TEMA: LA FIESTA DE LAS TROMPETAS

TEMA: LA FIESTA DE LAS TROMPETAS

TEXTO: LEVITICOS 23:24

INTRODUCCION

Las fiestas a Israel siempre les fueron como recordatorio de quien eran ellos, de donde Dios los haba sacado y para que Dios los haba escogido como su pueblo. Sin embargo ellos no lo entendieron. Ahora a nosotros nos muestra tambin, como Israel espiritual, quien somos para Dios, de donde nos saco y para lo que El nos llam.La Fiesta de las Trompetas era el sonar del shofar convocando al pueblo. La primera mencin del shofar es en conexin con la revelacin en el Monte Sina, cuando el sonido del shofar era demasiado fuerte y todos los que se encontraban en el campamento temblaron (xodo 19:16).Segn la tradicin juda, se han presentado muchas explicaciones acerca del toque del shofar: El cuerno del carnero se identifica con el carnero que sirvi de substituto en el sacrificio de Isaac en Gnesis 22:13.DESARROLLO

I. ASPECTO HISTORICO

La poca conocida como Teshuvah, que en hebreo significa "regresar o arrepentirse", da inicio el primer da del mes de Elul y dura 40 das, terminando con Yom Kippur o Fiesta de la Expiacin o Sacrificio. Pasados 30 das del tiempo de arrepentimiento, el 1 de Tishrei, llega Rosh HaShanah, o Fiesta de las Trompetas. Esta fiesta da inicio al perodo final de diez das que comienza con la Fiesta de las Trompetas y termina con la Fiesta del Da de la Expiacion. Estos son conocidos como Das Santsimos y Das Temibles (Yamim Nora'im, los das de asombro). Al Sabath que cae en ese perodo de diez das se le conoce como Shabbat Shuvah, el Sabat del Regreso. Cinco das despus de la Expiacin (Yom Kippur) llega la fiesta de Sukkot, la Fiesta de los Tabernculos. Cada maana, durante los 30 das del mes de Elul, se hace sonar la trompeta (shofar) o el cuerno de carnero, para llamar al pueblo a arrepentimiento y que vuelva a Dios.Se suena el shofar, despus de cada servicio matinal y vespertina, se recita el Salmo 27, que comienza diciendo "Jehov es mi luz y mi salvacin". El mensaje que se enva desde el 1 de Elul hasta la Fiesta de las Trompetas es claro: Arrepintanse antes de la Fiesta de las Trompetas. No esperen hasta despus que pase la Fiesta de las Trompetas, ya que entonces se encontrarn en los Das Temibles.En Israel tambin se conoce como:

1. Teshuvah (arrepentimiento)

2. Rosh HaShanah (Cabeza del Ao, Nacimiento del Mundo) Rosh en hebreo significa "principal o cabeza" y shanah significa "ao". Rosh HaShanah es la cabeza del ao en el calendario civil y tambin se le conoce como el da de nacimiento del mundo, dado que el mundo fue creado en este da (Talmud, Rosh Hashanah 11a). Cmo se lleg a determinar que ste fue el da en que el mundo fue creado? Se basan en las primeras palabras del Libro de Gnesis (Bereishit), "en el principio", ya que cuando se invierten estas palabras, se lee Aleph bTishrei, es decir, "el primero de Tishrei". Por lo tanto, a Rosh HaShanah se le conoce como el nacimiento del mundo, ya que la tradicin judia nos dice que el mundo fue creado en ese da.3. Yom Teruah (el Da del Despertar [Fiesta de las Trompetas])

4. Yom HaDin (el Da del Juicio)

5. HaMelech (la Coronacin del Mesas)

6. Yom HaZikkaron (el Da de la Rememoracin o el memorial)

7. El tiempo de la angustia de Jacob o los dolores de parto del Mesas (Chevlai shel Mashiach)

8. La apertura de las puertas

9. Kiddushin/Nesu'in (la ceremonia de la boda)

10. Yom Hakeseh (el da escondido) II. ASPECTO PROFETICO

Isaas 58:1

La voz nos sirve de trompeta y el Seor levanto su voz para despertar a Israel y se diera cuenta del tiempo de su visitacin, antes de que les viniera la desolacin, antes de que se quedaran si ver al Mesas y ellos no lo entendieron, Lucas 4:17-20. El sonido del shofar se realizaba en el Templo en Rosh HaShanaho Fiesta de las Trompetas, (Nehemas 8:1-3). Tal como Jess lo hizo.

Teruah significa "un trompetazo que despierta". Uno de los temas asociados con la Fiesta de las Trompetas es el tema del "despertar". Teruah tambin es traducido como el "grito". Ya sea con el sonido de un shofar o con la fuerza de un grito sobrenatural, el objetivo de Dios es despertarnos. Por esta razn est escrito: "...Despirtate, t que duermes, y levntate de los muertos, y te alumbrar Cristo" (Efesios 5:14).III. EL USO DEL SHOFAR EN LA BIBLIAEl shofar o cuerno de carnero siempre ha ocupado un lugar prominente en la historia del pueblo de Dios en la Biblia:

1. La Tor o la Ley fue entregada al pueblo de Israel acompaada del sonido del shofar (Exodo 19:19).

2. Israel venci en la batalla de Jeric con el toque de shofar (Josu 6:20).

3. La venida del Mesas ser anunciada a Israel con el sonido del shofar (Zacaras 9:14,16).

4. El shofar se tocar cuando regresen los exiliados de Israel a su tierra (Isaas 27:13).

5. El shofar sonaba para convocar a los israelitas durante la guerra (Jueces 3:27; 2 Samuel 20:1).

6. El atalaya que estaba sobre los muros de Jerusaln toc el shofar (Ezequiel 33:3-6).

7. El shofar sonaba al inicio del ao del Jubileo (Levtico 25:9).

8. El shofar es un recordatorio de la soberana de Di-s (Salmo 47:5).

9. El cuerno del carnero, el shofar, es un recordatorio del sacrificio de Isaac llevado a cabo por Abraham y de la provisin que Dios hizo de un carnero como substituto (Gnesis 22:13).

10. El shofar se tocaba para anunciar el inicio de las fiestas (Nmeros 10:10). 11. El shofar se tocaba para celebrar la luna nueva en Rosh HaShanah (Salmo 81:1-3).

12. El sonido del shofar sirve como seal para el llamado al arrepentimiento (Isaas 58:1).

13. El sonido del shofar marca el da del Seor (Joel 2:1).

14. El sonido del shofar sonar para el rapto de los creyentes y la resurreccin de los muertos (1 Tesalonicenses 4:16).

15. Juan fue llevado al Cielo en el libro de Apocalipsis con el sonido del shofar (Apocalipsis 4:1).

16. Siete shofarim se tocarn cuando Dios juzgue la tierra durante la tribulacin (Apocalipsis 8-9).

17. El shofar se usaba en la coronacin de los reyes (1 Reyes 1:34,39).

CONCLUSIONIsaas 27:13El shofar sonara para que todos adoren al Seor como Rey, aun los judos lo reconocern como el Mesas.