los roedores. Cadáveres de animales y ciu­dades serán cubiertos por el mar de pelode las ratas,

y a distancia, la Tierra será un blanco,bello ovoide,una madeja de huesos, .como ciertas rosas o esferas de marfiltalladas finamente por los chinos.

Para el poeta, la muerte se presta menospara el homenaje p óstumoque para la iro­nfa presente. Sabines, también tigre, inter­viene:

Jaime, poeta, le decimos, oye,no dejaremos que nos hagan parque,como a Rosario tu paisana,sino cantina, piquera o bar,si quieren.

Si la muerte es ciertamente el destino deltigre, la rebelión ante ella debe ser la lu­cha. El tigre y el niño, gobernador y pensa­dor del Universo, son baluartes para opo­nerse a la "muerte cuervo", que no deja derecordar a Poe cuando a ella se enfrenta laconsigna: "Nunca a una muerte".

El tigre se defiende bien todavía. Pormás que se diga viejo, en esa afirmaciónhay argucias de zorra y empecinamientode poeta.

JUEGOS DE SALONLA NUEVA MORAL Y ELMUNDO SIN VALORES

Raúl Casamadrid , Juegos de salón. Prem iá Editores,Colección " Los brazos de Lucas", 89 pp. México,1979.

POR AGUSTIN DE ITURBIDE

NOTA: estoy secuestrado por treintaitréscristeros que me obligan a escribir estas lí­neas porque, aunque con dudosa calidad,'resulta imposible no celebrar la apariciónde un nuevo libro en los mercados cultura­les del país. El lector ha adivinado (¿o to­davía no?) que, por supuesto, nos referi­mos a Juegos de salón del todavía no céle­bre Raúl Casamadrid, apodado así por sunotable aptitud para los trabalenguas.

LIBROS

Raúl , de escasos 21 años , ha pergeñadoeste libro , fruto del más sano esparcimien­to -y del aprendizaje somero y lúcido delos cánones literarios-, que ahora llega anuestras manos -indirectamente, comoqueda asentado líneas arriba - y en díaspasados tuvimos oportunidad de hojear.Alguien ha dicho: "Cuando la escrituraagota los temas de la realidad, comienza la[antasia." Y aunque tal aseveración seamuy discutible, nada podría servirnos tán­to para ubicar al libro en cuestión porque,precisamente, tratamos de interrogarnos,no sólo sobre lo que parece decirnos, sinosobre lo que en el fondo nos dice , que no espoco -aunque sí un poco exagerado (tam­poco queremos que el lector se imagineque se trata de un libro de fantasías, no).Pero decíamos, he aquí, por fin, un libroque vale la pena leer.

Emparentado con Lautréamont, Bata i­lle y Diego Rivera -porque se trata de unmural de experiencias- este libro descr ibelos hábitos y las costumbres de una socie­dad a punto de extinguirse (no por deca­dente, sino por falta de fondos) en la quecotidianamente se mueve una serie de per­sonajes tan cercanos a nosotros que bienpodríamos ser nosotros mismos -tú, yo,aquél, vayan ustedes a saber. Burla satíricae imprescindible contribución a los espa­cios mor ales de nuestro tiempo, Juegos desalón es un plato fuerte con el que muchos

podrían infectarse la lengua -si no por vo­luntad, sí por el contagio mismo contenidoen el estilo del autor. "Sólo ruinas -parecedecirnos el libro- quedan de los días deayer ." Hoy los padres traicionan a sus hi­jas, y las hijas corren, despechadas, a refu­giarse a los brazos del primer mozalbeteque encuentra n a la salida del cine. Perono nos desviemos del tema.

Tratándose de un autor joven, convienereferirnos, sobre todo, a sus intrínsecasvirtudes. Para no abundar en inaccesiblesy desgasta das fórmulas críticas, dejemosque el lector lleve a cabo su propio desglo­samie nto: " Ahora voy a matar a mi mamicon este filoso puñal. Digo ahora, porquehace diez minutos maté a mi agüelita. Yaestá. Ahora voy a dormir." (pág. 87.) Enestas líneas podemos encontrar algunos delos rasgos esenciales que distinguirían, en­tre otros, la diferencia que existe entre lageneración inmediatamente anterior a lade Casamadrid, y la de Casamadrid mis­mo, qu ién sabe si él esté de acuerdo (parael caso bastaría echar un telefonazo). A lamisma distancia de José Agustín y deAgustín Lazo , Casamadrid instaura unanueva brecha para contar el transcurrir delmundo. "Lo peligroso es la realidad." Demanera espontánea, sin aviso, pero alevo­samente premeditada, la realidad se dejaatrapar en estos textos, y nos muestranuestra moral y las caries que la corroen.No es este , sin emb argo, su único mérito.Algún escritor clásico ha dicho -no sin re­gocijo- que los escritores jóvenes no saoben lo que quie ren y que, generalmente,carecen de oficio. No es este el caso del au­tor que nos ocupa, y la excepción nueva­mente vuelve a con firmar la regla . Discí­plina, voluntad, experiencia, trabajo y unainterpretación no por delira nte menos cerotera (de los hechos), se exponen abierta­mente detrás de cada línea que Casama­drid nos ofrece. Gusto por el lenguaje.jue­gas de palabras, filología, en fin, una sumoma que en Casamadrid se convierte en algomás, un elemento fundamental y necesarioen estos días de reinante improvisación: lachaco ta. Y es que el uso mesurado y deli­beradamente irresponsable de las pala­bras , conduce a nuestro autor a entregar­nos pist as insospechadas que se despren­den del discurso mismo de la narración.

Pero hablemos ahora de las fallas, me-

' . LIBROS

bajo su condici ón eficaz que todo lo atra­pa en el lím ite de lo vivido, el libro substi ­tuye el proced imiento que supongo analí­tico histó rico de los Antecedentes (1) y dela Concepción de hombre y del mundo (11)propuest a por el terror de los románt icos"autores del mal " y por su consecuenciainmediata: ese grupo de hombres entrega­dos al escándalo, a la revolución humana,a soñarse a sí mismos y a la locura, pu ntono de fuga sino de encuentro de la liber tadpred icada y practicada por quienes inte­graron el m ovimiento surrealista.

El libro substituye su método de análi­sis, po rq ue Eros y poes ía (IlI) es medio delque la autora se vale para pat icipar más di­rectam ente en lo que dice , atra pa da por el

se sólo como de paso a lo autores pictór i­cos del M ovimiento . Sin embargo esto ede im portancia menor, dado q ue la pre­tención principal de1libr o con i te en esta­blece r la estrecha relación ent re la bú que­da y la práctica, entre las ideas y las accio­nes: los integrantes del surreali mo fueronen su momento, porque ent o nces el su­rreal ismo para ellos fue toda su existencia:la persecución y el ejercicio de la libert adhasta el lími te de la razón, hasta el límitede la existencia.

Magia , misterio, sueño, deseo , visión dela realidad " desde la otra orilla", según in­form a Adrian a Y áñez en la forma detalla­damente subjetiva y sin novedades de su li­bro , hacen de la vo luntad surrealis ta unmovimiento int ransigen te qu e se opone atoda im posición . Por eso tu vieron luga rlas sim pa tía s y las rupturas, la ineficaciaante un mundo do minante co n ideradopor sí mismo como estru ctura aca bada y

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nares en comparación con los aciertos,que también caracterizan al libro ya que seencuentran a pasto. La principal de ellas ,es el nombre de los personajes (¿por quéesos nombres?). Desdeñando una ampliatradición nacionalista, Casamadrid hapreferido bautizarlos con nombres tanirrea les y pretensiosos como " las hermani­tas Crimsorl"-es obvia la influencia colo­nialista del rack, y por ello mejor no abun­demos en el tema. Otra: algunos de los diá­logos son inverosímiles (pág. 37) Y no aca­ban de convencernos, aunque se les lograapoyar con el atinado tratamiento de lassituacio nes (sin embargo es necesario aña­dir que a veces las situaciones mismas noaca ban de lograrse).

Es necesario que los jóvenes escritoresse desprendan de esa serie de vicios que lanarrativa hispánica arrastra desde sus orí­genes (por ejemplo, el uso inmoderado delas voces pasiva y transitiva) pero, con to­do , el libro de Raúl Casamadrid es real­mente elogiable por sus facultades y sudesbordante talento. Sobre todo cuandolee en voz alta. Esperemos. '

Notas'. El redactor se refiere a su reseña.' . " que estos maldito s cristeros me suelten pron­

to", dice el resto de la frase, ilegible por una manchade chocolate. (la R.)

LA REALIDAD ENEL DELIRIO

El movimiento surrealista, de Adr ianaYáñez, Editorial Joaquín Mortiz, seriedel volado r, 1979, 95 pp.

POR MANUEL CAPETILLO

En general, criticar es preju zgar, .to mar elpunto de vista de eso qu e se cnuca, 'p ar areconstruirlo o para des armarlo apasiona­damente, a fin de formar parte de ese obje­to del que nuestra atención se ocupa. ~Ileer los escritos de Adriana Yáñez reum­dos bajo el título de El mo vimient o surrea­lista, me queda la impresión de qu e esa hasido la actitud de la escr itora: mi ra r desdefuera el motivo de su observación - fría­mente, incluso quizás con un tono y un or­den relativamente escolares- , pero des­pués de todo comprometiénd? se c?n elMovimiento a través de la distancia deesa observación metódica propia de qu ienalgo estudia, hasta empapa~se ~~ po co enel pequeño mar de la admiraci ón, no yarespecto al s~rrealism~, si~.o siendo s~­rrealistas la misma admiraci ón y la pr op iaadmirad ora, en la medida en que la te rceraparte del libro busca precip itar se rumbo ala experiencia del delirio, aquella.en la quela realidad es cierta porque es hb re.

En esta tercera parte, titu lad a "Eros ypoesía", en la que Adriana Y áñez se entre­tiene especialmente en el tem a de l deseo,

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sueño y por la noche y por el amo r desea­do, y se diría qu e esto uccdc, ademá . , gru­cias a las contrad iccion es de e a uertc deescritura automát ica a la que Adriana Yá­ñez te rmina por en tregarse. a. í co mo a unolvido su stan cial en que la. últ imas pági­nas. al con tr ario de lo que oc urre co n el re­cuerd o insiste nte en las pr imer as pa rtes:fren te a la conclusión - " La ima ginaciónenfe rma cantó dolare de inco nciencia aalguna divinidad osc ura. .. " - , .re a lta l.aesperanza hu mana. la luz, la unidad, la li­bert ad "la s condiciones neces ar ia quehagan 'posible la vivencia del insta nte pr i­vilegia do ", como la propia Adrian a Yáñezlo indica.

Se tra ta del insta nte en que la puertade ese estado de vigilia que e el ue ño eabran a fin de q ue con ozcam os la real idad" otra", lo cot id iano expe rimentad o en udimen sión absoluta . Atrás del hor ror, delinsulto, del espectáculo surreal ist a, queatenta contra lo que el hom bre cree ser, es­tá el hombre verdaderamente libre: el su i­cidio . el ases inato, las manifestacio nes re­pugnantes crea da s a manera de obr~ revo­lucionaria y vividas por los su rreali stas ysus predecesores ap arecen en este libr ocom o la de n uncia que busca la transfor­mación de l m undo: la tr ansformación a­cial med iante el encuen tr o que los ind ivi­duos ten ga n co n la libertad , con lo desea-

do. . .. ITal vez ha ya un a especie de a mi Ion a

subrayarse sobre tod <;> la obra lit~ra ~ia dedete rminados sur reali stas, menclOnando-

perfec ta, co no ido, y enerni o de a brir I1posib ilidades de la vida: " empezar on locrltico: 1 teor izar (a l ma r en de I 1 1n ) e.•iubleciendo d iferen cia entre arte pur oarte ompromet ido... La Iunci n militan­le no puede ejer er e co tI de 11funci ncritic . .. lo urre IIi t no up ieron o no~uisie r,~n ornc terse a la di iplina del P Ir­

tido..... ó lo ah ondando en 1 propia e i ten ­

cia e puede llegar a lo no un iver al. ..(lo urreali ta ) abrieron la puerta de lae encia de la po ia, 1 mi m ' que encon­tramo en lo grande mito , 1 que nt nlo grandes poeta ". d i ~e: Adri na . ñez,porq ue: i bien el movimiento urreal i ta .e:dio en un peri od o de e te 1 lo. lo ~ .ravl'110 o. el ueñ o y el d eo han e ludo yexi tir án iernpre, mientr er hum novivan en la tierra de nuestra realid d.

ARCADIA TODAS LANOCH ESG uillermo Cabrera Infante ,~ , 10 I Q.J

[tu noches, Seix Barral (Brbhoteca Breve,J3 l. Ba rcelona. 19

POR LBERTO P REDES

G uille rmo abrera Infante a lo 29día deedad " a al cine por pr imer el con umadre, a ver Los cuatroj;n~us del Apoca­lipsis ('reprisc' )." I A lo que p ud o ~ fru todel azar y 01 ida r aun como nce.do tbiográfica, e le concedió I te o n de