dunhuang y las Grutas Longmen en Luoyang, son denominadas los "tresgrupos de grutas ms grandes de China". Este sitio es una entidad prioritaria de valorhistrico y cultural bajo la proteccin estatal y una zona pintoresca y turstica nacionalAAAAA.En las Grutas de Yungang, adems de personajes vvidos, cabe mencionar susconstrucciones de estilo primitivo y sencillo y de formas variadas a imitacin deestructura de madera, relieves budistas de temas notables y ejecutados con granhabilidad, motivos decorativos hermosos y finos, as como esculturas de losinstrumentos musicales antiguos de China tales como Konghou (instrumento decuerda antiguo), Paixiao (flautas de bamb en fila), Pipa (instrumento con cuatrocuerdas), etc.Respecto a la tcnica escultural, por haber seguido y desarrollado las excelentestradiciones artsticas de las dinast as Qin y Han2 y asimilado el arte de estatuas deBuda de la India, las Grutas de Yungang crearon el "modelo de Yungang", marcandoas un viraje en el desarrollo del arte budista de China.

    ANANANANLISISLISISLISISLISIS HISTHISTHISTHISTRICORICORICORICOConteConteConteContextoxtoxtoxto histhisthisthistricoricoricorico3El sptimo ao del periodo de Tai Ping Zhen Jun (c. 446 ) , el emperador Taiwu Diemiti la directiva de la abrogacin del Budismo, el Budismo estaba moribundo.Despus de 7 aos, el emperador Taiwu Di se muri, y se empez el renacimiento deBudismo, el maestro monje Tanyao asumi la tarea del renacimiento de Budismo.

    1ZHENG, Ping, Geografa de China, China Intercontinental Press, Pekn, 2006. Pgs. 142.

    2 En el campo de arqueologa y arte, la dinasta Qin ( 221 a. C.206 a. C. ) y la dinasta Han(202 a.C -c. 220) se definen como un conjunto para los estudios y investigaciones.

    3 COMIT DE EDIDORES, Patrimonios mundiales de China ( ), Compaa dePublicacin y Propaganda Wuzhou (), Pekn, mayo de 2003. Pgs. 234-245.

  • En el ao 460, el maestro monje Tanyao4 propuso el proyecto de construccin de lasGrutas de Yungang, el emperador Wencheng Di emiti la directiva de realizar laconstruccin de las grutas en la montaa cercana a la capital Pingcheng5 que est en lazona del Ro Wuzhou que es la afluente del Ro Sanggan. La construccin de lasgrutas continu 60 aos, donde participaron ms de 40 mil artesanos y escultores,incluido los Budistas del pas de Len6.

    La construccin de las Grutas de Yungang era un proyecto designado por elemperador, no hay documentacin especfica para recordar los autores de lasesculturas de los budas. 40 mil artesanos y estatuarios participaron en todo el curso deconstruccin, las grutas presentan las destrezas excelentes de los artesanos que venande todos lugares de China. Las Grutas de Yungang es un modelo tpico de lasconstrucciones religiosas, especialmente, es una obra del arte budista.

    El Imperio Wei del Norte era el imperio ms poderoso en el Norte de China en esapoca, los pases del oeste enviaron a los emisarios para empezar el comercio con elImperio Wei del Norte, con el desarrollo del comercio, el budismo occidental quebudismo Mahayana7 era el presentador se llevaba al Wei del Norte e integrado con elbudismo original de China. Una de las caractersticas del budismo en el periodo deWei del Norte es el budismo que estaba unido con el poder imperial.

    PATROCINADOR,PATROCINADOR,PATROCINADOR,PATROCINADOR, MECENASMECENASMECENASMECENAS OOOO IMPULSORIMPULSORIMPULSORIMPULSOR

    Despus de que se muri el emperador Taiwu Di , se termin la abrogacin deBudismo, el monje Tanyao volvi a la capital, ayud al maestro monje Shixian deDaorentong8 en el tarea de renacimiento del Budismo . En el ao 460, se muri elmaestro monje Shixian, el monje Tanyao continu con la tarea del maestro monjeShixian y se convirti en el maestro monje de Daorentong, tomando as lasactividades afectivas que se realizaban.

    4 No hay documentacin que recuerda el lugar o la fecha de nacimiento de Tanyao. Podemosdecir que no se han encontrado ninguna documentacin respecto a la vida del monje.

    5Hoy es el municipio Datong de China.

    6Hoy es Sri Lanka..

    7MORRISON, Elizabeth, The power of patriarchs : Qisong and lineage in Chinese Buddhism,Leiden, Boston : Brill, 2010. Pgs. 176- 181.

    8 Daorentong era establecido por el gobierno central para gobernar las tareas de lasesculturas de Budas y las reuniones de los Budistas.

  • Los emperadores Wei del Norte y sus familias fueron importantes mecenas de lasGrutas de Yungang. El empreador Wencheng Di y el emperador Xiaowen Di eran losms importantes, porque el emperador Wencheng Di empez la construccin de lasGrutas Yungang, y el emperador Xiaowen Di empez el periodo medio (el auge) delcurso de la construccin.

    El emperador Wencheng Di9 (c. 440-465), duracin reinada: (c. 452-465). En elperodo del emperador Wencheng Di, exista el conflicto tnico grave, era el conflictotnico entre las aristocracias de Xianbei y los chinos Han. Toda la vida, el emperadorWencheng Di vac se dio a la tarea de disminuir del conflicto tnico. Para disminuirel conflicto, l realiz muchas polticas: para la sociedad aristcrata emiti lasdirectivas de Anti-corrupcin y mat a los burcratas, los funcionarios que habanapoyado la corrupcin o aquellos que se rebelaron contra la corte , para la sociedad dechino Han, la directiva de renacimiento de budismo era la que utiliza la religi n pararealizar el control mental. Como un resultado del renacimiento del budismo, elbudismo se convirti en la religi n principal en la Dinasta Wei del Norte.

    La familia imperial en el perodo temprano . El emperador Wencheng Di no solo erael mecena, sino que era el destinatario de las cinco cuevas de Tanyao. Las cincocuevas de Tanyao muestra el concepto del emperador Wencheng Di que creer en Budaes adorar al emperador. Por lo tanto, los prototipos de las esculturas de Buda de esascuevas eran los emperadores de la Dinasta Wei del Norte.

    El emperador Xiaowen Di (c. 467-499) durante su reinado cre polticas denacionalizacin de Han (Han Nationalized) que contenan objetivos de integracin delas naciones. En aquel tiempo, existan varias etinias distintas, para controlar ygobernar bien el pas, el emperador Xiaowen Di aplic el budismo, la religi n queensea a las personas a que sean tranquilas, bondadosas para as obtener una buenavida en la vida futura y para disminuir los conflictos tnicos10.

    Con sus polticas, el emperador Xiaowen Di impuls la construccin en el auge de laconstruccin de las grutas, este auge se define como el perodo medio de laconstruccin de las grutas (c. 471-494) .

    9 YANG, Xiuli,Estudio de la poltica religiosa del Imperio de Wei del Norte desde las cincogrutas de Tanyao( ), Taiwan, 2005.

    10 DU, Rongkun, Historia de la relacin tnica de China ( ), Instituto deSociologa, Pekn, China, 1984. Pg. 159.

  • El perodo medio el emperador Xiaowen Di y su abuela, la emperatriz Feng(c.441-490) tambin eran los destinatarios. En aquel perodo, el conflicto entre laetnia de Xianbei y la etnia Han estaba ms y ms grave, sin embargo, el budismoestaba ms y ms difundido. La caracterstica de las grutas que era la tendencia deintegracin de las etnias se convirti al resultado de las polticas del imperio en eseperodo.El perodo tardo :Como lo he comentado con anterioridad , las grutas de ese perodoeran realizadas por las personas sin rangos, sus objetivos eran las plegarias. Por lotanto, los pblicos y los creyentes budistas eran los destinatarios.

    En el perodo tardo, en algunas documentaciones e informaciones, la construccin delas Grutas de Yungang solamente tiene dos perodos (el perdo temprano y el perodomedio), porque en el perodo tardo, el Imperio de Wei en el Norte entr el perodo dedecadencia. La corte imperial continu a propagar el budismo, pero toda la sociedadestaba en las guerras interiores11, la familia imperial no tena suficiente dinero parasoportar la construccin de las grutas. Las grutas en ese perodo eran realizadas por laclase baja de la sociedad, los monjes sin rango y los creyentes con propsitos deplegaria para los muertos en las guerras y de esperanzas de seguridad para los vivos.

    FINALIDADFINALIDADFINALIDADFINALIDAD OOOOFUNCIONESFUNCIONESFUNCIONESFUNCIONES ADJUADJUADJUADJUDIDIDIDICADASCADASCADASCADAS AAAALALALALA OBRAOBRAOBRAOBRA

    1.FuncionesFuncionesFuncionesFunciones ReligiosasReligiosasReligiosasReligiosas OriginalesOriginalesOriginalesOriginales12:::: El budismo, tal como el Confuciansmo, lleva aque las personas se comporten bien, a que sean honestos y responsables, ademspromueve la armona y la paz de la mente, el compartir y la compasin.Aqu hay que mencionar la difusin de budismo13. En el inicio del perodo de Wei delNorte, no se crea en el budismo, hasta que determin Pingcheng (hoy es el municipiode Datong de la provincia Shanxi) como la capital del imperio. Cuando el ImperioWei del Norte bati el Imperio Liang del Norte (c.397-439), la corte de Wei del Nortepill los monjes y los artesanos de Liangzhou14que era la capital del Imperio Liangdel Norte. Por lo tanto, el budismo se difundi hacia el este de China y se desarrollprsperamente.

    11 Entre el Imperio Wei del Norte y los levantamientos.12 LIAO, Minghuo, Los conceptos del budismo chino (), Taibei, 1947. Pg.1813 HONOUR, Hugh, J. Fleming, Historia del arte, Barcelona, 1986. Pg. 20514 Hoy es un municipio de la provicia de Gansu de China.

    http://rebiun.crue.org/cgi-bin/abnetop/O7937/ID90a297a4?ACC=133&NAUT=2826076&SAUT=Honour,+Hugh
  • 2.2.2.2.FuncionesFuncionesFuncionesFunciones PolPolPolPolticasticasticasticas SubsecuentesSubsecuentesSubsecuentesSubsecuentes :::: Asegurar Legitimidad Imperial: El budismo deMahayana cre el concepto de bodhisattva (ilustracin existente). ste es un individuoque ha alcanzado la ilustracin suprema pero retrasa su entrada al nirvana (el estadode la ilustracin) para hacer posible la salvacin de otros. El bodhisattva es unapersona de inmensa autoridad que acta como resultado de su ilustracin, concompasin y sacrificio para otros. De tal modo que sea una metfora poderosa paragobernar. La legitimidad del rgimen imperial con la asociacin de un orden budistapopulista fue mantenida explcitamente e implcitamente se caracterizan en tres partesimportantes:

    1. Los emperadores patrocinaron programas de trabajos budistas pblicos.2. La semejanza de emperadores y de otros miembros de la lite fueron

    incorporados a la cosmogona budista.3. Los retratos de escenas budistas populares fueron adaptados para aparentar la

    cultura del palacio imperial.

    Fomentando la integracin de una nacin multi-tnica : En la poca de la DinastaWei del Norte, el conflicto ctnico era el principal conflicto social. El budismo, unafilosofa universal que superaba la clase y barreras tnicas, fue utilizada como unaideologa transnacional para unir los diferentes grupos tnicos y sociales del imperio.

    Dipromaca; En aquella poca, el budismo era la principal religin de las regionesoccidentales. Para garantizar la continuidad del comercio con los pases occidentales,el emperador empez la construccin de las Grutas de Yungang con el objetivo depresentar el sincero al budismo.

    3.3.3.3.FFFFunciunciunciuncinnnn Social:Social:Social:Social:

    Prestigio Social: El budismo se haba integrado con el Taosmo y el Confucianismocuando se integr en China. El Confuciansmo es de la opinin que cada ser humanotena una calidad inherente y ensea a que "todos pueden llegar a ser una persona deconocimiento". Mientras que, el Taosmo dice que el proceso de la ilustracin no esgradual, a travs de diversas vidas sino repentino y por lo tanto realizable durante eltranscurso de una sola vida. Por lo tanto, el budismo es aquel perodo en donde laideal para encontrar la comodidad mental de las personas de la sociedad baja.

    ANANANANLISISLISISLISISLISIS TTTTCNICOCNICOCNICOCNICO

    Materiales,Materiales,Materiales,Materiales, ttttcnicascnicascnicascnicas yyyy dimensionesdimensionesdimensionesdimensiones

    Las Grutas de Yungang se extienden alrededor de 1 kilmetro de largo de este a oeste.Se conservan 53 grutas principales, 252 hornacinas, ms de 51.000 estatuas del Buda.Tamao de estatuas: La mayor estatua tiene la altura de 17 metros, y la menor estatua

  • tiene unos centmetros. Su principal materila es roca junto con la grauvaca15 que es elcomponente principal del precipicio de la montaa cercana a la capital de Pingcheng.

    En el perodo temprano, las estatuas son de rocas pertenecientes del perodo temprano,las estatuas estaban pintadas de color y se aparecieron los relieves de color y laspinturas de los murales de color.

    RestauracionesRestauracionesRestauracionesRestauraciones16

    Las restauraciones formal se empezaron en el ao 1974, el primer ministro Zhou Enlaiemiti la directiva del programa de restauracin con duracin de 3 aos, el gobiernoinvirti mucho dinero para restaurar las Grutas de Yungang. Debido al problemaprincipal era la infiltracin de agua, el departamento administrativo eligi la tcnicams avanzada.

    1. En las grietas de las grutas, se engom y se reforz con lechadas de resina epoxi, serepararon las estatuas incompletas, se recuperaron las partes estropeadas y secompletaron las partes prdidas.2. Se aplic el mtodo de refuerzo con varilla metlica que se uni la roca pendiente,la roca fija y la varilla metlica con lechadas de resina.3. Se aplic la manera de tapa del mtodo arquitectnico tradicional para realizar laproteccin de la superficie de la roca, se realizaron las tareas de reparacin de lasrocas erosionadas, la evitacin de infiltracin de agua, la infraestructura de desaguar.Este programa se implic en las grutas n 5-7, n 9-13, n 16-20 y n 42.

    15 La grauvaca es un tipo de rocas arenosas que es una roca detrtica formada por laconsolidacin de los minerales que resultan de la disgregacin del granito.

    16QI, Yinghong, Zhou Enlai y la programa de la proteccin de las Grutas de Yungang (), El Peridico tnico de China, 15/ 02/ 2011.

    http://glosarios.servidor-alicante.com/geologia
  • En junio del ao 2006, han terminado el programa de refuerzos de la roca en elconjunto general17 de las Grutas de Yungang. Los contenidos de este programa eransimilares con la programa anterior, adems, se aadi la recuperacin de los pilares delas grutas dada al estilo de la Dinasta Wei del Norte.

    EstadoEstadoEstadoEstado dededede conservaciconservaciconservaciconservacinnnnNorma para la conservacin y proteccin de las Grutas de Yungang del MunicipioDatong

    Se aprob la Norma 22/ 08/ 1996 para la conservacin y proteccin de las Grutas deYungang del Municipio Datong que se base en la Ley de la conservacin y proteccinde los patrimonios de China, se declararon las Grutas de Yungang como el patrimoniodel nivel de AAAAA en China. En la Ley de la conservacin de los patrimonios deChina, los niveles de los patrimonios se definen en 3 niveles : AAA-AAAAA . En lospatrimonios del nivel de AAAAA, el gobierno inverte ms y emplea las medidas deconservacin ms completas. Esta norma estipula las inversiones para la proteccion yrestauracin, la gestin de la tarea de proteccin y las prohibiciones en la zona de lasGrutas de Yungang.

    Actividades de conservacin

    En el ao 1996, se aprob la norma de la conservacin y proteccin de las Grutas deYungang. 1999, se traslad la carretera nacional n 109 que causaba la contaminacinde las grutas, se fund la carretera especfica del turismo. En el septiembre del 2008,ha realizado la cobertura vegetal en la carretera especfica para el turismo cuyalongitud es 14 km. En el ao 2009, el gobierno ha invertido 1700 millones de RMB(170 millones de Euros) para la programa sinttica de ordenacin, esta programaincluye la traslacin de 5 pueblos que estn cerca de las grutas, la mejora de lacobertura vegetal, la ordenacin del ro Shili 18, y las infraestructuras para el turismo.

    En el ao 2012, llas autoridades de la provincia septentrional china de Shanxiaprobaron un programa para evitar la infiltracin de agua en las Grutas de Yungang.El proyecto incluye esfuerzos contra la infiltracin de agua en la parte superior de lascuevas, el control de agua y la puesta en marcha de las reformas necesarias para evitarque el agua de lluvia se acumule en los extremos salientes de la parte superior de lasgrutas.

    17GAO, Yamin, Se empieza la programa de refuerzo las rocas de la gruta Wuhua de lasGrutas de Yungang ( ), El PeridicoDiario de Datong, 14/ 03/ 2013.18Conocida como Ro Wuzhou en la antigedad.

  • Entre las 45 grutas principales de las Grutas de Yungang, 21 grutas tienen problemasde infiltracin de agua. Para evitar que la lluvia erosione las estatuas de Buda en lasgrutas se ha mejorado el sistema de drenaje. Adems del problema de la infiltracinde agua, las grutas se ven amenazadas por el polvo de carbn, puesto que estnubicadas en el corazn del cinturn hullero de China. Para evitar su erosin, lasindustrias cercanas fueron trasladadas a otros lugares y el trfico de camiones se alejde la zona ya en 1998. Adems, cinco aldeas han sido reubicadas en otras reas y sehan plantado rboles en el lugar.

    ANANANANLISISLISISLISISLISIS TEMTEMTEMTEMTICOTICOTICOTICOOOOO ICONOGRICONOGRICONOGRICONOGRFICOFICOFICOFICO19

    El estilo de las obras del perodo temprano contiene las caractersticas de Gandhara20y el Imperio Gupta21. El estilo de las obras del perodo medio contiene lascaractersticas observas de estilo de la Dinasta Han. Las obras del perodo tardocontienen las caractersticas de tamao pequeo y gran cantidad.

    Como una obra budista, la tema principal de las Grutas de Yungang es Buda, sinembargo, las grutas de cada perodo se integra algunas caractersticas de aquelperodo.

    El perodo temprano: Las principales grutas de este perodo son las grutas n 16-2022.El tema es los Buda III del budismo de Mahayana que representan el pasado, elpresente y el futuro. Segn el concepto de aquel perodo que el emperador es el Buda,los prototipos de las estatuas de este perodo son los emperadores tempranos delImperio Wei del Norte.

    19CHEN, Ruilin, Breve historia del arte chino(), Universidad de Qinghuade Pekn, Pekn de China, 2006. Pg. 75- 78.

    20Gandhara fue una satrapa del Imperio persa de los aquemnidas desde el siglo VI a. C.21 Imperio Gupta fue gobernado por la dinasta Gupta entre el 240 y el 550 d. C. y ocup lamayor parte de la India septentrional y de los actuales Pakistn oriental y Bangladesh.22Conocida como las 5 Grutas de Tanyao.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Satrap%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_persahttp://es.wikipedia.org/wiki/Aquem%C3%A9nidahttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_VI_a._C.http://es.wikipedia.org/wiki/240http://es.wikipedia.org/wiki/550http://es.wikipedia.org/wiki/Indiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Pakist%C3%A1nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Bangladesh
  • En la gruta n 16, la estatua de Sakyamuni que representa

    el presente tiene altura de 13.5 metros, el prototipo de

    esta estatua es el el emperador Wencheng Di que gobern

    el imperio en aquel perodo.

    En la gruta n 17, la estatua de Buda Maitreya que representa

    el futuro, su traje y su posicin son diferentes de las otras

    estatuas,su prototipo es el emperador Mingyuan Di (c.

    392-423) que haba ganado la guerra al Imperio Song del Sur

    (c. 420-479). Por eso, su estatua es esculpido como hroe

    para mostrar la veneracon del Imperio Wei del Norte.

    En la gruta n 18, est la estatua de Buda Dpankara que

    representa el pasado, su prototipo es el emperador Taiwu Di

    que haba realizado la abrogacin de budismo. Esta estatua

    es la ms erosionado por el agua en todas las estatuas. Su

    expresin simboliza la penitencia en la abrogacin del

    budismo.

    En la gruta n 20,esta estatua es la ms famosa y ms grande,

    fresuentemente se selecciona como el reprensentador de las

    Grutas de Yungang. Es la estatua del Buda Sakyamun i. Su

    prototipo es el primer emperador del Imperio Wei del

    Norte,el emperador Daowu Di (c. 371-409), su posicin es

    igual a la posicin que Buda Sakyamuni se senta para pensar

    profundamente en los mitos budistas. El emperador

    propagaba el budismo, por eso, los creyentes budistas

    agrababan una sonriente en su cara para mostrar sus respetos.

    En la gruta n 19, la estatua de Buda Maitreya que

    representa el futuro, el prototipo de esta estatua es el

    emperador Jingmu Di (c. 428-451) que se muri antes de

    subir al trono. Su expresin es tranquila que mostra la

    evocacin.

  • El perodo medio : Las grutas de este perodo son las grutas n 1-13, en las grutas nosolamente se existen las estatuas de Buda, sino que se aparece las pinturas al fresco ylas relieves de color, los temas son de los mitos budistas, pero el centro tambin es elBuda. Una de las caracterstica de este perodo es las grutas se realizan en parejas,esta caracterstica simboliza que el emperador Xiaowen y la emperatriz Feng eran losdos emperadores considerados en la mente de las personas de aquel perodo. Lostemas no solamente eran los Buda III, sino que se aparecan diversos temas sobre lavida del paraso budista. Desde el punto de vista del arte, se puso nfasis en las trajesde las estatuas y los adornamientos de las grutas, los artesanos preferan utilizar loscolores vistosos.

    Las grutas n 5 y 6 son un conjunto de grutas, los

    relieves presentan las historias del Buda Sakyamuni,

    desde su nacimiento hasta ser el Buda.

    Las grutas n 7 y 8 son un conjunto de grutas. Las

    relieves presentan la vida del paraso budista. Las

    trajes de las relieves son las de las personas de aquel

    periodo. Sin embargo, debido a la integracin de

    culturas de la tnia Han, de la tnia Xianbei y de las

    culturas de los paises de oeste, lo ms poderoso era

    India que conocida como Imperio Gupta (c.320-540)

    en la antigedad, en las relieves se aaden algunas

    elementos de las culturas del Imperio Gupta.

    Las grutas n 11-13 son un conjunto. Entre los

    numerosos relieves, las estatuas son los siete Budas

    del budismo, incluido el Buda Sakyamuni, ellos

    representan los tiempos distintos de la vida, que son la

    vida pasada, la vida presente y la vida futura, el Buda

    Sakyamuni es el lder de los restos seis budas. La

    estatua principal es el Buda Sakyamuni, abajo de su

    mano, est la estatua mucho ms pequea, es su hijo.

    Las relieves tambin representan la vida del perodo

    del Imperio Wei del Norte.

  • El perodo tardo : Las grutas de este perodo son las grutas n 21-45. Debido a lacausa histrica que la corte imperial no tena dinero para apoyar la construccin de lasgrutas, la mayora de las grutas de este perdo son de pequeo tamao, la mayora delas grutas eran hecho por los monjes normales o las personas de la clase media-bajade la sociedad con los deseos para las personas, los principales temas son los Buda IIItambin.

    ANANANANLISISLISISLISISLISIS FORMALFORMALFORMALFORMALYYYY ESTILESTILESTILESTILSTICOSTICOSTICOSTICOPerPerPerPerodoodoodoodo artartartartsticosticosticostico alalalal quequequeque sesesese adscribeadscribeadscribeadscribe lalalala obra:obra:obra:obra: 23

    En el caso de China, los estilos art sticos cambian con los cambios de dinasta, por lotanro no hay las clasificasiones especficas de perodos art sticos, normalmente seclasifican los estlos art sticos por las dinastas o los cunjuntos de unas dinastascortas.

    Desde la dinast a Han24 hasta la dinasta Song25, en adicin a las tumbas imperiale, los

    23 WU, Weishan, El arte budista de China (),Universidad de Nanjing, Nanjing deChina, 2008. Pg. 2-8.

    24 Dinasta Han (202 a.C -c. 220), se entr y se difundi el Budismo en China.

    25 Dinasta Song (c. 960- 1279), se converti el Budismo Mahyna al Budismo Tibetano, porlo tanto, se define como el lmite del desarrollo del arte budista, en los perodos posteriores, seaparecan otros formas y contenidos del arte chino.

    De este perodo, aunque exsisten 25

    grutas, las estatuas son ms simples y

    sus tamaos son pequeos, por lo tanto,

    las se explican como un conjunto. La

    cara de estas estatuas es ms aguilea

    que las estatuas anteriores, eso muestra

    el resultado del nacionalizado de Han,

    se aade la caracterstica de la

    apariencia de la tnia Han en las

    estatuas.

  • artes chinos se centraban en el budismo, exsisten numerosas formas y contenidos delartre, sin embargo, el tema nico es los budas.

    Las Grutas de Yungang eran del perodo de las Seis Dinastas (c.220-618) en lahistoria china. En este perodo se difundi ms ampliamente el budismo. Por eso, elarte contiene muchos elementos budistas y caractersticas del budismo.

    Al otro lado, el arte chino ha tenido una evolucin ms uniforme que el occidental,con un trasfondo cultural y esttico comn a las sucesivas etapas art sticas, marcadaspor sus dinastas reinantes. La mayora del arte oriental tiene una importante cargareligiosa (principalmente taosmo, confucianismo y budismo) as como la comunincon la naturaleza. Al contrario que en Occidente, ya que los chinos valoran por igualla caligrafa, la cermica, la seda o la porcelana, que la arquitectura, la pintura o laescultura, a la vez que el arte est plenamente integrado en su filosofa y cultura.

    SimilitudesSimilitudesSimilitudesSimilitudes formalesformalesformalesformales yyyy estilestilestilestilsticassticassticassticas conconconcon otrasotrasotrasotras obrasobrasobrasobras dededede artearteartearte

    En el perodo de la Dinasta Wei del Norte, exsista muchas obras, por ejemplo, lasCuevas de Mogao, las Grutas de Longmen26. A travs de compararlas, las similitudesson:

    1. Los temas de las grutas y las cuevas se cerntran enlos budas, especialmente en Buda Sakyamuni, esto seinfluye por la difusin del budismo. En las pocas delas obras, el Budismo era la religin principal y losemperadores lo estimaban, los emperadores apoyabanestas obras para difundir el budismo, por lo tanto, losbudas eran los centros y los relives y adornamientos segiraban alrededor de ellos.

    2.Normalmente, las obras aparecen como las grutas olas cuevas. Segn los libros histricos chinos, lasformas de las obras eran influida por la ubicacin de lacapital de la dinast a. Las obras son apoyadas por lascortes imperiales, las cortes imperiales prefirieronseleccionar los lugares cercanos a la capital. Laseleccin de la capital era dada al concepto de Fengshui,en el concepto de Fengshui, el lugar que se situ entreun ro y unas montaas es lo ms bueno para ser lacapital.

    3. La forma de distribucin de las grutas normalmentees coincidente con el precipicio seleccionado. Por ladiferencia de la superficie del precipicio, aparecendistintas formas y tamaos de las grutas.

    26 XU, Qian, Comparacin de las Grutas de Yungang y las Grutas deLongmen (), Tianjin, 2011.LasLasLasLas GrutasGrutasGrutasGrutas dededede LongmenLongmenLongmenLongmen

    LasLasLasLas GrutasGrutasGrutasGrutas dedededeYungangYungangYungangYungang

    http://es.wikipedia.org/wiki/Tao%C3%ADsmohttp://es.wikipedia.org/wiki/Confucianismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Occidentehttp://es.wikipedia.org/wiki/Caligraf%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cer%C3%A1micahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sedahttp://es.wikipedia.org/wiki/Porcelana
  • 4. Entre todas las estatuas, las estatuas de BudaSakyamuni son ms grandes y ms complicadas que lasrestos, porque en los mitos budistas, el BudaSakyamuni es el lder y ms importante.

    5.Las relieves y las pinturas murales (pinturas alfreseco), los temas presentan los mitos budistas. En elperodo tardo de las obras, las trajes y las aparienciashan cambiado por la integracin de las culturas.

    6.Con el avance tcnico, la tcnica de estatua, relieve ypintura permite lo que se pinta colores en las obras. Poreso, se observa que en el perodo temprano de las obras,las obras son simples y solamente tienen un color, en elperodo tardo de las obras, existen las obras de muchoscolores.

    ANTECEDENTESANTECEDENTESANTECEDENTESANTECEDENTESYYYY CONSECUENTESCONSECUENTESCONSECUENTESCONSECUENTESDEDEDEDELALALALAOBRAOBRAOBRAOBRA

    Antecedentes: El budismo se entr en China en la Dinasta Han (202 a.C -c. 220).Hasta el perodo de la Dinasta Wei del Norte, el desarrollo del budismo era maduro yse convirti a la principal religi n en China. El concepto budista que enseaba a loscreyentes para ser tranquilos y suaves para obtener una vida buena en el futuro, estoes lo que se necesitaban los emperadores. Aunque el emperador Taiwu Di habarealizado la abrogacin del budismo, el budismo tena una base fija, despus delrenacimiento del budismo, el budismo volvi a ser la principal religin en el pas.Para el mbito gobernante, la profunda del concepto el emperador es el Buda erabastante importante, para propagar este concepto, el emperador Wencheng Di empezla construccin de las Grutas de Yungang.

    Consecuentes; Con la construccin de las Grutas de Yungang, el desarrollo budistaentr en un perodo de auge, los perodos de los emperadores siguientes de la DinastaWei del Norte, incluso las dinastas posteriores, el budismo era la principal religin enChina. Las Grutas de Yungang como un modelo de lo que los emperadores difundanel budismo, los emperadores posteriores realizaban las Grutas de Longmen y lasCuevas de Mogao como los simbolos de lo que los emperadores declaraban elbudismo como la religi n principal.

    LasLasLasLas CuevasCuevasCuevasCuevas dededede MogaoMogaoMogaoMogao

  • USOUSOUSOUSO YYYYFUNCIFUNCIFUNCIFUNCINNNNDEDEDEDELALALALA OBRAOBRAOBRAOBRAAAAALOLOLOLO LARGOLARGOLARGOLARGO DEDEDEDELALALALA HISTORIA.HISTORIA.HISTORIA.HISTORIA.PATRIMONIOPATRIMONIOPATRIMONIOPATRIMONIOHISTHISTHISTHISTRICORICORICORICO

    En los perodos de la construccin de las Grutas de Yungang, para los emperadores,las grutas eran un smbolo de profundar el budismo y el concepto el emperador es elBuda que contena el objetivo de controlar y gobernar el imperio, por otro lado, losemperadores declararon las Grutas de Yungang como una marca de lo que l era uncreyente budista para mostrar su actitud amistosa a los pases oestes poderosos; paralos creyentes budistas, las grutas eran el lugar para pensar y comprenderprofundamente al Buda. En los perodos posteriores, como el budismo era la principalreligi n en China en largo tiempo, en muchas dinastas, los gobernantes lo propagabay las Grutas de Yungang se tomaba como un modelo de lo que el emperadorpropagaba el budismo. Por lo tanto, se aparecan las Grutas de Longmen y las Cuevasde Mogao.

    CAMBIOSCAMBIOSCAMBIOSCAMBIOS ENENENEN LALALALA PERCEPCIPERCEPCIPERCEPCIPERCEPCINNNN DEDEDEDE LALALALA OBRAOBRAOBRAOBRA AAAA LOLOLOLO LARGOLARGOLARGOLARGO DEDEDEDESUSUSUSUHISTORIA.HISTORIA.HISTORIA.HISTORIA. COMPRENSICOMPRENSICOMPRENSICOMPRENSINNNNYYYY CONOCIMIENTOCONOCIMIENTOCONOCIMIENTOCONOCIMIENTOACTUALACTUALACTUALACTUAL

    En los perodos antiguos, los emperadores utilizaban las Grutas de Yungang como unamarca de propaganda del budismo y sus conceptos gobernantes; los creyentes budistasse veneraban porque en la percepcin de ellos, las estatuas de Buda eran la expresindel Buda en la realidad. En los perodos modernos, las Grutas de Yungang tienen unaposicin en los campos cientficos. El arte y las tcnicas utilizados en las grutasrepresentan el nivel artstico de la Dinasta Wei del Norte. Los cuentos de las relievesy las pinturas al fresco son ideales para investigar los mitos budistas.

    Para los creyentes budistas modernos, es un ideal lugar para acercarse al BudaSakyamuni, la organizacin budista de China ha declarado las Grutas de Yungangcomo lugar sagrado; para las turistas o las personas normales, las Grutas de Yungangson un destino turstico maravilloso para conocer la historia y el arte de aquel poca;para el gobierno local, las Grutas de Yungang son el punto atractivo para el turismo,por eso, ha realizado muchas polticas para protegerlas.

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