LA CAIDA DEL COMUNISMO MUNDIAL

ESTADOS UNIDOS; LA REACCION CONSERVADORA (1981 – 1989)En las elecciones de 1980, el presidente Jimmy Carter fue derrotado por el candidato del Partido Republicano Ronald Reagan. El nuevo presidente prometía restaurar el poderío estadounidense tras del debacle de Vietnam y la crisis económica de los años setenta.POLITICA EXTERIOREl eje de la política exterior estadounidense fue el enfrentamiento con la Unión Soviética, a la que buscaba derrotar mediante una estrategia de tres frentes:Político: apoyando con armas y dinero a las naciones y grupos opuestos a la Unión Soviética.Económico: restringiendo el acceso soviético a la tecnología occidental y reduciendo el valor de las exportaciones soviéticas en el mercado mundial.Militar: aumentando considerablemente los gastos militares con el fin de superar a los soviéticos y forzarlos a emplear sus limitados recursos económicos en reforzar su defensa. Por este motivo, fue importante la Iniciativa de Defensa Estratégica, que se proponía construir un sistema de defensa contra ataques nucleares a un costo exorbitante. Eventualmente la Unión Soviética debió reconocer que era insensato mantener el paso con los EEUU, y opto por firmar acuerdos de desarme que pusieron fin a la competencia por ganar la Guerra Fría. En contraparte, el gasto de defensa genero un fuerte déficit en el presupuesto norteamericano.

POLITICA INTERNALa administración de Reagan consideraba que el principal problema de la economía norteamericana era la excesiva participación del gobierno. Esto se reflejaba en altos impuestos, un elevado gasto público e innumerables regulaciones sobre la empresa privada. Para remediar esta situación, se decidió reducir la carga tributaria, se redujeron los programas de ayuda social y disminuyo la regulación estatal sobre sectores como las telecomunicaciones y el tráfico aéreo. Estas políticas tuvieron

éxito en contralar la inflación, aumentar la recaudación e incentivar el crecimiento económico. Así, se pudo pasar de un crecimiento de 1,6 % durante el gobierno de Carter (1977 – 1981) a uno de 2,6 % durante los años de Reagan (1981 – 1989).

LA UNION SOVIETICA; GLASNOT Y PERESTROIKADesde la década del 70, la economía soviética no podía igualar la productividad de los países capitalistas. Paralelamente, el gasto militar necesario para mantenerse a la par de EEUU, constituía una carga difícil de sostener. Para enfrentar esta situación, Mijaíl Gorbachov, secretario general del partido comunista de la Unión Soviética desde 1985, inicio una serie de reformas. LAS REFORMASLa perestroika se proponía reactivar la economía soviética desmantelando algunos elementos del modelo socialista. Se eliminaron los estrictos controles del gobierno estatal sobre las empresas y las importaciones y se permitió la propiedad privada en algunos sectores económicos y el ingreso de inversiones extranjeras. A pesar de estos cambios, el estado seguía siendo propietario de la mayoría de los medios de producción. En consecuencia, las reformas no alcanzaron los resultados esperados y para 1990 la economía se encontraba en pleno declive. A la par de las reformas económicas Gorbachov emprendió un programa de apertura política conocida como Glasnost. Su intención era someter a los políticos a un cierto control por parte de la población mediante una mayor transparencia en

la gestión pública y la libertad de Expresión. Gracias a estas medidas se hicieron públicos las atrocidades cometidas por el régimen comunista y los graves problemas sociales. También emergieron movimientos separatistas antes reprimidos, en particular, entre los estados bálticos (Estonia, Lituania y Letonia) y los del Cáucaso (Azerbaiyán, Armenia y Georgia)EL COLAPSOPara 1990, el partido comunista de la Unión Soviética (PCUS) había perdido buena parte del control sobre el territorio. Así los Estados bálticos declararon su independencia, pero Gorbachov esperaba todavía preservar la Unión Soviética mediante un tratado de federación. En Agosto de 1991, un día antes de la firma de este nuevo pacto, la facción más conservadora del PCUS emprendió un golpe de Estado con el fin de reimplantar el antiguo régimen comunista. La masiva oposición de la población, encabezada por el presidente de Rusia Boris Yeltsin, impidió este intento y sello el destino del país. En diciembre de ese año, los presidentes de Rusia, Ucrania y Bielorrusia decidieron disolver la unión y formar la comunidad de Estados Independientes.

EL DERRUMBE DEL BLOQUE ORIENTALTras la segunda guerra mundial los países de Europa del Este habían adoptado gobiernos comunistas apoyados por la amenaza de una intervención militar soviética, tal como las ocurridas en Alemania Oriental (1953), Hungría (1956) y Checoslovaquia (1968). Las reformas de Gorbachov permitieron que la población expresara libremente su descontento. Pronto, las protestas a favor de un cambio se hicieron masivas, lo que llevo al colapso del comunismo.EL CASO POLACOA fines de los 70 la economía polaca se encontraba en un estado crítico. Los trabajadores desataron una ola de huelgas y protestas en las cuales jugo el rol crucial el sindicato Solidaridad, liderado por Lech Walesa, y la iglesia católica encabezado por Juan Pablo II. En 1981, el gobierno decreto el estado de emergencia y al año siguiente declaro ilegal a Solidaridad. Pero la represión no contuvo el descontento popular, que rebroto en tiempos del GLASNOT. En 1988, el partido comunista debió pactar con solidaridad, la realización de elecciones parlamentarias, las cuales gano el sindicato. En 1990 Walesa fue elegido presidente y puso fin al comunismo en Polonia.LA DIVISION DE CHECOSLOVAQUIALa equilibrada situación económica del país y el férreo control del Partido Comunista, superior al de los otros países en la región, explican que las protestas se iniciaran recién en 1987; fueron movimientos pacíficos en reclamo de mayor libertad y mejores condiciones de vida. Estas se fueron incrementando en intensidad hasta que en noviembre de 1989, el Partido Comunista fue forzado a renunciar al poder y aceptar el nombramiento como presidente del líder de la oposición Vaclac Havel. En 1993, el país se dividió pacíficamente en dos naciones independientes: Eslovaquia y Republica Checa.

LA UNIFICACION ALEMANAAunque Alemania Oriental era el país más desarrollado de Europa del Este, sus habitantes tenían un nivel de vida inferior al de Alemania Occidental. Las fronteras del país estrechamentes vigiladas para evitar huidas a Occidentes y la policía secreta mantenían un estricto control. En 1989 se realizaron masivas manifestaciones a favor de la legalización de los partidos de oposición. El gobierno debió ceder y abolió el control del Partido Comunista sobre el Estado. Esto permitió el libre tránsito de personas hacia Alemania Occidental. El 3 de Octubre del año siguiente se produjo la reunificación de Alemania.

REFORMISMO Y SEPARATISMO EN EL PERULa independencia del Perú fue promovida y liderada por los sectores criollos. Para alcanzar ese objetivo, el pensamiento político de los criollos evoluciono a través de dos fases: en la primera se planteo la Reforma del régimen político colonial; en la segunda, la separación política de la metrópoli española.

LA PROPUESTA REFORMISTAEl reformismo criollo se baso en dos ideas básicas: La conciencia de su singularidad. Los criollos comprendieron

progresivamente que eran diferentes a los españoles peninsulares, situación que se manifestaba en el acceso a los cargos públicos y a otros privilegios políticos y económicos. Esta condición de exclusión llevo a los criollos peruanos, así como a los demás criollos de América, a desarrollar, una identidad americana.

La crítica al mal gobierno colonial. Los reformistas reaccionaron contra los abusos, la lentitud y la corrupción de la administración colonial. Estas críticas se asentaron para la implementación de las reformas borbónicas, cuyas medidas afectaron gravemente los intereses criollos. Su censura estuvo dirigida principalmente a los funcionarios peninsulares no al rey, y se limito a exigir reformas al sistema para hacerlo más justo, pero sin prescindir de él.

LOS INTELECTUALES ILUSTRADOSGran parte de las críticas surgieron en el contexto de la difusión de las ideas ilustradas, muchas de las cuales fueron promovidas por la misma Corona como parte de su proyecto modernizador. El proyecto reformista borbónico consideraba que era muy importante el fomento de la educación y la cultura en sus posesiones americanas. Por esta razón hubo cierta apertura para la publicación y circulación de textos críticos de autores ilustrados europeos y americanos. Sin embargo, la censura no fue erradicada principalmente por temor a la propagación de las ideas de la revolución francesa.

En el Perú uno de los centros de difusión de las ideales ilustrados reformistas fue la Sociedad de Amantes del País, fundada en 1790. Esta asociación reunió a importantes intelectuales del virreinato peruano con la finalidad de reflexionar acerca de la situación del país. Buscar posibles soluciones y promover el progreso intelectual y material. Se discutían temas como el impacto del clima en las personas, la importancia de la educación en las mujeres, la necesidad de proteger a los indígenas, la promoción de la salud pública y la urgencia de construir caminos.Los miembros de esta sociedad compartían la idea de que los avances del conocimiento, producido a lo largo del siglo, impulsarían al gobierno a hacer los cambios políticos necesarios; por, ello no promovieron el separatismo. Entre sus connotados representantes estuvieron el médico Hipólito Unanue, el abogado José Baquijano y Carrillo y el religioso Toribio Rodríguez de Mendoza. Los temas que trataba la sociedad fueron difundidos a través

del Mercurio Peruano, publicación periódica que círculo entre 1790 y 1795. En su periodo de mayor apogeo, la revista llego a tener casi 400 suscriptores, muchos de

ellos de otras partes de América.

LA PROPUESTA SEPARATISTALa crisis política del orden colonial y la influencia de las nuevas ideas hicieron que pronto hubiese quienes plantearon la ruptura definitiva con España. El más importante representante de esta corriente fue el religioso jesuita Juan Pablo Vizcardo y Guzmán.Vizcardo y Guzmán nació en Pampacolca (Arequipa) en 1748, e ingreso muy joven a la compañía de Jesús. En 1767 fue expulsado del virreinato junto con el resto de la orden y se dirigió a Europa, donde escribió su célebre Carta a los Españoles Americanos (1799), dirigida a los criollos de América.Este religioso jesuita fue el primer peruano en afirmar que la separación de España era indispensable. Creía que la rebelión de Túpac Amaru II era una señal evidente de que el ánimo separatista se había consolidado y era momento de emanciparse de España. Vizcardo y Guzmán gestiono durante años el apoyo económico y militar de Gran Bretaña para la independencia de la América hispánica. Sin embargo, sus negociaciones fueron siempre infructuosas.

ABASCAL Y LA REACCION REALISTADurante el periodo de crisis de la monarquía española y de la formación de las juntas de gobierno en América, el virreinato del Perú estuvo gobernado por José Fernando de Abascal, marqués de la concordia. Abascal, una persona enérgica y con ideas conservadoras, se opuso y combatió las ideas liberales defendidas por las Cortes de Cádiz y las Juntas de Gobiernos. Una de las prioridades del gobierno de Abascal fue fortalecer el poderío bélico del virreinato: mejoro las murallas de Lima y las fortificaciones del Callao, instalo puestos de artillería en toda la costa central y el aumento el número de oficiales españoles en el ejército. Esto fue posible gracias a la implementación de nuevos impuestos y las constantes levas. Gracias a ello derroto y disolvió las juntas de Quito, Chuquisaca, Charcas y Santiago, y venció a las expediciones argentinas en el alto Perú. Sin embargo, no pudo acabar con el gobierno de las Provincias Unidas del rio de la plata, que eran independientes desde 1810. LAS CONSPIRACIONES EN LIMA

La política represiva de Abascal no impidió que se desarrollaran Conspiraciones y rebeliones separatistas en el virreinato peruano. En estos hechos influyeron notoriamente las ideas planteadas por la Constitución de Cádiz de 1812: la soberanía popular, la elección de representantes, la libertad de imprenta, etc. En lima, las conspiraciones se originaron en las tertulias organizadas por algunos intelectuales: Hipólito Unanue en el colegio de San Fernando (1808 – 1809) José de la Riva Agüero en el oratorio de

San Felipe Neri (1810), y Toribio Rodríguez de Mendoza en el Real Convictorio de San Carlos (1810 – 1815). Sin embargo estas conspiraciones no llegaran a conformar un movimiento criollo separatista que amenazara seriamente el poder colonial. El único movimiento separatista concreto en Lima fue el que dirigieron los hermanos Mateo y Remigio Silva en 1809. Estos personajes, junto a sus colaboradores, formaron una junta de gobierno en Lima con el fin de derrocar a Abascal, pero fueron delatados y apresados.

LOS NASCA: AMOS DEL DESIERTOESPACIO Y USO DE LOS DE LOS RECURSOSLos Nascas de desarrollaron en la misma época que los Moches. Entre los comienzos de nuestra era el año 700 d. C. Ocuparon el territorio comprendido por el actual departamento de Ica.Los Nascas vivieron en un entorno natural desértico en el que las lluvias eran muy escasas. Por ello construyeron una red de canales y acueductos subterráneos para distribuir el agua de los ríos aprovechar el agua del subsuelo. Los canales estaban a más de 10 metros de profundidad y median, aproximadamente, un metro de ancho. Cada cierto tramo, los Nazcas hicieron aberturas en la superficie, los llamados “ojos de agua”, que servían para limpiar los canales. También construyeron reservorios para almacenar agua. Esta tecnología favoreció el desarrollo de la agricultura, la principal actividad económica de los pobladores. La pesca y la recolección de mariscos eran otras actividades importantes.DESARROLLO HISTORICO Y SOCIALLos Nazcas fueron herederos de la tradición de Paracas, pero a diferencia de esa cultura, dieron mayor importancia a la cerámica que a los tejidos. Precisamente su cerámica a permitido establecer la siguiente periodificacion:

Nasca Temprano (0 – 400 d. C.). Los Nascas se establecieron en los valles de la cuenca del rio Grande. Persite la influencia de Paracas en su ceramica, aunque poco a poco van definiendo su estilo propio. Cahuachi se convierte en su centro politico y religioso.

Nasca Medio (400-500). Los Nasca culminan la construccion del centro ceremonial de

Cahuachi. Hay un crecimiento en asentamientos como Ventilla o la Muña, en los valles de Rio Grande y Palpa, respectivamente. En estos lugares se construyeron edificios de arquitectura ceremonial y viviendas.

Nasca Tardio (500-700). Los pobladores abandonaron los asentamientos anteriores y se reubican en otros centros. Se estrechan relaciones con otros pueblos, como los Huarpas de ayacucho, quienes le proveen de papa y lana a cambio de pescado y algodón.

Epigonol (700-900). Decadencia de la cultura Nasca y llegada de los Huari. Los Nasca no tuvieron un gobierno unificado: aunque compartían creencias religiosas y conceptos culturales, estaban organizados en varios grupos independientes que ocupaban

valles vecinos. Sus aldeas estaban dispersas en los márgenes del valle, pues la zona fértil ubicada a lo largo de los ríos estaba destinada exclusivamente para la agricultura. EL ARTE DE NASCALa Cultura Nasca se destaca por su Cerámica policroma. Pintaban sus cerámicas antes de coserlos, técnica conocida como pintura pre cocción. Utilizaban hasta once colores, con los

que lograron unos 190 matices diferentes. Elaboraban principalmente cantaros de dos

picos de asa puente, pero también fabricaron ollas esféricas, tazas y vasos, entre otros objetos. Los artesanos decoraban sus ceramios con muchos motivos. Los más repetidos son los naturalistas, que representan elementos del medio ambiente; los míticos o religiosos, entre los que figuran seres antropomorfos, orcas, arpías, etc.; y los geométricos.En textilería usaron lana, algodón y plumas multicolores de aves locales y de la selva, con los que le dieron colores intensos a sus tejidos. Los Nascas también fueron músicos singulares. Entre los instrumentos que han dejado hay tambores, quenas y antaras.

ORGANIZACIÓN SOCIALA la cabeza de la pirámide social de los Nazca estaban las autoridades centralizadas, constituidas principalmente por sacerdotes. Estos tenían la capacidad de organizar el trabajo comunitario y dirigir las complejas actividades ceremoniales. Al servicio de estas autoridades se encontraba una gran cantidad de artesanos especializados, tales como ceramistas y textileros, astrólogos, músicos y soldados, los cuales habitan en pequeñas ciudades y centros ceremoniales, entre los que destaca el complejo de Cahuachi. En la base de la sociedad se encontraban los agricultores y pescadores, los cuales vivían dispersos en diversos puntos del territorio. Los agricultores tenían casi la totalidad de los valles, ya que así podrían desarrollar la agricultura, con más espacio y terreno fértil.ORGANIZACIÓN POLÍTICANazca estaba dividida en valles, en donde había asentamientos a los extremos. Estos tenían su propia autoridad que era un sacerdote. La élite vivía en edificios piramidales, en sectores especiales cuyas habitaciones estaban hechas con adobe y muros cubiertos con una capa de yeso o cal para tapar las grietas. El pueblo residía en aldeas o en la periferia de la ciudad. Sus casas se construían colocando troncos de algarrobo que definían las paredes huecas.LAS LINEAS DE NASCALa obra más conocida de los Nasca son sus geoglifos o figuras trazadas en las pampas de San José (Ica). Se trata de surcos de hasta 30 cm de profundidad que se han conservado hasta hoy gracias a la ausencia de lluvias y al intenso sol que calienta las piedras, las cuales al irradiar un aire caliente sobre la superficie detienen los vientos. Los motivos que se

representan en estas líneas son variados. Se observan desde figuras de animales o plantas hasta formas geométricas o simples trazos.Un tema en debate es la función de las líneas y las figuras. Los arqueólogos Paul Kosok y María Reiche plantearon que las líneas fueron una especie de calendario agrario ritual que representaba el movimiento de Astros y planetas. Investigaciones recientes cuestionan esta teoría y proponen que más bien estarían asociados al culto al agua y a la fertilidad, ya que la mayoría de las líneas apunta a los tres ríos de la zona.

LAS CABEZA TROFEOUn motivo recurrente en la cerámica de

Nasca son las cabeza trofeo, las cuales también han sido encontrada en algunos sitios de Nasca. Al parecer su presencia responde a rituales. Se cree para los Nasca, la cabeza era vista como la semilla que al morir daba paso al nacimiento de algo nuevo. Esta hipótesis se

explica por el hecho de que no solo se han encontrado cabezas de adultos varones, sino también de niños y mujeres y no necesariamente asociados a contextos de guerra.

PROYECTO DE VIDAInés Melchor nació el 30 de agosto de 1986 en Acobambilla-Huancavelica. Tiene 17 años y su tiempo lo distribuye entre sus entrenamientos y sus estudios. Ya ha sido tres veces campeona Panamericana y sudamericana en la categoría juvenil. Deportista becada por la Solidaridad Olímpica en la categoría juvenil, considerada como una de las atletas peruanas con más futuro, en el Campeonato de Barbados, obtuvo la medalla de oro en la misma prueba, así como en los 5,000 mil m. Su próxima meta es clasificar para los juegos Olímpicos de Beijing 2008.Nació en Lima el 17 de Agosto de 1970. Su madre es la conocida actriz y cantante peruana, Regina Alcover, su padre, fue el famoso compositor y cantante Joe Danova, ya fallecido. Durante su niñez y adolescencia, GIANMARCO participo en una serie de eventos artísticos, cantando y actuando, desarrollando su talento y preparándose para lo que sería después, su exitosa carrera profesional. A los 18 años GIANMARCO viaja a la ciudad de Santiago de Chile para especializarse en diseño grafico. Año y medio después regresa a Lima y clasifica un tema en la versión peruana del Festival OTI 1989. Casi cien conciertos en un año, acompañado de un grupo de excepcionales músicos nacionales, hacen de GIANMARCO el artista de mayor proyección Internacional del Perú. En el año 2005 gano el Grammy Latino como mejor cantautor del año. ¿Qué es un proyecto de vida?

En todas las épocas el ser humano se ha preguntado el porqué de su existencia. ¿Para qué estoy aquí? ¿Qué propósito tiene mi vida? La búsqueda de respuestas a estas preguntas es lo que ha llevado al ser humano a proyectarse hacia el futuro, a trazarse metas.Un proyecto es como un camino para alcanzar la meta: es el plan que una persona se traza a fin de conseguir un objetivo. El proyecto da coherencia a la vida de una persona en sus diversas facetas y marca un determinado estilo en el obrar, en las relaciones, en el modo de ver la vida. ¿De qué

manera Inés y Gianmarco han ido concretizando sus sueños en sus proyectos de vida? ¿Qué pasos dieron para lograrlos?El proyecto de vida es la dirección que el ser humano se marca en su vida, a partir del conjunto de valores que ha integrado y jerarquizado vivencialmente, a la luz de la cual se compromete en las múltiples situaciones de su existencia, sobre todo en aquellas en que decide su futuro, como son el estado de vida y la profesión u ocupación. ¿Qué voy hacer con mi vida? ¿Cuál es el proyecto de vida?Es importante que elabores tu propio proyecto de vida. Hoy te invitamos a que lo hagas y te des cuenta de la importancia que tiene. Para realizarlo vas a necesitar tiempo pero, no será una pérdida de este será una inversión.Responder a la pregunta ¿Qué quiero hacer de mi vida?, adquiere hoy más que nunca una gran importancia. Sobre todo porque estas al final de tus estudios secundarios y tendrás que tomar muchas decisiones por ti mismo. Cuando eras niño gran parte de las decisiones las tomaban tus padres. Decían en que colegio debías estudiar, en que ciudad vivir, etc., Ahora que eres adolescente y culminas tus estudios secundarios, las decisiones las tienes que tomar tu. Deberás buscar respuestas a varias preguntas ¿Qué estudiare?, ¿a que me quiero dedicar?, ¿en qué gustaría trabajar?, ¿quiero tener pareja?, ¿Cómo quiero que sea?, ¿Qué estoy dispuesto a vivir?, ¿Cuáles son las obligaciones y responsabilidades que adquiero si……?, ¿debo iniciar mi vida sexual o aun no es tiempo?

Las decisiones las tomaras de ahora en adelante tendrás grandes repercusiones en el futuro, tendrás que tomarlas en el plano afectivo, profesional, laboral, familiar, social, ético, de salud, etc. de ahí que es sumamente importante que tomes las riendas de tu vida personal, definas tus metas y te traces un camino para alcanzarlas. Algunas personas piensan que es muy difícil hablar de un proyecto de vida porque creen que su futuro ya está determinado por su familia, su lugar de origen, su nivel socioeconómico, la suerte, etc. Si Inés Melchor hubiera pensado de esa manera seguramente que no hubiera alcanzado los triunfos que ha logrado.Es importante resaltar que un proyecto de vida requiere tomar en cuenta el desarrollo personal, pero también nuestro entorno social, como hacer algo para promover el desarrollo de la familia, comunidad o país. Un proyecto de vida sin una perspectiva social carecería de sentido.En el colegio hemos aprendido a hacer algunos proyectos escolares, pero casi nunca tenemos la oportunidad de aprender cómo desarrollar un proyecto de vida personal. ¿Crees tú que todas las personas tienen un proyecto de vida?PROYECTO DE VIDA PERSONAL:1. Como primer paso: tienes que mirarte a ti mismo. tienes que identificar con mucha

honestidad cuáles son tus características personales, cuáles de ellas pueden considerarse como fortalezas y cuales como debilidades.Las siguientes preguntas te pueden ayudar:¿Cuáles son las características de ti mismo que más te gusten, y las cinco que más te disgustan?¿Cuáles han sido tus principales éxitos o fracasos?

¿Qué acontecimientos de tu vida han influido en forma decisiva?

DEFINIR SUEÑOS, OBJETIVOS Y METASTomando en cuenta los ejemplos presentados ¿Cuáles eran los sueños de Inés y Gianmarco? Es importante que también tú también te preguntes ¿Cuáles son tus sueños? ¿Cómo puedes convertir este sueño en un objetivo de tu proyecto de vida?, ¿Qué metas tendrías que alcanzar para lograr los objetivos?Veamos el siguiente ejemplo para que puedas visualizar como puede

concretizarse y hacer realidad un sueño. Fiorella, una joven de 18 de años, sueña ser una buena profesional, tener su familia y comprometerse con el desarrollo de su comunidad. Para hacer realidad su sueño se ha planteado varios objetivos de vida, uno de ellos es estudiar la carrera de traducción. En función a este objetivo se ha propuesto como meta, para este año, culminar su curso de ingles.Es importante tener en cuenta que tus sueños deben contribuir a tu desarrollo personal considerando diferentes dimensiones tales como: tu vocación, tus relaciones interpersonales (amigos, pareja y padres), bienestar físico y vida espiritual. Por otro lado, tus sueños deben contribuir al desarrollo de tu familia, comunidad y país. CONTRASTA TUS OBJETIVOS Y METAS CON TUS VALORESEs necesario que lo hagas tanto a nivel personal como en relación a los de los miembros de tu familia o comunidad. Hemos visto en fichas anteriores que cada persona actúa en función a sus valores. Los valores son como una brújula que guía nuestras decisiones y nos permiten elegir entre diferentes alternativas. Puedes preguntarte ¿mis objetivos y mis metas están en conformidad a mis valores?, ¿mis objetivos tienen en cuenta mi contribución al desarrollo de mi familia y de mi comunidad?, ¿cubren todos los aspectos de mi desarrollo personal? TRAZAR UN PLAN DE ACCIONES

Es importante determinar los objetivos que esperas lograr de aquí a cinco años. Asimismo debes listar actividades que vas a realizar para poder alcanzarlas. Puedes guiarte de las siguientes preguntas: ¿Qué?, ¿Cómo?, ¿Cuándo?, ¿con que?

LA DEMOCRACIA COMO REGIMEN POLITICOSU ORIGENLa palabra democracia surge de las voces griegas DEMOS que significa pueblo y KRATOS; poder o gobierno.DEMOCRACIA, es el gobierno del pueblo y surgió en el siglo V a.C., en Atenas (Grecia)El pueblo se reunía en la plaza pública o AGORA y participaban directamente en las decisiones políticas por medio de aclamación. Era una democracia directa. Ahora, por el aumento poblacional, la democracia moderna se basa en la representación y delegación del poder. Sin embargo, no todo era flores en la democracia ateniense, pues, no todos votaban porque no todos eran CIUDADANOS. Ej., los esclavos numerosos, los extranjeros y las mujeres estaban totalmente excluidos. ¿Qué es un gobierno democrático?Se afirma que es aquel que promueve la participación ciudadana en la toma de decisiones, es decir, permite la opinión de quienes forman parte del Estado ya que el poder pertenece a todos, aunque limitado por una Constitución. La DEMOCRACIA no significa simplemente votar para elegir una autoridad, debe ser entendida como un conjunto de normas de convivencia y respeto entre gobernante y gobernados. La DEMOCRACIA como régimen político se sustenta en el respeto de los Derechos Humanos y en los principios que ellos emanan, como son; pluralismo, tolerancia, solidaridad y participación. La democracia se basa en la autodeterminación del pueblo como depositario de la voluntad popular. Además en toda Democracia debe existir un ESTADO DE DERECHO, con la existencia de poderes del Estado autónomos que asegure el cumplimiento de la ley y derechos de ciudadanos que asegure el cumplimiento de la ley y derechos de ciudadanos, así como la vigencia de una Constitución que ordena el funcionamiento del Estado.DEMOCRACIA EN EL PERU

Según la Constitución Política en el art. 43 dice:“La Republica del Perú es DEMOCRATICA, social, independiente y soberana. El gobierno es uno e indivisible. El gobierno es unitario y representativo y descentralizado y se organiza según el principio de separación de poderes.Art. 45 “que el poder del Estado emana del pueblo. Quienes lo ejercen lo hacen con las limitaciones y responsabilidades que la Constitución y las leyes establecen” Art. 111 dice “El presidente de la Republica se elige por sufragio directo. Es elegido el candidato que obtiene más de la mitad de

los votos”Estos artículos nos muestran la vigencia de la democracia en el Perú. La Republica democrática, se instalo el 28 de Julio de 1821, cuando San Martin proclamo nuestra independencia dejando el Perú de ser colonia española. Los primeros tiempos fueron inestables por este paso de la monarquía a la republica. CARACTERISTICAS DE NUESTRA DEMOCRACIA Se basa en la separación autónoma de poderes: legislativo, Ejecutivo y Judicial.

Garantiza la Promoción y respeto de los derechos Humanos Respeta la voluntad popular, decisión del pueblo. Es el gobierno de las mayorías con respeto a las minorías. Las elecciones son periódicas y libres, a través del sufragio universal, los

ciudadanos eligen a sus representantes. Permite el acceso al poder político, mediante elecciones y dentro de una

pluralidad de partidos políticos. Por la libertad política participan todos los ciudadanos con goce del ejercicio

político.PRINCIPIOS DE LA DEMOCRACIAPLURALISMO. Que permite el desarrollo de los intereses de los diversos grupos sociales, políticos, culturales, étnicos, etc., incluyendo los grupos minoritarios. TOLERANCIA. Que implica el reconocimiento de los distintos grupos que existen en nuestra sociedad y el ejercicio pleno de sus derechos, respetando y creando condiciones para el desarrollo de las identidades particulares.SOLIDARIDAD. Valor social que busca concretar el principio de igualdad (de oportunidades y derechos), acrecentando el contenido ético de la democracia. Cuando existe el desequilibrio de intereses, la solidaridad permite la compensación, es decir, surge ante la desigualdad entre las personas y los grupos humanos y constituye expresión concreta entre el pluralismo y la tolerancia.PARTICIPACION. Es la presencia activa de los ciudadanos y sus grupos de representación, en organizaciones políticas, sociales, económicas y culturales.LA DEMOCRACIA EN EL MUNDOA partir de los cambios que, como recordaran, fueron originados por la Revolución francesa, el sistema democrático es considerado como el más acorde de los ideales del Estado. En la actualidad, la democracia se halla asociada a la delegación del poder en representantes elegidos libremente por el pueblo, como lo tiene la mayoría de los pueblos especialmente latinoamericanos y a la cabeza este Estados Unidos.En Estados Unidos, la primera democracia en el mundo ha sido remecida, ya que en noviembre del 2008, fue elegido por primera vez en su historia, un presidente negro. Ahora un negro manda en la casa blanca o casa de gobierno de los Estados Unidos. Barack Obama es el nuevo presidente de los Estados Unidos.de Norteamérica. El es descendiente de Nigeria (África), fue capaz de superar el voto denominado “antinegro” del racismo aun existente en Estados Unidos. Tiene 47 añosFORMAS DE DEMOCRACIALa democracia como régimen político, es aquel que promueve la participación ciudadana en la toma de decisiones. Es la forma actual preferida. En este gobierno, el presidente es el jefe supremo y como tal participa directamente en la conducción de los asuntos de Estado y elige a sus ministros. El presidente representa a la Nación, tanto, dentro como fuera del país. De acuerdo a la intervención del pueblo, el gobierno democrático puede ser:DIRECTA. Es cuando el pueblo decide en forma inmediata la elección de sus gobernantes. Se realiza en países pequeños como SUIZA y nos hace recordar a la democracia de Atenas en donde el pueblo reunido en el Ágora decide la destitución de un funcionario. INDIRECTA. Es el gobierno representativo, es decir, el pueblo soberano, por medio del sufragio elige a sus representantes, delegándole su autoridad y gobierne en su nombre. FEDERAL. Es cuando el Estado se divide en Estados autónomos con autoridades y leyes propias, pero no pierden su dependencia del gobierno central. Ej. EEUU. México.