UNIVERSIDAD FERMIN TOROUNIVERSIDAD FERMIN TORO

RECTORADO ACADEMICORECTORADO ACADEMICO

DECANATO DE INVESTIGACIÓN Y POSGRADODECANATO DE INVESTIGACIÓN Y POSGRADO

CATEDRA LIBRE DE DERECHOS HUMANOS Y CULTURA DE PAZCATEDRA LIBRE DE DERECHOS HUMANOS Y CULTURA DE PAZ

BARQUISIMETO, ABRIL 2014

LA CONDICIÓN HUMANALA CONDICIÓN HUMANA

Abg. Luis Guillermo Palacios SanabriaAbg. Luis Guillermo Palacios Sanabria

lgpalsauft@hotmail.com Luis Palacios

CONTENIDOCONTENIDOAproximación ConceptualAproximación Conceptual

Marco básico de la Vida HumanaMarco básico de la Vida Humana

La Muerte: Motivación HumanaLa Muerte: Motivación Humana

Humanamente ¿Humanos?Humanamente ¿Humanos?

APROXIMACIÓN CONCEPTUALAPROXIMACIÓN CONCEPTUAL

Es un término que abarca la totalidad de la experiencia de ser Es un término que abarca la totalidad de la experiencia de ser humanos y de vivir vidas humanas. Como entidades mortales, hay una humanos y de vivir vidas humanas. Como entidades mortales, hay una

serie de acontecimientos biológicamente determinados que son serie de acontecimientos biológicamente determinados que son comunes a la mayoría de las vidas humanas, y la manera en que comunes a la mayoría de las vidas humanas, y la manera en que

reaccionan los seres humanos o hacen frente a estos acontecimientos reaccionan los seres humanos o hacen frente a estos acontecimientos constituye la condición humana. constituye la condición humana.

Es el modo de ser o disposición natural del ser humano, es un Es el modo de ser o disposición natural del ser humano, es un concepto integral que abarca aspectos tanto culturales (exteriores al concepto integral que abarca aspectos tanto culturales (exteriores al sujeto) como psicológicos (internos). Por ejemplo es propio de la sujeto) como psicológicos (internos). Por ejemplo es propio de la condición humana la capacidad de sacrificio, la abnegación, la condición humana la capacidad de sacrificio, la abnegación, la inteligencia, la compasión, la solidaridad, pero también la crueldad, la inteligencia, la compasión, la solidaridad, pero también la crueldad, la agresividad, el egoísmo, la avaricia, la corrupción.agresividad, el egoísmo, la avaricia, la corrupción.

MARCO BASICO DE LA VIDA HUMANAMARCO BASICO DE LA VIDA HUMANA

Atendiendo la proposición de Satre, estos Atendiendo la proposición de Satre, estos son los limites comunes a todos los hombresson los limites comunes a todos los hombres

1.Estar arrojado en el mundo

2.Tener que trabajar

3.Vivir en medio de los demás

4.Ser mortal

LA MUERTE MOTIVACIÓN HUMANALA MUERTE MOTIVACIÓN HUMANA

Los auténticos vivientes somos sólo los mortales, porque sabemos Los auténticos vivientes somos sólo los mortales, porque sabemos que dejaremos de vivir y que en eso precisamente consiste la vida. que dejaremos de vivir y que en eso precisamente consiste la vida.

Algunos dicen que los dioses inmortales existen y otros que no Algunos dicen que los dioses inmortales existen y otros que no existen, pero nadie dice que estén vivos: sólo a Cristo se le ha llamado existen, pero nadie dice que estén vivos: sólo a Cristo se le ha llamado “Dios vivo” y eso porque cuentan que encarnó y se hizo hombre, vivió “Dios vivo” y eso porque cuentan que encarnó y se hizo hombre, vivió

como nosotros y como nosotros tuvo que morir. Desde hace como nosotros y como nosotros tuvo que morir. Desde hace generaciones, los aprendices de filósofos suelen iniciarse en el generaciones, los aprendices de filósofos suelen iniciarse en el

razonamiento lógico con este silogismo: Todos los hombres son razonamiento lógico con este silogismo: Todos los hombres son mortales; Sócrates es hombre luego Sócrates es mortal.mortales; Sócrates es hombre luego Sócrates es mortal.

Fernando SavaterFernando Savater

HUMANAMENTE HUMANOSHUMANAMENTE HUMANOS

¿Quién SOY?¿Quién SOY?

¿Cuál es el ¿Cuál es el sentido de sentido de

mi mi existencia?existencia?

¿Cuál es la ¿Cuál es la razón de mi razón de mi naturaleza?naturaleza?

¿Cuál es el ¿Cuál es el propósito de vivir propósito de vivir entre HUMANOS?entre HUMANOS?