Jl2 la alegoria de sara y agar

LA ALEGORIA DE SARA Y AGAR Por: David Moshé Menazuri Edicion CJM Colombia

Galatas 4:21-31 "Decidme, los que queréis estar bajo la Toráh (sin obediencia a YHWH): ¿no habéis oído la Toráh? [Aquí Shaul usa la Toráh para instruir, tome mucha nota de esto] Porque está escrito que Avraham tuvo dos hijos; uno de la esclava, el otro de la libre. Pero el de la esclava nació según la carne; mas el de la libre, por la promesa.

Esta alegoría muchos la han mal entendido y, sacando de contexto total la carta de Gálatas han interpretado que esta parte en la que Shaul identifica a dos hijos, uno llamado Ismael con su madre Agar y el otro llamado Isaac con su madre Sara, es un referencia a gentiles y judíos , lo cual es una incongruencia total.



Versículo 22: Estos dos hijos a diferencia de lo que muchos han creído, representan a dos tipos de gentiles: los primeros son los gentiles que hicieron conversión por sus propios medios humanos, y estos son representados en Ismael, el hijo de Agar, el cual nació también por medios humanos y por voluntad humana y además, este fue circuncidado a la edad de 13 años, es decir, de manera tardía, tal como estos gentiles que fueron circuncidados no de pequeños como lo ordena el mandamiento, porque no eran israelitas sino mas bien prosélitos, para hacer conversión.



El otro tipo de gentiles que entraron al Pacto y a las Promesas a través del cumplimiento de la promesa hecha a Avraham y cumplida por su simiente Yeshúa HaMashiaj. Estos son representados en Isaac, el cual nació según lo había prometido anteriormente YHWH.


Gál 4:24 Lo cual es una alegoría; porque éstos son los dos pactos; el uno del monte Sinaí, el cual engendra para servidumbre; el cual es Agar.

Gál 4:25 Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia, que corresponde a la que ahora es Jerusalén, y está en servidumbre con sus hijos.

Shaul enseña que Agar representa la condición en la que quedaron los gentiles a partir de la entrega de la Toráh en Sinaí, esto es, excluidos y los cuales al buscar entrar por sus propios medios a través de la conversión quedaron en esclavitud. La Jerusalén Actual (la de los días de Shaul) representa la autoridad terrenal o el Beit Din que operaba precisamente desde Jerusalén, esta es la que engendra hijos prosélitos, es decir, conversos en esclavitud


Gál 4:26 Mas la Jerusalén de arriba es libre; la cual es la madre de todos nosotros.

El tribunal celestial (beit din HaShamaim) del cual el Mashiaj es como Juez Supremo decretó un edicto que abrió la puerta a los gentiles en cumplimiento a la promesa dada a Avraham


Gál 4:28 Así que, hermanos, nosotros, como Isaac, somos hijos de la promesa.

Así como Isaac, somos los hijos de la promesa, esto es, gentiles que llegado el cumplimiento de la promesa dada en Génesis 12:3 "Y serán benditas en ti, todas las naciones de la Tierra" entraron a partir de ahí a los pactos y promesas por medio de Yeshúa HaMashiaj y no por medios humanos, tal como Isaac que fue producto de una promesa de YHWH y luego su nacimiento no fue por medios humanos, sino por causas sobre naturales, es decir, por un hermoso milagro.


Gál 4:29 Pero como entonces el que nació según la carne, perseguía al que nació según el Espíritu; así también es ahora.

Así como Ismael, quién es producto de la voluntad y esfuerzos humanos, al verse desplazado y superado persiguió a Isaac el cual había nacido por la voluntad de Di-s y por medio del Espíritu. Así también en Galacia los ex-gentiles conversos por vías humanas al verse superados por los gentiles que entraban al pacto por medio de su puesta en Yeshúa HaMashiaj, ahora exigían y perseguían a los gentiles creyentes y adheridos por medio del cumplimiento de la promesa y el Espíritu de YHWH.


Gál 4:30 Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la sierva y a su hijo; porque el hijo de la sierva no será heredero con el hijo de la libre. Gál 4:31 Así que, hermanos, no somos hijos de la sierva, sino de la libre.

Shaul enseña que estos dos tipos de gentiles no pueden compartir de la herencia, puesto que uno está en esclavitud y el otro en libertad y además, basándose en lo ocurrido, Agar y su hijo Ismael cuando empezaron a causar problemas a Sara e Isaac, Shaul determina la solución del conflicto en Galacia:

"Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la esclava y a su hijo, porque no heredará el hijo de la esclava con el hijo de la libre"

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