INFORME DE LECTURA COMO GERTRUDIS ENSEÑA A SUS HIJOS

7/22/2019 INFORME DE LECTURA COMO GERTRUDIS ENSEA A SUS HIJOS

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INFORME DE LECTURA

COMO GERTRUDIS ENSEA A SUS HIJOS

JUAN ENRIQUE PESTALOZZI.

POR: SANDRA MILENA ORTIZ RENDON

CLAUDIA PATRICIA CORRALES V

ASIGNATURA: SEMINARIO DE ACTUALIZACION.

PRESENTADO A: MARIA EUGENIA PATIO.

FECHA: AGOSTO 31 DE 2013.

LICENCIATURA EN EDUCACION PREESCOLAR.

CORPORACION UNIVERSITARIA

TECNOLOGICO DE ANTIOQUIA

JARDIN-2013


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TABLA DE CONTENIDO

1. INTRODUCCION.

2. BIOGRAFIA DEL AUTOR.

3. DESTACAR LOS PUNTOS MS IMPORTANTES DE LA LECTURA.

4. ANALISIS DEL LIBRO DE ACUERDO AL AUTOR

5. ANALISIS PERSONAL TENIENDO EN CUENTA EL PROFESIONALISMO Y

PROFESIONALIDAD DOCENTE

6. CONCLUSIONES.

7. ANEXOS PARA EXPOSICION Y MEMORIA


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1. INTRODUCCION.

Con el presente trabajo de lectura pretendemos por medio del libro ledo Como

Gertrudis ensea a sus hijos comprender y tener una visin ms clara de losfundamentos tericos y prcticos que el autor utilizo en su metodologa para

ensear, analizando sus hiptesis y comparndolas con el sistema actual de

educacin, donde se obtendrn conclusiones de favorabilidad o desventaja en

el proceso de preparacin actual como futuras docentes.


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2. BIOGRAFIA DEL AUTOR.

Nace el 12 de enero de 1746, en le bella ciudad de Zrich. Su padre, cirujano,

falleci cuando l tena 6 aos; as, la formacin del nio fue predominantemente

maternal y desarroll en l un carcter sentimental y tmido .

Estudia en el colegio de humanidades de Zurich, a los 18 aos, y despusempieza la carrera de Teologa; pero la lectura de Rousseau le hace abandonar su

meta eclesistica. Inicia estudios de jurisprudencia y luego dedica un ao al

aprendizaje de tcnicas agrcolas con un ingeniero.

COMO ESCRITOR: En 1780 publica Veladas de un ermitao.

En 1781 edita la novela pedaggica Leonardo

y Gertrudis.

En 1782 Cristbal y Elsa.

En 1797 publica Mis investigaciones sobre la

marcha

de la naturaleza en el desenvolvimiento del gnero

humano.

En 1801 publica Cmo Gertrudis ensea a sus hijos. En 1803 el Gobierno publica sus tres libros elementales:

El libro de las madres, A B C de la intuicin y

otro sobre LaEnseanza intuitiva de las relaciones numricas.


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COMO PEDAGOGO:En Neuhof (1770-1798).- A sus 23 aos de edad, casado con Ana Schulthess y

con un hijo, Pestalozzi organiza una finca de explotacin agrcola, que no llega a

tener xito. En 1774 funda la escuela para pobres, cuyos discpulos no solo eran

instruidos por el sino tambin empleados en trabajos remunerativos.

En Stans (1799).- Tras la Revolucin suiza de 1798 el Gobierno suizo confa a

Pestalozzi (que colaboraba polticamente con l) la educacin de los hurfanos de

guerra y nios pobres de la regin. Con esta experiencia, que dura siete meses,

Pestalozzi se va adentrando en el mundo de la educacin.

En Burgdorf (1799-1804).- Pestalozzi comienza a trabajar como maestro en

una escuela pblica.


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3. DESTACAR LOS PUNTOS MS IMPORTANTES DE

LA LECTURA.

En la lectura del libro Como Gertrudis le ensea a sus hijos se inicia con una

pequea resea como introduccin del poco xito que tuvo dicho libro en su

tiempo, porque era una forma muy singular de salir de la rutina, una nueva

pedagoga se habra campo en la educacin por lo cual provoco muchos

desaciertos e inconformidades en diferentes pases, luego lentamente se fue

popularizando hasta el punto de aplicar las metodologas propuestas en este

libro por Pestalozzi. El libro consta de 14 cartas de las cuales destacaremos lo

mas importante:

CARTA 1

En esta primera carta se hace alusin a los cinco puntos de referencia llamados

los principios fundamentales de su mtodo, son los ensayos realizados para la

consecucin de su fin que consiste en:

levantar intensivamente las fuerzas del espritu, quiere conseguirlo de muchas

formas, unas de ellas son:

- Hablando a los nios en voz alta, luego la repeticin, despus la palabra, luego

definiciones, frases y periodos largos; adems quiere formar su rgano y ejercitar

su atencin y su memoria. Les hacia dibujar lneas, ngulos y arcos.

Treinta aos despus ha obtenido los resultados ms decisivos. Consigui

mientras hilaban, adquirieran tal facilidad en el clculo. El nio ha de dominar el

trabajo y la tarea que aprende.


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2. Une por completo sus enseanzas al lenguaje.

Considera el lenguaje como el primer medio de conocimiento de nuestra especie.

Su opinin es que para ensear a razonar es preciso impedir, que charlen

demasiado y que se acostumbren a hablar de cosas que slo conocen

superficialmente. Cree que el momento de aprender no es el de juzgar. El tiempo

de juzgar comienza con la terminacin de aprender, con la madurez.

3. Trata de suministrar a todas las operaciones del espritu, epgrafes o

ttulos o ideas directrices.

Por dispersos que se presenten los epgrafes, se relacionan mutuamente. Los

ttulos conducen a la clasificacin de las representaciones. Las ideas son el objeto

de ciencias. Estos problemas consiguen que el espritu infantil trabaje en su

resolucin. El nio considerara y examinara desde un punto de vista muchas

cosas de las que sospecha puedan contribuir a la solucin de este problema

tecnolgico, as se contribuye la ciencia que debe aprender.

4. Quiere simplificar el mecanismo de la enseanza y del aprendizaje.

Hace gran nfasis en que las madres son las primeras educadoras de sus hijos y

luego pasara al docente como tal donde este pueda potencializar en el nio las

capacidades de comprensin, comunicacin, explicacin y composicin.

5. Quiere popularizar las ciencias.

Quiere intentar suministrar, el grado de inteligencia y de capacidad mental.

En la instruccin escolar ha de preocuparse que el maestro, pueda caminar

conforme a un fin.


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CARTA 2

Esta carta nos muestra algunos puntos de vista importantes como los siguientes:

1. Puede llegarse a establecer un fundamento general para toda clase de

conocimientos por medio de una nomenclatura bien graduada, aprendida con gran

solidez con cuya gua nios y maestros, ya juntos, ya separados, pueden adquirir

lenta, pero seguramente, conceptos exactos en todos los ramos del saber.

2. Por el ejercicio en lneas, ngulos y arcos, como principi hacerlo entonces, se

crea una firmeza en la intuicin de todas las cosas y se pone en manos del nio

una capacidad artstica cuyos efectos tienen que obrar decisivamente para

hacerles clara y gradualmente inteligible todo lo que cae en el circulo de sus

experiencias.

3. Los ejercicios para ensear a los nios los comienzos del clculo por medio de

objetos reales, o al menos por puntos representativos, tienen que cimentar

firmemente los fundamentos del arte del clculo en toda su extensin, y asegurar

sus pasos ulteriores contra el error y la confusin.

CARTA 4

Primero pretende que por medio de la intuicin se aprendan a ordenarlas y a

terminar lo simple antes de avanzar a lo complicado. Trata de establecer en cada

arte una gradacin de conocimiento, en que cada nuevo concepto sea solamente

una adicin pequea, casi imperceptible, a los conocimientos interiores, impresosprofundamente y hechos indelebles para ti. Genera gran importancia de la especie

humana en la naturaleza.


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CARTA 5

El mtodo es la naturaleza de la que se deducen una serie de principios

Esos principios son:

1. Todas las cosas que hieren mis sentidos no son para m medios de adquirir

ideas exactas, son para m fuentes de error y de engao cuando sus fenmenos

ofrecen a los sentidos sus propiedades en vez de sus esencia.

2. As como la esencia de una cosa se imprime en tu espritu con una fuerza

incomparablemente mayor que sus propiedades, del mismo modo el mecanismo

de tu naturaleza te conduce por s mismo, constantemente, de verdad en verdad,

es aprender del esayo-error.

3. Asimismo la intuicin ms compleja se compone de partes fundamentales

simples; cuando las poseas, ser para ti simple lo ms complejo.

4. Cuantos ms sentidos emplees en las investigaciones del ser o de las

propiedades de una cosa, tanto ms exacto ser tu conocimiento de ella.

CARTA 6

En la carta 6 aparecen tres medios elementales de la instruccin: el nmero, la

forma y el lenguaje. Lo que le permite al nio llegara a:

1. A considerar cada uno de los objetos que se lleva a su conciencia como una

unidad, es decir, separado de aquellos con los cuales parece unido.


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2. Conocer la forma de cada uno de los objetos; es decir, su medida y su

proporcin.

3. Aprender a conocer en forma rpida la extensin total de palabras y nombres de

todos que les son familiares.

CARTA 7

En esta carta se reflejan los dos primeros medios elementales de la instruccin,. El

sonido y la forma.

* Con respecto al sonido, realizar un esquema de los medios que se derivan de l

SONIDO

TEORA DE LOS SONIDOS

* HABLADOS Lleguen a su conciencia en toda su extensin

Abecedario Contener sonidos del lenguaje

TEORA DE LAS PALABRAS

* Series de nombres ms significativos todas materias

* Palabras ejercicios de lectura para el nio tras abecedario

* Ventajas facilitacin de la instruccin posterior


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TEORA DEL LENGUAJE

Medios por los que nos conduce la naturaleza la fin de desarrollo sucesivo del arte

del lenguaje? Reconocemos un objeto lo designamos como objeto

Tener conciencia de sus caracteres

* Medios de ensear a conocer y - expresarse con precisin sobre nmero y forma

designar los caracteres de los objetos - expresarse justamente fuera nmero y

forma

CARTA 8

En esta carta, Pestalozzi, nos habla del nmero:

1- Explica cmo se origina el clculo

Se origina de la composicin y separacin de varias unidades. Su forma es esta:

uno ms uno es igual a dos y dos menos uno es igual a uno.

Cada nmero segn su valor es un medio de abreviacin.

El primer medio de adquirir conceptos exactos se rebaja hasta convertirse en un

juguete de nuestra memoria y de nuestra imaginacin e ineficaz para ese fin

esencial.

2- Para que utiliza nuestro autor la figura del cuadrado

Con el uso de los cuadrados se fortalece en el nio la conciencia de las relaciones

reales efectivas de todas las fracciones, en una forma que le es fcil la prctica del

clculo fraccionario en los nmeros comunes, y en el clculo con unidades

indivisas.


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CARTA 9

El pueblo no reconoce plenamente a la intuicin como el principio supremo de la

instruccin, que sacrifica lo esencial de la enseanza a la confusin de las

enseanzas particulares y aisladas, dentro de la cual es determinada la cultura por

la esencia de nuestra naturaleza; que mata el espritu de la verdad sirviendo su

suerte de verdades desmenuzadas y que destruye en la especie humana la

personalidad, que descansa en la verdad. Esa enseanza refera sus medios por

procedimientos desmenuzados; los conceptos exactos y para elevar a necesidad

fsica los resultados limitados que persigue.

CARTA 10

El lenguaje comienza a desarrollarse por la capacidad de emitir sonidos; mediante

una elaboracin sucesiva, el sonido llega a ser una palabra determinada y , la

palabra determinada, lenguaje. De la msica y de la capacidad de emitir sonidosde paso el lenguaje a los jeroglficos y a las palabras aisladas, y durante mucho

tiempo dio nombre particulares a los objetos singulares.

CARTA 11

El mtodo Pestalozziano procura el desarrollo intelectual y el conocimiento de la

verdad, que es el proceso sensible de la naturaleza para alcanzar el objeto que se

propone; es posible llegar al mismo fin mediante un proceso intelectual puro,

mediante una pura educacin intelectual


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CARTA 12

Pestalozzi prepara a los nios en esta carta no para los conocimientos, sino para

las prcticas, El mecanismo de las prcticas sigue completamente la misma

marcha que el del conocimiento. Para poder necesitas siempre hacer; para saber,

y llegar al saber hacer.

CARTA 13

El autor en esta carta al decir la frase la paciencia se desarrolla antes que la

obediencia lo que est queriendo decir es que nosotros no nacemos obedientes

ni con paciencia, ya que no son cualidades naturales con las que nacemos sino

que se desarrollan a medida que crecemos. La paciencia se desarrolla mucho

antes que la obediencia ya que a fuerza de aguantar lo que te dicen vas

adquiriendo esa paciencia cuando eres pequeo y despus de adquirir ese hbito

adquieres el hbito de ser obediente.

CARTA 14

Explica de manera resumida, cul es el papel de la madre en la formacin de los

sentimientos del hijo. El papel de la madre es el de profesora. Se intenta que el

nio vuelva a ser guiado por su madre y le ensee el camino del amor de Dios.


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PEDAGOGIA LA VIDA QUE EDUCA


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5. ANALISIS PERSONAL TENIENDO EN CUENTA EL PROFESIONALISMO

Y PROFESIONALIDAD DOCENTE.

El libro Como Gertrudis ensea a sus hijos es una gua prctica para el docente,

al inicio podemos analizar que se empieza describiendo el entorno donde surgen

los grandes interrogantes del pedagogo por brindar a los nios de ese lugar una

educacin que les permita trascender mas all de esa regin y de su oficio como

tal, para el docente encontrar estrategias que les permitan llegar al descubrimiento

de nuevas formas de aprender y la aplicacin prctica de lo aprendido por medio

de los trabajos diarios, en palabras ms sencillas es la unin del arte de educar

con la propia naturaleza que los rodea (por medio de la intuicin) Por lo expuesto

anteriormente es muy importante que el docente estudie primero que todo el

entorno donde se desenvuelve el nio, sea un gran observador para darse cuenta

de la conformacin familiar, sus creencias, costumbres todo esto es el paso

principal para implementar planes de aula que ayuden al nio a encontrar el deseo sensible (el querer ser) y la razn social (el deber ser). En ese periodo decisivo, setiene el poder de estimular el desarrollo de la fuerza autnoma por medio de la

vivencia intuitiva y comprensiva dado por su nivel cultural, es all donde el docente

debe revisar muy bien como se encuentra estructurado su currculo para

implementar nuevos modelos de organizacin institucional que vayan en pro de la

formacin integral del estudiante, despus de esto los contenidos del programa a

ensear deben ser muy acordes con el medio y el estudiante deben permitirle a

este una comprensin general mediante una natural asociacin con otros

elementos (conceptos) al tener el estudiante esto muy claro podemos crear una

conciencia humana que le permita por su cuenta interrogarse continuamente,

experimentar con las situaciones o los acontecimientos diarios, lograr sacar sus

propias conclusiones y elaborar sus creaciones, es decir incorporar en la


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educacin el arte como una actividad por la cual el ser humano recurre a

operaciones fsicas mediante las cuales tiende, siguiendo un fin espiritual, a

transformar las propias disposiciones o la realidad externa.

En el rol como docente este debe ponerse en muchas ocasiones al mismo nivel

del nio, para lograr comprender diversas situaciones que incluso al propio

maestro le son difcil de entender, por lo tanto el docente no debe ser concebido

como una figura autoritaria poseedor de todo el conocimiento es ms bien una

persona que se pone al servicio de sus estudiantes para realizar un proceso de

retroalimentacin, esta se puede lograr por medio de conversatorios que lleven al

nio a expresar sus opiniones frente a diversas situaciones, es all donde el

docente debe ingeniarse la forma de que el nio se cree conflictos intelectuales

donde encuentre muchos interrogantes para luego llegar al descubrimiento de una

o varias respuestas con las cuales adquiera nuevos conocimientos.

Segn Pestalozzi la enseanza se basa en darle a conocer a los nios muchas

palabras y de esta manera lograr llevar a un aprendizaje intencionado, pero

asequible a todos por igual, ya que debe ser entiendo por los padres y docentes

para que de esta manera ayuden mutuamente al aprendizaje de los nios.

El docentes despus de tener los conocimientos adquiridos en su formacin debe

implementar herramientas, estar a la vanguardia con la tecnologa, buscando

estrategias de aprendizaje que le permitan por medio de este que los nios llegue

al conocimiento de igual manera, tambin el docente debe tener en cuenta el

entorno donde se desenvuelven el nio ya que si se conocen sus necesidades,

habilidades y fortalezas ser ms fcil llegar al aprendizaje de los diversos

saberes.

Si bien es importante que el docente conozco el entorno en el que se desenvuelve

el nio, el en su saber y que hacer pedaggico reconozca el entorno en el que se

va a desenvolver ya que si l se siente cmodo y lo conoce con anterioridad va a

ser ms fcil su labor al momento de ensear.


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Los maestros que consideran que la enseanza es la dada en la escuela y el

estudio en la casa, no tienen la menor idea de lo que es la educacin. El maestro

debe aprender con los estudiantes para ver cmo se aprende La tarea como una

obligacin o complemento impuesto por la escuela, est fuera de su propsito; loque realmente interesa son las experiencias, las transformaciones con sentido de

vida, lo que el nio vaya aprendiendo y le vaya dando un sentido lgico. hay que

prestar atencin al desenvolvimiento y ejercicio de todas las facultades humanas,

fsicas, intelectuales y morales, la educacin es una tarea integral que no puede

privar al nio del desarrollo de sus facultades, es decir se debe tener en cuenta no

solo lo que el nio puede aprender, son ms importantes sus propias creaciones,

sus propias invenciones.


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6. ANEXOS PARA EXPOSICION Y MEMORIA

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