7/17/2019 Instrucciones para crear un servidor

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• Propósito original

A los servidores se les puede ver como atributos de un deseo desencarnadoque ha sido lanzado al mundo y que solo puede volver a su origen una vez

se haya unido a sí mismo con el objeto de su deseo.

El estamento que ordena las funciones de un servidor (tanto practico comoteorico debe ser hecho a trav!s de un encantamiento" las órdenes seanhechizos y no solo declaraciones.

Probar con sigilizar cada aspecto de su código gen!tico por separado# ordeninicial$ alimento$ funcionamiento$ etc. % fabricar un mega sigilo en base a lacomposición de todos estos sigilos. (o incluso se pueden localizar en unaestela del deseo.

&a programación de un servidor debe ser concisa y potentemente

coherente" como una bola. 'odo elemento que vaya en contra del sentidodel objetivo debe ser transformado para calzar con la narrativa y misión.

• uerpo

&a imagen del cuerpo del servidor (físico o astral pueden ser incluidas enuna estela$ ligada a las órdenes que se le asignan.

&as ordenes son bien recibidas por servidores hechos a la maneracham)nica# entera o parcialmente basados en *guras de tótemes animales$cuyas naturalezas sean resonantes con la intención original con las que sonhechos.

• El ritual

Para el ritual poner la posible estela del deseo en el altar$ y puri*car todoslos instrumentos con un aceite de potente transmisión m)gic+a.

,nvocar el poder$ proclamar la encantación del servidor$ escribir (o marcarcon tinta m)gic+a los sigilos del servidor$ y pintar con tinta m)gic+a el sigilodel servidor en la vasija. -eunir grandes cantidades de poder. uando se le

unte a la imagen !sta adquirir) vida r)pidamente$ y lo m)s importante$notoriamente.

Para cuando se le da forma a un servidor puede recitarse un mantra quecodi*que alguna formula m)gica modi*cada especialmente para estepropósito. Por ejemplo" hechizos del &ibro de los uertos para que el muertopueda comer.

uando se hace el sigilo principal$ es tiempo de encarnarlo. /in acordarse desu intención original entrar en trance y moldear el sigilo principal como sifuera una plasticina et!rica$ moverla$ transformar esa carne en la carne delservidor. El objetivo es visualizar completamente la presencia y cuerpo de laentidad. Asentarlo bien$ volverse familiar y estable con la imagen antes deseguir. 0ler y sentir al servidor$ sensorialmente$ verlo desde todo )ngulo sin

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punto ciego$ hacerlo. Esto le da poder y consistencia a la imagen de laentidad.

Ahora hay que empoderar al servidor" el proceso de cone1ión a nivel deconsciencia. Emplear alg2n tipo de meditación visual sobre la emergenciade la vida para estos casos. 3na opción es una meditación anterior allanzamiento del servidor para tener fresco en la memoria el proceso$ unejemplo es mirar a los gusanos emerger dentro de un cad)ver de animal ydeshacer la barrera de observador y observado. 0tra opción es visualizar un)rbol creciendo tras el servidor. El objetivo es 4volverse consciente5 delasentamiento de la vida dentro del servidor. 3na buena opción es usar lacorriente 0*diana de sangre$ o instar el prana a trav!s de la -espiración0*diana. Es en esta etapa tambi!n donde se le nombra.

 &uego de empoderar se ritualiza para instruir al servidor. Esta etapa deritualización se repite cada vez que se requiere algo de la entidad. 0traopción es un path6or+ing con la entidad despu!s de meditar.

Cuando se termina la actividad del servidor se les absorbe. Es poder. Las entidades no buscan

ser absorbidas. Se toma el sigilo y se repite la instrucción inicial una y otra vez, concientizando

que ese poder siempre fue mío. Que se disuelva en energía pura y que sea absorbido.

/e puede llamar a un 7ios$ ofrecerle sangre y poner la entidad bajo suobservación.

 

Para el cuerpo una opción es juntar en una vasija o botella elementossimp)ticos entre sí y que est!n en concordancia con el *n del servidor. &avasija contendr) un sigilo hecho de la palabra que describa la tarea de laentidad (ejemplo# paci*cador. /e poenen cosas relacionadas al trabajo enla vasija$ sangre o semen$ y algo que ligue de*nitivamente a la vasija conun ne1o m)gico con el objetivo del deseo (ejemplos# raspados de un libroque uno quiere o pelos de alguien a quien afectar. /e le habla todos losdías a la vasija$ pidi!ndole y record)ndole que me cumpla el deseo. 3nabuena t!cnica complementaria es declarar su propio deseo por cumplir el

objetivo y ser recompensado con energía$ en forma de hechizo. uando secumpla el deseo se pone algo relacionado con lo cumplido en la vasija (porejemplo# una fotocopia de una hoja de un libro encontrado. Agradecer ypedirle el otro deseo. en la te1tualidad de esta forma no se lanza al servidoral eter$ sin embargo una fuerza m)gic+a viene a llenar el espacio deconsciencia. Este m!todo incluso puede ser usado para comunicarse conentidades independientes. Al actuar como una olla de santería se desprendeque habría que dejar dentro de ella los elementos de cumplimientosanteriores.

3na opción para una criatura m)gica sin objetivo especí*co es cavar una

pieza de madera y grabarle sigilos y runas$ y darle sangre y semen. Ponerleun nombre e incluirlo en los rituales. 7ormir con !l y respirarle encima. /e

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manifestar) en sue8os. uando se active decirle que se necesita hacer. 3nabuena opción es mostrarlo al mundo e1terior. uando haya mucha energíainvitarlo a que la absorba para su bene*cio$ compartir con !l.

0tra forma de apelar a la consciencia emanada de la realización de unaactividad es reunir en una botella instrumentos y objetos relacionados conesa actividad$ mas sangre y cabello propios. Eso se entierra sellado. /eapela a el cada vez que se necesita algo.

9acer un servidor puede resumirse en#

• 9acer una forma tridimensional de energía eterica

• &lenarla con energía elemental$ planetaria$ zodiacal$ de cha+ras o

sephirótica. 3so de nombres divinos.• 7arle un nombre$ propósito y una fecha de e1piración. 7ecirle donde

ira su energía.

9acer un servidor puede resumirse en una frase#

:uestros decretos y deseos a la luz de voluntad son cósmicos. 7eimportancia cósmica.

Para estar seguro del cumplimiento del deseo uno debe estar dispuesto arecoger lo que siembra a trav!s de !l en completa paz. /i hay bloqueos oresistencia psicológica lo deseado presentar) un problema constante en sucosecha.

3no de los bene*cios psicológicos de ligar estos decretos raíces conentidades es que los estamos 4santi*cando5$ permiti!ndonos tomar elasunto seriamente y dotarlo de importancia$ ya que nuestra espiritualidades importante. 7e otra forma es muy com2n que saboteemos nuestrospropios deseos.

0tro de los bene*cios es que al sacralizar los deseos los estamospresentando al mundo a la luz de lo in*nito y real$ el espíritu. /entimos queson mas aceptados tanto por el cosmos como por los participantes del

proceso. Por 2ltimo$ un deseo que se hace presente a la luz de laconsciencia para ser llevado a cabo debe$ por sí$ ser lo su*cientemente purocomo para llegar a esa instancia. Por lo tanto$ merece cumplirse.

El servidor quiere hacer la tarea que le mandamos. :o est) amenazado paracumplirla.

El nombre le personi*ca.

El plazo de tiempo le da forma$ ya que el tiempo es una dimensión (oemanación. Establecerle límites le dar) una forma dimensional operante.

Para manifestarse debe poseer cualidades saturninas. :o se le puede dejaractuar cuando uno ya ha satisfecho el propósito original$ pues se estaría

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tomando una nueva dirección a2n con un factor afectando el panorama.7ebe volver al alma de uno$ pues es parte de ella.

Para cargar esto$ en caso de que se cargue con energía planetaria. /e llamaal dios que controla el planeta que controla la actividad del servidor.

ada planeta debe tener un poliedro asociado.

uando se llama a los dioses para cargar sigilos se debe ser preciso en lo

que se pide$ para que la respuesta sea precisa. /e llama al dios$ poseedor

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de la fuerza de un planeta. /e es claro en que aspecto se le pide al dios quese revele.

Encontrar palabras clave para cada fuerza planetaria. 'enerlas asignadas deantemano. Para que en el momento de ocuparlas$ el esquema mental yaest! conformado.

•   Sun – Healing, Health, revealing the Truth

•   Mercury – The exchanging of money and objects, words, or locations.

•   Venus – Beauty, Love, Friendshi

•   Moon – !nstinct, "rocreation, #atural stuff.

•   Mars – $ourage, %mbition, &vercoming my enemies

•   Jupiter – Leadershi, !nfluence, "olitics

•   Saturn – 'nding ini(uity, "utting the foot down, Bringing rojects to successful

conclusion )reaing*, all things in due course )seasons*.

+ith that in mind, ! will choose a set of three aroriate eithets )at least, as

aroriate as ! can manage*, mostly from Homer, but also from a few more rustic and

obscure ree- sources.

Esos epítetos pueden ser utilizados en una invocación preparada deantemano. Por ejemplo#

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4;aire$ Aphrodite$ 6hom the forces of <enus obey# all of the daimons andspirits of <enus give honor to Aphrodite. :ymphs reno6ned for their beautyand desired by all gods bo6 to Aphrodite :umphia$ 6ho presides over everybridal bed. Aphrodite Pandemos is +no6n to touch the hearts of all people$and those 6hose beauty is not their o6n give homage to the richly=cro6ned

and 6ell=girdled goddess$ Aphrodite Eustephanos. As you are a goddess ofall these things$ today , beseech your aide in an act of magic+. 'each meho6 to 6ield <enutian po6er$ and lend me 6isdom in the 6ays of friendshipand love$ that , may al6ays 6ield them 6isely.5