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LA CORRIENTE HUMANISTA INTEGRANTES: APONTE QUEISBERLING FIGUEROA DAVID GUEVARA ASTRID MAYZ ALEJANDRA PRIETO LOISEMILYS RIVAS ILLIONIS SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION CIUDAD GUAYANA, 6 DE FEBRERO DEL 2006 Trabajo publicado en www.ilustrados.com La mayor Comunidad de difusión del conocimiento e-mail:[email protected]

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LA CORRIENTE HUMANISTA

INTEGRANTES:APONTE QUEISBERLING

FIGUEROA DAVID

GUEVARA ASTRID

MAYZ ALEJANDRA

PRIETO LOISEMILYS

RIVAS ILLIONIS

SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIONCIUDAD GUAYANA, 6 DE FEBRERO DEL 2006

Trabajo publicado en www.ilustrados.com

La mayor Comunidad de difusión del conocimiento

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EL SINCRETISMO

• Sincretismo Significados

• Se adapta al propósito de definir la situación de la Escuela Básica.

• Por permitir el abordaje mas directo de la realidad estudiada.

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El Sincretismo de la Escuela Básica

Yuxtaposición de Tendencias y enfoques

pedagógicos

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El fenómeno sincrético

Se expresa

El de las ideasEl de la acción

educativa

FormulacionesTeóricas

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• Entre las corrientes pedagógicas que cruzan…

• Como lo señalan autores como:

• Nacarid Rodríguez, Aurora Lacueva y Sary Calonge.

La Corriente Humanista.

• Son La Corriente Tecnocratica.

La Escuela Nueva.

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La Corriente Humanista

• Surge en Grecia por ser allí donde se eleva al hombre sobre…

• Pertenecer al el un agente especifico

• La Razón

• Entre quienes adoptan esta perspectiva se pueden señalar:

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• Neill Considera “Como lo esencial es el clima de libertad en que debe…

• Rogers Problemas Psicológicos.

• Vásquez, Oury y Lobrot Pedagogía institucional

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Características del Humanismo

• La integra diferentes orientaciones y disciplinas que comparten el ideal “Educación centrada en

• Parte de la confianza en la capacidad de los individuos para desarrollar sus propias potencialidades.

• Considera la autocrítica y la autoevaluacion mas importante que la evaluación por otros.

• Trata de que se le ofrezca al alumno un clima de libertad para la comunicación.

• Permite a los estudiantes desarrollar plenamente el ser.

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Planteamientos Fundamentales

• Énfasis en lo único y personal de la naturaleza humana.

• Confianza en la naturaleza y búsqueda de lo natural.

• Reequilibrio entre polaridades y revaloración de lo emocional.

• Valoración de una comunicación que implique el reconocimiento del otro cuanto tal.

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Rasgos ideológicos del Humanismo

• Antropocentrismo: “Todo gira en torno al hombre”.Se restaura la fe en el hombre…La razón humana adquiere valor.

• El Pacifismo: El odio por todo tipo de guerra.• El Optimismo: Búsqueda de una espiritualidad

mas humana

“El hombre como el mas importante componente de la realidad”.

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Educación Humanista

• El currículo debe…• Proceso liberador…• Se desvía el énfasis en las asignaturas, cursos o

contenidos…• Estudiante ser humano ubicado en un contexto

social, biológico, político y cultural.• Se centra en la Autorrealización del Hombre.• Fidelidad a lo humano.• Desarrollo personal.• Importancia del área afectiva.• Actitudes mas técnicas.

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Las Fuentes del Humanismo

Toda teoría pedagógica esta basada en una o mas concepciones del hombre. El Humanismo se basa en las siguientes concepciones:

• Freudo-marxismo.• Antipsiquiatria.• Anarquismo.• Socialismo utópico.

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La influencia del freudo-marxismo

• Whilheim Reich.• La represión sexual no es algo cultural, sino social.• La impotencia social del obrero es consecuencia de la

impotencia sexual.• Niega que haya un individuo ideal en una sociedad ideal.• El niño manifestara su deseo cuando se quite la imposición

familiar y social.• Brown, Deleuze y Guattari = CONTRACULTURA• Para ellos la escuela no debe aceptar propósitos impuestos

desde afuera.“Cada individuo es su experiencia; la pretendida lógica por los

adultos es un Súper-ego frustrador”

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La influencia de la antipsiquiatria

• Ronald D. Laing.• Las enfermedades mentales no son

exclusivamente de origen somático, sino de lo nocivo que resulta ser la sociedad y su movimiento.

• Pedagogía institucional.

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La influencia del anarquismo

• Inspira teorías pedagógicas autogestionarias, antiautoritarias y libertarias como a las institucionales y antiescolares.

• La escuela no permite una existencia plena.• Escuelas libertarias.

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La influencia del socialismo utópico

Es importante destacar que elementos del socialismo utópico se encuentran inmersos en la

concepción Humanista.

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La propuesta del socialismo utópico esta basada en:

“El logro de una sociedad en la que la producción y el consumo se organicen colectivamente; una

sociedad donde el trabajo sea fuente de placer, por cuanto es libre y no separarlo entre manual e

intelectual”

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En términos de Saint- Simón: (1760-1825), la idea del socialismo es:

Lograr una sociedad que funcione armónicamente la cual supone la desaparición del estado, porque

una sociedad armónicamente administrada ni puede ni debe ser gobernada.

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¿Qué es el estado?

El Estado -dice Engels en su libro Estado y Revolución, resumiendo su análisis histórico- es un producto de la sociedad al llegar a una determinada fase de desarrollo; es la confesión de que esta sociedad se ha enredado con sigo misma en una contradicción insoluble, se ha dividido en antagonismos irreconciliables, que ella es

impotente para conjurar.

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Por otra parte Proudhon plantea que:

“Si las masas gozan de personalidad y autonomía, el funcionamiento armonioso este asociado a su

espontaneidad y participación”

Por esto señala Fullat que:

“Si la sociedad o las masas son dueñas de las funciones de producción, deben también serlo de la

política; esto solo se consigue cuando se ha suprimido al estado. La sociedad se auto gobierna”

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Por todo lo anterior se puede decir que, a nivel educativo, se trataría no de la desaparición de toda regla, sino del rechazo del maestro como jerarca o gobernante. La escuela, entonces, se organiza para

funcionar autogestionariamente.

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¿Qué es la Autogestion?

Es un proceso mediante el cual se desarrolla la capacidad individual o de un grupo para identificar los intereses o necesidades básicas que lo son propios y que a través de una organización permita defenderlos expresándolos con efectividad en la práctica cotidiana, basándose en una conducción autónoma y en una coordinación con los intereses y acciones de otros grupos, este concepto por su puesto que lleva implícito de planificación, democracia participativa y desarrollo sustentable.

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La acción educativa en la corriente humanista

Una vez trabajadas las influencias que recibe la corriente humanista, puede muy bien procederse a su estudio a partir de los criterios analíticos, que son:

• Planteamientos en torno al carácter del proceso de enseñanza aprendizaje.• Criterios de evaluación, concepción del conocimiento.• Actitud que se espera que el estudiante asuma el contenido de lo que aprende.• Carácter de la relación entre el maestro y los alumnos.• Papel de la ciencia.• Énfasis en la incorporación de la tecnología.

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¿Qué aporta la revisión de los criterios anteriormente

mencionados?

Aportar un cierto manejo técnico para descubrir elementos del humanismo en la implantación de la

escuela básica.

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La enseñanza- aprendizaje como proceso de participación

colectivaEn el marco de este enfoque la actividad y la búsqueda personal de los alumnos constituyen la esencia de los métodos didácticos, dejando atrás la vieja modalidad vertical de transmisión de saberes, cuestión que se logra desechando los contenidos dogmáticos y activando la creatividad de los niños a través de la participación.

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El ideal humanista es la escuela autogobernada en la cual todo es decidido por votación del grupo,

asignando igual valor a la opinión de profesores y alumnos, para esto es necesario mantenerlos al margen de sistemas de valores basados en la

autoridad y la moralidad.

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Se parte de mayor eficacia del aprendizaje participativo en relación al pasivo, tal como lo sostiene Rogers:

“El aprendizaje significativo ser mayor cuando el alumno elige su dirección, ayuda a descubrir sus

recursos de aprendizajes, formula sus propios problemas, decide su curso de acción y vive las consecuencias de cada una de sus elecciones”

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El papel del grupo representa para el humanismo uno de los más útiles instrumentos para el aprendizaje, desarrollo y transformación de los individuos y organizaciones.

La estructura de un grupo supone una serie de actividades comunes, cuyo cumplimiento exige una repartición de trabajos y una fijación de metas.

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Visión Integral delConocimiento

Para se

La Corriente Humanista

el

Conocimiento

es

Conjunto de sucesivas aproximaciones a la

realidad

postura

Es inferida a partir de Planeamientos relacionados

Con el aprendizaje

Interesa por el aprendizajeAsociados a una visión

grupal

como

Garantía de crecimientopersonal

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Estimulo de la acción,La creatividad y

Libertad de pensamiento

la

Evolución personalDe alumnos

laCreación de un

sistemaque

Facilite el aprendizaje

como

Resultado de lo logrado

mediante

Constante

por

Comunidad Educativa

Pedagogía Humanista

Constituido a partir De

La defensa de la Libertad del niño

Es que

La practica educativaDebe estar desprovista

De obstáculos

A la

Espontaneidad y losintereses

de alumnos

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Una relación impregnada de cariño

Para el Humanismo es de vital importancia

A partir de la consideración de que la acción educativas

Por consiguiente, es pertinente citar a Palacios: “La interacción humana es un hecho que

permanecerá a lo largo de las vidas de profesores y estudiantes y las energías dedicadas a

promoverlas y generalizarlas a nivel educativo no serán gastadas en balde…”

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Libertad de expresión.

El docente juega un papel importante.

La ciencia como instrumento de cambio.

Para el Humanismo es un elemento fundamental de la sociedad.

Para el español Ferrer Guardia es un carácter de fuerza de redención social.

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Según Palacios:“Una capacidad de observación que le preparara

para todo tipo de aprendizajes posteriores y una capacidad critica que le impedirá ser empujado

por los caminos de la fe, los dogmas indemostrables y superstición”.

De esta forma la escuela esta en la obligación.

Lo que significa el cambio.

La utilización de los recursos didácticos como asunto secundario.

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Para esta corriente la incorporación o no de nuevas tecnologías.

La parte negativa.

Toda técnica o medio es útil.

Rogers: “Constituir un importante recurso para satisfacer las necesidades masivas de un

aprendizaje funcional del tema de la materia”.

¿Quiénes son Vásquez y Oury?