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ArchidiócesisValladolid

IGLESIA EN VALLADOLID

PUBLICACIÓNQUINCENAL

[1-15]FEBRERO2020

www.archivalladolid.org

IEV

NUESTRO CARDENAL [3]_ PRESENTACIÓN DEL SEÑOR Y VIDA CONSAGRADA (carta pastoral) ACTUALIDAD DIOCESANA [4-9]_ Intervenciones en la Catedral ● Semana Santa ● La Obra de la Iglesia ZOOM PASTORAL [12-13]_ PASTORAL SOCIAL ● OPINIÓN (Pedro Chico) CÁRITAS INFORMA [16-17]_ EL SÍNODO AMAZÓNICO, desafíos y esperanzas (D. Rafael Cob) BIENAVENTURADOS [18]_ SANTOS CON MORADA EN VALLADOLID ● Víctor Rodríguez Martínez (II)

Enseñanza /

COF Diocesano

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IGLESIAENVALLADOLID ÉPOCA II[1-15]FEBRERO2020

Edita: Archidiócesis de Valladolid • Delegación de Medios de Comunicación Social •Tel: 983.217.927 • C/ San Juan de Dios, 5 • 47003 Valladolid

Consejo de la DMCS: Don Luis Argüello • Patricio Fernández • Javier BurriezaDelegada Diocesana: Teresa Lapuerta • telamo@archivalladolid.org

Colaboradores: Javier Burrieza • Jesús García • Juan C. Plaza • José Mª Borge •Gregorio de la Fuente • Antonio Pelayo • P. Juan Molina • COF Diocesano • Pedro Chico

Fotografía: Ángel Cantero | Hemeroteca: Pilar AndrinoSuscripciones: Mª Pilar de Pablos | Imprime: Imprenta MAAS

Depósito Legal: VA-410-2002 | ISSN: 1696-7127

editorial

E l Secretariado de Ecu-menismo celebró unaño más la Semana deoración por la Unidad

de los Cristianos, que se extendiódel 17 al 25 de enero. En estaocasión, el lema elegido fue “Nosmostraron una humanidad pococomún” (Cf. Hch 28,2), una cita to-mada del libro de los Hechos delos Apóstoles y que se refiere alnaufragio del apóstol Pablo que,en su camino a Roma, encade-nado, aterrizó con los otros com-pañeros de viaje en las costasmaltesas. Un lema que suscitóesos días entre los fieles diferen-tes temas de reflexión: reconcilia-ción, iluminación, esperanza,confianza, fortaleza, hospitalidad,conversión y generosidad.

A lo largo de esas ocho jorna-das se celebraron diversos cultosorganizados por este servicio dio-cesano en colaboración con lasiglesias evangélicas, ortodoxas,anglicanas... y con distintos movi-mientos con presencia en Valla-dolid, como la RenovaciónCarismática o los Focolares. Elbroche tuvo lugar el sábado, 25,con la celebración interconfesio-nal en la parroquia del SantísimoSalvador de la capital, con la par-ticipación de don Ricardo Bláz-quez y de representantes de lasdiferentes confesiones, y el acom-pañamiento musical del coro dela Asamblea de Hermanos.

La Portada

E l 26 de enero, Do-mingo III del TiempoOrdinario, la Iglesiacelebró el I Domingo

de la Palabra de Dios, una cele-bración instituida por el papaFrancisco con la carta apostólicaAperuit Illis, un texto que co-mienza con las palabras que dannombre a la Carta, “les abrió elentendimiento para compren-der las Escrituras” (Lc 24, 45).

Al término del Jubileo Ex-traordinario de la Misericordiadel año 2013, el Papa pidió ya quese pensara en “un domingo com-pletamente dedicado a la Palabrade Dios para comprender la ri-queza inagotable que provienede ese diálogo constante de Dioscon su pueblo” (Carta ap. Miseri-cordia et Misera , 7). Tras sieteaños y con fecha del 30 de sep-tiembre de 2019, Francisco firmóla carta apostólica en forma demotu proprio que instituye la ce-lebración.

Invita en ella a las comunida-des a encontrar «el modo de vivireste domingo como un día so-lemne», y nos indica que «seráimportante que en la celebración

eucarística se entronice el textosagrado, a fin de hacer evidentea la asamblea el valor normativoque tiene la Palabra de Dios».

Durante ese domingo, conti-núa diciendo el Papa, «será útildestacar su proclamación y adap-tar la homilía para poner de re-lieve el servicio que se hace a laPalabra del Señor».

Para que en las comunidadescrezca el compromiso y la impor-tancia de la Palabra de Dios elPapa exhorta a «que no falte nin-gún esfuerzo para que algunosfieles se preparen con una forma-ción adecuada a ser verdaderosanunciadores de la Palabra,como sucede de manera ya habi-tual para los acólitos o los minis-tros extraordinarios de laComunión».

El Santo Padre en su cartaapostólica recomienda conside-rar la Lectio Divina como un mé-todo de oración privilegiado, através de la entrega de la Biblia oalgunos de sus libros sagradospara resaltar la importancia devivir en la vida diaria con la Sa-grada Escritura.

Alejandro Burgos ▼El sacerdote Alejandro Burgos, per-teneciente a la diócesis de Vallado-lid y que lleva desde el año 2002de misionero en Rusia, ha conse-guido el visto bueno del Vaticanopara levantar el primer Santuario deFátima en ese país El santuario, quese eregirá en San Petesburgo, seráde rito bizantino pero no exclusivo;allí podrán rezar todos los fieles enlos otros 23 ritos de la Iglesia Ca-tólica. El padre Aleksander cuentatambién con el apoyo de su obispo,don Ricardo Blázquez.

Javier Sanz Marzana ▲El sábado 25 de enero falleció a los76 años el sacerdote diocesanoFrancisco Javier Sanz Marzana. Fuepárroco del municipio de Íscar du-rante cuatro décadas, impartió cla-ses en institutos, y su últimaencomienda pastoral fue la capella-nía de la Casa de Beneficencia deValladolid. Sus restos mortales re-cibieron cristiana sepultura ellunes, 27, en la localidad de Mon-temayor de Pililla, tras el funeralpresidido por don Luis Argüello,DEP

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E n la fiesta de la Presentación del Señor celebra la Iglesiala Jornada de la Vida Consagrada. La coincidencia no escasual: de aquélla irradia a ésta un resplandor que la es-clarece con particular elocuencia. Es una fiesta litúrgica de

la luz, como proclama el Evangelio: Jesús es la luz “para alumbrar alas naciones y gloria de su pueblo Israel” (Lc. 2, 32).

Por otra parte, la Presentación en el Templo es celebrada a los“cuarenta días de la fiesta del Nacimiento del Señor”. La conexión delas dos fiestas se expresa también en el hecho de que el “belén”, semantiene a veces hasta el día 2 de febrero. De esta manera la mani-festación de Jesús a Simeón y Ana en el templo se sitúa en la serie demanifestaciones que comienzan con la visita de los pastores hasta elestablo de Belén donde Jesús es acostado en un pesebre junto a suMadre María y San José (cf. Lc; 2, 16). Y continúa con la adoración delos magos de Oriente que, conducidos por una estrella, llegan hastael lugar donde estaba el niño, hasta “el puerto más cierto” (Himno. cf.Mt. 2, 9). La fiesta de la Presentación prolonga de alguna forma lafiesta del nacimiento de Jesús que se ha manifestado, ya que “navi-dad” y “epifanía” son inseparables.

Jesús ha nacido como Luz para la humanidad en medio de las ti-nieblas y confusiones de la historia, en la oscuridad y el silencio de lanoche. La procesión con las “candelas”, que se introdujo aproximada-mente en el siglo V en Jerusalén, evoca la manifestación de Cristo, Luzdel mundo, recibido en el templo por dos ancianos, Simeón y Ana. Laproclamación del Evangelio con el himno del “nunc dimittis” de Si-meón (Lc. 2, 29-33), la entrada en el templo de Jerusalén centro de lapiedad israelita, referente de la vida y la Pascua de Jesús, y el pueblocristiano caminando en procesión con las lámparas encendidas quereflejan la fe en el Mesías prometido por Dios y hecho Niño en Belén,sugieren la belleza y hondura de la fiesta de la Presentación del Señor.

Los ancianos Simeón y Ana representan la espera secular del pue-blo de Israel que no olvidó la promesa de Dios, reiterada en la historia,de enviarnos un Salvador. Llama la atención que los dos ancianos, apesar de los años, no se han cansado de esperar; la dilatación delcumplimiento de la promesa no se ha traducido en frustración; no sesintieron defraudados por Dios. La ancianidad fiel de Simeón y Anaes signo de memoria, de sabiduría, de esperanza cumplida, de testi-ficación a los demás. Fueron mensajeros de la venida del Salvador aquienes aguardaban “el consuelo” de Israel (cf. Lc. 2, 25. 38). El pasode los años purificó y fortaleció su esperanza. La demora y los obstá-culos acrisolan también nuestra esperanza. ¡Siempre es posible espe-rar porque Dios es fiel!. El lema de la presente Jornada invitaparticularmente a los consagrados a comprender “la esperanza a laque habéis sido llamados” (cf. Ef.1,18).

En este rico contexto bíblico, litúrgico y espiritual celebramos laJornada de la Vida Consagrada, en la situación actual, sin añoranzas

del pasado ni desaliento por la debilidad presente ni fugas utópicasal futuro.

El carisma de la vida consagrada tiene su origen en el Espíritu deDios que alienta en los comienzos de cada congregación, se desarrollaen comunicación recíproca con otras vocaciones en la Iglesia y su par-ticipación en la misión cristiana es insustituible.

Podemos descubrir una convergencia entre Jesús, que es la Luzdel mundo, la Vida consagrada y su testificación actual en medio denuestra sociedad. Esta Jornada y la Fiesta de la Presentación son unaoportunidad para agradecer a Dios el carisma de la vida religiosa enpobreza, castidad y obediencia, siguiendo de cerca el estilo de vidade Jesús. En la gratitud a Dios por el don de la vida consagrada, in-cluimos en concreto el agradecimiento por vuestra vocación, presen-cia y misión en nuestra Diócesis, queridos consagrados. Osnecesitamos a vosotros, como vosotros necesitáis las diversas formasy estados de vida cristiana.

En esta Jornada pedimos particularmente por vosotros, haciéndo-nos cargo de vuestras dificultades, sobre todo de la escasez vocacio-nal. No dejéis nunca de dar gracias a Dios por vuestra vocación;agradezcamos a Dios las vocaciones recibidas y no lamentemos lasausencias. Colaboremos en lo que podemos hacer por ellas, confiandoen Dios que en cada situación histórica nos acompaña.

La Iglesia para cumplir su misión en el mundo actual aprecia yanima la actividad de vuestro carisma. Cuando el afán del dinero es-claviza a las personas y cierra el corazón al clamor de los pobres, vues-tra pobreza interior y vuestra sobriedad exterior proclama como signode libertad que “solo Dios basta”. Cuando la sexualidad se trivializa yse desborda sin sabiduría interior ni norma moral, convirtiendo a otraspersonas en objeto de placer y cosificándolas, vuestra virginidad ycastidad perfecta dignifican la sexualidad que es de orden personal yposee una responsabilidad social. Cuando el individualismo sofoca larelación interpersonal, vuestra vida en comunidad y obediencia, re-nunciando al orgullo y la rivalidad para seguir al Hijo de Dios que sehizo por nosotros obediente hasta la muerte (cf.Fil.2,1-11), compren-demos la alta significación de vuestra obediencia (cf. Fil. 2, 1 ss.).Cuando a Dios se lo margina y olvida en un proceso incesante de se-cularización personal, social y cultural, nos interpela hondamentevuestra vida entregada día y noche a Dios, tratándolo en la oracióncomo a Padre y a Jesucristo como al Amigo que nunca falla. Del en-cuentro con Dios nace y se regenera diariamente vuestra entrega ca-ritativa a los necesitados y vuestra actividad apostólica. Presentaoscada día ante el Señor para adorarlo y servir a las personas ¡No nosamoldemos a los criterios y formas de vida del mundo!

Queridos hermanos y hermanas, agradezco vuestra caridad sacri-ficada y vuestra fidelidad paciente.

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Nuestro cardenal

Presentación del Señory Vida Consagrada

Don Ricardo Blázquez Pérez,Cardenal Arzobispo de Valladolid

y Presidente de la Conferencia EpiscopalEspañola

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AdIEV330

Actualidad diocesana

Arzobispado, Ayuntamiento yJunta buscan el consenso para

intervenir en la Catedral24 de enero de 2020

Alcanzar el “mayor consenso posible” entretodas las instituciones de cara a las actuacionesque se llevarán a cabo en la Catedral de Valla-dolid es el objetivo de reuniones como la man-tenida el viernes, 24 de enero, en elArzobispado entre representantes de la Dióce-sis vallisoletana, la Junta de Castilla y León y elAyuntamiento de la capital.

Reordenar y poner en valor los espacios dela seo es un objetivo compartido, que ya hasido objeto de varias propuestas. Algunas po-drían comenzar a materializarse en anteproyec-tos y proyectos en los próximos meses. Otras,como la ampliación y modernización delMuseo Diocesano y Catedralicio, están pen-dientes de un compromiso presupuestario másambicioso. Y, las menos, como la construcciónde un edificio anejo al templo para proteger lasruinas de la calle Arzobispo Gandásegui, hansido desestimadas.

La Iglesia de Valladolid, pilotada en estecaso por la Fundación las Edades del Hombre,

a la que se responsabilizó del proyecto en elaño 2017, considera conveniente priorizar cua-tro intervenciones muy concretas:

1.- Separar los accesos litúrgico y turísticopara evitar las interferencias en los cultos y ser-vicios religiosos, por un lado, y facilitar y obte-ner un mayor control sobre las entradas almuseo y la torre, por otro. El primer accesosería el actual y, el segundo, por el Patio de losCipreses u otro que se pueda determinar.

2.- Vinculado al punto anterior, la Diócesisde Valladolid considera muy oportuno dignifi-car la superficie del conocido como Patio de losCipreses y de la zona de la antigua Colegiata, eintensificar su uso para actividades de tipo cul-tural.

3.- Las Edades del Hombre, el Cabildo Ca-tedralicio y el Obispado pretenden asimismorecuperar el uso de la parte superior de la navedel Evangelio (Plaza de Portugalete), con el ob-jetivo de instalar en dicho espacio la bibliotecadel Seminario Diocesano, así como los libroshistóricos de la Catedral y los procedentes delas parroquias u otras entidades diocesanas (los

libros de registro sacramental quedarían reco-gidos en el Archivo Diocesano y en las respec-tivas parroquias). Para este proyecto se haríanecesario dotar de accesibilidad a la citadanave del Evangelio.

4.- La última de las prioridades de la Dió-cesis hace referencia a la limpieza, consolida-ción y protección adecuadas de las ruinas delos restos de edificios históricos de la calle Ar-zobispo Gandásegui y de la Plaza de Portuga-lete.

Al encuentro asistieron, por parte de laIglesia de Valladolid, don Luis Argüello(obispo auxiliar), José Andrés Cabrerizo (deánde la Catedral), Jesús García Gallo (delegadode Patrimonio) y Mateo Marcos (canónigo fa-briquero). También, Enrique Martín, vicesecre-tario de las Edades del Hombre, y Jesús SanJosé y Juan José Fernández, arquitectos de lainstitución. En representación del Ayunta-miento de Valladolid, el primer teniente de al-calde y concejal de Urbanismo, ManuelSaravia, y el arquitecto municipal Óscar Burón.Estuvieron presentes, asimismo, el jefe del ser-vicio territorial de Cultura del Gobierno regio-nal, Leopoldo Cortejoso y, como comisionado,el catedrático emérito y vitalicio de Historiadel Arte, Salvador Ordax.

Estas actuaciones, en cualquier caso, sonsolo una parte de un plan mucho más ambi-cioso en el que trabaja la Fundación Edadesdel Hombre, que incluye un proyecto de mu-sealización más amplio, por un importe globalde algo más de dos millones de euros. Esta úl-tima parte se plantearía para un plazo medioo largo.

Patrimonio

Grupo de trabajo reunido en el Arzobispado de Valladolid.

La Diócesis proponeubicar la biblioteca delSeminario en la nave

del Evangelio

La Iglesia de Valladolidpersigue dignificar elPatio de los Cipreses yla antigua colegiata, y favorecer después su

uso cultural

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4 5SAN ENRIQUE DE OSSÓ • EDICTO DE LIBELO • SAN ANTÓN

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La Fe y la Vida

El país de las maravillasSeguramente todos los que leéis estas lí-

neas recordáis la historia tan bonita de LewisCarrol que tiene como protagonista a una niña:Alicia. Me refiero a la historia de “Alicia en elpaís de las maravillas”. Hay una frase que elautor señala en su libro que nos habla del valorde la amistad: “El secreto, querida Alicia, es ro-dearte de personas que te hagan sonreír el co-razón. Es entonces, y solo entonces, que estarásen el país de las maravillas”. He escuchado decira muchas personas que “quien ha encontradoun amigo, ha encontrado un tesoro”, mientrasque Lewis Carrol expresa que tener amigos, ro-dearse de personas que hacen sonreír a nuestrocorazón, es encontrarse en el país más maravi-lloso que existe. Efectivamente es así. En la vidavaloramos muchas cosas, pero una de ellas esla amistad, los amigos, las personas que estánen las buenas y en las malas, aquellas con quie-nes podemos ser nosotros mismos y con quie-nes nos sentimos a gusto porque nos quieren ynos hacen el camino de la vida más agradable.No podemos dejar de mencionar, hablando dela amistad y los amigos, al amigo que nuncafalla. Para los cristianos, ese amigo es Jesús,nuestro Dios y Señor. La andariega Teresa deJesús gustaba decir que orar es en realidad “tra-tar de amistad con aquel que sabemos que nosama”. Nuestro Dios es amor y no sabe hacerotra cosa más que amar. En realidad, la palabraamigo procede de la misma raíz que amor, porlo tanto, la amistad tiene mucho que ver con dary recibir amor; pasar tiempo con la persona a laque queremos; compartir gustos y aficiones, ypor supuesto, en una confianza, una complici-dad y una fidelidad que se necesita en cualquierrelación verdadera y auténtica. Ojalá que nues-tra amistad con Jesús nos haga experimentar,como anticipo, cómo será nuestro encuentrocon Él en el cielo. Ese es el verdadero país de lasmaravillas: poder gozar de su presencia en lavida eterna. Cultivemos la amistad con Jesús; nodespreciemos a los amigos; dediquemos rato ala amistad y el compartir. Hoy hay muchos me-dios para ello. Con Jesús como el mejor amigo,la vida es distinta y adquiere verdadero sentido.

Jesús García Gañán, sacerdote

• San Enrique de Ossó27 de enero de 2020

Los catequistas de Valladolid festejarona su patrón, San Enrique de Ossó, con unaEucaristía en la iglesia de Santiago presi-dida por el obispo auxiliar, don Luis Argüe-llo, y un chocolate compartido con lasTeresianas, congregación de la que fue fun-dador. “Si hay algo que caracteriza la figurade San Enrique de Ossó es su guía prácticade los catequistas. En ella se revelan susgrandes dotes pedagógicas y su entu-siasmo por un apostolado que, a veces, semenosprecia. El catequista tiene que em-peñarse en una tarea absolutamente cris-tocéntrica, en el acompañamiento de loscatecúmenos; una labor que no se puederealizar si no es por contagio, por testimo-nio” explica el delegado de Catequesis,Juan Carlos Plaza, tras hacer hincapié en laimportancia de la formación doctrinal, laoración, la dulzura y la humildad.

• Causa de Beatificación y canonización de Víctor Rodríguez Martínez, OCDS

Edicto de Libelo de demanda

Con fecha vein-tiuno de septiembrede dos mil diecinueve,el Rvdo. P. RomanoGambalumba, OCD,Postulador General dela Orden de CarmelitasDescalzos y Postuladorlegítimamente consti-tuido en la Causa de Beatificación y Cano-nización del Hno. Víctor RodríguezMartínez, OCDS, presentó el libelo de de-manda, solicitando el inicio de la mencio-nada Causa, en nombre de la Orden de losCarmelitas Descalzos Seglares (OCDS),Actor de la misma.

Habiendo comprobado que se encuen-tra extendida entre el pueblo de Dios unaauténtica fama de santidad, y de gracias yfavores, del Hno. Víctor Rodríguez Martí-nez, OCDS, y que se cumplen los requisitosprescritos, hechas las debidas y oportunasinvestigaciones, D. Ricardo Blázquez Pérez,Cardenal Arzobispo de Valladolid decretó,con fecha veintiuno de noviembre de dosmil diecinueve, la aceptación del libelo dedemanda presentada por el Postulador enla Causa de Beatificación y Canonizacióndel Hno. Víctor Rodríguez Martínez, OCDS,y la introducción de dicha Causa. (más infor-mación en la pág. 18 y en IEV 329)

El pasado17 de enero,festividad deSan Antón, losanimales fuerona Misa. Lo hicie-ron en La Cistér-niga, en Íscar...Y en la parroquiade El Salvador,donde recibie-ron la habitualbendición.

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Actualidad diocesanaLos Conciertosde las velas de laCatedral “hacen

una pausa”

“Desde Julio de 2006, momento en el quepusimos en marcha el ciclo de conciertos “Mú-sica en la Catedral”, han sido muchas, muchí-simas las horas pasadas en el frío de laCatedral, preparando un nuevo concierto cadatres meses. Muchas horas de trabajo, pero congran ilusión, pensando cómo dar a conocer elrepertorio para órgano con pedal desde el Ba-rroco hasta la época contemporánea, y hacerlode una forma amena, para todos los públicos.En este sentido, hemos ofrecido, no sólo la in-terpretación al órgano, sino también el acom-pañamiento a grandes solistas y la proyección,

en gran pantalla, de obras de arte y naturaleza.Asímismo, en cada concierto ha habido un es-pacio reservado a Jóvenes Intérpretes.

Ha sido un trabajo muy bonito, con exce-lente respuesta por parte de los vallisoletanos yde visitantes procedentes de diversos lugares dela geografía española, quienes han llenado eltemplo catedralicio en los 54 conciertos cele-brados durante estos 13 años.

Todo esto ha sido posible gracias a la cola-boración de entidades, empresas y particulares,

mencionados en cada concierto, con agradeci-miento especial al Cabildo Catedralicio.

Después de tanto ofrecido, ha llegado elmomento de hacer una pausa, un silencio, echaruna mirada atrás, reflexionar, corregir… paracontinuar con fuerzas renovadas y, tal vez, nue-vas ideas.

Esta pausa puede durar algunos meses, traslos cuales avisaremos oportunamente a los me-dios de comunicación, para dar a conocer lafecha de reanudación del ciclo.

Pilar CabreraOrganista

Misión en Perú para losuniversitarios

“La Pastoral Universitaria deValladolid ofrece para este veranouna experiencia de misiones inter-nacional a Piura, Perú.

Los objetivos que se pretendenalcanzar, entre otros, son experi-mentar el gozo y la esperanza deponer nuestra vida con todos susdones y talentos al servicio de losdemás, compartir con otros jóve-nes, tomar contacto con otras rea-lidades, despertar el compromisosocial, compartir y crecer en la ex-periencia de fe, vivir la alegría depoder anunciar el Evangelio.

Habrá un tiempo de prepara-ción para las misiones, en el cualnos conoceremos y nos organiza-remos por equipos para poder lle-

var a cabo dichas misiones. Y co-menzaremos esta preparación elfin de semana del 22-23 de fe-brero.

La duración de las misionesserá de un mes, desde el 4 de julioal 3 de agosto, incluirá trabajo ymisiones en caseríos de la regiónde Piura, trabajo con otros jóvenesuniversitarios y participación en unencuentro de jóvenes de Perú-Ecuador que tendrá lugar en la ciu-dad de Trujillo.

Este proyecto se realiza conjun-tamente con una comunidad queya está allí realizando una granlabor, la fraternidad misionera Ver-bum Dei, y que es la que nos aco-gerá y con la que trabajaremos en

todo momento.

Para que el coste no sea exce-sivo, se realizarán además activi-dades para recaudar fondos.

La experiencia está dirigida ajóvenes de entre los 18 a 30 añosque quieran poner al servicio delos demás sus dones, sus talentos,sus conocimientos, capacidades,su tiempo, su fe, y que deseen

construir un mundo con más deesperanza.

Para inscribirse y para cual-quier información pueden ponerseen contacto con Sole en el nú-mero: 657685194 o con Mercedesen el número: 697740519

¡No te pierdas esta misión!

Mercedes Pérez, del equipo dePastoral Universitaria

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SEMANA SANTA • FAMILIA Y VIDA • P. ARRUPE • LAS ANGÉLICAS 6 7

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• Cartel y pregonera17 de enero de 2020

La imagen oficial de la Semana Santa deValladolid 2020 será la ganadora del VI Con-curso organizado por la Junta de Cofradías, laobra de Diego López González Tercer Misterioen Platerías; una imagen de la talla del EcceHomo de Gregorio Fernández (que este añocelebra sus cuatro siglos de vida), que proce-siona la hermandad del Santo Cristo de los Ar-tilleros, con la Iglesia de la Vera Cruz al fondo.

El cartel fue glosado en el Ayuntamiento porel periodista de Castilla y León Televisión, JoséAntonio San Martín. En el transcurso del actose dio también a conocer el nombre de la queserá la pregonera de la Semana Santa el pró-ximo 27 de Marzo en la Catedral: María Anto-nia Fernández del Hoyo. Profesora de laUniversidad de Valladolid, académica de nú-mero de la Real Académica de Bellas Artes dela Purísima Concepción de Valladolid desde elaño 2000 y estudiosa de la imaginería local.

• Acompañamiento a novios. Formación y agradecimiento11 de enero de 2020

Con motivo del nuevo itinerario de la formación para el matrimonio dirigido a los no-vios que este año arranca en nuestra diócesis, la Delegación de Familia y Vida celebró elpasado sábado 11 de enero en el Seminario Diocesano un encuentro con un doble ob-jetivo: Participar en una formación impartida por la Subcomisión de Familia y Vida de laConferencia Episcopal, con el objeto de abordar los contenidos y la pedagogía de esteitinerario, y rendir un sentido homenaje a todos los que durante tantos años han dedicadosu tiempo y su ilusión al servicio de los cursillos prematrimoniales (matrimonios y sacer-dotes). Unos y otros celebraron la Eucaristía juntos, en acción de gracias por su dedicacióna lo largo de tantos años y compartieron la comida en un ambiente de fraternidad y co-munión.

• Las Angélicas4 de enero de 2020

Las religiosas Angélicas de Valladolidcelebraron en su residencia de personasmayores, la memoria litúrgica de SantaGenoveva Torres. Don Ricardo Blázquezacompañó a las hermanas y a las perso-nas residentes y sus familias presidiendola Eucaristía, después compartió un ratode diálogo con todos ellos.

• Camino de los altaresEnero de 2020

Para profundizar en la figura de PedroArrupe (Bilbao 1907-Roma 1991), además de laexposición coordinada por Pady Miranda y quepermanecerá en el templo hasta el 2 de fe-brero, los jesuitas Pedro Miguel Lamet y ElíasRoyón recordaron en sendas conferencias en laiglesia de Ruiz Hernández aspectos de su bio-grafía. En el caso de Lamet, muchos de esos re-latos están recogidos en su libro Arrupe.Testigo del siglo XX, profeta del XXI.

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A Actualidad diocesana d

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• 24 de enero de 2020Don Ricardo Blázquez, acompañado de don Luis Argüello, celebró la tradicional comidacon los responsables de los medios de comunicación de Valladolid e informadores deIglesia con motivo de la festividad del patrón de los periodistas, San Francisco de Sales.

• Virgen de la Altagracia19 de enero de 2020

Vecinos venidos de la República Do-minicana celebraron a su patrona la Vir-gen de la Altagracia en la iglesia delSalvador, en una bella y colorida ceremo-nia. La comunidad dominicana de nuestraDiócesis la integran 2.439 personas. Trasla Eucaristía, muchos participaron en unaanimada comida de hermandad.

• Teatro en María Milagrosa17 de enero de 2020

El grupo de teatro integrado por padres ymadres del colegio diocesano Nuestra Señoradel Carmen, en el barrio de Delicias, actuó enel salón de actos de la parroquia María Mila-grosa. Lo hizo con la interpretación de la obra‘Que viene mi marido’, de Carlos Arniches yLucio Calvo y consiguió entusiasmar a los asis-tentes, un público muy familiar, que disfrutó dela destreza interpretativa y de la ciudad puestaen escena.

Don RicardoBlázquez visitóel 14 de di-ciembre la casa

de irradiación Apostólica deLa Obra de la Iglesia en Valla-dolid, con motivo del año ju-bilar que la institución celebrapor los 60 años de su funda-ción, y que concluye el pró-ximo 18 de marzo.

La Obra de la Iglesia esuna institución de derechopontificio fundada por laMadre Trinidad de la SantaMadre Iglesia. Está formadapor tres ramas de vida consa-grada, sacerdotal, masculinaseglar y femenina, así comopor otros grupos que abarcantodos los estados y vocacio-nes en la Iglesia: casados, sol-teros, consagrados a Diosprivadamente, jóvenes yniños. Todos con la misma mi-sión de vivir profundamentesu ser de Iglesia en una vidasencilla, siempre al lado del

Papa y los obispos.

Nuestro arzobispo presi-dió la Santa Misa jubilar enacción de gracias por este ca-risma que el Señor ha susci-tado desde el tiempo delConcilio, que resumiéndoloen una frase de su fundadora,la Madre Trinidad, dice: “estaes mi vocación, este es mi lla-mamiento, ser Iglesia y hacerde todos Iglesia”. A continua-ción, hubo un encuentro fa-miliar en el que intervinieronalgunos miembros, en repre-sentación de la variedad queforma La Obra de la Iglesia:adultos, jóvenes y niños, en sudiversidad de estados, comola vida consagrada, el sacer-docio y el matrimonio, expli-cando su testimonio de vida.

A lo largo del año jubilar,

en algunos días señalados, sehan celebrado también mo-mentos en los que su funda-dora, ha vivido grandescomunicaciones de Dios a sualma. El próximo 10 de fe-brero, en el que, si Diosquiere, la Madre Trinidadcumplirá 91 años, se celebraráotro día jubilar. Extendido a lavíspera, el domingo día 9habrá una hora de adoracióneucarística de 18:30 a 19:30en la misma casa de Vallado-lid, situada en la C/ Dos deMayo 10, 1ª planta, a la quepueden unirse cuantos des-een participar, para agradecery pedir a Dios tantos benefi-cios que, para bien de su Igle-sia, ha derramado en el almasencilla de la Madre Trinidadde la Santa Madre Iglesia.

La Obra de la Iglesia cumple 60

años

Don Ricardo, con la familia Vallés García.

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PUEBLOS Y COMARCAS 8 9

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• Serrada12 de enero de 2020

El Centro Cívico de Serrada acogió la reu-nión que da inicio a la campaña de Manos Uni-das. Unas 50 personas de los diversos pueblosde la zona de Medina del Campo se reunieronpara orar juntas, reflexionar sobre los temas dela campaña de este año y elegir el proyecto quese va a apoyar con todas las iniciativas que serealicen a lo largo de los próximos meses.

• Retablo de Tordehumos26 de enero de 2020

Tordehumos reinauguró su retablo parro-quial, tras su restauración. El presidente de laDiputación, Conrado Íscar, destacó la impor-tancia de conservar el patrimonio culturalcomo seña de identidad de los pueblos de laDiócesis.

• Incendio en Tordesillas28 de enero de 2020

El buen hacer de los bomberos evitó que elfuego que se produjo en una viga de la sala decalderas del templo de San Pedro de Tordesillasse extendiera y pusiera en peligro la iglesia o lasobras de arte que atesora.

• EN BREVE

Estaba expectante.En 18 años quellevo viviendoaquí no había vi-

vido nunca una visita pastoral.La curiosidad más que otracosa me hizo gestionar las ta-reas domésticas para acudir aaquel café con don Luis Ar-guello. Allí estábamos ungrupo de catequistas de co-munión, confirmación, perso-nas que participan en el coroy en general en la vida de laparroquia que acudimos a laconvocatoria que se noshabía hecho a todos en lamisa del domingo.

Después de una breve in-troducción de nuestro pá-rroco donde nos animó ahacer preguntas y aprovecharel momento, don Luis nosdijo: “Voy a empezar yo: ¿vos-otros cómo os cuidáis?”. Apartir de esta pregunta em-pezó con una reflexión sobreel descenso de fieles que haexperimentado el barrio e, in-cluso, de bautizados .Con-cluyó, por tanto, que nuestrasituación era un lugar de MI-SIÓN ya que esta zona no secorresponde con un pueblo oun barrio de Valladolid.

Nos animó a dar peque-ños pasos en nuestra vida defe, partiendo de la premisa deque nadie puede dar lo queno tiene.

Nos animó a fortalecernuestra comunidad de cate-quistas con formación, aun-que no necesariamenteacadémica. “Formación esconvivir, formación es rezarjuntos, formación es compar-

Ecos de una visitapastoral

tir vuestras dudas…” Quizástres veces al año se podríatener un tiempo juntos coneste objeto.

Nos animó a tratar a lospadres de los chicos que for-mamos, incluso ir a sus casaso que vengan a la nuestrapara establecer un diálogo, yasí desde el afecto poder lle-gar a los anhelos más gran-des.

Nos animó a participardel sacramento de la Peniten-cia porque el sacerdote es elrepresentante carnal de Cristoen la Iglesia y te perdona a tide esa cosa concreta; por esono vale prescindir de este re-presentante y pasarse al ”yome perdono directamente conDios”. Además indicó que sepodría iniciar a los niños eneste sacramento como unaexperiencia de misericordiavarias veces antes de recibir laprimera Comunión porqueaunque pequeños, ya tienenpequeñas experiencias deconflictos entre sus iguales.Insistió en la idea de la carna-lidad de Cristo y de su Amormisericordioso.

Nos animó a la oración,aun reconociendo que mu-chos niños no conocen ora-ciones vocales concretas eincluso no son capaces de re-

conocer en una imagen lapersona de Cristo en la Cruz.Mencionó la experiencia deloratorio de los niños con unametodología concreta.

Nos animó a vivir acom-pañados en la vida de fe men-cionando la figura de losmovimientos dentro de laIglesia.

Nos animó a una peregri-nación, por ejemplo a Lour-des, donde se fusionan eltiempo de convivencia, unaMisa internacional, la posibili-dad del sacramento de la con-fesión... para concluir unencuentro intenso con Cristo.

Nos animó, junto a laconfesión a acompañarnospor una persona que nos dirijaen nuestra vida espiritual y fuegracioso porque cada cual ex-presó las ventajas y tambiénlos inconvenientes de que al-guien te conozca aunque donLuis solo resaltó las bondadesy dijo que él lo practicaba.

Nos animó finalmente avivir con la conciencia de estaren tierra de misión y portanto a hacer propuestas y se-cundarlas al margen del frutoque pueda dar recordandoque “Él hace nuevas todaslas cosas”. María Martín H.,es catequista en Santa Maríade La Vega

Don Luis confirmó a 32 personas durante su visita pastoral a La Vega

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Enseñanza

Los delegados de Ense-ñanza de Castilla yLeón se reunieron enTordesillas (Valladolid)

con los representantes de las or-ganizaciones sindicales mayorita-rias de los profesores de Religión(ANPE, CSIF y APPRECEYL) en unaintensa jornada de trabajo paraanalizar el horizonte regional ynacional de la asignatura, ante elcontexto sociopolítico generadopor las propuestas socioeducati-vas de la coalición PSOE-UnidasPodemos.

Todos los interlocutores coin-cidieron en que las iniciativasanunciadas por el actual Go-bierno en lo que a la asignaturade Religión se refiere son absolu-tamente inviables desde el puntode vista jurídico, porque atentancontra los derechos fundamenta-les avalados por los pactos inter-nacionales, la propia ConstituciónEspañola y los acuerdos Iglesia-Estado, que enmarcan y defien-

den el derecho de los padres aeducar a sus hijos según sus pro-pias convicciones religiosas.

Los representantes sindicalessubrayaron su “interés en defen-der los derechos sociolaboralesdel profesorado”; un colectivomuy numeroso en la comunidadautónoma, y los delegados dio-cesanos apuntaron, además, que“la asignatura de Religión no esun privilegio de la Iglesia, sinoque ésta se limita a dar respuestaa la demanda social de las fami-lias, que en algunas diócesisafecta a tres de cada cuatro alum-nos del sistema escolar”.

Legitimidad moral

Los delegados diocesanoscuestionaron la legitimidad moralde una propuesta política quenace desoyendo a la mayoría so-cial de las familias de este país ymanifestaron su perplejidad porla anunciada urgencia en la tra-mitación de la nueva ley educa-

Obispados y sindicatos advierten de la ilegalidad de las propuestas del

Gobierno sobre la asignatura de Religión

Reunión de delegados de Enseñanza y representantes sindicales, en Tordesillas.

tiva, aunque confiaron en que el actualEjecutivo “antes de tomar decisionesdefinitivas, sea capaz de dialogar contodos sin excepción para consensuarel ansiado pacto educativo que daríaestabilidad al sistema”.

En la línea de lo que ya se estáplanteando en distintos foros de diá-logo, los portavoces episcopales indi-caron que “no se pueden obviar lassoluciones integradoras que existenen Europa" y que es oportuno y nece-sario "mirar hacia ellas para encontraruna solución definitiva a la presenciadigna de la asignatura de Religión enlos centros públicos, privados y con-certados de nuestras diócesis”.

Las diferentes delegaciones dioce-sanas concluyeron la reunión con elpropósito de animar a la sociedad civila que defienda una escuela moderna,abierta y con vocación europea, capazde integrar con normalidad el hechoreligioso confesional para desarrollartodas las competencias de sus alum-nos y, particularmente, la transcen-dente y espiritual.

• Jornada de la infancia misionera26 de enero

Los niños de la Diócesiscelebraron un año más laJornada de la Infancia Misio-nera, este año con el lema‘Con Jesús a Egipto ¡En mar-cha!’. “La intención no cam-bia. Todos los años es lamisma: transmitir a los niñosesta dimensión misionera desu fe. Por el bautismo, ellosforman parte de la Iglesiamisionera y cada uno es mi-sionero como puede. Lo es-pecífico de esta jornada,está en el contexto de unproyecto de cuatro años, enlos que los niños van aacompañar a Jesús: el pri-mer misionero. El año pa-sado acompañaron a Jesús aBelén y, este año a Egipto”,explica el delegado de Mi-siones, Javier Carlos Gómez.

La Infancia Misionerapromueve actividades en co-legios y catequesis con lasque ayudar a los niños en lafe y en la solidaridad con lamisión y los invita a colabo-rar personalmente con susahorros para los niños de lasmisiones. ‘Los niños ayudana los niños’. Contribuyó conmás de 19 millones de eurosen 2018 y tres mil proyectos.

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Catequesis

Juan Carlos Plaza, delegado de catequesis

Jesús en el centrode nuestra fe

Hace unos días en una escuela de cate-quistas alguien hablaba de recuperar la pre-sencia de Jesucristo en el centro de lacatequesis. Esta opinión provocó la reacciónde los presentes que llevó consigo un pe-queño y sustancioso diálogo.

Si Jesús el Señor no es el centro del Men-saje de la catequesis porque –quizá- queda re-ducido por mediaciones, ¿a quiénanunciamos?

Hay que entender el contexto en el quefueron dichas aquellas palabras, en relacióncon lo que realmente realizamos en cateque-sis, pero todo ello me lleva –brevemente- a re-flexionar por nuestro quehacer comocatequistas.

Si somos cristianos es porque somos se-guidores de Cristo, a quien previamente ha-bremos de conocer, es por ello queconociéndole podremos amarle y seguirle. Elconocimiento que se sugiere es integral, puesÉl mismo –como recoge el evangelista Lucas:“Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y engracia para con Dios y los hombres” (2, 52).En la catequesis también iniciamos en estemismo crecimiento: por dentro y por fuera.Conocer a Jesús integralmente: sintonizandocon su Persona, con sus palabras y con sus he-chos, con todas las etapas de su vida: en lapena y en la Gloria. Sus palabras son Palabrade Dios y sus hechos confirman sus palabras,lo cual le conforma en el Hombre coherenteen el que podemos confiar.

Por tanto, “nosotros no nos anunciamosa nosotros mismos, sino a Jesucristo comoSeñor” (2Cor 4, 5). Jesús en el centro de la ca-tequesis en su relación con el Padre y el Espí-ritu Santo; revitalizando en nuestras vidasnuestra capacidad de Dios.

Finalmente, coincido con San Pablo, yafirmo: “Para mí la vida es Cristo y el moriruna ganancia” (Flp 1, 21). La vida en Cristo nosaporta la relación con el resto de la creación,que está a nuestra mano para que “usemosde ella” tanto cuanto nos relacione con Diosque es amor (cf.1Jn 4, 8).

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COF Diocesano

‘Dandolos mejores pasos’

El taller “Dando los mejorespasos” es un taller de escucha ycomplementación en la parejaque parte de una evidencia:

cuando elegimos una pareja para compartirnuestra vida, vamos a compartir momentosmuy diferentes: buenos y malos, en soledady con otros...

Ser capaces de acompasarse como pa-reja, escucharse, avanzar juntos, comple-mentarse... es decisivo a la hora de construirrelaciones de pareja donde podamos com-partir todos esos momentos y hagamos quela relación salga fortalecida.

Como dice la psicóloga Sue Johnson, “elamor es un proceso constante de sintonizary conectarse, de pasar por alto las señales ymalinterpretarlas. De perder la conexión yrepararla encontrando una conexión másprofunda. El amor es un baile donde nos en-contramos, nos despedimos y nos volvemosa encontrar. Minuto a minuto. Día a día.”

Este taller pretende entrenarnos en esecamino con una ayuda: la música y el movi-miento. Vamos a utilizar esos dos elementospara aprender a escucharnos el uno al otro,para escuchar el ritmo de la música y mover-

nos juntos. Acompañaremos ese tipo deejercicios con dinámicas en las que profun-dizaremos en las experiencias que vamos te-niendo como pareja para conocernos mejormutuamente. Todo el taller es dinámico yestá lleno de momentos divertidos y entra-ñables.

Es un taller que se ha desarrollado endistintas ciudades como Madrid, Burgos ySantander. Y es impartido de forma conjuntapor Chusa Pérez y Ezequiel Merlo, de la es-cuela de tango Santango https://san-tango.net/, junto con Diego Velicia,psicólogo del COF (Centro de OrientaciónDiocesano) de Valladolid.

Se realizará en Valladolid el próximodomingo 9 de febrero. El coste de la ins-cripción es de 40 euros por pareja, e incluyecomida y guardería. La inscripción debe ha-cerse en el correo electrónico cof@archiva-lladolid.org y la fecha tope para apuntarsees el 5 de febrero.

Se puede leer una entrevista a ChusaPérez y Ezequiel Merlo en https://www.la-vozdegalicia.es/noticia/santiago/san-tiago/2019/04/13/tango-revisa-dialogo-pareja/00031555159361720235209.htm

SEMANA DE CINE ESPIRITUALhttp://www.archivalladolid.org/web/xiisemanacineespiritual/

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Zoom pastoral • Pastoral socialIEV330

En marcha contra la soledadgramas específicos y en laorganización del CursoMonográfico Acompañaren la Soledad, que se ce-lebrará en el Centro Dioce-sano de Espiritualidad dela capital, los martes 18, 25de febrero y 3 de marzo,de 17:30 a 19h. También sepretende a corto plazo se-guir desarrollando distin-tas acciones en lasparroquias, trasladar la ini-ciativa a los arciprestazgosy organizar un acto pú-blico para dar visibilidad ala iniciativa.

Pero el trabajo no hahecho más que empezar, la

A bordar ya compaña rlas situacio-nes de sole-

dad en su dimensiónpersonal, ambiental e ins-titucional es uno de losacentos del plan pastoraldel presente curso en laDiócesis de Valladolid yestá siendo el hilo conduc-tor del trabajo de las enti-dades diocesanas para elServicio de un DesarrolloHumano Integral. Estesector, integrado por Cári-tas Diocesana, CONFERJusticia y Solidaridad, Jus-ticia y Paz, Manos Unidas,

Pastoral de la Salud, Pasto-ral de Migraciones, Pasto-ral Obrera y la Delegaciónde Medios de Comunica-ción, inició desde los pri-meros compases del cursoun proceso de trabajo con-junto sobre este tipo de re-alidades que se hatraducido ya en reunionesentre entidades de la Igle-sia que trabajan con per-sonas mayores o ensituación de enfermedad oexclusión (Cáritas, Pastoralde la Salud, el movimientoVida Ascendente...), encontactos con administra-ciones públicas con pro-

Iglesia de Valladolid quierepaliar “la epidemia de lasoledad”, como la han de-finido los obispos en elmensaje de la JornadaMundial del Enfermo, conun plan de choque deplazo indefinido. “La ideabrota de don Ricardo. Nos-otros, como equipo, lo quequeremos es animar elproceso. Ahora estamos enuna fase de campo, deacercamiento y análisis delas distintas realidades,para poder ‘ver, juzgar yactuar’”, explica el dele-gado de Cáritas y coordi-nador del grupo, LuisMiguel Rojo, quien añadeque, como Iglesia, “tene-mos que aportar nuestraforma de entender y de verel mundo; de entendernosa nosotros como seres hu-manos. Dios nos haamado; ha pensado ennosotros, y como Dios hapensado en nosotros,somos constitutivamente,desde nuestra propia an-tropología, seres en rela-ción. Yo no puedo ser yomismo si no me relacionocon los demás, si no medoy a los demás (...) En ese

Retiro de los agentes de caridad(imagen izquierda). Tras la

charla de motivación impartidapor el delegado de Cáritas de

Palencia Jesús, ‘Chuchi’ Díez, losasistentes reflexionaron en pe-queños grupos y celebraron la

Eucaristía.

En la fotografía inferior, una delas reuniones de trabajo de losrepresentantes de las entidades

diocesanas para el servicio de un Desarrollo

Humano Integral.

darme a los demás esdonde cobra verdaderosentido lo que yo soy. Esdonde Dios se hace pre-sente y donde brota micompromiso con la socie-dad”.

Balance

Estas entidades dioce-sanas se reunieron el mar-tes 7 de enero para revisarel primer cuatrimestre delcurso y programar un se-mestre que comenzaríacon un plato fuerte: El re-tiro de los agentes decaridad, el viernes, 24 deenero. Se inició con unacharla de motivación im-partida por el delegado deCáritas de Palencia, ChuchiDíez y concluyó con la Eu-caristía tras unos momen-tos de reflexión enpequeños grupos. Fue unespacio de encuentro detodos los agentes que ani-man la dimensión carita-tiva y social de nuestraIglesia diocesana y de cul-tivo de la espiritualidadque insufla su acción paraque no quede reducida auna actividad social, sinoque sea expresión de lapalabra de Dios que bebede la Eucaristía.

Ese trabajo en común,ese aparcar “lo propio”para no escatimar esfuer-zos en la consecución delambicioso objetivo tieneotra cita próxima en el ca-lendario: La Jornada Mun-dial del Enfermo, queeste año se celebrará conla Eucaristía ‘Acompañar laSoledad’. Será el martes,11 de febrero, a las 17:30en la Residencia Marta yMaría y estará presididapor nuestro obispo auxiliar,don Luis Argüello.

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12 13• Opinión

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P reámbulo dequé? De todolo que es vida,desde la pru-

dencia a la sabiduría,desde la ciencia a la convi-vencia , desde la paz hastala guerra, desde la fe hastala incredulidad.

¿Es posible que abratantos caminos la expe-riencia? ¿Caminos haciadónde? Es la palabra quemás se pronuncia por laspersonas mayores y másdesconcierta a los jóvenes.Es una buena palabra parapronunciarla en enero y noes menos buena para de-cirla en diciembre. Diciem-bre es el mes que muere einvita a mirar hacia atrás.Enero es mes que nace ysugiere mirar adelante.

Bueno es que ponga-mos las cosas en su sitio.Lo dice Cicerón en su libro‘De senectute’: "El que noaprende de lo que ha vi-vido, es conveniente quemuera pronto, pues pocole queda por hacer en elmundo". Y también afirmaque "el que no sabe valorartodos los sucesos en con-formidad con lo que élmismo ha vivido puede ha-blar, pero no podrá acertaren lo que habla. Porque laexperiencia es la puerta dela sabiduría y olvidarla odespreciarla es caminarcon la puerta cerrada".

Pero es curioso lamagia que tiene la palabra"experiencia" para todos:para los jóvenes, los ma-duros y los ancianos, paralas mujeres y para los varo-nes. Cada uno emplea lapalabra a su manera y hayvariedad de significados.

Los jóvenes la conside-ran sinónimo de aventura.¿A qué joven no le brillanlos ojos cuando dice. "Voya hacer una experiencia"?Y desde la juventud sealude a algo que se tieneque realizar para ver quésucede. "El que no tieneexperiencias es hombremuerto"

Los maduros asocian laexperiencia a algo queestá en camino de hacerse.Pronuncian la palabra conesperanza o con descon-fianza, según el resultado.Suelen decir con inseguri-dad: "Estamos haciendouna experiencia, a ver quépasa", en la casa, en el tra-bajo o en los viajes.

El anciano, (no el viejo),la experiencia la asocia a loque ha vivido o realizado.Suele emplear el términocon ironía: "Me lo van adecir a mí con la experien-cia que tengo...”

En las tres etapas la ex-periencia tiene el comúndenominador de la "transi-toriedad": en los unos delfuturo, en los otros del

presente y en los últimosdel pasado. En El Quijotese halla ese común deno-minador de los tres modosde hablar, resumido en elrefrán popular de que "laexperiencia es madre de laciencia" (El Quijote t. I c 21)

Pero cuidado con noconfundir los términos: laexperiencia no es ciencia nies sabiduría. Es simple ca-mino. Y no hay que con-fundirla con la destreza,con inteligencia, con la ha-bilidad y con otros con-ceptos que aluden al sabernatural. Y hemos de en-tender que la experienciacambia de color o de sen-tido, según el apellido quese la adjunte: experienciareligiosa, experiencia mé-dica, experiencia depor-tiva, experiencia amorosa,experiencia apostólica...

Llevando la reflexión ala vida del cristiano, sisomos conscientes de loque es "experi-mentar"podemos sacar tres con-clusiones:

1. En temas y camposreligiosos hay que hacerexperiencias inteligentes,pero hay que hacerlas conprudencia y no como unaaventura. Sin hacer nadanuevo, la vida del creyentese vuelve rutinaria. Ha-ciendo y asumiendo com-promisos se crece y secamina. ¡Cuantos jóvenestendrían mejor vida cris-tiana si tuvieran ofertaspara tener experiencias!¿Por qué hay tantos volun-

La experienciano es ciencia nies sabiduría, essimple camino. Y no hay queconfundirla conla destreza, lainteligencia, lahabilidad ocualquier otrosaber natural

La experienciacomo preámbulo

Pedro ChicoEducador y catequista

tarios para las ONGs de al-cance social, misionero oaltruista?

2. El que deja dormirsu fe con el tiempo se dacuenta que la deja morir oal menos agonizar. La re-flexión anterior sobre laexperiencia nos viene biena los que nos movemos enesos terrenos pedagógicoso pastorales. Las creenciasy las prácticas religiosasmueren si no se hace casoa los jóvenes cuando dicenque buscan experiencias.Pero es bueno que las ex-periencias vayan acompa-ñadas con apoyos desde lamadurez, para que en elcamino no se conviertanen estériles aventuras. Y noconviene hacer muchas,para no caer en la superfi-cialidad, sinónimo de la fu-gacidad.

3. Hagamos caso a Sé-neca cuando dice en las‘Cartas a Lucilio’ que "Noaprendemos gracias al laescuela, sino gracias a lavida".

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Persiguiendo un sueñoSimone Biles, la pequeña gimnasta

norteamericana que consiguió cinco me-dallas olímpicas, nos cuenta cómo lo con-siguió en el libro Sin miedo a volar. “Osvoy a contar cómo mi fe y mi familia lo-graron que mis sueños más profundos sehicieran realidad. Y cómo, cuando persi-gues un sueño, puede darte alas paravolar”.

Simone nació el 14 de marzo de 1997en Colombus, en el estado norteameri-cano de Ohio, de una madre tremenda-mente inestable por las drogas y el abusodel alcohol. Desayunaba cereales conagua porque no tenían dinero para leche.Acabó en una casa de acogida hasta quelos abuelos la «adoptaron».

La abuela, Nellie, tenía sus temorespara la adopción hasta que una amiga ledijo: “El Señor no se equivoca. Nunca tepide más de lo que puedes hacer”. Encasa de la abuela, hija de un senador queademás era diácono de la iglesia católica,Simone encontró el ambiente que posibi-litó su desarrollo. En aquella casa rezabanel rosario a diario e iban a misa.

A los seis años entró en el gimnasioBannon donde encontró a Aimeé Boor-man, que supo comprenderla, animarla ymotivarla en los momentos duros quetiene la alta competición. Desde 2012, supreparación va a más. Se dedica intensa-mente al entrenamiento y a la competi-ción, donde no para de obtener triunfos.Los consejos de su madre son valiosos:“No compitas nunca contra alguien enconcreto. No lo haces para machacar anadie, sino para sacar lo mejor de timisma”

Echando la vista atrás, la pequeña yrobusta, Simone, nos comenta:

─Por increíbles que hayan sido lasolimpiadas, el mayor regalo ha sido laoportunidad de hacer felices a aquellosque más me quieren, mi familia. Por en-cima de todas las medallas de oro delmundo, quería que se sintieran orgullo-sos de mí. Ellos sabían desde el principioque tenía alas. Simplemente esperaron aque yo las desplegara”

Dos décadas con los slumns de DelhiManos Unidas inició su

colaboración con Chetana-laya hace más de veinteaños, en diferentes proyectosa través de los que se intentafortalecer las capacidades dela población, especialmentelos descastados y tribales. Elhambre, la sequía y la esca-sez provocan cada año laemigración de miles de per-sonas de las zonas rurales alas grandes ciudades.

Es el caso de Delhi, enIndia, donde la población hapasado de 2 millones en1947 a más de 14 millonesen la actualidad. De ellos, el45% habita en barrios margi-nales o slums, con un creci-miento descontrolado yhacinamiento. Una realidadque se traduce en unas300.000 personas por kiló-metro cuadrado, chabolas de4 metros cuadrados sin letri-nas, donde 149 niños decada 1.000 que nacen no lle-gan a cumplir los 5 años, ydonde los que resisten pade-cen desnutrición severa.

Chetanalaya es el órganooficial de desarrollo de la Ar-chidiócesis de Delhi. Co-menzó a funcionar hace 35años, al servicio de las per-sonas más marginadas quehabitan en los slums y desdeentonces luchan por promo-ver la justicia social y laigualdad, por dar voz a lospobres y marginados, y porla creación de una sociedadmás justa. Su estrategia es el“empoderamiento” de losbeneficiarios a través de laformación de grupos de aho-rro y crédito, el incrementode la tasa de alfabetización ola promoción de la salud.

Manos Unidas inició sucolaboración con Chetana-laya hace más de veinteaños, en diferentes proyectosa través de los que se intentafortalecer las capacidades dela población, especialmentelos descastados y tribales.Eltrabajo más intenso se ha ve-nido desarrollando en losslums a través de distintosprogramas con 400.000 be-

neficiarios indirectos.

•Incentivando el papelde la mujer como motor dedesarrollo.

•Formando a grupos demujeres o Mahila Mandals,con nociones de liderazgo,higiene y hábitos de salud,cuidados pre y post natales,nutrición y salud.

•Creando grupos deahorro y crédito, que van ro-tando préstamos entre losmiembros

•Apoyando la creaciónde centros de alfabetizacióny educación no formal.

Los Equipos de Nuestra Señora organi-zaron una jornada en el Seminario Dioce-sano en la que invitaron a representantesde la ONG de cooperación internacionalVoces para Latinoamérica. Los voluntariospresentaron con su testimonio el trabajoque realizan tratando de paliar los proble-mas que padecen de los niños y jóvenes dela calle, explotados, marginados, excluidoso sin ningún medio para sobrevivir, tantoen Latinoamérica como en España.

• Voces para Latinoamérica18 de enero de 2020

‘Chispa’

Antonio Rojas

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2 de febrero de 2020Fiesta de la Presentación del

Señor“Un par de tórtolas” (Lc 2, 22-32)Dice el Papa que lo que despertó el

canto en Simeón y Ana no fue ciertamentemirarse a sí mismos, analizar su situaciónpersonal. No fue el quedarse encerradospor miedo a que les sucediese algo malo.Lo que despertó el canto fue la esperanza,esa esperanza que los sostenía en la ancia-nidad. Esa esperanza se vio recompen-sada en el encuentro con Jesús. CuandoMaría pone en brazos de Simeón al Hijo dela Promesa, el anciano empieza a cantar,hace una verdadera “liturgia”, canta sussueños. Cuando pone a Jesús en medio desu pueblo, este encuentra la alegría. Y sí,sólo eso podrá devolvernos la alegría y laesperanza, solo eso nos salvará de vivir enuna actitud de supervivencia. Solo esohará fecunda nuestra vida y mantendrávivo nuestro corazón. Poniendo a Jesús enmedio de su pueblo.

9 de febrero de 20205º Domingo del Tiempo Ordinario

“Vosotros sois la luz del mundo” (Mt 5, 13-16)

Es el deseo sincero de renovación delas instituciones eclesiales y religiosas su-midas en una profunda crisis, crisis eclesialen un contexto de crisis política. No debe-mos tener miedo a las crisis, ni religiosas,ni políticas…el temor debemos tenerlo adejar que nos hundamos con un mundoque se hunde, debemos alzarnos comocandeleros en una habitación oscura, ociudades en la cima de los montes que sir-ven de guía para los caminantes que des-orientados buscan un punto de referenciaen medio de la estepa para saber haciadónde dirigir sus pasos, hacia donde orien-tar sus vidas. “Vosotros sois la luz delmundo”. El Señor nos envía con la urgen-cia de iluminar en la oscuridad de nuestrohoy y por eso nuestras parroquias no sepueden convertir en celemines.

Llama Viva, Adoradores del Santuariol Santuario Nacional de La Gran Promesa (SNGP) fue inaugurado en 1941 y, el 12 demayo de 1964, el papa Pablo VI concedió al templo el título de basílica menor. El Centro Diocesano de Espiritualidad (CDE) nació el 28 de septiembre de 1994 comoun lugar de acogida, descanso, oración y formación, donde encontrarse con Dios, con

uno mismo o con los demás. Ambos edificios son lugares de paz, en pleno corazón de Valladolid.

www.centrodeespiritualidad.org

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Corazón de la Escritura

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• 13 de enero de 2020

La asociación Vida As-cendente proyectó la pelí-cula ‘Nativiti’ (imagenizquierda).

• 13 de enero de 2020

El párroco de la IglesiaBeato Florentino Asensio,Miguel Ángel Núñez dirigióel Retiro para sacerdotes en

el CDE (imagen derecha).

• 17/19 de enero

Ejercicios espiritualesde Regnum Cristi.

• 25 y 26 de enero

Visita al centro y a laBasílica de jóvenes delHogar Lázaro de Madrid(institución que promuevehogares colaborativos para

personas en situación deexclusión social).

• 30 de enero de 2020

Reunión de aperturadel taller “Aprender a orarpara aprender a vivir”, queestará impartido por los ta-lleres de oración y vidasegún el método del PadreIgnacio Larrañaga.

Actividades del CDE • FEBRERO 2020

La diócesis de Valladolid es un potente focoque proyecta en el mundola espiritualidad delSagrado Corazón de Jesús

Basílica Santuario Nacional ● Centro Diocesano de Espiritualidad

Hora Santa(en la Basílica-Santua-

rio):Todos los jueves, de 20:30

h. a 21:30 h.Vigilia de oración por elPapa (en la Basílica)

1º y 3º viernes de mes, alas 20:30 h.

1 de febrero de 2020(en el CDE)

Asamblea anual de la Ado-ración Nocturna.

14-16 de febrero(en el CDE)

El capellán del SagradoCorazón, Juan José Calvo,impartirá ejercicios espi-rituales destinados a cual-

quier persona.

Del 6 al 8 de marzo(en el CDE)

Ejercicios espiritualespara todo tipo de perso-nas impartidos por el for-mador del Seminario deVitoria, Juan José Infan-

tes.

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Este Sínodo ama-zónico convo-cado por el papaFrancisco, debe

responder a grandes des-afíos que hoy exige laevangelización de los pue-blos que viven en esta re-gión, uno de ellos es lainculturación del Evangelio.La Amazonia está en el pla-neta tierra, no solo para quela contemplemos como unapieza de museo, sino paraque este museo viviente dela belleza creadora de Diosnos enseñe a vivir.

Si bien es verdad quecomo nos recordará elPapa, hoy nuestro mundonecesita dejarse sorpren-der por la belleza del ac-tuar de Dios. El sabercontemplar es una nece-sidad. Cuando nosotros nonos dejamos robar la capa-cidad de asombrarnos, en-tonces defenderemos esariqueza natural como algopropio que no queremosse pierda, lo cuidaremos yprotegeremos como laCasa común donde vivi-mos y existimos.

Este Sínodo es eltiempo de gracia y el Kai-rós que Dios nos da parano perder el tren de la vidaque despierta la solidari-dad y promueve la frater-nidad, la comunión, launidad; es el tiempo deconectarnos en esa redque sintoniza con el uni-verso entero, que gira ycamina en un diálogo de

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informa | Servicio de Comunicación de Cáritas de Valladolid

pueblos diferentes, perounidos en el trabajo man-comunado en defensa dela justicia y sus derechos,del respeto de las culturasy de sus tierras, con lafuerza del Espíritu queavanza y camina resis-tiendo al mal y defen-diendo el bien sinbanderas ni ideologías queenfrenten o dividan, unared de la pluriculturalidade interculturalidad.

Aprendiendo una sa-biduría escondida en laselva amazónica desdesiglos, semillas del verboque debemos rescatar yque se revelan a los de uncorazón humilde y sencillo,en una misión que trae lapaz del mensajero que vapor los montes llevando labuena noticia. Una sabidu-ría que solo se aprende enel tiempo compartido, conla presencia amorosa delservir al que más lo nece-sita, compartiendo desde

el corazón, y recorriendojuntos el camino, cons-truyendo una iglesia si-nodal.

Este Sínodo especial,diría el papa Francisco, nosdebe centrar en una Igle-sia con rostro amazónicoe indígena. El Sínodo noslleva a soñar juntos, a ca-minar juntos, a construirjuntos y a escucharnos.Con la primera actitudeclesial, de ponerse en ca-mino, la Iglesia deber seruna Iglesia en salida, salir alencuentro del otro, crearespacios de relación. De-bemos descubrir esa ri-queza en nuestraAmazonia más allá delcontemplar la naturalezade su flora y su fauna, es lariqueza espiritual de lasculturas de los pueblosque viven en la Amazonia.

Optar por la Amazo-nia, es optar por la vida yoptar por la vida en las mi-norías, optar por los más

alejados y excluidos, esoptar por los pobres de losque nos habla el evangelio,por los que optó Jesús alanunciar el inicio de suvida pública en la sinagogade su pueblo (Lc 4, 18), esromper con las ambicionespersonales buscando loséxitos, con las mayoríasque aplauden cayendo enla vanidades del mundo.

Optar por las mino-rías es reconocer que ellastienen los mismos dere-chos que las mayorías: elderecho a una vida digna yde conocer, celebrar y vivirla vida en plenitud queJesús trajo para todos ynosotros, escuchando elmandato misionero debe-mos anunciar y vivir. («Idpor todo el mundo y llevadla Buena noticia a todos lospueblos» Mc. 6, 15)

Inculturación e InterculturalidadDespués de superar el

desafío de salir a la Amazo-nia, de ponernos en ca-mino y ser una Iglesia ensalida, nos encontramoscon el desafío que suponetodo encuentro, respetar,escuchar, compartir yaprender, inculturizarnos.La inculturación paraaprender y la intercultu-ralidad para compartir,será un esfuerzo reciproco,que nos lleva a inculturar elEvangelio iluminando lasculturas e incorporando lasexpresiones espirituales desus culturas mediante unaliturgia inculturada.

La liturgia es la expre-sión de la religiosidad de

los pueblos, en ella alcanzasu espacio de máxima reve-lación del misterio. La in-culturación va más allá dela expresión litúrgica, porparte del que evangeliza enotras culturas, debe teneren cuenta ciertos pensa-mientos que orientan parahacerlo de modo eficaz.

El primer punto a teneren cuenta, es saber que laInculturación es un pro-ceso, y en todo proceso elcamino a recorrer es lentoy largo, por lo que es nece-sario llenarse de mucha pa-ciencia para conocer ycaptar la realidad culturalde un pueblo. También esimportante para una ver-dadera inculturación, amarla cultura del pueblo alque se quiere evangelizar,sintonizar y empatizar conla gente que allí habita,que ellos sientan ese amora ellos principalmente connuestra presencia, acom-pañando la vida de cadadía en lo que ellos realizan,en las cosas más sencillas.Evangelizar más desde elcorazón que desde la ca-beza.

Supone el aprendizajede su lengua nativa para uncorrecto entendimiento, eltrabajo de estudiar su cul-tura y cosmovisión, para irdescubriendo en ella lassemillas del verbo, y la co-rrecta interpretación. ElEvangelio ira poco a pocoiluminando los valores, pu-rificando y viendo lo com-patible con la fe cristiana ysu espiritualidad.Entoncessiguiendo estos pasos po-

El Sínodo Amazónico: Desafíos y esperanzaspara una evangelización interculturadaRafael Cob Obispo del Vicariato Apostólico de Puyo

Cob, durante su inter-vención en las Jornadassobre la Amazonia en

noviembre.

IEV 330_CREO 28/01/2020 12:02 Página 16

Más información sobre la dimensión del trabajo de Cáritas, como expresión de la universalidad de la fe y de la caridad:Cáritas Valladolid (www.caritasvalladolid.org); Cáritas Española (www.caritas.es) y Cáritas Internationalis (www.caritas.org) 16 17

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5]FEBRERO2

020

Desde el pasado di-ciembre, los distintosequipos de las Cáritas Pa-rroquiales están inmersosen un proceso de revisióny evaluación a partir de lacampaña institucional ‘Tucompromiso mejora elmundo’. Para ello, du-rante el mes de diciembrese han presentado la ins-titucional y la campaña deNavidad ‘Todos tenemosun ángel, especialmenteen Navidad’ a los equiposde las Cáritas Parroquiales(en el encuentro mensual)y a los equipos de las Cá-ritas del Arciprestazgo deMedina del Campo. Tam-bién a lo largo de enero,se ha hecho lo propio conlas Cáritas Parroquiales

del Arciprestazgo Oeste ydel Arciprestazgo Sur.

La presentación de loscontenidos y los objetivosy una dinámica dan pie aque los agentes de Cáritasreflexionen sobre las eti-quetas que “ponemos” alos demás y sobre losdones que “tenemos”. In-vitando a las personas vo-luntarias de los equipos,en el momento final, a po-nerse un compromiso in-dividual para intentarmejorar el mundo, que se

pueda revisar cuando fi-nalice el curso.

El vídeo de la Cam-paña de Navidad "Todostenemos un ángel, espe-cialmente en Navidad" haservido, en todos los en-cuentros, para motivar unareflexión sobre la impor-tancia de ser ángeles paralos demás, pero tambiénpara caer en la cuenta deque todos tenemos yhemos tenido ángeles ennuestra vida que nos hanayudado a salir adelante.

Revisar el compromiso para seguir mejorando el mundo

Taller de búsqueda activa de empleo

El programa de Empleo y EconomíaSocial de Cáritas Diocesana de Va-lladolid ha comenzado el año 2020

con un nuevo curso de Técnicas de Bús-queda Activa de Empleo.

En el Centro Integral de Empleo (BarrioEspaña) se desarrolla un taller formativoque consta de unas 30 horas distribuidas enuna primera semana intensiva (en el mes deenero por la tarde de cuatro a ocho, lo quesupone 20 horas) y de los tres siguientesmiércoles de unas tres horas cada uno.

Lo que se pretende conseguir con losparticipantes que lo realizan es una bús-queda activa de empleo. Para ello, se lesproporcionan conocimientos acerca decómo elaborar un currículum, cómo gestio-nar una agenda laboral personalizada, es-trategias para superar entrevistas deselección… también se les capacita para

desarrollar y mejorar sus competencias di-gitales y, sobre todo, se hace una labor demotivación para que superen sus miedos,sus frustraciones y los obstáculos que tie-nen para la incorporación al mercado labo-ral.

En enero han participado un grupo dequince personas, ocho mujeres y siete hom-bres, con edades comprendidas entre los28 a 57 años, con siete nacionalidades di-ferentes, y perfiles laborales tan diversoscomo estos: ayudante de cocina, informá-tico, marketing, dependienta, empleada delhogar familiar, sociosanitaria, músico, lim-piadora, mecánico, jefa de ventas o solda-dor…

Todos ellos están con gran motivacióny entusiasmo para continuar con este pro-ceso de orientación laboral individual ygrupal.

dremos responder a este gran desafío. “Ellos tienenuna sabiduría que les pone en contacto con lo tras-cendente y les hace descubrir lo esencial de la vida…Cada cultura y cada cosmovisión que recibe el evan-gelio enriquece a la Iglesia con la visión de unanueva faceta del rostro de Cristo…Necesitamos quelos pueblos originarios moldeen culturalmente lasIglesias locales amazónicas… puedan plasmar unaIglesia con rostro amazónico y una Iglesia con rostroindígena” (Papa Francisco, Puerto Maldonado)

Una sabiduría que solo se aprende en el tiempocompartido, con la presencia amorosa del servir alque más lo necesita, compartiendo desde el corazón,recorriendo juntos el camino. El Sínodo nos lleva asoñar juntos, a caminar juntos y construir juntos, aescucharnos con respeto, con espíritu misionerobuscando y viviendo el Reino de Dios con los valorespermanentes.

Una Iglesia con rostro amazónicoEl rostro es expresión de lo que el corazón siente

y ama. El rostro de una Iglesia es manifestaciónde lo que cree y de lo que conoce. A través del ros-tro de los pueblos de sus costumbres y sus actitudes,conocemos lo que piensan, lo que sienten, el rostroes manifestación que se exterioriza en la celebraciónespiritual y comunitaria de un pueblo.

• Una Iglesia con rostro amazónico exige saberdescubrir la riqueza de la vida autóctona, de sus ra-íces y cosmovisión, descubrir su pensamiento antela vida de la naturaleza en la tierra con su fauna y suflora, en el agua, el aire y el fuego.

• Una Iglesia con rostro amazónico exige un tra-bajo grande de inculturación y diálogo, de relaciónentre pueblos y culturas, descubrir el significado delos signos con su interpretación profunda y espiritualde la creación, a través de la cual Dios se manifiestay se comunica con las criaturas.

• Una Iglesia con rostro amazónico indígena,exige trabajar en el respeto y valoración de los hom-bres indígenas, capaces de asumir un compromisode entregar su vida a Dios sirviendo a sus hermano.

• Una Iglesia con rostro amazónico indígenaexige abrazar una Iglesia universal y sin fronteras; laque Cristo quiso para sus discípulos con espíritu mi-sionero ad gentes, que arde con pasión en el cora-zón, para amar a todos los pueblos diferentes y condiversas lenguas y manifestaciones con una visióntrascendente, iguales en su origen que convergen enun Dios creador y justo, poderoso y dador de todobien, distintos en su manifestación. Jesucristo: la pa-labra enviada para salvar al mundo, palabra quedebe ser escuchada, conocida y vivida.

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T ras haber vivido aquel terrible cam-bio laboral con la ruina de su pro-pia empresa y ya en Madrid, VíctorRodríguez no solo trabajó en una

fábrica embotelladora sino que realizó unacercana pastoral a sus compañeros de trabajo.Los invitaba a los Cursillos de Cristiandad. Conla intensificación del clima sindical, en los díasde la Transición a la democracia, el ambientese complicó. Ya, para entonces, formaba partedel Carmelo Descalzo Seglar como gran de-voto, desde pequeño, de la Virgen María, siem-pre presente en la oración del rosario. Suentrada ya se produjo en Medina del Campohacia 1955, con Constituciones y Estatutospropios, con un total de veinticinco compo-nentes que tomaban su hábito y hacían su pro-fesión. En la fábrica, las botellas se convertíanen cuentas de los distintos misterios de su par-ticular rosario: “en la Iglesia milité, en el Car-melo moré, en la fe ciega caminé, enesperanza viví. La caridad me abrasó”, confe-saba. Más tardía fue su vinculación comomiembro, desde el 20 de abril de 1969, a la Ve-nerable Congregación de San Felipe Neri deSeglares Siervos de los pobres enfermos delHospital General, después nombrado GregorioMarañón. Se dedicaba a los enfermos, con subata-guardapolvo gris, recorriendo las distin-tas salas y habitaciones, mostrando una ex-traordinaria capacidad para escuchar. Inclusofue nombrado Hermano mayor por espacio deseis años consecutivos. Por eso, imitó a lamadre Teresa cuando esta fue elegida prioraen su antigua casa de la Encarnación de Ávilay situó a la Virgen en su silla coral; Víctor Ro-dríguez ubicó al Niño Jesús sentado. Tampocofaltó en su trabajo con las Hermanitas de losPobres donde atendía amablemente a los an-cianos.

En su vida espiritual no faltaba, su condi-ción y miembro de la Adoración Nocturna Es-pañola, tan importante en la espiritualidad del

Santos y beatos con vinculación y morada en tierras vallisoletanas • Víctor Rodríguez Martínez (II)

La Fonte que mana y corre... hasta Batuecas

IEV330

BIENAVENTURADOS

por Javier Burrieza Sán

chez

Historiador

Nacido en la localidad palentina de Quintanadiez de la Vega un 12.IV.1925; desarrolló una vida laboral y familiar de trabajador,esposo y padre de familia; vinculada a la espiritualidad del Carmelo Descalzo Seglar, a la Congregación de San Felipe Neri, a los

Cursillos de Cristiandad y a la Adoración Nocturna Española. Murió en Medina del Campo (Valladolid) el 21.II.2012, en olor desantidad. Hace unas pocas semanas el Arzobispo de Valladolid ha permitido la introducción de su causa.

La Fonte que mana y corre... hasta Batuecas

seglar, acudía al desierto de Batuecas, en losconfines de Salamanca. Los frailes admitían supresencia y compartían con él la vida de ora-ción. Observó, por ejemplo, que el padre Va-lentín de San José continuaba tras concluir elrezo nocturno comunitario y él empezó a imi-tarlo. Adquirió, por tanto, la costumbre de le-vantarse a medianoche para orar y eso mismolo empezó a realizar en su casa. Los días de Ba-tuecas, fundación de los hijos de santa Teresadesde 1599, recuperado para el Carmelo traslos avatares de la exclaustración, desamortiza-ción o Guerra Civil, se convertían para VíctorRodríguez, según confirma su hermano frailecarmelita, en momentos muy esperados de“grande intimidad con Dios pero a la vez de an-gustias y tribulaciones interiores”. Él regresabatransformado, tras haber rezado, pero tambiéntras haber mejorado la cotidianidad material delos frailes. Por eso, uno de los hombres de Ba-tuecas, fray Matías del Niño Jesús, le denominócomo “un santo de cuerpo entero, que se veníaa pasar aquí en la soledad todos los años susvacaciones en oración, que, cumpliendo los tra-bajos más humildes del campo, daba ejemploa los religiosos”.

siglo XX, desde la fundación de la misma en1877, cuando Luis de Trelles organizó la pri-mera vigilia en Madrid después de haber co-nocido este camino de espiritualidadeucarística en Francia. El adorador pasaba lanoche, en distintos turnos de vela, ante la pre-sencia de Jesús Sacramentado. En este casoVíctor Rodríguez se incorporó, desde el 11 demayo de 1969, acudiendo a la parroquia basí-lica de la Milagrosa de Madrid. Formaba partedel Turno 41º, aquel que realizaba la adoraciónnocturna cada noche del 21 en cada uno de losmeses. Se anotaba cuidadosamente el númerode vigilias en las que había participado y entre1969 y 1986, realizó ciento noventa y cinco.Uno de sus compañeros, Daniel Colorado, des-cribía estos momentos: “era costumbre pasardos horas en adoración y el resto de la nochelos adoradores nos acostábamos en unascamas que había en el lugar para tales efectos.Pronto me di cuenta de que Víctor no se iba aacostar, sino que se pasaba la noche enteraadorando al Santísimo”. Después no faltaba altrabajo, “alegre y contento”, anhelando que lle-gase pronto el siguiente mes, con su día 21.

Parte del verano, como carmelita descalzo

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Febrero de 2020La intención de oración del Papa

para febrero es universal: Escu-char los gritos de los migrantes.

“Recemos para que el clamor delos hermanos migrantes vícti-

mas del tráfico criminal sea es-cuchado y considerado”. Por su

parte, la CEE pide que se rece“por las mujeres que se encuen-

tran en situación de pobreza,marginalidad, discriminación,

abuso o violencia, para que seansiempre respetadas en su digni-dad y puedan salir de esas situa-

ciones injustas”.

Los tweets del Santo Padre:

27/01/2020“Si perdemos la memoria, aniqui-lamos el futuro. Que el aniversa-rio del Holocausto, la indeciblecrueldad que la humanidad des-cubrió hace 75 años, sea una lla-mada a detenernos, a guardarsilencio y recordar. Lo necesita-mos, para no volvernos indiferen-tes”. #JornadadelaMemoria. 09/01/2020“La esperanza no es una utopía,y la paz es un bien siempre posi-ble”.

24 de enero de 2020Mensaje de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales

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S iempre que viajo a España fa-miliares, amigos y conocidossuelen hacerme muchas pre-guntas sobre este Papa, sobre

su personalidad, su carisma, sus proyectos,su estilo de vida... Un punto de coincidencia enla curiosidad de las gentes es la importancia de lossectores que se oponen a su innegable programa de reformas.

En mis respuestas suelo partir de un dato histórico: todos los papashan tenido sus opositores; los más pretéritos defendían a veces su sedey su persona con la espada y a caballo; ya más cerca de nuestros tiem-pos recuérdese, por citar un solo caso, los sufrimientos de san Pablo VIante su firme decisión de llevar las decisiones del Concilio Vaticano II ala vida de la Iglesia. El movimiento integrista liderado por el arzobispofrancés Monseñor Lefebvre no se ahorró crítica alguna contra la per-sona y el magisterio de Giovanni Battista Montini, llegando al borde delcisma.

A Francisco, pues, no le asusta el hecho de que haya quien no com-parta sus puntos de vista sobre la necesidad de reformar estructuras ysobre todo mentalidades que se han quedado trasnochadas y son dehecho un obstáculo para la “nueva” evangelización. Ni le asusta ni lefrena; sólo le disgusta y desaprueba la hipocresía de quien le alaba pordelante y le apuñala por detrás. Y los hay, vaya si los hay.

¿Cuántos y quiénes son los que se oponen al Papa actual?. Sin recu-rrir a cifras concretas me atrevería a afirmar que son una ínfima minoríadentro de la jerarquía y del pueblo de Dios. Sucede, sin embargo, quecomo hoy los medios de comunicación pueden magnificar los hechos y–de eso no hay duda– esos grupos conservadores tienen el apoyo depoderosos medios financieros, se hacen oír más y puede crearse la im-presión de que son muchos más. Y eso no es verdad. Lo que sí es ciertoes que la oposición a Bergoglio le viene desde la derecha, desde quie-nes se parapetan en una “posesión” exclusiva de la verdad y conviertenla tradición en un monolito arrojadizo. Pero el Papa ha dicho: ”La me-moria no es estática, es dinámica. Por su naturaleza implica movi-miento”.

En el mensaje de la próxima Jor-nada Mundial de las Comunica-

ciones Sociales, que tendrálugar el 24 de mayo bajo el lema“Para que puedas contar y gra-

bar en la memoria. La vida sehace historia”, el Papa Francisco

reflexiona sobre la importanciade las narraciones. “Para no per-

dernos necesitamos respirar laverdad de las buenas historias:

historias que construyan, no quedestruyan; historias que ayuden

a reencontrar las raíces y la

fuerza para avanzar juntos”. “Enmedio de la confusión de las

voces y de los mensajes que nosrodean, necesitamos una narra-ción humana, que nos hable de

nosotros y de la belleza que po-seemos. Una narración que sepamirar al mundo y a los aconteci-

mientos con ternura; quecuente que somos parte de untejido vivo; que revele el entre-

tejido de los hilos con los que es-tamos unidos unos con otros”.

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5]FEBRERO2

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NOTICIAS DELVATICANO

▼ El papa Francisco y elcardenal Sarah. Vida Nueva

Contra las reformas

Antonio Pelayo, periodista

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Agenda diocesanaFebrero de 2020

J. M. Rodríguez Olaizola.

Sala Borja, a las 20 h.

Presentación dellibro ‘En tierra de

todos’

2 de febrero de 2020

► Jornada de la Vida Consagrada

Lugar: Iglesia Reina de la Paz (Capuchinos de Plaza de España)

Horario: 18:00 h. Preside el cardenal arzobispo, don Ricardo Blázquez

3 de febrero de 2020

► Encuentro familia, parroquia y escuela

Lugar: Colegio de las Jesuitinas (Ctra. de Segovia, 1)

Horario: 17 h. Organiza: Delegación de Enseñanza

Del 3 al 11 de febrero

► Novenas a Nuestra Señora de Lourdes

Lugares: Parroquia de San Ildefonso (18:30 h) y parroquia de San Lorenzo (19 h.)

Procesiones -Día 8, a las 19.45 h. desde San Ildefonso al colegio Lourdes

-Día 11, a las 19:30 Santa Misa y procesión desde San Lorenzo

Misa Mayor: Parroquia de San Ildefonso, a las 19h. Preside don Ricardo Blázquez

5 de febrero 2020

► Envío de participantes al Congreso Nacional de Laicos (14-16 febrero)

Lugar: Centro Diocesano de Espiritualidad (Santuario, 26)

Horario: 20 h. Con la presencia del obispo auxiliar, don Luis Argüello

Del 3 al 9 de febrero de 2020

► Campaña de Manos UnidasViernes, 7 -Día del Ayuno Voluntario

-Lanzamiento de campaña. Eucaristía, a las 18:30h. en Nuestra Sra. del Henar (Huerta del Rey)

Domingo, 9 Cuestación en templos y parroquias

11 de febrero de 2020

► Jornada Mundial del Enfermo ‘Acompañar en la soledad’

Lugar: Residencia Marta y María (Camino Juana Jugán s/n)

Horario: 17:30 h. Preside don Luis Argüello

14 de febrero de 2020 (segundos viernes de mes)

► Adoración Eucarística (Adoradoras Presenciales)

Lugar: Monasterio de Santa Isabel de Hungría (Clarisas) C / Encarnación, 6

Horario: De 22 a 6 h.

13 de febrero de2020

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IEV

PROGRAMACIÓNRELIGIOSAFM: 104.5 y 101.2OM:882VIERNESEl Espejo de la Iglesia en Valladolidde 13.30 a 14h.DOMINGOSIglesia Noticiade 9.45 h. a 10h.

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