Introducció

3
Llar d’Infants Petit Singuerlín El que som i els eixos que ens sustenten

description

Què som i quins són els eixos que ens sustenten.

Transcript of Introducció

Page 1: Introducció

Llar d’Infants Petit Singuerlín

El que som i els eixos que ens sustenten

Page 2: Introducció

L’escola basa la seva acció educativa en una visió cristiana de l’home, de la vida i del món, tot cercant una educació en la llibertat i la responsabilitat, així com en l’actitud de servei i la promoció de la justícia per mitjà d’una educació per la pau i la solidaritat, que esdevingui transformadora de la societat i faci de les persones agents compromesos en un món més just i fratern: una educació inserida en la realitat sociocultural de Catalunya, que promou l’ús de la llengua catalana com a eina de relació i comunicació.

  El col·legi SINGUERLIN es presenta i es defineix davant la societat com a centre educatiu

d’inspiració cristiana. La nostre meta és oferir a la societat una educació de qualitat al servei de les persones sense exclusions de cap mena.

L’educació que oferim és, en essència, un servei que té com a objectiu la plena realització de la persona i, a través d’ ella, de la societat.

Cerquem una educació que enforteixi el caràcter de les persones i les disposi a comprometre’s amb la construcció d’un món més pacífic, lliure i just, i a captar la dimensió transcendent de l’ésser humà.

La finalitat de la nostra escola és formar primer de tot, persones: persones cristianes i ciutadans honrats. La persona és sempre l’objectiu, mai l’objecte. Educar és, d’acord amb el nostre estil, ensenyar a pensar, convençuts que ensenyar a pensar és ensenyar a viure i a ser persona, a conrear allò més pròpiament humà que tots portem dins.

Educar és molt més que transmetre coneixements, més encara, que facilitar uns instruments i unes tècniques. L’educació al nostre centre presenta tres eixos fonamentals que es donen simultàniament:

Ideari del centre: QUI SOM?

Page 3: Introducció

UNA BONA PREPARACIÓ ACADÈMICA tant en l’àrea científico - tècnica, com en les humanitats per tal de preparar a l’alumne per la seva continuació d’estudis post-obligatoris i universitaris, i la seva incorporació futura en l’àmbit professional; l’ensenyament trilingüe: català – castellà – anglès; l’estimulació primerenca en l’educació infantil; l’aplicació constant de les noves tecnologies a l’aula; desenvolupar les capacitats intel·lectuals per a l’estudi; ajudar a treballar i assimilar i fer pensar; a descobrir la capacitat d’admiració; el desig de conèixer i la inquietud intel·lectual, etcètera.

UNA EDUCACIÓ HUMANA que prepari a cada alumne per afrontar, amb autonomia i responsabilitat, totes les circumstàncies de la vida en les quals les seves decisions se sustentaran en les virtuts i els valors que hagi adquirit: la fortalesa davant l’adversitat, la lleialtat i la sinceritat amb els altres, esperit de solidaritat i obertura en els reptes; aprendre a ser persona, a conèixer-se i acceptar-se a si mateix, a desenvolupar les pròpies facultats i capacitats, a tenir recursos propis, anar conquerint la llibertat, assumir responsabilitats personals i socials, per tal d’assolir un veritable estat de maduresa. El deure fonamental de tot ésser humà és conèixer-se a si mateix i partir d’aquí aprendre a viure.L’educació, des de la perspectiva d’humanisme cristià ha de tendir cap al coneixement aprofundit de l’estructura essencial de l’ésser humà, però en el fons d’un mateix. Això significarà que tota educació serà finalment i definitivament autoeducació, és a dir, el procés a través del qual ens formem com a humans, el camí pel qual ens humanitzem i ens construïm com a persones.

UNA FORMACIÓ CRSTIANA I ESPIRITUAL, d’acord amb la doctrina catòlica. La nostra escola creu que el model de persona que encarna Jesús de Natzaret val la pena de ser transmès. L’escola és respectuosa amb la llibertat de tots, promou la reflexió sobre la fe i la seva celebració i vivència, entenent que la fe es rep i es transmet com un do, com un regal, i es comunica amorosament per a què sigui viscuda i, per tant, s’ha de plantejar sense imposicions directes ni indirectes, amb un escrupolós respecte a la llibertat de les consciències.

Els tres eixos de l’escola