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LA CONCIENCIAEl nuevo
paradigma
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¿Qué es el yo?
¿Quién soy yo?
¿Qué es uno
mismo?
¿Quién soy yo
mismo?
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¿como es el sí mismo?
¿como es la experiencia y se vive el sí mismo?
Términos de procesos
(tal como lo vivimos y experimentamos)
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Fenomenología:
Descripción de acontecimientos y
acciones percibidos
que constituyen nuestra vida
tal como la percibimos y vivenciamos.
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comprensión útil y confiable de
nosotros mismos y nuestra naturaleza
La tradición occidental:
no a sentimientos y experiencia sentida
procesos subjetivos
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Comenzar con la capacidad de
Darnos cuenta o toma de conciencia
Sin presunciones de quién está teniendo o experimentando
tal o cual vivencia.
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Awareness
Conciencia. Darse cuenta.
Toma de conciencia. Percatación.
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Implica conciencia de uno mismo:
La atención o la “mirada” puesta en
aquello de lo cual estoy consciente en este
instante
ya sea del mundo interior o exterior
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El mundo (objetos, acontecimientos, pautas y secuencias que conocemos y
percibimos y que luego asumimos y con los cuales interactuamos como nuestro mundo
conocido)
llega a nosotros ya organizado
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Organización de la experiencia
lo que vemos y conocemos es
un todo entero y coherente
Un todo significativo
no tan solo un cumulo de estímulos
aislados e ininteligible
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La principal unidad de percepción es un todo significativo
y no un cúmulo de estímulos individuales.
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Lo que registramos son formas enteras (figura o gestalt)
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La imagen entera organizada
es la unidad relevante de nuestro proceso vivencial.
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La percepción no es solo recepción
es un proceso activo
conocemos y percibimos y que lue
conocemos y percibimos y que lue
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La percepción es una interacción constructiva
entre las cualidades del ambiente y
nuestro propio proceso constructivo activo
conocemos y percibimos y que lue
conocemos y percibimos y que lue
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Para resolver lo que me llega del campo incompletos, parciales, ambiguos, abrumadores y/o inútiles
Llegar a totalidades significativas que podemos
registrar, retener y luego manipular y utilizar.
conocemos y percibimos y que lue
cocomonuestro mundo conocido
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Totalidades significativas
se trata de una realidad pragmática,
algo reconocible y utilizable
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Significa relacionar la forma percibida
con un contexto más amplio
de propósito y significado
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Estamos pre-organizados para seguir
realizando el proceso de resolución
una y otra vez.
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Para seguir
encontrando, formando y
resolviendo totalidades
que luego pueden ser parte de
un todo mayor.
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Nuestro rol en ese proceso es activo, selectivo y comprometido en la
construcción.
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Cuando ese proceso organizador
se ve impedido (totalidad fragmentada),
buscamos el modo de resolverlo de
manera satisfactoria
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La percepción no es un estado pasivo
Sino un tipo de problema activo
que debe ser resuelto
Somos atraídos por lo no completo
para buscar completarlo
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La percepción es
el proceso de resolución de problemas
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Perspectiva constructivista del si mismo
▪ somos constructores de significado
▪ vivimos en nuestras fantasías
▪ la percepción también es afectiva
▪ la evaluación de las cogniciones y percepciones es afectiva
▪ nuestro conocimiento del mundo siempre es provisorio
▪ siempre lo hacemos con otros
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Cuando percibimos un hecho, nuestra percepción contiene una buena dosis de
interpretación y contextualización.
No podemos percibir ninguna cosa sin identificarla y ubicarla en un contexto.
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No es que percibimos y luego interpretamos.
Ocurren en el mismo acto perceptual y momento
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La percepción es una interpretación,
un acto constructivo
Es un proceso de síntesis a partir del flujo continuo de estímulos sensoriales que “se nos vienen encima”.
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No conocemos el mundo real de manera objetiva (paradigma individualista)
Lo único que hay son interpretaciones, negociados socialmente y evolucionando culturalmente
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que a su vez son hipótesis que utilizamos
para captar/interpretar, evaluar
y supuestamente manejar nuestros mundos
en la forma que nos resulte más propicio
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Dentro de la infinidad de interpretaciones posibles,
la realidad nos indica cuales interpretaciones
nos ayudan en la vida y cuales me perjudican
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Tenemos un rol inevitablemente activo en el ver o conocer alguna cosa.
Construimos la realidad que conocemos
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Un sí mismo sintetizador,
un agente de construcción
de puntos de vista.
Organizamos la experiencia
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Organizar o sintetizar quiere decir crear
significados
nuestra naturaleza es ser forjadora de
significados.
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Especie que se sustenta en el procesamiento visual
Imaginamos o construimos nuestros mundos vivenciales
Podemos manipular el mundo (aprender y pensar en abstracto y resolver problemas)
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Tenemos la capacidad para:
• mantener
• activar
• comparar
• modificar o moldear varias imágenes
• alternándolas rápidamente o al mismo tiempo.
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Lo que nos distingue de otras especies es
la habilidad de resolver problemas y
nuestra capacidad de imaginación múltiple.
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Esta habilidad es central, ya que siempre implica
construir y sostener imágenes, compararlas entre sí,
modificarlas libremente e imaginar resultados.
Esto es parte importante del pensar y planificar.
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El sí mismo es constructor y sintetizador
del mundo y además imaginativo
Un sí mismo en proceso, que abarca y vive
en y por un mundo de imágenes
de una manera fluida y creativa
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La necesidad organiza el campo:
Las preocupaciones y el interés
que más siente el sujeto que percibe,
orientan y organizan el campo
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Nuestra selección de rasgos notorios
está relacionada con
los problemas que enfrentamos en ese momento
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Esto es consecuencia de que
nuestra capacidad de darnos cuenta
es inseparable de
nuestras destrezas para resolver problemas
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El sí mismo es afectivo,
se encuentra a sí mismo a través del afecto
Nuestro pensar acerca de algo siempre está
basado en nuestro sentir acerca de algo.
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Sentimos y evaluamos a medida que
percibimos y pensamos,
dos procesos que van de la mano
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El afecto es una dimensión evaluativa
de la cognición
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Los valores no están separados
de la cognición y la percepción
y, al igual que las emociones,
son parte esencial de todo el pensar y percibir,
e inseparables de las preferencias
subjetivas y grupales
y de la resolución de problemas.
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En relación con el conocimiento y
su relativa certeza o incertidumbre
Si aceptamos la visión constructivista descrita llegamos a que nuestro conocimiento de cualquier cosa
es provisorio, hipotético y pragmático
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Construimos una imagen lo más entera posible
dadas las condiciones como las entendemos
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Trabajamos sobre la “completud” con la que creemos estar tratando
usamos ese cuadro o imagen como base para
otras comprensiones, planes y acciones.
Las acciones y sus resultados se convierten en revisiones constantes de un cuadro siempre cambiante.
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El si mismo es experimental.
Hacemos un cuadro o imagen,
lo corroboramos,
usamos los resultados interpretados
de una determinada manera
que comprueba la imagen otra vez
y así sucesivamente
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El sí mismo es
un constructor creativo de la realidad,
construyendo su mundo relevante
en interacción imaginativa con las
condiciones dadas,
como son percibidas subjetivamente
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El sí mismo es
un fabricante de significados y un sintetizador
que organiza, selecciona y actúa en ese mundo
mediante la orientación del sentir y del valor,
interpretando siempre y luego actuando para
chequear, fortalecer y posiblemente revisar esos cuadros
interpretativos al modo experimental
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Estas claves
construcción, interpretación, significado,
sentir, valor y experimento
son distintivas
del proceso de la toma de conciencia y
del proceso del sí mismo.
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Otra característica crucial es que
nuestra construcción de la realidad es siempre en una co-construcción con
otras personas.
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Nuestros valores y sentimientos
son condicionados culturalmente,
y los experimentos que concebimos
son los ofrecidos y permitidos
por el campo cultural.
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lo esencial de los seres humanos es el proceso mismo
de la toma de conciencia con su tendencia
a armar totalidades unificadas
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El sí mismo
es el proceso natural unificador
del campo vivencial,
el sintetizador o fabricante de totalidades,
a partir de la experiencia.
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Esta es la dimensión de mi
que está siempre en funcionamiento.
Es a lo que nos referimos cuando hablamos
de lo esencial de la existencia de esa persona.
Es el proceso que nos define y nos permite sobrevivir, aprender y crecer.
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Elabora cuadros completos de significado en interacción con lo que está ahí
integrando todo el campo de la experiencia.
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Proceso que se da en
el límite del contacto,
entre lo mío que se contacta
con aquello que está allá afuera
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Para vivir bien y sobrevivir,
no basta con conocer y articular mi propio
ámbito interior de
necesidades, deseos, planes, fantasías y
creencias
sino puedo contactar esto
con el mundo real de recursos, obstáculos y,
sobre todo, con las demás personas
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La integración de ambos ámbitos vivenciales
que se interpenetran y estructuran entre sí,
constituye el objetivo y el proceso de vivir
y el funcionamiento del sí mismo.
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Para poder vivenciar este límite se necesita
conciencia de sí mismo,
la sensación de que hay un yo que está aquí
y que no es idéntico al resto del mundo.
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Esto es lo que conocemos como existir
(del latin ex stare):
para ser también hay que estar afuera.
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Esta bipolaridad de dos ámbitos
del campo vivencial
se puede considerar una necesidad evolutiva
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Resolviendo el campo en que identifico con mi organismo y
otro ámbito que identifico como otro,
Mi proceso resolvedor de campo
podrá integrarlos de alguna manera viable.
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Al localizar al sí mismo en el límite,
como un proceso de integración de
ambos ámbitos vivenciales
cambiamos la manera de entender nuestra relación con los otros sí mismos.
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Cada si mismo es un proceso activo de organización
y ambos integrando el mismo campo
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Si mi tendencia es a integrar lo más posible todo el campo vivencial,
entonces vos y tu vida interior
son parte del material y
el ámbito relevante de esa integración.
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En un mundo de múltiples sí mismos subjetivos,
cada uno de estos
interpenetra a todos los demás sí mismos
en todas las direcciones.
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