INSTITUTO BIBLICO A LAS NACIONES
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2019 INSTITUTO BIBLICO A LAS NACIONES M|LAN MINISTERIOS|LUZ A LAS NACIOONES | Edificio ETISA 7av 12-19 Zona 9 Frente a Plazuela España Ciudad de Guatemala 01009
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2019
INSTITUTO BIBLICO A LAS NACIONES M|LAN
MINISTERIOS|LUZ A LAS NACIOONES | Edificio ETISA 7av 12-19 Zona 9 Frente a Plazuela España Ciudad de Guatemala 01009
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INDICE
1. Panorama Bíblico I
2. Panorama Bíblico II
3. Panorama Bíblico III
4. Panorama Bíblico IV A
5. Panorama Bíblico IV B
6. Vida en Comunión
7. Posición en Cristo
8. Fe en Dios
9. Familia Cristiana
10. Jesús y el legalismo
11. En Espíritu y en Verdad
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Instituto Bíblico a las Naciones
Objetivos Generales
1. Formar líderes conforme al corazón de Dios y de acuerdo al carácter de Jesús.
2. Capacitar líderes; espiritual y académicamente para ser útiles en el engrandecimiento
del Reino de Dios.
3. Implantar en el corazón de los Creyentes y Líderes el mandato de Ir y hacer
Discípulos a través de los grupos con propósito
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REQUISITOS
1. Llenar un 90% de asistencia para tener derecho a examen final.
2. Tener 40 puntos mínimo de zona, para optar a examen final
3. Se ganará con un mínimo de 61 puntos.
4. Aun habiendo ganado el curso con el punteo de la zona, deberá
Someterse a examen final.
VISION DE NUESTRA IGLESIA Ser una Familia, Ser una Iglesia, Ser una Casa, Ser Excelentes. Ser multitud
Ser una familia que viva el amor de Dios. Ser una Iglesia que emita la Luz del Evangelio a la gente necesitada de
una Nueva Vida. Ser una Casa donde recibamos consejo maduremos, crezcamos y así
experimentemos el propósito de una Nueva Vida. Ser excelentes porque a Dios le gusta que le sirvamos con excelencia. Ser Multitud Salmo 2:8
De Hijos de Dios
De líderes
De siervos
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PANORAMA BÍBLICO I
Dispensación: Es un periodo durante el cual el hombre es puesto a prueba con referencia a cierta revelación de la voluntad de Dios.
Para entender el trato de Dios con el hombre a través de la historia, hacemos una división
del tiempo en siete dispensaciones.
1.- INOCENCIA
El hombre fue creado en inocencia, (Génesis 1:27) colocado en un medio ambiente
perfecto, un huerto plantado por el mismo Dios, llamado Edén, que quiere decir en hebreo
“una delicia”. Lo puso en dicho lugar no para vivir ociosamente, sino para que lo guardase,
ejercitando su cuerpo y mente, y su alma en compañerismo con su ayuda idónea “EVA”,
(Génesis 2:25) en obediencia, amor y servicio a su Creador y Dios. Como recompensa se les
concedió el privilegio de comer libremente de todas las frutas deliciosas, de todos los
árboles en el huerto con una excepción para que fuese la prueba sencilla de su devoción y
obediencia “De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y
del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás” la obediencia
aseguraría a Adán y su simiente, la felicidad perfecta y perpetua, el paraíso y la vida
inmortal. El día que desobedecieron, tal como Dios les había amonestado, la muerte, física
y espiritual, llegó a ser herencia. El cuerpo llego a estar sujeto a la muerte temporal, y el
alma de igual manera perdió comunión con Dios; en otras palabras, murió espiritualmente.
Génesis 3:22-24 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo
el bien y el mal; ahora, pues, que no se alargue su mano, y tome también del árbol de la
vida y coma, y viva para siempre. Echó, pues fuera al hombre, y puso al oriente del huerto
de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar
el camino del árbol de la vida.
2.- CONCIENCIA
Luego que Adán y Eva fueron expulsados del huerto, conoció Adán a su mujer, la cual
concibió y dio a luz a Caín y dijo: Por voluntad de Jehová he adquirido varón. Después dio a
luz a su hermano Abel. Y Abel fue pastor de ovejas y Caín labrador de la tierra. Génesis
4:1-2.
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Aconteció que, al pasar el tiempo, Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová y
Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró
Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; pero no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya.
Y dijo Caín a su hermano Abel: Salgamos al campo. Y aconteció que estando ellos en el
campo, Caín se levantó contra su hermano Abel, y lo mató.
Cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron
hijas, que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron
para sí mujeres, escogiendo entre todas. Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el
hombre para siempre, porque ciertamente él es carne, más serán sus días ciento veinte
años… Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo
designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal.
Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón. Y dijo
Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado y se corrompió la
tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia, pero Noé halló gracia ante los
ojos de Jehová. Noé varón justo, era perfecto en sus generaciones; con Dios caminó Noé: y
engendró tres hijos: Sem, Cam y Jafet. Y le dijo a Noé hazte un arca de madera de gofer y
entrarás en el arco tú, tus hijos, tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo, he aquí que yo
traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne en que haya espíritu de
vida debajo del cielo, todo lo que hay en la tierra morirá. Génesis 6:14-17.
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PANORAMA BÍBLICO II
3.- GOBIERNO HUMANO Génesis 8:20 El pacto con Noé sujeta al hombre a una nueva prueba. De este modo la raza
tuvo un nuevo comienzo, con la institución del gobierno humano, siendo el hombre ahora
responsable de gobernar el mundo para Dios; los hijos de Noé, por los cuales el mundo
había de ser repoblado, empezaron a cumplir la comisión dada por Dios de “llenar la tierra”,
conociendo a Dios como castigador de los malos y salvador de los que creen, su obligación
era servir, adorar y obedecer a Dios. La repoblación a través de los hijos de Noé no se llevó
a cabo como Dios lo había propuesto, por medios obedientes y naturales. Era la voluntad
de Dios que los hombres se dispersaran sobre la tierra, porque Dios creó la tierra para que
fuese habitada. Pero en vez de la voluntad de Dios, la voluntad propia, siempre en
enemistad contra Dios, se levantó otra vez en la tierra, y los hombres, con orgullo impío, y
el deseo egoísta de alcanzar renombre, con el fin de vencer el propósito de Dios acerca de
la dispersión, se congregaron en el llano de Sinar, y conspiraron para edificar una ciudad y
una gran torre, y hacerse de renombre. Hicieron de este proyecto impío una meta para
impedir su separación y su esparcimiento, y el sometimiento a las dificultades de la vida de
pioneros.
Ante el desagrado del constante desafío de las criaturas a su Creador, Dios confundió las
lenguas de los edificadores. Hasta este tiempo, leemos, las tierras tenían un solo idioma,
pero ahora los hombres comenzaron a hablar en varios idiomas, este fue el método de Dios
para obligar a los hombres a separarse los unos de los otros, los que hablaban cierto idioma
partían con aquellos que les entendían. Y desde allí los esparció sobre la faz de la tierra.
Génesis 11:8-9
4.- LA PROMESA Génesis 12:1 Dios mandó a Abraham que dejase su país y su parentela y fuese al lugar que sería
mostrado. El mandato fue acompañado por una promesa y un pacto. El llegaría a ser una
gran nación, un gran nombre, la tierra de Canaán sería la posesión eterna de su simiente,
por medio de él, todas las familias de la tierra serían benditas. Este pacto se establece
completamente por gracia y de manera incondicional; las bendiciones del pacto, era
permanecer en Canaán. En Egipto, ellos perdieron las bendiciones, pero no el pacto. La ley
no fue dada para abrogar el pacto con Abraham Gálatas 3:15,18, sino para que sirviera como
un método temporal de disciplina hasta la venida de la simiente a quien fue hecha la
promesa. Gálatas 3:19-29; 4:1-7.
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PANORAMA BÍBLICO III
5.- LA LEY: ÉXODO
Toda la tierra procuraba ver la cara de Salomón, para oír la sabiduría que Dios había puesto
en su corazón”. Dotado con entendimiento y sabiduría y el favor de los hombres, Salomón
como el ungido de Dios, tuvo una oportunidad gloriosa para dar testimonio de Jehová, el
único Dios verdadero, a las delegaciones que venían continuamente de lejanas tierras para
ver el esplendor de su reino, y para oír sus palabras de sabiduría. Los últimos años del
reinado de Salomón trajeron consigo la decadencia y la ruina y finalmente el rompimiento
del reino.
En la Coronación de Roboam, hijo de Salomón, el pueblo, desanimado por las pesadas
cargas impuestas sobre ellos por su padre, vino con una petición respetuosa, pidiendo que
sus cargas fuesen disminuidas. El resultado fue un rechazo desafiante, con la amenaza de
aumentar sus cargas, en vista de lo cual, el pueblo renunció su lealtad a Roboam, quien,
temiendo por su vida, huyó de Jerusalén. Cuando Jeroboam se dio cuenta de los alcances
de la rebelión, reunió un ejército con la determinación de recobrar el reino dividido, pero
otro profeta fue enviado a restringirle. Así los dos reinos siguieron cursos separados. Los
primeros sesenta años se caracterizaron por continuas guerras y por consiguiente ambos
reinos, gradualmente debilitados por dentro y por fuera, terminaron por caer bajo
conquista y cautiverio.
Reino de Israel duró doscientos cincuenta años cuando fue vencido por los asirios. El sitio
de la caída de Samaria, la capital, trajo consigo el fin del reino, y los cautivos fueron
establecidos en distintas partes del vasto Imperio Asirio. La historia de Israel fue marcada
por su idolatría total, el hecho de que ninguno de los diecinueve reyes de la nación fue
hombre piadoso.
Reino de Judá duró ciento treinta y cinco años después de la caída de Israel. Judá fue
gobernado por diecinueve reyes y una reina, todos descendientes del linaje de David. Su
historia fue marcada por varios avivamientos y decadencias de la religión, que reflejaban la
vida y el interés espiritual del rey que se sentaba en el trono. Muchos de los reyes de Judá
fueron hombres piadosos, y aunque se alcanzaron algunas grandes formas y avivamientos,
la misma denuncia divina fue pronunciada, “Judá” también hizo lo malo en los ojos del
Señor. El fin vino con la destrucción de Jerusalén por el Rey Nabucodonosor, y el cautiverio
final de su rey y pueblo y su deportación a Babilonia. El templo fue saqueado e incendiado
hasta la tierra, junto con el palacio del Rey. Los muros de la ciudad fueron demolidos, y el
sufrimiento, la crueldad y la matanza del asediado pueblo, según los historiadores fueron
indescriptibles.
La Decadencia del Reino de Salomón Y cuando Salomón ya era viejo, sus mujeres inclinaron
su corazón tras dioses ajenos… E hizo Salomón lo malo ante los ojos de Jehová. Entonces
edifico Salomón un lugar alto a Quemos, ídolo abominable de los hijos de Amón…. Así hizo
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para todas sus mujeres extranjeras, las cuales quemaban incienso y ofrecían sacrificios a sus
dioses. Y se enojó Jehová contra Salomón, por cuanto su corazón se había apartado de
Jehová Dios de Israel… que le había mandado…romperé de ti el reino… Sin embargo, no lo
haré en tus días, por amos a David tu padre; lo romperé de la mano de tu hijo. Pero no
romperé todo reino, sino que daré una tribu a tu hijo, por amor a David mi siervo 1 Reyes
11.
La Rebelión de Jeroboam: Jeroboam hijo de Nabat… alzó su mano contra el rey… Y este
varón Jeroboam era valiente y esforzado; y viendo Salomón que era hombre activo, le
encomendó todo el cargo de la casa de José. Aconteció, pues, en aquel tiempo… le encontró
en el camino el profeta Ahías la capa nueva que tenía sobre sí, la rompió en doce pedazos,
y dijo a Jeroboam: Toma para ti los diez pedazos; porque así dice Jehová Dios de Israel: He
aquí que yo rompo el reino de la mano de Salomón, y a ti te daré diez tribus... Y a su hijo
daré una tribu, para que mi siervo David tenga lámpara todos los días delante de mí en
Jerusalén. Por esto Salomón procuró matar a Jeroboam, pero Jeroboam. Huyó a Egipto... y
estuvo en Egipto hasta la muerte de Salomón… Y durmió Salomón con sus padres, y fue
sepultado en la ciudad de su padre David; y reinó en su lugar Roboam su hijo.
La División del Reino Roboam fue a Siquem, porque todo Israel había venido a Siquem para
hacerle rey. Vino, pues, Jeroboam, y toda la congregación de Israel, y hablaron a Roboam,
diciendo: Tu padre agravó nuestro yugo, mas ahora disminuye tú algo de la dura
servidumbre de tu padre… y te serviremos… y el rey respondió al pueblo duramente,
diciendo: Mi padre agravó vuestro yugo, pero yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os castigó
con azotes, más yo os castigaré con escorpiones... Así se apartó Israel de la casa de David…
Y aconteció que oyendo todo Israel que Jeroboam había vuelto, enviaron a llamarle y le
hicieron rey sobre todo Israel, sin quedar tribu alguna que siguiese la casa de David, sino
solo la tribu de Judá y la tribu de Benjamín. 1 Reyes 12.
La Apostasía de Jeroboam Entonces reedificó Jeroboam a Siquem… y habitó en ella y dijo
Jeroboam en su corazón si este pueblo subiere a ofrecer sacrificios en la casa de Jehová en
Jerusalén; porque el corazón de este pueblo se volverá a su señor Roboam rey de Judá, y
me matarán, hizo el rey dos becerros de oro, y dijo al pueblo: Bastante habéis subido a
Jerusalén; he aquí tus dioses, oh Israel, los cuales te hicieron subir de la tierra de Egipto. (Y
Jeroboam apartó a Israel de en pos de Jehová, y les hizo cometer gran pecado.) Y reinó
veintidós años.
Esta dispensación se extiende desde el Sinaí hasta el calvario; desde el Éxodo hasta la cruz.
La prueba a quien la nación fue sometida bajo la ley terminó con el juicio de las cautividades,
pero la dispensación misma termino en la cruz.
La Cautividad de Israel: Y el rey de Asiria invadió todo el país, y sitió a Samaria, y estuvo
sobre ella tres años, tomó Samaria y llevó a Israel Cautivo a Asiria… Porque los hijos de Israel
pecaron contra Jehová su Dios… y levantaron estatuas e imágenes de Acero en todo collado
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alto, y debajo de todo árbol frondoso, y quemaron allí incienso en todos los lugares altos, a
la manera de las naciones…Jehová, por tanto, los quitó de delante de su rostro e Israel fue
llevado cautivo de su tierra a Asiria. 2 Reyes 17
La Apostasía de Roboam Cuando Roboam había consolidado el reino, dejó la ley de Jehová,
y todo Israel con él... E hizo lo malo porque no dispuso su corazón para buscar a Jehová... Y
durmió Roboam con sus padres, y fue sepultado en la ciudad de David. 2Cronicas 12
La Cautividad de Judá de dieciocho años era Joaquín cuando comenzó a reinar e hizo lo
malo antes los ojos de Jehová. En aquel tiempo vino también Nabucodonosor rey de
Babilonia contra la ciudad, cuando sus siervos la tenían sitiada y sacó de allí todos los
tesoros de la casa de Jehová y a todos los príncipes hasta diez mil cautivos. 2 Reyes 24
Sitio de Jerusalén y Deportación Final Aconteció que Nabucodonosor rey de Babilonia vino
con todo su ejército contra Jerusalén y estuvo la ciudad sitiada hasta el año undécimo del
rey Sedequías no hubo pan para el pueblo de la tierra. Abierta ya una brecha en el muro de
la ciudad, huyeron de noche todos los hombres de guerra y el rey se fue por el camino de
Arabá. Y el ejército de los Caldeos siguió al rey, y lo apresó en las llanuras de Jericó...
Degollaron a los hijos de Sedequías en presencia suya, y a Sedequías le sacaron los ojos, y
atado con cadenas lo llevaron a Babilonia... Y quemó la casa de Jehová y todas las casas de
Jerusalén, derribo los muros... las columnas de bronce que estaban en la casa de Jehová y
el mar de bronce, llevaron todos los utensilios de bronce con que ministraban. Así fue
llevado cautivo Judá de sobre su tierra.
Durante el tiempo del cautiverio El gran imperio Babilónico, llegó a su fin, con la toma de
Babilonia por Ciro, fundador del Imperio Medo-Persa Belsasar el rey de babilonia, fue
muerto, y Darío de Media, con quien Ciro compartía el vasto imperio tomó el trono. A la
muerte de Darío, dos años más tarde, Ciro llegó a ser gobernador de Babilonia. Sin duda
Daniel, quien había alcanzado gran favor con los reyes babilónicos, mostró al nuevo
gobernador la mención que de él aparecían en las profecías de Isaías, como el instrumento
de Dios para la liberación de su pueblo. Grandemente impresionado Ciro emitió un decreto
permitiendo a los judíos regresar a Jerusalén para reedificar su santuario nacional. Aunque
la mayoría del pueblo prefirió quedarse, el cautiverio había terminado.
El regreso de los judíos de Babilonia se realizó en tres expediciones separadas. La primera
compañía regreso bajo Zorobabel un príncipe de Judá, lo primero que hizo el remanente
que regresó, fue reparar el Altar, y restaurar una adoración.
La segunda expedición fue dirigida por Esdras Con un celo por restablecer firmemente la
ley de Moisés, y la vida religiosa del pueblo, Esdras obtuvo permiso del rey, para regresar a
Jerusalén con una pequeña pero ferviente compañía de peregrinos. Al llegar encontró una
total inmoralidad, prácticas religiosas erróneas y abusos por todas partes. Tres meses de
apelar arduamente a la conciencia del pueblo, trajeron como resultado una gran reforma.
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Otra obra valiosa que se atribuye a Esdras, fue la de compilar y arreglar el canon del Antiguo
Testamento.
El tercer dirigente fue Nehemías un judío de la cautividad, que alcanzó un lugar de alto
favor en la corte de los Reyes de Persia. Una pequeña compañía de los primeros peregrinos
hizo el largo viaje de regreso a Persia, con el fin de suplicar la ayuda de Nehemías. Le
contaron la desolación de la ciudad, y de los muros destruidos, que eran una afrenta al
pueblo. El corazón de Nehemías fue tocado, y obtuvo permiso del Rey para ir a Jerusalén en
su ayuda. Al llegar examinó secretamente las ruinas y aunando sus fuerzas reedificó los
muros en cincuenta y dos días, confrontando la más dura oposición. Nehemías hizo una
segunda visita a Jerusalén, y como resultado de su labora fiel y fructífera, quedó establecida
una próspera ciudad dentro de muros, y un pueblo avivado y animado en el servicio en la
adoración a Dios.
El decreto de Ciro En el primero año de Ciro rey de Persia despertó Jehová el espíritu de
Ciro el cual hizo pregonar por todo su reinado; Jehová el Dios de los cielos me ha dado todos
los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, quién haya entre
vosotros de su pueblo, sea Dios con él, y suba a Jerusalén que está en Judá y edifique la casa
a Jehová Dios de Israel, la cual está en Jerusalén. Y el rey Ciro sacó los utensilios de la casa
de Jehová, que Nabucodonosor había sacado de Jerusalén. Edras 1
El regreso del Remanente Estos son los hijos de la provincia que subieron del cautiverio los
cuales vinieron con Zorobabel. Toda la congregación, unida como un solo hombre, era de
cuarenta y dos mil trescientos sesenta. Esdras 2
Restauración del Templo Y colocaron el altar sobre su base, y ofrecieron sobre él
holocausto a Jehová y cuando los albañiles del templo de Jehová echaban los cimientos,
pusieron a los sacerdotes vestidos de sus ropas y con trompetas, y a los levitas hijos de Asaf
con címbalos y cantaban, alabando y dando gracias a Jehová. Esdras 2
Los adversarios estorban la obra, Pero el pueblo de la tierra intimidó al pueblo de Judá, y
lo atemorizó para que edificara todo el tiempo de Ciro rey de Persia y hasta el reinado de
Darío. Rehum canciller y Simsai secretaria escribieron una carta contra Jerusalén al rey
Artajerjes. Cuando la copia de la carta fue leída fueron apresuradamente a Jerusalén a los
judíos, y les hicieron cesar con poder y violencia. Entonces cesó la obra de la casa de Dios.
Esdras 4
El profeta Hageo como el profeta Zacarías, profetizaron en el tiempo de Zorobabel. Se
construyó el templo y terminaron e hicieron dedicación de esta casa de Dios con gozo.
El profeta Malaquías Profecía de la palabra de Jehová en contra del pueblo de Israel por
medio de Malaquías.
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6.- LA GRACIA: Juan 1:17
Después de la ascensión, los discípulos regresaron a Jerusalén, como Cristo les había
indicado, para esperar allí la promesa del Padre, la investidura con poder de lo alto.
También se habla acerca de los padres de la Iglesia primitiva quienes eran los discípulos
de los apóstoles su posición cercana a las fuentes del cristianismo, les ha otorgado especial
importancia como testigos, ellos se distinguieron por su conocimiento, piedad y ortodoxia
y sentaron las bases de la literatura teológica. (historia de la iglesia). La edad media y la
reforma de la iglesia se dio en el siglo 16 después de la era apostólica es el periodo más
importante de la Historia de la Iglesia; fue un avivamiento del Cristianismo Primitivo, y la
liberación del evangelio puro.
En los postreros días vendrán tiempos peligrosos y en la tierra angustia de las gentes,
desfalleciendo los hombres por el temor, entonces verán al Hijo del hombre que vendrá en
una nube con poder y gran gloria. Lucas 21:25-28.
PANORAMA BÍBLICO IV A
El arrebatamiento: tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen
porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que
durmieron en él 1 Tesalonicenses 4:13-18.
El anticristo (el hombre del pecado), no vendrá sin que antes venga la apostasía y se
manifieste el hombre de pecado, y el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra
todo lo que se llama Dios... 2 Tesalonicenses 2. La gran tribulación Mateo 24. La segunda
venida de Cristo
Gracia es la bondad de Dios y nuestro Salvador y su amor para con los hombres. La gracia
se expone constantemente en contraste con la ley. La ley bendice al que es bueno; la gracia
salva al malo Éxodo 19:5, Efesios 2:1-9. La gracia comienza con la muerte y resurrección de
Cristo. Romanos 3:24-25, 4:24-25. La base de la prueba a la que se somete al hombre en
la actualidad es al hecho de aceptar o rechazar a Cristo como salvador, siendo las buenas
obras fruto de salvación 1 Juan 5:10-12. Esta dispensación termina con el arrebatamiento
de la iglesia.
La batalla del Armagedón, El anticristo destruido Y la bestia fue apresada y con ella el falso
profeta… Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre.
Apocalipsis 19:20, Apocalipsis 2:1-3. Juicios de las Naciones Mateo 25:31-34.
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7.- El Reino: El poder del diablo es paralizado por un tiempo, las naciones ya no son engañadas por su
influencia maligna; sin embargo, cuando aquella serpiente antigua es suelta, se encuentra
con una multitud dispuesta otra vez a creer a la mentira, servirle y obedecerle. Ciertamente
hemos aprendido la lección de las edades, que el corazón del hombre busca, de continuo
solamente el mal. Que la no regenerada naturaleza humana es la misma desde Edén hasta
Magog. Pero gracias a Dios que, a través de las edades, a los que le recibieron, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios.
La última escena es la resurrección de los muertos en pecado, la resurrección de
condenación, la gran compañía mencionada en apocalipsis 20:5 como los otros muertos o
aquellos que no tuvieron parte en la primera resurrección, aparecen de pie ante Dios. Los
redimidos están allí, los ángeles están allí, tanto buenos como los reservados al juicio (2
Pedro 2:4).
El libro de la Vida es abierto y aquellos cuyos nombres no se encuentran escritos en él, son
destinados al castigo eterno, que es la Muerte Segunda.
Así la dispensación del Reino termina con el Juicio Final, El Gran Trono Blanco. Es la última
dispensación o periodo de prueba que condición la vida del hombre sobre la tierra; Ésta
comienzo después del arrebatamiento de la iglesia y termina con el gobierno total de Cristo.
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LA RESURECCION DE LOS MUERTOS
INTRODUCCIÓN: La resurrección de los muertos está catalogada como un rudimento de la
doctrina de Cristo, sin embargo, este es un tema polémico hoy en día, ya que, así como en
los tiempos de Cristo había sectas como los “saduceos” que no creían en la resurrección y
la refutaban (Lc. 20:27), hoy en día también hay grupos de “saduceos” cristianos que no
creen y contradicen diciendo que ya pasó, que no va a haber resurrección. Veamos lo que
nos dicen las escrituras:
¿Sucedió ya la resurrección?
En 2Tim. 2:18-26, el apóstol Pablo nos menciona que había personas que predicaban que la
resurrección ya se había efectuado y trastornaban la fe de “algunos” (estos son los que no
se preocupan por ver lo que dice la Biblia, sino que creen todo lo que les dicen). Es muy
probable que estas personas al igual que los “saduceos” de estos tiempos se basaban en
que ya había sucedido una resurrección de muertos cuando Jesús salió de la tumba
(veremos esto más adelante), pero Pablo menciona que se tenga cuidado con los que dicen
que ya hubo resurrección (v. 18) o los que dicen que Cristo ya vino (vs. 1-3) y recordemos
que Pablo escribió sus epístolas mucho después de que Cristo y algunos santos (no todos)
resucitarán; esto nos da a entender entonces, que aun debemos seguir esperando tanto la
resurrección como el arrebatamiento.
JESUCRISTO: Primicias de la Resurrección
En 1Cor. 15:20-23, en verso 20 nos dice que Cristo es “primicias” (lo primero) de los que
resucitaron, pero el verso 23 nos dice que la resurrección tiene un debido orden, o sea en
diferentes etapas; veamos.
a) Cristo. Primicias de las primicias. b) Primicias. Los primeros, estos salieron de sus tumbas después de la resurrección de
Cristo (Mt. 27:52). c) Los que son de Cristo en su venida. Estos son los que murieron en Cristo durante las
épocas de la iglesia, y resucitarán antes del arrebatamiento.
Si Cristo es primicias de la resurrección, entonces ¿cómo se clasifica a los que resucitaron
antes que Cristo muriera?; Ejemplos: Lázaro, el hijo de la viuda de Naín, la hija de Jairo, el
muerto que tocó los huesos de Eliseo, etc.
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La respuesta es sencilla, podemos decir que todas estas personas solo “revivieron”, esto
quiere decir que, aunque “resucitaran” y vivieran otros años ¡volvieron a morir!; ellos están
esperando la resurrección igual a la de Cristo y las primicias, esto es, una resurrección para
ya no morir jamás.
¿Cómo es la Resurrección?
(1Cor. 15:35) Algunos de los que no creían en la resurrección se hacían estas preguntas:
¿Cómo resucitarán?, ¿Con qué cuerpo vendrán?; estas incógnitas hacían que dudaran de la
resurrección; veamos qué dice la Biblia al respecto.
a) La resurrección producirá un cambio químico: (1Cor. 15:50) La carne y la sangre no pueden heredar el Reino de Dios, el cuerpo resucitado
no tendrá sangre ni “carne”, ya que, al no estar sustentada por sangre, vemos que esa
“carne” (corporeidad) es de otro material que no es corruptible, pero no pensemos que
será otro cuerpo, el verso nos aclara que es una TRANSFORMACIÓN por eso decimos que
será un cambio químico.
b) La resurrección y la apariencia física: Los cristianos que resuciten no saldrán como momias o monstruos, la resurrección de
Jesucristo nos muestra cómo será la apariencia física.
(Jn. 20:14-15) María Magdalena cuando vio a Jesús lo confundió con el hortelano. (Lucas 24:13-35) A los caminantes de Emaús se les apareció en OTRA FORMA.
(Lc. 24:36-40) Aquí Jesús se mostró tal como lo conocían (físicamente), incluso les mostró
sus heridas (Jn. 20:27)
Vemos entonces que en la resurrección no habrá deformaciones, sino que el cuerpo físico
incluso tendrá propiedades de cambio.
c) La resurrección y la forma de vida: (Mt. 22:30) Jesús aclara que en la resurrección (o sea los resucitados) no habrá casamientos
si no que serán como los ángeles de Dios en el cielo.
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La Resurrección y la diferencia de cuerpos
La Biblia enseña claramente que el propósito de Dios para sus hijos es que alcancemos un
cuerpo semejante, o sea, igual al de Cristo.
(Rom. 8:29) Fuimos predestinados para ser hechos conforme (con la forma) a la
imagen de Cristo.
(Fil. 3:21) Transforma nuestro cuerpo para que sea semejante al cuerpo de su
gloria.
(2Ped. 1:4) Seremos participantes de su NATURALEZA DIVINA.
Esto requiere un proceso, Jesús nos mostró en él cómo es esto, veamos:
a) Jesús y su cuerpo humano (Fil. 2:5-8). El cuerpo humano de Jesús tenía las mismas limitaciones físicas que nosotros, se cansó, le dio sed, tuvo hambre, durmió, etc.
b) Jesús y su cuerpo transformado o exaltado (Lc. 24:36-53). Aquí ya este cuerpo exaltado tiene propiedades de cambiar, desaparecer, volar, atravesar paredes, aún comer (no por hambre).
c) Jesús y su cuerpo glorificado (Ap. 1:10-18). Juan el amado lo conoció a Jesús en cuerpo humano y en cuerpo exaltado, pero aquí lo ve en un cuerpo glorificado (en divinidad) y ya no le conocía.
Así que este es el proceso para que seamos participantes de su naturaleza divina.
LA RESURRECCIÓN: Señal para el arrebatamiento.
En 1Tes. 4:13-18 nos muestra que los que vivimos no precederemos a los que duermen (los
muertos en Cristo), sino que ellos van a resucitar primero (o sea antes de la resurrección
final), luego (no inmediatamente como tradicionalmente se cree), será el arrebatamiento
de muertos resucitados y vivos para estar con el Señor.
Jesús resucitó y fue arrebatado (las dos cosas), así que veamos su ejemplo, la figura para
“su cuerpo” que es la iglesia.
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a) La resurrección de Jesús (1Cor. 15:3-4) Jesús murió, fue sepultado y resucitó al tercer día conforme a las escrituras, así los que murieron en Cristo resucitarán conforme a las escrituras.
b) Las apariciones de Jesús (1Cor. 15:5-6, Hch. 1:9-11) Ya resucitado, Jesús se apareció por espacio de unos cuarenta días (apariciones breves) a grupos diferentes: María Magdalena, los discípulos, los caminantes de Emaús, los quinientos, etc.
c) La ascensión (arrebatamiento) de Jesús (Lc. 24:50-53, Hch. 1:9-11) Cuando pasaron los cuarenta días de apariciones Jesús en su última aparición como resucitado (pues después hizo apariciones como arrebatado) lleva a los discípulos a Betania, se despide de ellos y asciende al cielo.
Como una conclusión en este punto a través de estas figuras se nota que el arrebatamiento
no es INMEDIATO a la resurrección, sino que los resucitados estarán apareciéndose por un
período de tiempo para ser una señal de que el arrebatamiento está a las puertas.
La Resurrección Final
A través de este estudio, hemos visto que la resurrección se deriva en varias etapas, la etapa
que estamos esperando en estos tiempos, y que está por suceder es la última de 1Cor.
15:23, la de “los que son de Cristo en su venida”; pero aún faltará la resurrección final que
se mencione en Dn. 12:2 y Jn. 5:28, 29; pero no veremos detalles de esta resurrección ya
que la comprenderemos al estudiar el último rudimento que es “Juicio Eterno”.
CONCLUSIÓN:
La resurrección es real, ya sucedió una vez (Mt. 27:52) y no hay ninguna dificultad para Dios
de volverla a hacer, pero recordemos que no nos debemos dejar mover por aquellos que
dicen que ya pasó la resurrección o que Cristo ya vino (2Tim 2:16-18, 2Tes. 2:1-3).
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PANORAMA BÍBLICO IV B
El tribunal de Cristo 1. Todos los justos darán cuenta a Cristo, y se presentarán ante su tribunal (Romanos
14:10-12) “10: Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú también, ¿Por qué menosprecias a tu hermano? Porque todos comparemos ante el tribunal de Cristo. 11: porque escrito esta: Vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda rodilla, y toda lengua confesará a Dios 12: De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí”.
2. El creyente en juicio (Juan 5: 24-25) “De cierto, de cierto os digo: El que oye mi
palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación más ha pasado de muerte a vida” Juan 3:18 “El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios”
3. Todos nos presentaremos ante el tribunal de Cristo para recibir lo que hayamos
hecho, sea bueno o malo (2ª. Corintios 5:10) “Porque es necesario que todos nosotros compadezcamos ante el tribunal de Cristo para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.
4. Todos recibieran recompensa. (1ª. Corintios 3:8) “Y el que planta y el que riega son
una misma cosa; aunque cada uno recibirá su recompensa conforme a su labor” Nuestras obras serán probadas por fuego En 1ª. Corintios 3:11-15 dice: “11: Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.12: Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, 13: la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. 14: si permanecieres la obra de alguno que sobreedifico, recibirá recompensa. 15: si la obra de alguno se quemaré, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque, así como por fuego” El apóstol Pablo habla sobre el motivo de este juicio: probar nuestra obra como cristianos que hicimos mientras estábamos en este cuerpo. Los principios de este juicio Son:
1. Las obras se probarán en el fuego 2. Toda obra será probada, la que permanezca será aprobada y la que se queme no. 3. La obra que permanezca recibirá galardón 4. El hombre no se perderá, todos permanecerán salvos, pero como por fuego (1ª.
Cor. 3:15) 5. Tres formas para probar nuestras obras ante el tribunal de Cristo.
a. Por el motivo que se hizo o las intenciones del corazón. b. Por la obediencia al Señor c. Por el poder o efectividad de está.
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EL JUICIO ETERNO
INTRODUCCIÓN La Biblia revela dos tipos de juicios distintos en sus consecuencias en el tiempo: uno es un juicio histórico o temporal, que no es completo, y el otro es el llamado “Juicio eterno” En el primero no todo pecado de los hombres recibe castigo en la vida presente, y no toda injusticia se corrige. Pero viene el día del juicio, cuando todo hombre tendrá que dar cuenta a Dios de él mismo y de sus hechos, sean buenos o malos, para recibir las consecuencias eternas de ellos; este último es el juicio eterno. El juicio temporal sirve para recordarnos que hay un juicio eterno Salmos 73:12-20 “12: He aquí estos impíos, sin ser turbados del mundo, alcanzaron riquezas. 13: Verdaderamente en vano he limpiado mi corazón, y lavado mis manos en inocencia. 14: Pues he sido azotado todo el día, y castigo todas las mañanas. 15: Si dijera yo: Hablaré como ellos, ha aquí a la generación de tus hijos engañaría. 16: Cuando pensé para saber esto, fue duro trabajo para mí. 17: hasta que entrando en el santuario de Dios. Comprendí el fin de ellos. 18: ciertamente los has puesto en deslizaderos; En asolamientos los harás caer. 19: ¡Cómo han sido asolados de repente! perecieron, se consumieron de terrores. 20: Como sueño del que despierta, Así Señor, cuando despertares, menospreciarás su apariencia. LAS CARACTERÍSTICAS DEL JUICIO ETERNO Se le llama juicio eterno a aquel cuyo resultado tendrá como consecuencias implicaciones eternas. Habrá dos juicios eternos.
1. El de los impíos 2. El de los justos.
La base del juicio eterno
1. El padre tiene autoridad para juzgar: Juan 5:26-27 “Porque como el padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado Hijo en tener vida en si mismo; 27: y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre”.
2. El padre entrega todo juicio al Hijo: Juan 5:22-23 “Porque el padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió”
3. El Hijo basa juicio en su palabra: Juan 12: 48 “El que me rechaza, y no recibe mis palabras tiene quien le juzgue; la palabra que eh hablado, ella le juzgará en el día postrero”
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Principios del Juicio eterno La Biblia revela 5 principios sobre los cuales se fundamentará el juicio eterno:
1. El juicio será conforme a la verdad (Romanos 2:1-2) “Por lo cual eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas; Pues en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; Porque tú que juzgas haces lo mismo. Mas sabemos que el juicio de Dios contra los que practican tales osas es según verdad”.
2. No seremos juzgados conforme a lo que sabíamos de justicia, sino conforme a lo
que practicábamos.
3. Nuestras vidas son libros abiertos delante de Dios (hebreos 4:13) “Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta” 4. Todas nuestras obras, buenas y malas, todos los secretos de nuestros corazones y
toda la luz espiritual que tengamos, todo es gravado en los libros (Apocalipsis 20:12) “Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras”.
5. Solamente la sangre de cristo puede borrar las obras malas. EL JUICIO DE LOS CREYENTES: El evento central de la historia. El evento central de la historia es el sufrimiento y la muerte de Cristo. Nuestra confianza y aceptación personal de esto determinará el resultado del juicio eterno. Aquel que crea en el Señor Jesús será justificado y será recompensado sobre las obras que haya hecho como hijos de Dios. Aquel que no crea en Él, será condenado. Algunos de los principios de este evento relacionados con el juicio eterno son:
1. Jesucristo pagó por todos nuestros pecados (Isaías 53:6) “Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.
2. Jesús es el Cordero de Dios entregado para borrar nuestros pecados 3. Humillarse y arrepentirse es lo que produce el perdón de pecados (hechos 2:38)
“Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícense cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis del don del Espíritu Santo”.
4. No todos los hombres aceptan el perdón de pecados (Marcos 16:15)
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“Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa y posad. Y nos obligó a quedarnos”.
5. Aceptar la salvación es escribir su nombre en el libro de la vida.
6. Es una decisión de cada persona recibir el regalo del perdón de pecados (Juan 3:14-15) “Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, Para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna”.
7. Al morir ya estaba decidido hacia donde había de dirigirse: (Eclesiastés 11:3) “Si las nubes fueren llenas de agua, sobre la tierra la derramarán; y si el árbol cayere al sur, o al norte, en el lugar que el árbol cayere allí quedará”
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VIDA EN COMUNION
El líder de éxito necesita llevar una vida de:
1. Lectura de la palabra 2. Oración 3. Alabanza y adoración 4. Ayuno
1. LECTURA DE LA PALABRA
Efesios 6:17 la Palabra es la espada del Espíritu
Juan 8:31 Para ser verdaderos discípulos de
Jesús debemos permanecer en su palabra
Romanos 10:17 La fe crece al escuchar la palabra de Dios
2. ORACION
Lucas 22:40 Debemos de orar para no caer en tentación
Marcos 1:35 Jesús nos dio ejemplo de la comunión a través
de la oración
Efesios 6: 18 Es un mandamiento orar en todo tiempo en el
Espíritu
3. ALABANZA Y ADORACION
Alabar significa: «alabar, celebrar, glorificar, cantar, alardear».1
Ver: Salmos 148, 150
Adorar significa: «adorar, postrarse, bajarse, inclinarse». Esta palabra se encuentra en el
hebreo moderno con el sentido de «inclinarse o agacharse», pero no en el sentido general
de «adorar». El hecho de encontrarse más de 170 veces en el Antiguo TestamentoVer:
Éxodo 34:8, Jeremías 7:2
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Formas de expresar alabanza y adoración:
Con la boca: Salmos 119:108 Las manos Alzadas: Salmos 63:4, 134:2 Nehemías 8:6 Aplaudir: Salmos 47:1, 98:4 y 8 Postrarse: Salmos 95:6 Saltar: Hechos 3:8-9, Malaquías 4:2 Danzar: Salmos 30:11, 149:3, 150:4 Arrodillarse: Filipenses 2:10 Alzar la voz: Isaías 40:9 Cantar: Salmos 98:1 cántico nuevo Salmos 40:3
4. AYUNO
Isaías 58 El verdadero ayuno.
Es arma poderosa que nos da los siguientes beneficios:
Desata humildad Rompe las ataduras de pecado Suelta las cargas de opresión Da libertad a los quebrantados rompe todo yugo
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MI POSICION EN CRISTO
Introducción
Según las Escrituras, nosotros éramos en otro tiempo hijos de desobediencia. Al ser
adoptados por el Espíritu Santo, somos hechos hijos de Dios; por lo tanto, somos hijos de
obediencia.
Él nos dio una nueva vida
Efesios 2:1-10 Estos versículos dicen que Dios dio vida y nos dio un lugar especial, pues nos hizo
sentar en lugares celestiales (o tronos) y nos dio las riquezas de su gracia.
Efesios 2:13 Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis
sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.
Si fuimos cercanos por él, debemos caminar con él. Si Dios nos sentó en tronos, ¿por qué
bajarnos de allí? ¡Quedémonos junto a él!
2 Corintios 5:1 Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se
deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos.
Lo que soy en Cristo
Es una gran cantidad de bendiciones que recibimos al ser hechos nuevas criaturas de Él.
Aquí hay doce:
1. Soy nueva Criatura 2 Corintios 5:17 2. Soy especial tesoro Malaquías 3:17 3. Soy ejemplo del Espíritu Santo 1 Corintios 6:19-20 4. Soy sal de la tierra Mateo 5:13
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5. Soy luz del mundo Mateo 5:14 6. Soy hechura suya Efesios 2:10 7. Somos piedras vivas que
Nos edificamos unos a otros 1 Pedro 2:4-5
8. Soy ministro competente de un Nuevo pacto 2 corintios 3:6
9. Soy linaje escogido, real sacerdocio, Nación santa, pueblo adquirido por Dios
Para anunciar las virtudes de Dios 1 Pedro 2:9
10. Soy hijo de Dios Romanos 8:15 11. Soy heredero de Dios Romanos 8:17 12. Soy embajador de Cristo 2 Corintios 5:20
Hijo, no jornalero
En Lucas 15:11-32 leemos la historia del hijo pródigo, el hijo que se fue de su casa con la
herencia del padre y regresó arrepentido, pero con el concepto inadecuado de sí mismo.
Varias personas vienen a Cristo creen que no son dignas de ser llamadas hijos de Dios.
La parábola del hijo pródigo muestra a un muchacho que se aleja de su padre y peca contra
él. Al reaccionar, se da cuenta que estaría mejor en casa de su padre, y decide regresar. Su
culpa lo hizo creer que había perdido a su posición de hijo; sin embargo, su padre lo
esperaba e hizo todo lo posible para demostrarle que, aunque hubiese pecado, seguía
siendo su hijo.
Así es como nuestro Padre Celestial: aunque todos pecamos, hizo todo lo posible para
reconciliarnos con El, y envió su hijo para morir en nuestro lugar, y luego, dejó escrito qué
significamos para él, para que vivamos como hijos y no como jornaleros.
Hay hijos de Dios que lo sirven y son obedientes, pero no viven en la gracia; estos se
distinguen porque critican a los hijos que viven en la gracia y prosperan.
El Espíritu Santo no engendra jornaleros; sólo hijos
Según esta parábola podríamos concluir que hay distintas actitudes que los hijos podrían
tomar:
1. El que se va y malgasta su dinero 2. El que se queda y no disfruta de nada 3. El que regresa y vive acusado viviendo como jornalero 4. El que sirve bien al Señor y vive bien
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FE EN DIOS
Introducción
Salmos 118:8 Mejor es confiar en Jehová que confiar en el hombre. Este verso es el centro
de toda la Biblia, pues existen 594 versos antes y 594 versos después.
Al arrepentirnos de las obras muertas, debemos creer en Dios.
Marcos 1:15 Arrepentíos y creen en el evangelio
Definición de Fe
Hebreos 11:1-3 “Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se
ve. Porque por ella alcanzaron buen testimonio los antiguos. Por la fe entendemos haber
sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve, fue hecho de
lo que no se veía.
Según este versículo, Fe es:
1. certeza: Certeza de la realidad no visible y no tangible. 2. Ver: La fe no imagina, solo reconoce la realidad que la palabra de
Dios declara como tales. 3. el convencimiento de recibir: la fe es la sustancia o esencia de lo
que será visible y tangible Marcos 11:24
La Fe es nuestro nuevo estilo de vida
Por ella somos salvos: Efesios 2:8-9 dice: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.
Por ella vivimos todos los días: Habacuc 2:2 dice “más el justo por su fe vivirá”.
Es nuestro sexto sentido: 2 Corintios 5:7 dice: “porque por fe andamos, no por vista”.
Ej.: Un piloto, guiado por instrumentos en medio de una tormenta, no ve nada bueno, pero
sabe oír y leer.
Ej.: Un vaso lleno de líquido oscuro puede parecer refresco de cola o café, pero el gusto nos
ayudaría a complementar o corregir la información que nos dio la vista, el olfato o cualquier
otro sentido. Los 5 sentidos nos pueden engañar con respecto a la voluntad de Dios para
nuestra vida, pero la fe se anticipa y declara diferente a nuestros sentidos muchas veces.
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Romanos 8:28 dice: “Y sabemos que a los aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien,
esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”.
La fe es lo que agrada a Dios
Hebreos 11: 2 y 6 “Porque por ella alcanzaron buen testimonio los antiguos. Pero sin fe es
imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay,
y que es galardonador de los que le buscan.
Debemos notar que por ella alcanzaron buen testimonio Abel, Enoc, Abraham, Sara, Jacob,
Moisés. Etc. Este capítulo también nombra a Rahab y Sansón.
Sólo lo que es de fe agrada a Dios
Lo contrario es:
Romanos 14:23 “Pero el que duda sobre lo que come, es condenado, porque no lo hace con fe; y todo lo que no proviene de fe es pecado”.
Hebreos 10:38 “Mas el justo vivirá por fe; y si retrocediere, no agradará a mi alma”.
Fe de corazón implica una buena confesión
Romanos 10:9-10: “que, si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación”.
2 Corintios 4:13: “Pero teniendo el mismo espíritu de fe, conforme a lo que está escrito: Creí, por lo cual hablé, nosotros también creemos por lo cual también hablamos.
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FE EN DIOS (2da Parte)
Introducción:
Marcos 11:24 “Respondiendo Jesús, les dijo: Tened fe en Dios. Porque de cierto os digo que
cualquiera que dijere a este monte: Quítate y échate en el mar, y no dudare en su corazón,
sino creyere que será hecho lo que dice, lo que diga le será hecho. Por tanto, os digo que
todo lo que pediréis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá. La fe sin obra es muerta
(Santiago 2:14-26)
Lo que puedo conseguir por Fe
1. Salvación: Efesios 2:8-9 “Porque por gracia sois salvos, por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe”.
2. Llenura y milagros: Gálatas 3:5 “Aquel, pues, que os suministra el Espíritu, y hace maravillas entre vosotros, ¿lo hace por obras de la ley, o por el oír con fe?
3. Sanidad: Santiago 5:15 “Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán perdonados.”
4. Enfrentar retos: Mateo 14:28-31 “Entonces le respondió Pedro y dijo: Señor, si eres tú, manda que yo vaya a ti sobre las aguas. Y él dijo: ven. Y descendiendo Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para ir a Jesús. Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo; y comenzando a hundirse, dio voces, diciendo: ¡Señor, sálvame! Al momento Jesús extendiendo la mano, asió de él, y le dijo: ¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste?
5. Salir de problemas: Mateo 8:23-26 “Y entrando él en la barca, sus discípulos le siguieron. Y he aquí se levantó en el mar una tempestad tan grande que las olas cubrían la barca; pero él dormía. Y vinieron sus discípulos y le despertaron, diciendo: ¡Señor, sálvanos, que perecemos! Él les dijo: ¿Por qué teméis, hombres de poca fe? Entonces, levantándose, reprendió a los vientos y al mar; y se hizo grande bonanza”.
6. Obtener respuesta de Dios: 1 Juan 5:14 “Y esta es la confianza que tenemos en él, que, si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye”.
7. Prosperidad: Mateo 6:33 “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas éstas cosas os serán añadidas.” (Ver el contexto en Mateo 6:25-34)
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Incrementando la Fe
En Lucas 17:5 los discípulos le dijeron al Señor: “auméntanos la fe”. Algunas formas de que
la fe se incremente:
1. Escuchando la Palabra: Romanos 10:17 “así es que la fe es por el oír, y el oír por la Palabra de Dios”.
2. A través del ayuno y la oración: Mateo 17; en este pasaje Jesús dijo a sus discípulos que el demonio en el muchacho no había salido por la poca fe de ellos, y que a través del ayuno y la oración podrían adquirir la fe necesaria para echar fuera ese demonio, al ayunar y orar podemos consagrarnos más a aquel en cuya presencia la fe se desarrolla para ver los milagros suceder.
La Fe como grano de mostaza
Lucas 17:6 a la pregunta de cómo aumentar la fe, Jesús respondió: “Si tuvieras fe como un grano de mostaza, podrías decir a este sicómoro: desarráigate, y plántate en el mar; y os obedecería.”
Jesús no quiso decir que su fe fuera del tamaño de un grano de mostaza, sino que similar a la forma de creer de un grano de mostaza, el cual no se cree la semilla más pequeña, como otros la ven, sino que se ve como la mayor de las hortalizas.
Mateo 13:31-32 “El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza, que un hombre
tomó y sembró en su campo; el cual a la verdad es la más pequeña de todas las semillas;
pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de tal manera que
vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas”.
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NOTAS:
Panorama Bíblico I
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Panorama Bíblico II
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Panorama Bíblico III
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Panorama Bíblico IV A
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Panorama Bíblico IV B
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Panorama Bíblico IV B
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| 31
Vida en Comunión
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Posición en Cristo
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Fe en Dios
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Familia Cristiana
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Jesús y el legalismo
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En Espíritu y en Verdad
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