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Centeno – LA IGLESIA ANTE EL CALENTAMIENTO GLOBAL Página 1 | 12 La anunciada encíclica sobre el calentamiento global puede otorgar el necesario soporte ético y moral a las alarmantes conclusiones de la comunidad científica internacional JULIO CÉSAR CENTENO MAYO 2015 El Papa Francisco ha anunciado que promulgará una encíclica sobre el calentamiento global a mediados de año. Las encíclicas son documentos solemnes sobre asuntos fundamentales de la iglesia y se consideran los más importantes emitidos por el Pontífice. El cardenal Peter Turkson, al frente del Consejo Pontificio para Justicia y Paz, se encuentra entre los encargados de redactarla. En una presentación en la Universidad Pontificia de San Patricio, Irlanda, en la Conferencia de Obispos realizada en Marzo 2015, dejó entrever porqué esta iniciativa está causando tanto inquietud entre poderosos intereses políticos y económicos asociados al orden internacional vigente. “Es un hecho incuestionable que el planeta se está calentando. Los cristianos tenemos una obligación, enraizada en enseñanzas bíblicas ancestrales, para encarar este problema”, señaló Turkson.
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Centeno – LA IGLESIA ANTE EL CALENTAMIENTO GLOBAL Página 1 | 12
La anunciada encíclica sobre el calentamiento global
puede otorgar el necesario soporte ético y moral
a las alarmantes conclusiones
de la comunidad científica internacional
JULIO CÉSAR CENTENO MAYO 2015
El Papa Francisco ha anunciado que promulgará una encíclica sobre el
calentamiento global a mediados de año. Las encíclicas son documentos
solemnes sobre asuntos fundamentales de la iglesia y se consideran los
más importantes emitidos por el Pontífice.
El cardenal Peter Turkson, al frente del Consejo
Pontificio para Justicia y Paz, se encuentra entre
los encargados de redactarla. En una
presentación en la Universidad Pontificia de San
Patricio, Irlanda, en la Conferencia de Obispos
realizada en Marzo 2015, dejó entrever porqué
esta iniciativa está causando tanto inquietud
entre poderosos intereses políticos y económicos
asociados al orden internacional vigente.
“Es un hecho incuestionable que el planeta se está calentando. Los
cristianos tenemos una obligación, enraizada en enseñanzas bíblicas
ancestrales, para encarar este problema”, señaló Turkson.
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El Papa ha reiteradamente enfatizado el rescate de enseñanzas cristianas
que enlazan la protección de la vida con la conservación de la naturaleza
y la lucha contra la injusticia social. “Para los cristianos, el cuidado de la
creación de Dios es una obligación, independientemente de las causas del
calentamiento global. Cuidar la creación, vivir en armonía ecológica como
base del desarrollo y la paz en el mundo, es una obligación cristiana
fundamental” enfatizó el cardenal Turkson.
Todo parece indicar que sus señalamientos son un preludio de la encíclica
papal, una preparación tanto para la iglesia como para el público. Citando
al Libro del Génesis, Turkson señaló: “Los católicos estamos llamados a
proteger y cuidar tanto a la creación como al ser humano en todas sus
dimensiones. El Papa esta conmovido por las evidencias científicas sobre
el calentamiento global”. Hizo a continuación referencia a los resultados
del último informe del Panel Intergubernamental de Expertos sobre el
Cambio Climático de la Organización de Naciones Unidas (IPCC),
resaltando que el calentamiento global está en marcha y es causado en su
mayor parte por la actividad humana.
“El Papa Francisco está dispuesto a
afirmar la verdad revelada en Génesis
2:15 sobre el deber sagrado de labrar y
conservar la tierra. No está haciendo
comentarios políticos sobre los méritos
del capitalismo o del comunismo. Está
reafirmando enseñanzas bíblicas
“Tomó, pues,
Jehová Dios al hombre,
y lo puso
en el huerto del Edén,
para que lo labrara
y lo guardase”
Génesis 2:15
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ancestrales. Está señalando los preocupantes indicios en la naturaleza que
sugieren que la humanidad parece haber labrado demasiado y conservado
poco”. El cardenal Turkson concluyó: “Las regulaciones por sí solas no
pueden detener el calentamiento global. El Papa ha dicho que se
requieren también cambios en los corazones humanos. Las enseñanzas
religiosas pueden ayudar a orientarnos e integrarnos a un universo más
amplio, para identificar qué es lo más importante para nosotros, que es lo
que veneramos, sostenemos y protegemos como sagrado”.
Parte de la preocupación sobre el contenido final de esta encíclica se
debe a pronunciamientos anteriores del Papa Francisco sobre una amplia
gama de asuntos políticos, económicos y sociales que la iglesia
acostumbraba evadir. El Vaticano se ha pronunciado, por ejemplo, sobre
los peligros del Acuerdo Estratégico Trans-Pacífico de Asociación
Económica (TPPA), una prioridad tanto del gobierno de Obama como de
corporaciones trans-nacionales, advirtiendo que viola el concepto del bien
común y amenaza la vida humana.
El arzobispo Silvano Tomasi, Observador Permanente del Vaticano en la
Organización de Naciones Unidas, Ginebra, se pronunció en la
Conferencia Ministerial de la Organización Mundial de Comercio en Bali,
Indonesia, en diciembre del 2013. Señalando la creciente brecha en los
niveles de ingresos, denunció: “Este desbalance es el resultado de
ideologías que defienden la autonomía absoluta de los mercados y la
especulación financiera. En consecuencia, hay un rechazo evidente a la
obligación de los estados de ejercer control para garantizar el bien
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común. Nace así una nueva tiranía, invisible y virtual, que unilateralmente
y sin compasión impone sus propias leyes y reglamentos”. Tomasi
advirtió en particular sobre los peligros tras los monopolios farmacéuticos
y su control sobre medicinas que pueden salvar vidas humanas.
La Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos envió un
pronunciamiento a Michael Froman, representante comercial ante la
Organización Mundial de Comercio en Julio 2013. Haciendo referencia al
Papa señala: “El objetivo de la economía y la política es servir a la
humanidad. Toda teoría o acción política o económica debe asegurarle a
cada habitante del planeta los recursos mínimos para que pueda vivir con
dignidad y libertad”.
El partido republicano y otros sectores conservadores de Estados Unidos
han expresado su irritación ante la anunciada encíclica sobre el cambio
climático. Los señalamientos más frecuentes insisten en que el Papa
debería limitarse a la moralidad, sin intervenir ni en política ni en ciencia.
Pero a medida que se desenvuelve el debate sobre el calentamiento
global, se hace cada vez más evidente la necesidad de coincidir con el
mensaje papal: necesitamos tanto la ciencia como la ética para reducir los
riesgos que amenazan tanto a la humanidad como al equilibrio natural del
planeta.
Por instrucciones del Papa, la Academia Pontificia de Ciencia convocó
una reunión de destacados científicos en el Vaticano en Abril 2015 como
parte de los preparativos de la encíclica sobre la ecología y el
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calentamiento global. Los participantes enfatizaron que la ciencia
climática refleja principios fundamentales de física, química, geología,
astronomía, ingeniería, economía y sociología, en su mayor parte bien
desarrollados por más de 100 años. Participaron también Ban Ki Moon,
secretario general de Naciones Unidas y líderes religiosos: protestantes,
hindúes, judíos, budistas y musulmanes. Todos coincidieron en que la
ciencia y la fe deben conjugarse para orientar nuestras decisiones en
defensa tanto de la humanidad como del futuro del planeta.
El Papa Francisco se ha declarado convencido por la evidencia científica
sobre el calentamiento global y su origen en la actividad humana.
También ha señalado: “Los cristianos que no protegen la creación de
Dios no se preocupan por Su trabajo”. También ha denunciado las
vinculaciones entre la explotación de la naturaleza y las inequidades
sociales y económicas: “Un sistema económico centrado en el dios dinero
necesita saquear a la naturaleza para sostener el ritmo frenético de
consumo que le es inherente” (The Guardian 28 04 15).
El Papa ha sido invitado a presentar los postulados de su encíclica ante
las Naciones Unidas en Septiembre. Los críticos que pretenden restringir
el papel de la iglesia a asuntos meramente morales parecen desconocer
que, al menos desde la publicación de la Summa Theologiae de Tomas de
Aquino por el año 1270, tanto la ley natural como la Regla Dorada han
sido percibidas como pilares fundamentales de las enseñanzas de la
Iglesia.
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Son bien conocidos los casos en que la iglesia católica se opuso o
reprimió avances científicos, como la defensa de Galileo a las
concepciones de Aristarco y Copérnico sobre el heliocentrismo. El Papa
Juan Pablo II se disculpó por este episodio en 1992. Otro conocido
conflicto se produjo con la teoría de la evolución de Charles Darwin.
Científicos cristianos, como Lamarck y Mendel contribuyeron con su
desarrollo. El Papa Pio XII, en su encíclica Humani generis por el año
1950, señaló que no había ningún conflicto entre la cristiandad y la teoría
de la evolución. Hoy la apoya como creación evolutiva. Pero no tan
conocido parece ser el apoyo de la iglesia a la ciencia moderna,
incluyendo contribuciones a la biología, la química y la física. La
Academia Pontificia de Ciencia tiene su origen hace más de 400 años.
Los pronunciamientos del Vaticano indican que la encíclica sobre el
calentamiento global coincidirá en lo científico con los más recientes
señalamientos del IPCC, lo que conducirá irremediablemente a un
enfrentamiento con intereses políticos y económicos de poderosos
sectores conservadores en Estados Unidos y otros países occidentales.
El partido republicano controla tanto la Cámara de Representantes como
el Senado norteamericano. Se ha enfrentado abiertamente al presidente
Obama al borde de su humillación. Se opone a las reformas migratorias y
de salud avanzadas por Obama, a los acercamientos con Cuba e Irán,
defiende la tortura, promueve la guerra, desconoce la legislación
internacional a su conveniencia y niega el calentamiento global.
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Son frecuentes las denuncias sobre el financiamiento que recibe la
mayoría de los miembros del senado norteamericano por parte de
corporaciones energéticas, entre las que se destacan los hermanos Koch,
Exxon, Chevron, British Petroleum y Shell. Estos mismos intereses
financian campañas pseudo-científicas para desmentir la ciencia del
calentamiento global a través de frentes como el Heartland Institute. Su
presidente, Joseph Bast, publicó un pronunciamiento en el que señala:
“Aunque el corazón del Papa Francisco seguramente se encuentra en su
correcto lugar, le haría un daño a su rebaño y al mundo si apoya con su
autoridad moral la agenda sin basamento científico de las Naciones
Unidas sobre el clima” (Abril 2015). Jim Lakely, vocero del mismo
laboratorio de desinformación sobre el calentamiento global, financiado
por los hermanos Koch, declaró: “Los católicos deberían examinar las
evidencias por sus propios medios y entender que el Papa es una
autoridad en asuntos espirituales, no en asuntos científicos” (The Guardian
24 april 2015).
Christopher Monckton, un desacreditado y vociferante lord británico y
ex-consejero político de Margaret Thatcher también ha desencadenado
un virulento ataque contra el Papa: “Ud. ha desecrado el cargo que
desempeña y ha desecrado a la misma iglesia a la que ha jurado proteger
y defender”. Monckton, un periodista sin formación científica alguna, es
conocido por señalamientos como: “La ciencia climática es el fraude más
grande de todos los tiempos … Se utiliza para establecer un nuevo
gobierno mundial”.
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El lobby petrolero de Washington consiguió que Monckton fuese invitado
por el partido republicano a declarar ante un comité del senado
norteamericano en Mayo 2010 sobre la ciencia del calentamiento global.
Su vergonzosa tergiversación del conocimiento científico motivó que 21
científicos especializados prepararan un documento de 48 páginas
desmintiendo sus alegatos, calificándolos como “falsos”, “profundamente
equivocados”, “estupideces químicas”, “sin basamento en la física
climática”, “carentes de mérito”, “basados en desconocimiento de la
ciencia del cambio climático”. Entre los científicos involucrados se
encuentran James Hansen, director del Instituto de Investigaciones
Espaciales de la NASA (National Aeronautic and Space Administration),
David Easterling, jefe de los servicios científicos de la NOAA (US
National Oceanic and Atmospheric Administration) y Michael Mann,
director del Centro sobre Sistemas Planetarios de la Universidad de
Pensilvania.
El American Petroleum Institute, uno de los más grandes lobistas de
Washington, apela a la sensibilidad del Papa Francisco por los pobres
cuando señala: “Los combustibles fósiles son vitales para sacar a miles de
personas de la pobreza alrededor del mundo, una meta con la que
estamos comprometidos”. Lo mismo hace el Heartland Institute: “Los
pobres sufren horriblemente si carecen de energía económica y confiable
por decisión de planificadores globales”. Este instituto se presenta como
una organización sin fines de lucro que promueve “soluciones de libre
mercado”.
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Tres de los candidatos republicanos a la presidencia de los Estados
Unidos mantienen estrechas vinculaciones con estos grupos de poder:
Ted Cruz, Marco Rubio y Jeb Bush. Los tres se han pronunciado
desmintiendo la ciencia del calentamiento global y declarando que tal
fenómeno no existe. Esta posición es compartida por el gobernador de
Texas y excandidato a la presidencia Rick Perry (republicano), por el
excandidato a la presidencia Mitt Romney (republicano) y por John
Bahner, el vocero republicano de la Cámara de Representantes y uno de
los políticos más influyentes en Washington.
En una entrevista con The Texas Tribune el 24 de Marzo 2015, Ted Cruz
declaró: “Los alarmistas del calentamiento global evaden el debate
razonable. No les gusta analizar hechos y cifras. Gritan y me catalogan de
negacionista y herético. También Galileo fue catalogado de negacionista y
herético por enfrentarse al conocimiento científico establecido para la
época de que la tierra era plana”. Luego continuó: “Contrario a lo que
sostienen algunos científicos, la información satelital demuestra que no se
han registrado aumentos significativos de la temperatura del planeta en
los últimos 17 años”
Las declaraciones de Ted Cruz reflejan su profunda ignorancia. En los
tiempos de Galileo (1564-1642), la redondez de la tierra se encontraba
bien establecida por siglos. Ya se navegaba alrededor del mundo antes de
que Galileo naciera. Su conflicto con la iglesia no se refería a si la tierra
era plana, sino a si la tierra era el centro del universo alrededor del cual
giraban el sol, los demás planetas del sistema solar y las constelaciones.
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Esta concepción era sostenida por la iglesia como una verdad inobjetable,
establecida desde los tiempos de Aristóteles y Tolomeo. Galileo defendía
los postulados de Aristarco y Copérnico de que tanto la tierra como los
demás planetas giraban alrededor del Sol, desplazando a la tierra, y por lo
tanto a los humanos, del centro del universo. Galileo retó a la ortodoxia
basado en evidencia científica, no para negar conocimientos científicos
establecidos, como señala Ted Cruz, sino para desmentir mitos carentes
de fundamento científico alguno.
Su referencia al presunto estancamiento de la temperatura promedio en
los últimos 17 años es una torpe manipulación de la información
científica sobre el calentamiento global. Desconoce las evidentes
tendencias a largo plazo y el hecho de
que cerca del 90% de la energía calórica
que se acumula en la tierra como
producto del desbalance energético
planetario se ha venido depositando en
los océanos.
En realidad, el año 2014 fue el más
caliente registrado de los últimos 150 años, mientras 14 de los 15 años
más calientes corresponden a los primeros 15 años del siglo 21. El hielo
marino en el Ártico ha perdido más de la mitad de su volumen solo en los
últimos 35 años, mientras las masas de hielo sobre Groenlandia y la
Antártida se reducen a tasas alarmantes y los glaciares alrededor del
mundo desaparecen aceleradamente.
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La humanidad se encuentra en realidad ante una emergencia planetaria
de gigantescas proporciones, tal y como lo señalan los principales
científicos y centros especializados de investigación alrededor del mundo.
No en balde el presidente
Obama declaró
recientemente: “El
calentamiento global es
incuestionable. Es la
principal amenaza contra
generaciones futuras”. El
calentamiento global es un
fenómeno reconocido por
todas las academias de
ciencia del mundo, incluyendo a la Academia Nacional de Ciencia de
Estados Unidos (National Academy of Science).
El Pentágono emitió un informe en el que declara al calentamiento global
como una amenaza a la seguridad nacional de Estados Unidos. Una
evaluación de miles de publicaciones científicas arbitradas, realizada en el
2013, consiguió que el 97% coincide en que el calentamiento global está
en desarrollo y es causado por la actividad humana (The Guardian 24 4 15).
El Papa Francisco parece dispuesto a marcar un nuevo rumbo en la
relación entre la ciencia, la ética y la fe. Su mensaje parece dirigido a
fortalecer la confluencia entre la ciencia moderna y la moralidad. El
conocimiento científico puede y debe contribuir al bienestar de la
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humanidad, a preservar los ecosistemas y a cultivar en generaciones
futuras una concepción armónica entre el desarrollo humano y el
equilibrio natural. La ciencia puede contribuir a percibir, dimensionar y
superar los peligros ambientales provocados por la actividad humana. Los
principios éticos pueden facilitar la lucidez necesaria para tomar
decisiones en beneficio del bien común, tanto de la humanidad como de
la naturaleza.
La autoridad moral del Vaticano puede también contribuir a incorporar
en el acuerdo internacional sobre el calentamiento global, a suscribirse en
diciembre 2015 en París, principios de solidaridad y justicia climática,
respetar el principio de la responsabilidad común pero diferenciada y
facilitar la transferencia de tecnologías a los países mas pobres y
dependientes, para que la necesaria reducción en el consumo de
combustibles fósiles no se convierta en una traba al desarrollo y en una
condena a la pobreza.
Julio César Centeno – ingeniero licenciado en la Universidad de Nueva York (SUNY) y en la Universidad de
Syracuse; postgrados en la Universidad de California - Berkeley. Profesor de la Universidad de los Andes. Director Ejecutivo del
Instituto Forestal Latinoamericano. Asesor de la Conferencia de Naciones Unidas para Medio Ambiente y Desarrollo
[UNCED]. Representante de Venezuela en negociaciones internacionales sobre bosques y cambios climáticos. Investido por el
Príncipe Bernhard de Holanda con la Orden del Arca Dorada. Galardonado con el premio GLOBAL 500 del Programa de Naciones
Unidas para el Medio Ambiente (UNEP). Vicepresidente de la Fundación TROPENBOS, Holanda. Miembro del Consejo Directivo
del Forest Stewardship Council (FSC). Miembro del Consejo Directivo de SGS-Forestry, Oxford, UK. Miembro del Consejo Asesor
para Ambiente y Desarrollo de PDVSA/Bitor. Profesor visitante de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO).
Profesor visitante del Departamento de Política y Economía Forestal de la Universidad de Viena, Austria. Consultor internacional.
