8/18/2019 Jueves Santo. “Conmemoración de La Eucaristía, El Orden Sacerdotal y El Mandato Del Servicio”

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 ueves Santo. “conmemoración de la eucaristía, el Orden Sacerdotal y el mandato del

servicio” 

Hoy la iglesia da gracias a Dios por el regalo de la Eucaristía y por el orden del

Sacerdocio; ya que con la Eucaristía y por medio de los Sacerdotes, Cristo cumple su promesa

de estar con los suyos hasta el fin de los tiempos.

En el libro del Ex. podemos percibir una analogía entre la pascua Judía y la Pascua

Cristiana “La Eucaristía”.  Es importante reconocer el nexo que une pero diferencia ambas

cenas para poder comprender el alcance de ambas.

ena Pascual Judía ena Pascual ristiana “Eucaristía” 

Se selecciona un cordero sinmancha ni defecto del rebaño

familiar.

Jesús es la Palabra eterna del Padre, concebido sin

pecado, puro y santo, como cordero sin mancha se

ofrece a sí mismo para ser inmolado. Esto muy bien loatestigua la carta a los Hebreo refiriéndose a Cristo

cuando dice que “ Así es el sumo sacerdote que nos

convenía: santo, inocente, incontaminado, apartado de

los pecadores, encumbrado sobre los cielos (Heb 7, 26)

El cordero es el adecuado

Solo Jesús es el único y adecuado cordero para ser

ofrecido como sacrificio, ya que el muere una vez y para

siempre para la remisión de nuestros pecados.

Con la sangre del cordero se

rociaban las jambas y el dintel de

las puertas de las casas como

señal de pertenencia al pueblo

hebreo, evitando con esta señal el

castigo, la muerte que Dios tenía

preparado para los egipcios.

Con la Sangre de Cristo derramada en la cruz se sella el

pacto único y verdadero, que nos hace pertenecientes al

nuevo Israel “La Iglesia”. Por esta Sangre somos

liberados de la esclavitud que procede del pecado y del

dominio del poder de Satanás que nos traía como

consecuencia la muerte. Es sellada la nueva y eterna

alianza que da la vida eterna.

Ese día sería un memorial de la

liberación del poder de Egipto y

fiesta en honor al Señor

Cada Eucaristía es un memorial de la muerte de Cristo,

de su victoria sobre la muerte.

Este banquete solo podía ser

comido por los hebreos.

Este banquete Pascual es ofrecido por Dios a todas las

gentes, al nuevo pueblo de Israel, La Iglesia.Este trae una liberación política-

civil. Está enmarcada en una

temporalidad terrenal

Con la Eucaristía se nos ofrece la liberación real del

poder del pecado. Se nos da la vida eterna y la

reconciliación y comunión con la Divinidad.

 Aquí Moisés es el interlocutor de

Dios

Jesús, la Palabra eterna del Padre, consubstancial al

padre, se hace presente, se encarna para darnos la

buena nueva del reino de los Cielos.

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 Jesús es la Víctima Pascual, el Altar y Sacerdote del

nuevo y definitivo sacrificio

En todo ello podemos observar la prueba del amor inagotable e incondicional de

Xto., que se da hasta el extremo de morir en la cruz sin considerar nuestras debilidades

y hasta nuestras traiciones. Un amor que sigue mirando y apostando por la creatura

más excelsa salida de las manos de Dios.

Emblema de este amor lo encontramos en la escena del lavatorio de los pies. El

lavatorio fue y sigue siendo el impresionante testimonio del Amor real de Cristo a los

hombres, sus hermanos. El lavatorio que en su esencia nos muestra la cualidad que

debe estar presente en quien posee el don de ser cristiano, la humildad, la sencillez, el

desprendimiento y el servicio son emblemas de quien profesa considerarse como Hijo

de Dios. Este lavar los pies como signo del servicio, constituye la imagen del hombre

que trabaja con ahínco por la construcción del reino de los cielos.

Un reino que se construye mediante el trabajo diario y desinteresado, que tiene

como norte el socorrer al pobre y al abatido. Jesús el nuevo y verdadero Sacerdote, en

su condición terrenal de hombre pobre y humilde, dependiente totalmente del Padre,

viene a aleccionarnos con su ejemplo, recordándonos que su amor se refleja en el

servicio, en ponerse a los pies para lavarlo, aliviando y sanando al hombre de todos

sus dolores, de sus problemas, de sus pecados, para que al tener limpios los pies, el

hombre renovado pueda caminar con pie firme y seguro al encuentro del Padre.

Un cristiano debe ser un servidor. No puede existir en él ningún signo de altivez,

de señorío opresor, al contrario, vive y está dispuesto como lo estuvo Cristo a morir por

obediencia y amor. Su vida debe ser un continuo morir al mundo para vivir para Dios.

El Sacerdote es un hombre que mediante la renuncia a sus apetencias y anhelos

muere al mundo, para mediante la entrega al servicio en favor del prójimo, educándolo,

pastoreándolo y santificándolo con una vida dedicada a la administración de los

misterios de Dios, vive, vive plena y abundantemente sumergido en la profundidad del

amor de Dios.

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Cristo es ese hombre humilde que se ha quedado en un pequeño e insignificante

pedazo de pan para alimentarnos “la eucaristía”, fortaleciendo nuestras almas; que se

da generosa y abundantemente para nuestra salvación. Que murió para que

pudiéramos tener la vida eterna.

El sacerdote es ese hombre que despojándose de sus propios sueños está

presente para todo los hombres y mujeres. Está el día de su nacimiento espiritual; es

el hombre que nos hace presente a Cristo en la Eucaristía, Eucaristía que recibimos

por medio de sus bondadosas manos; esta para fortalecernos en el Espíritu con la

unción del Espíritu Santo; es el hombre testigo del pacto de amor que hacemos por

medio del sacramento del Matrimonio; es el hombre que nos reconcilia con Dios; es

quien sana nuestros cuerpo por medio de la unción de los enfermos y prepara nuestro

transito al Padre por medio del santo viático; es el hombre que escucha paciente y

amorosamente nuestros problemas; es el hombre que está dispuesto para darnos una

palabra de consuelo, aconsejarnos ante las adversidades, pero que también está

presente en los momentos de alegría, en fin hermanos, Jesucristo por medio del

Sacerdote ministerial sigue y estará siempre presente en nuestra vidas, dándonos los

auxilios necesarios para que nuestra alma siempre esté en comunión con el padre.