La Dialéctica

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LA DIALÉCTICA Como teoría del conocimiento LA DIALÉCTICA Origen etimológico: Vocablos Griegos DIA= a través LEGO= Hablar/Llamar Inicialmente se asoció con “dialogo” debido a que en todo diálogo siempre hay dos sujetos que de alguna manera, se complementan a la vez que se oponen entre sí. En la actualidad se dice que toda idea o realidad tiene una especie de dialogo (lleva su propia oposición). Heráclito, Socrates, Aristóteles y Alcuino consideraron a la Dialéctica como el método de la filosofía, es decir pensaban que para que la filosofía pudiera construir nuevos conocimientos necesitaba partir del análisis de opuestos. Guillermo Federico Hegel consideraba a la dialéctica como el centro de las reflexiones filosóficas. “Todo lo que existe… está regido y es producto de un cambio dialéctico incesante, en donde de dos opuestos surge siempre una síntesis nueva. La dialéctica es la disciplina que estudia las formas y las leyes generales del mundo y del conocimiento de este. La dialéctica conjuga dos disciplinas filosóficas: la lógica (estudio de las leyes del pensamiento) y la gnoseología (teoría del conocimiento). La filosofía dialéctica se planteó la necesidad de explicar el porque de todo lo que sucedía en la naturaleza. Con base a las siguientes leyes: Unidad y lucha de contrarios; Tránsito de cambios cuantitativos a cualitativos; Negación de la negación. PRINCIPIOS GENERALES DE LA DIALÉCTICA El cambio incesante; Concatenación Universal. EL CAMBIO INCESANTE Los filósofos dialécticos desde la antigüedad descubrieron que el mundo es producto de cambios incesantes. Es decir, todo lo que existe cambia. Nada permanece inmóvil. Lo actual es producto de cambios anteriores y va a dar como resultado nuevos cambios. La evolución del universo solo puede ser explicada si se toma en cuenta su constante cambio. Precisamente, el objeto de la ciencia es explicar por qué ocurren los cambios en la naturaleza, qué los origina y qué traen como consecuencia.

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• LA DIALÉCTICA • Como teoría del conocimiento • LA DIALÉCTICA

– Origen etimológico: Vocablos GriegosDIA= a travésLEGO= Hablar/LlamarInicialmente se asoció con “dialogo” debido a que en todo diálogo siempre hay dos sujetos que de alguna manera, se complementan a la vez que se oponen entre sí. En la actualidad se dice que toda idea o realidad tiene una especie de dialogo (lleva su propia oposición).

• Heráclito, Socrates, Aristóteles y Alcuino consideraron a la Dialéctica como el método de la filosofía, es decir pensaban que para que la filosofía pudiera construir nuevos conocimientos necesitaba partir del análisis de opuestos.

• Guillermo Federico Hegel consideraba a la dialéctica como el centro de las reflexiones filosóficas. “Todo lo que existe… está regido y es producto de un cambio dialéctico incesante, en donde de dos opuestos surge siempre una síntesis nueva.

• La dialéctica es la disciplina que estudia las formas y las leyes generales del mundo y del conocimiento de este. La dialéctica conjuga dos disciplinas filosóficas: la lógica (estudio de las leyes del pensamiento) y la gnoseología (teoría del conocimiento).

• La filosofía dialéctica se planteó la necesidad de explicar el porque de todo lo que sucedía en la naturaleza. Con base a las siguientes leyes:

– Unidad y lucha de contrarios;– Tránsito de cambios cuantitativos a cualitativos;– Negación de la negación.

• PRINCIPIOS GENERALES DE LA DIALÉCTICA • El cambio incesante;• Concatenación Universal. • EL CAMBIO INCESANTE • Los filósofos dialécticos desde la antigüedad descubrieron que el mundo es producto de

cambios incesantes. Es decir, todo lo que existe cambia. Nada permanece inmóvil. Lo actual es producto de cambios anteriores y va a dar como resultado nuevos cambios.

• La evolución del universo solo puede ser explicada si se toma en cuenta su constante cambio. Precisamente, el objeto de la ciencia es explicar por qué ocurren los cambios en la naturaleza, qué los origina y qué traen como consecuencia.

• LA CONCATENACIÓN UNIVERSAL • Nada existe en la realidad de forma aislada. Todo se relaciona con el resto de las cosas.

Cuando un objeto cambia, provoca, necesariamente, una cadena de cambios que afectan a toda la realidad.

• El mundo, la realidad, se ofrece al conocimiento humano como un todo unitario, con infinitas relaciones internas.

• LEYES GENERALES DE LA DIALÉCTICA La dialéctica se ha preocupado por descubrir a qué obedece que la realidad se transforme y se desarrolle gradualmente. Las leyes generales de la dialéctica explican por qué ocurren los cambios y a qué obedece que todos los elementos de la realidad estén relacionados entre sí.

1. Unidad y lucha de contrarios2. Salto de los cambios cuantitativos a cualitativos3. Negación de la Negación • 1. UNIDAD Y LUCHA DE CONTRARIOS

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• Esta ley indica que la esencia de todo lo que existe coexisten los opuestos, los que se presuponen. Aunque son ideas opuestas, no puede existir la una sin la otra.

• La coexistencia de los opuestos en una misma realidad da como resultado una lucha perenne entre ambos. Los opuestos están en choque constante y este genera todos los cambios.

• Todos los cambios ocurren porque uno de los opuestos ha vencido al otro. • 2. SALTOS DE LOS CAMBIOS CUANTITATIVOS A CUALITATIVOS • Se dice que un cambio es cuantitativo cuando no provoca la transformación de la esencia

del objeto cambiado.• Se dice que un cambio es cualitativo cuando provoca una transformación de la esencia del

objeto que cambia. A través de los cambios cualitativos la realidad evoluciona y se transforma en algo distinto cada vez.

• La ley del tránsito de los cambios cuantitativos en cambios cualitativos afirma que la acumulación progresiva de cambios cuantitativos tarde o temprano dará como resultado un cambio cualitativo.

• 3. NEGACIÓN DE LA NEGACIÓN • Cuando un objeto o idea sufre un cambio cualitativo, el objeto resultante es una negación

del objeto anterior. – Desarrollo por saltos– Desarrollo por espiral

Esta ley explica que al ocurrir un cambio cualitativo, este no destruye totalmente el objeto anterior. Conserva los elementos esenciales, pero más desarrollados.

• EL CONCEPTO Y LA DEFINICIÓN • EL CONCEPTO • El concepto es la síntesis mental de las características esenciales de una clase de objetos.

Es el elemento con el cual se constituye todos los pensamientos y se expresa por medio de palabras.

• Es una síntesis por que con solo nombrar o recordarla se sintetizan todos los elementos del concepto. Ejemplo “GATO”. La mente se sintetiza todos los gatos posibles del mundo. Por lo tanto, todo concepto sintetiza características que poseen en común todos los objetos de una misma clase.

• Se dice que el concepto es mental porque tiene existencia solo en la mente. Es decir, cada uno de los gatos que existen en el mundo es diferente a los demás. La mente construye ese concepto gracias a que percibido de la realidad múltiples objetos con características similares.

• El concepto ofrece características esenciales porque, para construirlo, es necesario abstraer los elementos que no pueden faltar en él. Por ejemplo en el concepto gato es esencial que tenga cuatro patas, pelo, bigotes, cola, etc. De esa manera, cualquier objeto o realidad que presente esos rasgos podrá ser considerado como carro; por el contrario, si faltara alguna de esas características, el objeto dejaría de serlo.

• El concepto se refiere a una clase de objetos debido a que se elabora a partir de muchas realidades concretas que presentan características comunes. Puede abarcar a todos los objetos del mundo que posean las mismas características esenciales.

• Todo concepto surge a partir de otros conceptos. Por ejemplo, para construir el concepto “gato” se necesita de los conceptos “felino” y “doméstico”. A su vez, estos conceptos resultan de la asociación de otros tantos; “felino”, “mamífero”.

• Muchos conceptos pueden expresarse con una sola palabra: “mesa, radio, computadora, etc.”. Otros se expresan con frases: “aves migratorias, estudiantes destacados”. En estos

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casos, la frase entera designa un concepto, que en la mente es unitario; es decir, ofrecen una sola idea.

• CARACTERÍSTICAS ESENCIALES Y ACCIDENTALES • Todo concepto presenta características esenciales y accidentales. Una característica es

esencial si no puede faltar en un concepto. Por ejemplo: CONCEPTO: “Estudiante de derecho”. La característica esencial para ser estudiante de derecho es estar inscrito en el Centro Universitario. Puesto que si alguien no está inscrito en dicho centro, no será estudiante del mismo.

• Una característica es accidental cuando su presencia o ausencia no afecta la naturaleza del concepto. Por ejemplo:

CONCEPTO: “Estudiante de derecho”. El Color de piel (negro, moreno, trigueño, blanco) es accidental debido a que ningún estudiante universitario deja de serlo solo por tener la piel de un color determinado.

• EXTENSIÓN Y COMPRENSIÓN • Todo concepto presenta extensión y comprensión. Se entiende como extensión la

cantidad de objetos que abarca dentro de sí. Por ejemplo, la extensión del concepto “ser vivo” es muy amplia pues abarca a muchos miles de millones de elementos: todos los animales, plantas, protozoarios, hongos, etc. Que existan. En cambio, la extensión del concepto Pablo Picasso es corta pues solo abarca a un individuo.

• La comprensión de un concepto consiste en los rasgos particulares que este posea y que lo diferencia de los demás. Por ejemplo, la comprensión del concepto “ser vivo” es muy breve pues solo abarca los rasgos que diferencian a estos de los seres sin vida. (seres que nacen, crecen, se reproducen y mueren).

• Siguiendo esta lógica, la comprensión del concepto “Miguel de Cervantes” es mucho más amplia puesto que adiciona los rasgos de “ser vivo, animal, vertebrado, mamífero, racional, español, escritor, etc.

• Existe una relación recíproca entre comprensión y extensión. Esta es inversamente proporcional: a mayor extensión, menor comprensión y a menor extensión, mayor comprensión.

• LA DEFINICIÓN • Es una operación lógica por medio de la cual se expresan los rasgos esenciales de un

concepto y a la vez los que lo diferencian de otros conceptos del mismo género. • Toda definición debe determinar el lugar que ocupa el concepto dentro de un sistema de

ideas. Para ello, debe informar acerca del género próximo al cual pertenece. Además, tiene que establecer la diferencia específica que caracteriza a dicho concepto de otros que pertenecen al mismo género.

• LA DEFINICIÓN • Es una operación lógica por medio de la cual se expresan los rasgos esenciales de un

concepto y a la vez los que lo diferencian de otros conceptos del mismo género. • Toda definición debe determinar el lugar que ocupa el concepto dentro de un sistema de

ideas. Para ello, debe informar acerca del género próximo al cual pertenece. Además, tiene que establecer la diferencia específica que caracteriza a dicho concepto de otros que pertenecen al mismo género.

Para que una definición sea confiable, debe ofrecer estas características: • NO DEBE SER DEMASIADO AMPLIA. Se debe delimitar claramente a los objetos que

contiene.• NO DEBE SER RESTRINGIDA. No debe contener elementos que limiten la extensión del

concepto definido.

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• LO DEFINIDO NO DEBE ESTAR INCLUIDO EN LA DEFINICIÓN. (Tautología).• EN LA MEDIDA DE LO POSIBLE, LA DEFINICIÓN NO DEBE SER NEGATIVA. • EJERCICIOS • CAMA

– GÉNERO PRÓXIMO– DIFERENCIA ESPECÍFICA– AGOSTO– GÉNERO PRÓXIMO– DIFERENCIA ESPECÍFICA– BIOLOGÍA– GÉNERO PRÓXIMO– DIFERENCIA ESPECÍFICA

• LÓGICA • Definición y Principios • DEFINICIÓN • Se le llama lógica a la disciplina encargada de estudiar las leyes y formas de pensamiento.

Esta rama de la filosofía construye normas para la investigación científica y suministra un criterio de verdad.

• Enseña a razonar correctamente y a buscar la verdad con orden, con facilidad y sin error. • El pensamiento lógico es inherente al ser humano, aunque no todos se guían por él. En la

aplicación del derecho, la lógica tiene una importancia fundamental. Todas las leyes deben tener coherencia lógica. Toda interpretación de las leyes debe basarse en la lógica para ser certera.

• Todo buen abogado debe elaborar lógicamente sus argumentos para que estos sean sólidos y resulte difícil refutarlos o destruirlos. A la vez, su dominio de la lógica le facilitará advertir debilidades en los argumentos del contrincante.

• IMPORTANTE: La validez de un razonamiento lógico solo depende de la coherencia formal de los datos que se concluyan. Es decir, lo que se concluye debe derivarse de la información que se proporciona con anterioridad.Todas las aves son animales; yEl quetzal es un ave;El quetzal es un animal.

• UN RAZONAMIENTO LÓGICO NO ES VÁLIDO PORQUE SE CUMPLA O NO EN LA PRÁCTICA. LO ES SI CUMPLE CON TODAS LAS REGLAS DEL PENSAMIENTO AUNQUE LO QUE AFIRME SEA ABSURDO.

Todas los cavernícolas son extraterrestres; yPablo Mármol es cavernícola;Pablo Mármol es extraterreste.

• PRINCIPIOS LÓGICOS SUPREMOS • Todos los razonamientos están fundados en los principios lógicos supremos, por lo que

han sido considerados como verdaderas leyes del pensamiento humano.1. PRINCIPIO DE IDENTIDAD;2. PRINCIPIO DE NO CONTRADICCIÓN;3. PRINCIPIO DE TERCERO EXCLUIDO;4. PRINCPIO DE RAZÓN SUFICIENTE.

• PRINCIPIO DE IDENTIDAD

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• No pueden existir dos realidades idénticas. Por muy parecidas que sean, dos cosas necesariamente van a ocupar dos espacios diferentes; por lo tanto van a ser diferentes aunque sea por el espacio que ocupan. FORMULA: A = A

Un concepto o una cosa solo puede ser ella misma y no otra. Todo lo que existe, aunque esta en constante cambio, tiene algo que lo identifica y a la vez lo diferencia de lo demás (esencia).

• PRINCIPIO DE NO CONTRADICCIÓN • Nada de lo que existe puede ser o no ser a la vez, por ejemplo ninguna persona puede

estar viva y no viva a la vez. Nada puede ser y no ser a la vezFORMULA: A = no A

• Imaginemos dos juicios. Si en uno de ellos se afirma algo y en el otro se niega lo mismo, necesariamente uno de los dos es verdadero y el otro es falso. Ejemplo:

A. Los estudiantes de Derecho son universitarios.B. Los estudiantes de Derecho no son universitarios. C. Juan es culpable;D. Juan no es culpable.• Si A es verdadero, B tiene que ser falso; si A es falso, necesariamente B es verdadero. Juan

no puede ser culpable y no culpable a la vez. • PRINCIPIO DE TERCERO EXCLUIDO • Este principio se puede resumir en los siguiente: entre el ser y el no ser no existe una

tercera opción. La tercera opción está excluida. Si tomamos el último ejemplo, Juan es culpable o no lo es. No existe, por ejemplo, la posibilidad de que sea medio culpable o medio no culpable. La sentencia será condenatoria o absolutoria; el juez no tendrá una tercera opción.

• PRINCIPIO DE RAZÓN SUFICIENTE • Este principio fue enunciado por el filósofo alemán Wilhem Leibniz (1646-1716). Según él,

nada existe por que sí, sin una razón o causa que lo determine: • Esta ley fue dirigida inicialmente en contra del pensamiento mágico o religioso. Por

ejemplo, cuando cae un rayo, muchas personas creen que es un castigo de Dios. Sin embargo, es un pensamiento errado. Si un rayo cae es por la causa o razón de que hubo choques eléctricos entre dos corrientes de agua y aire, en las nubes.

• El ser humano puede descubrir esas razones suficientes por medio de las ciencias. Este principio también indica que un pensamiento podrá ser considerado verdadero si existen suficientes razones para ello. Es decir, par nuestro pensamiento solo son verdaderos los conocimientos que podamos probar suficientemente.

• Indique el principio lógico universal que corresponde.1. El aparato circulatorio es aquel que comprende todos los órganos de la circulación

sanguínea.2. Los viajes no tripulados a Marte han evidenciado que en ese planeta no ha existido vida en

por lo menos cinco millones de años.3. Si yo soy el dueño de esta casa, no puede ser que el señor López también lo sea.4. Te amo o no te amo; no hay alternativa.5. Los seres vivos son aquellos que nacen, crecen, se reproducen y mueren.• EL JUICIO • DEFINICIÓN, CLASIFICACIÓN Y DIAGRAMAS • ¿QUÉ ES EL JUICIO? • Se llama juicio a la relación enunciativa que se hace entre dos o más conceptos, la cual

puede ser falsa o verdadera.

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• Aunque todo conocimiento se elabora a partir de conceptos, estos no se evocan aislados. Siempre que se piensa en un concepto, este aparece relacionado con otros. Por ejemplo, cuando se piensa en el concepto “gobierno”, inmediatamente se le asocia con otros conceptos como “corrupción”.

• “El gobierno es corrupto”• Lo anterior significa que el pensamiento se realiza por medio de juicios. Eu un juicio se

afirma o se niega algo de algo. • En un juicio, por medio de los conceptos se asevera si una propiedad (predicado)

pertenece a un concepto (sujeto). EL SUJETO Y EL PREDICADO SE PRESENTA UNIDOS POR MEDIO DE UN VERBO (CÓPULA).

• Los juicios se presentan, gramaticalmente, en forma de proposiciones. El sujeto contiene el concepto proncipal y el predicado, al que define al sujeto. Ejemplo:

• El lago de Atitlán ES muy bello.• De lo anterior se concluye que todo juicio puede ser expresado lógicamente con la

estructura: SUJETO (S) + VERBO SER + PREDICADO (P)

A esta estructura se le llama JUICIO CATEGÓRICO DE FORMA TÍPICA• CLASIFICACIÓN • Los juicios pueden ser clasificados de acuerdo con su cantidad y/o cualidad. Todo ello

depende de la forma en que el juicio se presente. – CANTIDAD– CUALIDAD

• JUICIOS POR SU CANTIDAD • De acuerdo con su cantidad los juicios pueden ser:

– Universales; o– Particulares;

UNIVERSAL: Un juicio es universal cuando se refiere a la totalidad del sujeto; es decir, a todos los elementos que integran el conjunto del sujeto.PRTICULAR: Un juicio es particular cuando solo se refiere a una parte del sujeto. Es decir, cuando no se refieren a la totalidad.

• Ejemplos:UNIVERSALESTODOS los niños son menores de edad.NINGÚN niño es mentiroso. PARTICULARESALGUNOS niños tienen ocho años.ALGUNOS centroamericanos NO son guatemaltecos.

• JUICIOS POR SU CUALIDAD • En los juicios puede afirmar o negar algo del sujeto. Por ello se dice que los juicios, por su

cualidad, pueden ser afirmativos o negativos.AFIRMATIVOS: Son juicios afirmativos aquellos en los cuales se afirma algo del sujeto. NEGATIVOS: Son juicios negativos aquellos en donde se niega algo del sujeto.

• Ejemplos:AFIRMATISTODOS los mamíferos SON vertebrados.ALGUNOS mamíferos SON acuáticos.PARTICULARES

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NINGÚN astronauta ES salvadoreño.ALGUNOS soldados NO SON menores de edad.

• POSIBILIDADES COMBINATORIAS • A. Universales afirmativos: Todo S es P• E. Universales negativos: Ningún S es P• I. Particulares afirmativos: Algún S es P• O. Particulares negativos: Algún S no es P • DIAGRAMAS • Para facilitar la comprensión y manejo de los jicios se crearon los llamados diagramas de

Euler. • A. Universales afirmativos: Todo S es P

TODOS LOS ARGENTINOS SON SUDAMERICANOS.• E. Universales negativos: Ningún S es P

NINGÚN ARGENTINO ES VENEZOLANO • I. Particulares afirmativos: Algún S es P

ALGUNOS ESPAÑOLES SON RUBIOS • O. Particulares negativos: Algún S no es P

ALGUNOS PERROS NO SON CALLEJEROS • EJERCICIOS • Construya los juicios que se le pide y su diagrama respectivo.• A.• E.• I.• O.