INTRODUCCIÓN A LA EXEGESIS AT
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Generalidades:
Exégesis se deriva del griego exhgeomai que
quiere decir: “conducir a fuera” y que se utiliza
como: declarar, explicar, contar con amplitud
(Juan 1:18)
Para interpretar la exégesis se basa en principios,
estos son determinados por la hermenéutica y
se aplican por la exégesis.
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Hermenéutica
establece principios La Exégesis los aplica
Resultado, una
Interpretación
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Bibliocéntrica
Cristocéntrica
Soteriológica
Kerigmática
Didáctica Diakonía-Koinonía Profética
Doxológica
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Principios Generales
Los que se aplican a cualquier clase de literatura.
Principios Dogmáticos o Específicos
Los que se aplican a la Biblia y derivan del aspecto Divino de la misma.
DOS CLASES DE
PRINCIPIOS:
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Principios
Generales – Aspectos Humanos
Específicos – Aspecto Divino
PRINCIPIOS
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• Establecer el texto más
genuino, aplicando los criterios
de:
• Manuscritos antiguos,
• Conjeturas de escritores
antiguos, (Padres de la iglesia,
teólogos medievales , etc.)
• Encuadrar el texto a estudiaren
su contexto:
• a) Historia Bíblica,
• b) Historia Secular,
• c) Versiones antiguas.
PRINCIPIOS GENERALES Época y lugar original.
Determinar el género literario a
trabajar:
La Ley
Profetas
Escritos
Evangelios
Epístolas, etc
Prosa o Poesía
Identificar la cultura y mentalidad
del autor, a quién se dirige y por
qué.
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Relacionados con la confesión propia de cada
exégeta, basados en la relación personal,
espiritual entre Dios y el exégeta.
PRINCIPIOS DOGMÁTICOS
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La exégesis se apoya en los resultados de
ciertas ciencias, que sirven de auxilio en la
interpretación, ejemplos:
Filosofía
Historia de las religiones
Paleografía- Arqueología
Gramática - Literatura
CIENCIAS AUXILIARES
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Exégesis Bíblica
Debemos iniciar aceptando el hecho de que
fueron escritos hace casi treinta siglos los del
Antiguo Testamento, y que tanto sus autores
como los destinatarios de los textos,
pertenecieron a otras culturas muy diferentes
a las nuestras, en idiomas y formas de
pensamiento diferentes a los nuestros.
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Cualidades que
debe reunir el exégeta
A.Nacido de nuevo.
B.Mente sana y corazón puro y limpio.
C.Apto para enseñar.
D.Disposición para buscar y conocer la verdad.
E.Tener un deseo sincero de aceptar la verdad y vivirla.
F.Un ardiente y ferviente amor a la palabra de Dios.
G.Tener un criterio sano y sobrio.
H.Mantener el uso correcto de la razón.
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EL PRINCIPIO PROTESTANTE DE LA "SOLA
SCRIPTURA”
Si la Biblia es la Palabra de Dios, el libro del
Pueblo de Dios, es y tiene que ser el libro de la
Iglesia. Sin la Biblia la Iglesia de Cristo no puede
llevar a cabo su misión.
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Peligros presentes en las Iglesias Evangélicas hoy y que
cuestionan el principio de la Sola Escritura:
i. La preeminencia de la “experiencia individual”.
ii. Énfasis en el éxito del “crecimiento numérico”.
iii. La defensa de “la sana doctrina”.
iv. El peligro del asistencialismo de las "buenas obras”.
v. La consolidación de una “tradición evangélica”.
vi. El problema del “analfabetismo bíblico”.
vii. El “reduccionismo de la interpretación” de la Biblia.
viii. El “El literalismo bíblico”.
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Lamentable confusión
entre el derecho al libre
acceso y examen de la
Biblia, sin la
intermediación de
ninguna instancia
superior de autoridad
religiosa o de erudición,
con lo que ahora se está
entendiendo como la
interpretación libre de la
Biblia.
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¿Cómo interactúa nuestro intelecto con la guianza del
Espíritu Santo?
¿Cómo estar seguro que hago
una exégesis correcta?
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¿Cómo puede la Biblia seguir siendo
palabra de Dios para nosotros hoy?
Para responder adecuadamente a esta pregunta,
consideremos dos aspectos importantísimos:
A. La función divina del Espíritu Santo que sigue
siendo el mismo Dios.
A. La disciplina exegética consistente y
consciente
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Es cada vez más común escuchar, incluso entre
pastores y líderes, expresiones como estas: "No
me importa lo que digan los teólogos, lo que me
importa es lo que dice la Biblia", lo que en la
práctica verdadera se convierte en: "lo que me
importa es lo que YO interpreto". La SOLA
ESCRITURA se ha convertido en LA MIA
INTERPRETACIÓN.
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No debemos limitarnos a leer la Biblia, sino también
debemos ser adiestrados para la lectura inteligente
de la Palabra de Dios, en el uso correcto de los
instrumentos de análisis, ejercitándonos en la
práctica de las reglas y herramientas de
interpretación. En este punto se resalta el valor
importantísimo del estudio de los idiomas originales
y las respectivas reglas de interpretación que los
rigen.
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Tarea del exegeta es escudriñar la
palabra de Dios escrita, con el auxilio y
guía del Espíritu Santo, para
encontrarse personalmente con Dios y
así recibir su voluntad para vivirla en
una vida que busca constante y
perseverantemente la obediencia y
santidad.