7/30/2019 II LLL - 30 OCTUBRE 2008 - Los Rollos Del Mar Muerto

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Los rollos del Mar Muerto

Escritos en su mayor parte entre el siglo III a. C. y el ao 68 d. C., los rollos del Mar

Muerto constituyen una fuente de informacin constantemente citada fuera de contexto, y

a menudo falseada con intenciones sensacionalistas.

El conjunto de escritos abarcados bajo ese nombre contiene gran parte de lo que fuera

una biblioteca formal, conocida actualmente como Biblioteca de Qumran. Descubierta en

1947 por un pastor beduino, los escritos encontrados en una gruta olvidada del desierto

de Judea [actualmente Israel] captaron rpidamente la atencin de estudiosos y curiosos,

al comenzar a analizarse y traducirse: contenan tanto escritos de carcter bblico copias

exactas de la biblia hebrea, correspondiente a lo que hoy conocemos como Antiguo

Testamento, con excepcin del libro de Esther-, como escritos apcrifos el conjunto de

obras no admitidas en el canon hebreo aunque frecuentemente citadas y extrapoladas en

otras fuentes- as como escritos sectarios que se piensa en su mayora pertenecieron a

la comunidad de los Esenios, y que constan de reglamentos, ordenanzas, comentarios

bblicos, visones apocalpticas y obras litrgicas.

La importancia de estos escritos -acadmicamente hablando- estriba en la posibilidad de

comparar y contrastar diferentes fuentes documentales relativas al estudio de la formacin

del canon bblico actual, as como en la oportunidad de conocer y profundizar ms en la

comprensin de aquella poca y regin histricas.

Contrariamente a lo que se piensa, la sociedad juda de hace dos mil aos presentaba

una amalgama de elementos dismiles que hacan de Jerusalm una ciudad

verdaderamente cosmopolita. En el seno de la idiosincrasia juda existan una variedad de

sectas e ideologas de las que los evangelios sinpticos nos han dejado un retrato apenas

esbozado: cuando se habla de saduceos, levitas, fariseos o celotes, se habla

efectivamente de sectores de la poblacin bien identificados y todos ellos con una

herencia y tradicin propias: cada uno posea sus normas de conductas, cdigos de tica,

cosmovisin y concepciones religiosas, y lo que los mantena hasta cierto punto unidos

era el reconocimiento comn de la validez de la tradicin mosaica.

En este ambiente el surgimiento de escritos como los encontrados en Qumran permiti

preservar una imagen detallada de la sociedad, creencias y el ambiente imperantes en el

principio de la era cristiana. Y aunque dicho panorama pareciera haber quedado

perfectamente bien delineado, al momento de estudiar y analizar dichos textos hay que

proceder con muchsimo cuidado.

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Los rollos del Mar Muerto, debido a su antigedad no han permanecido inmunes al paso

del tiempo: de algunos quedan fragmentos que contienen media docena de palabras,

otros hay que fueron invadidos de moho y herrumbe. Pocas cosas ms alejadas del ideal

de todo palegrafo e historiador. Esta situacin obliga a los historiadores y estudiosos a

llevar a cabo una labor de reconstruccin de los documentos encontrados. Se trata, a

grandes rasgos, de ir zurciendo fragmento con fragmento e ir rellenando lagunas

existentes entre los mismos haciendo uso de mtodos estadsticos, y sobre todo, de un

anlisis profundo de la sintaxis, estilo, temtica y contexto de cada fragmento en

particular. El resultado de ello se ha publicado frecuentemente en libros, revistas

especializadas, y un sinfn de sitios web. Entre estos ltimos resaltan el proyecto de la

Divinity School of the University of St Andrews, que posee entre las ctedras de Historia

de la universidad algunas especficamente dirigidas a cubrir los documentos y fuentes de

esta era.

Los ttulos de algunos documentos por s mismos resultan sugerentes: el Libro de Enoch,

Cantares para el Sacrificio del Sabbath, el Reglamento de la Comunidad, el

Reglamento para la Guerra, las Oraciones por el Rey Jonathan, los apcrifos de Juan,

Ezequiel, el Evangelio secreto de Marcos, por ejemplo.

Tales escritos circulaban slo entre determinados miembros de un grupo o secta, y lo que

para unos era considerado un libro sagrado, para otros poda ser un libro hertico,

abominable. Los historiadores coinciden en que tales escritos ofrecen una valiosa ayuda

para determinar cuestiones que an siguen abiertas entre los estudiosos de la era delcristianismo primitivo, y aunque no se sabe con certeza quines fueron los autores de

algunos textos, qu papel jugaban dentro de las comunidades exactamente si eran libros

para sacerdotes y estudiosos o libros de uso comn- o si pertenecan a un corpus ms

amplio y bien delineado, lo cierto es que en su conjunto permiten que apreciemos la

riqueza, la expectacin con tintes mesinicos, la cosmovisin y el pensamiento poltico del

pueblo hebreo y las primeras comunidades cristianas.

Teniendo estos aspectos y observaciones en mente es posible hacer una lectura fructfera

que enriquezca nuestra visin de aquella poca histrica, permitindonos apreciar eldesarrollo posterior de ideas, costumbres, conceptos religiosos y movimientos histricos,

de los que actualmente, en mayor o menor medida, hemos recibido influencias

innegables.

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Referencias disponibles en internet:

http://www.st-andrews.ac.uk/~www_sd/qumran.html

http://www.ibiblio.org/expo/deadsea.scrolls.exhibit/intro.html

http://www.revistaarabe.com.ar/hist_jerusalem_milveces.asp