LITERATURA

LATINA 2 DE BACHILLERATO

IES RAMN Y CAJAL DE ALBACETE DPTO. DE LATN Y GRIEGO

1

ndice

EL TEATRO EN ROMA ...................................................................................................................... 2

Orgenes del drama romano: tragedia y comedia. Elementos itlicos primitivos .................. 2

La comedia romana: subgneros y principales representantes ............................................... 3

La tragedia romana .......................................................................................................................... 5

LA PICA LATINA .............................................................................................................................. 8

La pica como gnero literario ....................................................................................................... 8

La pica arcaica ............................................................................................................................... 9

La pica clsica .............................................................................................................................. 10

La pica posterior a Augusto ........................................................................................................ 12

La pica en la poca de los Flavios ............................................................................................ 12

LA POESA LRICA Y ELEGACA ................................................................................................. 13

El concepto de lrica y los distintos subgneros ........................................................................ 13

Los neotricos................................................................................................................................. 14

La poesa lrica en la poca de Augusto .................................................................................... 15

Los poetas elegacos ..................................................................................................................... 17

LA HISTORIOGRAFA LATINA ...................................................................................................... 19

La Historia como gnero literario ..................................................................................................... 19

Orgenes de la historiografa romana ............................................................................................... 20

La historiografa republicana ............................................................................................................ 21

La historiografa romana durante el Imperio .................................................................................... 23

ORATORIA Y RETRICA LATINAS ..................................................................................... 25

Caractersticas generales .................................................................................................................. 25

La oratoria de la poca republicana.................................................................................................. 27

2

EL TEATRO EN ROMA

Orgenes del drama romano: tragedia y comedia.

Elementos itlicos primitivos

En Roma exista una antigua tradicin teatral de tipo popular. Ahora bien, la conquista de la Italia Meridional puso a los romanos en contacto con las costumbres de las ciudades de la Magna Grecia, en las que proliferaban las representaciones teatrales griegas ms diversas.

Se suele considerar tradicionalmente a Livio Andronico como el introductor del teatro en Roma, pues fue el primer autor que represent una tragedia traducida del griego en los Ludi Romani del ao 240 a. Ci

Sin embargo, Tito Livio relata que ya en el 364 a. C. bailarines etruscos representaron en Roma danzas mmicas con acompaamiento de flauta, lo que se puede considerar como los primeros ludi scaenici. Livio llam a este espectculo satura, mezcla, pues se trataba de un espectculo mixto de danza y msica.

Por otro lado, ciertas manifestaciones del teatro cmico popular de origen itlico influyeron tambin en el nacimiento y la formacin de la comedia romana, con caractersticas propias e independientes del drama griego. Cabe citar entre ellas

La farsa de Tarento, cuyos personajes representaban animales enmascarados en un juego de danzas de carcter obsceno

Los fescennini uersus, poemas procaces y licenciosos, que se cruzaban varios personajes de forma improvisada, y, sobre todo,

La fabula Atellana, representada por actores no profesionales provistos de mscara que encarnaban personajes arquetpicos: Maccus (el comiln), Buccus (el fanfarrn), Pappus (el viejo) y Dossenus (el jorobado astuto).

En Roma, el teatro fue considerado siempre un espectculo, y las representaciones (ludi scaenici) tenan lugar en el marco de grandes fiestas pblicas, como los Ludi Apollinares, celebrados en julio en honor de Apolo, o los Ludi Romani, organizado en septiembre en honor de Jpiter. Su celebracin coincida con la de las carreras de carros (ludi circenses) o las luchas del anfiteatro (ludi gladiatorii).

Teniendo en cuenta que las obras estaban concebidas como un espectculo efmero que apenas se representaba una sola vez, al principio no existan teatros estables en Roma, apenas una scaena de madera y un lugar sin determinar para que el pblico siguiera la representacin de pie. Ms tarde se construyeron teatros desmontables de madera, y en el ao 55 a. C. Pompeyo mand levantar el primer teatro romano de piedra, al que siguieron los de Marcelo y Cornelio Balbo Posteriormente, todas las ciudades del Imperio edificaron sus propios teatros a imitacin del modelo romano.

Las compaas de teatro, denominadas greges o catervae, eran de carcter profesional y estaban dirigidas por un empresario (dominus gregis), que sola ser el director de escena y, a menudo, tambin actor. Tanto los papeles masculinos como

3

los femeninos eran interpretados por hombres, travestidos con pelucas o mscaras. Normalmente, los actores eran esclavos y libertos, siempre hombres, salvo en el caso del mimo. Las representaciones eran gratuitas, de acceso libre a mujeres, nios y esclavos, y estaban subvencionadas por los magistrados pblicos, en particular los ediles, con el fin de ganarse el favor popular en las elecciones.

La literatura dramtica romana se clasifica en dos tipos fundamentales; tragedia y comeda. Esta divisin se basa en diferencias profundas de contenido, tono y lenguaje:

La tragedia suele tener como protagonistas a dioses, hroes o personajes mticos, inmersos en situaciones lmite. Plantea graves problemas morales derivados de las pasiones humanas, y presenta una accin seria, de tono elevado, caracterizada por un lenguaje solemne.

La comedia, en cambio, pone en escena a personajes comunes, en muchos casos de escasa complejidad psicolgica, con ms vicios que virtudes, y con un lenguaje mediocre y a menudo grosero.

As pues, mientras que la tragedia tuvo desde la Antigedad griega una pretensin de utilidad moral, la comedia .latina, con su tpico final feliz, buscaba, ante todo, entretener. Ambos gneros, al igual que sus modelos griegos, utilizan el verso como forma de expresin, y suelen alternar las partes dialogadas con las cantadas por el coro, acompaadas a veces de msica y danza.

La comedia romana: subgneros y principales

representantes

Atendiendo al orden cronolgico de aparicin, el primer subgnero de la comedia romana es la conocida como fabula palliata as denominada por la vestimenta de los actores, el pallium o manto griego, y cuyos personajes y ambientacin son tambin de origen griego.

Adems del creador del gnero, Livio Andronico, el primer comedigrafo importante que cultiv las palliatae fue Nevio, autor de ms de treinta comedias de este tipo. Apenas conservamos ms que los ttulos y unos fragmentos de las obras de estos autores. Posteriormente, la palliata alcanz su mximo apogeo con las figuras de Plauto y Terencio.

El segundo subgnero cmico, de aparicin ms tarda, es la fabula togata Su nombre hace referencia a la toga, vestidura tradicional romana, y tanto sus personajes como su temtica y ambientacin fueron totalmente romanos o itlicos. Aunque surgi en el siglo III a. C. con las comedias de Titinio, su florecimiento se sita a finales del siglo II a. C. con las obras de Lucio Afranio.

Plauto (251 a. C-184 a. C)

Tito Maccio Plauto naci en Sarsina, al norte de Umbra, en el seno de una familia humilde. Antes de dedicarse al teatro Plauto haba realizado otras muchas actividades de tipo comercia!, aunque con tan poca fortuna. De estas experiencias adquiri sin duda el profundo conocimiento de la vida dejos esclavos y de sus relaciones con los amos que tan magnficamente refleja en sus comedias

4

De produccin extensa, de las ciento treinta obras que se le llegaron a atribuir, el gramtico Varrn redujo a veintiuna el nmero de comedias autnticas. Las ms conocidas son: Amphitruo (Anfitrin), Asinaria (La comedia de los asnos); Aulularia (La comedia de la olla), Menaechmi (Los gemelos), Miles gloriosus (El soldado fanfarrn), Curculio (El gorgojo), Pseudolus (El tramposo), Captiui (Los cautivos), Bacchides (Las bquides), Mostellaria (La comedia del fantasma), Trinummus (Las tres monedas), etctera.

Las obras de Plauto toman como modelo las de autores griegos de la llamada Comedia Nueva (siglos IV y III a. C.), en especial a Menandro. No obstante, se pueden encontrar en ellas elementos de la antigua fabula Atellana, de origen itlico. Todas las comedias van precedidas de un prlogo en el que uno de los personajes cuenta el argumento de la obra y solicita el favor del pblico para la representacin,

Los personajes de las comedias de Plauto responden a estereotipos muy. caractersticos: el proxeneta, el joven enamorado, el viejo avaro y libidinoso, la esclava que resulta ser de origen noble, el militar engredo, el esclavo astuto, etc. Aunque en algunas ocasiones el asunto puede ser de tipo moralizador, predomina el tono de farsa.

Muchas de las obras son el resultado de la contaminatio. mezcla de argumentos de varias comedias griegas reelaboradas en atencin a su pblico latino. La constante bsqueda del efecto cmico es patente en la utilizacin de la lengua popular y en los recursos estilsticos empleados: juegos de palabras, aliteraciones, reiteraciones insinuantes, distorsiones onomsticas, anforas, etc.

Argumento de Aulularia

En esta comedia Plauto puso de relieve (tal vez inspirndose en una obra perdida de Menandro) la psicologa del hombre afectado por esa especie de locura denominada codicia o sed de oro (sacra auri fames).

El pobre Euclin ha encontrado en su casa una olla llena de monedas de oro. Siente de pronto un miedo incontenible, ante el pensamiento de que puedan robarle su tesoro. En lugar de sacarle partido al venturoso hallazgo, vive asustado y ms pobremente que antes, para no despertar sospechas sobre su cambio de fortuna. Pretende incluso casar a su hija, sin entregarle dote alguna, con su rico vecino Megadoro. De pronto, el robo del preciado tesoro, que lleva a cabo el esclavo del joven enamorado de su hija le sume en la ms profunda desesperacin. La devolucin del oro, ordenado por este joven, sobrino de Megadoro, produce en el avaro Euclin un cambio tan repentino, que, tras sensatas reflexiones sobre sus deberes de padre, se desprende del tesoro causante de sus infortunios, dndoselo en dote a su hija, que se casa con su querido Licnides.

La ridcula tacaera de Euclin, su miedosa mana persecutoria, su desconfianza rayan en la misantropa y su insensibilidad ante los problemas sentimentales de su hija, fruto todo ello de su obsesiva codicia, se convierten en los rasgos tpicos del avaro y sirvieron de modelo a cuantas obras se compusieron sobre este tema a lo largo de los siglos.

Argumento de Miles Gloriosus

Durante la ausencia del joven Pleusicles, un soldado, Pirgoplonices, se introduce en casa de la amante de ste, Filocomasia, y se la lleva consigo de

5

Atenas a feso. Palestrin, el esclavo de Pleusicles, quiere comunicar la noticia a su amo, al que una embajada retiene en el extranjero. Este esclavo es capturado en el mar y entregado como presente al soldado en cuestin. Sin embargo, logra que llegue su amo anterior y se instale en la casa de al lado. Despus, horada en secreto el muro medianero, que permite el encuentro de ambos amantes. El guardin de la joven los sorprende, pero lo convencen de que la mujer que ha visto besndose con un desconocido no es Filocomasia sino su hermana gemela. Adems, persuaden a Pirgopolinices de que deje marchar a Filocomasia, porque la esposa de su vecino, un anciano amigo del padre de Pleusicles, est perdidamente enamorada de l. El vanidoso soldado as lo hace y colma a la joven de presentes. En cuanto a l, es sorprendido en la casa del viejo y azotado por sus esclavos por adltero.

Terencio (194?-159 a. C.)

Publio Terencio Afro fue un esclavo de origen africano nacido en Cartago. En Roma estuvo al servicio del senador Terencio Lucano, cuyo nomen adopt y que le otorg la libertad despus de haberle procurado una excelente educacin.

Siendo an muy joven se inici en la literatura griega y, al contrario que Plauto, apenas mantuvo contacto con el pueblo. Su primera comedia, representada el ao 166 fue Andrya (La muchacha de Andros). Las cinco obras restantes tienen tambin ttulos griegos: Hecyra (La suegra), Eunuchus (El eunuco), Heautontimoroumenos (El torturador de s mismo), Phormio (nombre del parsito que aparece en esta obra) y Adelphi (Los hermanos).

Las comedias de Terencio se caracterizan por la helenizacin completa de forma y contenido (manifiesta ya en los ttulos mismos de las obras), la tendencia a la supresin de motivos populares y su deliberada intencionalidad tica y moralizante.

El teatro de Terencio est destinado a un pblico culto y no alcanza la comicidad del de Plauto. Huye de las groseras, los juegos de palabras y la caricatura exagerada de la realidad as como de los recursos destinados a provocar la carcajada fcil. Por tanto, las obras de Terencio no alcanzaron tanta popularidad como las de Plauto.

La sociedad de la poca, acostumbrada a las desenfadadas comedias plautinas, no supo captar el mensaje educativo de Terencio, por lo que el gran pblico huye del teatro y se concentra en los espectculos de masas, como el anfiteatro y el circo.

La tragedia romana

La tragedia primitiva

Al igual que en la comedia, los tratadistas antiguos distinguieron dos tipos de tragedias atendiendo a la temtica y ambientacin de las mismas: la fabula cothurnata (tambin llamada graeca o crepidata), de motivo griego, y la fabula praetexta, cuyos argumentos se centraban en asuntos romanos, especialmente los relacionados coala vida pblica, y en la que se narraban hechos destacados de personajes de la escena poltica de la poca.

6

En general, la tragedia romana se caracteriz por ser una adaptacin de obras griegas a la escena romana, aunque en algunos casos hubo una cierta aportacin original. La temtica preferida por los autores latinos fue el ciclo troyano, lo que les permita entroncar con los orgenes mticos de la ciudad.

Livio Andronico (280-200 a. C.?)

Adems de poeta pico y dramaturgo, fue tambin actor. De origen tarentino, fue conducido a Roma como esclavo cuando su ciudad fue conquistada en torno al 272 a. C. Ense lengua griega en Roma como preceptor de una familia noble.

Conservamos el ttulo de ocho tragedias, la mayora pertenecientes al ciclo troyano (Equus troianus, Aiax mastigophorus, Achilles). Tambin escribi algunas comedias.

Gneo Nevio (270-204 a. C.)

Nacido probablemente en Capua, era de origen itlico. Particip en la Primera Guerra Pnica.

La mayora de los fragmentos conservados de sus tragedias hacen tambin referencia al ciclo troyano (Iphigenia, Hector proficiscens, Andromacha). En Lycurgus, quizs su obra ms importante, trata un tema similar al de Las Bacantes de Eurpides.

Es considerado el primer autor de fabulae praetextae (Romulus, Clastidium). Como comedigrafo, fue el principal predecesor de Plauto, con una comedia vivaz, de tono poltico que atacaba a personajes de la poca.

Quinto Ennio (239-169 a. C)

Naci en Rudas,en el el sur de Italia, quizs de familia noble. Estaba orgulloso de hablar tres lenguas (osco griego y latn). Particip en la Segunda Guerra Pnica, donde entr en contacto con el crculo de los Escipiones y fue protegido de Fulvio Nobilior. Adems de poeta pico, fue autor de tragedias, comedias y poemas de diversa ndole.

Como tragedigrafo, se bas sobre todo en Homero y en Eurpides. La mayora de los fragmento de tragedias que han llegado hasta nosotros pertenecen al ciclo troyano (Achilles, Aiax, Andromacha, Hecuba, Hectoris lytra...).

Tambin escribi praetextae (Ambracia, Sabinae). En las comedias sigui el estilo de su contemporneo Plauto (Caupuncula, Pancratiastes).

Marco Pacuvio (220-130 a. C.)

Nacido en Brindisi y sobrino de Ennio, fue, como su to, amigo de los Escipiones. Escribi sobre todo tragedias de ambiente griego, de las que tan solo.se conservan escasos fragmentos, y tambin una praetexta (Paulus).

La mayora de sus tragedias pertenecen al ciclo troyano (Iliona Armorun iudicium Dulorestes, Chryses, Teucer).

Aunque influido por Ennio, se esforz por crear un lenguaje trgico elevado, siguiendo el modelo de Esquilo y de Sfocles, lo que le hizo no ser bien aceptado

7

entre sus contemporneos. Sin embargo, Cicern lo consider el autor trgico ms importante

Lucio Accio (170-86 a. C.)

Hijo de libertos, no se conoce con exactitud su lugar de nacimiento. Fue muy valorado por Horacio y Cicern.

Autor extremadamente prolfico, han llegado hasta nosotros ms de 750 versos pertenecientes a cuarenta y cuatro tragedias, casi todas de tipo griego, con argumentos relacionados con las sagas troyana o tebana (Achilles, Antigona, Astyanax, Atreus, Bacchae, Diomedes, Andromeda, Epigoni...), y dos praetextae (Brutus y Decius).

Posteriormente, entre otros autores menores, tambin escribieron tragedias Quinto Tulio, hermano de Cicern, e incluso el mismo Julio Csar, que compuso en su juventud un Oedipus.

En poca imperial, el ms famoso autor de tragedias fue Pomponio Segundo. Sin embargo, de este perodo nicamente se han conservado las de Sneca.

Sneca (4 a. C-65. d. C.)

Lucio Anneo Sneca naci en Corduba en la provincia romana de la Btica. Muy joven fue llevado a Roma, donde recibi una esmerada educacin. Estudi retrica en Roma y fue introducido en el estoicismo por el filsofo Atalo.

Intervino tambin en las intrigas polticas que dominaban la cort imperial, y en el ao 41 d.C. fue desterrado a Crcega por el emperador Claudio. Ocho aos ms tarde, la emperatriz Agripina lo hizo volver del exilio para que fuera preceptor de su hijo Nern. Tras la subida de ste al poder, Sneca se convirti en su consejero y ejerci una gran influencia sobre l. Tras los asesinatos por parte de Nern de Agripina, Britnico y su propia esposa, Octavia, fue relegado por el emperador, hasta que ste lo acuso de tomar parte en la conjura de Pisn y le orden suicidarse.

La figura de Sneca ha recibido numerosas crticas debido a su intervencin en los asuntos polticos de la poca, y se le ha acusado de ambicin y de hipocresa por haber amasado supuestamente una fortuna considerable (cifrada en ms de 300 millones de sestercios), mientras que en sus obras alaba las bondades de una vida de pobreza y frugalidad. Sin embargo, en una de sus Epstolas morales, Sneca nos ofrece una de las mximas que guiaron su vida: Quod sentimus loquamur, quod loquimur sentiamus: concordet sermo cum uita (Digamos lo que sentimos, sintamos lo que decimos; que nuestras palabras estn de acuerdo con nuestra conducta).

De la obra trgica de Sneca se han conservado nueve piezas de temtica mitolgica griega (Hercules furens, Troades, Medea, Phaedra, Oedipus, Agamemnon...)

El modelo de la mayora de estas obras son las tragedias de Eurpides, aunque tambin se aprecia en alguna de ellas la influencia de Sfocles. Sin embargo, si se comparan con los originales griegos, se observa que el tratamiento

8

del mito es tan libre en las obras de Sneca que este se convierte en un mero pretexto para aludir a sucesos polticos contemporneos. Las innovaciones introducidas por este autor son numerosas, fundamentalmente en lo que respecta a la atenuacin de la accin dramtica.

El carcter filosfico de sus obras ha llevado a pensar a muchos estudiosos que seguramente no estaban destinadas a la representacin, sino a la simple lectura o recitacin.

LA PICA LATINA

La pica como gnero literario La epopeya, o poesa pica, canta las proezas de los hroes y floreci muy

tempranamente en Grecia. Los poemas homricos, es decir, la Ilada y la Odisea, son los ejemplos ms representativos en la literatura griega y los que proporcionaron el modelo inmediato para la creacin de la pica nacional romana, pese a que otras culturas orientales, como la babilonia o la hind, tambin contaron con epopeyas propias.

Los primeros poetas picos latinos son casi contemporneos de Las Argonuticas, poema pico escrito por Apolonio de Rodas (siglo III a. C.). Sin embargo, los primitivos poetas picos romanos presentan una gnesis literaria un tanto complicada, ya que son resultado de dos tendencias diferentes.

Roma estaba sometida literariamente a las tradiciones picas alejandrinas, importadas por los esclavos o libertos griegos, que difundan la cultura helnica entre la poblacin latina, ya que actuaban sobre las clases elevadas, como preceptores de sus hijos. A ellos se debi, en buena parte, la identificacin de los dioses romanos con los griegos y la creacin de los primeros poemas picos en lengua latina.

Pero, frente a esta tendencia helenizante, persista la tradicin guerrera y patritica de Roma. El patriotismo de la epopeya homrica jams rebas los lmites de la ciudad; nunca vislumbr un ideal patritico panhelnico. Los hroes homricos no luchan, como los romanos, con una visin amplia del patriotismo, ni tienen an un concepto claro de nacin. Por otra parte, en la poca alejandrina los xitos guerreros no suscitan el inters del pblico, que los considera pasados de moda.

Frente a ello, los romanos de esta poca, haban emprendido una ingente guerra de conquista contra todos los pueblos baados por el que llamaran ms tarde Mare Nostrum. Esta empresa nacional era frtil, tanto en aventuras colectivas, como en triunfos individuales. Los nuevos conquistadores del mundo conocido haban creado ya una vieja Historia nacional, que no por ser ficticia les inspiraba menos orgullo. Esta historia nacional se remontaba a la propia fundacin de Roma, en la que no vean vanas leyendas, sino autnticas realidades histricas. Por ello, ante los poetas se alzaba, tentador, el deseo de narrar, en forma de epopeya, el remoto pasado de Roma e incluso sus gloriosos hechos recientes.

9

Como consecuencia, la exaltacin de las figuras heroicas ajenas al autor ser la caracterstica que diferenciar este gnero de la poesa lrica, centrada preferentemente en los sentimientos personales del poeta

La tradicin literaria griega y el patriotismo romano influyeron, pues, en los poetas durante ms de dos siglos. Su coexistencia artificial dar lugar a la creacin de obras artificiosas e imperfectas, en los casos en que se recurre a la Mitologa griega, y a relatos informes y prosaicos, cuando los poetas se limitan a poner en verso los Annales de Roma.

Virgilio es el autor que logra encontrar una frmula de equilibrio, que hermana las dos tendencias precedentes en una fusin armnica. El resultado fue un gran poema pico: la Eneida. Sus predecesores latinos ms importantes fueron Livio Andronico, Nevio y Ennio.

La pica arcaica Livio Andronico: la Odusia

Fue un esclavo de origen griego cautivado en la toma de Tarento por los romanos. Ense en Roma la lengua griega como preceptor de una familia acomodada.

Escribi la Odusia, traduccin del original griego, considerada como el primer poema pico de la literatura latina, de la que se conservan unos pocos fragmentos.

El principal rasgo distintivo con respecto al original griego es el empleo del saturnio, verso tradicional romano, en lugar del hexmetro.

Nevio: el Bellum Poenicum

Gneo Nevio, contemporneo de Livio Andronico, muere hacia el ao 201 a. C. Tom parte en la primera Guerra Pnica. Con su poema Bellum Punicum cre no slo la epopeya nacional romana, sino tambin el primer poema pico histrico, con tema tomado de la actualidad inmediata.

El poema se remontaba a la leyenda de Eneas, sus trgicas relaciones amorosas con la reina Dido y sus repercusiones en el futuro de sus respectivos pueblos, los cartagineses y los romanos, que se enfrentaran en las Guerras Pnicas. Describa despus el desembarco de Eneas en Italia y los sucesos posteriores de la Historia de Roma hasta sus guerras con Cartago, como preludio al tema propiamente dicho, constituido por stas. La obra, compuesta en versos saturnios, est impregnada de un ferviente orgullo nacional.

Aunque los escasos versos que han quedado nos hacen pensar en una especie de crnica versificada, el Bellum Punicum influy en las generaciones siguientes y fue imitado por Ennio y Virgilio y alabado por Cicern.

Ennio: los Annales

Quinto Ennio, nacido en Rudiae, Calabria, en el 239 a. C. Ya a una edad avanzada escribi un extenso poema pico en 18 libros, titulado Annales. Para describir el perodo legendario de Roma se basa en Nevio. En su intento de helenizar la poesa latina, imita a Homero, de quien toma comparaciones y toda clase de recursos expresivos y artsticos. Su mrito excepcional fue el de haber

10

introducido en la poesa latina el verso hexmetro y haberle dado unas leyes, que fueron las bsicas de ese ritmo potico en pocas posteriores.

La pica clsica Virgilio

Tradicionalmente se fecha su nacimiento en el ao 70 a. C., en Andes, aldea prxima a Mantua. Creci entre los rsticos habitantes de Lombarda y toda su vida fue un enamorado de la vida sencilla del campo y de los animales. Su obra est poblada de esos recuerdos infantiles y llena de ese amor inmenso a los seres animados e inanimados de la naturaleza.

Debi de llegar a Roma en el ao 54 a. C., a los diecisiete aos de edad. Fue presentado en el crculo de los poetae novi, que se caracterizaban por su erudicin y virtuosismo potico. Catulo lo inici en el arte de la versificacin y, en la obra de Lucrecio, aprendi que la poesa debe sobrevolar las vulgaridades de la vida sensible y nutrirse de la Filosofa y an de la Teologa. A los veintitrs aos llega a Npoles. A los veintiocho vuelve sin duda a su pas natal, en donde exista una escuela potica creada por Catulo y patrocinada ahora por Asinio Polin, gobernador de la Cisalpina. Fue en el ao 40 cuando tuvo lugar la prdida de sus tierras, a la que alude en las Buclicas I y IX. Posiblemente fue indemnizado con otra propiedad en la Campania en donde descubri el poeta las infinitas bellezas del mar, que aparecen en numerosos pasajes de sus obras.

En este retirado lugar compuso las Gergicas y la Eneida. Segn el gramtico Servio, acab las Buclicas en tres aos, las Gergicas en siete y la Eneida en once. Las primeras fueron inspiradas por Asinio Polin; las Gergicas, por Mecenas; la Eneida, por Augusto.

Tras once aos de trabajo, el poeta, insatisfecho de su Eneida, emprendi un largo viaje para recorrer los lugares de Grecia y Asia en los que se desarrollaba la accin narrada en el poema, con objeto de acabarlo y corregir sus defectos. En este viaje fatal, Virgilio se sinti enfermo en Megara. En Atenas se encuentra con Augusto, que volva de Oriente. Regresa con l a Italia y muere en Brindisi, el 22 de septiembre del ao 17 a. C.

La Eneida. Contenido y valores del poema

El emperador Augusto, tras acabar con una serie de perturbaciones civiles, haba restablecido la paz y, con ello, haba creado el clima propicio para el desarrollo de las letras. Los romanos, conquistadores del mundo, tenan que hallar en su pasado austero una justificacin de su podero presente. Virgilio haba concebido el proyecto de un poema pico nacional, que vinculase a la familia imperial con Eneas, el hroe que acaudill a los supervivientes de Troya y cre, al establecerlos en Italia, los cimientos de la futura Roma.

La Eneida es, sin duda, la gran obra de Virgilio y el poema pico latino por excelencia. Narra las aventuras de Eneas, desde la cada de Troya hasta su posterior asentamiento en Italia y las luchas que le enfrentaron a los pueblos vecinos, que no aceptaban a los troyanos. Las caractersticas de la obra son:

1. Caractersticas polticas:

11

La Eneida se escribi en la poca de Octavio Augusto y coincidi con el gran proyecto de restauracin nacional emprendido por ste, as que glorifica a la familia de los Julios, entroncndolos con Eneas y, por ende, con Marte y Venus.

Adems, es el gran poema nacional romano: Roma necesitaba una obra con la que identificarse y que ensalzara sus orgenes y su glorioso destino. En todos los pueblos poderosos llega siempre un momento en que se desarrolla un sentimiento de superioridad respecto al comn de los mortales y se busca la exaltacin de los valores nacionales y de la propia supremaca. Roma no fue una excepcin.

2. Caractersticas literarias:

Perfecta adaptacin del hexmetro y desarrollo del lxico apropiado.

Imitacin de la obra de Homero: la Eneida tiene doce libros, Aeneidos duodecim libri, de ellos seis nos recuerdan la Odisea y los otros seis la Ilada

Estilo difano y perfectamente estructurado.

Gran dramatismo en los momentos cumbre. 3. Caractersticas religiosas:

Eneas es un hombre prisionero de su deber: la fundacin de Roma. Roma existir porque los dioses lo han querido y no darn tregua a Eneas hasta hacerlo llegar a Italia.

El glorioso destino de Roma tambin es la voluntad de los dioses (tema de la predestinacin)

El poema consta de doce cantos. En el primero se narra la llegada de Eneas a Cartago, despus de una horrorosa tempestad, provocada por Juno, para retrasar su llegada a Italia, tierra prometida por el destino, tras la destruccin de Troya. En los dos libros siguientes el hroe cuenta la ruina de su patria y sus aventuras hasta su llegada a Sicilia, en donde muere su padre Anquises. El libro cuarto narra los desventurados amores de Eneas y Dido, reina de la naciente Cartago. El quinto tiene como tema central los juegos fnebres celebrados en Sicilia por Eneas, en el aniversario de la muerte de su padre. En el sexto se expone el descenso de Eneas a los infiernos, en donde el alma de Anquises le mostrar el destino de sus descendientes, es decir, de los romanos. Los seis ltimos libros comprenden la serie de episodios blicos suscitados entre los troyanos y los aborgenes de Italia, que defienden la independencia de su pas contra los extranjeros que tratan de establecerse en l. La segunda parte del poema, verdadera Ilada romana, nos pone en contacto con los mltiples pueblos itlicos, cantera humana de la que saldrn en poca histrica los legionarios que dominaron el mundo antiguo.

Ovidio

Aunque la parte ms importante de la obra de Ovidio est constituida por la poesa elegaca, tambin es el principal representante de la poesa pica mitolgica.

Las Metamorfosis es, con toda probabilidad, la obra maestra de Ovidio. Demuestra una gran erudicin y un profundo conocimiento de la mitologa. En quince libros presenta una amplia coleccin de mitos en los que describe las transformaciones que diversos hroes y heronas sufrieron por voluntad de los dioses.

En los seis libros de los Fastos, uno por cada uno de los seis primeros meses del ao, cuenta el origen mitolgico de las principales fiestas del calendario romano.

12

La obra deba haber continuado con los otros seis meses, pero fue interrumpida por el exilio que le impuso Augusto.

La pica posterior a Augusto Lucano: la Farsalia

M. Anneo Lucano, sobrino de Sneca, naci en Crdoba, pero se educ en Roma, en el ambiente de la corte imperial. Fue amigo de Nern durante algn tiempo. El xito que alcanzaron sus poemas en las lecturas pblicas suscit la envidia del emperador, que lo redujo al silencio. Ante tal injusticia, particip en la conjura de Pisn, para eliminar al tirano. Descubierta sta, Lucano se suicid. Tena entonces veintisis aos.

Dej una epopeya, probablemente inacabada, en diez cantos el Bellum civile o La Farsalia, en la que describe la guerra civil entre Csar y Pompeyo. En los seis primeros libros refleja la Roma de su tiempo y pasa revista a las fuerzas de ambos bandos, presenta a sus principales jefes y relata las operaciones militares que precedieron a la batalla de Farsalia, que describe en el libro VII. En los tres cantos finales expone las consecuencias de la victoria de Csar: asesinato de Pompeyo, xitos tardos de Catn y triunfo de Csar.

Lucano representa un retorno de la epopeya romana primitiva, de tema puramente patritico, ya que sustituye el tema mtico y lejano por otro histrico, casi contemporneo. Pretenda, sin duda, continuar el poema hasta la muerte de Csar o hasta la victoria de sus partidarios en Filipos. La muerte prematura se lo impidi.

En el desarrollo de la accin no intervienen los dioses; los presagios, los prodigios y la adivinacin por los astros han perdido su carcter sobrenatural. A falta de tales elementos poticos, Lucano echa mano de los atractivos polticos, glorificando la libertad y la austeridad republicana y desmitificando a Csar, a quien presenta como un dspota; en cambio, Pompeyo y Catn, sus rivales, aparecen como mrtires de la libertad perdida.

El autor hace verdaderos equilibrios para salvar su postura personal ante los hechos que narra: en el canto I hace un ampuloso elogio de Nern; los tres cantos siguientes son de gran imparcialidad; en los restantes, ensalza a los pompeyanos y pone de manifiesto su nostalgia de la libertad republicana.

Tiene sentido de la Historia, se documenta bien y traza un admirable cuadro de las causas sociales y morales que provocaron la contienda civil. Realmente, es un verdadero historiador en verso. Su curiosidad cientfica nos aporta datos curiosos sobre geografa, etnografa, astrologa y magia.

La pica en la poca de los Flavios La influencia de la Eneida fue tan grande que los autores de pocas

posteriores volvieron tratar el material legendario de los griegos, creando una pica convencional, fra y artificiosa

Silio Itlico (25-101 d. C.)

Sigui el cursus honorum en tiempos de Nern, alcanzando el consulado en el ao 68. Vespasiano lo nombr procnsul de Asia Menor y, a su vuelta, abandon la vida pblica.

13

Escribi los diecisiete cantos de Punica el poema ms extenso de la literatura latina. Utiliz como argumento la segunda Guerra Pnica. Sigue en el tema a Tito Livio, si bien la ornamentacin potica se basa en la Eneida, pero con un lenguaje y versificacin austeros. Es posible que estuviera influido por los Annales de Ennio; lo que pudo inspirarle el tratamiento homerizante de la obra.

Publio Papinio Estacio (45-96 d. C. en Npoles)

Fue un poeta mediocre, que vivi a la sombra de grandes personajes, para los que compona poemas de encargo.

Su obra ms destacada fue la Tebaida, escrita en doce libros, como la Eneida. En ella narraba la legendaria guerra de los hijos de Edipo por conquistar la ciudad de Tebas.

Tambin compuso la Aquileida, una epopeya inconclusa, en la que intentaba resucitar la leyenda del gran Aquiles.

Cayo Valerio Flaco (c. 70 d. C.)

Es autor de la Argonautica, poema dedicado al emperador Vespasiano, inspirado en la obra de Apolonio de Rodas. Su estilo trata de imitar al de Virgilio, pero carece de tono pico

La obra trata sobre la leyenda de Medea y Jasn, pero est inacabada. La caracterstica ms importante del poema es su intento por profundizar en el aspecto psicolgico de los personajes.

LA POESA LRICA Y ELEGACA

El concepto de lrica y los distintos subgneros

El concepto moderno de poesa lrica, referido a las composiciones poticas de tipo intimista y centrado en la expresin de sentimientos personales, especialmente amorosos, dista mucho de la concepcin primitiva de este gnero.

Para los antiguos griegos, y tambin para los primeros lricos latinos, la definicin de lrica parta de los aspectos formales y no del contenido. A diferencia del carmen epicum, el carmen lyricum designaba un canto musical con acompaamiento de lira.

En la antigua Roma, el nacimiento de la lrica se produce de forma bastante tarda, puesto que los primitivos carmina convivalia, pueden considerarse los precedentes remotos de la poesa pica, pero no de la lrica.

Los distintos subgneros lricos (epigrama, oda, epilio, elega, yambo, etc.) comienzan a aparecer en Roma a finales del siglo II a.C. como resultado de la influencia de los antiguos lricos griegos y, en particular, de la poesa helenstica de los alejandrinos.

14

La elega acaba convirtindose en el subgnero lrico ms significativo. Supone la conquista del tema literario, que deja de ser objetivo, por parte del autor, que lo convierte en una confesin,-real o fingida- de desencanto. En la elega la poesa lrica se vuelve ms subjetiva y el lenguaje se hace equvoco.

De esa poca se han conservado algunas composiciones de poetas del crculo de Lutacio Catulo, como Levio, Porcio Licinio o Valerio Edituo. Sin embargo, el movimiento potico ms importante, destinado a revolucionar totalmente la lrica latina, ser el de los llamados poetas neotricos.

Los neotricos Ya en el siglo I a. C. surge un grupo de poetas a los que Cicern denominaba

irnicamente poetae noui o neoteroi, innovadores o modernos, con la carga

negativa que en la Roma conservadora y tradicional tenan estos trminos. El ideal

potico de los neotricos se inspira, sobre todo, en el poeta alejandrino Calmaco

(siglo III a. C). y tiene como principio el rechazo de la pica tradicional romana y, en

general, de toda la poesa solemne y prolija.

Los neotricos defienden, por el contrario, un tipo de composicin breve,

refinada, delicada y con altas dosis de irona. Los argumentos de sus composiciones

no son las gestas heroicas y los hechos trgicos, sino los pequeos detalles de la

vida cotidiana, el amor, el odio, la vida, la muerte...) desde una experiencia personal.

Frente a la grauitas o seriedad de la poesa oficial romana, estos poetas

vanguardistas prefieren una poesa de tipo ldico (Catulo denomina nugae,

tonteras, a algunas de sus composiciones), cuyos valores predominantes son la

urbanitas (concepto que engloba ciertas dosis de ligereza, esnobismo, irona) y la

amicitia. Adems, el poeta novus es ante todo doctus, posee vastos conocimientos

literarios y mitolgicos, y es capaz de dar una forma elaborada y exquisita a sus

versos.

En este crculo de poetae noui se encontraba Catulo, que para muchos es el ms grande poeta lrico de la literatura latina.

Catulo (87 - 54 a. C.)

Cayo Valerio Catulo naci en Verona, en el seno de una familia adinerada, que mantena amistad con Julio Csar. Pronto se traslad a Roma, donde conoci a la mujer de Metelo Cler, Clodia, quien bajo el seudnimo de Lesbia se convirti en su musa inspiradora y en su tormento, por sus continuas traiciones. All entr en contacto con los crculos literarios neotricos y goz de la amistad y proteccin de polticos y literatos influyentes, como Cornelio Nepote. Despus de realizar un viaje a Bitinia, regres de nuevo a Roma, donde muri cuando contaba poco ms de treinta aos de edad.

La obra potica de Catulo est integrada por 116 composiciones o Carmina agrupadas en un solo libro. Desde el punto de vista temtico, el grupo ms numeroso es el compuesto por los poemas de tipo amoroso y ertico. Su lectura nos permite asistir a las diversas fases por las que atraves su relacin con Lesbia.

En un primer momento predomina la exaltacin de los sentimientos y la euforia apasionada del poeta enamorado.

15

En una segunda fase, se ponen de manifiesto las dificultades de la relacin amorosa, las tensiones emocionales y los sentimientos ambiguos.

Finalmente, se produce la fase de desamor, la amarga ruptura entre los amantes y el consiguiente sentimiento de dolor por parte del poeta, que se esfuerza en asumir la nueva situacin.

Adems de este motivo central, en las composiciones de Catulo encontramos tambin la expresin de sentimientos de ternura hacia sus amigos y amantes, o las burlas ms desenfadadas y las caricaturas ms ridculas de sus adversarios literarios.

Entre sus poemas cultos, de inspiracin alejandrina, figuran:

Attis, en donde se describe mitolgicamente el delirio orgistico de los sacerdotes de Cibeles.

La caballera de Berenice, plagio de Calmaco, que imagin la transformacin en cometa de la cabellera de esta reina de Egipto.

Las bodas de Tetis y Peleo, su poema ms extenso (408 versos). En este epitalamio se narra la leyenda de Teseo, dentro de la que destaca el episodio del abandono de Ariadna. Constituye el prototipo de la descripcin del amor desgraciado, pintado por el poeta con los tintes ms personales y apasionados. Las lamentaciones de Ariadna inspiraran a Virgilio las que profiere Dido al verse abandonada por Eneas.

En estos poemas se expresan, por primera vez en la literatura latina, los sentimientos personales y la experiencia vital. En ellos tienen cabida la pasin amorosa y el deseo sexual, elementos totalmente novedosos en la tradicin literaria romana, acostumbrada tan solo a la expresin potica de los sentimientos de amor filial, conyugal o patritico.

Catulo es un poeta lrico en el sentido de escritor de poemas que requieren msica, ya que ellos mismos son pura msica. Es, pues, el precursor de Horacio y de los poetas elegacos del siglo de Augusto.

La poesa lrica en la poca de Augusto Horacio (65 - 87 a. C.)

Quinto Horacio Flaco, nacido el 8 de diciembre del 65 a. C. Gracias a su amistad con Virgilio, pudo frecuentar el crculo literario de Mecenas, uno de los hombres ms poderosos de la poca y gran protector de las artes, quien le regal una villa en los montes de su Sabina natal, adonde se retiraba frecuentemente en busca de inspiracin potica.

Aunque Horacio compuso por encargo de Augusto un famoso Carmen Saeculare (Cntico de los siglos) en honor de los dioses Apolo y Diana, para los juegos del ao 17 a. C., y varios libros de stiras y epstolas poticas, que estudiaremos ms adelante, sus composiciones propiamente lricas son los Epodos y las Odas.

Epodos o lamb (Yambos): Se trata de diecisiete composiciones en metro ymbico en las que el poeta imita a los antiguos lricos griegos del siglo vil a.C.,

16

especialmente Arquloco e Hiponacte, as como los yambos de Calmaco, que tanto influyeron en los neotricos.

En la antigua lrica griega, el yambo era el metro, y tambin el gnero literario, caracterstico de las obras de contenido polmico y sarcstico, propio de la invectiva, y de tono y lenguaje agresivo e incluso violento. Constitua, a la sazn, un tipo de composicin acorde con el temperamento juvenil e inquieto de un Horacio ms rebelde, exaltado y enrgico que el de sus obras posteriores. En ellos encontramos viejas libidinosas, hechiceras, avaros y nuevos ricos objeto de las iras del poeta. Los epodos horacianos, no obstante, son mucho ms moderados que los de sus predecesores griegos, y la invectiva y la crtica quedan en un segundo plano en muchas composiciones, como en el epodo II, donde el famossimo elogio de la plcida vida campestre, el Beatus ille, resta importancia a la increpacin final al usurero Alfio.

Odas o Carmina: El poeta toma como modelos de estas composiciones a los lricos griegos Alceo, Safo, Asclepades y Anacreonte. Sin embargo, la imitacin horaciana transforma hasta tal punto los modelos helnicos que el resultado es una poesa de inspiracin completamente diversa. Con los neotricos, comparte su inters por la perfeccin formal del verso, el pulido o labor limae, pero se aparta de ellos en cuanto que su poesa es menos ldica, busca la profundidad del sentimiento antes que el divertimento. Por lo que se refiere al contenido, las Odas presentan una alternancia equilibrada de composiciones relativas a sucesos de la vida pblica romana y a acontecimientos personales del poeta.

Encontramos as las llamadas odas civiles o romanas, dedicadas sobre todo a exaltar la poltica reformadora de Augusto, junto a otras religiosas o mitolgicas, autobiogrficas, amorosas e incluso de contenido filosfico o existencial.

Es especialmente famoso el Carmen Saeculare, que por deseo expreso de Augusto compuso en el ao 17 a.C., para ser cantado en los Ludi Saeculares por un coro mixto de jvenes y doncellas. En l contempla Horacio la grandeza de Roma y la gloria de la nueva poca desde el punto de vista moral.

En general, la poesa de Horacio carece de la intensidad y de la pasin desbordada que transmiten los poemas de Catulo. Sin embargo, las odas horacianas superan en equilibrio, exquisitez y perfeccin formal a cualquier otro poeta latino. Muchos de los tpicos poticos imitados por poetas de todas las pocas y de todas las lenguas, como el Carpe diem, la Aurea mediocritas o el Beatus ille, tienen su origen en las composiciones de Horacio.

Virgilio

Pese a la trascendencia del poeta de Mantua como autor pico, no hay que desdear la importancia de sus composiciones lricas

Escribi las Buclicas o glogas, diez composiciones de tema pastoril a imitacin del poeta alejandrino Tecrito.

Su elaboracin presenta una clara influencia tcnica de los neotricos y sobre todo, de Catulo en el uso preciosista del lenguaje.

Los poemas pares son narrativos, mientras que los impares son dilogos.

17

Los poetas elegacos En la primitiva tradicin literaria griega, la elega (de , canto de duelo)

era un canto de lamento fnebre que se entonaba con acompaamiento de flauta.

De este primitivo origen deriva el carcter melanclico que siempre se ha atribuido

al gnero elegiaco. Sin embargo, ya en algunos lricos griegos, como Mimnermo

(siglo VII a. C.), encontramos elegas de lamento amoroso, con amargas

consideraciones sobre la brevedad de la vida y el sufrimiento por el paso de la

juventud. Ms tarde, los poetas helensticos, sobre todo Calmaco, continan con la

tradicin de la elega amorosa, aunque referida casi siempre al mbito de la

mitologa.

Adems de la temtica, desde el punto de vista formal, la elega latina toma

de la griega el metro tpico de este gnero, el dstico elegaco, compuesto por la

combinacin de un hexmetro y un pentmetro.

Sin embargo, la originalidad de la elega romana est fuera de toda duda. En efecto, a diferencia de la griega, en la elega latina predomina el carcter ertico-subjetivo: el elemento personal y la intensidad de la pasin amorosa la distinguen claramente de la poesa elegiaca helnica, caracterizada por su mayor objetividad y mesura.

La mujer aparece como un ser idealizado, que desdea al poeta y le hace sufrir. De este modo, la vida del enamorado se convierte en una verdadera militia amoris, una lucha contra todos los obstculos para obtener el favor de la amada, que, en muchos casos, no suele corresponder al sentimiento desbordado del poeta y prefiere entregarse a los brazos de otro amante ms rico (diues amator).

Este hecho provocar el abatimiento del poeta, el lamento por el bien perdido y su nostlgico recuerdo de la felicidad pasada, los tpicos ms caractersticos del gnero elegiaco.

Los precursores de la poesa elegiaca en Roma fueron los neotricos. Se piensa que Cornelio Galo fue el creador de la elega latina, pero al no haberse conservado su obra, se suele considerar el Carmen LXVIII de Catulo la primera elega escrita en latn. Posteriormente, otros tres grandes poetas cultivaron este gnero: Tibulo, Propercio y Ovidio.

Tibulo (54 - 19 a. C.)

Albio Tibulo naci. en el seno de una rica familia del orden ecuestre. Frecuent el crculo literario de Mesala Corvino, que concentraba a un grupo de poetas de inspiracin buclica y elegiaca, a diferencia de los del crculo de Mecenas, ms interesados por los asuntos civiles y polticos del momento. Muri probablemente en el ao

Su obra potica, denominada tradicionalmente Corpus Tibullianum, est compuesta por tres libros de elegas, el tercero de los cuales probablemente no pueda atribuirse en su totalidad a Tibulo, sino a diversos autores del crculo de Mesala.

18

La mayora de las elegas amorosas del libro I, dedicadas a su amada Delia, presentan los tpicos caractersticos del gnero, como el paraclausithyron (, lamento del amante ante la puerta cerrada de la amada).

El segundo libro, publicado un ao antes de su muerte, contiene seis composiciones, tres de las cuales estn dedicadas a una nueva amante, llamada Nmesis y a varios amigos. Adems del tema del amor romntico, Tibulo aprovecha tambin sus poemas para hacer un cumplido elogio de los placeres de la tranquila y pacfica vida campestre.

Propercio (50 a. C -?)

Sexto Aurelio Propercio naci en Ass, en la regin de Umbra. Pronto abandon la carrera forense y se dedic enteramente a la poesa. Ingres en el crculo de Mecenas, del que ya formaban parte Virgilio y Horacio. Su muerte debi de producirse a finales del siglo I a.C.

La obra de Propercio se compone de cuatro libros de elegas. El primero de ellos, denominado Monobiblos, est dedicado casi por entero a cantar sus amores con Cintia, una cortesana culta y delicada con la que mantuvo una relacin durante ms de cinco aos. Al igual que en el caso de los amores de Lesbia y Catulo, esta relacin pas por una primera fase de ardor y entusiasmo, a la que sucedieron otras de desilusiones, infidelidades y separaciones. Este doloroso tormento de su pasin amorosa constituye el argumento principal de los libros segundo y tercero.

Tras la muerte de Cintia, Propercio decidi abandonar la elega amorosa y compuso otras de marcado carcter patritico, que se recogen en el cuarto libro, ms acordes con la lnea potica civil de los dems autores del crculo de Mecenas.

Ovidio (43 a. C-17 d. C.)

Publio Ovidio Nasn naci en Sulmona. Se educ en Roma, en donde frecuent la sociedad elegante de su tiempo, en cuyo seno gozaba de grandes simpatas y de fama creciente. Despus de ocupar algunos cargos civiles y forenses, entr en el crculo de Mesala y abandon una prometedora carrera de abogado para dedicarse por entero a la poesa.

El carcter de algunas de sus obras -quizs la publicacin del Ars amandi- poco acorde con la campaa moralizadora propugnada por el emperador Augusto, hizo que ste, en el ao 8 d. C, lo desterrase a la lejana y brbara Tomi, localidad de la costa oeste del Mar Negro. All, lejos de su querida Roma, el poeta se deshace en intiles lamentaciones y en splicas vanas, para obtener el perdn imperial. Muri en este destierro en el ao 18 d. C.

Entre sus poemas amatorios figuran las obras Amores, Arte de amar, Remedios de amor y Heroidas. Sus dos grandes poemas fueron Metamorfosis y Fastos.

El destierro en el Mar Negro le hizo enviar a Roma una serie de elegas en forma de cartas: Tristes y Pnticas.

Los Amores constituyen su primera obra potica. Estn formados por tres libros dedicados a su amada Corina. El gnero de la obra enlaza con la elega ertica de carcter subjetivo de Tibulo o Propercio, pero la mayor parte de los poemas son de tono ligero y ms bien superficial e incluyen la totalidad de los

19

tpicos de la poesa elegiaca. Sin embargo, el autor manifiesta ya un magnfico conocimiento y un dominio absoluto de sus modelos, y la mayor parte de las composiciones presentan alusiones poticas a las obras de los maestros precedentes.

En Ars amandi (Arte de amar), Ovidio se presenta a s mismo como magister amoris, un experto en tcnica amatoria que, a raz de sus numerosas experiencias en este terreno, se considera capacitado para dar lecciones sobre la conquista amorosa. Aunque por el tema esta obra podra encuadrarse en el gnero de la poesa didctica, el contenido y la forma (est escrita en dsticos elegiacos) corresponden plenamente al campo de la elega amorosa. Ovidio dedica los dos primeros libros a dar consejos a los hombres sobre el arte de la seduccin, mientras que en el tercero dirige esos consejos a las mujeres. Toda la obra est impregnada de una gran irona e incluye tambin multitud de exempla mitolgicos entremezclados con ancdotas de la vida cotidiana que lo convierten, adems de su indudable valor potico, en un magnfico documento sobre la sociedad romana en la poca de Augusto.

En relacin con Ars amandi hay que mencionar otras dos obras menores, Remedia amoris (Remedios contra el amor), en la que el poeta muestra los medios para curarse de los perniciosos efectos de la pasin amorosa en el caso de que se haya cado en ella, y Medicamina faciei feminae (Cosmticos del rostro femenino), con consejos de belleza para la mujer.

Un carcter marcadamente diferente presentan las dos obras pertenecientes a la denominada poesa del exilio, compuestas a raz de su destierro, Tristia (Tristezas) y Epistulae ex Ponto (Cartas desde el Ponto), en las que se nos muestra un Ovidio mucho ms sincero y profundo, entristecido por la soledad y la nostalgia de su tierra, muy lejano del antiguo lusor amoris de sus elegas erticas. En ellas, el lamento por su situacin presente se contrapone a la mirada melanclica al pasado dichoso que nunca habra de recuperar. Algunas composiciones manifiestan un carcter abiertamente adulatorio hacia Augusto con la esperanza de recibir su perdn.

La trascendencia de la obra potica de Ovidio en la literatura europea ha sido enorme. Su poesa amorosa constituye el germen de las concepciones amorosas y de los grandes movimientos poticos en lengua verncula, como el del amor corts.

LA HISTORIOGRAFA LATINA

La Historia como gnero literario El trmino griego (historia) significa, originariamente, investigacin

de hechos reales.

Los antiguos griegos distinguieron ya la historia, como gnero literario que se ocupaba de la narracin de sucesos verdaderos, del drama, cuyo contenido se centraba en los hechos posibles o verosmiles, y de las fbulas, narraciones fantsticas que no pueden ser calificadas de verdaderas o de verosmiles.

20

En la historiografa latina este afn de veracidad se vio limitado por las caractersticas mismas que el gnero adquiri ya en la Roma primitiva. El alto grado de patriotismo de la mayora de los historiadores les impidi conseguir la imparcialidad necesaria para ceirse a la realidad de los hechos.

Otro de los rasgos fundamentales de la historiografa romana es su carcter moralizante. Los romanos encontraron en la Historia el medio adecuado para transmitir y perpetuar los mores maiorum, las costumbres heredadas de los antepasados. En este sentido, no hay que olvidar el compromiso poltico adquirido por muchos de los autores de obras histricas, a menudo parcial o incluso partidista, en sus relatos. Por ltimo, hay que tener en cuenta tambin el componente retrico presente siempre en los relatos histricos.

Podemos concluir, por tanto, que el carcter patritico, el compromiso poltico, la intencionalidad moral y el retoricismo formal constituyen los rasgos predominantes y definitorios de la historiografa romana.

Orgenes de la historiografa romana Las fuentes ms antiguas de la historiografa romana son los documentos

oficiales y los registros pblicos. Entre estos cabe destacar los Annales Pontificum o Annales Maximi, anotaciones realizadas por el Pontifex Maximus en una tabla pintada de blanco, album o tabula dealbata, para conmemorar sucesos dignos de ser recordados por la posteridad: prodigios, incendios, inundaciones, hambrunas, leyes, etc. Estos sucesos se consignaban despus de los nombres de los magistrados anuales siguiendo un estricto orden cronolgico.

Sin embargo, la distincin entre historiae (narracin de lo que ocurre en el tiempo actual) y annales (de lo que ocurri en el pasado) se conoce a partir de Tcito.

Aunque, al parecer, estos Annales primitivos existieron desde poca muy temprana (y se pueden datar con certeza desde comienzos del siglo IV a. C.), el primer autor de Annales de tipo literario fue Quinto Fabio Pictor, que vivi entre los siglos III y II a. C.

Tanto l como su contemporneo Lucio Cincio Alimento escribieron su obra en griego, durante los enfrentamientos blicos de Roma y Cartago, animados por intereses claramente propagandsticos.

Catn (239-194 a. C.)

Se considera a Marco Porcio Catn el verdadero fundador de la historiografa latina. Nacido en Tsculo de familia plebeya, se alist muy joven en el ejrcito para combatir en la guerra contra Anbal. Inici despus una brillante carrera poltica que lo condujo al consulado en el 195 a. C. Profes durante toda su vida una abierta hostilidad a la nobleza helenizada y luch contra el lujo ey el despilfarro de la clase poltica.

Catn es el autor de la primera historia de Roma en latn, titulada Origines y

compuesta por siete libros que abarcan desde el primitivo perodo monrquico y la

fundacin de ciudades griegas en la pennsula itlica hasta los comienzos de la

Segunda Guerra Pnica. Esta obra no es un mera crnica, como los de los analistas

anteriores, sino que posee una estructura compleja que incluye proemios,

21

digresiones geogrficas y comentarios personales del propio autor. Con ella

pretendi oponer una historia nacional a las historias helenizantes de los analistas.

La historiografa republicana Csar (100 - 44 a. C.)

Cayo Julio Csar naci en Roma en el seno de una de las ms nobles

familias romanas, la Julia, que se crea descendiente de Julo, el hijo de Eneas.

Recibi una excelente formacin literaria y se dedic desde muy joven a la vida

poltica, ocupando sucesivamente todos los cargos pblicos del cursus honorum

romano.

En el 60 a. C. form, junto con Pompeyo y Craso, una alianza conocida como

primer triunvirato, que se reparti el poder en Roma. Siendo ya cnsul (59 a. C.),

inici una serie de brillantes campaas militares que lo llevaron a conquistar toda la

Galia hasta el Rin. En el ao 49 a. C., muerto Craso y enemistado con Pompeyo,

decidi avanzar con su ejrcito hacia Italia (paso del Rubicn), lo que equivala a

una declaracin de guerra civil. Tras varios enfrentamientos en Hispania y los

Balcanes, Pompeyo cay derrotado finalmente en Farsalia (48 a. C.).

De regreso en Roma, Csar se hizo nombrar dictador vitalicio, tribuno de la

plebe y pontfice mximo, concentrando de este modo en sus manos el poder

poltico, militar y religioso. Esta situacin provoc la alarma de los sectores

republicanos de Roma, que teman que Csar intentara proclamarse rey, y alent la

conjura que, el da de los idus de marzo del ao 44 a. C., culmin con su asesinato.

La produccin historiogrfica de Csar comprende Commentarii de bello

Gallico y Commentarii de bello ciuili. Ambas obras constituyen una inestimable

fuente de informacin para conocer los acontecimientos del perodo final de la

Repblica.

La Guerra de los Galias, la primera obra desde el punto de vista cronolgico,

fue compuesta por Csar entre el 52 y el 51 a. C. Comprende ocho libros en los que

se describen las operaciones militares de la campaa de conquista de los territorios

galos llevada a cabo entre los aos 58 y 52.

En ellos se narra desde la expedicin contra los Helvecios y la derrota de su

caudillo Ariovisto (libro primero) hasta la sublevacin general de los pueblos galos

bajo el mando de Vercingetrix y su derrota final (libro sptimo). El libro octavo, en

el que se relatan las ltimas operaciones y el final de la guerra, parece ser que no

fue escrito por Csar, sino por uno de sus oficiales, llamado Aulo Hircio.

La Guerra civil fue elaborada para contar los pormenores de su

enfrentamiento militar con Pompeyo entre los aos 49 y 48

El titulo de Commentarii que Csar dio a sus obras alude a. los informes o

despachos militares enviados por su propia mano al Senado, as como a resmenes

y apuntes personales redactados facile atque celeriter (de forma rpida y sencilla).

Pese a ello, el titulo no debe inducirnos a considerarlas sin ms un trabajo

documental, ya que estas obras han sido cuidadosamente estructuradas y

22

sometidas a un estudiado proceso de elaboracin literaria. Abundan en ellas los

excursus de tipo geogrfico y etnogrfico, propios de la mejor historiografa literaria,

y los discursos retricos.

A pesar de las pretensiones de objetividad manifestadas repetidamente por el

autor, de las qu es muestra tambin la narracin de los hechos en tercera persona,

lo cierto es que en ambas obras se puede apreciar una evidente intencionalidad

apologtica y propagandstica de su propia figura, de sus hazaas militares y de su

actuacin poltica, aunque esta distorsin nunca llega a falsear la realidad de los

datos histricos.

Desde el punto de vista estilstico, las obras de Csar destacan por la pureza,

la simplicidad y la elegancia de la lengua latina. Su prosa se caracteriza por la

claridad sintctica, la ausencia de anomalas gramaticales la seleccin de un lxico

claro y la renuncia a la sinonimia o a los trminos arcaicos o raros.

Salustio (86 - 35 a. C.).

Cayo Salustio Crispo, el primer gran historiador romano, naci en Amiterno,

en la Sabina, en el seno de una familia acomodada. Tras una juventud licenciosa, se

dedic a la poltica y lleg a ocupar diversos cargos pblicos: cuestor, tribuno de la

plebe y pretor.

Particip activamente en la guerra civil, en las filas del bando cesariano, y

gracias a su amistad con Csar fue nombrado gobernador de la provincia de Africa

Noua, donde amas una inmensa fortuna. A su vuelta a Roma, en el 45 a. C., fue

acusado de corrupcin y malversacin de fondos pblicos, pero qued libre de todo

cargo gracias de nuevo a la proteccin de Csar. Con la inmensa fortuna obtenida

en frica compr unos terrenos en el Quirinal y se hizo construir una lujosa villa, los

horti Sallustiani, adonde se retir tras la muerte de Csar, en el 44 a. C., para

dedicarse al cultivo de la literatura hasta su muerte.

De la produccin histrica de Salustio tan solo se conservan dos obras

completas, Bellum Catilinae (La conjuracin de Catilina) y Bellum lugurthinum (La

guerra de Yugurta), y una fragmentaria, Historiae.

La Conjuracin de Catilina gira en torno a un acontecimiento concreto de la

historia romana, el intento frustrado de Catilina, un noble ambicioso y sin

escrpulos, de hacerse con el poder mediante un golpe de Estado durante el

consulado de Cicern (63 a.C.). En toda ella se observa la intencin del autor de

mostrar la decadencia poltica y moral de la Repblica tarda y, sobre todo, la

corrupcin y la arrogancia de la nobilitas.

La Guerra de Yugurta aborda la intervencin romana en el reino de Numidia

(parte de la actual Argelia) para restablecer la sucesin dinstica legitima a la

muerte del rey Micipsa en el ao 111 a.C., ya que su sobrino adoptivo, Yugurta,

haba asesinado a los dos hijos del soberano y pretenda hacerse con el trono. El

verdadero objetivo de Salustio, sin embargo, es sealar el fracaso de las

operaciones militares emprendidas por el representante de la corrupta e indolente

23

aristocracia romana, el cnsul Metelo, y destacar el triunfo sobre Yugurta de Mario,

un enrgico y valiente homo nouus, con cuya tendencia poltica se identifica el autor.

Las Historias constituyen su ltimo trabajo histrico. Abarcan el perodo

comprendido entre la muerte del dictador Sila (78 a. C.) y el ao 67 a. C. Parece ser

que la muerte lo sorprendi antes de completarlas. Se conservan diversos

fragmentos, as como algunos discursos y cartas, que nos permiten reconstruir su

contenido primitivo.

Salustio se revela en toda su obra como un maestro consumado en la

caracterizacin psicolgica y dramtica de los personajes, lo que consigue gracias a

sus pormenorizadas descripciones y a los discursos que pone en boca de los

propios protagonistas

Desde el punto de vista estilstico, su prosa se caracteriza por la tendencia a

la breuitas: abundante uso de la elipsis, supresin de cualquier redundancia

expresiva y empleo de periodos asindticos, infinitivo histrico y estilo paratctico.

Otros rasgos destacados de la produccin salustiana son la uariatio, tanto fontica y

morfolgica como sintctica,. Cabe destacar, asimismo, la profusa utilizacin de la

anttesis y el gusto por los arcasmos fonticos y morfolgicos (maxumus, minumus,

dicundus, lubido, diuorsus, etc.). Hay que sealar, por ltimo, su predileccin por las

sententiae y frases de tipo lapidario, con frecuencia de contenido moralizante, con

las que concluye sus discursos y reflexiones.

Nepote (c. 99-24 a C.)

Cornelio Nepote naci en Ticino, en la Galia Cisalpina. Amigo de Catulo y de

Cicern, no se dedic a la actividad pblica, sino que consagr toda su vida al

cultivo de la literatura. Escribi una historia universal, titulada Chronica, y una

coleccin de ancdotas, denominadas Exempla, que no se han conservado. Su obra

ms importante es De uiris illustribus (Sobre hombres ilustres), el primer libro

romano de carcter biogrfico que se conoce. Nepote no se consideraba a s mismo

historiador y. en sentido estricto, De uiris illustribus tiene un carcter ms retrico,

encomistico y ejemplarizante que propiamente historiogrfico.

La historiografa romana durante el Imperio Tito Livio (59 a. C-17 d. C.)

Tito Livio naci en Padua, antigua ciudad gala del Vneto. Se traslad an

joven a Roma para completar su formacin literaria y filosfica, y all asisti al final

de las guerras civiles y a la subida al poder de Augusto, del que fue amigo personal.

Sin embargo, permaneci siempre alejado de la escena poltica y prefiri dedicar

toda su vida a componer la monumental Ab Vrbe condita libri (Historia de Roma),

desde los orgenes de la ciudad hasta la muerte de Druso en el ao 9 a. C. Alcanz

una enorme fama como literato y fue alabado por Quintiliano y Sneca.

Su gran obra, Ab Vrbe condita estaba formada por 142 libros, de los que solo

han llegado hasta nosotros los libros I a X y XXI a XLV.

24

En cuanto a su mtodo histrico, Tito Livio no se muestra habitualmente

demasiado crtico en el empleo de las fuentes y suele recoger muchas leyendas

transmitidas por historiadores y analistas anteriores, aunque sin llevar a cabo una

investigacin profunda de los documentos ni contrastar los testimonios

contemporneos.

La obra histrica de Tito Livio se inserta a la perfeccin en el programa

poltico y en la ideologa del rgimen de Augusto, que pretenda restaurar los

antiguos valores morales del pueblo romano, la uirtus y el ancestral mos maiorum,

representado por las seculares virtudes de sus personajes romanos: constantia,

moderatio, grauitas, magnitudo animi, etc. Su concepcin de la historia est

dominada por un profundo amor a la patria y sentido del deber, la observancia

incondicional de las leyes y la misin providencialista y universalista de Roma.

Tcito (50d.C.-120d.C.)

CornelioTcito debi de nacer en el norte de Italia o bien en la Galia. En el 77

d. C. contrajo matrimonio con la hija de Julio Agrcola, un alto funcionario imperial.

Recibi una excelente formacin oratoria y se dedic a la carrera forense. Durante

el reinado de Vespasiano, comenz su actividad poltica, convirtindose en pretor en

el 88 y en cnsul en el 97. En el ao 112, el emperador Trajano le concedi el cargo

de procnsul de Asia. Su muerte se produjo durante el reinado de Adriano.

La produccin historiogrfica de Tcito est formada por dos obras menores

de carcter monogrfico, Agrcola y Germanio, y dos obras mayores, Anales e

Historias.

En sus obras histricas, Tcito manifiesta su deseo de narrar los hechos sin

rencor ni, parcialidad (sine ira et studio), y para ello recurre a multitud de fuentes,

entre las que figuran los analistas anteriores, las actas del Senado y las memorias y

los testimonios de diversos personajes contemporneos.

Frente al protagonismo de las grandes instituciones romanas en la obra de

Tito Livio, la de Tcito se caracteriza por el predominio de los personajes

individuales como motores de la historia. Este tono subjetivista lo separa tambin de

los restantes historiadores romanos.

Otros rasgos muy acusados de sus obras son el pesimismo y la falta de

confianza en la condicin humana, probablemente motivada por las intrigas

palaciegas y la convulsionada poca que l toc vivir. Tcito es un verdadero

maestro de la caracterizacin psicolgica de personajes y situaciones. Sus retratos

literarios adquieren en ocasiones un profundo tono dramtico ms propio de la

tragedia que de la Historia.

Desde el punto de vista estilstico, Tcito coincide con Salustio en su

predileccin por la breuitas frente a la ubertas de Tito Livio o de Cicern. Su deseo

de concisin lo lleva a prescindir de todos los elementos superfluos e incluso, a

veces, a eliminar algunos otros menos prescindibles, afn que queda patente en su

abundante uso de la elipsis de formas verbales y en el empleo del discurso indirecto

libre.

25

ORATORIA Y RETRICA LATINAS

Caractersticas generales El arte de hablar en pblico se denomina oratoria. En Roma era ejercido por

el orator. Un discurso, del tipo que fuera (poltico, judicial, fnebre, etc) reciba el

nombre de oratio. El dominio de este arte se llamaba eloquentia. La teora en que se

basaba, aprendida y adaptada de los griegos, se llamaba rhetorica (del griego

, orador).y se estudiaba en las escuelas de retrica.

La oratoria pblica era, en la vida poltica de la Repblica romana, un

instrumento esencial para conquistar prestigio y poder (en el Senado, en las

asambleas ciudadanas, ante los tribunales, etctera), y en el contexto de las luchas

civiles y polticas que caracterizaron a la Repblica primitiva, se fue perfeccionando

formalmente gracias al influjo de la retrica griega.

Los primeros profesores de retrica en Rema fueron griegos, que actuaban

como tutores privados de los hijos de las clases privilegiadas.

En el ao 161 a. C., muchos de estos rhetores griegos fueron expulsados de

Roma, junto con los filsofos, tras la promulgacin de un edicto que los acusaba de

corromper las virtudes antiguas con sus enseanzas sofisticas.

Se aprecia, pues, desde sus inicios un intento de dar primaca a la integridad

moral sobre las cualidades formales del discurso, como atestigua la famosa

definicin del orador formulada por Catn: orator est vir bonus dicendi peritus (el

orador es un hombre honrado que sabe hablar bien). Con el tiempo, no obstante,

se produjo una asimilacin total de la preceptiva retrica griega, se abrieron

escuelas de retrica (la primera, al parecer, en el 92 a. C.) y se compusieron

tratados sistemticos que contribuyeron a la difusin de estas enseanzas.

Fases para la elaboracin de un discurso

En estos tratados tericos se presentan las cinco facultades fundamentales

que el orador debe dominar para ser capaz de construir un buen discurso conforme

a las reglas de la retrica:

Inventio (invencin): la bsqueda de argumentos apropiados para la

materia del discurso.

Disposltio (disposicin): la colocacin y ordenacin de esos

argumentos en los lugares ms convenientes del discurso.

Elocutio (elocucin): la eleccin de la forma ms elegante para

expresar las ideas, bus cando el ornato por medio de figuras.

estilsticas y de diccin adecuadas al tema del discurso y al auditorio.

Actio o pronuntiatio (accin o pronunciacin): la modulacin de la

voz y el movimiento del cuerpo, gestos y ademanes que el orador ha

de dominar en su exposicin para que el discurso resulte persuasivo.

26

Memoria (memorizacin): la capacidad de retener todos los

argumentos del discurso y las tcnicas mnemotcnicas para

emplearlos en el momento adecuado.

Tipos de discursos

La retrica clsica distingue tambin tres clases (genera) de discursos

oratorios, a cada uno de los cuales corresponden unas caractersticas de

composicin diferentes:

Genus deliberativum (discurso deliberativo): el pronunciado

principalmente ante una asamblea para lograr convencerla o disuadirla

de tomar una decisin determinada con respecto a un asunto dado.

Genus demonstrativum (discurso demostrativo o apodctico): su

objeto es la alabanza (laudatio) o la crtica (vituperatio) de las virtudes

o defectos de una persona.

Genus iudiciale (discurso judicial o forense): el pronunciado ante un

tribunal para conseguir la condena o absolucin de un reo.

A su vez, por el tono del discurso, se distinguan tres tipos de tipos de estilo o

genera dicendi, destinados a convencer, a gustar y a impresionar:

Genus grande (estilo elevado)

Genus medium (estilo medio)

Genus tenue (estilo elegante)

Partes de un discurso

Todo buen discurso, por ltimo, ha de estructurarse en una serie de partes

cuya importancia vara en funcin de los genera anteriores:

Exordium (introduccin): parte inicial del discurso, en la que se

intenta conseguir la atencin o el favor de los oyentes (captatio

benevolentiae) y se presenta someramente el asunto del discurso.

Narratio (narracin): exposicin de los hechos o presentacin

favorable de las circunstancias que concurren en la causa.

Argumentatio (argumentacin): defensa (confirmado) de cada uno de

los argumentos a favor del orador o refutacin (confutado) de los

posibles argumentos en contra.

Peroratio (conclusin): recapitulacin de los puntos ms importantes

de la exposicin (enumerado) e invocacin a los oyentes con el fin de

conmoverlos a favor del orador (amplificatio).

En las escuelas de retrica se practicaba esta tcnica de elaboracin del

discurso por medio de ejercicios de iniciacin, denominados progymnasmata, sobre

temas reales o ficticios, para que el alumno compusiera textos que incluyeran los

principales tpicos del gnero oratorio. Posteriormente se realizaban ejercicios de

declamacin,(suasoriae o controversiae), con el fin de aplicar las enseanzas

tericas y lograr el adiestramiento necesario para la prctica forense.

27

La oratoria de la poca republicana El primer orador romano del que tenemos noticia es Apio Claudio el Ciego,

que en el ao 280 a. C. compuso un discurso contra la propuesta de paz con Pirro

II, rey del Epiro.

En el siglo II a.C. destaca la figura de Marco Porcio Catn (234-149 a. C.),

modelo del romano tradicional enemigo de la corrupcin poltica y moral.

Frente a la retrica de influencia griega, Catn valoraba ms el dominio de la

tcnica jurdica y de los argumentos que la tcnica persuasiva de los medios

estilsticos, como parece demostrar su famosa sentencia rem tene, verba sequentur

(domina la materia y las palabras brotarn espontneamente).

En la segunda mitad del siglo II a.C. sobresalen como oradores los hermanos

Tiberio y Cayo Graco, tribunos de la plebe y defensores de los derechos del pueblo

frente a los abusos de los magistrados y la aristocracia.

De comienzos del siglo I a. C. data el primer tratado terico romano que se

conserva. Rethorica ad Herennium (Retrico o Herenio), atribuido errneamente a

Cicern durante mucho tiempo. A lo largo de esta centuria, se consolidan en el

mundo de la oratoria romana diversas tendencias o escuelas.

Escuelas de retrica

En el mbito de la retrica se distinguen tres escuelas o tendencias que

proponen distintos modelos de elocuencia, tomados todos del mundo griego:

Escuela tica: tena como modelo el estilo de los escritores de la poca

clsica de Atenas. Propugnaba un tipo de oratoria espontnea, carente de

artificio y de excesivos adornos; consideraba que la mejor elocuencia era la

que lograba una ms completa exposicin de los hechos. Esta tendencia tuvo

dos maestros: C. Licinio Calvo y M. Junio Bruto.

Escuela asinica: sigue el estilo de la oratoria griega que se desarrollaba en

las ciudades de Asia Menor. Se caracteriza por su tono brillante, exuberante

y florido, exageracin, inventiva, numerosas figuras estilsticas; los

argumentos se guan por la imaginacin ms que por la lgica. El mximo

representante de esta tendencia fue Hortensio, rival de Cicern.

Escuela rodia: a partir del siglo II a. C. la isla de Rodas se convierte en el

mejor centro de cultura del Mediterrneo oriental, destacando entre sus

enseanzas la de retrica. Propona un estilo prximo al asianismo aunque

ms moderado. En Rodas se form Cicern.

Cicern (106-43 a. C.)

Marco Tulio Cicern naci en Arpino, cerca de Roma, en el seno de una

familia de clase media perteneciente al orden ecuestre y fue cnsul (63). Durante su

consulado, hubo de hacer frente a la conjuracin de Catilina, intento de golpe de

Estado, que consigui detener salir airoso.

28

Partidario de Pompeyo durante la guerra civil, la victoria de Csar lo oblig a

retirarse de la vida poltica. Tras el asesinato del dictador en el 44 a. C., Cicern se

enfrent abiertamente a Marco Antonio y defendi el retorno al orden republicano.

Instituido el segundo triunvirato en el 43 a. C., Cicern se convirti en el blanco de

las iras de Marco Antonio, quien orden su asesinato.

Obras

Como autor, su obra es muy extensa y, dentro de la oratoria, abarc diversos

campos

Obra retrica: Tratados

Compuso tres grandes obras retricas de tipo terico:

De oratore (Sobre el orador)

Brutus (Bruto)

Orator (El orador)

Obra oratoria: Discursos

El gran mrito de Cicern reside en el hecho de haber sabido llevar a la

prctica en sus discursos todas las reglas de corte terico de sus obras retricas.

Compuso gran cantidad de discursos, la mayora de los cuales han llegado hasta

nosotros y han sido admirados como modelo de elocuencia en todas las pocas.

Muchos de ellos son de carcter privado y judicial, pronunciados ante un tribunal en

defensa o en contra de personajes concretos, mientras que otros son de carcter

pblico y poltico, pronunciados en el Senado o en asambleas populares, y ofrecen

un valioso testimonio de los conflictos que se desarrollan en los ltimos aos de la

Repblica romana. Sealamos a continuacin algunos de los ms significativos:

Discursos judiciales:

In Verrem (Verrinas)

Discursos polticos:

De lege Manilia o De imperio Cnaei Pompei (Sobre la ley Manilia)

In Catilinam (Catilinarias). Se componen de cuatro famosos discursos

pronunciados ante el Senado y el pueblo de Roma en el 63 a. C., ao

en el que accedi al consulado, para desenmascarar el intento de

golpe de Estado de Catilina, un noble arruinado que haba pretendido

incluso asesinarlo y hacerse con el poder despus de perder las

elecciones. Cicern consigui hacer fracasar la conjuracin y fue

proclamado padre de la patria".

Philippicae (Filpicas).

Otros famosos discursos de Cicern fueron los realizados en defensa de

diversos persoiajes, entre los que cabe destacar Pro Milone, Pro Archia poeta, Pro

Murena, Pro Caelio y Pro Ligario.

29

La oratoria de poca imperial

Desde la poca de Augusto, la supresin progresiva de las libertades

polticas, como consecuencia de la asuncin del poder absoluto por parte de los

emperadores, produjo la decadencia de la oratoria, que se alimentaba de los

debates del foro y de las rivalidades polticas.

En estas condiciones, los magistrados y funcionarios imperiales que

precisaban de una buena formacin retrica para el ejercicio de sus funciones,

practicaban la elocuencia en sesiones privadas llevadas a cabo en salas de

recitacin, donde se pronunciaban brillantes conferencias o declamationes sobre

temas casi siempre ficticios.

Estos ejercicios retricos eran fundamentalmente de dos tipos:

controversiae y suasoriae.

Las controversiae consistan en discursos judiciales imaginarios sobre

temas convencionales, a los que se aplicaban leyes inexistentes o tambin

complicados casos de conciencia, como, por ejemplo, si deba o no sacrificar

Agamenn a su hija Ifigenia y otras cuestiones de esta ndole

Las suasoriae, por su parte, eran discursos de tipo mitolgico o histrico con

el fin de convencer a una o a varias personas, como, por ejemplo, el discurso de

varios embajadores ante Aquiles para hacerlo volver al combate.

Se pretenda con estos ejercicios que el declamador estuviera preparado

para hablar in utramque partem, es decir, desempear con la misma habilidad el

papel de acusador o defensor en un mismo caso.

Quintiliano

(35 d. C.-96 d. C.). Marco Fabio Quintiliano, nacido en Calahorra, estudi en

Roma y adquiri pronto fama como abogado y maestro de retrica. El emperador

Vespasiano le otorg un sueldo pblico para ocupar una ctedra de retrica en la

capital. Durante ms de 20 aos se dedic a la enseanza y luego se retir

voluntariamente para componer su obra retrica. Muri el mismo ao que Domiciano

La nica obra que se ha conservado de Quintiliano, Institutio oratoria, es un

completsimo tratado en doce libros sobre la formacin del orador.

Para Quintiliano, el profesor de retrica no debe limitarse a ensear las

tcnicas para llegar a ser un buen orador, sino que debe formar al hombre en su

totalidad, atendiendo tanto a los valores culturales como a los morales. Muchas

partes de su obra no son resultado de una elaboracin terica, sino que derivan de

su propia experiencia pedaggica en la escuela de retrica.

En el mbito puramente retrico, Quintiliano es partidario de la imitacin de

Cicern, al que considera el mximo modelo, y desprecia a los oradores anteriores y

posteriores.