La Categoría Mente y El Concepto Individuo en La Terapia Gestalt

7/24/2019 La Categora Mente y El Concepto Individuo en La Terapia Gestalt

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La categora mente y el concepto individuo en la terapiaGestalt

Erick Daniel Granados Monroy1

Universidad Latina, Campus Sur, Mxico

RESUMEN

Se analiza el sustento y alcance de la explicacin que realiza la teora Gestalt para lacategora mente y para el concepto individuo Se examina la u!icacin paradigm"ticade este en#oque, particularizando el an"lisis en las interpretaciones intersu!$etivas de%aul Goodman &inalmente, se realiza una re#lexin crtica so!re la teora y el autor,contrast"ndolo con el pensamiento de 'il(elm )eic(

Palaras clave!terapia Gestalt, campo organismo*entorno, consciencia inmediata,consciencia re#lexiva, egotismo, 'il(elm )eic(

RESUM"

+ tra!al(o analiza o sustento e o alcance da explica-o que #az a terapia Gestalt para acategoria mente e para o conceito individuo .xamina/se a localiza-o paradigm"ticadeste en#oque, particulariza/se nas an"lises as interpreta0es intersu!$etivas de %aulGoodman &inalmente se realiza uma re#lex-o crtica so!re a teoria e o autor,constratando com o pensamento de 'il(elm )eic(

Palavras#c$ave!terapia Gestalt, campo organismo*entorno, consci1ncia imediata,consci1ncia re#lexiva, egotismo, 'il(elm )eic(

%&S'R%('

2(is paper examines t(e extent o# support and explanation made !y Gestalt t(erapy#or t(e category mind and t(e concept o# individual 3t examines t(e paradigmatic
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location o# t(is approac(, t(e particularized interpretations o# %aul Goodman andcontains a critical re#lection on t(is aut(or and (is t(eory

)ey*ords!Gestalt t(erapy, !ody*environment #ield, immediate consciousness,re#lective consciousness, egotism, 'il(elm )eic(

+ntroducci,n

Un compromiso que tenemos como estudiantes y estudiosos de las ciencias sociales yde las (umanidades es /amn de conocer las teoras y los paradigmas donde nosdesarrollamos/, contrastar, validar, re#utar y proponer nuevas maneras de comprenderlas explicaciones so!re los diversos #enmenos (umanos que examinamos 4uestrocompromiso requiere que re#lexionemos de manera crtica, que pro!lematicemos losautores y sus propuestas, con el o!$eto de re#inar y acrecentar la capacidad explicativade nuestras (erramientas tericas, y nuestro conocimiento so!re lo (umano

.n correspondencia con lo anterior, el propsito de este artculo es re#lexionar en tornoa la categora mente y al concepto individuo, en di"logo con el pensamiento u!icadocomo en#oque Gestalt5 analizaremos el sustento y validez de la terapia Gestalt, conrelacin a esos tpicos Consideramos necesario a!arcar la interpretacin Gest"ltica/por lo menos en su #raccin de pensamiento que implica a las nociones planteadas/,con el propsito de conocer, comprender y validar el alcance de ese pensamiento, a #inde retomar lo valioso del en#oque, y complementar nuestra posicin

4uestra metodologa de investigacin es la documental, utilizamos el Mtodo6oxogr"#ico en la #undamentacin de nuestra argumentacin5 para ello analizamos elCaptulo 7, Segunda %arte, 8olumen 33 del texto Terapia Gestalt. Excitacin yCrecimiento de la Personalidad Humana9%erls, :e##erline, ; Goodman, , paraestructurar el an"lisis de la categora mente, y el Captulo ?@ del mismo texto paraargumentar lo re#erente al Concepto 3ndividuo .s necesario precisar que dic(o texto si!ien #ue presentado en coautora con &ritz %erls y )alp( :e##erline, pertenece en suredaccin y con#ormacin terica a %aul Goodman


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Goodman, de acuerdo a &rom y Miller 9, cola!or en una de las versiones paraese estudio so!re la realidad y la conducta (umana 6esde la perspectiva de esospensadores, existen dos mani#estaciones principales que se reBnen !a$o el rtulopsicoterapia GestaltA la intrapsquica y la intersu!$etiva

La primera versin de terapia GestaltA la piel ro$a, de la Costa +este, Cali#ornia,

mani#iesta una visin primordialmente intrapsquica de las interacciones que esta!lecela persona con su medio, en ella #ue %erls 9principalmente en su etapa de .salen7> unode sus exponentes y desarrolladores

%or otro lado, se encuentra la vertiente Gest"ltica identi#icada con la met"#ora carasp"lidas, u!icada en la Costa .ste, 4ueva DorEF, y designada como una posturaintersu!$etiva, siendo Goodman el art#ice de ese es#uerzo teortico

a$o el esquema interpretativo planteado, ser"n dos los en#oques Gest"lticosAintrapsquico e intersu!$etivo Sin em!argo, nos en#ocamos en la 2erapia Gestaltintersu!$etiva, es decir, en el pensamiento goodmaniano :a!iendo u!icado lasvertientes Gest"lticas, procedemos entonces a analizar la propuesta de la Costa .ste

.n la visin so!re lo vivo, la persona y su desarrollo que sostiene la Gestaltintersu!$etiva, se realiza la siguiente explicacin, y en donde $uega un papel#undamental la categora campo organismo*entorno 9%erls, :e##erline, ; Goodman,A

.ntre las ciencias !iolgicas y sociales, de entre todas las que se re#ieren a lasdi#erentes interacciones en el campo organismo*entorno, la psicologa estudia laoperacin de la frontera-contacto en el campo organismo/entorno .ste es un su$eto/o!$eto espec#ico, y es #"cil comprender por qu los psiclogos siempre (an encontradodi#icultades para delimitar su su$eto Cuando se dice H#ronteraH se piensa en unaH#rontera entreH5 pero la #rontera/contacto, donde tiene lugar la experiencia, no separaal organismo de su entorno5 m"s !ien limita al organismo, lo contiene y lo protege,y al mismo tiempotoca el entorno .n otras pala!ras, aunque puedan parecer raras, la#rontera/contacto 9por e$emplo, la piel sensi!le> no es tanto una parte del HorganismoH,so!re todo es el rgano de una relacin concreta entre el organismo y el entorno&undamentalmente, como pronto vamos a tratar de demostrar, esta relacin es elcrecimiento I lo que se es sensi!le no es a la condicin del rgano 9que podra ser eldolor> sino a la interaccin del campo

.l contacto es la consciencia inmediata del campo o la respuesta motora del campo%or esta razn, el contacto en accin, el #uncionamiento de la mera #rontera delorganismo, nunca puede pretender decir la realidad, todo lo m"s nos dice el impulso ola pasividad del organismo

.ntendamos !ien que el proceso de contacto, la consciencia inmediata y la respuestamotora son tomados aqu en el sentido m"s amplio, incluyendo el deseo y el rec(azo,el acercarse o el evitar, la sensacin, el sentimiento, la manipulacin, el c"lculo, lacomunicacin, la luc(a por, etc, todo tipo de relacin viva que tiene lugar en la#rontera, en la interaccin del organismo con el entorno 9pJ>

SegBn lo anterior, en la persona se explica su crecimiento con !ase en la idea principalde campo-organismo-entorno, entendindose !a$o esta nocin al punto de interaccindel ser vivo con su am!iente, el contacto e interrelacin del (umano con el contexto5 el
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contacto organismo*entorno como el inicio y #uente de la existencia y el desarrollo Lavida, producto de un proceso de relacin con el entorno@

%ara &rom y Miller 9, el en#oque intersu!$etivo se u!ica como un es#uerzo encontra de las disciplinas psicolgicas y psicoteraputicas esquematizadoras5 por elloexpresan queA

Si la terapia Gestalt puede todava mantener alguna promesa de aportar unaperspectiva renovada a este de!ate cada vez m"s estridente, es porque la teora de laterapia Gestalt (a a!andonado del todo el modelo de las ciencias naturales y (a (ec(oesto sin ir (acia el misticismo La mitad terica del li!ro de %erls, :e##erline yGoodman, en lugar de pretender descri!ir la salud y la patologa en trminos extradosde las ciencias causales, presenta una comprensin #enomenolgica, !asada en laexperiencia o!serva!le e inmediatamente comunica!le, de cmo una persona (acepara crear 9y continBa creando> una realidad sana o neurtica .sto representa uncam!io #undamental de paradigmas en psicoterapia, ya que sugiere que la terapiaGestalt no necesita llegar a en#angarse en alegatos y contra/alegatos so!re si es lapsicologa o la neuro#isiologa la ciencia verdadera del su#rimiento (umano

.n su !Bsqueda de una realidad emprica o!$etiva, un mundo #sico que podradescri!irse con las leyes de la lgica y de las matem"ticas, la ciencia moderna nacida a#inales del siglo K83 con el pensamiento de Galileo, 6escartes y &rancis acon, creuna divisin entre el su$eto, la mente cognoscente y el o!$eto, lo que es conocido 2odoel pensamiento occidental posterior por completo (a mantenido este dualismo, quesuscita toda clase de pro!lemas so!re la relacin de la mente con la materia .lmovimiento #enomenolgico en la #iloso#a, iniciado por .dmund :usserl en losprimeros aos de este siglo, puede comprenderse me$or como un intento deresta!lecer la unidad entre el su$eto y el o!$eto La &enomenologa es, so!re todo, unmtodo alternativo al mtodo cient#ico dominanteA ni a#irma ni rec(aza la existenciade un mundo #sico HexternoH5 simplemente insiste en que la investigacin #ilos#icaempieza con el mundo en los Bnicos trminos en que podemos conocerlo 9segBn se

presenta a la consciencia> %or eso la #iloso#a es el estudio de la estructura de laexperiencia inmediata su!$etiva La terapia Gestalt es una #enomenologa aplicada9pp KKK8/KKK83>

.n este sentido, el en#oque goodmaniano coincide con la modalidad epistemolgica:usserlianaA parte de los elementos experienciales 9previos a los elementos sociales ysocializadores> para encarar y construir el sa!er y el devenir de lo (umano La Gestaltintersu!$etiva es una perspectiva en la que se concede primaca a la experiencia, a loselementos particulares, vitales y totalizadores que la componen

Goodman procura evitar y al mismo tiempo trascender los modelos paradigm"ticos queesquematizan y !i#urcan al (umano y al conocimiento5 respecto a las posturas que se

mantienen dentro de ese tipo de lgicas explicativas, explica que 9%erls, :e##erline ;Goodman, A

Cuando proponemos la tesis unitaria, la creatividad de las totalidades estructuradas yestas otras cosas, no en las situaciones poco interesantes de los la!oratorios, sino enlas situaciones urgentes de la psicoterapia, de la pedagoga y de las relacionespersonales y sociales, nos encontramos repentinamente empu$ados, y llevados muyle$os, a rec(azar numerosas (iptesis y divisiones y categoras comBnmente admitidas,como #undamentalmente inadmisi!les, ya que son #ragmentaciones y aniquilaciones


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del o!$eto que se trata de estudiar .n lugar de ser verdades que determinan lanaturaleza del caso, a nosotros nos parece que expresan precisamente la divisinneurtica del paciente y de la sociedad D que llaman la atencin so!re las (iptesis!"sicas que son neurticas y despiertan ansiedad 9en los autores y en los lectores, almismo tiempo>

.n la divisin neurtica, una de las partes se mantiene #uera de cualquier conscienciainmediata o !ien es #ramente reconocida pero despo$ada de cualquier inters o,tam!in, las dos partes son, cuidadosamente aisladas una de otra y convertidas enaparentemente incompati!les entre s, para evitar el con#licto y mantener el statu quo%ero si, en una situacin urgente, ya sea en la consulta del mdico ya en la sociedad,uno concentra su consciencia en la parte no consciente o so!re las conexionesHinadecuadasH, entonces se desarrolla la ansiedad5 ansiedad que es el resultado de lain(i!icin de la uni#icacin creativa .l mtodo de tratamiento consiste en llegar a uncontacto, cada vez m"s estrec(o, con la crisis tal como se presenta, (asta poderidenti#icarla, corriendo el riesgo de saltar a lo desconocido, a la integracin creativa dela divisin que pueda aparecer 9pp


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totalidades signi#icativas que relaciona!an el comportamiento #sico y el consciente enel cuerpo y en la mente a$o esta enunciacin, se dice de esta con$uncin que essigni#icativaA en el sentido de que la totalidad explica las partes5 son intencionales enel sentido de que puede demostrar que las partes tienen tendencia a completartotalidades 9%erls, :e##erline ; Goodman, )e#iereGoodman queA Lo que (ace peculiar estas relaciones pro!lem"ticas es que elsentimiento de desconexin, de Hno ser uno mismoH, es un datoen la experienciamisma del cuerpo y del mundo 9%erls, :e##erline ; Goodman, Con !aseen la postura intersu!$etiva, esta situacin/sensacin/#actor de alienacin, deseparacin del Ser con su contexto, ser" la #uente del malestar y apreciacioneserrneas so!re el mundo, el conocimiento y lo (umanoA una experiencia distendida quecon#orma sa!eres alienados so!re un mundo excluyente

SegBn esta lgica, la experiencia (umana, el contacto (umano se explica con !ase enla segunda categora goodmaniana utilizadaA la consciencia inmediata y la conscienciare#lexiva5 de tal modo, la experienciaA .s una totalidad #ormada de conscienciainmediata, respuesta motora y sentimiento 9una cooperacin de los sistemas sensorial,muscular y vegetativo>, y este proceso de contacto se produce enla #rontera/super#icieen el campo organismo*entorno 9%erls, :e##erline ; Goodman,

a$o este en#oque, el organismo se de#ine por su tipo y nivel de interaccin entre supropio Ser y el am!iente D se de#ine, porque esa actividad de interaccin ser" laaccin primordial desde la cual el (umano vive, se desarrolla, perci!e /aOareness,

consciencia inmediata e implcita de campo/, y re#lexiona /consciousness, conscienciare#lexiva, operacin re#lexiva de la menteJ/so!re lo interactuado La interaccin /elproceso de relacin din"mica, creativa y cam!iante/ pone en entredic(o la rigidezesquem"tica de las interpretaciones pol"ricas 9externo/interno, mente/cuerpo,etctera> .xpresa Goodman que el grado y tipo de consciencia /inmediata o re#lexiva/depende del tipo y calidad de interrelacin que existe en el campo organismo*entorno5de tal #orma queA Si la interaccin en la #rontera/contacto es relativamente sencilla,(ay poca consciencia inmediata, poca re#lexin, poco a$uste motor y poca intencindeli!erada %ero cuando es di#cil y complicada, la consciencia inmediata se intensi#ica9%erls, :e##erline ; Goodman,

I partir de las nociones planteadas, enuncia que dependiendo el grado de comple$idad

del contacto, y desde las condiciones y contingencias contextuales, se mani#estar"n oreplegar"n los dos tipos de consciencia Sin em!argo, segBn la terapia Gestalt deGoodman, existen dos situaciones en las cuales las circunstancias am!ientalesprovocar"n cierto tipo de percepciones y concepciones alienantes 9%erls, :e##erline ;Goodman, A

La situacin de peligroA si la #rontera su#re una presin intensa, intolera!le porque esnecesario e$ercer una seleccin y un rec(azo extraordinarios para rec(azar las #uerzasam!ientales5 y la situacin de #rustracin, de privacin, de en#ermedadA si la #rontera


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empieza a tensarse de una manera intolera!le porque las exigencias propioceptivas nopueden equili!rarse desde el entorno

.n estos dos Bltimos casos en los que (ay un exceso de peligro y de #rustracin, las#unciones temporales se esta!lecen para parar el peligro yproteger la superficiesensible Se pueden o!servar estas reacciones en todo el reino animal5 son de dos

clasesA in#ranormales o supranormales %or una parte, la (uida de!ida a un p"nico sinsentido, el s(ocE, la anestesia, el desvanecimiento, (acerse el muerto, anular unaparte, la amnesia, que protegen la #rontera desensi!iliz"ndola o paralizando lamotricidad, esperando a que pase la situacin de urgencia D existen, por otra parte,los dispositivos para amortiguar la tensin agotando una parte de su energa en laagitacin de la #rontera mismaA por e$emplo, la alucinacin y el sueo, la imaginacinviva, los pensamientos o!sesivos, siempre acompaados de una e#ervescenciamotora 9p FN>

%ara esta postura, las circunstancias am!ientales de peligro, privacin, tensin,intensidad o distorsin provocar"n una de#ormacin de las #unciones corporales yperceptivas .n el en#oque Gestalt, la consciencia re#lexiva tam!in poseer" otra#uncinA la de retrasar la consciencia inmediata .sto #uncionar" para descargar, li!erarenerga y mantener un equili!rio en el organismo, y con dos propsitosA agudizar laconsciencia inmediata, experimentar y encarar un pro!lema y, por otro lado,proporcionar un perodo de reposo, de retirada /de (uida moment"nea o de#initiva/,con vistas a proteger la super#icie sensi!le del ente vivoP,?=%or otro lado 9yadelant"ndonos un poco a la argumentacin>, existir"n #actores am!ientalesdeli!eradamente tendenciados, situaciones sociales que socavar"n y de#ormar"n lasconsciencias (umanas5 el resultado de esta de#ormacin es la visin pol"rica yaislacionista de la realidad y de lo (umano

6espus de (a!er enunciado a la conciencia re#lexiva como una #uncin de contacto enun campo organismo*entorno comple$o y di#cil, Goodman re#iere un primeracercamiento a la categora mente y explica queA La nocin de HmenteH como entidad

Bnica aislada, sui generis, no solo no es explica!le genticamente, sino que adem"s es,en un sentido, una ilusin inevita!le, empricamente dadaen la experiencia promedio9%erls, :e##erline ; Goodman,

6e acuerdo al en#oque Gest"ltico intersu!$etivo, no es posi!le u!icar corporalmente aesa nocin, y con todo, ser" parte de un tipo de #uncin de la consciousness, peroderivado de ciertas circunstancias que permean o se mantienen en el entorno, y quepor la interrelacin campo*organismo, a#ectar" al Ser .sas condiciones que a#ectar"n ala consciencia re#lexiva ser"n aquellas en las que existe un desequili!rio crnico de!a$a intensidad, una irritacin constante de peligro y #rustracin, asociada a crisisagudas ocasionales, que nunca se alivia 9%erls, :e##erline ; Goodman,

)e#iere nuestro autor que si !ien la existencia y reconocimiento de esas circunstanciasno es algo precisamente (alagador, es una realidad, un (ec(o (istrico en la mayorparte de nosotros .se tipo de am!iente producir" y provocar" en el (umano unasensacin de peligro y #rustracin5 de acuerdo a GoodmanA .l peligro reduce laoportunidad de satis#accin en un campo su#icientemente a$ustado al principio5entonces, la #rustracin se acrecienta %ero la #rustracin aumenta la urgencia de laexploracin y reduce la oportunidad de una seleccin escrupulosa 9%erls, :e##erline ;Goodman,


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.ntonces, los #actores contextuales lacerantes y de insatis#accin distorsionan yreducen la plenitud y grati#icacin que o!tiene un Ser con su relacin am!iental,de!ido a que no es posi!le u!icar, reconocer y apre(ender de #orma e#ectiva loselementos que necesita para mantener y acrecentar sus constantes vitales, su(omeostasis y (omeorexis, su ralenti y des!oque 6esde la perspectiva GestaltA Laatencin se aparta de las demandas propioceptivas y la vivencia del cuerpo/como/

parte/del/sel# pierde su intensidad 9%erls, :e##erline ; Goodman,

6ic(o en otras pala!ras, si !ien existe una intensi#icacin de la atencin, sta no esprecisa ni sentida, por ello, la experiencia puede parecer extraa, a$ena al aOareness9consciencia inmediata>5 con#irma Goodman esta nocin cuando enuncia queA Lo quees dado mediante esta atencin acrecentada es extrao, no pertinente, a$eno acualquier consciencia inmediata de uno mismo 9%erls, :e##erline ; Goodman, .sto es, que ocurre una disminucin y distorsin del contacto, de!ido a unadistensin de lo propioceptivo

D a su vez, la conciencia re#lexiva 9consciousness> /en esa #uncin en la cual !uscali!erar tensin y alcanzar alguna resolucin/ produce en aumentoA sueos, deseosinBtiles, ilusiones 9proyecciones, pre$uicios, pensamientos o!sesivos, etc> 9%erls,:e##erline ; Goodman, .s decir, a la par que se reduce la conscienciainmediata 9aOareness>, aumenta la consciencia re#lexiva /consciousness/ D es aqudonde comienza el dualismo, la polaridad, la separatividad, y #inalmente exclusin yalienacin del am!iente y la persona, del ser y su experiencia, de su cuerpo y sumente Coincidiendo con nuestra interpretacin, enuncia este pensador anarquistaqueA .n la situacin de urgencia crnica de !a$a intensidad que aca!amos dedescri!ir, los sentidos, el inicio del movimiento y los sentimientos son inevita!lementeasimilados a la Mente, un sistema aislado y Bnico 9%erls, :e##erline ; Goodman,


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4o es que estos conceptos de cuerpo, mente, mundo, voluntad, ideas sean errorescorrientes que de!eran corregirse mediante (iptesis contrarias y veri#icaciones5 nique, una vez m"s, sean errores sem"nticos, sino que son datos que se dan en unaexperiencia inmediata de un cierto tipo y que pueden perder su car"cter de urgencia ysu peso de evidencia solo si las condiciones de esta experiencia cam!ian 9%erls,:e##erline ; Goodman,

a$o esta lgica, el dualismo en cuanto a lo experiencial, lo cognitivo y el entorno, esproducto de una circunstancia am!iental en donde las presiones, tensiones einsatis#acciones provocar"n alienacin de los procesos sensitivos/cognitivos, y ladivisin, la separacin de la persona con el am!iente %or ello, no es posi!le cam!iar oremover este patrn conductual tan di#undido, usando meras pala!ras, con propuestaso (iptesis psicolgicas5 ser"n ellas todas inBtiles mientras no se recon#iguren lascircunstancias sociales que dan #orma a ese tipo de experiencia )especto a esteentorno de interaccin adversa Goodman expresa queA

.n nuestra sociedad, en donde la comunidad de (ermanos no existe, el individuoexiste y crece cada vez m"s pro#undamente en este aislamiento Los adultos se tratanentre s como enemigos y tratan a sus (i$os alternativamente como esclavos o comotiranos 9%erls, :e##erline ; Goodman,

Lo que enuncia esta postura, es que la separatividad que vive el (umano es productode una interaccin y ale$amiento de#ectuoso y prematuro que se dio entre la madre ysu (i$o, y que se acentu en el entorno social o#ensivo en el que tuvo que interactuarla persona5 se vi ale$ado de un !uen contacto materno, y tuvo la necesidad deconvivir en una circunstancia social de tensin, o#ensividad, agresividad y urgencia .nla Bltima parte del Captulo 7 del 2omo 33, concluye que el dualismo produce alienacinde la sensopercepcin y posteriormente rigidez e insensi!ilizacin corporal 9%erls,:e##erline ; Goodman, ?


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al entorno, en pos de mantener una identidad .n esa modalidad, la persona no est"creciendo con !ase al contacto con el otro y con el am!iente5 en contraposicin tieneotro o!$etivoA tener el control 6e acuerdo a GoodmanA

Su preocupacin no es contactar con algBn 2B que pudiera interesarle, sino multiplicarsus conocimientos cient#icos y tcnicos para poner cada vez m"s cosas del entorno a

su alcance y en su poder para ser irre#uta!le %ero un HentornoH as de$a de ser entorno,no le alimenta, y el individuo no puede crecer ni cam!iar D #inalmente, puesto queimpide la experiencia de renovarse, se llena de a!urrimiento y de soledad 9%erls,:e##erline ; Goodman, , y que a su vez poseen un propsito esta!ilizador y adoctrinadorA(omogenizan el pensar/sentir/(acer del (a!itante de esa comunidad y lo predisponen


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a #ormas de vida !asados en la produccin y en el consumo masi#icadoA mismosproductos, o!$etos (ec(os en serie, para personas (ec(as en serie ?F

6esde nuestra interpretacin, el uso Gest"ltico para la categora mente, o!ra !a$o unalgica racionalista, esquem"tica, limitada y lineal

I su vez, el uso del concepto individuo requiere de una mayor construccin conceptualy validacin #"cticaA am!os son epistemolgicamente insu#icientes

Si !ien el en#oque Gestalt trasciende el dualismo que critica en el uso y estructuracinde la categora mente, su interpretacin se u!ica en otro extremo epistemolgico, y esque se reduce a una la!or re#lexiva permeada en su mayor parte del momentoinductivoA produccin de una construccin conceptual que no trasciende los marcossu!$etivos de su ela!oracin, que no se concatena con otras interpretaciones ni validasus elementos argumentativos

.s necesario reconocer que el mane$o #ilos#ico dualista de la categora mente esde#iciente explicativamente al no poseer un re#erente emprico, pero la argumentacin

Gest"ltica intersu!$etiva tam!in es insu#icienteA es inductivista, de#ine la realidad y elconocimiento primordialmente con !ase a in#erencias !"sicamente su!$etivas, sinmayor contrastacin que la creencia o una sensacin, por ello, tam!in presentainsu#iciencias epistemolgicas

6e (ec(o, en ese sentido slo podramos (a!lar de una (iptesis Gestalt, no de unateora Gestalt, ya que no existen elementos contextuales que #uera de la lneadiscursiva, respalden las aserciones propuestas La terapia Gestalt se !asa en una(iptesis dado que no satis#ace la pretensin de verdad, no cumple la relacinepistemolgica al no presentar elementos #"cticos y contextuales que sustenten susenunciados?@

Consideramos que en pos de dotar de rigurosidad a los intentos cognitivos, esnecesario eliminar terminologas in$usti#icadas, simples y parciales para proyectosepistemolgicos comple$os .l punto de partida del an"lisis y propuesta goodmaniana/la consideracin de polaridades, de elementos di#erentes y opuestos, alienados/, esuna visin parastica de las distinciones que devienen del dualismo ontolgico yepistemolgico que considera "m!itos distintos divididos en espacial*#sico ymental*temporal 9ontolgico>, y sensorial e introspectivo 9epistemolgico>

.xpresado en otros trminosA el en#oque Gestalt se ale$a del dualismo pero se reduce aun racionalismo5 no supera las re#lexiones esquem"ticas lineales #ilos#icas, sino quepermanece como un remanente paradigm"tico, un rescoldo conceptual, visinparastica de antiguos y reducidos paradigmas? 8isiones parciales y reducidas quepretenden a!arcar #enmenos comple$os y contempor"neos con (erramientas

vetustas

%or ello, nuestra propuesta consiste en la complementacin, lo interdisciplinarioA aunara la vertiente #ilos#ica y a la psicoterapia Gestalt con los es#uerzos explicativos ycrticos de la psicologa #isiolgica y de la psicologa poltica de )eic( 9?PJ=> Con elmonismo materialista y con las crticas sociales reic(ianas, se estar"n materializando ycontextualizando la propuesta interpretativa?N
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+tra de#iciencia explicativa de la perspectiva Gestalt aparece cuando Goodman re#iereen su trmino consciencia elementos sensoriales, musculares y vegetativos5 losmenciona, pero no de#ine ni $usti#ica el uso de esos voca!los/mecanismos y, a su vez,de$a de lado o no in#iere /ni siquiera $usti#ica la ausencia de/ la actividad cortical 4oconsidera, ni re#iere ni asume los procesos cere!rales, como si las personas #uramosami!as o caracoles que derivan su conducta de re#le$os e instintos

4o o!stante, es necesario reconocer que esa simpli#icacin de la conducta (umana,deriva de la lgica #enomenolgica que Goodman asume 6e tal modo, laargumentacin contra la #enomenologa tam!in se aplica al en#oque Gestalt

Comentaremos dos aspectos so!re la modalidad cognitiva #enomenolgica5 aquellasque !a$o nuestra interpretacin aportan elementos conceptuales que es necesariovalorar y retomar, y nociones que presentan de#iciencias y que sera recomenda!lede$ar de lado, dado que presentan restricciones epistemolgicas

Irgumentos a #avor de la epistemologa #enomenolgica usada en la Gestalt3ntersu!$etivaA la enunciacin que expresa que las caractersticas del o!$eto est"n

determinadas por nuestro nivel de percepcin y consciencia %resenta elementos desistematicidad que permiten an"lisis, comprensin y desarrollo Considera alpensamiento como una #uncin real, y a la consciencia como intencin .s decir, que laconsciencia nace de la interaccin con el mundo, y no se trata de una entidad aislada

3nsu#iciencias de la (iptesis #enomenolgica y de la Gestalt goodmanianaA

Contrario a lo que sealan, las caractersticas del o!$eto est"n ligadas alevento5 no son ni remotamente a!stracciones, sino que devienen de diversoscomponentes, circunstancias, antecedentes y #accionesA (ec(os y #enmenos

.n cuanto a su pretensin ingenua de aspirar a un conocimiento estricto de los

#enmenos, es necesario decir que existir"n aproximaciones del sa!er tras unproceso que necesitar" diversos "m!itos, etapas y es#uerzos per#ecti!les perode#ectuosos y parciales .l sa!er no como un producto categrico o apodcticosino como un proceso secuencial, #"sico

Su actitud pre$uiciada al descartar las apariencias, como si elementosexternos, arquetipados o consensuales no pudieran proporcionaracercamientos, di#erentes dimensiones de conocimiento, o indicadores de lasituacinA sntomas del condicionamiento #ascista

Considerar que los o!$etos son tal y como se muestran a la consciencia5 lasideas o emociones son el resultado de una comple$a red de procesos

electroqumicos, donde miles de millones de neuronas la!oran para procesar yproducir una sensacin, comprensin o accin 4o (ay una liga directa y simpleentre un o!$eto y una sensacin o cognicin5 de (ec(o, se requieren!"sicamente dos elementos primordiales en el proceso epistemolgicoA mismosy #uncionales instrumentos psiconeurales, y un sistema de comunicacincomBn !iologa y cultura, #isiologa y sociedad, si no, no (ay elementosomatosensorial, di"logo ni conocimiento D de inicio, es necesario comple$izar,pro!lematizar y sustentar el concepto consciencia


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)educir la experiencia y cognicin al #enmeno, como si solo existiese un"m!ito de la realidad5 se parte del supuesto de que la mera su!$etividad ysensaciones, de que la experiencia !astar" para #undamentar un proyectoepistmico, de$"ndose de lado la existencia de las #unciones corticales, lasestructuras de poder y dem"s #acciones anatmicas y polticas que inciden ennuestro pensar/sentir/(acer

Minimizar al o!$eto en s mismo lleva a no ver el o!$eto en su totalidad

+tra insu#iciencia, que en realidad es un simplismo, aparece en el enunciadoque marca que el #enmeno existe mientras se presenta el yo, el o!servador5Qnuestra interpretacin de esta ideaR Solipsismo, ensimismamientoepistemolgico, su!$etivismo radical

La terapia Gestalt intersu!$etiva y #enomenolgica es una actividad elucidativa sinsustento ni posi!ilidad de validacin m"s all" de la lgica y sem"nticas inmanentes5sealamos su de#iciencia en su tendencia a concentrarse en elementos ideales, enestructuras esenciales supuestamente perci!idas por el constructo, por el concepto

denominado consciencia Su nocin/idea/constructo denominado consciencia es!"sicamente una a!straccin5 un constructo para explicar las #unciones cere!ralessuperiores, una suposicin originada en pocas donde no se conta!a con losdescu!rimientos de las neurociencias, y donde resulta!a peligroso intentar ese tipo deconocimiento materialista Constructos, nociones parciales y primitivas para una pocam"s !urda5 no o!stante, en este momento existen (erramientas y disciplinas /pore$emplo, la psicologa #isiolgica/ que permiten ampliar el (orizonte de comprensin,por encima de esas nociones elementales y restrictivas

Conceptos como intuicin, experiencia y sensacin, pese a su pretendida pureza /m"sall" de su propsito de constituirse en contactos prstinos con lo real/, son productossecundarios5 o, precisando, terciarios Sustentamos este enunciado de acuerdo alsiguiente razonamientoA

6e inicio, tenemos los circuitos a#erentes /neuronas somatosensoriales del sistemanervioso peri#rico/ 9primer momento> %rocesamiento en el "rea cortical yespec#icamente en el l!ulo pre#rontal 9segundo momento> de los datos reca!ados porlas neuronas sensoriales %osteriormente, su mani#estacin en algBn tipo de conductao!serva!le o registra!le de manera directa o indirecta /(a!lar, creer en dios, no creeren el conocimiento, reconocer el pensamiento m"gico, callar, u!icarse en una lgicaexplicativa positivista o no positivista, etctera 9esta es la #ase terciaria>

Is, el en#oque #enomenolgico / Gest"ltico es una construccin conceptual de ciertotipo5 quiz"s no es una modalidad elucu!rativa psicologista, !iologicista o economicista,pero #inalmente es producto de una !ase anatmica #uncional y de ciertas condiciones

y posi!ilidades (istricasA !iologa y sociedad en grados mnimos de #uncin Sin uno uotro de esos elementos no (ay sensacin, ni trascendencia, ni cuerpo, ni reduccin, nicampo organismo*entorno, si sel#, ni sensi!ilidad, ni nada Si acaso un animalito al que(ay que cuidar, alimentar y amar, pero no una persona con las #unciones cere!ralessu#icientes para ela!orar ese lengua$e selecto, misterioso, propositivo, atractivo ysutil?JLa corporeidad, la experiencia corporal, slo es posi!le y asumida gracias a lacorrecta estructura y #uncin del sistema nervioso central y peri#rico, peroprimordialmente gracias a la corteza cere!ral5 es una ingenuidad #ilos#ica y


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psicolgica creer que es posi!le un sentir y un conocer al margen de las estructurasanatmicas

%or otra parte, una rplica que le #ormulamos a la vertiente de Goodman es lanecesidad de poner en la !alanza el acto de a!straccin, de aislacin ycompartimentacin que (ace una persona para o!tener un grado de control de su

am!ienteA Qno puede ser pre#eri!le evitar cierto tipo de din"micas sociales, cierto tipode personas, "m!itos y datos sensorialesR

Consideramos racional, en el sentido reic(iano, en el sentido de la psicologa poltica,aquella decisin, conducta o am!iente que promueve y desarrolla los procesos!iolgicos, la salud .n contraposicin, 3rracional es aquel acto, am!iente o directivaque evita o distorsiona la pulsin vital de la persona .s recomenda!le un grado dea!straccin dado el tipo de personalidades y comunidades irracionales que los(a!itantes de u!icaciones geogr"#icas en las que imperan estructuras sociales dedependencia tenemos que vivir y soportar Consideramos m"s vital, menos txico,evitar procesos intersu!$etivos dainos, que con#luir en dimensiones que emergencomo in#luencias decididamente rigidizantes, (ostiles y degradantes?P, , son,primordialmente, decididamente, deli!eradas

.n los pases tercermundistas, lo irracional es algo intencional .n Mxico, lo irracionales algo programado D por cierto ignorado y de#endido por un sector amplio de lapo!lacin .sta sociedad que aliena nuestra experiencia y nuestro contacto con elmundo, es de tal #orma, porque as est" planeada, porque de esa #orma la po!lacinas puede ser cosi#icada, utilizada .n este tipo de entorno, las personas podemos serutilizadas para ciertos #ines al aislarnos unos de otros y en#rentarnos, y al alienarnosde nuestras sensaciones .n esos #ines, la persona es el medio .l (umano como(erramienta para acrecentar la ganancia, siendo desgastado y agotado en el proceso5

y claro, no importa si se crean paranoides en el acto capitalista

Las corporativocracias moldean nuestros procesos cognitivos /nuestra experiencia/, detal modo que sean implantados en nosotros esquemas conductuales que permitan,#avorezcan, e$ecuten y perpetBen patrones de produccin y consumo5 su #inalidadA laganancia, y mantener sus posiciones de poder, seguridad y esta!ilidad Si en elproceso producen in#elicidad, es algo secundario, no es algo que les interese, loprimordial para esa lite econmica es el poder y las posesiones

Las anteriores replicas se concretizan desde nuestra propuesta interdisciplinaria, yaque dic(as re#lexiones surgen de la psicologa #isiolgica y de la psicologa poltica de'il(elm )eic( 9?PJ=>, las cuales se muestran como (erramientas tericas valiosas,

necesarias para complementar las explicaciones #ilos#icas racionalistas, psicologasinductivistas y el en#oque goodmaniano

6e (ec(o, consideramos que tanto la Gestalt intrapsquica como la intersu!$etiva sederivan en algBn grado del pensamiento de )eic(A %erls (izo su proceso teraputicoanaltico con )eic(, y Goodman #ue admirador y apologista de las ideas reic(ianas

.n la revisin e#ectuada del en#oque intersu!$etivo encontramos tres elementosconceptuales originados en la teora de )eic( 9?PJ=>A


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La consciencia re#lexiva que se a!strae para proteger la super#icie5 que aparececomo una adaptacin de la categora pulsin vital de )eic(A expansin/contraccin

.l concepto de insensi!ilizacin corporal, que tiene como antecedentes lasnociones de armadura muscular, estructura caracterolgica y anorgona

D la nocin de alienacin experiencial como producto del entorno (ostil5 queu!icamos en las interpretaciones sociales que (ace la psicologa poltica de)eic( 9?PJ=>, en la cual se considera que todas y cada una de las estructurasantropolgicas de una comunidad #ascista est"n con#iguradas de manerairracional y con propsitos ideologizantes y cosi#icadores &etic(izacin que seconsigue al rigidizar, al condicionar en esquemas #i$os, in#antiles, pasivos,acrticos y desresponsa!ilizantes, al integrante de la comunidad


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%ierraEos continu los tra!a$os de !ioelectricidad de )eic( y se dedic a explorarespecialmente los campos energticos dentro del marco de las perspectivasorgonmicas reic(ianasA en el (om!re, las plantas, los cristales, la atmos#era, la tierra,el ocano5 estos estudios #ueron presentados a travs de las pu!licaciones del 3nstitutode !ioenerga en la coleccin de tra!a$os titulada Energy and C!aracter9$a energa yel car%cter>, ?PN=

Lo que se destaca so!re todo en LoOen y %ierraEos, especialmente en los tra!a$os querealizaron $untos, es la tendencia creciente a poner en primer plano las intuiciones delo HvividoH, los feelings, aquello que el individuo siente y experimenta, y a privilegiar lose#ectos teraputicos

.sta valoracin de car"cter tecnicista es la que contri!uye a desarraigar la nocin de!ioenerga con respecto al con$unto del texto reic(iano y a con#erirle una #uncin cadavez m"s claramente pragm"tica, $unto con tcnicas y terapias vecinasA la terapiaGestalt, tam!in inspirada en )eic( 9&ritz %erls, %aul Goodman y )alp(:e##erline, Gestalt T!erapy, ?P@?>, que pretende que el individuo llegue a admitir laspartes reprimidas, escindidas, separadas de su personalidad5 los mtodos de desarrollodel potencial (umano5 los grupos de encuentro y de conse$o recproco, etc .l principiogeneral de todos estos mtodos consiste en de$ar (a!lar y (acer (a!lar al cuerpo, en#avorecer sus #ormas espec#icas de expresinA movimientos, gestos, mmicas, gritos,llanto, descargas emocionales, etc La nocin de !ioenerga sigue siendo central, peroasume un aspecto en cierto sentido unidimensionalA circula para el individuo, para suHexpansinH, su Hdesarrollo armnicoH, su HcreatividadH Un buen usode la !ioenergapermitira al individuo encontrar el equili!rio y la #elicidad en el mundo tal cual es

.stamos en las antpodas del poderoso #uncionalismo unitario de )eic( 9pp J/P>

6e acuerdo a 6adoun, los anteriores pensadores y escuelas retoman elementostericos valiosos de la propuesta )eic(iana pero los despo$an de su aspecto crticosocial y de su rigurosidad cient#ica I!straen conceptos para convertirlos en tcnicas

super#luas, y desec(an el compromiso poltico y la pretensin de verdad que !usca!a)eic( Concluye el pensador #rancs enunciando queA %odra decirse que el paso queva desde la simplicidad de )eic( al simplismo de los discpulos es #ranqueado con lasmanos en alto y dentro de la !olsa 96adoun, ?PNJ, p N=> .s decir, que el tras#ondoque podramos intuir en el ro!o y transmutacin del pensamiento de )eic( en tcnicasteraputicas, pudo (a!er tenido dos motivosA un aspecto utilitarista, mercantilista,econmico5 !ene#iciarse monetariamente de l D otro, ideologizanteA simpli#icar algocomple$o para #acilitar su di#usin, misma que al masi#icarse vulgarizar" y nuli#icar" lasideas principales y crticas de una propuesta 6ilucin programada por las liteseconmicas, legalizada por los cmplices/empleados gu!ernamentales, y e$ecutada porlos psiclogos y psicoterapeutas

uiz"s la crtica de 6adoun se en#oca m"s en la Gestalt %erlsiana, pero, desde losp"rra#os goodmanianos que sealamos, nos parece que tam!in el en#oqueintersu!$etivo extrae elementos reic(ianos, de$ando de lado el aspecto cient#ico y elelemento crtico social de la o!ra de )eic(A su luc(a contra el misticismo, contra la#iloso#a meta#sica y la psicologa ver!alista, y la denuncia, la crtica a las condicionessociales #ascistas, capitalistas, in$ustas y explotadoras Qu quedaR 3nters,complicidad5 desinters, !ene#icio


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)ecapitulando, es una ingenuidad pretender desarrollar una propuesta explicativa y unproyecto (umanista al margen del reconocimiento del correcto #uncionamiento de la!ase anatmica, y al margen de la in#luencia de las estructuras de poder 9Granados,

La mente en Goodman es un concepto !asado en inducciones y apriorismos, y el

individuo se estructura sin consideracin de los elementos polticos, de las #acciones#ascistas, de las condiciones de capitalismo !rutal, esclavista y expoliador quepadecemos quienes vivimos en los pases tercermundistas Condiciones que de (ec(oimpiden la individualidad, la genuinidad, la espontaneidad, y en contraposicin,generan esquemas cognitivo/conductuales que impelen a la persona a adoptarpatrones de produccin y consumo, a soportar y a ser cmplice de este a!surdoAcmplices de lo irracional, participes de la !rutalidad, del dolor y el despo$o 9Granados,


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#sicas y qumicas las conocemos como dependientes de la relacin de las propiedadesy de la distancia mutua entre el material en el espacio

I(ora !ien, las di#erencias de estimulacin producen puntos, lneas, "reas de reaccinqumica di#erente y ciertas relaciones espaciales reciprocas en la retina Si existe unaconexin transversal entre los conductores longitudinales del nervio ptico en algBn

sitio del sector ptico del sistema nervioso, el intercam!io din"mico mutuo de!edepender de las relaciones cualitativas, espaciales y de otra ndole, entre laspropiedades cualitativas y espaciales que en cierto momento existen en el procesoptico total y que surgen del cere!ro o lo atraviesan 4o de!e extraarnos el (ec(o deque los #enmenos de grupo, muestran una dependencia directa de estas relaciones9VW(ler, Vo##Ea ; Sander, ?P7, p ?P>

Con !ase en lo anterior, se enuncia que el #enmeno de la percepcin somatosensorialser" un proceso din"mico, comple$o y #luido compuesto por la !ase anatmicaneuronal y por los con$untos am!ientales que a su vez se componen de unidades y desu!unidades, mismos que retomanelementos de la psicologa Gestalt de .(ren#els y de Mac( .stos pensadores alemanesenuncian queA

%ara .(ren#els, como para Mac(, no (ay es#uerzo, atencin o actitud intelectualespecial necesarios para producir el darse cuenta de una Gestalt de calidadA este darsecuenta ocurre de una manera casi autom"tica .l pro!lema de la gratuidad universal dela #ormacin de las Gestalt de calidad, es sin em!argo un asunto comple$o .(ren#elsa#irma que Hsiempre que est presente un #enmeno que pueda servir como !ase deuna Gestalt de calidad, y que pueda perci!irse por la conciencia, la percepcin ser"instant"nea y sin ninguna contri!ucin por nuestra parte, y tam!in se dar" en laconcienciaH .sta o!servacin se re#iere Bnicamente a la gnesis de Gestalts de calidad9de percepciones claras, de sensaciones ntidas>, la cuestin es si, so!re la !ase de un#undamento dado, cualquier actividad o asistencia que requiera nuestra atencin a #inde lograr una Gestalt de calidad, pueda ser perci!ida tam!in por nuestra concienciaIs .(ren#els seala que, al menos en algunos casos, Hel es#uerzo que parece exigir el

#in de captar una #orma o una meloda so!re la !ase de una atencin, se presenta deuna manera muc(o m"s complicada a la percepcin espontanea

Con !ase en lo anterior, se declara que una percepcin no esquematizada, no#ocalizada, puede producir m"s claridad en cuanto a las sensaciones y a la experiencia5un grado de nitidez y claridad muc(o m"s alto que aquella conciencia re#lexiva quepodamos en#ocar de manera deli!erada en un o!$eto de inters 6e acuerdo a Mulligany Smit( 9?PJJ>, la conciencia inmediata producir" una me$or comprensin de lo visto osentido, y por ello, podemos tener una mayor comprensin so!re lo vivenciado, que


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cuando #orzamos la percepcin, que cuando utilizamos la conciencia re#lexivaI!og"ndose as, por el elemento intuitivo, por las pre/re#lexiones que producen unaespontaneidad que de acuerdo a esta perspectiva, ser" m"s vital

)especto a la #iloso#a Gestalt como disciplina, un primer acercamiento explicativo loo#rece +rtiz 9 de la siguiente maneraA

La #iloso#a Gestalt, es una #iloso#a en sentido lato, cuyos principios de simplicidad ysigni#icatividad, #avorece el desarrollo de propiciar que la esencia del Ser sea desveladay situada en la #enomenologa y la (ermenutica en el crculo (ermenutico5 porconsiguiente, la #iloso#a Gestalt, es una #iloso#a de vida situada, que descri!e laesencia de la persona, interpretada como es perci!ida ante quien se devela 9p N>


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La #iloso#a Gestalt a#ilia estas opciones porque (ace de la existencia, una experienciavivida, y del cuerpo, el nBcleo de sus planteamientos5 este es nuestro suelo 9!oden>, elmundo de la vida 9le!ensOelt> pre/predicativo en el que estamos inmersos siempre,ese es el mundo que :usserl recondu$o a la su!$etividad, el lugar de laintersu!$etividad inmediata, el (orizonte originario 9p ?J>

6e acuerdo a lo anterior, ser" desde la sensacin, desde la experiencia y relacin comola persona desarrollar" su percepcin y devenir vital5 el cuerpo, el sentir y lointersu!$etivo como el (orizonte que posi!ilitar" la creatividad, el aprendiza$e y laexistencia ContinBa acotando su interpretacin so!re lo &ilos#ico Gest"ltico cuandoexpresa queA

La #iloso#a Gestalt tiene como tarea interrogar al mundo de la vida sin dar nada comoalgo aca!ado, sino suscepti!le de reestructuracin .l primer acercamiento a estainterrogacin es la percepcin entendida, no como #uncin sensorial, sino comoparadigma del encuentro originario 9+rtiz,

.s decir, que la #iloso#a Gest"ltica aparece no como un instrumento /no como un

producto terminado, limitado y rgido/, sino como una actitud vital #lexi!le, como una#orma de perci!ir y perci!irse de manera amplia, muta!le y singular, un estar en elmundo de manera consciente, creativa y a!ierta, un Hdi"logo que el individuomantiene consigo mismo, con los otros y con sus necesidades en un contexto de vida.s decir, un proceso de re#lexin #ilos#ica que conlleva a la #usin de (orizontes9+rtiz, .n relacin con lo citado, esta propuesta, m"s que un elementoacadmico, requiere un elemento actitudinal que !usque romper esquemas autoritariosy excluyentes, en pos de la apertura con el +tro y con el propio Ser5 apertura quepermitir" la expansin de nuestra (umanidad al complementarla con el Ser del +tro

Concluye +rtiz 9 su propuesta aproximativa so!re la #iloso#a Gest"lticaenunciando queA

La #iloso#a Gestalt, es una #iloso#a de vida5 por consiguiente sus aportaciones tericopr"cticas est"n sustentadas por la &enomenologa :ermenutica Situada, cuyopensamiento #ilos#ico re#lexivo es el m"s apropiado para disear la integracin de unproyecto de vida propio en li!ertad, a partir de sa!er aprender a aprender, as comoreconocer la temporalidad y la #initud que (ace vulnera!le a la angustia del Ser(umano 9p


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y social /#isiolgica y poltica/, que realice explicaciones y propuestas, m"s all" de lasproducidas por vertientes uniparadigm"ticas y monometodolgicas

Is, son cuatro las disciplinas que (an usado el voca!loA

La psicologa Gestalt

La terapia Gestalt intrapsquica

la terapia Gestalt intersu!$etiva

La #iloso#a Gestalt

Cada una de ellas con diversos en#oques interpretativos, y u!icadas en sentidosepistemolgicos di#erentes :erramientas que !uscan explicar y comprender lacomple$idad de la realidad y de lo (umano Lo (umano como algo pro!lem"tico ycomple$o, pero tam!in #ant"stico, con posi!ilidades

Re.erencias

Castanedo, C 9?PJ=> $a terapia gest%ltica aplicada a los sueos de adolescentesCosta )icaA .scuela de %sicologa, Universidad de Costa )ica e 3nstituto 4acional de)eeducacin

6adoun, ) 9?PNJ> Cien flores para il!elm )eic! .spaaA Inagrama

&rom, 3 ; Miller, M 8 9 3ntroduccin 3n %erls, &, :e##erline, ), ; Goodman,

% Terapia Gestalt Excitacin y crecimiento de la personalidad !umana9.spaaA Centro de 2erapia y %sicologa

Granados, . 6 9 Psicologa de la forma IrgentinaA %aids

Mulligan, V ; Smit(, 9?PJJ> Mac( and .(ren#elsA 2(e #oundations o# Gestaltt(eory 3n Smit( 9.d>2oundations of Gestalt t!eory9pp ? Munic( and8iennaA %(ilosop(ia )ecuperado el ? de diciem!re de $os principios de la ciencia Mxico, &ondo de Cultura .conmica
http://www.razonypalabra.org.mx/N/N79/V79/33_Granados_V79.pdfhttp://ontology.buffalo.edu/smith/articles/mach/mach.pdfhttp://www.razonypalabra.org.mx/N/N79/V79/33_Granados_V79.pdfhttp://ontology.buffalo.edu/smith/articles/mach/mach.pdf


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+rtiz, & 9 $a comprensin s3bita 4insig!t5* como estrategia gest%ltica paraaprender a aprender en la educacin secundaria en 67xico MxicoA UniversidadGestalt de Imrica

%erls, &, :e##erline, ) ; Goodman, % 9 Terapia Gestalt Excitacin y crecimientode la personalidad !umana 48a ed.5 .spaaA Centro de 2erapia y %sicologa

%riest, S 9?PPF> Teoras y filosofas de la mente .spaaA C"tedra

)eic(, ' 9?PJ=> Psicologa de masas del fascismo .spaaA ruguera

?dXgranadosY(otmailcom, y aport intuiciones !"sicas, pero en sentido terico, lo quetenemos en el 8olumen 33 es primordial y medularmente Goodman76os #uentes coinciden en esta asercin de la etapa de %erls en ese lugar5 slo (ayuna pequea divergencia en cuanto a la duracin del periodo .salen %or un lado,Castanedo 9?PJ=, p , explica queA Ios despus de #undar el 3nstituto Gestalt de4ueva DorE, %erls a!andon esta ciudad y residi tres aos en el renom!rado Centro.salen de Cali#ornia, donde dio a conocer la teora y pr"ctica de la terapia gest"ltica%or otro lado, en la p"gina (ttpA**OOO#ritzgestaltcom*#ritz(tm, se enuncia queA .n?PF se instala en .salen :a conocido meses antes a Mic(ael Murp(y, (eredero de la#inca!alneario, y a 6icE %rice, am!os discpulos de Ilan 'atts, que tenan comoproyecto crear un Centro de 6esarrollo del %otencial :umano %ese a que en suprimera visita no le gust el lugar, acepta ser residente y (acer demostraciones de

terapia Gestalt Se re#iere en esa misma p"gina que en ?PJ decide a!andonar .saleny trasladarse a Canad" .s decir, si !ien am!as #uentes coinciden en considerar esa#ase cali#orniana como primordial para la Gestalt perlsiana, en una versin consisti entres aos, y otra en cuatroFC#r &rom y Miller [email protected] la anterior cita encontramos una primera re#erencia a la categora conscienciainmediata5 m"s adelante se explica dic(a nocinLa de#inicin que usamos para esta categora, la u!icamos desde la postura del#ilso#o !rit"nico Step(en %riest 9?PPF>, quien la estructura de la siguiente maneraA6ecir que algo es una mente es decir que tiene capacidad de pensar 2ener estacapacidad es, lgicamente, la condicin necesaria y su#iciente de lo mental Si unacosa x existe y x tiene la capacidad de pensar, de ello se sigue lgicamente que almenos una mente existe Si una cosa x existe y x no tiene la capacidad de pensar,

entonces se sigue lgicamente que x no es una mente 9p 6e acuerdo a loanterior, mente es aquella entidad o #uncin que permite el procesamiento cognitivo5 lamente es en %riest la sede y #uente de los procesos epistemolgicosNC#r %erls, :e##erline ; Goodman 9 y se protege de
http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#1amailto:[email protected]://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#2ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#3ahttp://www.fritzgestalt.com/fritz.htmhttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#4ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#5ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#6ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#7ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#8ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#9ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#10ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#1amailto:[email protected]://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#2ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#3ahttp://www.fritzgestalt.com/fritz.htmhttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#4ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#5ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#6ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#7ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#8ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#9ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#10a


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las condiciones adversas, con el movimiento centrpeto de la contraccin 9remocin>La visin de la 2erapia Gestalt del proceso de la imaginacin, de la conciencia re#lexiva9consciousness> como modalidad que permite desgastar, satis#acer psquicamente unacto que de manera #"ctica no se cumple, tam!in se apare$a con la explicacin)eic(iana en la cual la energa, la materia celular que no #ue utilizada ni paraestructurar a la propia clula, ni para producir energa, ni quemada por la motricidad,

es li!erada 9se li!era la presin que e$erce en las paredes de la clula y del organismo>a travs del acto sexual C#r Granados 9 6el (ec(o de que ciertos padres tengan un (i$o no se sigue que el nio seao vaya a ser usted 2ampoco se trata de un trivial asunto del lengua$e modal .snecesario que lo que es, sea idntico a s mismo 9p SegBn lo anterior, losindividuos existen y es un enigma su existencia, el que de una persona, de dospersonas, sur$a una di#erente, totalmente distinta, un individuo?F6e (ec(o, esta nocin ser" el tercer elemento reic(iano que encontramos en laGestalt intersu!$etiva?@C#r 4icol 9?PPN>?%or e$emploA 8ctor Mendoza &ern"ndez considera que la Gestalt goodmaniana esuna adecuacin simplista de la teora de sistemas5 l conoce y valora esa propuesta, ydesde su perspectiva la terapia Gestalt se estructura de manera po!re, sin considerarla riqueza, amplitud y pro#undidad de dic(a teora?NUna propuesta que implicara ir m"s all" de lo interdisciplinario y lo transdisciplinario,es lo inter"rea .s valioso que en el es#uerzo interdisciplinario se aBnen es#uerzos de la#iloso#a con la psicologa y con la sociologa, pero eso no !asta .s v"lido, pero nosu#iciente Consideramos que se o!tiene mayor comple$idad y pro#undidad explicativa
http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#11ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#12ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#13ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#14ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#15ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#16ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#17ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#11ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#12ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#13ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#14ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#15ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#16ahttp://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1870-350X2013000100013&script=sci_arttext#17a


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al concatenar visiones de las (umanidades, de la #iloso#a y psicologa, perocomplementadas con la economa, la arqueologa, la etologa, la administracin, laingeniera, la neurologa, en #in, con otros paradigmas, con otras disciplinas m"s all"de las ciencias sociales y las (umanidades, y esa sera la propuesta inter"rea?JIl escri!ir esto, recuerdo a alguna persona de edad con demencia senil o alguien quetuvo la terri!le, monstruosa, dolorossima experiencia 9para l y sus allegados> de un

accidente cere!rovascularA 2ras l, los sueos, proyectos, ideas, amores, recuerdos,!esos y a!razos quedaron olvidados, disipados, (ec(os polvo Sin neurona no (ayamor, sin sistema nervioso no (ay planes ni compromisos ni vnculos, todo queda!arrido, una experiencia monstruosa Un pequeo recordatorio de que en la carne, yslo en la carne, est" nuestro Ser, nuestra (umanidad, nuestras posi!ilidades yvnculos5 sa!er y pasin?PC#r Granados 9

La Categoría Mente y El Concepto Individuo en La Terapia Gestalt

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